palestinian national authority -...

50
ة ي ب ر لع ا ة غ ل ل ا حان ت م ا ج وذ م ن وي ن ا! ث ل ا ي ن ا! ث ل ا ف صل ل1

Upload: others

Post on 30-Dec-2019

1 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

العربية اللغة امتحاننموذج الثانوي الثاني 1للصف

Page 2: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

�ؤال األول�����يين:الس�����وعين اآلت�����د من الموض�����ير: اكتب في واح���� : التعب

عالمة (20)

حرية القول والكتابة والسلوك ال تعني الفوضى, أو التحلل من القيم الديني��ة والخلقي��ة-1

والمسؤوليات االجتماعية, بل هي التزام إنساني وأخالقي واجتماعي.

وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي-2

�ا.السؤال الثاني��تي تليه��ئلة ال��ة, وأجب عن األس��ة اآلتي��ات الكريم� : اقرأ اآللي

عالمة ( 30)

قال تعالي:" وال تشتروا بعهد الله ثمنا قليال إنما عند الله ه��و خ��ير لكم إن كنتم تعمل��ون* م��ا

عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أج��رهم بأحس��ن م��ا ك��انوا يعمل��ون* من

عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيب��ة ولنج��زينهم أج��رهم بأحس��ن م��ا

كانوا يعملون*

عالمات (3اكتب معنى ) ينفد(, وجمع )عهد( والمادة المعجمية ) فلنحيينه (. ) -1

عالمات (3تتحدث اآليات عن العمل الصالح. ما شرطه؟ وما أثره على صاحبه؟) -2

ما المحسن البديعي في قول�ه تع�الى:"ماعن�دكم ينف�د وم�ا عن�د الل�ه ب�اق*؟وم�ا س�ر-3

جماله؟ )عالمتان (

�ا قليال"؟ وم�ا غرض�ه-4 م�ا ن�وع األس�لوب في قول�ه تع�الى:" وال تش�تروا بعه�د الل��ه ثمن

البالغي؟ ) عالمتان (

عالمات (4استخرج من اآليات: ) -5

أسلوب شرط, وبين أركانه.أ.

السلطة الوطنية

وزارة التربية والتعليم

Page 3: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

فعال مضارعا مبينا سبب البناء.ب.

فعال مضارعا مرفوعا يعالمة فرعية.ت.

حاال, وبين نوعها.ث.

." وال تشتروا بعهد الله ثمنا قليال " ما حكم تقدم الفاعل على المفعول به ؟ و بين السبب.6

) عالمتان (

. في اآليات ذكرنا الله- سبحانه- ببعض فوائد األنعام. )7

عالمات (3

أ.بين هذه الفوائد. ب. اذكر فائدتين أخريين لها.

. " م������ا عن������دكم ينف������د و م������ا عن������د الل������ه ب������اق " م������ا ن������وع م������ا؟8

) عالمة (

3.بين من الحديث الش��ريف األول: ) 9

عالمات (

أ. ما نهى الرسول- صلى الله عليه وسلم- عبد الرحمن بن سمرة.

ب. كفارة اليمين.

. اكتب الح�������ديث الش�������ريف " من س�������لك طريق�������ا يلتمس في�������ه علم�������ا..10

عالمة (3)

4. أع��رب م��ا تحت��ه خ��ط. ) 11

عالمات (

�الث���ؤال الث���طين"الس���اري في فلس���افي المعم���تراث الثق�� : من درس "ال

عالمة (30)

ت��اريخي خال��د, أو بيت ق��ديمأثر المسجد األقص��ى أو قب��ة الص��خرة أو أي أمام" ولعل وقفة

األج��داد وتس��كب في النفسحكاي��اتلونته الش��مس تعي��د إلى المس��امع رج��ع الحكاي��ات...

من الورع واالمتاع وترسم في المخيلة صورا تستأثر بالوجدان."دفقات

اقرأ الفقرة, ثم أجب عن األسئلة التالية:

Page 4: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

ورد في الفقرة الكلمات التالية: ) دفقة – الوجدان – المس��امع (, اكتب ن��وع المش��تق.1

في األولى, وم������������������رادف الثاني������������������ة, ومف������������������رد الثالث������������������ة.

عالمات (3)

" لعل وقفة أمام المسجد األقصى تسكب في النفس دفقات من الورع واالمت��اع "م��ا.2

ن���������وع الص���������ورة, وض���������حها, وبين قيمته���������ا الفني���������ة في أداء المع���������نى.

)عالمتان(

اذكر ثالثا من الخصائص والسمات التي تميز اآلثار والمب��اني التاريخي��ة في فلس��طين..3

عالمات (3)

بم����اذا يش����عر ال����ذي يق����ف أم����ام المس����جد األقص����ى أو قب����ة الص����خرة؟.4

) عالمتان (

" لونت���ه الش���مس " م���ا حكم تق���دم المفع���ول ب���ه على الفاع���ل؟ وم���ا الس���بب؟.5

) عالمتان (

م���������ا الموق���������ع اإلع���������رابي لجمل���������ة " تس���������تأثر بالوج���������دان "؟.6

) عالمة (

" يهين اليهود المدافعين عن المسجد األقصى " ابن الفعل للمجهول, وغ��ير م��ا يل��زم..7

) عالمتان (

" ت��رك الع��الم الع��ربي المقدس��يون لوح��دهم " ص��وب الخط��أ في العب��ارة الس��ابقة..8

)عالمتان(

. " يا ساكن القدس اصبر إن النصر قريب " خاطب المثنى المذكر,وغيرما يلزم.)عالمتان(

أع��رب م��ا تحت��ه خ��ط. ).9

عالمات(3

Page 5: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

"... ستبقى تلك األيام التي قضيتها في الفضاء أهم حدث في حياتي, إذ إن العيش في.10

الفضاء يمثل التمتع بحياة مختلفة ".

من قائ������������������������������ل العب������������������������������ارة الس������������������������������ابقة؟ا.

) عالمة (

كي����������������������ف تم ل����������������������ه القي����������������������ام برحلت����������������������ه؟ب.

) عالمة (

أين تق���������������������ع محط���������������������ة الفض���������������������اء الدولي���������������������ة؟ج.

) عالمة (

" ستبقى تلك األيام التي قضيتها في الفضاء أهم حدث في حي��اتي " م��ا ض��رب الخ��بر فيد.

الجملة السابقة؟ ) عالمة (

م�������ا أفض�������ل مش�������هد يمكن أن يس�������تمتع ب�������ه س�������ائح الفض�������اء؟ه.

) عالمة (

اذكر مشكلتين تواجهان سائح الفض��اء. )و.

عالمتان (

اقرأ األبيات الشعرية من قصيدة " مناج��اة الح��بيب ", وأجب عن األس��ئلة: السؤال الرابع

عالمة (35) التي تليها:

حب كماء المزن حين وقوعه فوق الزهور مرقرقا مسكوبا

قلوبالو ذاق طعم الحب كل مؤنب قلبي لصار العاذلون

لطرفي يستريح إلى البكا من بع ما كان البكاء غريباعجبا�نى.1��رد األولى, ومع��ا ", اكتب مف��ؤنب – مرقرق��زن – م��ات: " الم��ات الكلم� ورد في األبي

عالمات (3الثانية, ونوع المشتق في الثالثة. ) �اعر؟.2��������ؤنب لقلب الش��������ل م��������و ذاق طعم الحب ك��������دث ل��������اذا يح������� م

) عالمة (�حها..3��������������بيت األول؟وض��������������ورة في ال��������������وع الص��������������ا ن������������� م

) عالمتان (�ه..4����ا حكم تقدم����ل, مبين����دم على الفاع����ه تق����وال ب����ات مفع����تخرج من األبي��� اس

) عالمتان (�ات.5��ك من األبي��ل على ذل��يدة, دل��رط في القص��لوب الش��تخدام أس��اعر من اس� أكثر الش

السابقة,وما الغرض من ذلك؟ ) عالمتان (�يدة؟.6�����������������������ة القص�����������������������اعر في نهاي���������������������� مم يتعجب الش

) عالمة (

Page 6: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

�ه..7��رت في��تي ظه��ائص ال��ر أهم الخص��ا النص؟ واذك��تي ينتمي إليه��ة ال��ا المدرس� م) عالمتان (

�انهم..8��ترك أوط��وري ل� اذكر أسباب الهجرة التي دفعت طائفة من الشباب اللبناني والس) عالمتان (

�ات..9���������������وس ب. المعارض���������������عر المهم���������������رف: أ. الش�������������� ع) عالمتان (

�ه..10��������ل, وبين معمول��������م فاع��������ابقة: اس��������ات الس��������تخرج من األبي������� اس) عالمتان (

�ط..11������������������������ه خ������������������������ا تحت������������������������رب م����������������������� أع) عالمتان (

�ر؟.12����عر الح����طورة في الش����ف األس����اعدت على توظي����تي س����باب ال����ا األس��� م) عالمتان (

�اء..13�����������يدة المس�����������ع األول من قص�����������ظ المقط�����������ا تحف���������� اكتب مم) عالمتان (

�ا.14��دينا وطن��ز بأي��يد الع� قطع البيت التالي عروضيا, واكتب تفعيالته وبحره. ويش عالمات (3نفديه ويفدينا )

�ك أنت.15��الت برب��امي فق��ك من أم��الت : رح برب� اشرح التورية, وبين سر جمالها: فقروحي ) عالمتان (

�يم..16������������������������������دتي للتقس������������������������������ر فائ����������������������������� اذك) عالمتان (

�ير.17� سعى المسلم في الخير – ينال رضا الله , اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة, وغما يلزم ) عالمتان (

الفراغ فيما يأتي بالكلمة المناسبة مما بين القوسين. أكمل.18

رج������������ع المس������������افرون إال.... ) أب������������وك – أب������������اك – أبي������������ك (.

) عالمة (

اقرأ األسطر الش��عرية من قص��يدة" أغني��ة إلى ول��دي على",وأجب عن: السؤال الخامس

عالمة (35) األسئلة التي تليها:

" وعيون أمك في انتظاري والسماء

والليل في ) بغداد ( ينتظر الصباح

وبائع الخبز الحزين

يطوف في األسواق والعميان والمتسولون

يستاذنون على الرصيف تالوة الذكر الحكيم

ووراء أسوار السجون

يستيقظ الشعب العظيم

Page 7: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

ورد في األسطر الشعرية السابقة الكلمات التالي��ة ) العمي��ان– المتس��ولون– الص��باح(.1

اكتب مف������رد األولى, والم������ادة المعجمي������ة للثاني������ة, والمقص������ود من لثالث������ة.

عالمات (3)

ض�������ع دائ�������رة ح�������ول رم�������ز اإلجاب�������ة الص�������حيحة فيم�������ا ي�������أتي:.2

) عالمتان (

ما عالقة المجاز المرسل في عبارة: " وعيون أمك في انتظاري "؟أ.

- مسببية4- سببية 3- كلية 2جزئية -1

إالم يرمز الليل قي عبارة: " والليل في بغداد ينتظر الصباح "؟ب.

- غربة الشاعر4- شدة الظالم 3- الظلم 2ابن الشاعر -1

لم أطلق الشاعر صفة الح��زن على ب��ائع الخ��بز في قول��ه: " وب��ائع الخ��بز الح��زين "؟.3

) عالمتان (

تب�������دو النزع�������ة الدرامي�������ة جلي�������ة في القص�������يدة. وض�������ح ذل�������ك..4

) عالمتان (

" واللي����ل في)بغ����داد( ينتظ����ر الص����باح " وض����ح الجم����ال في ه����ذه الفق����رة..5

عالمات (3)

هل كان الشعب نائما عندما قال الشاعر: " ووراء أس��وار الس��جون يس��تيقظ الش��عب.6

العظيم "؟ وضح. )عالمتان(

م��������ا اس��������م الش��������اعر؟ وم��������ا المدرس��������ة ال��������تي ينتمي إليه��������ا..7

) عالمتان (

م���ا العاطف���ة في قول���ه " ووراء أس���وار الس���جون يس���تيقظ الش���عب العظيم "؟.8

) عالمة (

4أع��رب م��ا تحت��ه خ��ط. ) .9

عالمات (

3عرف: أ. التقريظ ب. األس��طورة. ) .10

عالمات (

Page 8: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

اكتب ثالثة أبيات من قصيدة ) سواي بتحنان األغاري��د (. ).11

عالمات (3

����ا ل����ه..12 ����ا نثري لم����اذا لقب الب����ارودي ب����� ) رب الس����يف والقلم (؟ واذك����ر كتاب

) عالمتان (

عل����ل: ازده����ار الس����ير الش����عبية والقص����ص البطولي����ة في العص����ر العثم����اني..13

)عالمة(

) م�����ا ف�����از إال المجته�����دون ( ض�����ع غ�����ير مك�����ان إال واض�����بطها بالش�����كل..14

) عالمتان (

قط���������ع ال���������بيت الت���������الي عروض���������يا, واكتب تفعيالت���������ه وبح���������ره..15

عالمات (3) يصنع الصانعون وردا ولكن وردة الروض ال تضارع شكال

" انتهت األسئلة "

Page 9: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

العربية اللغة امتحاننموذج الثانوي الثاني 2للصف

Page 10: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

األول : ) عالمة (20السؤال

التالية :- الموضوعات من فقط واحد في اكتبجارا- 1 العهد إذا عهدها حافظوا هم من و بنوها من القدس تعرف

أسوارا جسومهم من جعلوا الحت السور من ثغره إذا وباب- 2 كل تفتح الظلم ضحايا الضحايا آالف سيعود أجل

اإلنسانية . األعراف و الدولية القوانين و السماوية الشريعة كفلته مشروع حق العودة حقالمشورات- 3 أهل من كنت إن و يوما نائبة نابتك إذا سواك شاور

الثاني عالمة (30 : ) السؤالتليها- :-1 التي األسئلة عن أجب ثم النحل سورة من التالية اآليات اقرأ

عما و" ولتسألن يشاء من ويهدي يشاء من يضل ولكن واحدة أمة لجعلكم الله شاء لو

تعملون بما كنتم السوء وتذوقوا ثبوتها بعد قدم فتزل بينكم دخال أيمانكم تتخذوا وال

عظيم عذاب ولكم الله سبيل عن هو صددتم الله عند إنما قليال ثمنا الله بعهد تشتروا وال

تعلمون " كنتم إن لكم خيرو- " تعالى بقوله المقصود ما اختالف " أ من الحكمة ما ؟و واحدة أمة لجعلكم الله شاء لو

؟ البشر عقائدالسوء- ) ( ) ( . جمع و دخال معنى اكتب ب

قوله- تكرار أفاد ماذا بينكم تعالى " ج� دخال أيمانكم تتخذوا ؟ " وال النحل سورة فيصددتم د- " بما السوء لكم ، " " وتذوقوا خير هو الله عند ؟ " إنما اآليتين في ما نوع اذكر

؟- " " قبلها بما ثبوتها بعد قدم فتزل قوله عالقة ما ه�اآليات- :- من استخرج و

1. , نوعها- بين و خيالية صورة

السلطة الوطنية

وزارة التربية والتعليم

Page 11: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

2-. , نوعه بين و طلبي غير إنشائيا أسلوبا

3-

يأتي- :- فيما الصحيحة اإلجابة حول دائرة ضع زتعملون ) ( " "-1 كنتم عما لتسألن و تعالى قوله في تسألن الفعلبثبوت أ- مرفوع

النونب

-

بالضمة الضم ج-مرفوع على الفتح د-مبني على مبني

هو :--2 اآليات في فعلين نصب الذي الفعلبيضلأ-

-

تشترواد-تتخذواج-يهدي

هو " " :-2 قدم فتزل قوله في الفاء نوعبعاطفةأ-

-

في ج-استئنافية واقعةالشرط سببيةد-جواب

عظيم ) ( " ":-4 عذاب لكم و قوله في عذاب كلمة إعرابمؤخر أ- بمبتدأ

-

فاعلد-نعتج-خبر

الله- قدرة على و األنعام خلق في اإلنسان على الله نعم على يدل ما النحل سورة في ح

ذلك , . على الدالة اآليات اكتب الطير فيتليه- :2 التي األسئلة عن أجب و ، اآلتي الشريف النبوي الحديث اقرأ

- وجل ) ( :- " – عز الله قال ما أخبرك أال ، جابر يا سلم و عليه الله صلى الله رسول قال

يا : : : فقال ، كفاحا أباك وكلم ، حجاب وراء من إال أحدا الله كلم ما قال بلى قلت ألبيك؟

أعطك .......... " علي تمن ، عبدي؟- الحديث إليه أشار الذي الشهيد من أ

ذلك- . . وضح األخرى تتحقق لم و إحداهما تحققت أمنيتين الشهيد تمنى ب

Page 12: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

؟- الشريف الحديث في لالستفهام البالغي الغرض ما ج�؟- ) ( بلى الجواب بحرف االستفهام على الرد كان لم د

يأتي- : فيما المطلوب وفق أجب ه�أعطك- 1 على (تمن ؟) المضارع الفعل جزم سبب ماكفاحا- 2 أباك الخبر) (كلم إلقاء من البالغي الغرض بينعبدي- – 3 يا جابر سبق) (يا مما منادى كل نوع اذكر4 - الكلمة) (كفاحا نصب سبب ما3 . بالغي- جمال من فيها ما مبينا يلي فيما التورية اشرح

) ( - – ، الهجرة حين سلم و عليه الله صلى النبي عن عنه الله رضي الصديق بكر أبو سئل

يهدني : : . هاد فقال ؟ هذا من له فقيل

Page 13: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

الثالث : ) عالمة ( 30 السؤال

تليه- :1 التي األسئلة عن أجب و ، اآلتي النص اقرألم" بضعة يطلو من أكثر فضائيا سائحا يكون أن إلى شوقه ال و العادي اإلنسان توق

على . تيتو علق لقد و الدولية الفضاء محطة نحو تيتو دينيس انطلق حين الزمن من عقود

هذه " تجاوزت لقد بقوله األرض إلى عودته عقب هذه ستبقى الرحلةرحلته و أحالمي كل

حياتي ". في حدث أهم الفضاء في قضيتها التي األيام تلك؟- الفضاء إلى السياحية برحلته تيتو قام متى أ

؟- الدولية الفضاء محطة تقع أين ب؟- الباحث بالسائح وصف لم و ؟ الثاني الفضاء سائح من ج�

من- . منها كل على يترتب ما و منها اثنين اذكر المخاطر من لكثير الفضاء سائح يتعرض د

نتائج .؟- ) ( ) ( تجاوزت مرادف ما و ؟ سائح لكلمة التكسير جمع ما ه�

السابقة- : الفقرة من استخرج و1. طلبي- ضربه خبريا أسلوبا2. ترادفا- 3. - وجوبا به المفعول على تقدم فاعالمقدرة- .4 بعالمة مرفوعا مضارعا

. - كامال إعرابا خط تحته ما أعرب زانشائك- ) ( . من جملة في النصب جائز مستثنى سائحا كلمة اجعل ح

2 - في- التاريخية المباني و اآلثار تميز التي السمات و الخصائص من ثالثة اذكر أ

فلسطين .-: - يلي ما على المترتبة النتيجة ما ب

المعماري- .1 تراثنا تجاه الشعب أعداء بها يقوم التي التدمير محاوالتللمستقبل- .2 التخطيط و الحاضر لمعايشة الماضي استلهام

؟- : المشربيات و المقرنسات من بكل المقصود ما ج�

Page 14: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

يأتي- :- فيما الجمال وضح دالحرف - 1 من الدخيل- 2سحابة و األصيلفائدته- :3 مبينا يلي فيما التقسيم اشرح

جنوبهم" " على و قعودا و قياما الله يذكرون الذينإنشائك- :4 من بجملة يلي مما لكل مثل

الجحود- الم بعد منصوب مضارع أالسكون- . على مبني مضارع ب

. الخبر- و المبتدأ أصلهما لمفعولين متعد فعل ج�. - وجوبا متقدم به مفعول د

الرابع عالمة (35: ) السؤالاألسئلة. ) (, 1 عن أجب ثم يطرب األغاريد بتحنان سواي قصيدة من التالية األبيات اقرأ

: تليها التيويعجب يلهو باللذات وغيري يطرب األغاريد بتحنان سواي

المثقب اليراع سمعيه ويملك لبه الخمر تأسر ممن أنا ومايدأب راح العال نحو سورة به ترجحت ما إذا هم أخو ولكن

مطلب األسنة أطراف بين لها أبية نقس عينيه عن النوم نفى, أ. هن عبر أخرى صفات يثبت و صفات نفسه عن الشاعر ينفي السابقة األبيات في

. بأسلوبك ذلك.ب. , ذلك على استدل بالقديم الشاعر تأثر األبيات خالل من يبدوسمعيه؟ " " ت. جمع وما ؟ أبية مقابل ما؟ " "ث. المثقب لكلمة الصرفي المعنى ماالثاني؟ ج. البيت عجز في الفاعل على به المفعول تقدم حكم ماالبارودي؟ ح. قصبدة من أخرى أبيات أربعة اكتب

موعده. 2 الساعة أقيام غده متى الصب ليل ياعوده ورحم وبكاه مرقده جفاه مضناك

Page 15: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

.أ. , بينهما العالقة مبينا قائله إلى سبق مما بيت كل انسب

الثاني؟ ب. البيت قي للخبر البالغي الغرض ما

.ت. , , وبحره تفعيالته واذكر عروضيا تقطيعا األول البيت قطع3 : . علل. .1أ اإلحياء- مدرسة ظهور قبل العربي الشعر يتذوق من هناك يعد لم

2. زيدون- وابن والبحتري تمام ألبي اإلحياء مدرسة شعراء معارضة . شعرهم؟ في الجمل حساب الشعراء وظف كيف ب

: , . حيث من الديوان ومدرسة اإلحياء مدرسة بين قارن ج 1. العضوية. الوحدة من موقفهم 2. القافية. من موقفهم

: . يأتي فيما الصحيحة اإلجابة رمز حول دائرة ضع د 1. للبارودي. " " الشعر من مختارات

. . . . د القديم النثر من مختارات ج القديم الشعر من مختارات ب نقدي كتاب أ

شعر ديوان 2: موضوعات. الغالب في تعرض العثماني العصر في المقامات كانت

. . . . أدبية د دينية ج سياسية ب اجتماعية أ 3: تأليف. " " من الفجر ضوء ديوان

. . . . العقاد د الرصافي ج المازني ب شكري الرحمن عبد أ : عرف. العكس- 1ه� و الشعر- 2الطرد عمود

. . إنشائك من بجملة يلي مما لكل مثل و 1. الفائدة. الزم غرضه خبر 2. الدعاء. يقيد أمر 3 . المدح. بصيغة طلبي غير إنشاء

الخامس عالمة (35: ) السؤال1.: تليها ) (, التي األسئلة عن أجب ثم الحبيب مناجاة قصيدة من اآلتية األبيات اقرأ

المسلوبا فؤادي غلي فاردد هائم بك أنني تأبى كنت إن

Page 16: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

طبيبا تكون أن داللك يأبى حشاشتي الزمان أفني أن بعد هلمسكوبا مرقرفا الزهور فوق وقوعه حين المزن كماء حب

غريبا البكاء كان ما بعد من البكا إلى يستريح لطرفي عجبا.أ. , , , ذلك وضح ويتعجب ويصف الشاعر يتسائل السابقة األبيات فيالتسمية؟ ب. سبب وما القصيدة؟ إليها تنتمي التي المدرسة ماالقصيدة؟ ت. في واإلنشاء الخبر بين الشاعر نوع لم.ث. الثاني البيت في الخيال اشرح.ج. الصحيحة اإلجابة رمز حول دائرة ضع

1-: األول البست في لألمر البالغي الغرض. أ. . . التمني د التعجيز ج االلتماس ب النصح

2-: األول " " البيت في تأبى فاعل . . . صريح. اسم د مؤول مصدر ج متصل ضمير ب مستتر ضمير أ

المزن- " ":3 مفرد. أ. . مزينة مزينة ج مزينة ب مزينة

4 : الرابع. " " البيت في عجبا إعراب . . . ألجله. مفعول د حال ح به مفعول ب مطلق مفعول أ

2. . العثماني. العصر في يقرظونها الشعراء كان التي القضايا اذكر أ : . علل .1ب المناسبات- شعر على الديوان شعراء تحفظ

شوقي- 2 احمد شعر على نقده العقاد ركز : . أصحابها إلى التالية األعمال انسب األوابد- 1ج الجرجاني- 2قيد شرح على حاشية

المفتاح على . في الثقافية الحركة ازدهار في المصرية الكتب ودار المعارف جمعية من كل اثر ما د

مصر؟3: يأتي. فيما اللغوية األخطاء صحح

. . البشرية تسعد السالم يسود متى أ

Page 17: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

. . المجاهدين قبل من العلم رفع ب. . الطالب كافة حضر ج

. , . عنقك في أمانة أبناؤك إن أبناءه مهمل يا د4. . كامال إعرابا خط تحته ما أعرب

. ذنبا افعل لم عليه.فأندم أيا. " قلنا ".برداكوني نارب إبراهيم على وسالما

من. " يأتيهم ما العباد على حسرة يا به رسولج كانوا "يستهزئونإال

األسئلة" " انتهت

العربية اللغة امتحاننموذج الثانوي الثاني 3للصف

Page 18: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

األول (20التعبير : )السؤال عالمة

: اآلتيين الموضوعين احد في اكتب

أعدائنا- .1 على وانتصارنا قوتنا أساس وحدتنا

2. الهالك- إلى بصاحبها تودي ظلمات الظلم

الثاني (30 : )السؤال عالمة

. تليها , التي األسئلة عن أجب ثم القرآنية اآليات اقرأ

الله" , إن أقرب هو أو البصر كلمح إال الساعة أمر وما واألرض السماوات غيب ولله

قدير شيء كل لكم ,   على وجعل شيئا تعلمون ال أمهاتكم بطون من أخرجكم والله

تشكرون لعلكم واألفئدة واألبصار جو  ,   السمع في مسخرات الطير إلى يروا ألم

يؤمنون لقوم آليات ذلك في إن الله إال يمسكهن ما   " السماء

1 " والمادة- " , , الثانية ومفرد األولى معنى اذكر السموات األفئدة مسخرات

للثالثة ) عالمات(3المعجمية

عالمتان- : ) (2 سبق مما استخرج

. , - . , نوعه- وبين بيانيا لونا ب نوعه واذكر بديعيا محسنا أ

3) عالمة- ) اآليات؟ في المذكورة المعرفة وسائل ما

4) ( " عالمة- " ؟ أقرب لكلمة الصرفي المعنى ما

5) ( ." عالمتان- ............ حين إلى ومتاعا تعالى إلى اآليات أكمل

الصحيحة- : )6 اإلجابة (3اختر عالمات

:" الطير- " إلى يروا ألم قوله في االستفهام غرض أ

واالرشاد- 3التوبيخ- 2التقرير- 1 التمني- 4النصح

السلطة الوطنية

وزارة التربية والتعليم

Page 19: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

:" " " منها- " خيرا غيرها رأيت قوله في خيرا كلمة تعرب ب

أول- 1 به ثان- 2مفعول به تمييز- 4حال- 3مفعول

اإلمارة- : " ": تسأل ال في النهي غرض ج

واإلرشاد- 3الدعاء- 2االلتماس- 1 التوبيخ- 4النصح

7) ( - عالمة- - الرحمن؟ عبد وسلم عليه الله صلى الرسول نهي شيء أي عن

يأتي- : )8 ما سبق مما (5استخرج عالمات

- - بثبوت- مرفوعا مضارعا فعال ج متصال ضميرا به مفعوال ب استثناء أسلوب أ

- فعلية جملة حاال د النون

- النون بحذف مجزوما مضارعا فعال ه

خط- )9 تحته ما (4أعرب عالمات

10) عالمة- :" " ) يؤمنون لقوم آليات ذلك في إن قوله في الخبر ضرب ما

11) عالمة- ) الله؟ نعم علينا تستوجب ماذا

12. التام- " " الضبط مع للمجهول الجملة ابن واألفئدة واألبصار السمع لكم وجعل

) عالمتان)

اسمية-" " .13 جملة حاال المفرد الحال اجعل مسخرات الطير إلى يروا ألم

) عالمتان)

14) عالمتان- : ) التالي المثال في التورية اشرح

باردا أصبح اليوم شوقي بال فما ولوعة نار الشوق إن يقولون

الثالث (30: )السؤال عالمة

األسئلة , . عن أجب ثم التالية الفقرة اقرأ

المجاالت" , مختلف في مذهلة علمية إنجازات المنصرم القرن في اإلنسان حقق

في , ليسبح الجاذبية عنان من اإلفالت استطاع أن بعد الفضاء غزو قمتها في كان

الواسع " الفضاء مجاهل

1) ( . , عالمتان- " , " الثانية ومفرد األولى معنى اذكر انجازات المنصرم

2) عالمة- ) ؟ المنصرم القرن في اإلنسان حققه انجاز أهم ما

Page 20: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

3) ( . , عالمة- ووضحها بيانية صورة سبق مما استخرج

4) عالمتان- ) برحلته؟ قام وكيف فضاء؟ سائح أول من

5) عالمة- ) ؟ الفضائية السياحة بأمر المهتمون يتنبأ بماذا

6. فلسطين- في األثرية المباني بها تتميز التي الخصائص من أربعة اذكر

) عالمتان)

7 ) عالمتان- . ) خط تحته ما أعرب

8) عالمتان- : ) يأتي ما علل

. برحلته- قيامه قبل الدوران لتدريبات الفضاء سائح خضوع أ

. التاريخية- عمارته مالمح الفلسطيني المجتمع فقدان ب

عليه – .9 مثاال اذكر ؟ فلسطين في والمعماري الثقافي التراث يتشكل مم

) عالمتان)

10( . , صوبه- ثم التالية العبارات في النحوي الخطأ (8حدد عالمات

. الفضاء- مجال في تنافس في العظميين الدولتين دخلت أ

. - فضائيا سائحا يكون أن العادي اإلنسان توق يطول لم ب

. أخر- سائحا األول الفضاء سائح حدو حذا حتى عام من أكثر يمضي لم ج

جهود- .... نبذل حيث األمن توفير على الرحالت تنظيم عن المسؤولين يحرص د

وطبية . تكنولوجية

11) ( . عالمتان- التالي المثال في التقسيم اشرح

والدم اللحم صورة إال يبق فلم فؤاده ونصف نصف الفتى لسان

12) عالمتان- . ) طلبي الغير اإلنشاء صيغ من صيغتين اذكر

الصحيحة – : )13 اإلجابة عالمات (3اختر

: هو- " " سريرا يثبت أن يضيره الذي فما قوله في االستفهام غرض أ

التعجب- 4التمني – 3التقرير- 2النفي- 1

رحلته – " ": على تيتو علق ولقد قوله في المخاطب ب

الذهن- 1 منكر- 4منكر – 3متردد- 2خالي متردد

Page 21: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

: هي- موئل لكلمة المعجمية المادة ج

آل- 4لوأ – 3وأل- 2أول- 1

الرابع : ) عالمة(35السؤال

تليها , : التي األسئلة عن أجب ثم اآلتية األبيات اقرأ

ويلعب يلهو باللدات وغيري يطرب األغاريد بتحنان سواي

المثقب اليراع سمعيه ويملل لبه الخمر تأسر ممن أنا وما

يدأب راح العال نحو سورة به ترجحت ما إذا هم أخو ولكن

مطلب األسنة أطراف بين لها أبية نفس عينيه عن النوم نفى

1) ( . , عالمتان- " , " الثانية ومفرد األولى معنى اذكر اللذات تحنان

2) عالمة- ) هي؟ ما صفات نفسه عن األبيات في الشاعر نفى

3) عالمة- ) األول؟ البيت في جاء الذي البديعي المحسن ما

الصحيحة- )4 اإلجابة (3اختر عالمات

: " هي- " يدا لدي حرة البن أرى ال قوله في المرسل المجاز عالقة أ

مسببة- 4سببية- 3كلية- 2جزئية- 1

: " " هي- رفعه عالمة يلهو األول البيت في المضارع الفعل ب

ظاهرة- 1 للثقل- 2ضمة مقدرة للتعذر- 3ضمة مقدرة مقدرة- 4ضمة ضمة

للمناسبة

" " - عيوفا خلقت قوله في عيوفا كلمة تعرب ج

أول - 3تمييز- 2حال- 1 به ثان- 4مفعول به مفعول

5) عالمة- ) الثاني البيت في البيانية الصورة وضح

6) عالمتان- . . ) اذكرهما عامالن معارضاته في البارودي يتنازع كان

السبب- " " 7 ذكر مع المفعول تقدم حكم ما أبية نفس عينيه عن النوم نفى

) عالمتان)

8 , ما- " " وغير لمفعولين متعديا علم الفعل اجعل نفعه فيه ما اإلنسان علم ولو

) عالمتان .) يلزم

Page 22: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

توسطته- " " " "9 جملة في الفاعل تقدم حكم ما تلقتي بالخيل والخيل توسطته

) عالمتان ) ؟ السبب وما

10) عالمتان- . ) الفتح على مبني مضارع لفعل إنشائك من بجملة مثل

يأتي – : )11 ما (6علل عالمات

. العثماني- العصر في الشعبية السير ازدهار أ

لها- . إحياء قصيدة معارضة تعد ب

. إنساني- بأنه الديوان مدرسة مذهب وصف ج

. شوقي- أحمد الشاعر على هجومه العقاد ركز د

. الحديث- العصر في المعارضات شعر أمام شوقي أحمد يعد ه

. المهجر- مدرسة بأدب منذور الدكتور أعجب و

الديوان- )12 مدرسة خصائص من ثالثا (3اذكر عالمات

13) عالمتان- : ) من كال عرف

- الموضوعية- الوحدة ب والعكس الطرد أ

14) ( - عالمات- ثالث الفراغ بها وامأل عروضيا المناسبة الكلمة اختر أ

1) يومه- ................. ) _ - صباحه غده موعده الساعة أقيام متى الصب ليل يا

2) - مياها- ............. ) _ وردا أثاثا شكال تضارع ال الروض وردة ولكن الصانعون يصنع

في- ............3 الخفيف البحر في تأتي فاالتن

) والضرب) , , , العروض الحشو فقط الضرب فقط العروض

( . , , وبحره- تفعيالته واذكر التالي البيت قطع (3ب عالمات

مسهده الجفن مقروح معذبه القلب حيران

: الخامس السؤال

: تليها , التي األسئلة عن أجب ثم األبيات اقرأ

التخوم خلف تختفي الطفولة أحالم أرأيت

الغيوم في الكهولة أشباح عيناك أبصرت أم

النجوم تأتي وال الجاني الدجى يأتي أن خفت أم

Page 23: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

إنما المشاهد من تلمحين ما أرى ال أنا

ناظريك في أظاللها

يا عليك سلمىتنم

1) ( . عالمة- " , " , الثانية ومضاد األولى معنى اذكر الدجى التخوم

2. اذكرها- . سلمى حزن أسباب عن السابق المقطع خالل من الشاعر كشف

) عالمتان)

3) ( . " عالمة- :" الكهولة أشباح قوله في التصوير جمال وضح

4) عالمة- ) ؟ األول البيت في االستفهام من الغرض ما

5) عالمة- . ) خط تحته ما أعرب

6) عالمة- ) ؟ األول البيت في رأى نوع ما

7) عالمة- . ) متناقضتان عاطفتان المساء نص يسود علل

الحبيب- . )8 مناجاة نص من تحفظ مما أبيات ثالثة عالمات (3اكتب

الصحيحة- )9 اإلجابة (5اختر عالمات

مات- " ": كيف تقولي فال الصباح ابن النهار مات قوله في النهي من الغرض أ

وإرشاد- 2تمني- 1 زجر- 4دعاء- 3نصح

:" نسيا- " القريض في لك لنظمتها الشاعر قول في نسيبا كلمة تعرب ب

أول- 1 به ثان- 2مفعول به تمييز- 4حال- 3مفعول

:" ونحيبا- " " " صبابة الزمان أفني قوله في صبابة كلمة تعرب ج

أول- 2تمييز- 1 به ثان- 3مفعول به حال- 4مفعول

حشاشتي- " ...": الغرام أفنى أن بعد هل قوله في االستفهام من الغرض د

حقيقي- 4الزجر- 3التمني- 2اإلنكار- 1 استفهام

: مدرسة- أركان أحد هو شكري الرحمن عبد ه

التفعيلة- 4المهجر- 3اإلحياء- 2الديوان- 1

10. " السبب- " ذكر مع به المفعول تقدم حكم ما هيبة فتحتويني إليك أرنو

) عالمتان)

Page 24: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

11( . الجداول- " – – الديوان الفجر ضوء ألصحابها اآلتية األعمال انسب

عالمات(3

12) ( . عالمة- . ذلك علل الوطن إلى الحنين المهجر مدرسة خصائص من

13. , , صورته- واذكر به المفعول حدد عاشق لك أنني علمتي وما أ

) عالمتان)

14) ( . عالمتان- الطلبي اإلنشاء صيغ من صيغتين اذكر

15. أنتجوهما التي األدبية الفنون حيث من والجنوبي الشمالي المهجر بين قارن

) عالمتان)

ثالث- . )16 الشمالي المهجر شعراء من شعراء ثالثة أسماء اذكر

عالمات(

17: إنشائك- من بجملة يأتي مما لكل مثل

) ( . عالمتان- لفظا مجرور محال مرفوع فاعل أ

) ( . عالمتان- مؤول مصدر فاعل نائب ب

األسئلة انتهت

Page 25: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

العربية اللغة امتحاننموذج الثانوي الثاني 4للصف

Page 26: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

( : التعبير: (20أوال عالمة : األول :السؤال اآلتيين الموضوعين من واحد في اكتب

1. العالية. الهمم أصحاب إال بها ينهض ال حميدة، آثار لها عظيمة، مهمة البين، ذات إصالح2. , الوطن. بهم يفخر رجاال أصبحوا حتى تربيتهم في فاجتهدت ضعافا، ذرية لها وترك زوجها عنها رحل

. المرأة هذه قصة اكتب: الثاني والبالغة ] [ )السؤال والنحو (30المطالعة عالمة

: تليها التي األسئلة عن وأجب اآلتي، الشريف النبوي الحديث اقرأالله رسول الله : " - قال قال ما أخبرك أال جابر : يا قلت- : بلىألبيك؟ من إال أحدا الله كلم ما قال ،

: علي تمن عبدي يا فقال كفاحا، أباك وكلم حجاب، ..."أعطكوراءولماذا؟. 1 طلبه؟ إلى حرام بن الله عبد الله أجاب هل

) عالمتان)2. ) الثالثة. ) – – ومرادف الثانية، وجمع لألولى، الصرفي الوزن هات كفاحا حجاب تمنعالمات(3)3. . بإيجاز. ذلك عن تحدث عظيمة الشهداء منزلةعالمات(3)قوله. 4 في األمر .خرج . " اذكره: " بالغي غرض إلى علي تمن

) عالمتان)5 . . كامال إعرابا خط تحته ما )أعربعالمات(3إال. 6 الله كلم .أباكما . إال بعد ما إعراب واذكر االستثناء، نوع بين كفاحا

) عالمتان)7. ) يلزم. ) ما وغير للفاعل نائبا به المفعول اجعل كفاحا أباك وكلم

) عالمتان)الله. 8 رسول ".قال : .... " : أحدا الله كلم ما قال الله قال ما أخبرك أال

. . ) مرة ) كل في نوعها وضح مرتين الحديث في ما وردت) عالمتان)

9. اإلجابة. كراسة في وانقلها يأتي لما الصحيحة اإلجابة اخترعالمات(4)قوله. 1 في المنادى نوع .جاء . . . . . . :" د: " علما ج بالمضاف شبيهة ب مقصودة نكرة أ عبدي يا

مضافا2. . . . . . . :" " : د. للفائدة الزم ج طلبي ب ابتدائي أ القيم الدين ذلك تعالى قوله في الخبر نوع

إنكاريقوله. 3 في البيانية الصورة .نوع . . . . :" ج: " ضمني تشبيه ب تصريحية استعارة أ أعطك علي تمن

. . مرسل. مجاز د كنايةسطح. 4 على الهبوط في الفضاء رائد نجاح خبر ليسمع تموز من العشرين يوم صبيحة العالم استيقظ

. . . . . . : آرمسترونج. نيل ج ورت شاتل مارك ب جاجارين يوري أ هو العبارة من المقصود القمر. تيتو. دينيس د

10." " : بأسكم. تقيكم وسرابيل الحر تقيكم سرابيل لكم وجعل تعالى قالعالمات(5)

. " مرة. " كل في معناها اذكر مرتين، اآليات في سرابيل كلمة وردت (عالمتان)أ

السلطة الوطنية

وزارة التربية والتعليم

Page 27: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

." " : " بأسكم. " تقيكم تعالى قوله في تقيكم للفعل اإلعرابي الموقع حدد (عالمتان)بالله. رسول حديث في المحارم يتقي من يكون . ج هريرة (عالمة) ألبي

. . . . . . . . مؤمنا د الناس أغنى ج الناس أعبد ب مسلما أ11. يلزم. ) ( ما وغير للمثنى الخطاب اجعل مسلما تكن لنفسك تحب ما للناس وأحب

) عالمتان)الثالث والبالغة: ] [ )السؤال والنحو (30المطالعة عالمة

: تليها التي األسئلة عن أجب ثم اآلتية، الفقرة اقرأوأصبح" حقيقة، على الخيال تحول أصبح الفضاءلقد حتى يديه وبين اإلنسان ناظري تحت الخارجي

العلمية الفضائية الرحالت يجعل أن إلى المناظر رحالتتواقا بمشاهدة االستمتاع إلى تهدف سياحية ... بضعة من أكثر فضائيا سائحا يكون أن إلى شوقه وال العادي اإلنسان توق يطل ولم كثب عن الساحرة

." والعشرين الثامن اليوم في ذلك تحقق حتى عقودرحلته. 1 في الفضاء لسائح والسالمة األمن مقومات توفير في المسؤولون يبذلها التي الجهود بعض اذكر

عالمات(3)السياحية. 2. للثالثة. ) – – ( المعجمية والمادة الثانية، ومضاد لألولى، الصرفي المعنى هات الفضاء كثب تواقاعالمات(3)يأتي علل. 3 ): لماعالمات(4

. . شاقة وجسمية ذهنية الختبارات الفضاء سائح يخضع أ. الجاذبية. انعدام ظروف مع أسرع بصورة يتكيف أن وورت شاتل مارك استطاع ب

السياحة؟. 4 هذه لمستقبل الفضائية بالسياحة المهتمون يتنبأ بماذا) عالمة)

. . . . . . اإلقبال. د تقنية موانع وجود ج الماليين ألصحاب األمر توفر ب لخطورتها عنها الناس انصراف أ. التكاليف قلة مع عليها

5 : السابق. النص من )استخرجعالمات(5

. . . . . منصوبا . مضارعا فعال ج مجزوما مضارعا فعال ب رفع محل في مبنيا فاعال أ. . . إعرابه. محل واذكر مؤوال مصدرا ه� السالم المذكر بجمع ملحقا د

6. . الفنية. " والقيمة البياني اللون وضح الجاذبية عنان من اإلفالت استطاع أن بعد) عالمتان)

7. . كامال إعرابا خط تحته ما أعرب) عالمتان)

8 " : والبغي. والمنكر الفحشاء عن وينهى القربى ذي وإيتاء واإلحسان بالعدل يأمر الله إن تعالى قال" رون تذك كم لعل يعظكم

( : اآلية من استخرجعالمات(3

. . . . . نوعه مبينا بديعيا محسنا ج فرعية بعالمة معربا اسما ب فرعية بعالمة مرفوعا مضارعا فعال أ. جماله وسر

9( : الصحيحة. اإلجابة اخترعالمات(3الله- 1 رسول .قال ."... االستفهام: " أفاد بهن فيعمل الكلمات، هذه مني يأخذ من

. . . . . . اإلباحة. د التخيير ج الحث ب األمر أالراغبين- 2 أعداد زيادة المهتمون :رائعةيرى " هو. " رائعة إعراب

. . . . . . . تمييز. د ثان به مفعول ج أول به مفعول ب حال أ3: الشاعر- قول في التورية موطن

شامة وجنيتها من من لحظت تعجب فابتسمتحالي

ما واستمعوا قفوا قالتجرى

في الشيخ عمي هام قدخالي

. . . . . . . شامة. د حالي ج خالي ب عمي أ10"... " : اإلمارة. تسأل ال الرحمن عبد يا الشريف الحديث أكمل

(عالمتان)

Page 28: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

11 ) ( ) ( . يلزم. ما وغير إال من بدال غير استخدم الماليين أصحاب إال أحد منها يتمكن ال السياحة كانت وإذا. بالشكل الضبط مع

) عالمتان)الرابع [35: )السؤال [ ) والنحو والبالغة والنصوص والنقد األدب عالمة

: قصيدة من اآلتية الشعرية األبيات ( اقرأ التي ) األسئلة عن وأجب ، يطرب األغاريد بتحنان سوايتليها.

طماعة يكون ال ما الفتى قلب يود بالناس الدهر أن يدر ولم

نفعه فيه ما اإلنسان علم يتجنب ولو وما يأتي ما ألبصر

بحكمها تجرى األقدار محجب ولكنها سر الغيب وأمر علينا

وإننا قادرون بأنا ونصحب نظن الجنيب قيد كما نقاد

1. . بإيجاز. بأسلوبك ذلك اشرح للحياة ونظرته الشاعر لحكمة صورة األبيات صاغت(3) عالمات 2. الثالثة. ) – – ( وجذر الثانية، وجمع األولى، مرادف هات الفتى دهر الجنيب(3) عالمات 3. . اذكرها. الشاعر إليها ينتمي التي للمدرسة الموضوعية الخصائص بعض األبيات خالل من تتضح(3) عالمات 4 . العثمانية. الدولة إسالمية مظاهر بعض )عدد3) عالمات 5 : اآلتي. األدبي المصطلح 3)عرف

عالمات(. . . . . المهموس . الشعر ج الموضوعية الوحدة ب المعارضات شعر أ

6: إجابتك. كراسة إلى انقلها ثم يأتي، لما الصحيحة اإلجابة اختر(4) عالمات 1: العثماني- العصر في الجديدة الشعر أغراض من ليست يأتي مما واحدة

. . . . . . . التقريظ. د الشعري التأريخ ج الحي اإلنسان مدح ب الشعرية المعارضات أ2: الشاعر- قول في االستفهام أفاد

ط�ب�ي�با؟ يكون أن دالل�ك يأبى حشاشتي الغرام أفنى أن بعد هل. . . . . . . الرجاء. د النفي ج التعجب ب االستعطاف أ

3: شكري- الرحمن عبد األديب أعمال من يأتي مما واحدة. . . . . . . الفجر. ضوء د األالعيب صنم ج الديوان كتاب ب سبيل عابر أ

4: الشاعر- قول في الخبري لألسلوب البالغي الغرضعلى العالمين رب فرحمة

امرئيذهب كيف درى أو هداه أصاب

. . . . . . . الدعاء. د الرجاء ج الضعف إظهار ب االسترحام أ7( : يأتي. لما 3علل

عالمات(." " رمل. كومة ب� كامل مصطفى رثاء في شوقي أحمد قصيدة العقاد وصف أ

. الوطن. إلى الحنين المهجر مدرسة خصائص من كان ب8( : األبيات. من 5استخرج

عالمات(. . . . . الجزم. عالمة بيان مع مجزوما مضارعا فعال ج فرعية بعالمة مرفوعا اسما ب فاعل نائب أ

. نوعه. وبين حاال د. جماله. سر مبينا بديعيا محسنا ه�

9 . " المبتدأ. " أصلهما ليس لمفعولين مثل والخبر المبتدأ أصلهما لمفعولين الفعل جاء قادرون أنا نظن(والخبر. عالمتان)

بيتين. 10 فقط قطع .اثنين منهما كل وبحر تفعيالتهما واكتب اآلتية، األبيات منعالمات(6)

Page 29: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

ضنا داويت لو ضرك وتبعده؟ ما يدنيك صب

حياتي وحلم ليلتي الزمان هذه من ماض بينوآت

منه نصفا غزا الوجد قم للس اآلخر والنصف

الخامس والنصوص: ] [ )السؤال والنقد (35األدب درجة . ) تليها ) التي األسئلة عن أجب ثم ، المساء نص من الشعرية األسطر اقرأ

طيبا جميال أمال كلها حياتك والصبا لتكن الكهولة في نفسك األحالم ولتمأل

في وكاألزاهر السماء في الكواكب مثلالربا

ذاته في عالما قلبك الحب بأمر ليكن

1. . ذلك. وضح الشاعر عند حياة منهج الشعرية األسطر تمثلعالمات(3)2. للثالثة. ) – – ( الصرفي الوزن الثانية، جمع األولى، مفرد هات الكواكب حياة رباعالمات(3)3. . ذلك. وضح العمر ومراحل لليوم الزمنية الفترات في المتشائمين الشاعر حاورعالمات(3)4. . . خصائص ثالث اذكر للمدرسة الموضوعية الخصائص بعض الشعرية األسطر خالل من واضحا يظهرعالمات(3)5: يأتي. لما الصحيحة اإلجابة اخترعالمات(4)1." " : الربا- في وكاألزاهر السماء، في الكواكب مثل الشاعر قول في البياني اللون

. . . . . . . كناية. د تمثيلي تشبيه ج مفصل تشبيه ب مكنية استعارة أ2: العربي- الشعر في وآرائها الديوان مدرسة جهود من

. . . . . . الشعر. بعمود االهتمام د األلفاظ جزالة ج الشعر أغراض في التجديد ب البيان روعة أالعربي.

3: – هما- – عامالن الشعراء معارضته عند البارودي تنازع . . . . . . الفكرة. تجديد د واالبتكار المجاراة ج والمضمون الشكل ب والقافية الوزن في التغيير أ

. الشعري والغرض4: الجملة- ) ( في الفاعل ذاته في عالما قلبك الحب بأمر ليكن

. . . . . . . متصل. ضمير د ظاهر اسم ج مستتر ضمير ب صريح مصدر أ6( : يأتي. لما عللعالمات(4

.) ( : واألدب. النقد في الديوان كتابهم الديوان مدرسة أصحاب نشر أ. تأمليا. شعرا المهجر شعراء نظم ب

7. " " : جميلة. بيانية صورة البيت في النجوم؟ تأتي وال الجاني الدجى يأتي أن خفت أم الشاعر قال. لها الفنية القيمة وبين اشرحها،

) عالمتان)8 " " : مبينا. التقسيم، اشرح ، رى الث تحت وما بينهما وما األرض في وما ماوات الس في ما له تعالى قال

عالمات(4)فائدته. التخوم. 9 خلف الطفولة أحالم . .تختفي وغير مناسب جازم شرط باسم الجملتين اربط كئيبة الحياة تغدو

. يلزم عالمات(3)مافيه. 10 نظم الذي الغرض بيت كل أمام .اكتب

عالمات(3)قد الذي الفقير شوال مداما أنا والصالة بالعيد خص

دول بهم ظلمت فما قدم عدلوا بهم زلت فما سعدوا

اآلفاق على طولي بورينوافتخري

ومن شام من الممالك علىيمن

11. ) شكري. ) الرحمن عبد للشاعر الحبيب مناجاة قصيدة من تحفظ مما أبيات ثالثة اكتب

Page 30: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

عالمات(3)

األسئلة انتهت

Page 31: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

العربية اللغة امتحاننموذج الثانوي الثاني 4للصف

Page 32: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

عالمة(20السؤال األول: ) التعبير(. )اكتب في موضوع واحد من المواضيع اآلتية:

- التعاون العربي في كل المجاالت يحقق لألمة العربية انطالقا نحو بلوغ آمالها في القوة والتقدم.1- وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غالبا2

وما استعصى على قوم منال إذا اإلقدام كان لهم ركابا - يتعرض المسجد األقصى ومدينة القدس اليوم لهجمة صهيونية شرسة تستهدف هويتها العربية3

واإلسالمية، األمر الذي يوجب على األمة العربية واإلسالمية مواجهتها بكل األساليب والطرق.

عالمة(30 )السؤال الثاني:) من درس: آيات من سورة النحل(.اقرأ اآليات اآلتية ثم أجب عن األسئلة التي تليها:

يأمر بالعدل واإلحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغياللهيقول تعالى:) إن ( وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم وال تنقضوا األيمانبعد توكيدها وقد جعلتم الله90يعظكم لعلكم تذكرون)

( وال تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون91عليكم كفيال إن الله يعلم ما تفعلون ) لكم يوم القيامة ما كنتمليبينن أمة هي أربى من أمة إنما يبلوكم الله به وتكونأيمانكم دخال بينكم أن

( ".92فيه تختلفون ) عالمات(5أ- اختر اإلجابة الصحيحة من بين البدائل: )

- المراد ب� ) دخال (:1 أ- الدخول ب- الرفعة ج- المفسدة د- العهود .

- مفرد ) أنكاثا (:2 أ- نكث ب- نكث ج- أنكث د- نكوث

- الغرض البالغي الذي خرج إليه النهي في قوله تعالى: "وال تكونوا كالتي نقضت غزلها":3 أ- التهديد ب- االلتماس ج- النصح واإلرشاد د- التوبيخ

- المادة المعجمية لكلمة ) أمة(:4 أ- أم م ب- أم ة ج- أوم د- أ م و

- " إنما يبلوكم به"، ضرب الخبر في الجملة السابقة:5 أ- ابتدائي ب- إنكاري ج- طلبي د- الزم فائدة

- الفكرة التي تعبر عنها اآليات السابقة هي:6 أ- األمر بالمعروف والنهي عن المنكر ب- دالئل قدرة الله على الخلق واإلبداع

ج- تعظيم أسماء الله الحسنى د- ثواب الصبر والعمل الصالح . - " إن الله يعلم ما تفعلون"، إذا دخلت )ما( على )إن( في الجملة السابقة فإن الضبط الصحيح7

للفظ الجاللة هو:

أ- الله ب- الله ج- الله د- )أ + ب(- "أن تكون أمة هي أربى من أمة"، عالقة الجملة بما قبلها:8

أ- توضيح ب- إكمال ج- تفصيل د- تعليل- المعنى المستفاد من "إيتاء ذي القربى":9

أ- اإلنصاف ب- صلة الرحم ج- اإلحسان إلى الجار د- االنحياز للقريب- الجملة التي اشتملت على مبتدأ تقدم وجوبا على الخبر هي:10

أ- فإنما عليك البالغ المبين ب- وما أمر الساعة إال كلمح البصر ج- والله جعل لكم من بيوتكم سكنا د- )ب + ج(

عالمة(1.5ب- بم يأمر الله تعالى في اآليات السابقة وعم ينهى؟ )

السلطة الوطنية

وزارة التربية والتعليم

Page 33: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

( أجمع آية في القرآن الكريم، ناقش ذلك في ضوء فهمك.90ج- ذهب بعض المفسرين إلى أن اآلية ) عالمة(2)

1.5د- " وال تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا" ، وضح الصورة البيانية، واذكر سر جمالها.)عالمة(

درجات(7ه- استخرج من اآليات السابقة : )- حاال واذكر صاحبه.2- مضارعا مجزوما، واذكر عالمة جزمه. 1- خبرا لحرف ناسخ.3- مضارعا مرفوعا بعالمة فرعية. 3- اسمالفعل ناسخ تقدم على الخبر وجوبا، واذكر سبب التقدم.4 مع ذكر السبب.ة الهمزة- إن مكسور6- فعال متعديا لمفعولين، وحدد المفعولين. 5

و- أعرب ما تحته خط. عالمات (9ز- أجب حسب المطلوب بين القوسين: )

- "ال تنقضوا األيمان بعد توكيدها" )بين حكم تقدم الفاعل مع السبب(1- "جعلتم الله عليكم كفيال" )ابن الفعل للمجهول مع الضبط التام(2- يقول تعالى: "وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم".، ويقول الواعظ للناس: وأوفوابعهداللهإذاعاهدتم.3

) بين الغرض البالغي لألمر في كل جملة (- ليت الناس يحافظون على عهودهم. 4

) اجعل األسلوب اإلنشائي الطلبي أسلوبا إنشائيا غير طلبي مع تغيير مايلزم( - "إن الله يأمر بالعدل واإلحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم5

لعلكم تذكرون" )اشرح التقسيم، واذكر فائدتين له(- "إناللهيأمربالعدلواإلحسانوإيتاءذيالقربى" ) بين حكم تقدم اسم )إن( على خبرها مع السبب(6

عالمة(2ح- قال الرسول صلى الله عليه وسلم:" يا عبد الرحمن ال تسأل اإلمارة..." أكمل الحديث. ) عالمة(30السؤال الثالث: )من درس: التراث الثقافي المعماري في فلسطين( )

اقرأ الفقرة اآلتية ثم أجب عن األسئلة التي تليها: ) ولعل وقفة أمام المسجد األقصى، أو قبة الصخرة المشرفة، أو أي أثر تاريخي خالد، أو بيت قديم لونته الشمس يعيد إلى المسامع رجع الحكايات... حكايات األجداد، وتسكب في النفس دفقات من

الورع واإلمتاع، وترسم في المخيلة صورا تستأثر بالوجدان. وليس معنى هذا المناداة بعودة إلى الوراء، بل هو دعوة إلى استلهام الماضي لمعايشة الحاضر،

والتخطيط للمستقبل، فانتماؤنا للماضي ال يدفعنا إلى التغني به وتمجيده فحسب، بل األجدر أن يحثناعلى تطوير إمكاناتنا، لتعود ألمتنا مكانتها على خريطة األمم العريقة المتحضرة، وأعظم بذلك عمال.(

عالمات (5أ- أكمل الفراغ بما هو مناسب: ) - جمع )قبة( .................2- المسمى الصرفي لكلمة )وقفة( ............ 1- مؤنث )أقصى( ............4- )عودة – دعوة( المحسن البديعي هنا .............. 3، العالمة اإلعرابية للكلمة التي تحتها خط ....................... دفقات- تسكب في النفس 5

عالمة(2ب- ما مكونات التراث الثقافي في فلسطين؟ )عالمة(3ج- اذكر الوسائل واألساليب التي تهدف إلى حماية الموروث الثقافي. )

عالمة(2د- بم تفسر فقدان المجتمع الفلسطيني مالمح عمارته التاريخية؟ )عالمات(6ه- استخرج من الفقرة: )

- صورة جمالية ووضحها مبينا سر جمالها.1 - فاعال مجرورا لفظا مرفوعا محال.2 - بدال واذكر نوعه.3

و- )وليس معنى هذاالمناداةبعودةإلىالوراء،بلهودعوةإلىاستلهامالماضيلمعايشةالحاضر،والتخطيطللمستقبل(

عالمات3 اشتملت العبارة السابقة على تقسيم ، عرف التقسيم ، ثم وضحه في العبارة السابقة. ) )

عالمات(5ز- علل ما يأتي: )- تقدم المبتدأ وجوبا على الخبر في ) فانتماؤنا للماضي ال يدفعنا إلى التغني به(.1- عطف اإلمتاع على الورع في الفقرة السابقة.2- تقدم المفعول به وجوبا في ) بيت قديم لونته الشمس(.3- )لتعودألمتنامكانتها( نصب المضارع في الجملة السابقة.4- يمتنع تقدم خبر )لعل( على اسمها في جملة ) لعل وقفة أمام المسجد األقصى... تعيد إلى 5

المسامع رجع الحكايات(.

Page 34: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

عالمة(2ح- )مازرت معالم فلسطين إال المسجد األقصى (، بين حكم المستثنى في الجملة السابقة.) عالمة(2ط- )وقفة( اجعل الكلمة السابقة خبر لكان المحذوفة مع اسمها في جملة مفيدة.) عالمة(30السؤال الرابع: ) من قصيدة : سواي بتحنان األغاريد يطرب ( )

اقرأ األبيات اآلتية ثم أجب عن األسئلة التي تليها: وبحر من الهيجاء خضت عبابه وال عاصم إال الصفيح المشطب

تظل به حمر المنايا وسودها حواسر في ألوانها تتقلبتوسطته والخيل بالخيل تلتقي وبيض الظبا في الهام تبدو وتغرب

فما زلت حتى بين الكر موقفي لدى ساعة فيها العقول تغيب يود الفتى ما ال يكون طماعة ولم يدر أن الدهر بالناس قلب

ولو علم اإلنسان ما فيه نفعه ألبصر ما يأتي وما يتجنب

أ- الصفيح - حواسر - الظبا - الفتى. عالمة(2 هات مرادف الكلمة األولى، ومضاد الثانية، ومفرد الثالثة، وجمع الرابعة. )

عالمة(1.5ب- شكلت األبيات السابقة لوحة فنية تمثل فروسية وبطولة الشاعر، وضح ذلك. ) عالمة(3.5ج- تنتمي قصيدة سواي بتحنان األغاريد لمدرسة اإلحياء، وتعد من شعر المعارضات. )

- عرف المعارضات، ثم بين لماذا تعد قصيدة سواي بتحنان من شعر المعارضات؟1 - إلى أي مدى توافرت خصائص مدرسة اإلحياء في قصيدة البارودي.2

عالمة(6د- استخرج من األبيات السابقة: )- لونا بيانيا، ووضحه مبينا قيمته الفنية.2- محسنا بديعيا، واذكر نوعه، وسر جماله 1 - حاال جملة اسمية.4- أسلوب استثناء، وأعرب المستثنى. 3 - فعال ناسخا، وحدد اسمه وخبره.6- مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محال. 5 - مضارعا مجزوما بعالمة فرعية.7

عالمات(6ه- أجب حسب المطلوب بين القوسين: )- لم يدر أن الدهر بالناس قلب ) بين الصورة التي جاء عليها المفعول به (1- توسطته والخيل بالخيل تلتقي وبيض الظبا في الهام تبدو وتغرب2

) بين الغرض من الخبر(- لو يعلم اإلنسان ما فيه نفعه يبصر ما يأتي وما يتجنب3

) ضع مكان )لو( أداة شرط جازمة، واضبط المضارع في جملة الشرط وجوابه(اإلنسان ما فيه نفعه ألبصر ما يأتي وما يتجنبعلم - لو 4

) اجعل الفعل الذي تحته خط متعديا لمفعولين (- ال عاصم إال الصفيح المشطب ) ضع )غير( مكان )إال(، ثم اذكر حكم المستثنى(5 الكر موقفي )اجعل الفعل الذي تحته خط مضارعا وأعربه(بين- فما زلت حتى 6

عالمات (8و- اقرأ اآلتي ثم أجب عما يليه: ) دعت كل من مدرسة الديوان ومدرسة المهجر إلى التمرد على األساليب القديمة المتبعة في

الشعر العربي القديم، وكانتا ثورة على الشعر اإلحيائي، ودعوة إلى التجديد، وقد اهتمت مدرسة الديوان

بقضية الوحدة العضوية، وأعجب الناقد محمد مندور بالشعر المهموس عند شعراء المهجر. وكان شعر التفعيلة عند شعراء مدرسة التفعيلة تغيرا حاسما في تاريخ الشعر العربي، وتميزت

هذه المدرسة بتوظيف األسطورة منها: أسطورة سيزيف، وأسطورة عشتار وغيرها.

أ- عرف: الوحدة العضوية - األسطورة .- تمرد مدرسة الديوان ومدرسة المهجر على الشعر اإلحيائي.1ب- علل: - يعد شعر التفعيلة تغيرا حاسما في تاريخ الشعر العربي.2 - إعجاب محمد مندور بالشعر المهموس.3

ج- اختر اإلجابة الصحيحة من بين البدائل:- من خصائص مدرسة التفعيلة:1

أ- التأمل ب- تعدد الموضوعات ج- النزعة الدرامية د- االهتمام بالجانب الفكري- أسطورة عشتار ترمز إلى:2

أ- اكتشاف الخطر قبل وقوعه ب- التجدد والنهوض من الموت ج- اإلرادة التي ال تعرف اليأس د- الخصب وتجدد الطبيعة

- تأسست الرابطة القلمية في المهجر الشمالي برئاسة:3

Page 35: Palestinian National Authority - روافدrawafed.edu.ps/.../143a1ebcb6932de4be6bfae48b91232c.docx · Web view" و لم يطل توق الإنسان العادي و لا شوقه

أ- جبران خليل جبران ب- ميشيل المعلوف ج- إيليا أبو ماضي د- ميخائيل نعيمة عالمة(2ح- اكتب مما تحفظ ثالثة أبيات من قصيدة المشرد لعبد الكريم الكرمي.)

عالمة(30السؤال الخامس: ) من درس: قصة خبز الفداء( ) اقرأ الفقرة اآلتية ثم أجب عن األسئلة التي تليها:

لقد اكتشف أنه في الليلة األخيرة قد فكر في جوعه أكثر مما فكر في سعاد، لقد عطلت غريزة" الجوع كل أحاسيسه األخرى، يا إلهي ما أفظع التجربة! ونادى إخوانه ففتحوا عيونا تكاد من إعيائها ال

تنفتح، سيدعوهم واحدا واحدا... وسيلتفون حوله في حلقة ثم ينهض هو ويحضر األرغفة... وحين تمتد يده ليفك الصرة، سيحكي لهم قصة عتيقة تعرفها هذه األرض، ويعيها ناسها، قصة افتداء الحياة بالجسد

وبالدم، ثم يحمل خبزها، وبكل الجو الشعائري سيقول لهم: "كلوا، هذا هو جسدي، وهذا هو دميفاشربوا"

عالمات(3أ- أكمل الفراغ بما هو مناسب: )- مضاد )إعياء( ...........2- مرادف ) غريزة( ...... 1- يتمثل الصراع الخارجي في قصة خبز الفداء في ............................3

ب- ما الفكرة التي دارت حولها أحداث قصة خبز الفداء؟ وما مدى ارتباط عنوانها عالمات(4 بالمضمون؟ )

عالمة(2ج- إالم يرمز فتح الصرة وأكل الخبز الممتزج بدم سعاد؟ ) عالمات(4د- علل: )

- مثل رامز صفة التحول والتأقلم مع الحدث.1 - تلتقي السيرة الذاتية مع القصة في الروح القصصية.2

عالمات (3ه- وازن بين القصة والمسرحية في كل من الشخصيات والحوار. ) و- )كلوا،هذاهوجسدي،وهذاهودميفاشربوا(.

عالمات(3 ما نوع التناص في العبارة السابقة؟ عرفه. ) عالمة(2ز- ) عطلت غريزة الجوع كل أحاسيسه(، وضح الصورة الجمالية. )

عالمات(9ح- أجب حسب المطلوب بين القوسين: )يفك الصرة( ) ما نوع الالم التي تحتها خط( ل- )وحين تمتد يده1 - )ما أفظع التجربة!( ) بين حكم تقدم المبتدأ، واذكر السبب(2 ( ) اذكر الموقع اإلعرابي للجملة التي تحتها خط(ال تنفتح- )تكاد من إعيائها 3 - لقد اكتشف أنه في الليلة األخيرة قد فكر في جوعه أكثر مما فكر في سعاد4

) ما حكم فتح همزة أن مع ذكر السبب(.- ) تعرفها هذه األرض( ) ما حكم تقدم المفعول به؟ (5 - ) ما أفظع التجربة!( ) اجعل أسلوب التعجب في الجملة على صيغة أفعل ب� ، وأعرب6

المتعجب منه في جملتك( عالمات(10)السؤال السادس:

يقول أسد الدين التبريزي في الحسن البوريني: بورين طولي على اآلفاق وافتخري على الممالك من شام ومن يمن

وكيف ال تفخرين األرض قاطبة بالفاضل المقتدى في فعله الحسن.ما الغرض الشعري الذي يندرج تحته البيتان؟ وإلى أي عصر ينتمي؟أ-

ب- استخرج من البيتين:- منادى، واذكر حكمه.1

- أسلوبا إنشائيا، واذكر نوعه وغرضه البالغي.2 - تورية، ووضحها، ثم بين مفهومها و سر جمالها.3 .بورين طولي على اآلفاق وافتخري على الممالك من شام ومن يمن- 1- حدد العروض والضرب والحشو.2

األسئلة انتهت