organizaciÓn politica y social inca

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HISTORIA, GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA 2° SECUNDAR ando Ramos Nación roniro17_1

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Page 1: ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL INCA

HISTORIA, GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA 2° SECUNDARIA

Prof. Rolando Ramos Nación [email protected]

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1. ORGANIZACIÓN 1. ORGANIZACIÓN POLÍTICAPOLÍTICA

El poder político se ejerció de acuerdo a cargos delimitados en el siguiente orden:

EL AUQUI:

o MONÁRQUICO; EL INCA TIENE TODO LOS PODERES.

oTEOCRÁTICO; EL ORIGEN DE SU PODER ES DIVINO (DIOS WIRACOCHA).

o ABSOLUTA; NO RENDÍA CUENTAS A NADIE DE SUS ACTOS.

FORMA DE GOBIERNO:

EL INCA:

o HIJO DEL SOL Y ORDENADOR DEL MUNDO. o AUTORIDAD SUPREMA. TENÍA EL PODER POLÍTICO, MILITAR Y RELIGIOSO. o SE CEÑÍA EN LA CABEZA EL LLAUTO, CON LA INSIGNIA REAL LLAMADA MASCAIPACHA Y LAS PLUMAS DE COREQUENQUE.

o ERA EL PRÍNCIPE HEREDERO, A VECES COGOBERNABA CON EL INCA.

o DEBÍA SER HIJO DEL INCA Y LA COYA, AUNQUE NO SIEMPRE EL

PRIMOGÉNITO.

o USABA LA MASCAIPACHA AMARILLA.

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EL CONCEJO IMPERIAL O

CONSEJO REAL: 3

o COMPUESTO POR LOS JEFES DE LOS SUYOS; EL SUYUYUC APU O APOCUNAS (2 PERTENECÍAN AL HANAN CUZCO Y 2 AL HURIN CUZCO).

o TENÍAN LA FACULTAD DE DESTITUIR AL INCA SI ESTE GOBERNABA MAL.

EL APUNCHIC O TOCRICUC:

o ERA EL GOBERNADOR O JEFE MILITAR DE UNA GRAN PROVINCIA. o TENÍA EL MANDO DE TROPAS DE LA REGIÓN. o OBEDECÍAN DIRECTAMENTE AL INCA Y AL CONSEJO IMPERIAL.

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EL TUCUYRICOC:5

o ERA UN VISITADOR O INSPECTOR IMPERIAL DE LAS PROVINCIAS. (ERAN LOS OJOS Y OÍDOS DEL INCA).

o VIGILABA QUE SE CUMPLIERA LAS ÓRDENES DEL INCA.

o ADMINISTRABA JUSTICIA, TRIBUTOS Y ERAN LOS ENCARGADOS DE CASAR A LAS PAREJAS.

EL CURACA:

o ERA EL JEFE DEL AYLLU. o ERAN SELECCIONADOS DENTRO DE SUS PROPIOS SECTORES ÉTNICOS.o ORGANIZABAN LA MITA ANDINA Y VELABAN PARA QUE LOS MIEMBROS DEL AYLLU TUVIERAN SUS BIENES ESENCIALES PARA EL CONSUMO DIARIO.

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2. ORGANIZACIÓN

SOCIAL

LA REALEZA:

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL IMPERIO INCAICO FUE JERÁRQUICA Y CLASISTA. LAS CLASES FUERON:

EL INCA: - LLAMADO TAMBIÉN INTIPCHURIP O SAPA INCA (HIJO DEL SOL) MÁXIMA AUTORIDAD DEL IMPERIO.

LA COYA:

- ESPOSA OFICIAL DEL INCA; NO TENÍA QUE SER SU HERMANA, PERO SÍ UNA PARIENTE.

LA NOBLEZA:

DE SANGRE:

o FORMADA POR MIEMBROS DE OTRAS PANACAS O AYLLUS FUNDADORES DEL CUSCO.o ERAN LA ÉLITE DOMINANTE EN EL TAHUANTINSUYO. USABAN GRANDES ARETES DE ORO QUE LES ALARGABAN LAS OREJAS; LOS ESPAÑOLES LOS LLAMARON "OREJONES"."OREJONES".o NINGÚN INCA PODÍA GOBERNAR SIN EL APOYO DE LAS PANACAS MÁS PODEROSAS,

DE PRIVILEGIO:

- FORMADA POR LOS SEÑORES Y GOBERNANTES DE LOS PUEBLOS ALIADOS O SOMETIDOS PACÍFICAMENTE O POR PERSONAS QUE EL INCA DESIGNABA EN MÉRITO A SUS ACCIONES DISTINGUIDAS.

- ESTABA; EL QUIPUCAMAYOC, LOS AMAUTAS, LOS SUMOS SACERDOTES.

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EL PUEBLO:

HATUNRUNAS:

- MASA CAMPESINA AGRUPADA EN AYLLUS QUE VIVÍA DEL TRABAJO AGRÍCOLA.

MITIMAES:

- ERAN POBLACIONES TRASPLANTADAS SEGÚN LAS NECESIDADES ECONÓMICAS O ESTRATÉGICAS DEL TAHUANTINSUYO.

YANACONAS O

YANAS:

- SIRVIENTES PERPETUOS Y HEREDITARIOS QUE TRABAJABAN PARA EL INCA Y LAS PANACAS.

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- SOMETIDOS AL TRIBUTO EN FUERZA DE TRABAJO O MITA.

- PODÍAN SER ENVIADOS A COLONIZAR REGIONES RECIÉN CONQUISTADAS.

- SI ERAN REBELDES, SE LES TRASLADABA CERCA DEL CUSCO; PERO NO PERDÍAN LOS VÍNCULOS CON SU AYLLU.

- DESVINCULADOS DE SU AYLLU.

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LA REALEZA

LA NOBLEZA

EL PUEBLO

PIRÁMIDE DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL

PIRÁMIDE DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL

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EL AYLLU

- ES LA BASE DE LA SOCIEDAD INCA.

- UNIDA POR LOS SIGUIENTES VÍNCULOS:

SANGRE (AYLLUNI)

ECONÓMICA (MISMA ACTIVIDAD)

TERRITORIAL (MARKA)

TOTÉMICA (MISMA CREENCIA)

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