Relaii Internaionale i Studii Europene

ETNICITATE I CONSTRUCIE IDENTITAR

ORGANIZAII TERORISTE RELIGIOASE

PROFESOR COORDONATOR:VRNCEANU SIMONASTUDENT:MATEI IOANA IULIAMIRCEA ROXANA MDLINARU GEORGIANA UNGUREANU MIRELA MDLINACUPRINS

IntroducereCapitolul I Problematica terorismului1.1 Generaliti1.2 Cauzele terorismului1.3 Surse de generare a fenomenului terorist1.4 Globalizarea fenomenului terorist

Capitolul II Terorismul religios2.1 Definirea termenului2.2 Principalele religii ale lumii2.3 Concepul larg de terorism religios 2.4 Istoria terorismului religios2.5 Organizaii teroriste religioase

Capitolul III Organizaii teroriste3.1 HAMAS- Micarea de rezisten islamic3.2 HEZBOLLAH- Partidul lui Dumnezeu3.3 KACH I KAHANE CHAI3.4 TIGRII ELIBERRII ELAMULUI TAMIL- L.T.T.E3.5 JIHADUL ISLAMIC PALESTINIAN- JIP

Capitolul IV Lideri ai gruprilor teroriste i atentate religioase4.1 Lideri al unor grupri teroriste religioase4.2 Atentate efectuate de grupri teroriste religioase

Capitolul V Combaterea terorismului religios

ConcluziiBibliografieIntroducere

Terorismul nu a aprut recent. El este foarte vechi a precedat strategia terorii[footnoteRef:2] exercitat de legiunile romane asupra populaiilor din zonele ocupate, supravieuind acesteia i, de-a lungul timpurilor, s-a manifestat sub toate formele posibile, de la terorismul peterii la ciberterorism, n funcie de treapta de civilizaie pe care a ajuns omenirea, deci de mijloacele la dispoziie, i aproape peste tot n lume[footnoteRef:3]. Mijloacele au fost mereu altele, esena a rmas ns aceeai: nfricoare, distrugere, ucidere. Din pcate, i terorismul, ca i rzboiul, face parte, ntr-un fel, din arsenalul prin care lumea se neag pe sine, se urte i se autodistruge, creznd c se purific. [2: Una din primele forme ale terorismului de stat.] [3: http://cssas.unap.ro/]

n actualul context internaional, majoritatea statelor lumii manifest preocupare pentru redefinirea strategiei lor de securitate n condiiile n care ameninrile crora trebuie s le fac fa i au rdcini n locuri dintre cele mai surprinztoare, iar terorismul este din ce n ce mai prezent, mai specific i mai ancorat n capabiliti materiale. Dei este greu de acceptat de ctre lumea civilizat, fenomenul terorist a devenit o realitate cu implicaii globale greu de prevenit i de gestionat. El nu se mai prezint doar ca un gest criminal mrunt produs n disperare de cauz la o anumit evoluie a sistemului social. Acum, el s-a consacrat ca o aciune ndreptat mpotriva ordinii de drept, deosebit de violent, desfurat n afara i mpotriva normelor internaionale. Terorismul este perceput i poate fi vzut ca o aciune deliberat, menit a cunoate o audien larg, pentru a scoate n eviden un mesaj sau a atrage atenia asupra sa. Scopul i intenia unei asemenea aciuni poate avea un impact sinistru asupra populaiei unei naiuni sau la nivel regional i global. Conceptual, termenul de terorism provine din latinescul terror, care nseamn violen fizic, spaim, teroare, provocate deliberat prin acte de violen public, folosirea cu intenie a unor mijloace capabile s duc la un pericol comun. Caracteristicile terori sunt: violena i ameninarea cu violen, folosirea sistematic i persistent a violenei, intimidarea i sensibilizarea prin agresivitate i ur. n definirea terorismului exist preri diferite, ONU prezentndu-l ca ,,o stare de anxietate inspirnd aciuni violente repetate, angajate de actori statali, grupri sau indivizi ce acioneaz clandestin, pentru motive foarte diverse, criminale sau politice n care, n deplin contrast cu asasinatele, inta direct a violenei nu reprezint i inta principal[footnoteRef:4]. [4: Enciclopedia internaional a terorismului, ed.1998.]

Exist o multitudine de forme prin care terorismul se poate manifesta. Chiar dac aceste forme de manifestare a terorismului nu au toate un impact direct asupra vieii oamenilor, sistemelor de valori i normelor de drept, se constituie totui ntr-un mediu de insecuritate social i individual, de genere i de proliferare a acestui fenomen.Terorismul religios este poate cea mai periculoas form de terorism i de asemenea cea mai greu de combtut datorit fanatismului cu care acioneaz adepii ei, deoarece majoritatea sunt dispui s i dea viaa pentru cauza lor, fr a avea resentimente. Unul din cele mai cunoscute exemple este cel al islamului care st la baza desfurrii nenumratelor conflicte, i atentate teroriste, care fac parte din Jihad (rzboiul sfnt).Terorismul este o ameninare asimetric, din umbr. Evoluia lui, de la o seam sau o sum de acte teroriste disparate la un summum al fanatismului, cruzimii i violenei, adic la un rzboi terorist, i el asimetric i pervers, este de natur s genereze reacia corespunztoare a omenirii, s declaneze adic rzboiul antiterorist. Astfel, observm c indiferent de denumire, rspndire sau culoare local, terorismul este un fenomen ce las loc de interpretare. Urmrind fenomenul terorist, n desfurarea sa, se poate nelege c dificultatea definirii provine att din complexitate, ct i dintr-o larg divergen de poziii ale persoanelor, organizaiilor sau statelor implicate n lupta antiterorist.

Capitolul I Problematica terorismului1.1 Generaliti

Terorismul, acest flagel al lumii contemporane[footnoteRef:5], constituie sursa major de instabilitate n plan subregional, regional i mondial, deoarece toat lumea este afectat de el, n mod direct i (sau) indirect, datorit capabilitii dovedite a teroritilor de a ataca pe oricine, oriunde, n orice moment. [5: Prof. univ. dr. Anghel Andreescu (coord.), Terorismul internaional, flagel al lumii contemporane, Ed M.A.I., Bucureti, 2003. ]

Terorismul internaional, ca i aciunile de aceeai natur ce au loc n diverse regiuni ale lumii, dovedesc faptul c terorismul, n general, i terorismul internaional structurat n reele transfrontaliere, n special, reprezint cea mai grav ameninare la adresa vieii i libertii oamenilor, a democraiei i altor valori fundamentale pe care se ntemeiaz comunitatea democratic a statelor euroatlantice[footnoteRef:6]. [6: Preedinia Romniei, Strategia de Securitate Naional a Romniei, Bucureti, 2007, p.13.]

Terorismul nu este nou n politica mondial. Este o metod de violen cu rdcini ce se ntind departe n adncul istoriei. Terorismul a fost ntrebuinat de anarhiti i ali revoluionari transnaionali din secolul XIX. Primul rzboi mondial a fost declanat n parte printr-un asasinat (atentatul de la Sarajevo din 28.06 1914, n care a fost asasinat arhiducele Franz Ferdinand de extremiti srbi). Ceea ce este de avut n vedere astzi este faptul c tehnologia pune n minile unor indivizi dezaxai sau grupuri distructive puteri ce erau odinioar rezervate n principal guvernelor. Dac teroritii vor putea s obin arme de distrugere n mas n secolul XXI, ei vor dezvolta capaciti similare. Se poate afirma c terorismul este un factor perturbator al relaiilor interstatale i interetnicel. Ameninarea terorist este mai mult dect posibil oriunde i oricnd i puini sunt cei ce o pot identifica i mpiedica n timp util, nainte de a-i atinge scopurile. Este o form extrem de exprimare a radicalismului i extremismului social, etnic i religios, terorismul cunoate o rspndire fr precedent la scar internaional. Confruntndu-se tot mai des cu consecinele terorismului, comunitatea internaional a fost pus n situaia de a conlucra ntru elaborarea unei strategii i tactici comune de combatere a acestui ru universal.1.2 Cauzele terorismului

Cauzele terorismului, n contextul noului mediu internaional, sunt complexe. Unele din acestea sunt moteniri ale trecutului care au fost aplanate pentru un timp, datorit imposibilitii de manifestare n timpul rzboiului rece. Din aceast categorie, cele mai importante sunt: atitudinile ireconciliabile ale unor state sau comuniti n domeniul etnicitii, al autonomiei pe criterii etnice i al intoleranei religioase. Altele sunt determinate de performanele economice modeste ale unor state, care au dus la srcie, omaj, corupie, trafic de arme, persoane, droguri etc. Dac n secolele anterioare se putea face o distincie relativ ntre formele de manifestare a terorismului, n prezent se observ o tendin de coordonare a aciunilor grupurilor, de utilizare a religiei ca suport pentru justificarea aciunilor i implicarea n activiti teroriste a crimei organizate, pentru acumularea de resurse financiare i materiale, necesare suportului logistic al tuturor aciunilor teroriste. Indiferent de orientare, cauza real a tuturor liderilor teroriti o constituie lupta pentru putere i influen, la care acetia i asociaz, n funcie de situaie, cauze care prind la susintorii poteniali oamenii nemulumii de nivelul de via i de perspectivele care li se ofer de societatea n care triesc; oameni cu un nivel de cultur modest sau chiar analfabei, care triesc n comuniti tribale sau rurale. Cei mai muli teroriti cunosc i folosesc cu destul succes arta de a influena i tehnicile de a manipula oamenii. Acest lucru a ieit n eviden i n conflictul din Irak, unde pentru cei mai muli dintre irakieni americanii sunt privii ca ocupani i nu ca eliberatori, exprimndu-se cu diverse ocazii pentru ca trupele Coaliiei s prseasc imediat Irakul. Studiind amnunit literatura consacrat terorismului (remarca unul dintre autori) putem observa c problema cauzelor care genereaz acest fenomen este tratat superficial. Atunci cnd sunt totui abordate, concluziile la care se ajunge sunt, de cele mai multe ori, impregnate cu o puternic not de subiectivism conducnd n mod uor spre constatarea c sunt elaborate pentru a servi unui anumit scop[footnoteRef:7]. [7: Maxim Ioan V., Terorismul, cauze, efecte i msuri de combatere, Editura Politic, Bucureti, 1989]

Printre cauzele care favorizeaz apariia i dezvoltarea fenomenului terorist mai pot fi menionate[footnoteRef:8]: dorina de putere sau insuficienta structurare a instituiilor ce au atribuii n prevenirea i combaterea fenomenelor infracionale grave; virulena tot mai crescut a unor fenomene infracionale (violena, crima organizat, traficul de droguri i de armament, migraia ilegal etc.) i interferarea tot mai acut a acestora cu activitatea terorist; lipsa de coordonare la nivel global, zonal i regional a msurilor antiteroriste necesare combaterii acestui flagel; destructurarea, reducerea sau desfiinarea unor fore armate convenionale sau speciale aparinnd n principal fostelor state socialiste, ceea ce a fcut ca unii specialiti din cadrulacestora s se pun n serviciul unor organizaii i grupri teroriste. [8: Cf. Col. (r) dr. Stncil, Lucian, Col. Burghelea, Ion, Participarea Armatei Romniei la combaterea terorismului, Editura UNAp, 2005]

1.3 Surse de generare a fenomenului terorist

Sursele de instabilitate, pericole i ameninri sunt direct proporionale cu evoluia societii, cu efectele pozitive, dar i cu numeroasele efecte contradictorii, nocive i perverse ale acesteia. Cu ct evoluia este mai spectaculoas, cu att faliile dintre ealonul nti tehnologic i informaional i celelalte ealoane ale lumii se mresc i se adncesc, genernd i regenernd fenomenul terorist. Interesant este c terorismul nu este un produs al unei civilizaii sau al alteia, aa cum se d uneori de neles, ci al degradrii condiiei umane, al rului care se dezvolt din ce n ce mai mult n interiorul lumii.Profesorul american I. Simon, vorbind despre cauzele asasinatelor politice, arta c principala cauz a fost i este nc lipsa de dorin i de iniiativ a claselor conductoare de a rezolva problemele arztoare cu care este confruntat societatea. Violena genereaz violen. Actul individual de violen este rspunsul la o situaie politic i social[footnoteRef:9] [9: Gross, Feliks, Political Assassinations, New York, Editura Trans Global, p. 312-314.]

Principalele surse de generare a fenomenului terorist se afl n configuraia mereu schimbtoare i nesigur a societii actuale, n starea de haos pe care o parcurge omenirea. Nu ntmpltor, desigur, atacurile teroriste se ndreapt mpotriva Statelor Unite i aliailor Americii, a Rusiei, Chinei, Indiei, Europei Occidentale i chiar mpotriva unor ri islamice, considerate trdtoare, cum ar fi, spre exemplu, Turcia, care, ntr-o form sau alta, sprijin lupta mpotriva terorismului de acest tip. Printre principalele surse de generare a terorismului contemporan se situeaz i: efectele contradictorii i chiar conflictuale ale procesului de globalizare i regionalizare, ndeosebi asupra unor comuniti ncremenite sau conduse n mod dictatorial; progresul tehnologic imens realizat de Statele Unite i rile Uniunii Europene, adncirea faliei strategice dintre spaiul euro-atlantic i restul lumii, concomitent cu influena pe care o are civilizaia occidental asupra ntregii lumi; prezena unei mase mari de tineri musulmani n societile occidentale i starea de alienare i disperare care se instaleaz n rndul acestora, ca urmare a faliei tot mai pronunate dintre rigiditatea i inflexibilitatea culturii de origine i marea deschidere, pragmatismul i eficiena noii culturi tehnologice; efectele complexe, greu de controlat i de anticipat, ale culturii de pia; recrudescena spiritului identitar extremist, intolerant i agresiv, ndeosebi n rndul fundamentalitilor islamici rspndii n rile occidentale; starea de mizerie i de napoiere n care se afl o mare parte a lumii, milioane de oameni mor n fiecare an de foame i de malnutriie;

1.4 Globalizarea fenomenului teroristn epoca post-Rzboi Rece, mare parte din fenomenele care afecteaz securitatea internaional s-a modificat radical. Factori, precum globalizarea economic, transparena granielor, explozia tehnologiei informaiilor au contribuit decisiv la acest proces.Odat cu evoluia societii omeneti, cu dezvoltarea economic i tehnico-tiinific i cu profundele transformri produse n mediul internaional, fenomenul terorist s-a adaptat i el noilor condiii, cunoscnd dup 1990 o diversificare fr precedent a modalitilor de manifestare. Evoluia acestui flagel n mod deosebit n cursul ultimilor 20 de ani s-a datorat, printre altele, revizuirii strategiei i tacticii principalelor grupri teroriste, accenturii compartimentrii i specializrii, orientrii aciunilor asupra obiectivelor de infrastructura, proliferrii actelor de terorism prin sacrificiu i diversificrii surselor de ordin logistic.

Capitolul 2 Terorismul religios 2.1 Definirea termenului Terorismul religios este cea mai periculoas form de terorism i cea mai dificil de combtut datorit fanatismului cu care acioneaz adepii ei i anume terorismul de tip Ben Laden. Majoritatea sunt dispui s-i dea viaa pentru cauza lor, fr a avea resentimente. Cel mai cunoscut exemplu este cel al islamului care st la baza desfurrii a nenumrate conflicte, de exemplu cel dintre Israel i Palestina, srbii i bosniacii musulmani, pakistanezii i indienii, dar i atentate teroriste, care din punctul lor de vedere fac parte din Jihad (Rzboiul Sfnt). nvtura islamic susine c Jihadul este de dou feluri: mic si mare. Micul Jihad este indicat de Coran ca o situaie limit, reprezentat prin rzboiul desfurat ca legitim aprare atunci cnd comunitatea credincioilor este pus n pericol de un atac armat al pgnilor, necredincioilor i ateilor pe cnd marele Jihad desemneaz adevratul rzboi islamic, care trebuie purtat mpotriva pasiunilor, servituilor interioare i a ignoranei. 2.2 Principalele religii ale lumiiExist cinci mari religii ale lumii i anume: Cretinismul, Islamismul, Hinduismul, Budhismul i Iudaismul.Cretinismul este cea mai rspndit religie pe glob (33%) i cu cele mai multe evenimente violente de-a lungul istoriei, majoritatea fiind rzboaie. Cretinismul este una din cele trei religii monoteiste contemporane, alturi de iudaism i islam. Considernd mpreun catolicii, protestanii i ortodocii sub eticheta global de "cretini", religia acestora este actualmente la nivel mondial cea mai important din punct de vedere numeric. Cuvntul "cretin" vine din limba latin popular, de la christianus, derivat de la Hristos, deoarece Iisus/Isus din Nazareth este considerat n religia cretin ca fiind Mesia i fiul lui Dumnezeu.Cretinismul este religia acelora care mrturisesc credina n Iisus Hristos, pe care-l recunosc i-l cinstesc drept Fiu al lui Dumnezeu i purttor al unui mesaj universal de mntuire propvduit de apostoli. Sintagma "Fiu al lui Dumnezeu" trebuie neleas aici n sensul dat ei de ctre cretini, cci ea este veche, precednd cretinismul.Islamismul este a doua religie ca mrime (20%) i cu cea mai mare vitez de extindere. Cuvntul islam deriv din cuvntul salam[footnoteRef:10] care nseamn pace, mntuire, salut. Ca o definiie, Islamul este ultima dintre religiile monoteiste, este mesajul lui Dumnezeu relevat profetului Mahomed prin mijlocirea Arhanghelului Gabriel, la nceputul secolului al 7 lea dupa Christos[footnoteRef:11]. Conceptele-cheie ale islamului sunt c Alah este singurul Dumnezeu adevrat i c Mahomed a fost profetul lui Alah. Numai afirmnd aceste credine, o persoan se poate converti la islam. Cuvntul musulman nseamn care se supune lui Alah. Islamul pretinde c este singura religie adevrat, din care se trag toate celelalte religii (inclusiv iudaismul i cretinismul). [10: Philippe Gaudin, Marile religii, Editura Orizonturi, Bucureti, 2004, p. 124] [11: Idem, p. 127]

Hinduismul este a treia religie ca mrime a lumii (13%) cu peste 700 milioane de adepi i una dintre cele mai vechi religii. Hinduismul este o religie fr ntemeietor. O persoan devine hindus prin citirea crilor sacre recunoscnd Sfnta Treime. Hinduii cred n rencarnare i in judecata faptelor bune sau a celor rele. Dei hinduismul este adesea neles ca fiind o religie politeist, presupunndu-se c recunoate nu mai puin de 330 de milioane de zei, are de asemenea un dumnezeu care este suprem Brahma. Brahma este o entitate despre care se crede c locuiete n fiecare frntur de realitate i de existen din ntregul Univers. Brahma este impersonal i necunoscut i adesea se crede c exist n trei forme separate: Brahma Creatorul; Vishnu Pstrtorul; Shiva Distrugtorul. Aceste faete a lui Brahma sunt de asemenea cunoscute prin multe alte ncarnri ale fiecreia.Budhismul este a patra religie (6%) fondat de Buddha nseamn Cel Deteptat. n religia budhist nu exist credin n Dumnezeu, Mntuitor, Rai sau Iad.Budismul este una dintre religiile principale ale lumii n ceea ce privete adepii, distribuirea geografic i influena socio-cultural. Cu toate c n mare parte este o religie estic, budismul devine din ce n ce mai popular i mai influent n lumea vestic. Este o religie unic printre religiile lumii, dei are multe n comun cu hinduismul, prin faptul c ambele nva karma (etica cauz-efect), maya (natura iluzorie a lumii) i samsara (ciclul de rencarnri). Buditii cred c elul cel mai nalt al vieii este s dobndeasc iluminarea, dup cum o percep ei.Iudaismul este una dintre cele mai influente religii cu doar 0,2% adepi dintre credincioi. Istoria iudaismului este mprit n trei perioade: 1. Perioada Templului din Ierusalim; 2. Perioada talmudic; 3. Perioada rabinic (din secolul al VI pn n prezent). Iudaismul ortodox contemporan s-a format pe baza micrii fariseilor (pirushim) din perioada Macabeilor.2.3 Conceptul larg de terorism religiosLa mijlocul anilor 60 i sfritul anilor 90 numrul micrilor fundamentaliste cu diverse afilieri religioase s-a triplat n ntreaga lume. Simultan, dup cum a observat Bruce Hoffman, a avut loc o explozie a gruprilor teroriste religioase de la nici unul, n 1968, la numrul impresionant din zilele noastre, cnd aproape un sfert din gruprile teroriste active la nivel mondial sunt motivate n mod predominant de chestiuni religioase. Spre deosebire de corespondentele lor seculare, gruprile teroriste religioase sunt, prin natura lor, motivate de consideraii religioase, dar i de chestiuni politice specifice contextului cruia i aparin. De exemplu, organizaiile Hezbollaah sau Hamas acioneaz conform unei ideologii religioase pe care o combin cu o agend politic foarte precis n Liban i n teritoriile palestiniene.Aceste grupri au n vedere att obiective pe termen scurt, cum ar fi eliberarea membrilor deinui n nchisori, ct i obiective pe termen mai lung, precum opunerea rezistenei fa de ocupaia israelian a pmnturilor pe care s-au nscut i eliberarea, n consecin, a tuturor credincioilor. Din 1988, proliferarea micrilor extremist-religioase a fost urmat de o cretere a numrului total de acte teroriste. Micrile religioase sunt rspunztoare de mai mult de jumtate din cele 64.319 de incidente nregistrate ntre 1970 i luna iulie a anului 1995 ns aceast cifr este mult mai mare n prezent.Acest total nu este deloc surprinztor,ntruct multe dintre gruprile active n prezent au luat fiin foarte recent i dein un aparat organizaional foarte bine pus la punct.Predominana terorismului religios indic, de asemenea, faptul c, n ultimele trei decenii,transformarea terorismului contemporan ntr-o metod de lupt i evoluia tacticilor i tehnicilor folosite de diversele grupri au provocat schimbri ample la nivel local, regional i global. Acestea pot fi observate n numeroase incidente, de la deturnarea avioanelor de ctre teroriti palestinieni nereligioi i de la mutilrile cauzate de grupri de dreapta sau de stnga din Europa, pn la nivelul global fra precedent atins n prezent de extremismul religios.Evoluia terorismului religios caracteristic vremurilor noastre nu s-a produs n vid i nici nu reprezint un fenomen cu totul nou. Totui, acest fenomen a ctigat teren n perioada ulterioar razboiului rece, fiind determinat de exacerbarea conflictelor etnico-religioase i de apropierea noului mileniu. Disoluia accelerat a legturilor tradiionale care asigur coeziunea social i cultural a unei societi i a mai multor societi n actualul proces de globalizare se combin cu motenirea istoric i cu manifestrile curente de represiune politic, cu inegalitatea economic i cu prefacerile sociale comune diferitelor micri religioase extremiste. Toate acestea au dus la o cretere a fragilitii, instabilitii i imprevizibilitii prezentului i viitorului. Actualul nivel atins de terorismul religios n ceea ce privete latura militant indic faptul c respectivele credine i comuniti se afl la un punct istoric de cotitur: teroritii simt nevoia de a-i pstra identitatea religioas, i consider acest moment istoric ca o oportunitate de a-i configura n mod fundamental viitorul.2.4 Istoria terorismului religiosTerorismul religios in zona Balcanic.Iugoslavia, aflat n zona balcanic (Albania, Bosnia, Bulgaria, Romnia, Croaia, Ungaria i Macedonia) este de mult timp o zon a conflictelor religioase. n Balcani triesc peste 10 milioane de musulmani i exist ns o antipatie fa de musulmani i cretini.Exist situaii n care rolul religiei a fost exagerat ea fiind unul dintre factorii care au amplificat fenomenele (geo)politice, i nu originea lor. Cele mai concludente cazuri sunt cele din fosta Iugoslavie[footnoteRef:12]. [12: Silviu Negu, Introducere n geopolitic, Meteor Press, Bucureti, 2005, p. 155]

Terorismul irlandez.Terorismul irlandez este i un model de terorism naionalism. Din punct de vedere istoric, majoritatea catolicilor erau republicani care locuiau n zona de sud, iar protestanii, unioniti, n nord. Disputele exist nc din secolul 19. Primul conflict major a aprut n ziua de Pate a anului 1916 cnd unionitii au cerut ajutorul artileriei engleze iar Dublinul a fost distrus din temelii. Crimele i conflictele au continuat pn n anul 1921, cnd a avut loc semnarea independenei Irlandei de Sud. Terorismul religios n contextual Euroasiatic. ntre Federaia Rus i Caucaz au existat atentate teroriste care s-au intensificat n 1999 odat cu nceperea rzboiului rus mpotriva terorismului din Cecenia. Cecenii sunt un popor musulman. Terorismul cecen este foarte bine organizat, deoarece mafia cecen ii furnizeaz date i informaii din interiorul armatei ruse. Aceast mafie se mai implic i n comerul nuclear, fcnd contraband cu plutoniu.Terorismul religios n Orientul Mijlociu.Aici se afl 57 de state cu religia oficial islamic i o populaie majoritar musulman. Aceste ri fac parte din Congresul Organizaiei Islamice. Aici se regsesc trei coli musulmane: prima i cea mai numeroas are convingerea c menirea islamului este de a conduce lume chiar folosind i sabia dac e necesar. Al doilea grup accept convieuirea cu alte religii att timp ct islamul este religia suprem, iar cea din urm grupare, moderaii, invoc co-existena religiilor datorit beneficiilor economice.2.5 Organizaii teroriste religioaseMicarea Islamic Uzbekistan. Scopul acestei grupri este stabilirea unui stat n Uzbekistan. Ultima propagand efectuat include i retorici antiamericane i antiisraeliene. n februarie 1999 au loc cinci atacuri cu maini capcan n Tashkent iar n 1999-2000 rpesc patru ceteni americani, patru geologi japonezi i opt soldai din Kirghistan. n Filipine Grupul Abu Sayyaf[footnoteRef:13] este cel mai mic i cel mai radical grup Islamic separatist ce acioneaz n sudul Filipinelor. n 2000, grupul i-a extins aria de aciune n Malaezia, unde a desfurat aciuni de luare de ostatici. n 2000 a fost prima micare de amploare a grupului prin care au fost rpii mai mult de 30 de ceteni, inclusive americani. [13: www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=3, accesat la data de 30.03.2015]

n India Dal Khalsha. Este cea mai veche organizaie separatist sikh, aprut pe 13 aprilie 1978 cu scopul de a milita pentru un stat independent n sikh n India i a cunoscut o turnur violent ncepnd cu anul 1981. n Liban Hezbollah, este o organizaie umbrel a diferitelor grupuri radicale shiite i organizaii care au aderat la ideologia khomenistic. Organizaia a fost fondat n 1982, n urma pcii ncheiate dup rzboiul Galileei din Liban. Organizaia are o reea de centre de pregtire situate n localiti din Liban i-n afara acestuia. Scopul antrenamentelor const n formarea unor fore militare destinate executrii unor aciuni teroriste.Acionnd sub nume ca Jihadul islamic, Organizaia pentru Justiie Revoluionar i Rezistena islamic, Hezbollahul a executat o serie de atacuri ndreptate mpotriva intelor israeliene din sudul Libanului i a forelor multinaionale aflate n Liban. Al Jihad. Este un grup islamic extremist ce acioneaz n Egipt, nfiinat n anii 1970. Membrii gruprii sunt specializai n organizarea i executarea de atacuri armate mpotriva persoanelor de rang nalt egiptene i n amplasarea de maini capcan lng obiectivele americane din Egipt. n 1981 l-au asasinat pe preedintele egiptean Anwar Sadat, iar n august 1993 au revendicat atentatul care a dus la uciderea ministrului de interne Hassan All-Alfi. n 1995 a avut loc alt atentat cu bomb la ambasada egiptean din Islamabad. Regimentul Dashmesh a fost organizat sub patronajul lui Saint Jarnail Bhindranwale, care, la nceputul anilor 1980, a condus o campanie de teroare n statul Punjab, fiind ucis de armata indian n 1985. Numele gruprii a fost luat dup cel de-al 10-lea guru sikh, Gobind Singh, cel care a inluenat decisiv religia sikh n secolul 18, transformndu-i pe sikh ntr-o clas de rzboinici. Dup atacul de la Templul de Aur, Regimentul Dashmesh a catigat sprijin popular i acoperire, continund s-i asume responsabilitatea pentru atentatele teroriste din India.

Capitolul 3 Organizaii teroriste3.1 HAMAS- Micarea de rezisten islamicHamas reprezint acronimul arab de la Micarea de Rezisten Islamic (Harakat al Muqawamah al-Islamiyya). n cadrul acestei organizaii se poate sesiza influena organizatoric i ideologic a organizaiei Fraii Musulmani (Muslim Brotherhood - MB), nfiinat n 1920 n Egipt, care i-a ntrit activitatea n anii 60 70 n lumea arab n special, n Iordania i Egipt.Micarea Hamas (n arab curaj) a fost nregistrat legal n Israel, n 1978, de ctre eicul Ahmed Yassin, liderul spiritual al acesteia, sub forma unei asociaii islamice denumite Al-Mujamma Al Islami. Organizaia a ctigat o mulime de suporteri i simpatizani prin intermediul propagandei religioase i a muncii sociale. O mare parte a succesului nregistrat de Hamas se datoreaz influenei ctigate n Fia Gaza. Hamas este considerat de specialitii n informaii o organizaie extremist islamic. A jucat un rol important n acte subversive violente i n operaiuni teroriste extreme att mpotriva Israelului, ct i mpotriva arabilor. n perioada iniial a fost condus de persoane identificate ca aparinnd organizaiei Fraii Musulmani, din teritorii[footnoteRef:14]. [14: Anghel Andreescu, Nicolae Radu Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008, p. 88]

Ideologia de baz a organizaiei Hamas a fost fundamentat n principal pe curentul Frailor Musulmani. n Declaraia Islamic publicat de ctre Hamas n august 1988, organizaia se autodefinete ca fiind ramura palestinian a Frailor Musulmani.[footnoteRef:15] Oricum, se poate aprecia c exist o anumit diferen ntre prioritile Hamas fa de cele ale Frailor Musulmani n Teritorii, n principal referitor la Intifada i n special n privina Jihadului. Fraii Musulmani nteleg Jihadul ca pe o datorie general i ca pe un principiu i susine c Islamul va fi realizat n primul rnd n lumea musulman i apoi, prin violen, mpotriva Israelului. Hamas a subliniat c Jihadul este singurul mijloc in rezolvarea problemei palestiniene. [15: Idem, p. 90]

Scopul principal al Hamas este nfiinarea unui stat islamic n ntreaga Palestin. Mijlocul de realizare a acestui scop l reprezint lupta armat i, n ultim faz, Jihadul la care s participe nu numai musulmanii din Palestina, ci ntreaga lume islamic. Structura Hamas n Gaza i n Cisiordania se bazeaz pe o combinaie de conduceri regionale i centrale. Cadrul de organizare include: infrastructura (Daiwah, literallz isermonizing), care cuprinde recrutarea, distribuirea fondurilor i ntrunirile; promovarea violenei populare n cadrul Intifadei; securitatea (Amn) culegerea de informaii privind suspecii de colaborare cu autoritile. Aceste informaii sunt transmise comitetelor de oc, care i interogheaz pe suspeci i apoi i asasineaz; publicaiile (A-Alam) brouri, propagand prin mass-media, birouri de pres.

3.2 HEZBOLLAH- Partidul lui DumnezeuHezbollah este o organizaie care ader la ideologia lui Khomeini i care reprezint o umbrel pentru diferitele grupri radicale iite. Organizaia s-a nfiinat n 1982, n urma ncheierii rzboiului Galileei i a instlrii pcii n Liban, precum i ca urmare a creterii prezenei iraniene i a influenei acesteia n zon. Organizaia Hezbollah s-a nfiinat ca un organism al fundamentalitilor iiti condus de clerici care vedeau n adoptarea doctrinei iraniene o soluie a instabilitii politice din Liban. Aceasta prevedea i folosirea terorii ca mijloc de realizare a obiectivelor politice (rsturnarea regimului cretin, instaurarea n Liban a unei Republici Islamice, supunerea Falangelor libaneze Guvernului legal, eliminarea din Liban a practicilor imperialismului occidental, lupta mpotriva Israelului i desfurarea de alegeri populare)[footnoteRef:16]. [16: Ibidem, p. 101]

Hezbollah dispune de tabere de pregtire n Liban, precum i n exteriorul rii. Se urmrete construirea unor fore umane de ncredere pentru structura militar i pentru activitatea terorist. Liderul spiritual al micrii din Liban este eicul Muhammed Hussein Fadlallah, care acioneaz ca ef al Mujtahid mediator al Legii Islamice n cadrul comunitii iite din Liban. Cu trecerea timpului, Hezbollah a devenit al doilea grup reprezentat la nivel local i condus de funcionari regionali.Ideologia organizaiei se bazeaz pe doctrina lui Khomeini, avnd ca obiectiv nfiinarea unei republici pan-islamice conduse de clerici religioi. Punctul de vedere al organizaiei, publicat pentru prima dat n Platforma politic din februarie 1985, este urmtorul: Soluia problemelor din Liban este nfiinarea unei Republici Islamice, deoarece, numai acest tip de regim poate oferi dreptate i egalitate cetenilor libanezi. Organizaia Hezbollah este de prere c un obiectiv important este lupta mpotriva imperialismului occidental i eradicarea acestuia din Liban. Grupul militeaz pentru o retragere complet a americanilor i francezilor din Liban, inclusiv a instituiilor lor. Conflictul cu Israelul este privit ca un element de interes central. Se urmrete distrugerea complet a statului Israel i nfiinarea unui regim islamic, inclusiv n Ierusalim.Folosind nume sub acoperire, cum ar fi Jihadul Islamic, Organizaia Revoluionar pentru Justiie i Rezistena Islamic, avnd acordul liderilor religioi, Hezbollah a executat o serie de atacuri importante mpotriva unor inte israeliene, americane i aparinnd Forei Multinaionale din sudul Libanului. Mai trziu, atacurile au crescut n intensitate i au demonstrat o mai bun calificare, n special nainte de deschiderea Procesului de pace. An de an, numrul atacurilor iniiate i executate de Hezbollah a crescut, depind cteva sute.

3.3 KACH i KAHANE CHAIKach (ntemeiat de rabinul Meir Kahane, un radical israeliano-american) i ramura acesteia, Kahane Chai, nsemnnd Kahane triete (ntemeiat de Binyamin, fiul lui Meir Kahane, dup asasinarea tatlui su, n Statele Unite) au fost declarate organizaii teroriste, n martie 1994, de ctre Cabinetul israelian, n virtutea legii privind terorismul, din 1948. La baza deciziei au mai stat i declaraiile liderilor gruprii, conform crora acetia sunt de acord cu atacul asupra moscheiei Al-Ibrahimi, ntreprins de Dr. Baruch Goldstein Goldstein era asociat cu Kach i atacurile verbale la adresa Guvernului israelian. La 31 decembrie 2001, Binyamin Kahane i soia acestuia au fost ucii de pucai palestinieni, n zona West Bank.n Israel, gruparea organizeaz i desfoar ample manifestri de protest mpotriva guvernului, aciuni de hruire i ameninare a palestinienilor n Hebron i n West Bank. De asemenea, gruparea a afirmat c va ntreprinde aciuni de rzbunare pentru moartea lui Binyamin Kahane i a soiei sale[footnoteRef:17]. [17: https://botusanalexandru.wordpress.com/2010/07/07/organizatii-teroriste-internationale/, accesat la data de 1.04.2015]

Aria de operare a organizaiei este situat pe teritoriul israelian, n special n Hebron, n zona Qiryat Arba, iar numrul membrilor nu este cunoscut. Organizaia primete sprijin de la simpatizanii din Statele Unite i Europa.3.4 TIGRII ELIBERRII ELAMULUI TAMIL (L.T.T.E)Fondat n 1976, organizaia mai este cunoscut i sub denumirile de World Tamil Association (W.T.A.), World Tamil Movement (W.T.M.), the Federation of Association of Canadian Tamils (F.A.C.T.), the Ellalan Force and the Sangilian Force. L.T.T.E. este cea mai puternic grupare Tamil n Sri Lanka i folosete metode ilegale pentru a strnge fonduri, pentru a achiziiona arme i a-i face public ideologia, prin care urmrete obinerea independenei Tamilului. Aceast organizaie a nceput conflictul armat cu Guvernul din Sri Lanka, n anul 1983, punnd n aplicare o strategie de gheril care include folosirea de tactici teroriste[footnoteRef:18]. [18: Anghel Andreescu, Nicolae Radu, Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008, p. 105]

L.T.T.E. mbin tactica militar de lupt cu metodele teroriste, acestea avnd drept int persoanele-cheie din zon dar i lideri politici i militari din diferite centre urbane. Organizaia este bine cunoscut pentru aciunile sinucigae ntreprinse de membrii gruprii, cunoscui sub denumirea de the Black Tigers. Asasinatele politice i bombardamentele au devenit, n modul de aciune al organizaiei, ceva comun. L.T.T.E. se abine ns de la atacarea diplomailor sau reprezentantelor comerciale aparinnd altor ri. Se estimeaz c L.T.T.E. are ntre 8.000 i 10.000 de combatani n Sri Lanka i ntre 3.000 i 6.000 de lupttori n tabere de antrenament. De asemenea, beneficiaz de un important sprijin extern pentru obinerea de fonduri, procurarea de armament i activiti propagandistice. L.T.T.E. controleaz cea mai mare parte a coastelor nord-estice din Sri Lanka, desfurnd operaiuni pe tot teritoriul insulei. Avnd cartierul general n nordul rii, liderul L.T.T.E., Velupillai Prabhakaran, a pus la punct o reea extins de puncte de control i informatori, pentru a monitoriza orice strin care ar intra n aria controlat de grupare. Pentru obinerea independenei Tamilului, L.T.T.E. urmrete folosirea oricrui sprijin din exterior, inclusiv prin demersuri pe lng guvernele din strintate i pe lng Naiunile Unite. De asemenea, L.T.T.E. folosete orice legtur internaional pentru a procura arme, aparatur de comunicaie i alte echipamente sau materiale necesare. Pentru obinerea de fonduri i ajutoare destinate lupttorilor din Sri Lanka, L.T.T.E. se folosete de comunitatea numeroas Tamil din America de Nord, Europa i Asia, n acest scop apelnd adesea la declaraii false i chiar la estorcri. Informaii obinute la mijlocul anilor 80 indic faptul c o parte a comunitii Tamil din Europa era, de asemenea, implicat n traficul ilegal cu narcotice. De altfel, n decursul istoriei, tamilii au servit drept curieri pentru traficul ilegal de droguri spre Europa.

3.5 JIHADUL ISLAMIC PALESTINIANGruparea a fost nfiinat ntre anii 1979 1980, n Egipt, de ctre foti membri ai gruprii Fraii Musulmani, provenii din Fia Gaza. Localizarea geografic a organizaiei cuprinde Teritoriile Autonome Palestiniene, Siria, Liban, Egipt, Liban i Iran. Datorit ajutorului acordat Israelului, Statele Unite au fost declarate inamicii principali. Grupul nu a organizat ns atacuri specifice mpotriva intereselor americane. Cu toate acestea, n iulie 2000, J.I.P. a ameninat n mod public c o s atace interesele americane dac Ambasada SUA este mutat de la Tel Aviv la Ierusalim. De asemenea, s-a opus guvernrii arabe moderate, pe care o consider ptat de secularismul occidental.Cunoscut i sub numele de Harakat Al-Jihad Al-Islami Al-Filastini, Jihadul Islamic Palestinian (J.I.P.) urmrete crearea unui stat islamic palestinian i distrugerea Israelului prin rzboi sfnt. Organizaia cheam pentru nfptuirea unei lupte armate pentru eliberarea Palestinei. Aceasta va trebui sprijinit de o lupt de gheril condus de brigzi revoluionare, ce au ca sarcin atacarea obiectivelor israeliene considerate vulnerabile. Militanii gruprii consider c sunt cei care pun bazele distrugerii Israelului prin lupta ce va fi dus ulterior de marea armat islamic arab. Fondatorii Jihadului Islamic Palestinian-Fathi Shqaqi, `Abd al-`Aziz `Odah i Bashir Musa- sunt foti membrii ai Friei Musulmane, dezamgii de moderaia organizaiei i de neacceptarea de ctre islamitii egipteni a locului prioritar pe care trebuie s l ocupe pe agenda arab eliberarea Palestinei. Shaqaqi i Musa au elaborat un nou program ideologic, care va deveni ulterior platforma noii organizaii. Se susine aici c unificarea lumii arabe nu este o precondiie a eliberrii Palestinei ci, din contr, eliberarea Palestinei, de ctre o micare islamist, este cheia unificrii lumii arabe i a crerii unui stat islamic unic. Cu alte cuvinte jihadul islamic pentru eliberarea Palestinei, va aduce dup el mult ateptatul jihad al renaterii arabe[footnoteRef:19]. [19: http://reteauaterorii.tripod.com/jip.html. accesat la data de 4.04.2015]

La sfritul anului 2000, J.I.P. a comis cel puin trei atentate asupra unor misiuni israeliene, organiznd atentate sinucigae i mpotriva unor inte israeliene din Cisiordania, Fia Gaza i Israel. Aciunile sunt desfurate, cu predilecie, n Israel, teritoriile ocupate i alte regiuni din Orientul Mijlociu, inclusiv Iordania i Liban. La 19 mai 2003, trei oameni au fost ucii i 47, rnii ntr-un atentat n Centrul comercial Amakim, din Aufula, Israel. La 4 octombrie 2003, n restaurantul Makom Maxim, din Haifa, Israel, a avut loc un atentat cu bomb, soldat cu 21 de mori i circa 60 de rnii[footnoteRef:20]. [20: Anghel Andreescu, Nicolae Radu, Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea european, Editura M.I.R.A, Bucureti 2008, p. 107]

Capitolul 4 Lideri ai gruprilor teroriste i atentate religioase4.1 Lideri ai unor grupri teroriste religioase Sheicul Ahmed Yassineful spiritual i fondatorul micrii islamiste palestiniene Hamas, Ahmed Yassin[footnoteRef:21] a fost personalitatea cea mai respectat de integritii palestinieni, pentru care, cuvntul su era, ntotdeauna, liter de lege. Ca lider religios i-a disputat cu eful Autoritii Palestiniene, Yasser Arafat, loialitatea a peste jumtate de million de palestinieni. n 1987, Yassin a creat, n Fia Gaza, micarea de rezistena islamic Hamas, dup modelul gruprii Fraii Musulmani din Egipt. [21: www.cadranpolitic.ro, accesat la data de 07.04.2015]

Militantii si erau din rndurile palestinienilor din teritoriile ocupate, care, n anii 80, s-au ridicat mpotriva Israelului, revolt cunoscut sub numele de Intifada. Reeaua sa de colaboratori provenea din instituiile sociale islamice i din rndul clericilor din moschei. n 1989, la Gaza, autoritile israeliene l-au arestat pe eicul Yassin, acuzndu-l de implicare n asasinarea a doi militari israelieni i a patru colaboraioniti, termen dat palestinienilor bnuii c acioneaz ca informatori pentru forele israeliene. n 1991, eicul a fost condamnat la nchisoare pe via. Aflat n penitenciarul Ayalon, n 1995 Yassin a reuit s conving cotidianul de limb arab Al Hayat s publice cteva din declaraiile sale, potrivit crora, pacea cu Israelul este mpotriva legii islamice, ns el nu excludea un armistiiu temporar cu statul evreu, menit s contribuie la unirea forelor palestiniene i a celor arabe pentru a ataca aceast ar. Yassin excludea, ns, orice posibilitatea de a-i modera atitudinea fa de procesul de pace semnat de Yasser Arafat i guvernul israelian, n 1993.Dup opt ani de nchisoare, pe 1 octombrie 1997, a fost eliberat i internat ntr-un spital iordanian. Oficial, eliberarea sa a fost decretat de guvernul condus, atunci, de premierul Benjamin Netanyahu, dup o solicitare prezentat de nsui regele Hussein al Iordaniei. Unul dintre principalele motive oficiale invocate de monarhul hasemit, pentru obinerea eliberrii lui Yassin, a fost starea precar a sntii eicului integrist i presupusul risc pe care i l-ar fi asumat autoritile israeliene n cazul n care Yassin ar fi murit ntr-o nchisoare israelian, fapt care ar fi provocat, inevitabil, o explozie de furie n teritoriile palestiniene. Ahmed Yassin avea 67 de ani, aproape orbise i era paralizat n proporie de 90%, n urma unui accident din copilrie. ns n spatele acestor explicaii oficiale prea s se ascund o alt realitate, i anume: eliberarea lui Yassin a fost rezultatul unui schimb de prizonieri, mediat de regele Iordaniei, operaiune la care ar fi participat minitrii de externe din Israel i Iordania. La numai o zi dup eliberare, eicul Yassin i-a manifestat sprijinul penrtu atacurile sinucigae care vizau obiective israeliene. Iniial, nu i s-a permis revenirea n Gaza, ns Netanyahu a autorizat, ulterior, ntoarcerea acestuia. Pe 6 octombrie 1997, mii de palestinieni l-au primit ca pe un adevrat erou. El a venit din Iordania cu un elicopter al forelor armate, pus la dispoziia sa de regele Hussein. Dup eliberare, dei era intuit ntr-un scaun cu rotile, Yassin a plecat ntr-un turneu n mai multe ri arabe. Potrivit analitilor palestinieni, interesul majoritii regimurilor arabe de a-i acorda onoruri liderului Hamas era unanim: n aproape toate aceste ri exist o opoziie, mai mult sau mai puin puternic din partea radicalilor islamici, i o ntalnire a unui oficial guvernamental cu Yassin era considerat o reuit, care ducea, de obicei, la calmarea spiritelor n zona respectiv. Acest lucru se ntmpl n special n Arabia Saudit i n Emirate.Nici n Gaza nu a trecut neobservat contribuia liderului islamist: colectarea a peste 50 de milioane de dolari destinai consolidrii infrastructurii sociale, educative i religioase a organizaiei, n preajma alegerilor legislative palestiniene. Cea mai mare sum de bani, obinut de Yassin, provenea din Arabia Saudit 25 milioane dolari, din partea Iranului a primit 15 milioane dolari, iar din Kuweit 10 milioane de dolari. Pe 24 iunie 1998, Yassin a fost ntmpinat de sute de tineri palestinieni la punctual de frontier de la Rafah. La ntoarcerea sa, liderul Autoritii Palestiniene, Yasser Arafat, i-a propus s intre ntr-un guvern de unitate naional, ofert refuzat, ns, de Yassin. Pe 5 decembrie 2001, ca urmare a intensificrii violenelor declanate, cu un an n urm, de vizita premierului Ariel Sharon pe Esplanada Moscheilor, Autoritatea Palestinian i-a impus eicului arestul la domiciliu, ca msur de prevenire a altor atacuri teroriste. n mai 2002, lideri ai Autoritii Palestiniene i-au sugerat nc o dat lui Yassin s fac parte din nou executiv Palestinian, ns i de aceast dat au fost refuzai. pe 6 septembrie 2003, liderul spiritual al Hamas a fost rnit la bra, ntr-o prim ncercare de asasinat selectiv, dup ce avioane israeliene F-16 au lansat o bomb de mare putere asupra cldirii din oraul Gaza, n care se afla Yassin. Pe 22 martie 2004, ns eicul nu a mai scpat: a fost ucis n timp ce se ndrepta spre o moschee, de un raid de rachete, lansat de ctre forele israeliene.Uciderea eicului Yassin, din ordinul i sub comanda direct a primului-ministru israelian Ariel Sharon, a provocat un val de reacii de nemulumire. i aceasta nu doar din partea statelor musulmane, ci i n rndul democraiilor occidentale. Dac Uniunea Europeana s-a mulumit s condamne ceea ce considera a fi o crim extra-judiciar, ministrul britanic de externe, Jack Straw, a apreciat c lichidarea lui Yassin este inacceptabil i nejustificat.El a adugat c Israelul nu era abilitat s efectueze o astfel de operaiune, care are puine anse s i ating obiectivul. Ministrul german de externe de atunci, Joschka Fischer, a declarat c guvernul de la Berlin era foarte ingrijorat dup operiunea israelian de asasinare a liderului spiritual al micrii Hamas i a lansat un apel la calm. Acelai apel, reiterat de mai muli oficiali, a fost i singura poziie a administraiei americane, care, a cerut celor dou pri s evite escaladarea violenelor. Kofii Anan, secretarul general al ONU a declarat c atacurile ncalc legislaia internaional. Thiruvenkadam Velupillai PrabhakaranThiruvenkadam Velupillai Prabhakarana fost fondatorul i liderulorganizaiei Tigrii Eliberrii din Tamil Eelam, organizaie care a ncercat s creeze un stat independent Tamil n partea de nord i est deSri Lanka. De peste 25 de ani, LTTE dus ocampanie secesionist violent din Sri Lanka, conducnd la desemnarea acesteia ca fiind oorganizaie terorist de peste 32 de ri. Fondat n 1976, LTTE devine importan n 1983 dup ceau atacat o patrularmat dinSri Lanka, rezultnd moartea a 13 soldai. Aceast ambuscad, mpreun curevoltele ulterioare, care a dus la moartea a sute de civili tamili, este in general considerat ca fiindRzboiul Civil din Sri Lanka .Dup ani de lupt, inclusivinsuccesul interveniei armatei indiene, conflictul a fost ntrerupt dup medierea internaional din 2001. Pn atunci, Tigrii Tamil controlau suprafete mari de teren n partea de nord i est a rii, care ruleaz practic ca mini-stat cu Prabhakran servind ca liderul su de necontestat.Negocierile de pace n cele din urm s-au stricat, iarArmata din Sri Lanka a lansat ocampanie militarpentru a nvinge Tigrii Tamili n 2006. Prabhakaran a fost ucis n lupt cu armata la data de 18 mai, 2009. S-a afirmat c fiul su n vrst de 12 ani a fost executat puin mai trziu dupmoartea acestuia. De asemenea, moartea liderului organizaiei a pus capt imediat Rzboiului Civil.

4.2 Atentate efectuate de grupri teroriste religioase HezbollahAtentatulde laBurgasa fost un atentat anti-israeliandinBulgariacare a avut loc la18 iulie2012, ora local 16:50, la aeroportulSarafovodin Burgas. n momentul atentatului, turitii israelieni care au sosit la bordul unui avion charter, urcau n autobuze pentru a fi transferai n staiunea balnear de la nord de Burgas. Autobuzul vizat de atentator urma s transporte patruzeci i doi de israelieni, n majoritate tineri,dup sosirea lor cu un avion venind de laTel Aviv. Atentatul a provocat moartea a apte persoane: cinci israelieni, un bulgar (oferul autobuzului, totodat ghidul grupului) i atentatorul sinuciga. Ministrul bulgar de Internevetan vetanova anunat la 19 iulie 2012 c atentatul a fost provocat de un sinuciga.Persoana respectiv avea acte de identitate americane emise nMichigan, false.Potrivit presei bulgare, presupusul autor al atentatului sinuciga este unislamistcu cetenie suedez, membru al organizaiei teroriste Hezbollah care ar fi intrat n Bulgaria dinRomnia, pe la Ruse.

Kach i Khane Chain urm cu 20 de ani, Baruh Goldstein, un colonist evreu nscut n SUA, a deschis focul asupra unei mulimi de circa 500 de palestinieni care se rugau n genunchi la Mormntul Patriarhilor din Hebron, Cisiordania. n urma atentatului terorist, 29 de musulmani i-au pierdut viaa i ali 125 au fost rnii.Asasinul nu s-a oprit dect atunci cnd a rmas fr muniie. n acel moment a fost atacat la rndul lui de supravieuitorii atentatului i a fost btut pn i-a pierdut viaa.Atacul sngeros a dat natere la vremea respectiv unor proteste n toat Cisiordania, soldate cu moartea a nc cteva zeci palestinieni, ucii n 48 de ore de la masacru de armata israelian.A fost un activist al formaiunii Kach, organizaie considerat terorist chiar i de Israel. A fost un apropiat al fondatorului acestei grupri, rabinul Meir Kahane. Acesta a fost considerat un politician rasist, care prin declaraiile sale extremiste a forat mna autoritilor israeliene s scoat partidul su n afara legii. Este asasinat n 1990 de un palestinian. Acest lucru l-a determinat pe Baruh Goldstein s ncerce s-i rzbune moartea, fapt ce a dus la masacrul din 1994[footnoteRef:22]. [22: http://www.frontpress.ro/2014/02/20-de-ani-de-la-masacrul-din-hebron.html, accesat la data: 07.04.2015(articol din data de 25.02.2014)]

Atentatul terorist a fost condamnat de Israel i de organizaiile evreieti internaionale, multe catalogndu-l pe Baruh Goldstein ca fiind nebun. Pe de alt parte, colonitii evrei mai radicali din teritoriile ocupate l-au declarat pe atentator ca fiind un martir. Un exemplu n acest sens a fost i afirmaia rabinului Yaacov Perrin, care la nmormntarea teroristului a declarat c moartea a 1 milion de arabi nu face ct moartea unui singur evreu. De-a lungul anilor, mormntul lui Baruh Goldstein a devenit un loc de pelerinaj pentru evreii extremiti din Israel i din lumea larg.

4. Tigrii eliberrii elamului tamil - L.T.T.E Conform autoritilor din Colombo, Tigrii Tamili au avut ntotdeauna ntre 7.000-15.000 de combatani, duri i foarte bine pregtii de rzboi. ns gruparea s-a specializat n atentate cu bomb, care prin ndrzneal i numr de victime le-au depit pe cele nfptuite de organizaii teroriste cu mult mai celebre precum Hamas, Hezbollah sau chiar Al Qaeda.ncepnd cu anul 1980, gruparea a planificat i executat peste dou sute de atentate sinucigae cu bombe. Nu le-a psat deloc de victimele colaterale. intele lor au inclus trenuri i autobuze pline de oameni, temple budiste, cldiri guvernamentale i baze militare. Pentru a evita s divulge nume, date i locaii n caz c erau capturai vii i ulterior torturai, toi membrii Tigrilor Tamili, inclusiv creatorul i liderul Velupillai Prabhakaran, purtau asupra lor legat la gt cte o capsul cu cianur de potasiu, capsul pe care o nghieau dac exista riscul s fie prini[footnoteRef:23]. [23: http://www.descopera.ro/cultura/13514391-tigrii-tamili-cea-mai-sangeroasa-organizatie-terorista-din-lume, accesat la data: 07.04.2015 ( articol din data de 10.11.2014)]

n afar de atentatele n care foloseau explozibili improvizai, Tigrii Tamili au nceput s detoneze i explozibili militari sau mine de tip Claymore, totul pentru a ucide sau mutila ct mai muli politicieni srilankezi , alturi de victime civile. Conform unui raport emis n aprilie 2008 de ctre Departamentul de Stat al SUA, teroritii tamili erau implicai i n mari operaiuni de rpiri i furturi. Conform aceluiai raport, numai ntre anii 2002-2006, luptele dintre armata guvernamental i tamili au ucis peste 5.000 de civili nevinovai.ns multe dintre victimele tamililor erau persoane publice i oficialiti srilankeze. Lista victimelor sonore ale tigrilor include asasinarea din 1991 a prim ministurlui indian Rajiv Ghandi pe cnd acesta viziona o curs de raliuri, asasinarea perlamentarului Neelan Thirucehelvam, un etnic tamil care vroia s cad la pace cu srilankezii, atentatul din anul 1999 n care a fost mutilat preedintele srilankan de atunci Chandrika Kumaratunga, asasinarea din anul 2000 a ministrului industriilor, C.V. Goonaratne, asasinarea din anul 2005 a ministrului de externe, Lakshman Kadirgamar, asasinarea din anul 2008 a ministrului construciilor, D.M. Dassanyake, asasinarea din anul 2008 a ministrului pentru autostrzi Jeyaraj Fernandopulle, i multe astfel de crime.Seria atentatelor i luptelor cu forele guvernamentale a continuat pn n decembrie 2004, cnd cumplitul cutremur din Oceanul Indian a provocat o serie de uriae valuri de tsunami care au ucis peste 30.000 de oameni n Sri Lanka, ducnd n cele din urm la instalarea unei pci relative ntre rebelii tamili i guvern.ns asasinarea prim ministrului Lakshman Kadirgaram din anul 2005, avea s dezgroape din nou securea rzboiului.ncepnd cu luna iulie a anului 2006, luptele aveau s intre n cea mai sngeroas faz a ndelungatului conflict sinhalezo-tamil. Sute de oameni erau ucii lunar n atentate i raiduri armate ale tamililor asupra satelor i oraelor. Mii de civili i-au prsit casele din faa luptelor devenind refugiai.Guvernul de la Colombo s-a vzut nevoit s foloseasc toate resursele naionale pentru a lichida organizaia militar a tamililor. Rzboiul s-a nteit, iar n anul 2009, autoritile au declarat c i-au nvins pe Tigri. ns confruntrile au continuat pe percursul ntregului an soldndu-se cu peste 13.000 de mori ntre care un numr de 9.000 de civili. Totui, pe data de 18 mai 2009, legendarul lider fondator al Tigrilor, Vellupilai Prabhakaran a fost ucis ntr-un schimb de focuri cu comandourile srilankeze.Mai muli experi n terorism susin c Organizaia Tigrilor Tamili este una pur secular i naionalist, care nu are nicio legtur cu Al Qaeda, sau celelalte micri radicale islamiste afiliate acesteia. Cu toate acestea, unele dintre inveniile militanilor tamili, cum este centura sau jacketa ticsit cu explozibili, au fost copiate i folosite de atentatorii sinucigai din Al Qaeda, miliiile libaneze Hezbollah, Hamas i Brigzile Martirilor Al-Aqsa. Din aceste motive, experii susin c n primii ani ai activrii lor, Tigrii Tamili s-au antrenat cu unii militani din Frontul Eliberrii Palestinei, care au furat ideile tamililor.Dei inactivi n prezent, se pare c Tigrii Tamili nc interacioneaz cu alte oraganizaii teroriste prin intermediul aa numitelor piee de arme din Myanmar, Thailanda i Cambodgia.n prezent, autoritile din Colombo se strduiesc s elimine gruprile derivate din organizaia mam. Tigrii Tamili nu mor uor. La urma urmei este vorba de o organizaie militant a care a ucis peste 60.000 de oameni n timpul existenei sale. Jihadul Islamic Palestinian(JIP)Localizarea geografic a organizaiei Jihadul Islamic Palestinian(JIP) cuprinde Teritoriile Autonome Palestiniene, Siria, Liban, Egipt i Iran. Datorit ajutorului acordat Israelului, Statele Unite au fost declarate inamicii principali. Grupul nu a organizat ns atacuri specifice mpotriva intereselor americane.Cu toate acestea, n iulie 2000, J.I.P. a ameninat n mod public c o s atace interesele americane dac Ambasada SUA este mutat de la Tel Aviv la Ierusalim. De asemenea, s-a opus guvernrii arabe moderate, pe care o consider ptat de secularismul occidental. La sfritul anului 2000, J.I.P. a comis cel puin trei atentate asupra unor misiuni israeliene, organiznd atentate sinucigae i mpotriva unor inte israeliene din Cisiordania, Fia Gaza i Israel. Aciunile sunt desfurate, cu predilecie, n Israel, teritoriile ocupate i alte regiuni din Orientul Mijlociu, inclusiv Iordania i Liban. La 19 mai 2003, trei oameni au fost ucii i 47 rnii ntr-un atentat n Centrul comercial Amakim, din Aufula, Israel.Potrivit lui Delcea (2006), mecanismul a fost compus din aproape cinci kilograme de explozibil de calitate i nu a fost combinat cu cuie sau cu alte obiecte de metal, ca n atentate similare. La 4 octombrie 2003, n restaurantul Makom Maxim, din Haifa, Israel, a avut loc un atentat cu bomb, soldat cu 21 de mori i circa 60 de rnii. n local, n momentul exploziei, se aflau i trei copii i un nou-nscut (Jerusalem Post).

Capitolul V. Combaterea terorismului religiosCombaterea terorismului religios nu este o problem militar, ci, n primul rnd, una politic. Decizia pentru organizarea unei cruciade antiteroriste trebuie luat- i a fost luat- de conducerea politic a Statelor Unite ale Americii, a Uniunii Europene, a Alianei Nord-Atlantice, precum i de organismele internaionale destinate s asigure protecia naiunilor, s previn rzboiul i s organizeze i s gestioneze bunele relaii dintre ele.Politicile pentru combaterea acestui fenomen trebuie s se bazeze pe cunoaterea lui i s vizeze eradicarea cauzelor care-l genereaz. Un algoritm raional de cunoatere i recunoatere a acestui fenomen ar trebui s cuprind politici de investigare, politici de evaluare, de contracarare a efectelor, de eradicare a cauzelor, de prevenire, de finanare a structurilor i actiunilor ndreptate mpotriva terorismului religios, i nu n ultimul rnd politici de pregtire a forelor, mijloacelor i populaiei pentru a duce un rzboi antiterorist.Decizia politic de lupt mpotriva terorismului aparine civilizaiei i vizeaz protecia prin lege i printr-un sistem coerent de constrngeri i de aciuni a ceteanului, comunitii, proprietii, instituiilor, statului i sistemelor de valori mpotriva actelor teroriste.Toate politicile teroriste trebuie s vizeze o serie de caracteristici cum ar fi: informarea corect asupra activitilor, persoanelor, organizaiilor i instituiilor teroriste, a celor care sprijin sau finaneaz terorismului de orice fel; supravegherea structurilor, instituiilor i activitilor care sunt bnuite c genereaz, ncurajeaz sau susin terorismul; prevenirea oricror aciuni de tip terorist; distrugerea reelelor, organizaiilor i bazelor terorismului din toat lumea, oriunde ar fi ele.Pe baza deciziilor politice, trebuie s se elaboreze un concept strategic adecvat i pentru combaterea terorismului. Acest lucru este foarte dificil, ntruct terorismul nu este o aciune strategic de mare amploare, ci un sistem de aciuni disparate, fr o coordonare unitar i fr doctrine, fore i mijloace stabile, identificabile, mpotriva crora s se poate aciona prin mijloace legale i prin structuri constituite i deprinse cu astfel de activiti. O strategie antiterorist trebuie s aib n vedere, pe lng celelalte componente foarte importante (identificarea ameninrilor i riscurilor, concepia aciunilor, pregtirea i structurarea forelor i a mijloacelor, amploarea i specificul operaiunilor), i cucerirea i meninerea iniiativei strategice. Acest lucru va fi foarte greu, ntruct terorismul se bazeaz tocmai pe surprinderea tactic, adic pe aciunile neateptate (n ceea ce privete obiectivul ales, timpul de aciune i modul de atac), dar prima condiie a reuitei unei aciuni de nivel strategic este s se dein iniiativa strategic. Aciunea prin surprindere, spectaculoas, violent i puternic mediatizat este punctul forte al terorismului, dar i punctul lui cel mai sensibil i, n anumite privine, cel mai vulnerabil.Reuita n aciunile mpotriva terorismului religios depind n mare msur de cunoaterea acestui fenomen n dinamica i cauzalitatea lui. O astfel de ameninare nu poate rmne neinvestigat i nesupravegheat. Terorismul este o provocare extrem de grav, care impune restricii i constrngeri cu care lumea trebuie s se obinuiasc, iar conducerea politic i strategic, forele speciale i forele armate trebuie s le pun n aplicare. Sistemele de supraveghere i de monitorizare a terorismului presupun structuri i infrastructuri cu foc continuu, distribuite n aa fel nct s acopere ntreaga planet sau, ntr-o prim etap a rzboiului antiterorist, zonele care ating pragul de importan ce se ia n consideraie de factorii de decizie. Aceste sisteme trebuie s fie integrate, dar i suficient de flexibile pentru a face fa flexibilitii tactice i aleatorii a terorismului, i s asigure bazele de date i informaii necesare organizrii corespunztoare a aciunii i reaciei. Tot ele trebuie s aib componente naionale i internaionale, care s acioneze, prin cooperare n toate mediile i n toate spaiile. Fiecare din aceste structuri trebuie s includ: componente de supraveghere electronic de mare sensibilitate; componente de cercetare direct, prin ageni i ageni de influen; componente de comunicaii rapide i securizate; componente de analiz a datelor i informaiilor; componente de decizie rapid; componente de validare i corectare oportun a acestor decizii.

Factorul cel mai important n supravegherea structurilor, infrastructurilor i aciunilor teroriste l reprezint omul, agentul de informaii, dotat cu toate mijloacele necesare i ajutat de un sistem tehnic-informaional permanent i eficace.Cile cele mai eficiente de combatere a terorismului nu sunt cele militare, ci cele active i chiar offensive, politice i culturale. Fiind un fenomen politico-religios, o expresie a disfuncionalitii sociale, terorismul acioneaz n acest spaiu, lovind n tot ce nseamn ordine, organizare, autoritate i valori democratice. Terorismul nu este doar un fenomen cu cauze aleatoare, cum s-a crezut mult vreme. La articolul 421 1 din Codul penal francez, spre exemplu, sunt prevzute dou condiii pentru ca un act s fie considerat terorist: cel care-l comite s dein materiale omortoare, s deturneze aeronave etc. i s poat fi stabilit o relaie ntre comiterea infraciunii (deci respectivul cod consider terorismul ca infrac- iune) i o ntreprindere individual sau colectiv avnd drept scop tulburarea grav a ordinii publice prin intimidare, prin teroare (deci terorismul este considerat ca infraciune mpotriva ordinii publice). O astfel de viziune nu mai este de actualitate. S-a dovedit deja c terorismul poate fi considerat un rzboi de tip asimetric. n acest caz, el trebuie definit ca atare de dreptul internaional, de dreptul pcii i al rzboiului i tratat ca atare. Cu alte cuvinte, toate structurile internaionale, ncepnd cu ONU i continund cu cele regionale i toate statele, trebuie s se implice n combaterea terorismului n primul rnd prin mijloacele societii civile legislaie, mijloace economice i financiare, politici, sisteme prevenionale, educaie, cultur i, la nevoie, prin folosirea forei.Teroritii religioi nu-i propun (cel puin cei care au acionat pn acum) s distrug planeta. Ei nu au nimic cu planeta. Ei i propun s-i distrug pe cei pe care-i ursc, pe cei care le stau n cale, s realizeze, ntr-o anumit regiune (ar etc.) ordinea (sau dezordinea) pe care ei o doresc, s impun, adic, prin for o stare, un regim, o conduit.

Concluzii

Terorismul constituie o ameninare din ce n ce mai pronunat la adresa pcii i securitii, a fiinei umane, a valorilor i a civilizaiei. Aceast ameninare este direct proporional cu vulnerabilitile societii moderne i evolueaz pe msur ce faliile se adncesc, conflictele se amplific i crizele se nmulesc. Cu ct civilizaia progreseaz, cu att terorismul devine mai abject i mai nfricotor. Terorismul nu este pur i simplu o trecere la limit, nici un exces al notei de nemulumire i al spiritului protestatar. El se prezint ca o patologie grav, ca o boal cronic a omenirii, care se accentueaz i se complic din ce n ce mai mult. De aceea, lupta mpotriva lui nu este i nu poate fi uoar. i aceasta nu neaprat pentru c teroritii ar fi foarte puternici, ci pentru c ei sunt lipsii de orice logic i de orice filozofie. Combaterea terorismului nu poate iei ns din legile i obiceiurile rzboiului i ale luptei armate i, de aceea, dificultile unei astfel de confruntri vor fi totdeauna foarte mari. Terorismul a impus chiar o regndire a coninutului interesului naional i a modalitilor sale de promovare i aprare; este de fapt o reactivare i generalizare a realismului politic de tip american. Terorismul a devenit i un pretext al marilor puteri de a-i disputa zonele de influen geopolitic (vezi infiltrarea SUA n Balcani i n inima Asiei), iar terorismul tradiional tinde s se transforme ntr-un terorism de stat. Procesul de globalizare pe de o parte amplific mobilitatea i posibilitile de manifestare a terorismului, pe de alt parte, acest fenomen creeaz o motivaie nou a solidarizrii la scar mondial a statelor democratice n procesul de combatere a acestui flagel. Terorismul actual este, n opinia noastr, unul etnocratic, motivaiile etnice prevaleaz celor religioase (de ex ETA, IRA, Hamas-ul); aduce n atenia lumii un alt profil al teroristului: ignorantul fanatic a fost nlocuit cu individul care reuete o sintez ntre ndoctrinare, fanatism i pregtirea tiinific i tehnica de vrf.Astfel, terorismul trebuie controlat i ngrdit de la nivelul global la cel regional, ulterior la nivel subregional i naional, urmeaz apoi nivelul grup, pn la ultima verig individul. Totui se poate aprecia c terorismul individual are anse foarte mici de a fi eradicat. Indiferent de motivaie, forme sau manifestri, actele de terorism sunt considerate ca fiind de natur criminal. i mai mult dect att, teroritii sunt etichetai drept criminali n serie. Ca realitate social, fenomenul terorist face parte din acea categorie de criminalitate ce cuprinde fapte constnd n svrirea unor acte de violen sau de ameninare cu violena, menite s induc o stare de panic n rndul opiniei publice, n scopul satisfacerii unor revendicri etnice, politice, ideologice, sociale, religioase ori de alt natur[footnoteRef:24]. [24: Valerian Cioclei, 2007, Manual de criminologie, Bucureti-C.H. Beck, p. 191]

Prezena unor scopuri politice este cea care difereniaz terorismul de celelalte acte criminale astfel, grupurile sau indivizii ce comit aceste acte teroriste urmresc rsturnarea regimurilor politice n cele mai multe cazuri pentru a distruge ordinea public, pentru a dezorganiza societatea. Terorismul este un fenomen negativ, o aciune inuman premeditat, deseori sinuciga, ce contribuie ntotdeauna la amplificarea nelinitii i durerii comunitilor.

Bibliografie

1. Enciclopedia internaional a terorismului, ed.1998.2. Prof. univ. dr. Anghel Andreescu (coord.), Terorismul internaional, flagel al lumii contemporane, Ed M.A.I., Bucureti, 2003. 3. Anghel Andreescu, Nicolae Radu, Organizaii teroriste, Conceptualizarea terorii vs. securitatea european, Editura M.I.R.A, Bucureti 20084. Preedinia Romniei, Strategia de Securitate Naional a Romniei, Bucureti, 2007,5. Maxim Ioan V., Terorismul, cauze, efecte i msuri de combatere, Editura Politic, Bucureti, 19896. Cf. Col. (r) dr. Stncil, Lucian, Col. Burghelea, Ion, Participarea Armatei Romniei la combaterea terorismului,Editura UNAp, 20057. Gross, Feliks, Political Assassinations, New York, Editura Trans Global8. Valerian Cioclei, 2007, Manual de criminologie, Bucureti-C.H. Beck9. Philippe Gaudin, Marile religii, Editura Orizonturi, Bucureti, 200410. Silviu Negu, Introducere n geopolitic, Meteor Press, Bucureti, 200511. http://cssas.unap.ro/12. http://www.editura.mai.gov.ro13. http://reteauaterorii.tripod.com/jip.html14. https://botusanalexandru.wordpress.com/2010/07/07/organizatii-teroriste-internationale/15. www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=3