os profetas do velho testamento - amós | 04/2015

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Velho Testamento E S C O L A B Í B L I C A D O M I N I C A L Os profetas do Velho Testamento Amós: Deus é justo e exige justiça Professores Flávio Pereira e João Vinícius 19/04/2015

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Velho Testamento

E S C O L A B Í B L I C A D O M I N I C A L

Os profetas do Velho Testamento Amós: Deus é justo e exige justiça

ProfessoresFlávio Pereira e João Vinícius

19/04/2015

An 18th-century Russian icon of the prophet Amos (Iconostasis of Transfiguration Church, Kizhi monastery, Karelia, Russia).

עמוס

EBD

Cronologia dos profetas

EBDCronologia dos profetas

Obadias JonasJoel Oséias Amós Isaías Miquéias

Antes do exílio (Norte e Sul)

737 a 690739 a 685760~760 a 720782835845

Fonte: Quadros Cronológicos do Velho Testamento, John H. Walton, Imprensa Batista Regular, 1991

"Porque o SENHOR

falou"

"O dia do SENHOR está

vindo"

"A misericórdia de Deus"

Queda de Samaria722 a.C.

"O amor fielde Deus"

"Deus é justo e exige justiça"

EBDCronologia dos profetas

Naum Sofonias Jeremias Habacuque Daniel Ezequiel Ageu

Antes, Durante e Depois do Exílio

520593 a 570605 a 530609627 a 580640650

Fonte: Quadros Cronológicos do Velho Testamento, John H. Walton, Imprensa Batista Regular, 1991

Zacarias

520

Malaquias

433Queda de

Judá - Domínio

Babilônico

EBD

O livro de AmósO autor

EBDAmós, o não-profeta

● Amós, de Tecoa, uma pequena e rústica cidade perto de Belém;

● Seu nome significa "fardo" ou "carregador de fardo";

● Possível relação com os fardos dos juízos divinos contra Israel;

EBDAmós, o não-profeta

● Não era um profeta profissional, um sucessor, ele mesmo diz: "não sou profeta"

● Era colhedor de sicômoros e pastor (boieiro)

EBD

Sicômoros, figueira-doida, uma figueira com extensas raízes que

produzia figos de qualidade inferior

Amós não era um profeta profissional, ele era pastor de ovelhas na pequena e rústica cidade de Tecoa

EBDAmós, o não-profeta

● Os profetas "profissionais" e os chamados por Deus;

● Era cidadão do Reino do Sul, Judá, e comercializava no reino do norte (Samaria) ;

● Seu chamado se deu em uma dessas viagens (Betel);

EBD

EBD

EBD

O livro de AmósContexto histórico

EBDContexto histórico

● O ministério de Amós é direcionado ao Reino do Norte, Israel, nos dias de Jeroboão II;

● Em Judá, reinava o rei Uzias;● 40 anos antes da queda de Israel;● Ministério profético curto, talvez

pontual;

EBDContexto histórico

● O grande terremoto que é citado no 1.1 provavelmente foi acompanhado do eclipse solar (8.8-10);

● Segundo astronômos, esse eclipse ocorreu em 763 a.C., o que ajuda a atestar a veracidade do relato bíblico;

EBDEclipse Solar

EBDContexto histórico

● A Assíria tinha invadiu Damasco e remove por um tempo a ameaça Síria em Israel. Estavam Síria e Assíria disputando entre si;

● Orgulho nacional;● Desenvolvimento de elites;● Abusos de poder e falta de justiça;

EBDContexto histórico

● Ênfase ritualística do povo, porém sem arrependimento, piedade e justiça;

EBDContexto histórico

● Três locais de culto: tentativa de convencer a Deus do que eles queriam;○ Betel: "culto da presença de Deus";○ Gilgal: "culto da vitória";○ Berseba: "culto da aprovação/benção";

EBD

"Qualquer semelhança com os dias de hoje,

não é mera coincidência"

EBDContexto histórico

● A adoração do bezerro de ouro em Betel, já durava 170 anos e era mantida por razões políticas;

● A nação experimentava prosperidade;

● Corte, Reis, "Profetas": corrompidos e servos dos seus interesses;

EBDContexto histórico

● A justiça era corrupta, parcial, favorecendo os ricos;

● Pobres negligenciados e perseguidos;

● Religião decadente, ritualística e alienada da presença de Deus;

EBD

O livro de AmósPrincipais temas

EBD

Soberania e julgamento divino● Deus é soberano e justo, exige

justiça do seu povo○ Pessoal, Divino: Deus toma a iniciativa do julgamento; ○ Criação: O próprio cosmos se levanta em julgamento

contra a maldade;○ Causalidade moral: A consequência do mal é o próprio

mal;○ História política: Deus julga Israel por meio de outras

nações;

EBDIdolatira e injustiça social

● Deus está julgando seu povo por duas causas: ○ Idolatria: Adoração corrupta, cumprimento formal,

desafio aos mandamentos de Deus, tentativa de manipular Deus

○ Injustiça social: Vício irrestrito, o problema do álcool, a justiça mercantilizada, a opressão do pobre, ganhos desonestos, incestos.

EBDA aliança e o remanescente

● Amós lembra constantemente da aliança feita por Deus e da parte de Israel nessa aliança: Ser uma nação santa

"A santidade de Deus exigia que ele respondesse aos pecados da nação com julgamento, mas o seu compromisso com Israel garantia que sempre haveria um remanescente, aqueles que sofreriam o julgamento divino e sobreviveriam para se tornar o anúncio da continuidade do povo de Deus" (DILLARD, 1998; HASEL,

1991)

EBDO dia do Senhor

● Israel normalmente entendia o "dia do Senhor" como o dia da justificação, da vingança, da vitória

● Amós apresenta o "dia do Senhor" como julgamento de Israel: Israel não era melhor que as outras nações

● Tom escatológico

EBD

O livro de AmósEstrutura do texto

EBDEstrutura do Texto

Julgamento de Israel e Nações Vizinhas 1.1 - 3.12

Pecado de Israel: Presente, Passado e Futuro

3.1.-6.14

Imagens do Julgamento de Israel 7.1-8.14

Restauração de Israel 9.1-9.15

EBD

Julgamento de Israel e Nações

Vizinhas

EBD

Julgamento de Israel e Nações Vizinhas● Terremoto: Um leão em ira crescente

contra o pecado cada vez maior. ● Juízo das seis nações (x, x+1): o pecado excessivo

○ Damasco: Opressão síria em Israel○ Filístia: Vendiam escravos Israelitas para Edom○ Tiro: Rompimento da aliança feita por Davi○ Edom: Perseguição e impiedade○ Amom: Devastaram Gileade○ Moabe: Queimou os ossos do rei de Edom

EBD

Julgamento de Israel e Nações Vizinhas● Juízo do povo de Deus

○ Judá: Abrangente○ Israel: Específico (intenção do

autor)

EBD"Porque rejeitaram a lei do Senhor e não guardaram os seus estatutos; antes, as suas próprias mentiras os

enganaram e após elas andaram seus pais. Por isso, meterei fogo a

Judá, fogo que consumirá os castelos de Jerusalém"

Am 2.4-5

EBD"Casas de marfim"Eram casas que tinham obras-primas, com alto rigor técnico e representavam homens, animais, abstrações. Eram feitas a base de marfins de elefantes. Expressam a prosperidade de Israel nesse tempo.

Ver Marfins Samaritanos

EBD

Pecado de Israel: Presente, passado

e futuro

EBDPecado de Israel

● "Prepara-te, Israel, para encontrar com o teu Deus"

● O presente de Israel (3.1-15)○ Era uma nação privilegiada. Sobre ela pesava

responsabilidade de cumprir a aliança. ○ Deus mostrou que sua aliança não pode ser

banalizada. Ele vai julgar Israel.

EBDPecado de Israel

● O passado de Israel (4.1-13)○ Denúncia das mulheres ricas de Samaria. Vacas de

Basã. Insatisfeitas. ○ Abominável ritualismo de Israel: Betel e Gilgal○ Deus irá julgar seu povo pelo seu pecado.

EBDPecado de Israel

● O futuro de Israel (5.1-6.14)○ Lamento pela nação caída e abandonada○ Busca ao Senhor e não os ídolos○ Atente para o dia do Senhor○ Deus se ira pela religiosidade vazia do seu povo○ Alerta aos pecadores○ O orgulho e a injustiça não podem passar impunes

EBD

Imagens do Julgamento de Israel (5 visões)

EBDImagens do Julgamento

● Visão dos Gafanhotos: deixada de lado (7.1-3)

● Visão do Fogo: deixada de lado (7.4-6)

● Visão do prumo (7.7-9)

● (Parêntese) Oposição de Amazias (7.10-17)

○ "Eu não sou profeta, só estou cumprindo o que Deus me mandou"

● Visão dos frutos de verão (8)

● Visão das colunas atingidas (9.1-10)

EBD

Restauração de Israel

EBDRestauração de Israel

● Volta e reino do Messias: a descendência de Davi

● A promessa eterna: "Plantá-los-ei na sua terra, e, dessa terra que lhes dei, já não serão arrancados, diz o Senhor, teu Deus" Am 9.14