7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

1/11

SAYI: 4

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

2/11

her fanzinin bi mr vardr panpalar,

sanrm biz sonlara yaklatk,

bu habere zlen yok sanyorum

uzun sreler yaz toplayamyoruz

yazar saymz da arttramadk

tek bama mstear isimlerle farklfarkl eyler yazmak bana artk zor

geliyor

baarsz bir editr olduumu da

kabul etmek lazm

tasarm bilmiyorum insanlar yazmaya

ikna edemiyorum v s vs v s vs

ilk ve son saylarmz 850 civar

okundu

bu adamlardan biri de bi mail atp bi

ey demedi hafz

yapmaya altmz eyin farkl bi

numaras var burda anlatmam

anlayan anlyordur

bu say benim iir var

yeni medya hakknda yazm vargynatan allah raz olsun

onun yazs var

alnt fotolar var

yle.

ya bu i iin yanl zamanya bu i iin yanl insanlar

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

3/11

kalibre kamps frankofon cinayeti

Anneme reklamc olduumu sylemeyin... O beni bir genelevde piyanist sanyor!

Jacques Seguela

ylan rekoruna bakaym

bu piyanonun pezebankas benim gelen evde kimseyi bulamyor

konser ve kutulara gitmiyorsun

gitme bunun bi sakncas var m yok

napcam mutfakta 7.65 kalibre niyetlendim

savatan nce reklamclar bi mahzende tutarlar

yine senleyim yine yetkilerim bir haddi yine aarken tam mzik balad radyo yinekim derdi ki neet erta trklerini duymayanlar iir yazacak

ve salih ameller ve ideolojiler ve meme ular

dehetle bu adamn ne dediini anlamyorum lo

ar derecede iime kapand ben onu byle sevdim

inallah mandabatmazda kleceim bir cumartesi kalmaz

diyorum bu adam bir muzbal hastalna yakalanm olmal

vuruldu bir arky mrldanmayarak neeli sen de zlrsn

zlrsen sana bir kahve smarlarm

bask kkenli bi paa olarak ktm Senalik

bu alnt iir ben bir reklamcym ama seni seviyorum

misilleme olarak Allahn tantm gnleri yok

Allahtan Allah zel niversite deil

suu kabullenmek isteimin yitirilii ve

rus yazgclnn babakanla elitii noktalar ve

bizim fanzinin okunmaynn senin hi mi hi umrunda olmamas

ylan rekoruna bakaym derken ok ciddiydim

hla ciddiyim

ouzcan nver

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

4/11

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

5/11

Anti-Oedipus?

Kadnn cinsellii psikanaliz tarandan yerli yurtlulatrlr

ve kendisi iin bir yer -yani vajina- snr izilerek belirle-nir: klitorisin yersiz yurtsuzlatrlm akyla, vajinann ye-rli yurtlulatrlm aklar arasna bir izgi ekilir. Sonu-ta klitorise Girmek Yasaktr tabelas yerletirilir. BizimParanoyamzn da -yani Sartren- tanmlad gibi vajina birmahazaya, obur bir aza, hrsza, doldurulmas gereken birolua, smrgeletirilecek bir yere dnr. Ve yalnzca oyukdoldurulduu ve bu yer smrgeletirildii zaman, Kadnolarak Kadn, erkek iin tanmlanm olur....Erkek unu ilan eder: Yalnz Bir zne vardr ve yalnz bir Ben;kadn nesnedir, tekidir. Ayrca, sadece Tek arzu (ya da libido)ak vardr ve o da elbette erildir. Fallus-merkezciliin aizmi,

yalnz Tek libidinal enerji kayna olmasn ister. Ve kadnlar...onlarn arzu aklar yle bir yerli-yurtlulatrlmal, snrlaryle bir izilmeli ve yle bir yere oturtulmal ki, yalnzca Tekin,paranoyan, aistin bedenine balanmalar ile mmkn ola-bilsin. Kadnn arzu aklar sadece dikey ve hiyer(arik) bireleme ile vuku bulmaldr: Erkek stte iken, erkek iine gir-

erken. Freuda gre kadnn istedii de zaten budur; yani birnoksanlk olarak kadnn arzulad ey budur. Oedipal yap veonun despotik, aist doas, byle bir arzunun yalnzca akbir ekilde dile getirilmesidir.

Hayr! nsan ilikilerini tamamlamada o eski iyi Oedipusu is-

temiyoruz. Oedipus, biz onu ister nemsiz bir tanmlama olarak,ister bir reete olarak grelim, aisttir. selletirme, sembolikdzen aracl ile oktan gereklemitir ve hiyer(arik) sis-

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

6/11

temler oktan kadnlarn bedenine ve ruhuna ilenmitir.

Freudun nevroz abrikasnn ekonomisini ykmak istiyoruz.

Modern Zamanlardaki Chaplin gibi, elimizde tuttuumuzingiliz anahtarlarn kullanmak istiyoruz. Niyetimiz kadnnarzu aklarn serbest brakmak, nk aizmden bktkartk.

Oedipus her yerde: Oedipus kadn ite taciz eden irket pa-tronudur; Oedipus psikanalist denen o kk penistir;Oedipus politik despottur; Oedipus aist retmendir;Oedipus Tanrdr; Oedipus baskc Rahiptir; Oedipus mer-hametsiz Polistir; Oedipus...her hangi bir otorite grdr.Ve son olarak Oedipus reakti arzunun Yazardr. Deleuzeve Guattarinin de belirttii gibi, arzuya noksanl so-kan Oedipustur ve Oedipusun emperyalizmi burada bir

yokluk* uydurma bir yokluk, bir sembolik yokluk, bir mi-tolojik yokluk zerine kuruludur.

*Deleuze ve Guattari / Anti-Oedipus : Kapitalizm ve izoreni

An(ari) ve izoanaliz - Rolando Perez s.84-86

(Beinci Yayla 5. Reakti Arzunun Faist Yaps ve KadnnBastrlmas ile likisi blmnden derlenmitir.)

kaynak:

http://isyananarsi.blogspot.com/2012/03/anti-oedipus.html

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

7/11

Devrim Twitterda TT Olmayacak

TV kanallar iin artk salt reyting nemli deil. Bir dizinin yayndakalabilmesi iin sosyal medya poplerlilii yetiyor. Sosyal medyadagl olan Leyla ile Mecnun, Behzat ., ler Gler gibi dizilerinreytingleri bir kanal iin kabul edilemeyecek derecede kt ama Leylaile Mecnun mesela Eki Szlkte 10.984 girdiye sahip.

Yine benzer ekilde Behzat . 20 bine yakn girdiyle Eki Szlkte enok yorumlanan dizilerden biri. Bu dizilerin Twitter takip oran daolduka yksek, her blmleri TT oluyor neredeyse. Demek ki kanallarsadece reyting zerinden kar salamyor, sosyal medya zerinden dekar salayabiliyor. Ama dizilerin ok konuulmas, ok yorumlanmasok gz nnde kalmas. Bu da bilinirlik seviyesini yukarya ekerek

kanallarn reklam almasn kolaylatran bir durum oluturuyor.

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

8/11

Bir irketin hangi diziye reklam vereceini siz belirleseniz, reklamvereceiniz dizi; ok izlenmesine ramen Arka Sokaklar, AkasyaDura gibi kalitesiz diziler mi olsun istersiniz yoksa dierlerine naz-aran daha az izlenen yukarda bahsi geen diziler mi?

Sosyal medyann geliimine bu adan baktmzda gryoruz ki;doas gerei anaakm medyaya muhali olarak kendini var etmi sosyalmedya, yine anaakma zg reyting/reklam/iktidar ilikilerini kapital-izmin istedii ekilde yeni bir orma dntrebilmi. Yani anaakmmedyaya kart olarak sunduumuz sosyal medya her zaman muhaliolmam.

Anaakm medyay ykarken yerine kurduumuz sosyal medyay ideolo-jik olarak iyi analiz etmek gerek.

Yeni medyann kendinde bulunan veya kendisine zamanla eklenebilecekmuhali imknlarn sonuna kadar kullanmak iktidarla olan savan me-dya ayanda en sk enstrmandr.

Bizler yeni medyann ilk ocuklaryz. Bir amacmz veya yerimiz yok.Ne byk bir sava yaadk ne de byk buhran. Bizim en bykbuhranmz bilinmesi istediimiz hayatlarmz.

Sosyal medyayla byrken binlerce arkadal acebook sayalarnaya da twitter enomeni hesaplara sahip olacamza inandk amaolamayacaz, bunu yava yava reniyoruz ve bu yzden ok kzgn

alan deiliz. Bu sonu bizim umurumuzda olmad.

Hibir zaman TT olamayacaz, acebook hesaplarmz oktan kapattk,ekide aylaz.

Ouzcan nver

http://www.jiyan.org/2012/08/08/devrim-twitterda-tt-olmayacak/

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

9/11

NEEL AYAKLAR

Sa ayakla girdim ieriye tabi. Cbbemi ellerimle kavramalydm vakarlyrmeliydim cemaat beni hi bakkalda grmemi gibi. Yava hareket

etmeliydim zik mi matematik mi- benden nceki imamlar byleyapard. Karm hi bu halimi grmedi. Bizim camii ayakkab kokmaz!

kindin vaktiydi yeni yemin etmiim gibi- . Kamete balad bile Ak-tar Ali imamlar belki yllarca kamet getiremezler- elleri kentlemigbeinde. Sesi bydke gzleri kld, gzbebekleri ayn kald, g-zleri kld. Sesi bydke keskin baharat kokusu, sesi byclkte,

sesi hayyaalessalah, herkes ayakta buyursun.

Cemaat, saar temiz ve dzenli tutalm.

Uzun tuttum kyam, -imam ne zaml okudu acaba- secdeleri tez getim.Sonuta minare ereesinde ttnle ereenebilen, yeil tabut tozu alanbendim, burada ayaklar bana uyuyordu.

imdi ben -ki on dokuz kii yedeimde- sana sesimi duyurmaabasndaym. -Allahm.- Camimizdeki tm klimalar alyor,avizelerden sarkan tespihler yok, tebihte hata yok btn tespihler halizgileri ile paralel dizili. Huzur ile toz dans ediyor birazdan bizi dekaldracaklar. Her eyi duyan sensin.

Es-selam-u aleykm ve rahmetullah.KRMEN: Aleykm selam ve rahmetullah.

Esselam-u aleykm ve rahmetullah.KTBN: Ve aleykm selam ve rahmetullah.

Cemaatime dnmeliyim ben hep dnerim sorumluluklarm var. Hastasvar iyisi. Bakarsa biriniz bana gzlerimi karrm batan syleyeyim.nk ben deilim cbbem.

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

10/11

Aktar Ali sakinlemi secdede, sesi Teoman mrlts. Herkes tesbihatakaldysa izahata lzum yok- buras bir mahalle camisidir. Ve mahalleliml resmen tanmak, balln bildirmek, aracsz ba kurmakamacyla imamlarn ikyet. Sb sb.

Baz dedeler tespihlerini unutmular -komidinde- seim zor camidekararszlk ba gsterdi. Bize yetiirler mi? Elhamdlillah.

ocuklar camide en ocuk. Bir on dokuz daha iz dedim hal- kirpiksizocua. Bir bu kadar daha duyulur sesimiz, -tamam hile yapmayacaz-skr, ayn sayda grnrz. Halda yaparlar resim devlerini. -ocukka yanda hobi dourur-

Ben amin dedim, birok avu ald.

Rabbim gcmze su kat, paslanmayalm. Rabbim sen -tvbe-si edilmemi- gnahlarmza aiz koymazsn. Ali neden ellerinibirletirmi? Karm ve dokunduu her eyi afet Rabbim. El Fatiha.-kindinden sonra hangi ar okunurdu-

Abdulkadir Gyna

7/31/2019 palaspandras fanzin say: 4

11/11