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PAPELES DE ARQUEOLOGÍA – COMPILACIÓN DE LECTURAS Y DOCUMENTOS‐ http://arqueologiasalvadorena.clic.org.sv/?cat=3

Fundación Clic LA IDENTIDAD CULTURAL DE ORIENTE EN BASE A LA EVIDENCIA ARQUEOLÓGICA – http://www.clic.org.sv Fabio Esteban Amador Berdugo, Rosa María Ramírez y Frances Paola Garnica

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BIBLIOGRAFÍA Amaroli, P. 1988 The Earliest Pipil: New Perspectives on "Toltec" Presence in Southern Mesoamerica, pp. 50. Andrews, E. W. 1973 Flautas Precolombinas procedentes de Quelepa, El Salvador. Colección Antropología 1:1-13. 1986 La Arqueología de Quelepa, El Salvador. 2 ed. Dirección de Publicaciones e Impresos, Ministerio de Cultura y Comunicaciones, San Salvador. 1976 The Archaeology of Quelepa, El Salvador. 1 ed. Middle American Research Institute, Tulane University, New Orleans. Beaudry, M. P. 1982 Preliminary Classification and Analisis Ceramic Collection, Asanyamba. Museo Nacional de El Salvador. Submitted to Museo Nacional de El Salvador. Demarest, A. 1982 The Origins and Evolution of Usulután Ceramics. American Antiquity 47, No. 4:810-822. Dixon, B. 1989 A Preliminary Settlement Pattern Study of Prehistoric

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22, Nº 3.:282-285. 1960 Ceramic Sequences in El Salvador. American Antiquity 26, Nº1:21-29. 1974 Culturas de la América Indígena, Mesoamérica y América Central. Fondo de Cultura Económica, México D.F. 1991 Ballcourts and Paraphernalia in El Salvador and Beyond. The Mesoamerican Ballagame 26:8. Longyear, J. M. 1944 Archeological Investigations in El Salvador. Memoirs of the Peabody Museum of Archeology and Ethnology IX, Nº 2:81. 1966 Archaeological Survey of El Salvador. Handbook of Middle American Indians 4:24. Linares, O. F. 1979 What is Lower Central American Archeology? Annual Review of Anthropology. 8:21-43. Lothrop, S. K. 1939 The Southeastern Frontier of the Maya. American Anthropologist, New Series 41, Nº 1:42-54. Neff, H.; R. L. B. 1988 Plumbate Origins and Development. American Antiquity 53, No. 3:18. Renfrew, C; P. B. 2007 Archaeology Essentials. Thames & Hudson, Londres.

Sharer, R.J.; E. W. A. 2007 On the Frontier: Chalchuapa and Quelepa and the Historical Context of Archaeology in El Salvador, pp. 16. Sharer, R. J.; H. C. O., U. M. Cowgill y otros. 1974 The Prehistory of the Southeastern Maya Periphery. Current Anthropology. 15, nº 2.:165-187. Sharer, R. J. 1978 The Prehistory of Chalchuapa, El Salvador 3. 3 vols. University of Pennsylvania, Philadelphia. Spinden, H. J. 1915 Notes on the Archeology of Salvador. American Anthropologist, New Series 17, No. 3:446-487. ÍNDICE DE FIGURAS Figura 1. Máxima expansión de los Mayas hacia el sur y el este, sin reconocer un período, como indica la evidencia arqueológica y lingüística. Figura 2. Mapa de El Salvador mostrando sitios mencionados en el artículo de Haberland. Las líneas punteadas son las fronteras entre las tres regiones arqueológicas. Figura 3. Estructura 9 de Quelepa vista desde el occidente. Figura 4. Distribución de centros culturales durante el período Preclásico y Clásico en la periferia suroriental mesoamericana.



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Figura 5. Distribución de lenguas durante el siglo XVI. ÌNDICE DE ILUSTRACIONES 1. Figurillas arcaicas de Cara Sucia, colección del Dr. Alberto Luna (Spinden, 1915: 454). 2. Cerámica arcaica de la colección del Sr. Andrés Bang (Spinden 1915: 456). 3. Vasijas arcaicas con marcas de "peine", colección del Sr. Andrés Bang (Spinden 1915: 458). 4. Escultura de piedra con características arcaicas, colección del Sr. Alberto Imery (Spinden 1915: 460). 5. Detalle de una vasija polícroma, colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 461). 6. Diseño de una vasija cilíndrica, período Maya. Colección del Sr. Andrés Bang (Spinden 1915: 466). 7 y 8. Cabezas del período Maya, en el Museo Americano de Historia Natural (Spinden 1915: 466 b). 9. Vasijas con rasgos transicionales, colección del Sr. Alberto Imery (Spinden 1915: 467).

10, 11 y 12. Cerámica vidriada, colección del Sr. Andrés Bang (Spinden 1915: 469). 13. Disco de piedra de Cara Sucia, ahora en San Salvador, período de Santa Lucía Cozumalhuapa (Spinden 1915: 471). 14. Cerámica vidriada, colección del Sr. Andrés Bang (Spinden 1915: 470). 15. Vasijas Tlaloc del período Azteca, departamento de Chalatenango. Colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 475). 16. Incensario, colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 477). 17. Figuras huecas de ranas, Quezaltepeque, departamento de San Salvador. Colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 478). 18 y 19. Diseño de pelícano y diseño de serpiente emplumada de la Bermuda, colección del Sr. Alberto Imery (Spinden 1915: 480). 20. Diseño de la base de un cajete poco profundo, colección del Sr. Alberto Imery (Spinden 1915: 482). 21. Cajete con decoración batik usuluteca, procedencia desconocida. colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995: 69). 22. Vasija miniatura del tipo Olocuilta anaranjado, Chalchuapa, departamento de Santa Ana. Colección particular (Fowler 1995: 66).



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23 y 24. Vasija con decoración Usulután y vasija de cerámica roja, Quelepa (Longyear 1966:144). 25. Vasija Copador procedente de San Antonio Monte Rico, departamento de Sonsonate. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995: 125). 26. Vasija Salúa (Ulúa) procedente de El Dorado, departamento de Chalatenango. Colección particular (Fowler 1995: 129). 27. Vasija Salúa (Ulúa) procedente de Mapilapa. Colección particular (Fowler 1995: 131). 28. Incensario procedente de Tazumal, Chalchuapa, departamento de Santa Ana. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:118). 29. Monumento 12 o Piedra de Las Victorias procedente de Chalchuapa, departamento de Santa Ana. Museo de sitio de Tazumal (Fowler 1995: 61). 30. Plano del sitio Los Llanitos publicado por Longyear en 1944 (Fowler 1995: 13). 31. Los Llanitos polícromo; dibujos de tiestos cerámicos encontrados y clasificados por Longyear en su excavación en Los Llanitos (Longyear, 1944: 37). 32. Vasija Tláloc procedente de Cihuatán, departamento de San Salvador. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:148).

- 26 - 14. Cerámica vidriada, colección del Sr. Andrés Bang (Spinden 1915: 470). 15. Vasijas Tlaloc del período Azteca, departamento de Chalatenango. Colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 475). 16. Incensario, colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 477). 17. Figuras huecas de ranas, Quezaltepeque, departamento de San Salvador. Colección del Sr. Justo Armas (Spinden 1915: 478). 18 y 19. Diseño de pelícano y diseño de serpiente emplumada de la Bermuda, colección del Sr. Alberto Imery (Spinden 1915: 480). 20. Diseño de la base de un cajete poco profundo, colección del Sr. Alberto Imery (Spinden 1915: 482). 21. Cajete con decoración batik usuluteca, procedencia desconocida. colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995: 69). 22. Vasija miniatura del tipo Olocuilta anaranjado, Chalchuapa, departamento de Santa Ana. Colección particular (Fowler 1995: 66). 23 y 24. Vasija con decoración Usulután y vasija de cerámica roja, Quelepa (Longyear 1966:144). 33. Vasija Tohil plomizo representando a Huehuetéotl. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:148).



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34. Monumento 21, estela procedente de Tazumal, departamento de Santa Ana. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:8). 35. Figura 8b, escultura en piedra de un sapo procedente de Cihuatán (fotografía inédita proporcionada por Paul Amaroli y Karen Bruhns, 2007). 36. Vasija Nicoya procedente de la Hacienda El Ángel. Colección paticular (Fowler 1995:159). 37. Vasija Nicoya procedente de Loma China, departamento de Usulután. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:159). 38. Vasija Tohil plomizo procedente de Loma China, departamento de Usulután. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:159). 39. Vasija Nicoya procedente de Loma China, departamento de Usulután. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:159). 40. Cajete Ulúa procedente de Quelepa, departamento de San Miguel, recuperada en lasexcavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 41. Hacha procedente de Quelepa, departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews (1986: 229). Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador.)

42. Palma que representa a Ehécatl procedente de Quelepa, departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Andrews 1976: 170). 43. Cajete Rojo sobre blanco Delirio procedente de Quelepa departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 44. Cajete miniatura Rojo sobre blanco Delirio procedente de Quelepa departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 45. Soporte de pedestal Anaranjado Tongolona procedente de Quelepa, departamento de San Miguel. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 46. Altar del Jaguar procedente de Quelepa departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Andrews 1986:234). 33. Vasija Tohil plomizo representando a Huehuetéotl. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:148). 34. Monumento 21, estela procedente de Tazumal, departamento



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de Santa Ana. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:8). 35. Figura 8b, escultura en piedra de un sapo procedente de Cihuatán (fotografía inédita proporcionada por Paul Amaroli y Karen Bruhns, 2007). 36. Vasija Nicoya procedente de la Hacienda El Ángel. Colección paticular (Fowler 1995:159). 37. Vasija Nicoya procedente de Loma China, departamento de Usulután. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:159). 38. Vasija Tohil plomizo procedente de Loma China, departamento de Usulután. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:159). 39. Vasija Nicoya procedente de Loma China, departamento de Usulután. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Fowler 1995:159). 40. Cajete Ulúa procedente de Quelepa, departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 41. Hacha procedente de Quelepa, departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews (1986: 229). Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador.)

42. Palma que representa a Ehécatl procedente de Quelepa, departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Andrews 1976: 170). 43. Cajete Rojo sobre blanco Delirio procedente de Quelepa departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 44. Cajete miniatura Rojo sobre blanco Delirio procedente de Quelepa departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 45. Soporte de pedestal Anaranjado Tongolona procedente de Quelepa, departamento de San Miguel. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (fotografía por Fabio E. Amador). 46. Altar del Jaguar procedente de Quelepa departamento de San Miguel, recuperada en las excavaciones de Andrews. Colección del Museo Nacional de Antropología David J. Guzmán (Andrews 1986:234).



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PAPELES DE ARQUEOLOGÍA es un proyecto documental no comercial de acceso libre que compila y publica de forma periódica, de la mano y con la autorización de los autores y autoras, investigaciones y lecturas de carácter científico y cultural realizadas o vinculadas a El Salvador. Cada una de las colaboraciones es una fuente informativa invaluable que en muchos de los casos han permanecido inéditas o son de difícil acceso, hasta ahora. La difusión y el desarrollo de este esfuerzo, sin duda, contribuirán a la construcción de un registro público cada vez más amplio del pasado, la cultura y la identidad salvadoreña. PAPELES DE ARQUEOLOGÍA no sería posible sin la desinteresada contribución de arqueólogos, antropólogos, historiadores e investigadores destacados que por medio de la Fundación CLIC desean compartir parte de su valioso legado profesional sobre nuestro país con la comunidad nacional e internacional.

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