pandangan tokoh masyarakat terhadap tradisi … · imam ghozali, 09210009, 2014, pandangan tokoh...

ii

PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI

SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG

(Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana

Kabupaten Lampung Timur)

SKRIPSI

Oleh:

Imam Ghozali

NIM 09210094

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARI’AH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK INRAHIM MALANG

2014

iii





SKRIPSI

Oleh

IMAM GHOZALI

NIM: 09210009

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

FAKULTAS SYARIAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG

2014

iv

BUKTI KONSULTASI

Nama : Imam Ghozali

NIM : 09210009

Pembimbing : AhmadWahidi, M.H.I.

Judul : Pandangan Tokoh Masyarakat Terhadap Tradisi Sebambangan Dalam

Perkawinan Adat Lampung (Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan

Sukadana Kabupaten Lampung Timur)

No. Tanggal Materi Konsultasi Tanda Tangan

1. 9 Desember 2013 Konsultasi Proposal 1.

2. 16 Desember 2013 Acc Proposal 2.

3. 17 Februari 2014 Konsultasi BAB I, BAB

IIdan BAB III

3.

4. 22 Januari 2014 Revisi BAB I, BAB

IIdan BAB III

4.

5. 24 Januari 2014 Konsultasi BAB IV dan

BAB V

5.

6. 23 April 2014 Revisi BAB I Sampai

BAB V

6.

7. 25 April 2014 Acc Skripsi 7.

Malang, 25 April2014

Mengetahui

a.n. Dekan

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,

Dr. Sudirman, M.A.

NIP 197708222005011003

v

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi proposal skripsi saudara IMAM GHOZALI

NIM.09210009 Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam

Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul :





Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-syarat

ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.

Malang, 25 April 2014

Mengetahui,

Ketua Jurusan

Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Dr. Sudirman, M.A.

NIP 197708222005011003

Dosen Pembimbing,

Ahmad Wahidi, M.HI

NIP: 197706052006041004

vi

PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudara IMAM GHOZALI, NIM 09210009, mahasiswa Jurusan

Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik

Ibrahim malang, dengan judul:



( Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana

Kabupaten Lampung timur)

Telah dinyatakan lulus

dengan penguji:

1. Dr.H.Fadil Sj,M.Ag. (-----------------------------------------)

NIP.196512311992031046 Ketua

2. Ahmad Wahidi, M.HI (-----------------------------------------)

NIP.197706052006041004 Sekretaris

3. Erfaniah Zuhria, M.H. (-----------------------------------------)

NIP.197301181998032004 Penguji Utama


Dekan.

Dr. H. Roibin, M.HI

NIP.19681218199903002

vii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan, penulis

menyatakan bahwa skripsi dengan judul:





Benar-benar merupakan karya ilmiyah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau

memindah data milik orang lain, kecuali yang disebutkan referensinya secara benar. Jika

ditemukan hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan, duplikasi atau memindah

data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar sarjana

yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.


Penulis,

Imam Ghozali

NIM 09210009

viii

MOTTO

عليه وسلم قال الدويا عه عبد هللا به عمرو أن رسول هللا صلى هللا

متاع وخير متاع الدويا المرأة الصالحت

Artinya : Dari Abdillah bIn Aamir, Rosulullah Bersabda : Dunia ini adalah

Perhiasan/kesenangan dan sebaik-baiknya perhiasan/kesenangan dunia adalah wanita

yang Sholihah (HR.Muslim).1

1 Muslich Taman, Aniq Farida, 30 Pilar Keluarga Samara(Sakinah Mawaddah Wa rahmah), (jakarta,

Pustaka Al-kautsar,2007),h 14

ix

PERSEMBAHAN

Skiripsi ini tidak akan pernah terselesaikan seperti saat ini

Tanpa adanya dukungan serta dorongan dari

orang yang hadir dalam kehidupan saya selama menembah ilmu di

kampus UIN Maliki Malang.

Karya ini saya persembahkan

Sebagai tanda baktiku kepada Ayahanda serta Ibunda tercinta yang

senantiasa membimbingku dan telah membesarkanku sampai sarjana,

Saudara-saudaraku, kak Indah Resti Ayuni Suri, kak Happy Haya Okta

Ria dan adek saya Luluk Zaidah, dan untuk ayah, ibuku As Hari Shaleh

dan Siti Nurjanah.

Teman-teman kos yang tiada hari tanpa bercanda yang membuatku bahagia.

Aku mencintai kalian semua.

x

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim

Assalamu’alaikum Wr.Wb.

Alhamdulillah wa syukrulillah kami sampaikan kehadirat Ilahi Robbi, yang telah

melimpahkan rahmat serta anugerah-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan penulisan

skripsi ini sebagai persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Hukum Islam (S.HI) di

Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

Shalawat serta Salam semoga senantiasa dilimpahkan kepada Nabi Muhammad

SAW, keluarga, sahabat, para tabi’in dan seluruh umatnya.

Dengan selesainya skripsi ini, kami tidak lupa mengucapkan banyak terima kasih

yang setulus-tulusnya kepada semua pihak yang telah memberikan bimbingan, motivasi,

kritik saran serta sumbangsihnya kepada penulis baik moril maupun spiritual, demi

terselesainya skripsi ini.

Selanjutnya dengan segala kerendahan hati kami menyampaikan rasa terima kasih

yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si, selaku Rektor Universitas Islam Negeri

(UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Bapak Dr Sudirman Hasan,M.A, selaku Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakshiyyah

Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

3. Bapak Dr. H. Roibin, M.HI, selaku Dekan Fakultas Syari’ah Universitas Islam

Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

xi

4. Bapak Ahmad Wahidi, MH.i, selaku dosen pembimbing yang penuh kebijaksanaan,

ketelatenan dan kesabaran telah berkenan meluangkan waktnya untuk memberikan

bimbingan, pengarahan serta memberi petunjuk demi terselesaikannya penulisan

skripsi ini.

5. Bapak Zaenul Mahmudi,M.A, selaku dosen wali, yang selama ini telah banyak

memberikan motivasi dan masukan-masukan selama penulis menjadi mahasiswa di

Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

6. Ayahanda dan ibunda tercinta, yang karena kasih saying, perjuangan, pengorbanan

dan do’a beliau berdualah, akhirnya penulis dapat menyelesaikan tahapan demi

tahapan dinamika hidup, khususnya dalam penyelesaian skripsi ini.

7. Segenap Dosen Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik

Ibrahim Malang, yang telah dengan penuh keikhlasan membimbing dan

mencurahkan ilmunya kepada penulis.

8. Bapak Ahmad Fauzi, selaku Kepala Desa dan segenap warga Desa Terbanggi

Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur yang telah memberikan

informasi yang penulis butuhkan, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

9. Semua teman-teman angkatan 2009 Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri

(UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang dan saudara-saudaraku, khususnya untuk

Adik Luluk Zaidah yang senantiasa memberikan semangat dan motivasi disaat

penulis membutuhkan suatu solusi dalam melewati kesulitas khususnya dalam

penyelesaian skripsi ini. Dan kepada Kak Happy Haya Oktaria, Kak Indah Resti

Ayuni, terima kasih banyak kepada kalian semua.

xii

10. Semua pihak yang telah membantu penulis secara langsung atau tidak langsung

dalam penulisan skripsi ini, yang tidak mungkin penulis sebutkan satu-persatu.

Semoga Allah SWT senantiasa melimbahkan rahmat. Taufik. Hidayah dan

ma’unah-Nya kepada kita semua. Amin.Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam

penyusunan skripsi ini masih banyak terdapat kekurangan, walaupun penulis sudah

berusaha dengan semaksimal mungkin membuat yang terbaik. Oleh karena itu dengan

segala kerendahan hati dan tangan terbuka, penulis mengharapkan ktitik dan saran yang

membangun dari semua pihak agar dapat menjadi motivasi bagi penulis untuk lebih baik

dalam berkarya.

Akhirnya, penulis berharap mudah-mudahan dalam penyusunan skripsi yang

sederhana ini dapat bermanfaat bagi kita semua. Amin.

Malang, 27 Maret 2014

Penulis

Imam Ghozali

NIM 092100

xiii

DAFTAR ISI

Cover ............................................................................................................ i

Bukti Konsultasi........................................................................................... ii

Halaman Persetujuan ................................................................................... iii

Pengesahan Skripsi ...................................................................................... iv

Pernyataan Keaslian Skripsi ........................................................................ v

Motto ............................................................................................................ vi

Persembahan ................................................................................................ vii

Kata Pengantar ............................................................................................. viii

Daftar Isi........................................................................................................ xi

Abstrak Indonesia ........................................................................................ xiii

Abstrak Inggris............................................................................................. xiv

Abstrak Arab ............................................................................................... xv

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................ 1

A. Latar Belakang ................................................................................. 1

B. Rumusan Masalah ............................................................................ 6

C. Tujuan Penelitian ............................................................................. 6

D. Batasan Masalah................................................................................ 6

E. Manfaat Penelitian ........................................................................... 7

F. Definisi Operasional ........................................................................ 8

G. Sistematika Pembahasan .................................................................. 9

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ................................................................. 12

A. Penelitian Terdahulu ........................................................................ 12

B. Kerangka Teori ................................................................................ 15

1. PerkawinanMenurut Hukum Adat Lampung ............................. 15

a. Konsep Hukum Adat Tentang perkawinan.......................... 15

b. Perkawinan Dalam Adat Lampung ...................................... 20

2. Perkawinan Menurut Hukum Islam ........................................... 28

a. Pengertian Pernikahan ......................................................... 28

b. Konsep Hukum Islam Tentang Perkawinan ........................ 30

xiv

3. Proses Perkawinan...................................................................... 41

a. Ta’aruf.................................................................................. 41

b. Khitbah ................................................................................. 42

c. Akad Nikah .......................................................................... 43

d. Walimah................................................................................ 45

BAB III METODE PENELITIAN .............................................................. 48

A. Jenis Dan Pendekatan Penelitian ..................................................... 48

B. Objek penelitian ............................................................................... 45

1. Lokasi penelitian ........................................................................ 50

2. Subjek penelitian ........................................................................ 50

C. Sumber Data Penelitian.................................................................... 51

D. Metode Pengumpulan Data .............................................................. 52

E. Metode Pengolahan Data ................................................................. 54

F. Analisis Data .................................................................................... 56

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ............................. 59

A. Obyek Penelitian .............................................................................. 59

1. Lokasi Penelitian ........................................................................ 59

2. Keadaan Sosial Masyarakat ....................................................... 63

B. Prosesi Penyelenggaraan Sebambangan Dalam Perkawinan Masyarakat

Desa Terbanggi Marga ..................................................................... 66

C. Faktor-Faktor Yang Menyebabkan Masyarakat Terbanggi

Marga Melaksanakan Sebambangan................................................. 70

D. Pandangan Tokoh Masyarakat Tentang Sebambangan Dalam

Perkawinan Lampung........................................................................ 74

E. Analisis.............................................................................................. 76

BAB V PENUTUP ...................................................................................... 83

A. Kesimpulan ...................................................................................... 83

B. Saran-Saran ...................................................................................... 86

xv

ABSTRAK

Imam Ghozali, 09210009, 2014, Pandangan Tokoh Masyarakat Terhadap Tradisi

Sebambangan Dalam Perkawinan Adat Lampung (Studi di Desa Terbanggi Marga

Kecamatan Sukadana kabupaten Lampung Timur). Skripsi, Jurusan Al-Ahwal Al-

Syakhshiyyah. Fakultas Syari’ah, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim

Malang, Dosen Pembimbing, Ahmad Wahidi MH.i

Berbicara mengenai kehidupan berkeluarga, Islam telah banyak mengajarkan pada

diri setiap manusia untuk membina rumah tangga atas dasar saling ridho dan

musyawarah. Apabila ada yang berniat menikah, pertama melalui fase yang disebut

dengan istilah pinangan.

Perkawinan adat lampung Umumnya bentuk perkawinan jujur, dengan ditandai

adanya pemberian uang kepada pihak mempelai perempuan istilah adat lampung adalah

sesan. Dengan besarnya permintaan uang jujur oleh mempelai mempelai perempuan

maka terjadinya salah satu cara perkawinan sebambangan. Oleh karena bagaimana

prosesi sebambangan dan bagaimana pandangan tokoh adat sebagai tokoh masyarakat.

Berpijak pada permasalahan diatas, maka peneliti ingin mengetahui mengenai

bagaimana proses tradisi sebambangan dan pandangan tokoh adat sebagai orang yang

mengetahui tentang hukum adat Studi di Desa terbanggi marga Kecamatan Sukadana

Kabupaten Lampung Timur.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan (field research). Adapun

pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif

deskriptif.dengan tehnik pengumpulan data, peneliti mengunakan wawancara.kemudian

data yang diperoleh dianalisis dengan mengunakan metode analisis diskriptif kualitatif.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penyebab yang melatarbelakangi salah

saatunya tanpa ada restu dari wali/orang tua, dan tercatat ada empat penyebab.

Diantaranya ialah Karena masalah ekanomi, Karena sudah dijodohkan dengan pilihan

orang tuanya, Karena status sosial tidak sederajat. Dalam pandangan adat sebambangan

merupakan melanggar adat dan bukanlah hukum adat, apabila ada yang melakukan adat

sebambangan pihak laki-laki dikenakan denda. dalam proses sebambangan peneliti

menunjukkan tidak terdapat dalam ajaran islam. Dengan demikian prosesi sebambangan

tidak dibenarkan dalam ajaran islam.

xvi

ABSTRACT

Imam Ghozali, Student ID Number 09210009, 2014, The Views of Community Leaders

on Sebambangan Tradition in Lampung Traditional Marriage (Studies

in Terbanggi Marga Sukadana East Lampung), Thesis, Al-Ahwal Al-

Shakhshiyyah Department, Sharia Faculty, the State Islamic Universty of

Maulana Malik Ibrahim of Malang, Supervisor: Ahmad Wahidi, M.H.I.

Key Words: Marriage, Tradition and Sebambangan

Talking about family life, Islam has been widely taught in every human being to

build the household on the basis of mutual blessing and deliberations. If there is intent to

marry must be through the first phase which are known as the proposal.

Lampung customary in generally is shaped honest marriage, with characterized

existence of the provision of money to the bride of the Lampung indigenous term is

Sergeant. With the huge demand by the bride's honest money one way then the marriage

sebambangan.

Based on the above problems, the researchers wanted to know about how the

process of sebambangan tradition and the customary leaders views as people who know

about customary law.

This research uses field research. The approach used in this research is descriptive

qualitative approach. The Data collection technique in this research is interviews. Then

the data were analyzed using qualitative descriptive analysis method.

The results of this study showed that one of the underlying drivers without any

consent from the guardian/parent, and there were four causes. Among them are due to

economic problems, having been arranged marriage with a selection of his parents,

because social status is not equal. In custom views, sebambangan is violated and are not

indigenous customary law, if there are parties who do custom sebambangan men fined.

In the sebambangan process researchers point is not in the Islamic thought. Thus

sebambangan procession not justified in Islamic thought.

xvii

ملخص البحث

يف تقليد sebambangan. نظر رأس اجملتمع إىل التقليد 0902، 90009990إمام غزايل، رقم التيجيل زواج المفونج )دراسة يف قرية تربنجي مارك منطقة ثانوية سوكدنا عاصمة المفونج تيمور(. حبث جامعي، كلية الشريعة، قسم األحوال الشخصية، يف اجلامعة اإلسالمية احلكومية موالنا مالك إبراهيم ماالنج.

ادلشرف: أمحد واحدي، ادلاجستري.

اة الزوجية و كذلك اإلسالم يرشد الزوجني على الرتاضي و ادلشاورة يتكلم اإلسالم كثريا عن احليإلبقاء احلياة الزوجني. و من أراد أن يتزوج البد من اخلطبة أوال. و تقليد زواج المفونج تقليد الصدق

. و هذا ادلبلغ عينته ادلخطوبة و إذا وافقه sebambanganبإعطاء النقود إىل ادلخطوبة و هذا يسمى بـ . sebambanganطب فيعقد الزواج اخلا

و رؤية رأس اجملتمع عن ذلك sebambanganقضايا البحث ادلوجودة هنا كيف إجراءات تقليد التقليد ألنه يعرف كثريا عنه.

هذا البحث جترييب نوعي وصفي. و تقنية مجع البيانات من طريق ادلقابلة، مث حلله الباحث حتليال وصفيا نوعيا.

البحث تدل على أن العوامل ادلؤدية إىل وقوع ذلك التقليد عدم الرضا الوالدين و نتيجة هذا sebambangan مشكلة االقتصاد و إجبار الوالدين على الزواج و حالة ادلكانة يف اجملتمع. و يف رؤية تقليد

ذلك التقليد خيالف تلك الواقعة ختالف التقليد ادلوجودة. و إذا فعل الزواج ذلك التقليد فعلية الغرام. و اإلسالم.

pandangan tokoh masyarakat terhadap tradisi … · imam ghozali, 09210009, 2014, pandangan tokoh...

Documents