“מדיטציה היא פשוט להתענג על נוכחותך שלך,מדיטציה היא ההתענגות על קיומך.”

אושו

מהי מדיטציההמדיטציה היא כלי, אשר בא לעזור לנו להיזכר בטבענו ובמהותנו האמיתיים. ישנן מאות שיטות שונות הבנת על כולה מבוססת למדיטציה אושו גישתו של השנייה. את אחת סותרות אפילו חלקן למדיטציה,

טבעה של נפש האדם מבלי להילחם בה.

לרוב אנו חיים את חיינו מבלי לעצור לשנייה, נשלטים על ידי מחשבותינו ורגשותינו, נעים בין זיכרון העבר לפנטזיית העתיד, בין שיפוטיות להזדהות. כל אלה גורמים לנו להניח כי המחשבות והתחושות שלנו הן אנחנו.

שכחנו. שאותו הטבעי מצבנו זהו האמיתית. מהותנו של טהורה חוויה להיות”, “פשוט של מצב היא מדיטציה מדיטציה היא בעצם “מדע המודעות”.

ל-”שיטות מדיטציה”. שיטות המדיטציה הן תרגילים כאשר אנו משתמשים במילה מדיטציה, אנו מתכוונים גם מדעיים, המאפשרים לנו ליצור סביבה פנימית נכונה, שקטה ונטולת הפרעות שתאפשר לנו להתבונן פנימה. על מנת לתרגל מדיטציה, מומלץ לפנות זמן, למצוא מרחב נוח בו לא יפריעו לנו, ולעקוב אחרי ההדרכה של שיטות

המדיטציה המופיעות בחוברת.

כאילו קיומנו לראות את מציאות ומבחוץ. מודע למה שקורה סביבנו, מבפנים להיות מדיטציה משמעותה היינו צופה המשקיף על סביבתו ממרום גבעה. את האיכות הזו אנו רוצים להביא לכל רגע ורגע בחיינו. זה היכולת של הצופה מהגבעה. התמדה בתהליך בנו את נבנו במיוחד לפתח אושו המדיטציות של

תעזור, שכן זהו תהליך הלוקח זמן.

לחלק מהמדיטציות של אושו יש זמן מומלץ ביום, לדוגמה מדיטציית דיינאמיק רצוי לעשות כדבר ראשון בבוקר ומדיטציית קונדליני מומלץ לעשות בסוף יום העבודה.

מצאו את המדיטציה המתאימה לכם, זו ש”עובדת לכם” הכי טוב ומשתלבת עם אורח המדיטציה תרגול את ושלבו לתרגול ביום נכון זמן מצאו בה. והתמקדו חייכם

כחלק מסדר יומכם.

אנו, כקהילה החיה באשרם במדבר, מתרגלים את המדיטציות האקטיביות של אושו פעמיים ביום.

כל אחד מוזמן להשתתף בהן.

מיהו אושואושו או בשמו הנוסף, בגואן שרי רג’יניש )17.12.1931 - 19.01.1990( היה מורה הודי “מואר” שהסתובב בהודו ובעולם באמצע המאה הקודמת והרצה על נושאי מודעות, מדיטציה ושלל נושאים נוספים, הקשורים

המערבי לאדם המותאמת האקטיבית המדיטציה את פיתח אושו לחירות. המולדת וזכותו האדם בטבע

ולזמן בו אנו חיים. סגנונו הייחודי והעובדה כי תקף שוב ושוב את הממסד הדתי המאורגן, את המוסר המזויף

אותה מקדשת הדת המסורתית, את הטאבו כנגד מיניות חופשית ובעצם מה לא, גרמו לרבים להתנגד לגישתו.

במקביל הולך וגדל מעגל האנשים שבחרו דווקא באושו להיות המורה שלהם. אנשים אלה נקראים סנייאסים.

מרכז אושו העולמי ממוקם באשרם של אושו בעיר פונה שבמדינת מהרשטרה שבהודו, ונקרא Resort. מרכז

זה נחשב למרכז הגדילה הרוחנית הגדול בעולם.

מול אחת הפונות מראות שתי כמוני. ריקים לגמרי להיות תצטרכו אני, מי לדעת תרצו באמת “אם

השנייה. שום דבר אינו משתקף, ריק אינסופי מול ריק אינסופי. אבל אם תבואו עם רעיון מסוים,

תראו את הרעיון הזה בי”.

Osho - Come Follow To You, Vol. 2, Chapter 4

על המצבה באולם הסאמאדי של אושו רשומות המילים הבאות:

אושומעולם לא נולד ומעולם לא מת,

רק ביקר בכדור ארץ זה בין

11 דצמבר 1931 –- 19 ינואר 1990

מה זה אשרם במדברבלב מדבר פראי, במקום בו האדמה נושקת לשמיים בסגול-אדום של שקיעה, שוכן נווה מדבר ירוק, מקום

בו החיבוק והריקוד הם דרך חיים, המדיטציה היא העוגן והמודעות היא הדרך. אשרם במדבר הוא גם בית

ובחיי עבודה משותפים. דרך החיים המבוססת על מדיטציה ומיוחדת המפעילה אותו באהבה לקהילה קטנה

ויצירה יוצרת מרקם עדין, רגיש ואינטילגנטי שהופך את המקום למיוחד כל כך.

קהילה להקים וביקשו מפונה שחזרו אושו של - תלמידים - סניאסים ידי על ב-2002 הוקם במדבר אשרם

מדיטטיבית. האשרם הוקם בישוב שיטים בשיתוף עם קיבוץ סמר אשר בערבה ומשמש מרכז רוחני בו מתארחות

מדי שבוע סדנאות מעולמות שונים; טנטרה, יוגה, תרפיה, נשימות, שאמניזם, ריפוי הוליסטי ועוד...

האשרם הוא ישוב צמחוני המשתדל לחיות אורח חיים אקולוגי והרמוני עם המדבר הסובב אותו.

זורבה בפסטיבל בשנה. פעמיים מתקיים והוא במדבר אשרם של הדגל פסטיבל הוא זורבה פסטיבל

מסיבות הופעות, ובעולם. בארץ המורים מיטב ידי על המודרכות ומדיטציות סדנאות מאות מתארחות

סדנאות ומדיטציות - פסטיבל זורבה זה הדבר האמיתי!

שנים 8 כבר במדבר באשרם מתקיים והוא ישראל של העירום פסטיבל הוא פשוט פסטיבל

שעושים הדברים אותם את בדיוק עושים זה ואיכותי קטן בפסטיבל חודשים. כמה מדי

בפסטיבלים אחרים.... רק בלי בגדים.

אשרם במדבר נמצא על כביש 40 בין צומת ציחור לצומת שיזפון. קו 392 בין

אילת לבאר שבע. ניתן לעשות שימוש בלוח הטרמפים באתר של האשרם.

The WOMP Experience

איך זה עובד?אתם מאפשרים לעצמכם זמן התנתקות מהחיים השגרתיים, לפחות לעשרה ימים, ומגיעים אלינו, לחוויה

בלתי נשכחת באשרם במדבר, גן פורח בלב המדבר.

בתקופה זו אתם חיים באשרם ועובדים עם הצוות במשך 6 שעות ביום, במגוון עבודות האשרם - בגינון, בחיתוך ירקות, בבנייה בבוץ, במתיחת רשתות צל, בניקיון, במשרד, ביצירת הסביבה ועוד.

בנוסף, אתם משתתפים ב-2 מדיטציות ביום, בבוקר ובערב )מדיטציות אקטיביות, יוגה ועוד(.

ליווי מלאה, וכלכלה ארוחות תקבלו הוומפ, קבוצת עם ממוזג משותף בחדר תלונו והנחיה בתהליך שאתם עוברים בהתאמה לצורך שלכם ולחוויות שתעברו.

תחוו גם מעגלי שיתוף, סשנים עוצמתיים מתחומי הנשימה והתרפיה ומפגשים קהילה עם ומפגש פתוח, מדבר חופשי, זמן וגם הוומפ, של קבוצתיים

מיוחדת במינה.

של אחותה למעשה היא באשרם הישראלית WOMP-ה תוכנית והמדיטציה העבודה תוכנית המקורית, WOMP-ה תוכנית

שיצר אושו באשרם שבפונה.

הוומפ היא תכנית הדגל של אשרם במדבר.בואו למדוט, לעבוד וליהנות באשרם

מסגרת ייחודית מסוגה, המשלבת מדיטציה, עבודה, תהליך אישי וחיי קהילה באשרם.

Working Meditation Program - תוכנית עבודה ומדיטציה

תכנית הוומפ

מדיטציית הבוקר הנודעת מבית היוצר של אושו. אין דרך טובה יותר בכדי לפתוח את היום באופן האנרגטי והחי ביותר. מדיטצית דיאנמיק היא מדיטציה שכולה עבודה ביו-אנרגטית מאומצת ויחד עם זאת מתגמלת , מאד!

העיניים עצומות במשך כל שלבי המדיטציה.

שלב ראשון: 10 דקותנשום במהירות דרך האף פנימה והחוצה, התרכז בנשיפה. הנשימה צריכה להיות עמוקה, מהירה וכאוטית )בקצב וכדי לבנות את האנרגיה. היה נינוח ואפשר לו לנוע כדי לתמוך בנשימה לא קבוע ולא צפוי(. השאר את הגוף

טוטאלי, הפוך להיות הנשימה.

שלב שני: 10 דקותקתרזיס. הרגש את גופך. תן לו חירות להביע את מה שיש. התפוצץ! השתחרר, השתגע... קפוץ, רעד, רקוד,

בעט. לך עם האנרגיה ועם כל מה שקורה לך באופן טוטאלי ככל האפשר.

שלב שלישי: 10 דקותעמוק בבטן. נחת על משטח הו!” “הו! הו! ידיים מונפות והשמע את המנטרה נתר במקום עם כף הרגל כולה ותן לקול להלום עמוק במרכז המין. תן את כל מה שיש לך, התש את עצמך

לגמרי.

שלב רביעי: 15 דקותעצור! קפא במקום. אל תשתעל ואל תזוז כדי שהמאמץ לא יהיה לשווא. הרגש

את השקט שלאחר הסערה, התבונן בכל מה שקורה לך.

שלב חמישי: 15 דקותחגוג! רקוד, התענג, בטא את השמחה שבך. שמור איתך את תחושת היא חמש, בשלב הנטייה קטן: טיפ היום. להמשך הזו החיים שלב הוא הזה השלב כדאי. לא אבל לקרוס. לשבת, ליפול, השלבים כל של והמתגמל העסיסי המתוק, הפרי, קטיפת חדש אנרגטי יום על תשמחו תרקדו. תשבו, אל שלפניו.

שנפתח לפניכם, תחגגו את החיים.

מדיטציית דינאמיקDynamic Meditation

דיוקה בשל ואהובה אושו, במדיטציות הפופולאריות מבין הראשון חלקה בסיומה. על המשתתף והאמת שהיא משרה אקטיבי, משחרר ופותח. חלקה השני פאסיבי, ממוקד בהוויה

ובהתבוננות.

בדיאנמיק מתחיל אושו של המלצתו פי על מדיטטיבי יום יום מדי קונדליני לעשות המליץ אושו בקונדליני. ונגמר

בשעות הערב המוקדמות.

שלב ראשון: 15 דקותהאנרגיות את הרגש לרעוד, לו ואפשר גופך את הרפה להיות הרעידות. והפוך גופך בכל עולות מרגליך. השתחרר

עינייך יכולות להיות עצומות או פקוחות.

שלב שני: 15 דקותרקוד לפי הרגשתך, תן לגופך לנוע כפי רצונו. עינייך יכולות

להיות עצומות או פקוחות.

שלב שלישי: 15 דקותבכל התבונן עמוד. או שב דומם, והיה עינייך את עצום

המתרחש בפנים ובחוץ.

שלב רביעי: 15 דקותוהיה לשכב או לשבת המשך עצומות, עינייך את השאר

דומם.

התעוררות הקונדליני)ולמעשה שתיהן אחד(. מקום מושבו של אנרגיית המין או אנרגיית החיים, בסנסקריט פרושה “קונדליני” המילה

הישן נחש כמו במקורות מתוארת הקונדליני אנרגיית )הבסיס(. ראשונה צ’אקרה האגן, ברצפת הוא הקונדליני

מטפסת היא עולה החיים כשאנרגיית יוגה(. )מדיטציה, איתה כשעובדים להתעורר היכול רדומה( חיים )אנרגיית

לחיים ההתעוררות תחושת )הכתר(. השביעית לצ’אקרה עד בגב האנרגטיים( )המרכזים הצ’אקרות לאורך

כשהקונדליני נפתח היא תחושת ברכה מדהימה, תחושה המאפשרת להפתח לחיים, לאפשר לנחש להתעורר, לגוף

ולנפש להשתחרר. תחושת התעוררות זו היא בסיס העבודה הרוחנית .

Kundalini Meditationמדיטציית קונדליני

תנועת בליווי הגוף, דרך רטט יוצרת אשר הימהום, של ישנה טיבטית טכניקה על המבוססת מדיטציה זוהי

ידיים אשר מרכזת את האנרגיה בטבור.

מדיטצית נהדברמה נמשכת כשעה אחת וכוללת בתוכה 3 שלבים. היא נעשית בישיבה. ההמהומים ותנועות הידים

זיכרו שאתם צריכים להשאר עדים גוף לנפש. במהלך תרגול המדיטציה בין והרמוניה איזון פנימי נועדו ליצור

לכל אשר אתם חווים. בלי להלחם ובלי להיאבק פשוט להשאר עדים למה שאתם.

העיניים עצומות במשך כל שלבי המדיטציה.

שלב ראשון: 30 דקותשב בתנוחה נוחה. המהם בקול רם כך שיישמע באוזני היושבים לצידך - צור רטט בגוף. דמיין את גופך

כצינור חלול שבו עובר רטט ההמהום.

ההמהום ימשיך מעצמו, ואתה הופך להיות מאזין.

שלב שני: 15 דקות )שני חלקים בני 7.5 דקות(

החוצה אותן והנע מעלה כלפי מופנות הידיים כשכפות שב הראשון בחלק

ואז קדימה מהטבור נעות הידיים כשכפות מתחילה התנועה במעגלים.

נפרדות לשני מעגלים - ימין ושמאל.

בה. להבחין קשה שיהיה כך מאד איטית להיות צריכה התנועה

הרגש שאתה מפנה אנרגיה החוצה.

למטה הידיים כפות את הפנה הבאות הדקות וחצי בשבע

בטבור התחל - ההפוך בכיוון במעגלים אותן להניע והחל

והנע אותן כלפי חוץ בכל צד. הרגש שאתה מכניס אנרגיה

פנימה.

שלב שלישי: 15 דקות עצום את עינייך. שכב על הבטן. היה דומם והתבונן.

מדיטצית נהדברמהNadabrahama Meditation

עליו ודיבר גורג’ייף המואר המורה את מאוד העריך אושו

מנת על המקודשים. הריקודים אבי הוא גורג’ייף רבות.

לבצע את התנועות ללא טעות דרושה מדיטציה שכן אפילו

יטעה. והמתרגל המיינד... של אחת נדידה אחת, מחשבה

הראשון חלקה את לקח אושו ייחודית. במדיטציה מדובר

של מדיטציית נו דיימנשן מריקודים מקודשים אלה.

מתוך לקוח דימנשן נו מדיטציית של השני חלקה

הסופיזם, שהוא פלג מיסטי באיסלאם הנפוץ בעיקר באזור

טורקיה וארמניה. ניתן למצוא סופים במקומות רבים אפילו

בגליל הישראלי. זהו מחול פשוט בו המתרגל לובש שמלות

במשך עצמו סביב ומסתובב גבוהות מגבעות חובש רחבות,

תרגיל על כמוהו. מאין ממרכז תרגיל ימים! ולפעמים שעות

סופי זה, מבוססת גם מדיטציית ווירלינג.

שלב ראשון: 30 דקות)הארה( מהמרכז התנועות את בצע תנועות. שש בן מתמשך ריקוד

ידגים המדיטציה מנחה בקצב. להישאר כדי במוסיקה השתמש פקוחות. כשעינייך

את התנועות המדויקות.

שלב שני: 15 דקותהסתחרר כנגד כיוון השעון בעיניים פקוחות ובזרועות פשוטות לצדדים. כף יד ימין

פונה מעלה וכף יד שמאל מטה. לסיום הסחרור, האט בהדרגה כשידייך חובקות את

בית החזה.

שלב שלישי: 15 דקותעצום את עינייך. שכב על הבטן. היה דומם והתבונן.

No Dimensions Meditationמדיטציית נו-דיימנשן

ויפאסנה פירושה להיות עד. בודהה מצא את אחד המכשירים הגדולים ביותר: להיות

וטבעית פשוטה כה תופעה היא הנשימה שלך. בנשימתך צופה של תקן על

זווית גילה בודהה מאמץ. ללא ביממה. שעות וארבע עשרים המתרחשת

שונה לגמרי: רק להתבונן בנשימה - הנשימה נכנסת והנשימה יוצאת.

והתבוננות שקטה, ישיבה לזכור. שצריך נקודות ארבע ישנן

הנקודה היא הנכנסת הנשימה הנשימה. את להרגיש בנשימה,

הראשונה שעליה מתבוננים. ואז הפסקה רגעית של הנשימה

זוהי בלבד; שנייה לשבריר - מאוד קצר הוא זה רגע -

הנקודה השנייה. ואז הנשימה מתהפכת ויוצאת; זו הנקודה

השלישית. ואז שוב כאשר הנשימה יוצאת החוצה מהגוף

וזוהי שנייה, שבריר במשך הנשימה, הפסקת לחלוטין,

מחדש. הנשימה מעגל התחלת ואז הרביעית. הנקודה

האלה, הנקודות ארבע בכל להתבוננן יכול אתה אם

תהיה מופתע, תדהם מפשטות התהליך - כי המוח אינו

איכות היא הנפש; של איכות אינה ההתבוננות מעורב.

כאשר כלל. נפשי תהליך אינו ההתבוננות התודעה; של

אתה מתבונן, המיינד שוקט, חדל מלהיות. כן, פעמים רבות

במשחקים לשחק ויתחילו יעלו והנפש המיינד בהתחלה

בודהה הלך בדרך הויפאסנה

מדיטציית ויפאסנהVipassana Meditation

אושו טען כי הוויפאסנה היא למעשה אם כל המדיטציות. אבל האדם המודרני עדיין לא מוכן ועל כן הביא את

המדיטציות האקטיביות. תרגול המדיטציה של אושו מחולק לשני חלקים.

חלק ראשון:שב בשקט. השב את תשומת הלב אל הנשימה. היא העוגן שלך לכאן ולעכשיו. השכל החושב יכול לתעתע ולקחת

אותך, לשאת אותך למחשבות. אם אתה מוצא עצמך מפליג עם השכל )המיינד(, פשוט חזור, ללא גינוי ושפיטה,

אל הנשימה.

חלק שני:אך היה מודע בוהות התהלך במרחב. המשך להתמקד בנשימה, ובעיניים קום, זן(. )הליכת ויפאסנה הליכת

לכל צעד. לך בהליכה איטית מאד ומודעת לכל צעד ודריכה.

לבסוף חזור ושב במקומך.

The Art of Listeningלהקשיב לאושו

להתבונן. לחזור רק - אשם להרגיש צורך אין הישנים שלהם.

המוח לאט, לאט שלך. בנשימה להתבונן לחזור ושוב שוב

יפריע פחות ופחות.

יופי של ברגע שם, נמצא אתה כאשר ספורים ברגעים

מעודן כזה, של שמחה עצומה, ברגע שיש לך רצון לחזור

שוב ושוב לאותם רגעים - פשוט להיות - לא עבור מניע

רק שם, להיות של הצרופה ההנאה בשביל רק אחר,

בשביל לנשום.

אחת; נקודה על להתכוונן צריכה שלך התודעה כל

אז אתה בנשימה שלך, יכול להתבונן אתה ואם ההתבוננות.

יכול להתחיל לראות גם דברים אחרים.

להתבונן תוכל כשתאכל בהליכתך, להתבונן תוכל כשתלך

באכילתך, ובסופו של דבר, תוכל להתבונן בשנתך.

עבור העולם החיצוני דבר לא השתנה, אבל בשבילך הכל השתנה.

מדיטציה שהיא אומנות ההקשבה. יושבים למדיטציה בת 45 דקות ומקשיבים לאושו באחת משיחותיו המוקלטות עם

התלמידים שלו. אושו אמר כי המדיטציה היא לא במילים שלו אלא בין המילים.

“הדרך בה אני מדבר מעט מוזרה. אף דובר בעולם לא מדבר כמוני. מבחינה טכנית זה יעיל, זה לוקח כמעט זמן כפול! אבל לדוברים האלה יש מטרה אחרת - המטרה שלי היא בהחלט שונה משלהם. הם מדברים כי הם התכוננו לקראת

זה; הם פשוט חוזרים על משהו שהם עשו עליו חזרות. שנית, הם מדברים בכדי לכפות עלייך אידיאולוגיה מסוימת,

רעיון מסוים. שלישית, בעבורם דיבור הוא אמנות; הם רוצים ללטש אותו.

ככל שזה נוגע לי, אני לא מה שהם מכנים דובר או נואם. בעבורי זאת לא אמנות ולא טכניקה; מבחינה טכנית יכולת

הדיבור שלי הולכת ומחמירה מדי יום! אבל המטרות שלנו הן שונות לחלוטין. אני לא רוצה להרשים אותך כדי לתמרן

אותך. אני לא מדבר מתוך רצוך להגשים מטרה כלשהי בכך שאשכנע אותך. אני לא מדבר אליך בכדי להמיר אותך

לנוצרי, להינדי, מוסלמי וגם לא לאתאיסט או תאיסט. אלה לא המטרות שלי.

בכדי מדבר לא אני זו: בדרך השתמשו לא מעולם דוברים למדיטציה. המכשירים אחד באמת הוא שלי הדיבור

להעביר לך מסר, אלא פשוט בכדי להפסיק את פעולת דעתך".

מדיטצית אחוות הגלימות הלבנות או כינוס הגלימות הלבנות או פשוט “הגלימות הלבנות”, היא לב ליבה של

הפעילות באשרם של אושו בפונה. מפגש הערב נקרא כך על שם הגלימות הלבנות שלובשים כל הבאים אליו -

להבדיל מהגלימות בצבע בורדו שלובשים בשאר שעות היום.

זהו שיאו של היום. כולם מתכנסים יחד כדי לרקוד, לחגוג ולמדוט בדממה.

. “אושו!” קריאות בשלוש לשיאה המגיעה מוסיקה, לצלילי אנרגיה של פראית בחגיגה נפתחת ההתכנסות

הקריאה “אושו!” אינה קריאה בשם, אלא משמשת כצליל מדעי, כמנטרה שנועדה לעלות את האנרגיה לשיאה.

מודעים היו אנא, במדיטציה. עמוק שקט מכן לאחר מאפשרת הזו, האנרגיה ביצירת טוטאלית השתתפות

ולאפשר לאנרגיה לנוע לכך שחגיגה משמעותה אינה צרחות או שריקות, אלא פשוט להרגיש שמחה

בברכה ובעונג.

לאחר מכן יושבים עשר דקות בדממה ובעיניים עצומות, כשברקע מוסיקה ודממה לחילופין. אחרי

אינו אחד אומר שאף אושו אושו. בדיסקורס של רמות, המדיטציה ממשיכה תוף מכות שלוש

רשאי לעזוב בשום מקרה את האודיטוריום עד לסיום הדיסקורס.

“הישיבה עימי בדיסקורסים נועדה אך ורק כדי ליצור עוד ועוד מדיטטיביות בתוכך...אלו אינן הרצאות, אלו פשוט אמצעים עבורך להיות שקט, מכיוון שאם יאמרו לך

להיות שקט בלי לעשות שום מאמץ, אתה תתקשה לעשות כן...

אם זה היה אפשרי להיות שקט ללא שום מאמץ לא היה שום צורך

במאסטר, לא היה שום צורך בלימוד מדיטציה...

מצידך. מאמץ שום ללא לשקט מודע להיות לך גורם אני

שקט ליצירת כשיטה הראשונה בפעם משמש שלי הדיבור

יכול אני לכן אמונה. לא תורה, לא לימוד, לא זה בתוכך.

פעם אי שהיה ביותר החופשי האדם אני הכול. לומר

באותו עצמי את לסתור יכול אני לדיבור. הנוגע בכל

לא הוא ולכן נאום זה שאין מכיוון פעמים, מאה ערב

עד זמן וייקח לגמרי, אחר דבר זה עקבי. להיות צריך

ממש פה. מתחולל כך כל שונה שניבוי יכיר שהעולם

באותו רגע שבו אני הופך לשקט אתה הופך לשקט... מה

שנותר זו רק הקשבה טהורה.”

”Satyam Shivam Sunderam“ אושו. מתוך

White Robe Brotherhoodאחוות הגלימות הלבנות

זו אחת מהמדיטציות הכיפיות ביותר שיצר אושו עבורנו. מדיטציה

בישיבה. ממדיטציה פחות לא משמעותית להיות יכולה בריקוד

לגוף החויות החזקות שיש, כשמרשים זו אחת כמדיטציה לרקוד

לרקוד מעצמו ללא כל שליטה מהמיינד.

If you dance, dance so totally that the dancer

disappears and only the dance remains, and it will be a transformation.

Osho

העיניים עצומות במשך כל שלבי המדיטציה.

שלב ראשון: 40 דקותלחלוטין. להשתלט שלך מודע לתת תן דיבוק. כאחוז רקוד

רקוד פשוט שקורה. במה תתבונן אל בתנועותייך. תשלוט אל

בטוטאליות.

שלב שני: 20 דקותשכב על הרצפה במהירות. היה שקט וחסר תנועה.

שלב שלישי: 5 דקותהתעורר אל הריקוד, שמח והתענג.

טיפ קטן: זוהי אחת המדיטציות המרעננות והפשוטות מבית אושו, ניתן לשלב אותה בכל זמן ביום. אפשר לעצמך

להתמסר לריקוד, לתנועה של החיים ולשחרור הטוטאלי שהמדיטציה מאפשרת לך. הכי חשוב ליהנות, לאפשר לגוף

לנוע בחופשיות בכאן ובעכשיו ללא שיפוטיות וללא הסחות דעת של המיינד, פשוט לנוע בטבעיות עם הקיום....

Nataraj Meditation

Heart Dance Meditationמדיטציית ריקוד הלב

מדיטציית נאטאראז’ ,

חוויה של שירה, ריקוד וחיבור עם אנשים - בקיצור ריקוד של הלב. נלמד כמה שירים בשפות שונות שלכל אחד

מהם יש גם ריקוד מיוחד: במעגל או מול מישהו אחר. אפשר לזייף, להתבלבל בצעדים והעיקר שנהנה וניתן מקום

ליצירתיות שלנו ולילד שבנו. מדובר בחוויה מיוחדת, משעשעת ופותחת את הלב!

Chakra Breathing Meditation

Chakra Sounds Meditationמשבע צ’אקרה לכל להרמוניה. האנרגטי הגוף כל את ולהביא הצ’אקרות, את לאזן שנועדה מדיטציה

הצ’אקרות העיקריות יש צליל וצבע שמשויכים אליהן ומפעילים אותן.

שלב ראשון: 45 דקותעמוד, שב או שכב, ונשום אל הבטן. בזמן שאתה מקשיב למוסיקה החל להשמיע צלילים מהצ’אקרה הראשונה.

כשהמוסיקה משתנה הקשב, הרגש והשמע צלילים מהצ’אקרה השנייה. תהליך זה חוזר על עצמו עד לצ’אקרה

השביעית, כאשר הצלילים עולים בטון כל פעם. כשהמוסיקה נחלשת רד בהדרגה דרך הצ’אקרות. תנועת העלייה

והירידה של הצליל חוזרת שלוש פעמים.

שלב שני: 15 דקותשב או שכב והיה דומם.

טיפ קטן: היה טוטאלי, נשום עמוק, בעוצמה וללא שיפוטיות. הנשימה שלנו משקפת לנו את הטוטאליות

בעזרת ולשחרר במערכת, חוסר לאזן לנו מאפשרת צ’אקרה צלילי מדיטציית בחיים. שלנו

לכל ולתת קול להשמיע מומלץ בתוכנו. הנמצאות שונות חסימות האנרגיה במרכזי ההתמקדות

פשוט - אפשרית והתרחשות תחושה רגש, לכל ולהניח הנשימה בתנועת להשתתף הגוף

להיות ולהשתחרר מהגוף.

עמוק. ריפוי תהליך למעשה היא הצ’אקרות אל הנשימה מדיטציית התהליך מתקיים בעמידה רפויה בו נושמים נשימות חזקות ומודעות

אל 7 הצ’אקרות - הן המרכזים האנרגטיים שלנו.

בשילוב אמיתי, ריפוי מייצר האנרגטיות הנשימות תהליך טראנס של גבוהות לרמות להגיע ניתן המודעות תהליך

מודע.

שלב ראשון: 45 דקותהרפה את גופך ועם הישמע הגונג הראשון נשום נשימות הראשונה, הצ’אקרה אל מדי( )לא וחזקות עמוקות עבור הבא הגונג צליל בהשמע הבסיס. צ’אקרת היא צ’אקרת היא השנייה הצ’אקרה אל לנשימות במודעות צ’אקרת היא הצ’אקרה השביעית, עד הלאה וכך המין. חזרה מלאה ונוכחות במודעות רד מכן לאחר הכתר. במעלה בהדרגה עלה שוב ואז הראשונה הצ’אקרה אל

הצ’אקרות למשמע צלילי הגונג. כך נשום 3 סיבובים.

שלב שני: 15 דקותבכל התבונן שכב. או שב דומם, והיה עינייך את עצום

המתרחש בפנים.

מדיטציית נשימה אל הצ,’אקרות

מדיטציית צ,’אקרה סאונדס

מדיטציית מנדאלהMandala Meditation

מדיטציה אושו. מבית אנרגטיות היותר המדיטציות אחת ממרכזת הפועלת על אנרגיית הראש.

מדיטציה אקטיבית שמטרתה להביא לריכוז מעגל אנרגטי, ולכן נקראת מנדאלה.

שלב ראשון: 15 דקותנשום פקוחות. ובעיניים מורמות בברכיים במקום רוץ

עמוק. המשך לרוץ ללא הפסקה.

שלב שני: 15 דקותאת ברכות סובב ורפוי. פתוח ופיך עצומות כשעינייך שב

גופך מהמותניים כקנה סוף ברוח.

שלב שלישי: 15 דקותאת סובב יציב וכשראשך עינייך את פקח הגב, על שכב הלסת ואת פתוח הפה את השאר השעון. בכיוון עינייך

רפויה כשהנשימה רכה ואחידה.

שלב רביעי: 15 דקותעצום את עינייך והיה דומם.

דווהווני היא מדיטציה של הלשון. הרעיון הוא לתת לקול האלוהי לדבר דרך הגוף, ההופך לכלי לתיעול הקול.

ממולץ לבצע את המדיטציה לפני השינה, שכן היא עוזרת לפרוק עומסים מהתת-מודע.

המדיטציה מורכבת מ 4 שלבים, אותם מומלץ לעבור בעיניים עצומות:

שלב ראשון: 15 דקותשב בשקט והקשב למוסיקה.

שלב שני: 15 דקותמוכרים לא צלילים שיופיעו עד “לה...לה...לה...”, : לדוגמה משמעות, חסרי צלילים השמע דמויי מילים, דבר בשפה שאינה קיימת, במעין שיחה נעימה. אל תבכה, תצחק, תצעק או תצרח.

שלב שלישי: 15 דקותעמוד והמשך לדבר, תן לגוף לנוע ברכות עם הצלילים. אם גופך רגוע, הוא ינוע ללא שליטתך

על ידי האנרגיות העדינות.

שלב רביעי: 15 דקותשכב, היה דומם ושקט.

Devavani Meditationמדיטציית דווהווני

מדיטציה עוצמתית הפועלת על צ’אקרת העין השלישית ומשפרת את הריכוז.

ירגיש כאילו טובה לשעת לילה מאוחרת. אושו, שפיתח את המדיציה, טוען שאם היא נעשית כהלכה המודט וירגיש את האחדות בין גורי - האלה )גורישנקר היא פסגה ברכס ההימלאיה( יושב על פסגת ההימלאיה הוא

לשנקר - האל.

מדיטציית לילה מעולה. הבהייה בנר היא במקור בהייה באור כחול מרצד שעושים בפונה.

שלב ראשון 15: דקותשב בעיניים עצומות ושאף עמוק דרך האף. מלא את הריאות באוויר. החזק את נשימתך זמן ארוך ככל האפשר, ואז

נשוף בעדינות את האוויר דרך הפה והשאר את הריאות ריקות מאוויר זמן רב ככל האפשר.

שלב שני: 15 דקותחזור לנשימה נורמלית והבט ברכות באור נר מהבהב. השאר את גופך ללא תנועה.

שלב שלישי: 15 דקותאל לקרות, לתנועות תן ובחן. ברכות גופך את להניע העדינות לאנרגיות ותן עצומות בעיניים עמוד

תבצע אותן או תשלוט בהן.

שלב רביעי: 15 דקותשכב בעיניים עצומות דומם ושקט.

מדיטציית גורישאנקרGourishankar Meditation

Prayer Meditationעל פי אושו, תפילה היא לא בקשה, היא התמזגות עם אנרגיה קוסמית.

יש לבצע את המדיטציה לפני השינה.

שלב ראשון: 2-3 דקות ידיך את והרם ברכיך על כרע השמיים כלפיי ידייך שתי את הרם הרגש - מורם והראש מעלה פונות הידיים כשכפות לעבר השמיים את הקיום זורם לתוכך. הנח לאנרגיה לזרום דרך זרועותיך כמו עלה

ברוח.

שלב שני:אחרי 2-3 דקות, לאחר שתחוש מלא לחלוטין, התכופף קדימה לאנרגיה שיסייע לכלי הפוך הקרקע, על המצח את והנח

האלוהית להתאחד עם זו של האדמה.

לחזור ניתן פעמים. 6 עוד לפחות השלבים שני על חזור חזרות משש פחות תעשה אם אבל ושוב שוב השלבים על אתה עלול להרגיש חסר מנוחה. טיפ קטן: את הטכניקה הזו הכי כדאי לתרגל בלילה בחדר חשוך, ומומלץ ללכת לישון מיד

לאחר מכן.

נסה להירדם במצב התודעתי הזה של התפילה, זה מאוד יעזור, הלילה, כל במשך אותך ותעטוף אותך תמלא והאנרגיה מאחר והעבודה תמשיך. בבוקר תרגיש יותר רענן משהרגשת אי פעם, יותר

חי משהרגשת אי פעם.

מדיטציית תפילה

מדיטציה היא סחרור בעברית או ווירלינג מדיטצית

מהזרם הסופי. שיטה נהדרת להתאחד, להתמזג עם היקום.

ב-15 להתחיל מומלץ מוגדר. זמנים לוח אין למדיטציה

דקות סחרור ובהמשך להאריך את זמן התרגול.

שלב ראשוןלתנוחה והגיע נשום פקוחות בעיניים ראשון, כדבר

)המהדרין בגופך המירכוז את והרגש עצמי חיבוק של

מוסיפים השתחוות לפני התהליך(. הסתחרר כנגד כיוון

השעון בעיניים פקוחות ובזרועות פשוטות לצדדים. כף

לסיום מטה. שמאל יד וכף מעלה כלפי פונה ימין יד

הסחרור, האט בהדרגה כשידייך חובקות את בית החזה.

שלב שני: 15 דקותעצום את עינייך. שכב על הבטן. היה דומם והתבונן.

ומאפשרת שחרור הקשה כלי טהרת על מוזיקה על מבוססת זו מדיטציה ושחרור. מדיטציה הוא ריקוד

טוטאלי וחיבור למקום קדום.

כבר ברחם אימנו שמענו את צלילי התיפוף, ב-9 החודשים הראשונים של חיינו האזנו לצליל הלמות הלב

של אמנו. התוף הוא הכלי הקדום ביותר שידע האדם, כך שתופים מייצרים חיבור אוטומטי וכמעט בלתי

ניתן לשליטה. במדיטציה אתם מוזמנים לרקוד את הריקוד השבטי הקדום שלכם. להתפרע ולקפוץ, לצעוק

ולשאוג לשחרר ולהשתחרר בריקוד טראנס סוחף.

שלב ראשון: 10 דקותאת בתוכו האוגר המיינד, מחסן הם הפנים פרצופים. ועשה השתולל צעק, צחק, ופשוט בחדר הסתובב

משקל היום יום. עוות את פרצופך ואת גופך, שחרר דרך קול ותנועה.

שלב שני: 45 דקות’המוזיקה תשתנה, ואתה תהיה מוזמן לעבור מסע דרך צלילי כלי ההקשה של ריקוד סוחף. אל תשאיר כל

טיפת אנרגיה בפנים, פשוט פרוק כל עול דרך הריקוד עד שתיכנסו לטראנס סוחף.

שלב שלישי: 10 דק’ותעצום את עינייך. שכב על הבטן. היה דומם והתבונן.

מדיטציית ווירלינגWhirling Meditation

Laughing Drums Meditationמדיטציית התופים הצוחקים

שלב ראשון: ג’,יבריש, שב בשקט ועצום את עינייךיש להתחיל לומר שטויות, קולות, מילים - חסרות כל משמעות. רק דבר כל שפה שאינך מכיר. אפשר לעצמך להתבטא, תן ביטוי לכל השטויות שבתוכך, כל מה שלא צריך להיות. יש להשליך הכל החוצה. המוח חושב תמיד במונחים של מילים. ג’יבריש עוזר לשבור את הדפוס הזה של ביטוי מילולי מתמיד. בלי לדכא את המחשבות

שלך אתה יכול לזרוק אותן החוצה.

שלב שני: 30 דקות, ישיבה בדממה אחרי כמה דקות של ג’יבריש, תישמע הקשת תוף, בנקודה זו מפסיק הג’יבריש וקולו של אושו מנחה את המאזין בנקודת במרכז, תודעתנו את למקד פנימה, האנרגיה את לאסוף לנו מורה הוא הרפיה. עמוקה, דממה לתוך

ההתבוננות. אושו מדבר אלינו ועוזר לתהליך להיות עמוק יותר.

“השתתק, עצום את העיניים, הקפא כל תנועה של הגוף. לך פנימה עמוק יותר ויותר, כמו חץ. חדור את כל השכבות עד מרכז הקיום שלך”.

let go שלב שלישי: 15 דקות, שחרוררגוע אורז”, של שק “כמו ליפול, לעצמך הרשה פשוט הרצפה. על מאמץ חסרי נופלים כולם עבור מוות העולם, עבור מוות - מת “...כאילו . אילמת דממה לתוך יותר עוד מודרך לחלוטין,

הגוף, מוות עבור השכל, כך שרק הנצחי נותר בתוכך”.

coming back ’שלב רביעי: 15 דקות, חזרה לחייםבתפוף הסופי, קולו של אושו מנחה אותך לחזור לתנוחת ישיבה, עם תזכורת לשאת

איתך את המודעות השקטה לתוך פעילותך היומיומית.

“אסוף את החוויה וזכור אותה, כך שהיא תוכל להישאר בתוכך מתחת לפני השטח עשרים וארבע שעות ביממה.”

ג’יבריש ג’יבריש. הוא המדיטציה של הראשון הצעד “זכור, במוח, שם כבר הוא שלך, הטירוף את לזרוק פשוט פירושו, את תמצא זה, את שתזרוק ברגע שנים. מאות במשך נערם עצמך הופך לאור, הופך להיות יותר חי, ממש תוך שתי דקות.

זורק אתה כי פעם מאי יותר שפוי להיות לך יגרום זה חושב אתה האם בתוכך. שהחזקת זבל הרבה כך כל את נושאים אתם השמיים? מן מגיע שלך שהג’יבריש בטוטאליות, זה את תעשה פשוט אותו! זרקו הזבל, כל עברית בערבית, זה אם מוטרד תהיה אל בהתלהבות. או סינית; מותר לך לדבר כל שפה שאתה לא יודע. רק השפה כי יודע, שאתה השפה את לדבר מעצמך מנע את החוצה, את השטויות שלך לא תשחרר יודע שאתה

חוסר ההיגיון שלך, זה יהיה מאוד דקדוקי.

ואתה משמעות. חסר להיות שלך לקיום הזדמנות תן כך כל הופך אתה בלבד דקות שתי תוך כי לדעת תידהם

קל, כל כך מוכן להיכנס לתוך שתיקה. “

מדיטציית ג’ ,יבריש ושחרור No Mind Meditation

להיות סניאסהרוחניות מחפשי פי על המקורית, המשמעות "סניאס"? זה מה

ההינדים בהודו, היתה ויתור על הבלי העולם הזה: בית, משפחה,

בן זוג, ילדים, משרה, רכוש, הנאות ותענוגות.

מי שנטל על עצמו סניאס היה נע ונד ברחבי הודו, ומקדיש את

חייו ללמידת האמת הפנימית ולמסע אל ההארה. במרוצת הזמן,

המונח סניאס זוהה יותר עם אקט ההפיכה של אדם לחניך של

“לקחת ממנו ביקש שלו, הגורו את שמצא מי מואר. מאסטר

הרוחנית, דרכו ואחרי אחריו לחניך שילך להיות כלומר, סניאס”,

האינטרפרטציה את אהב לא אושו להארה. להגיע שאיפה מתוך

אושו: פי על הסניאס בשורת לעולם באה וכך הישנה. ההינדית

מהחיים ליהנות בעולם, להישאר משמעו אמיתי סניאס “להיות להשתחרר בזמן בו אבל סקס, כולל לנו, המזדמנים ומהתענוגות

מהתניות והיקשרויות, באמצעות מדיטציה”.

סניאס זה תלמיד, הולך בדרך. את הסניאס מקבלים באשרמים שונים

שונה, חיים לדרך התחייבות זו במדבר(. באשרם פה )גם בעולם

כן, היפרדות מהמוכר, מהטייס האוטומטי שלמעשה נכפה על האדם. על

קבלת הסניאס כרוכה לא רק בהתחייבות של אדם לעצמו ללכת עם ההבנות

החדשות וליישמן בחיי היום יום, אלא גם בתיזכורת אקסיסטנציאלית, כזו שתזכיר

לו את ההתחייבות שלו. זו הסיבה שגם השם משתנה. לא רק האישיות מתחדשת ונולדת מחדש, גם שם חדש ניתן

לו לסניאס. השם הוא תזכורת, וגם סוג של משימה אישית. לשם יש משמעות נכבדת עבור הסניאס. לכן קבלת שם

חדש מביאה את התלמיד, ההולך בדרך אל הטוטאליות שבהתחייבות.

שרדהה כותב על להיות סניאס:

נהגתי שלא משהו עשיתי עבורי. משמעותי היה 2003 בפברואר ההוא הערב כמה עד מבין אני לאחור "במבט

לעשות בעבר, התחייבתי. התחייבתי לדרך, לתהליך, התחייבתי לחיות את החיים במלואם ללא פשרות, התחייבתי

להיות באמון מלא, פשוט מאד התחייבתי.

שבחרתי דרך הנכונה. הדרך על שאני גופי נימי בכל ידעתי מעודי, שידעתי גבוה הכי עפתי מרגש, היה הטקס

במודעות מלאה ולא הדרך שנבחרה בעבורי עוד לפני שנולדתי.

כחלק מהעניין נבחר לי גם שם, שרדהה. סוואמי דווה שרדהה למעשה, שפרושו של השם הוא אמון אלוהי.

חלפו יותר מ-7 שנים מאז. ומאמר השיר “הדרך ארוכה ומפותלת, אני נופל וקם...” משמעותי מתמיד.

זו דרך לא פשוטה, העיקר בה היא ההבנה כי אחריות האדם על חייו היא שלו בלבד ואין את מי או את מה

בין חייבת להיות סתירה בנוחות, למרות שלא ולא בוחר באמת נוח, אבל סניאס אמיתי זה להאשים. לא תמיד

השניים, ממש לא".

מחנה מדיטציות אושו הוא ארוע המתקיים בכל רחבי העולם, בו המשתתפים מוזמנים לחוות באופן האקטיביות המדיטציות לעולם. הביא אושו המורה אשר האקטיביות, המדיטציות איכות את פעיל

מותאמות לאדם המודרני, החושב, ועוזרות להביא את החוויה באופן מיידי.

החושב השכל את משקיטה מרגיעה, היא לבריאות, טובה מדיטציה כי מוכיחים, מדעיים מחקרים ומשחררת את הגוף. המדיטציות האקטיביות של אושו מותאמות במיוחד לאדם המודרני, החושב באופן כעסים, המודחקות; האנרגיות כל את בתוכו העוצר הפיזי הגוף על בתחילה עובדות הן אוטומטי. היום בחיי מלא ביטוי לידי באים לא אשר ועוד, ועוד צחוק בכי, שמחה, מיניות, כמיהות, פחדים, למדיטציה, הראש מתחיל מנסה לשבת בשקט כשהאדם כן, ועל מאד. צעיר מגיל כבר יום שלנו לעבוד באופן מיידי ולא נותן לשקוט. פעילויות אקטיביות מוגדרות, עוזרות לשחרר את החסימות

האנרגטיות הללו ומתאפשרת התחברות אל השקט.

דעות, הפנימי. הרעש לרובדי מתחת אל לרדת מצליח האדם בה טכניקה היא מדיטציה מחשבות, שפיטות והזדהויות שייש לאדם עם הגורמים החיצוניים, מסיטים למעשה את והנוכחות הוא הרובד ממנו מגיעים אל המרכז, תשומת הלב מהפנים. רובד השקט אל הגרעין האמיתי שבנו. המדיטציה מאפשרת תהליך זה ומביאה אל מה שקרוי

נירוונה, הברכה בלהיות, פשוט להיות.

בהן מהדרכים חלק הן בקול ושימוש קפיצות הגוף, שיקשוק ריקוד, המדיטציות האקטיביות עוזרות למודט להשתחרר. תרומתו של אושו לעולם המדיטציות היא רבת ערך, הטכניקות האקטיביות עוזרות למשתתף לחצות את הגשר אל מעבר לגבולות השכל החושב,

.)no-mind( אל הנו-מיינד

את וללמוד לחוות מוזמנים אתם האינטנסיב במהלך הממוזג המדיטציות בחדר האקטיביות המדיטציות שלנו. נצא גם למרחב הקסום של המדבר למדיטציות המדיטציות האשרם. את שמקיף הפראי בטבע ולוותיקים חדשים למתרגלים ומותאמות מונחות כאחד. המדיטציות האקטיביות הן כלי מצוין לקחת

הביתה.

כל התהליכים מונחים ומוסברים, אין צורך בניסיון המהות. את ולהבין ללמוד כנה ברצון רק קודם, מחנה מדיטציות הוא גם הזדמנות נפלאה לוותיקים

לבוא ולתרגל, להיזכר בלהיות.

המגוון הרב של הטכניקות מאפשר לכל אחד למצוא את המדיטציה האהובה עליו ולתרגל אותה.

אושו אינטנסיבOsho Meditation Camp

כל הזכויות אינן שמורות כלל!מותר ואפילו מומלץ להעתיק, לשכפל, לצלם, לתרגם, להקליט, לשדר, לקלוט ולאכסן במאגר מידע בכל דרך מכנית,

דיגיטלית, אופטית, או מגנטית – את המידע, המאמרים, התמונות, האיורים או כל תוכן אחר שצורף ו/או נכלל בחוברת זו, בין אם לשימוש פנימי או לשימוש מסחרי. קבלו את ברכתנו.

העיקר שיחד נראה את האור! אם בא לכם... צרפו קרדיט.

אשרם במדבר: 052-3824617 | 08-6326508לפסטיבלים: 052-5443349

ashram@desertashram.co.il www.desertashram.co.il