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Os Profetas Menores (II) 4T11 Miquéias / Naum Habacuque / Sofonias Ageu / Zacarias Malaquias (Anos 700 a 392 a.C) Introdução ao Trimestre

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Page 2: Os Profetas Menores (II) 4T11 Miquéias / Naum Habacuque / Sofonias Ageu / Zacarias Malaquias (Anos 700 a 392 a.C) Introdução ao Trimestre

Durante este último trimestre

de 2011 estaremos

voltando ao Antigo

Testamento no estudo dos livros

proféticos que encerram a

revelação divina na chamada

Dispensação da Lei.

São os sete últimos profetas

chamados menores!

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Embora tendo emitido suas

profecias entre o Século VIII (720 a.C – Miquéias)

e o Século IV(392 a.C. –

Malaquias) esses sete profetas

conseguem ser atuais ao seu

tempo e eminentemente contemporâneos

em suas projeções para o nosso

futuro, 2400 anos depois.

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Como expõe uma de nossas capas,

estaremos estudando “Sete

Profetas de Ontem para o Tempo de Hoje”. Esta é a

grande evidência de ser a Bíblia a

Palavra de Deus. Embora com seus

escritos milenares a Bíblia continua

atual e perfeitamente

contextualizada aos tempos modernos.

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Trechos desses livros foram encontrados nos manuscritos de Qunram, descoberta feita nos anos de 1940 por um pastor de ovelhas, e que

estão hoje sendo estudados e ainda traduzidos por uma

equipe internacional de tradutores em um museu no Egito.

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Pouco sabemos sobre Miqueias. Era certamente alguém ligado à terra, e as suas críticas contra os nobres da época

fazem supor que se tratava de um camponês pobre, de um trabalhador da

terra ou de um pequeno proprietário. Ele profetizava no interior enquanto Isaías ao

seu tempo o fazia na corte (722 a 698 a.C). O seu nome significa: “Quem é como

o Senhor?”

Miquéias

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NaumDele sabemos

apenas que nasceu em Elcós, um lugar que não aparece

citado mais no AT. Alguns situam a

localidade na Galileia; outros, em

Judá. O livro centra-se num fato histórico: a queda de Nínive, capital do império assírio, em 612 a.C.. Sendo assim, a profecia foi escrita no período entre a queda e a reconstrução de Tebas (668/654

a.C.).

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HabacuqueNada sabemos da

pessoa deste profeta: nem o seu lugar de

nascimento, nem a sua família, nem sequer o período em que viveu. Esta falta de dados não impede ver no livro de

Habacuque alguém profundamente

enraizado na História do seu tempo e em toda a

ação de Deus na História. Assim,

Habacuque situar-se-ia nos tempos de (609-597 a.C.) data da primeira

deportação para a Babilónia.

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Sofonias As referências a Jerusalém

e o conhecimento que revela das diversas

partes da cidade, confirmam que ele atuou

durante o reinado de Josias (640-609 a.C.).

Quando o rei Josias subiu ao trono, Judá

necessitava de uma série de

reformas,tanto no plano social

e político como no plano religioso.

Sofonias deve ter dado impulso

a estas reformas.

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Ageu

Pouco se sabe do autor ou do profeta que dá

nome a este livro. Dele se fala em Esdras 5.1 e

6.14. Seu nome significa “minha

festa”, um apelido relacionado a sua

dedicação ao culto e ao templo. O seu

ministério foi de curta duração (520 a.C.).

Pertence, portanto, ao último período do

profetismo, o do pós-exílio, durante o reinado de Dario.

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Situando-se na linha dos profetas clássicos,o texto de Zacarias podecolocar-se perfeitamenteentre o gênero profético eo apocalíptico. A ação dele estende-se do oitavo mês do segundo ano de Dario (520 a.C. – ao tempo da profecia de Ageu) até ao nono mês do quarto ano (518) isto é, por dois anos.

Zacarias

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O livro de Malaquias é o último na lista tradicional

dos doze profetas menores; “o selo dos profetas”, como

lhe chama a tradição judaica. Este livro deve ter

sido escrito por volta de 450 a.C., ou seja, pouco

antes do ano 445, em que Neemias proibiu os

casamentos mistos aos judeus. Diz a tradição que viveu até o anos 392 a.C.

Malaquias

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Conclusão

A foto que vemos ao lado, simboliza

o tempo dos profetas menores que estudamos.

De um lado o “muro das

lamentações”, que flanqueava o

templo de Jerusalém e a

grande mesquita que hoje

simboliza a queda de Jerusalém até os dias de hoje.