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PABLO ANTONIO CUADRA, TIERRA Y LUZ NICARAGU'ENSE Ignacio Martín Baré, S. J. Es muy vie ja la máxima: "con6cete a mismo". Vlej ísima. S6c rates la us6 como porta- estandarte de su filosof ía existencial. Pero el' camino que han de recorrer los homb res para vlvenciarla es largo y er izado de dolores. Desde nuestra atalaya del t iempo, ¡qué largo el cam ino segu ido po r Pablo Antonio Cuadra , desde sus primeras rebel iones de juventud Inquieta hasta la cumb re de su po esía actual ! Nacido en Managua, en 1912. su poesía ha recorrido tal vez tantos caminos como su vida viajera. "Llevo mundo en mis pies ultravagantes" -nos dice de mlsmo- "Un jaro en m is venas.y al o ído / un ángel de consejos Inqu ietantes," Sus primeros balbuceos poéticos son de ruptura . Es natural. El adolescente percibe estre- chos los horizontes que le cob ijan y vuelca sus energías en un orgasmo iconoclasta. Tiempos turbios en poesía aquellos de 1925. Agonr.za el modernismo -aquella poes ía de perlas y c isnes brillantemente derramada por Darío. Y un grupo de j6venes nicaragüenses se sienten dema- siado estrechos en ella. Por romper, hay que romper con lo más enra izado en uno mismo: Rubén será para ellos "nuestro amado enemigo". José Coronel Urtecho. jefe indiscutible de aquel grupo revolucionarlo, la pauta: En fin, Rubén , paisano inevitable, te saludo con mi bombín que se comieron los ratones en 1920 y cln - co. Amén. Se forma el grupo de Vanguard ia. Algo semejante ocurría en la Madre Patria. lneontc r- midad y ruptura -con lo que fuera y como fuera- eran las notas caracter ísticas. Entre reno glones, la figura señera del patriarcal Walt Whitman, o del corret6n Apollinalre. Ultra ísmo . da - daísmo, superrealismo ... Es la ruptura juvenil , que prueba sangres nuevas. La v ida engendra vida. pero todo parto es sangriento. Sin embargo, a Pablo Antonio no le "cuadra" ninguno de estos ismos. Nicaragüense por esencia y por con:iencla, encaja dentro de un neopopularismo con ritmo y color de su tierra. Por eso Pablo Antonio se convertirá en el poeta nicaragüense por antonomasia, el hombre que mejor ha cantado la entraña de su nacl6n. Ediciones Cultura Hispánica publ icó. rec ientemente, una selecci6n retrospectiva de la poes ia de Cuadra. Indudable acierto, que nos permite otear con f irmeza la obra de este extraord inario poeta . En "Canciones de pájaro y señora" (1929.1931). el neopopularlsmo "a lo nicaragüense " late en cada página: ¡Granada, linda Granada entre arroyos apresada ! Mercader y n'Jvegante te hicieron de amor y mar : una mitad pan el sueño. otra para navegar. Granada, blannca Granada de sol y cal. El recuerdo de Lorca se nos viene como un hormigueo de sensaciones. Pero las lunas y jacas -"Córdoba lejana y sola "- se hacen tierra y luz. Los colores juguetones lorqulanos toman forma y vida en Cuadra, árboles, arroyos y pájaros de una tie rra ardorosa, sentida en toda su profun - dldad . El parentesco es grande. y hasta el amor pierde su dolorosa tortura gitana. -,.y yo que me la llevé al río .. ...- : 93 Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas

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Page 1: PABLO ANTONIO CUADRA, · caragua, como lo es la palabra de Pablo Antonio. Los horizontes poéticos, ante él . so n ilimitados. Hoy muere un perro de hambre, un niñ o llora pausadamente,

PABLO ANTONIO CUADRA,TIERRA Y LUZ NICARAGU'ENSE

Ignacio Martín Baré, S. J .

Es muy vie ja la máxima: "con6cete a t í mismo". Vlej ísima. S6c rates la us6 como porta­estandarte de su filosof ía existencial. Pero el' camino que han de recorrer los homb res paravlvenciarla es largo y er izado de dolores. Desde nuestra atalaya del t iempo, ¡qué largo el cam inosegu ido po r Pablo Antonio Cuadra , desde sus primeras rebel iones de j uve nt ud Inq uieta hasta lacumbre de su poesía actual !

Nacido en Managua, en 1912. su poesía ha recorrido tal vez tantos caminos como su vidaviajera. "Llevo mundo en mis pies ultravagantes" -nos dice de sí mlsmo- "Un pá jaro en m isvenas. y al o ído / un ángel de consejos Inqu ietantes,"

Sus primeros balbuceos poéticos son de ruptura . Es natural. El a dolesce nte percibe estre­chos los horizontes que le cob ijan y vuelca sus energías en un orgasmo iconoclasta. Tiemposturbios en poesía aquellos de 1925. Agonr.za el modernismo -aquella poes ía de perlas y c isnesbrillantemente derramada por Darío. Y un grupo de j6venes nicaragüenses se sienten dema­siado estrechos en ella. Por romper, hay que romper con lo más enra izado en uno m ismo: Rubénserá para ellos " n uest ro amado enemigo". José Coronel Urtecho. jefe indiscutible de aquel gruporevolucionarlo, ma~caba la pauta:

En fin, Rubén ,paisano inevitable, te saludocon mi bombínque se comieron los ratones en1920 y cln -co. Amén.

Se forma el grupo de Vanguard ia. Algo semejante ocurría en la Madre Patria. lneontc r ­midad y ruptura -con lo que fuera y como fuera- eran las notas caracter ísticas. Entre renoglones, la figura señera del patriarcal Walt Whitman, o del corret6n Apollinalre. Ultra ísmo . da ­daísmo, superrealismo . . . Es la ruptura juvenil , que prueba sangres nuevas. La v ida engendravida. pero todo parto es sangriento. Sin embargo, a Pablo Antonio no le "cuadra" ninguno deestos ismos. Nicaragüense por esencia y por con:iencla, encaja dentro de un neopopularismocon ritmo y color de su tierra. Por eso Pablo Antonio se convertirá en el poeta nicaragüense porantonomasia, el hombre que mejor ha cantado la entraña de su nacl6n.

Ediciones Cultura Hispánica publ icó. rec ientemente, una selecci6n retrospectiva de la poes iade Cuadra. Indudable acierto, que nos permite otear con f irmeza la obra de este extraord inariopoeta . En " Ca nciones de pájaro y señora" (1929. 1931) . el neopopularlsmo "a lo nicaragüense"late en cada página:

¡Granada, linda Granadaentre arroyos apresada !Mercader y n'Jvegantete hicieron de amor y mar :una mitad pan el sueño.otra para navegar.Granada, blannca Granadade sol y cal.

El recuerdo de Lorca se nos viene como un hormigueo de sensaciones. Pero las lunas y jacas-"Córdoba lejana y sola "- se hacen tierra y luz. Los colores j uguetones lorqulanos toman formay vida en Cuadra, árboles, arroyos y pájaros de una tie rra ardorosa, sentida en toda su profun ­dldad . El parentesco es grande. y hasta el amor pierde su dolorosa tortura gitana. -,.y yo queme la llevé al r ío .. . ..- :

93Digitalizado por Biblioteca "P. Florentino Idoate, S.J." Universidad Centroamericana José Simeón Cañas

Page 2: PABLO ANTONIO CUADRA, · caragua, como lo es la palabra de Pablo Antonio. Los horizontes poéticos, ante él . so n ilimitados. Hoy muere un perro de hambre, un niñ o llora pausadamente,

Yo te llevé, m dormida,descalza y casimanecer,temprano, al a mujer!¡De niña parai vida,

Corté la zarza floriday la espina veraneraporque te fuerasconmigo, amor, escondida.

Puse al rayar la mañanalisto a tu primer amor,el caballo en la sabanay el pájaro en la flor.¡Porque vinieras, amor!

Bajo del aire livianofresco de puro tempranonacía el amanecer.

. , .Y te llevé dormida.¡Ay!, que te llevé, mi vida,de niña para mujer.

En "Poe mas nicaragüenses" (1930-1933) , la canción se ha hecho carne. La tierra revive enpreludio de futuros génesis poéticos. Se reposa el verso de Cuadra, que se hace largo, pausado,sin desechar la ruptura de un corte violento - a rdoroso de color, Hombres y caminos, animalesy plantas, siempre con el calor pegajoso pegado a sus cuerpos -Nicaragua de luz ardiente. En miop inión , Cuadra ha dejado la esencia de sus poemas en su maravillósa evocación de la mujor india:

Tú, mujer adversaria y silentetú en tu misterio de extrañas muertes custodiadocon tu vena en la sien

repicandoun son ido m ilenario donde el relevo es casi imperceptible .Tú, que sabes de este bueycastrado y mueble como las ilusiones que abandonaste ..

Muerta de tí a golpes de silenciote m iro en el rincón acurrucada como poronga servicialcon tus ojos obligatorios y eternossubi éndcte en el sueñoa la copa de esta noche enarbolada,para arrancar despacio, tibiamente,esos pequeños mosquitos luminososque pican el cielo .

En realidad, el neopopularismo para Cuadra no fue sino un paso hacia sí mismo. Ahora, yase ha encontr-ado , Y se ha encontrado en su Nicaragua, entre los pájaros y los aromas de colorde su propia tierra. Cuadra, consciente de ello , no renuncia a la brillantez de su terruño, ni alcanto del zinzonte , ni a la hamaca de pita de su hacienda. " Su poesía es una tierra que habla"-dirá Ernesto Cardenal. Por ahora, Nicaragua. Después será el universo . La tierra se hace pa­labra, se desencadena como loco vociferante, en una generación bíblica de elementos -creaciónterrenal de belleza. Su "G uirna lda del año " (1957-1960) tiene mucho de génesis ardoroso. Lascosas se hacen palabra , la palabra se hace imagen y la imagen toma vida arrolladora:

Abril quemó la hierba muerta, tomó el grano de fuegoy dijo a ,la Primavera: " ¡ Encié nda nse las flores! "Entonces puso brasas en la frente antigua del "Laurel ",encendió el candelabro perfumado del " Corozo" ,hizo estallar la " Cima r ra" y las sartas del "Sacuanjoche"."¡Quema con tu lengua de estrella!", dijo al crepitante "Roble",y vimos encenderse los pistillos numerosos del " J ili joche" ,la llama alcohólica del "Carao" crepusculary ~I fuejo milenarío del "Mal inche".

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Page 3: PABLO ANTONIO CUADRA, · caragua, como lo es la palabra de Pablo Antonio. Los horizontes poéticos, ante él . so n ilimitados. Hoy muere un perro de hambre, un niñ o llora pausadamente,

Yo me atreve r ía a dec ir que en la poe s ía d e Pablo Anton io no hay paz, sino lucha, vertía ­dera batalla de sensac iones, estridenc ia arremol in ada de colores y brisas. S us cantos se han co n ­vert ido en sa lm od ia s. Sus " P oe mas con un crepúsculo a cuestas" ( 1949· 1956) son depuradas e vo ­caciones, añoranzas y melancolias. En ve rdad, crepúsculos de color.

y a través de esta sinfon ía de colo res -tan lejana y p róx ima al mismo t iempo a la deDa r ío- se transparenta un cristianismo hondo y v iv ido . Con razón ha pod ido hablar Va lverdedel " a me ri ca ni s mo cristiano de C ua d ra". Amer lcan ismo por el color y ritmo de su t ie r ra hablad a .cr ist iano por su fe sincera y cla ra . S u "Lib rp de horas" ( 1946- 1954) es una salmodia n ít ida decredo. Fe de anunciac ión que se hac e azul en los ojos de Nuest ra Señora, esperanza de Na v id a d .verde cristalino:

Dos te salve , Maria, congregación de los tr igales :en tus ojo s la uva prepara su vend imiay en tu m irada pasta sonr isas e l Cordero .

Caridad preñada de dolor :

Los ojos de Nuest ra Señora e ran negros en la Pas iónneg ros como incendiados por vastas no ches en llamas ,ne gr os bajo e l amor s~plando inenarrables gem idos.solitarios ojos , v íct imas e n cen iza de la encendida pen a !

En " El jaguar y la luna " ( 1958. 1959) todos estos in te nt os se matizan y revolotean e n un apoes ía depurada, corta. pero siempre pletórica de melod ía y color:

Desd e tiempos ant iguo sla lluv ia llor a.

S in embargo.joven es una lágr~ma,

jo ve n es el rocio .Desd e tiempos antiguosla muerte ronda .

S in embargo.nuevo es tu silencioy nuevo e l dolo r m ío .

¿ Busca rá Pa b lo Ant on io una purificación juanramonesca de su poes ía ? Pu ede ser, pero nolo creemos. P a b lo An ton io ha llegado hace t ie m po al seno de s í mismo , y su voz es r itmo de unatierra sentida con entrañabilidad. S in embargo, la vida sigue abierta. Honda y p rof u nd a es Ni·caragua, como lo es la palabra d e P a b lo Anton io. Los horizontes poéticos, ante él . so n ilimitados.Hoy muere un perro de hambre, un niñ o llora pausadamente, y una muchacha estreno su pr imerbeso de amor. Por eso la poesía es eterna .

y pue s la muerte al f in todo lo vence,Pablo A nton io , a tu cruz entrelazadosuba en f lor tu cantar nicaragüense.

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