pasen 2009 - wordpress.com · web viewc) gedachten bij dit beeld -jezus ook hier blijf je...

Instituut Sint-Lutgardis

Dreef 47

9930 ZOMERGEM

Pasen 2009

Beeldmeditatie bij een kruisweg het licht van Sieger Köder

Decor:Nodig:SchermLaptopDVDPPMicro en staanderKruis en paars doekWit doekPaasleliesHamerNagelshout

Beeld 1 : Voetwassing

A) Meditatie op muziek

B) Beschrijving

Jezus wast de voeten van Petrus en Petrus windt zich op: dit was geen werk voor zijn meester, maar voor de nederigste dienaars. Ik wil jullie een voorbeeld geven – zegt Jezus – opdat jullie zouden doen wat ik voor jullie gedaan heb. Dien mekaar, voel je niet te groot om mekaar te helpen.

1

BIJBELZo kwam Hij bij Simon Petrus. `Heer,' zei deze, `gaat U mij de voeten° wassen?' Jezus gaf hem ten antwoord: `Wat Ik doe, daar heb je nu geen begrip van; later zul je het begrijpen.' Petrus hield vol: `Nooit in der eeuwigheid zult U mij de voeten wassen!' Maar Jezus zei: `Als Ik je voeten niet mag wassen, hoor je niet bij Mij.' `Heer,' zei Simon Petrus toen, `dan niet alleen mijn voeten, maar ook mijn handen en mijn hoofd.' Maar Jezus antwoordde: `Wie in bad is geweest, is helemaal gezuiverd; buiten° de voeten hoeft hij niets meer te wassen. Zo zijn ook jullie gezuiverd - hoewel niet allemaal.' Hij wist namelijk wie Hem zou overleveren; daarom zei Hij: `Jullie zijn niet allemaal gezuiverd.'Toen Hij hun voeten had gewassen en zijn bovenkleren had aangetrokken, nam Hij weer aan tafel plaats en zei: `Begrijpen jullie wat Ik gedaan heb? Jullie noemen Mij meester en Heer, en terecht, want dat ben Ik. Welnu, als Ik, jullie Heer en meester, jullie voeten heb gewassen, dan behoren jullie ook elkaar de voeten te wassen. Ik heb jullie het voorbeeld gegeven: je moet doen zoals Ik voor jullie heb gedaan. Waarachtig, Ik verzeker jullie: een knecht is niet meer dan zijn meester, en een gezant° niet meer dan degene die hem zendt.Nu je dat weet: gelukkig ben je als je er ook naar handelt. ( Joh. 13,6-17 )

C) Gedachten bij dit beeld

-Jezus, jij die de voeten wast van je leerlingen…dat is toch een heel speciaal teken.

-Jezus, jij leert ons dat we iedereen gelijkwaardig moeten behandelen.-Jezus, jij bent het symbool van mensen die voor elkaar zorgen en van elkaar

houden.

D) Actualisatie

Vandaag gaan priesters op bezoek bij zieken, ook dat is dienende liefde.In tal van sectoren zetten vrijwilligers zich belangeloos in voor zieken, ouder wordende mensen, voor mensen met een beperking, voor de parochie…

E) Afsluitend refrein

Jezus, leer ons uw liefde voor elke mens.

Beeld 2 : Laatste avondmaal

A) Meditatie op muziek

2

B) Beschrijving

Hier gebeurt iets onverwachts: tijdens de laatste feestmaaltijd met zijn leerlingen geeft Jezus het brood aan zijn leerlingen. We zien alleen zijn handen, die het brood uitdelen. In de wijnbeker is zijn spiegelbeeld te zien. Het brood, dat jullie eten, dat ben ik. Deze wijn is mijn bloed. Omdat ik veel van jullie houd, geef ik alles, zelfs mijn leven. Proef ervan, opdat jullie de smaak te pakken krijgen, de smaak van een nieuw leven.

BIJBELToen de avond gevallen was, kwam Hij met de twaalf. Toen ze aan tafel waren gegaan, zei Jezus onder het eten: Ìk verzeker jullie, een van jullie, die nu met Mij eet, zal Mij overleveren.' Zij werden bedroefd en de een na de ander zei tegen Hem: Ìk toch niet?' Maar Hij zei hun: Èen van de twaalf, die met Mij zijn hand in de schaal doopt. De Mensenzoon gaat wel heen zoals over Hem geschreven staat, maar wee die mens, door wie de Mensenzoon overgeleverd wordt. Het zou beter voor die mens zijn, als hij niet geboren was.' Tijdens de maaltijd nam Hij een brood°, sprak de zegenbede uit, brak het brood, gaf het hun en zei: `Neem het, dit is mijn lichaam.' Ook nam Hij een beker, sprak het dankgebed uit en gaf hun die beker; ze dronken er allen uit. En Hij zei hun: `Dit is mijn bloed van het verbond, dat voor velen wordt vergoten. Ik verzeker jullie, Ik zal niet meer drinken van de vrucht van de wijnstok tot de dag waarop Ik de nieuwe oogst zal drinken in het koninkrijk van God.' Na het zingen van de psalmen° gingen ze de stad uit, naar de Olijfberg. ( Mc 14, 17-26 )


-Jezus, wat was jij sterk op het laatste avondmaal. Je wist dat iemand jou zou verraden…ik denk dat God, je Vader je hielp om door al het lijden heen te gaan.-Jezus, door jouw teken met brood en wijn ontstaat een wereldwijde verbondenheid.-Jezus, iedere keer dat wij dit nu in de kerk doen, zijn wij met u verbonden.

D)ActualisatieAls wij samen eten in onze familie ervaren we ook een grote verbondenheid.Ook ik heb al eens ervaren dat vrienden je kunnen bedriegen of liegen, hoe kwetsend dat ook is.In de wekelijkse eucharistie wordt de verbondenheid van het laatste avondmaal verdergezet.

E)Afsluitend refreinJezus, wij willen jou nooit vergeten..

Beeld 3 : Veroordeeld

3

A)Meditatie op muziek

B) Beschrijving

Na een kort proces wordt Jezus veroordeeld. Kaiphas, de aanklager verschuilt zich achter de Thora-rollen die de joodse wet bevatten. Pontius Pilatus, Romeins stadhouder was zijn handen waar bloed aan kleven in onschuld. Jezus blijft overeind; hij is bereid de moeilijke weg te gaan van het lijden.

BIJBELPilatus antwoordde hun: `Wilt u dat ik u de koning van de Joden vrijlaat?' Want hij merkte dat de hogepriesters Hem uit afgunst overgeleverd hadden. Maar de hogepriesters hitsten de menigte op, dat hij liever Barabbas moest vrijlaten. Waarop Pilatus hun weer zei: `Wat wilt u dan dat ik doe met Hem die u de koning van de Joden noemt?' Zij schreeuwden terug: `Kruisig Hem!' Pilatus zei tegen hen: `Wat voor kwaad heeft Hij dan eigenlijk gedaan?' Maar zij schreeuwden nog harder: `Kruisig Hem!' Omdat Pilatus het volk tevreden wilde stellen, liet hij Barabbas vrij, en Jezus liet hij geselen en leverde hij over om gekruisigd te worden. ( Mc. 15, 9-15 )


-Het is niet eerlijk Jezus wat er nu gebeurt. Je wordt verraden door je eigen volk!

D)ActualisatieIn vele landen worden mensen ook nu veroordeeld omwille van hun ideeën.72 % van de ter dood veroordelingen gebeuren in China!In Iran en andere moslimlanden worden vrouwen gestenigd.Ook in de geschiedenis komen oneerlijke processen voor.Wat een wreed werk meehelpen met de executie van mensen.

E)Afsluitend refrein

Jezus, geef dat wij niet onverschillig blijven voor het lijden van anderen.

Beeld 4: Geselen

4


B) BeschrijvingAls het erom gaat om mensen op te ruimen ontwikkelde men een perverse fantasie. Bij de Romeinen moesten veroordeelden naakt en onder zweepslagen zelf de dwarsbalk tot aan de executieplaats dragen. Hier zien we ook verwijzingen naar het nationaal socialisme van Hitler waar veroordeelden aan vleeshaken als vee langzaam opgehangen werden. De houten balken met zwarte doeken verwijzen dan weer naar de talloze mensen in Latijns Amerika die in de 20ste eeuw vermoord werden omwille van hun inzet voor sociale rechtvaardigheid. Jezus pakt de houten balk stevig vast: hij strijdt uit liefde en voor het leven, ook als het hem zijn leven kost.

BIJBELPilatus gelastte toen Jezus te geselen. De soldaten vlochten een krans van doorns, zetten die op zijn hoofd en wierpen Hem een purperrode mantel om de schouders. Daarna kwamen ze om de beurt naar Hem toe en zeiden: `Gegroet, koning van de Joden!' En ze gaven Hem klappen in het gezicht. ( Joh. 19, 1-3)


-Jezus, ik leef met je mee…ik vind het zo erg!-Jezus, als ik aan die pijn denk die jij moest ondergaan, word ik helemaal stil.

D)ActualisatieAnderen KRAKEN…mensen kwetsen met woorden en daden!Regelmatig horen we in het nieuws dat mensen gegijzeld worden en vermoord…slachtoffers van politiek en onrust.In gevangenissen worden mensen gemarteld om hen te doen bekennen, ook al zijn ze onschuldig.


Jezus, leer ons de weg van de geweldloosheid.

Beeld 5: Jezus draagt het kruis

5


B) BeschrijvingAls een diagonaal deelt de kruisbalk het beeld in twee helften. Jezus verschijnt in een dof licht dat van hem uitstraalt. Hij draagt de zware last van de balk, maar niet alleen die last, ook de lasten van gefolterde mensen, van onrechtvaardige rechters, verkrachte vrouwen, dronkaards, … kortom van mensen die hun leven verleefd in plaats van geleefd hebben.

BIJBELHij droeg zelf het kruis en ging de stad uit, naar het zogeheten Schedelveld, in het Hebreeuws Golgota. ( Joh.19, 17 )


-Jezus , ik weet niet wat het is om een zware last te moeten dragen, mij is het nog nooit overkomen.-Jezus, ik vraag me af hoe jij je voelde, je kruis dragend , terwijl iedereen je

bespotte?Hoe was het toen je de doornenkroon op je hoofd kreeg? Ik vind het moeilijk om eraan te denken dat de mensen geen respect voor je hadden, je in het gezicht spuwden..hoe kon jij zo sterk blijven?-Jezus, ik vind het erg dat mensen zo met jou spotten…ik heb medelijden met jou.

D)Actualisatie Soms heb ik ook een groot probleem, het is een last die ik zelf moet dragen en er is op dat moment ook niemand die echt kan helpen.Het dragen van een geheim is voor bepaalde mensen een heel zware last. Het is heel zwaar verder te leven na de zelfdoding van een familielid.Heel wat mensen dragen kwetsuren uit het verleden met zich mee.


Jezus, leer ons, ons leven te geven voor anderen.

Beeld 6: Jezus ontmoet de wenende vrouwen

6


B) BeschrijvingDe klagende vrouwen die Jezus op zijn weg ontmoet, bekijken hem verrast. Daarmee hadden ze niet gerekend: ze kwamen om zijn lot te beklagen en hij verwijst ze naar hun eigen lot. Sieger Köder verwijst hier naar de recente geschiedenis. We zien- prikkeldraadversperringen van concentratie- en vluchtelingenkampen- een jodin die door de hel van de vernietigingskampen gaat met haar dochter- een ontheemde Palestijnse met een vluchtelingenkind- een Afrikaanse moeder met haar hongerende zoon- een Japanse uit Hirosjima wiens stralend kind door de vernietigende straling van de atoombom bestraald werd. Ze worden allemaal zusters van mekaar. We krijgen als boodschap mee: klaag aan wat om het leven brengt en ontdek de kracht om er iets aan te doen om op te staan.

BIJBELEen grote massa mensen volgde Hem; er waren vrouwen bij, die om Hem rouwden en treurden. Jezus draaide zich om en zei tegen hen: `Vrouwen van Jeruzalem, huil niet om Mij, huil liever om uzelf en uw kinderen. Want er komen dagen dat men zal zeggen: ` `Gelukkig de onvruchtbare vrouwen, de schoot die niet heeft gebaard en de borsten die niet hebben gezoogd.'' Dan zal men zeggen tegen de bergen: ` `Val op ons'', en tegen de heuvels: ` `Bedek ons.'' Want als ze dit doen met het groene hout, wat moet er dan gebeuren met het dorre?'( Lc.23, 27-31 )


-Jezus, jij denkt nooit eerst aan jezelf, zelfs nu niet!- Jezus, waar haal jij die kracht?- Treur niet, maar bid, en Jezus zal altijd in je hart zijn.-Jezus,de vrouwen zijn bezorgd, maar jouw liefde is veel groter.

D)Actualisatie Heel veel vrouwen hebben geen rechten, worden als slavinnen behandeld en mishandeld.

E)Afsluitend refreinJezus, geef ons een hart dat meevoelt.

7

Beeld 7: Veronica


B) BeschrijvingOp de voorgrond een paar handen met zwarte huidskleur: ze bieden een lege schaal aan en smeken om hulp. De oeroude geschiedenis van Veronika die het bloedbevlekte zweetdoek van Jezus laat zien én het lot van hongerige geketste mensen, wiens gezicht we niet zien, horen samen. Ze verbinden gisteren met vandaag. Hij die om hulp smeekt is niemand anders dan Jezus zelf, die ons van zijn zweetdoek direct aankijkt en die nu nog altijd afziet, zolang het leven van mensen door andere mensen bedreigd wordt.

BIJBEL/


-Jezus,waarom deed Veronica dit? Om het vele goeds wat jij gedaan had?-Jezus, ik denk dat Veronica dit doet omdat ze zelf weet hoe het voelt om

vernederd te worden.

D)ActualisatieWeinig mensen willen vreemdelingen helpen, zo maar gratis.Helpen zit vaak in kleine tekens: een mailtje, een sms’sje voor een zieke medeleerling, een bemoedigend schouderklopje voor een toets of examen, een begripvolle blik…

E)Afsluitend refreinJezus, leer ons U herkennen in de anderen.

Beeld 8: Jezus valt onder het kruis

8


B) BeschrijvingHier ligt iemand die de door de last van het leven verpletterd wordt. Die niets meer kan dragen. Het is alsof hij een deel van de aarde geworden is. Je moet al goed kijken om hem nog te herkennen. En toch: de hemel is niet zo leeg als je wel zou vermoeden. Ook daar gebeurt een strijd: de zon verliest zichzelf niet in het troosteloze grijs en probeert de nevel te doorbreken. Ze weerspiegelt in zijn gelaat. Er voert geen andere weg naar het licht dan die door de absolute duisternis.


-Jezus, ik vind het zeer erg dat jij zo moet lijden, en dat terwijl de soldaten staan te kijken. Zo lijden terwijl jij voor iedereen het goede voorhad. En Jij volhardt en geeft niet op, dat bewonder ik.-Jezus, wat is deze weg zwaar en wat moet jij je heel erg alleen gevoeld hebben!-Jezus, het is alsof het kruis je verplettert.

D)ActualisatieDieptepunten in het leven kunnen zeer moeilijk zijn. Maar je kunt er bovenop komen…alleen of met de hulp van anderen of door je geloof! Er is altijd een houvast…Jezus bleef doorzetten, dus kunnen wij het ook.Soms zijn taken zo zwaar dat mensen het moeilijk aan kunnen en falen.Emotioneel instorten , in een depressie geraken is vandaag vallen onder het kruis.Mensen struikelen en vallen over zichzelf, de anderen, opmerkingen, gierigheid, egoïsme of door te veel zelf te willen doen.

E)Afsluitend refreinJezus, leer ons vertouwen en doorzetten.

Beeld 9: Kleren worden verdeeld.

9


B) BeschrijvingAangekomen op schedelplaats trekken de soldaten Jezus zijn kleren van het lichaam. Ze verdelen de buit onder mekaar. Om de lijfrok – in een stuk geweven – wordt er geloot. Sieger Köder laat ons in tegenstelling tot de historische realiteit geen soldaten zien, maar vertegenwoordigers van diverse religies. Zij voeren al eeuwen strijd om de vraag wie de beste volgeling van Christus is. Christus echter laat zien dat hij er voor iedereen is. Op het kruispunt van ons leven, daar waar we moeilijke beslissingen moeten nemen, daar waar het donker wordt, daar is hij te vinden.

BIJBELDe soldaten verdeelden ze zijn kleren in vieren, voor iedere soldaat een deel. Maar er was ook nog de lijfrok: die was naadloos, van bovenaf uit één stuk geweven. Daarom zeiden ze tegen elkaar: `Die mogen we niet stukscheuren; laten we hem liever onder elkaar verloten.' Zo moest het schriftwoord in vervulling gaan dat zegt: Ze hebben mijn kleren onder elkaar verdeeld, en om mijn kleding hebben ze gedobbeld. Dit hebben de soldaten inderdaad gedaan. ( Joh.19, 23.24)


-Jezus, wat een vernedering!

D)Actualisatie Ook vandaag wordt gevochten om goederen. Soms neemt men het laatste af van mensen die al heel veel verloren hebben.Armoede en honger zijn nog steeds een groot onrecht!

E)Afsluitend refreinJezus, leer ons respect te hebben voor iedereen.

Beeld 10: Kruisiging

10


B) Beschrijving

Zo juist was ik nog toeschouwer, nu ben ik betrokken partij: ik zie de situatie immers met Jezus zijn ogen. Ik kijk in een galerij van gezichten die het hele panorama van menselijke reacties op het lijden weerspiegelt: geamuseerde, arrogante, sadistische, onverschillige, angstige gezichten.Ik vraag me af waarom de kunstenaar mij in dat perspectief dwingt? Misschien wil hij me laten zien wat iemand beleeft die zelf doodziek is? Of iemand die geen bewegingsvrijheid heeft.

BIJBELHet was het derde uur°, toen ze Hem kruisigden. Het opschrift met de reden van zijn veroordeling luidde: De koning van de Joden. ( Mc.25.26 )


-Jezus ook hier blijf je moedig…hoe kun je deze mensen vergeven…ik wou dat ik ook zo kon zijn.-Jezus, op dat moment liet de zon je in de steek en het werd duister…-Jezus, deze donkere tijd zal omkeren in grote blijdschap.

D)Actualisatie Ook wij kruisigen mensen door onze vooroordelen,door iemand publiek belachelijk te maken, geheimen door te vertellen…Zoals Jezus aan het kruis genageld werd, zo worden er vandaag geen mensen meer gemarteld. Het gebeurt anders, ‘beter’, smeriger, meer doordacht en pijnlijker.Het ergste is : ook wij doen daaraan mee, dikwijls onbewust, dikwijls zonder het te willen… Maar het gebeurt…

Venijnige nagels slaan we als we mensen belachelijk maken of uitsluiten.

Nagels in mensen kloppen we als we mensen veroordelen omwille van hun huidskleur, omwille van hun vader of moeder die in de gevangenis zit, of omwille van een broer of zus die autistisch is…

We gebruiken nagels voor mensen die niet voldoen aan de normen van een bepaalde maatschappij , je bent arm, of te dik, of te klein en beantwoordt niet aan het schoonheidsideaal.

11

Grote nagels voor mensen die in de steek gelaten worden, door hun vrienden, Verbannen worden van familie en woonplaats…met de vinger gewezen worden.

Er zijn ook de nagels van ‘het helpt toch allemaal niet’ om zelf niets te moeten doen, tenzij toe te kijken terwijl in arme landen om de 3 sec een mens sterft.

Er zijn ook nagels die mij vastkloppen: mijn onzekerheid, angst, onmacht…

TELKENS EEN NAGEL INKLOPPEN !!!!

E)Afsluitend refreinJezus, hou Jij ons vast als wij het moeilijk hebben?

Beeld 11: Jezus sterft aan het kruis


B) BeschrijvingHoewel nog volop dag wordt het plotseling nacht. Aan de voet van het kruis blijven nog Jezus’moeder en zijn beste vrienden.De kunstenaar stelt het tempeldoek dat scheurde voor als perkament. Dat is het materiaal waarop de levenswet (Thora) – die God aan zelf aan hen geopenbaard heeft – geschreven staat. Door die scheur maakt God zichzelf zichtbaar. Hij verschijnt in het beeld van een ter dood gefolterde mens omringd door zijn vrienden. En juist dan gebeurt het ongelooflijke. Hij overwint de laatste vijand, de dood door te verrijzen op de derde dag.

BIJBELIntussen° stonden bij het kruis van Jezus zijn moeder, de zuster van zijn

moeder, Maria de vrouw van Klopas, en Maria van Magdala. Jezus zag zijn moeder, en bij haar de leerling van wie Hij hield. Toen zei Hij tegen zijn moeder: `Vrouw, daar is nu je zoon.' Vervolgens zei Hij tegen de leerling: `Daar is je moeder.' Toen, van dat uur af, nam de leerling haar bij zich in huis op. Jezus° wist dat alles thans volbracht was. Daarom zei Hij - want de Schrift moest ten volle in vervulling gaan - `Ik heb dorst.' Er stond daar een

12

kruik met zure wijn. Ze doopten er een spons in, staken die op een hysopstengel en brachten die aan zijn mond. Toen Jezus van die wijn gedronken had, zei Hij: `Het is volbracht.' Daarop boog Hij het hoofd en gaf° Hij de geest.( Joh. 19. 25-30)


- Ook stervend aan het kruis toon jij Jezus, je groot hart.-Jezus, het moet vreselijk geweest zijn…iedereen ziet jouw falen , jouw pijn…ook de verraders kijken toe.-Jezus, zo verlaten door iedereen.-Jezus, de pijn die je had moet ondraaglijk geweest zijn.-Jezus, het is verschrikkelijk om jou zo aan het kruis te zien …het is niet eerlijk voor jou en voor de mensen die van je houden.-Jezus, zo te sterven voor je volk, dat is pas een sterk teken!-Jezus, God zal jou nooit verlaten.-God, uw zoon lijdt, maar ik weet dat Jij ook mee lijdt.

D)Actualisatie Deze afbeelding spreekt mij zo aan omdat Jezus zo’n grote liefde aan de wereld heeft gegeven.Niemand verdient zo’n dood!Mensen sterven uit eenzaamheid,door isolement in een psychische ziekte, door zinloos geweld, door kanker of in ons te drukke verkeer. Als we dit op tv zien, zappen we vlug weg.

E)Afsluitend refreinJezus, laat ons U liefhebben met heel ons hart.

Beeld 12: Maria met Jezus van het kruis afgenomen


B) BeschrijvingNa de ongeremde brutaliteit van de voorbije uren worden we met een moment van intieme verbondenheid geconfronteerd: Maria houdt het lichaam van haar zoon als een schat die haar bescherming nodig heeft.

BIJBEL

13

Toen het avond geworden was, kwam een rijk man uit Arimatea, die Jozef heette; ook hij was leerling van Jezus geworden. Hij vervoegde zich bij Pilatus om het lichaam van Jezus te vragen. Pilatus gaf toen het bevel om het aan hem af te staan . (Mt.27, 57.58)


-Maria,wat moet jij je rot gevoeld hebben met Jezus dode lichaam dicht bij u. Er was voor jou geen toekomst meer op dat moment…iedereen had Jezus in de steek gelaten…-Jozef van Arimatea heeft zeer veel respect voor Jezus…-Jezus, we zijn je niet vergeten, we kijken naar jou op!-Jezus, de pijn die je voelt doet ook mij pijn. Jij bent een goed mens.

D)Actualisatie Heel veel moeders en vaders staan in het ziekenhuis bij een erg ziek kind, een stervend kind…een vermoord kind.

E)Afsluitend refreinMaria, leer ons leven geven.

Beeld 13: Pasen


B) Beschrijving In de vroege morgen gaat Maria Magdalena naar het graf van Jezus. Het graf is leeg …wat is er gebeurd?

BIJBELJezus vroeg: `Waarom huilt u zo? Zoekt u iemand?' In de mening dat het de tuinman° was zei ze: `Heer, als u het bent die Hem hebt weggenomen, zeg me dan waar u Hem hebt neergelegd; dan kan ik Hem laten halen.' Jezus zei: `Maria!' Ze keerde zich nu naar Hem toe en zei: `Rabboeni!' Dat is het Hebreeuws voor: meester.(Joh.20,15.16)


- Maria Magdalena wat heb jij daar meegemaakt? Een onvergetelijk moment!

- Was het paniek? Waar is Hij? Zeg het mij?

14

- Jezus is niet weg, Hij blijft en zal jou verder beschermen.-

D)Actualisatie Er zijn mensen die hun geliefde doden elke dag op het klerkhof bezoeken.Als iemand sterft waarvan je heel veel houdt kun je en wil je niet geloven dat die persoon voor goed weg is.


Heer Jezus,ook wij willen waken bij uw graf. Wij zijn uw leerlingen .Wij geloven dat Gij verrezen zijt. Maar soms ben Je ver weg, of een vreemdeling, en wij herkennen U niet. Wek ook ons ten leven!Laat ons delen in de kracht van Uw verrijzenis.

Beeld 14: Emmaüs


B)BeschrijvingTwee leerlingen waren moedeloos naar huis gegaan. Alles was verkeerd afgelopen. Jezus was de kruisdood gestorven…hoe kon zoiets gebeuren? Onderweg sprak een vreemde hen aan, zij vertelden alles en hij sprak over de profeten…wanneer ze bij hun huis komen, nodigen ze de vreemde uit.

BIJBELMaar met aandrang vroegen ze: `Blijf bij ons, want het is bijna avond en de dag loopt al ten einde.' Toen ging Hij mee naar binnen om bij hen te blijven. Eenmaal met hen aan tafel nam Hij het brood, sprak de zegen uit, brak het en gaf het hun. Nu gingen hun de ogen open en ze herkenden Hem, maar meteen was Hij uit hun gezicht verdwenen. Ze zeiden tegen elkaar: `Was het niet hartverwarmend zoals Hij onderweg met ons sprak en de Schriften voor ons opende?' Meteen stonden ze van tafel op en gingen terug naar Jeruzalem; daar vonden ze de elf en hun metgezellen bijeen. Die zeiden: `Waarachtig, de Heer is opgewekt, aan Simon is Hij verschenen.' Toen vertelden zij wat er onderweg was gebeurd en hoe ze Hem hadden herkend bij het breken° van het brood.( Lc.24, 29-35)


-Jezus , Jij bent nog steeds bij ons!

D)Actualisatie De mensen die dood zijn, leven nog verder in onze herinneringen en bij God.

15

Mensen gaan op weg naar Santiago de Compostella om zichzelf opnieuw te ontdekken. De jongerentocht Pelgrim 09 trekt komende zondag door de straten van Brussel.Jonge gelovigen herdenken en herkennen Jezus.

E)Afsluitend refreinBlijf bij ons Jezus in uw woord, laat ons u herkennen als de Levende in ons midden.

Gebed samen:

God, het had ook donker kunnen blijven,nacht kunnen zijn, voorgoed nacht.Maar U draagt ons door al wat dood is heen.U geeft ons nieuwe hoop.Uw Geest geeft ons vleugels, nieuwe kracht om door te gaan.Geef aan ons hart een nieuwe lente,Aan ons geloof nieuw leven, aan alle mensen nieuw geluk, het onmogelijke dat toch mogelijk wordt: verrijzenis.Amen

16

pasen 2009 - wordpress.com · web viewc) gedachten bij dit beeld -jezus ook hier blijf je...

Documents