Generalidades del periodo Paleocristiano y Bizantino

Zorrilla Bárcenas Isabel Cristina

“Kiki Zown”

PALEOCRISTIANO

Fines del S. V y comienzos del S. VIRávena, Italia

Rávena se localiza en la costa este de

Italia, al norte. Por su ubicación

estratégica (pantanos y el mar) fue punto de rivalidades

entre los Bárbaros

ostrogodos y la Roma Imperial.

Inicios del S. IV :El cristianismo era la religión

oficial, Constantino cambia su corte al Bizancio, después “La

nueva Roma” y más tarde, Constantinopla.

Las incursiones de los bárbaros siguieron con

Justiniano, Teodorico y el mismo Papa, quienes

peleaban por el poder. Fue esta controversia

también motivo de conflicto artístico en Rávena.

Paleocristiano y Paleocristiano romano

• No hay mucha diferencia de uno a otro, ambos fueron influenciados por el arte Romano, pero el Paleo cristiano se ve más en sarcófagos y mausoleos. Esto por la represión a la religión cristiana.

El Paleocristiano romano se distingue por la también, influencia pagana (Roma ya en decadencia).Así como también por el arte oriental (árabe) de época.

ARQUITECTURA Y MOSAICOS

• Por ley, ningún gobernante se permitía ser superado por su antecesor, por ello que siempre construían una iglesia más grande y majestuosa en cada sucesión al trono.

• Primero con la Emperatriz Gala (o Galla) Placidia.

• Después con Teodorico, quien se sintió “más romano que los romanos”; así, fue construida San Apolinar el Nuevo.

• Sn. Apolinar era patrón de Rávena.

Al la izquierda: Galla Placidia.

A bajo: Mausoleo de Placidia.

Interior del Mausoleo de Galla Placidia.

Teodorico.Tapiz.

Abajo: San Apolinar el Nuevo

Interior, nave central.

Se invirtió en la disposición del templo, dejando un estilo griego; en la fachada la sencillez reina, por lo que todo se concentra en su interior.

La iglesia se levanta sobre las columnas (triforio). Arriba las ventanas promueven la búsqueda de la luz interior y no exterior.

En esta cara, se ven personas con togas, hablamos de Paleocristiano romano- Formas más naturales.

• Los mosaicos que cubren ambas partes (paleocristiano romano y bizantino)se dividen en tres bandas horizontales:

Arriba de la arquería central y debajo de las ventanas superiores.

en la segunda

•En la segunda franja se ven personas en togas y hay ventanas.•En la parte más alta se ven paneles que muestran la vida de Cristo. Esto ya es de manufactura Bizantina.•Al lado contrario se dan escenas de la última cena.•En toda representación del Emperador, así como de Cristo se ven aureolas sobre su cabeza para distinguirlas. Así como el tipo de ropaje (púrpura)

Detalles:

Vírgenes (22) guiadas por los Tres Reyes Magos hacia el trono de La Virgen María.

Cada Virgen lleva su corona de mártir. Su recorrido en palmas datileras simboliza el Paraíso y su propio martirio terrenal.

Los detalles en mosaicos depende de la reflexión de la luz.

Los mosaiquistas debían considerar la

fuente de luz (natural o vela), ya que el mosaico hace de

reflector, obteniendo un efecto luminoso en

el interior.

Justiniano y el San Vital

Justiniano sucede a Teodorico como Emperador de Constantinopla.

Por ley, comienza su construcción: El San Vital

San Vital:De exterior liso y en

ladrillo rojo.Es su interior el que importa y deleita.

La arquitectura pasó a ser dedicada en exclusivo a

iglesias y mausoleos.

Se puede observar a simple vista una base ortogonal, dando la

impresión de un castillito.

San Vital a diferencia de San

Apolinar es la base de la nave central.

Sn. Vital hace levantar la vista

hacia la cúpula. Sn Apolinar es

oblonga; es decir, que se divide del centro hacia lo largo en dos.

Derecha: ábside (altar mayor)

• Lo que se destaca es el baptisterio octagonal y su cúpula en mosaico.

• Se muestra a Sn Juan Bautista, a Cristo siendo bautizado, el Viejo río en forma de un señor de edad.

• Alrededor, los 12 apóstoles y el trono de Cristo.

Escultura y música

• La escultura pasó a ser mero complemento de la arquitectura. Como en el caso de Sn Vital, las columnas caladas; así como, representaciones a detalle de estatuillas de pastores y santos.

• Se termina relacionando íntimamente con la joyería.• La música al igual que la pintura pasan a complementar

los “pensamientos” hacia Cristo, Dios y la Iglesia misma. (Música eclesiástica)

• Fueron los ministros de Teodorico: Boecio y Casidoro, quienes inspiraron en su mayoría a la música eclesiástica.

Capitel de Sn Vital.

Otros ejemplos del Bizantino en ARQUITECTURA: Santa Sofía (Estambul)

Datos de Santa Sofía:

• Fue levantado en cinco años a partir del 532, principios del medioevo en la capital del imperio Bizantino, Constantinopla.

• Es la construcción mas destacada de la arquitectura presente en Estambul y uno de los edificios mas representativos del estilo bizantino en el mundo.

• La edificación marcó el inicio de La Edad Media e influyó en la arquitectura medieval durante casi diez siglos.

• Fue iglesia cristiana hasta transformarse en mezquita musulmana, cuando en 1453, los turcos conquistaron la ciudad. A partir de 1935 es museo de arte religioso

Interior de Santa Sofía. Cúpula o nave central.

Joyería bizantina

• Teodora es inmortalizada en San Vital durante una procesión que se realiza a modo del rito de la comunión. La Emperatriz lleva el cáliz, y es Justiniano (al frente del mural de ella, al otro lado de la iglesia) quien lleva el pan.

• La joyería fue dedicada a la realeza y al modo cristiano. Cruces, anillos con enormes pedrerías, al igual que en aretes, pulseras, collares, etc.

• Era la opulencia de Roma y la Iglesia.

Bibliografía:• FLEMING William, “Arte, música e ideas”. Tema: Paleocristiano y

Bizantino. Pp.77-90• ANÓNIMO. Arte e Historia.

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/obras/8908.htm• ANÓNIMO. Kalipedia, Santillana.

http://www.kalipedia.com/religion-cultura/tema/religiones-libro/fotos-santas-martires-detalle.html?x1=20070718klpprcryc_486.Ies&x=20070718klpprcryc_346.Kes

• ANÓNIMO. Sociales por un tubo, “San Vital de Rávena” http://socialesporuntubo.wordpress.com/otros-elementos-historicos/grandes-obras-arquitectonicas/san-vital-de-ravena/

• ANÓNIMO. San Vital, estudio formal. http://www.uv.es/~mahiques/Vitalrav.htm

• ANÓNIMO. Hagia Sophía en Estambul. http://www.arquitectura-antigua.es/medieval/iglesia-santa-sofia.htm