pablo y el papel de la mujer

7/24/2019 Pablo y El Papel de La Mujer

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Pablo y el Papel de laMujer

Algunos considerara que Pablomenospreciaba a las mujeres por lo queescribi de ellas.

Sin embargo debemos comprender con alturade mira cada carta y cada circunstancia enque Pablo se refera a las damas en la iglesia.

Sabemos la opinin de Pablo en cuanto a lasalvacin de las mujeres:

Gl 3:28 Ya no hay judo ni griego; nohay esclavo ni libre; no hay varn ni

!ujer; por"ue #odos voso#ros sois unoen $ris#o %es&s'(

)ay "ue #ener cuidado de #ener unaposicin e*#re!a o de!asiada liberal+ encuan#o los escri#os de Pablo a la ,uncin

de la !ujer en la iglesia(


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-a Mujer en los #ie!pos dePablo

Debemos tener en cuenta cul era el ambientecultural de la mujer. Sera difcil culpar a Pablo en cuanto a su actitud

general acia las mujeres! el matrimonio y lafamilia.

"ecordemos que Pablo siempre trat cort#smente y

fraternalmente a la damas en sus cartas. A la ve$ encontramos en ellas a mas de %&

colaboradoras directas en el evangelio.

En su tiempo la posicin de la mujer ebreaera de permanecer separada y calladas en loscultos o sinagogas.

Pablo defendi el dereco que la mujer tambi#npuede orar y profeti$ar en la iglesia! siempre que semantuviera en sujecin. '% (or.%%:&).

Pero en la vida gentil! la mujer go$aba de ciertoprivilegio y posiciones de supremaca. '*n lostemplos paganos! vestimenta! lujos! los negocios!

incluso el gobierno).


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-as Mujeres de $orin#o y.,eso

Pablo fue el fundador de estas dos iglesias en su primer ysegundo viajes misioneros. '&% +&& d.(.)

A la iglesia de (orinto! 'puerto) Pablo le escribe acerca deproblemas particulares que le turbaban.

%. ,n problema de incesto '% (or.&:%+%-). Problemas de moralidad '% (or./:0+%)! Prostitucin '%

(or./:%&+%1)-. 2rientacin a los matrimonios '% (or.3:%+4).4. 2rientacin a los solteros '% (or.3:&+45)&. (orregir los desordenes en la (ena del Se6or '% (or.%%:3+

).

/. (orregir los desordenes en cuanto a los dones!principalmente de lenguas 'damas efusivas) % (or.%4:-+45) /$o /0:3313 pues Dios no es Dios de confusin, sino de paz.

Como en todas las iglesias de los santos, vuestras mujeres callenen las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sinoque estn sujetas, como tambin la le lo dice. ! si quieren

aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque esindecoroso que una mujer hable en la congregacin.


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4igni5ca es#o "ue la !ujer nopuede hablar en los servicios

religiosos de hoy6 *s claro! por %%.&! que la mujer oraba y profeti$aba en la adoracin

p7blica. 8ambi#n es claro! por los captulos % al %4! que a ella se le dan los

dones espirituales y se la anima a ejercitarlos dentro del cuerpo de(risto. 9as mujeres tienen muco con que contribuir para participar enlos servicios religiosos.

*l que las mujeres ablasen en p7blico sera un acto de independencia!como si no estuviesen sujetas a sus maridos 'comp. cap. %%:- *f.&:

8i.:& %Pe.;-:%). co!o 7 la ley dice9r!ino "ue se aplica a#odo el n#iguo 9es#a!en#o; a"u+ a Gen


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7y .,eso6 /9i 2:>1/ Asimismo que las mujeres se ataven de ropa

decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso,ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras,como corresponde a mujeres que profesan piedad. La mujer

aprenda en silencio, con toda sujecin. Porque no permito ala mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el !ombre, sinoestar en silencio. Porque Ad"n fue formado primero, despu#sEva; y Ad"n no fue en$aado, sino que la mujer, siendo

en$aada, incurri en trans$resin. Pero se salvar"en$endrando !ijos, si permaneciere en fe, amor ysanti%cacin, con modestia&.

*n el primer siglo de la cultura juda! a las mujeres no se lespermita estudiar.

(uando Pablo dice que las mujeres deben aprender en silencio ytotal sumisin! les est ofreciendo una sorprendente nuevaoportunidad. Pablo no quiso que las mujeres de >feso ense6aranporque aun no tenan su?ciente conocimiento o e=periencia.

9a iglesia en >feso tena un problema particular con los falsosmaestros. *videntemente las mujeres eran especialmentesusceptibles a sus falsas ense6an$as '8i;-:%+0) porque todava noaban recibido instruccin bblica su?ciente para poder discernir

la verdad.


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Algunos interpretan este pasaje como que las mujeres nuncadeberan ense6ar en las reuniones de la iglesia. Sin embargo!otros comentaristas dicen que Pablo no proibi siempre a quela mujer ense6ara.

9a reconocida colaboradora de Pablo! Priscila! ense6 a Apolos!el gran predicador 'Act;%1:4+/). Adems! con frecuenciaPablo menciona a otras mujeres que tenan posiciones deresponsabilidad en la iglesia. @ebe trabaj en la iglesia'"om;%/:%). feso! no a todas las mujeres! que ense6aran. hora bien Pablo aclara "ue la au#oridad !*i!a es

%esucris#o en la !is!a car#a a los ?,esios+ y "ue elho!bre es "uien debe llevar la au#oridad sobre la !ujer;

"uien debe es#ar suje#a bajo su!isin( @?,(:23120A Por ende en cuanto al rol de lidera'$o y servicio p(blico

en la )$lesia, es el !ombre quien lleva este privile$io. *+!ay Pastoras , ni ancianas a las i$lesias fundadas porPablo.

i !ay -iaconi'as y obreras en la i$lesia de risto.


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se salvar engendrandoijosB

El te/to, sin su conte/to es un prete/to&. / 9i!( 2(/ Cay distintas maneras de entender la frase 0se

salvar" en$endrando !ijos0.

'%) *l ombre pec y por eso los ombres fueron condenados aun trabajo doloroso. 9a mujer pec y por eso las mujeres fueron

condenadas a sufrir dolores de parto. Combres y mujeres! sinembargo! pueden ser salvos al con?ar en (risto y obedecerle. ') 9as mujeres que cumplen los roles dados por Dios estn

demostrando verdadero compromiso y obediencia a (risto. ,node los roles ms importantes para una esposa y madre es cuidarde su familia.

'-) *l nacimiento que se menciona aqu se re?ere al nacimientode esucristo. 9as mujeres 'y los ombres) son salvosespiritualmente gracias al nacimiento ms importante! elnacimiento de (risto.

'4) De la leccin aprendida por medio del sufrimiento del parto!las mujeres pueden desarrollar cualidades que les ense6an del

amor! la con?an$a! la sumisin y el servicio.


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2tra aclaracin a trav#s de en$endrar !ijos&. EPorF

o Ea trav#sF se usa a menudo! no parae=presar los medios de su salvacin,sino las circunstancias entre las cualesla salvacin se realiza.

De esta manera "Co#$%"&, 'l ( sesalvar), mas as* como por +lit. a travsde, eso es, en medio de- fuego; apesar de la terrible prueba por la cual hatenido que pasar, ser) salvado.

s* aqu*, pesar de la prueba deengendrar hijos, por la cual ella pasa+como su parte de la maldicin,/en#$%"0, con dolor parir)s los hijos-ella se salvar).

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