oratoria aristotelica

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QUE ES LA ORATORIA ?

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QUE ES LA ORATORIA ?

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La oratoria : Se entiende por oratoria el arte de hablar en público con la finalidad de convencerlo; para ello se deben seguir unas reglas cuyo estudio es el objeto de la retórica; oratoria y retórica son, pues, disciplinas complementarias.

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Donde, cuando y por que la oratoria fue importante ?

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La oratoria toma su importancia con el auge de la democracia ( la democracia ofrecía la posibilidad de hablar en la asamblea a cualquier ciudadano y también de defenderse ante los tribunales) y la labor de los sofistas, quienes hicieron de la enseñanza de la oratoria y de la retórica la parte fundamental de su trabajo. En efecto, en los juicios, era el propio acusado el que se veía en la obligación de defenderse ante el tribunal, y a menudo acudían a escritores profesionales de discursos

los llamados “logógrafos”- o a los propios sofistas, quienes les componían el discurso, que luego ellos, tras memorizarlo, pronunciaban ante el jurado.

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Empezemos a hablar de Aristoteles, quien era Aristoteles, a que se dedicaba y por que es importante que lo estudiemos en este curso ?

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Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo y científico griego, considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental.

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ORADORES GRIEGOS

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LISIAS

Nacido en Sicilia, vivió en Atenas como meteco y la mayor parte de sus discursos (se le atribuyen más de 200) de carácter judicial fueron compuestos por encargo para otros pues, por no disponer de la ciudadanía ateniense, no pudo desempeñar la oratoria política. Especialmente debe destacarse su capacidad para retratar el carácter de los implicados, su estilo simple,claro y sencillo y su vivacidad, lo que hace de ellos uno delos mejores testimonios sobre la vida privada ateniense de finales del s.V y comienzosde IV. Así por ej. El pronunciado “sobre los mercaderes de trigo” y sus abusos; o “sobre el inválido” o petición de subsidio de un pobre inválido, etc. El más importante de ellos es el titulado “Contra Eratóstenes” , que él mismo presentó como acusador de uno de los Treinta tiranos, a quien hizo responsable del asesinato político de su hermanoy de la confiscación de la fábrica familiar de armas que tenían.

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DEMÓSTENES

Es indudablemente el más grande de los oradores griegos. Su estilo era poderoso, vigoroso, apasionado, violento, con todo calculado, aun aparentando improvisación: sorprendentes cambios de tono, mezclas de estilo, metáforas, preguntas retóricas, diálogos fingidos, apóstrofes, etc, todo con la intención última de impactar intelectual y emocionalmente al auditorio, con un cuidado especial de la estructura de la oración y su disposición rítmica. Inicialmente practicó la oratoria judicial, pues se vio obligado a reclamar a sus tutores la herencia paterna que éstos habían dilapidado.

Es Demóstenes uno de los buenos ejemplos de superación personal (se decía que se empeñaba en eliminar su tartamudeo introduciéndose en la boca pequeñas piedrecitas) y, sobre todo, es un buen ejemplo de compromiso político con su polis en una época de descomposición democrática: se suicidó antes de ser entregado por la propia asamblea ateniense a los vencedores macedonios.

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ISÓCRATESAteniense, de familia adinerada y esmerada educación, practicó todas las formas de la oratoria, pero abandonó la labor de escribir discursos judiciales para abrir una escuela en Atenas en la que enseñaba retórica, ejerciendo una gran influencia entre los intelectuales de su época y posteriormente en Cicerón. Como representante de la oratoria epidíctica, escribía sus discursos, tras elaborarlos cuidadosamente, para que se leyeran en pequeños grupos o circularan por escrito. Sus discursos revelan un claro patriotismo de unidad de los griegos –panhelenismo- ya sea bajo Atenas o Esparta, o incluso bajo Filipo, pero siempre contra el bárbaro, que él identificaba con el imperio persa. Su ideal se verá encarnado posteriormente en Alejandro Magno. El más conocido de sus discursos es el conocido con el nombre de“Panegírico”, en el que trató el tema de la unidad griega.

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Para los oradores es importante la persuasión del publico al cual se dirige y señalaron como necesarios para persuadir al auditorio:

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1.- (e5qoV) El carácter moral o la credibilidad del orador ante el público;

2.- (páqoV) La emoción o la habilidad del orador para crear en la audiencia un efecto emocional favorable y

3.- (lógoV) La argumentación que era el más importante de los tres, pues hacía referencia a la verdad de los argumentos presentados.

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SI TUVIERAMOS QUE HACER UN DISCURSO COMO LO HARIAMOS ??

CUANTOS TIPOS DE ORATORIA EXISTEN ??

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AHORA VEAMOS COMO LOS GRIEGOS HACIAN SUS DISCRUSOS

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Todo discurso solía componerse de cuatro partes:

a) La introducción (prooímion –proemio), en la que se pretendía granjearse la simpatía del tribunal

b) La narración ( dih’ghsiV )o exposición de los hechos;

c) Las pruebas ( pístiV) o presentación de testimonios, pruebas o argumentos en los que se apoyaba la defensa o la acusación;

d) La conclusión ( e1pílogoV) o resumen con la intención de atraerse de nuevo al jurado.

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AHORA VEAMOS CUANTOS TIPOS DE ORATORIA EXISITA EN SU EPOCA Y NOTEMOS LAS DISTINCIONES …

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Por otro lado, atendiendo a la temática o a la ocasión en la que se pronunciaba el discurso, se distinguían tres tipos de oratoria:

a) La oratoria forense o judicial: es decir, los juicios pronunciados ante un tribunal por los propios implicados, generalmente, y compuestos por escritores profesionales o logógrafos; (representada por Lisias)

b) La oratoria deliberativa o política: sobre todo eran los discursos pronunciados ante la asamblea u otros órganos políticos; (representada por Demóstenes)

c) La oratoria epidíctica era la constituida por discursos de “exhibición”, generalmente los expuestos en ocasiones solemnes, como alabanza o censura de algunos personajes; (representada por Isócrates).

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LOS GRIEGOS UTILIZABAN EN SUS DISCURSOS, MUCHOS SOFISMAS Y FALACIAS …

PERO QUE SON? COMO SE ESTRUCTURAN ? SON CONOCIMIENTOS ANACRONICOS ?

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Que opinan los griegos acerca de los sofismas ?

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Una falacia (sofisma) es un razonamiento aparentemente "lógico" en el que el resultado es independiente de la verdad de las premisas. En sentido estricto, una falacia lógica es la aplicación incorrecta de un principio lógico válido, o la aplicación de un principio inexistente.

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Se dice que Protágoras (el primer sofista profesional según Platón) recibió a un joven que pretendía ser su pupilo, a pesar de no tener dinero para pagar los servicios del maestro. Éste le tranquilizó, diciéndole que le pagase cuando ganase su primer pleito. Tras el periodo de formación, el tiempo se alargaba sin que el pupilo ganase juicio alguno, ya que no entablaba ninguno. Suponiendo mala fe en el alumno, Protágoras llevó a juicio a aquél, pero el tribunal fue incapaz de pronunciarse: Si Protágoras ganaba, el alumno debería pagar, rompiendo así el acuerdo origen del litigio. Si Protágoras perdía, el alumno debería pagar igualmente por haber ganado el pleito. Es decir, Protágoras cobraría igualmente, ganara o perdiera

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EJEMPLOS DE

SOFISMAS

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Sócrates es mortal Un gato es mortal Luego Sócrates es un gato.

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No todo lo que brilla es oro El oro brilla Luego el oro no es oro.

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El amor es ciego Dios es amor Luego Dios es ciego.

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Si no podemos explicar el origen de la vida en la Tierra, entonces la explicación es que la vida vino a la Tierra de otro planeta.

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Las palabras verdaderas no son hermosas; las palabras hermosas no son verdaderas.

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Mozart es músicoMúsico es palabra esdrújulaMozart es palabra esdrújula

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Puedo caminar y no caminarPero caminar y no caminar es imposiblePuedo lo imposible

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Sólo las ciencias útiles deben ser estudiadas por los jóvenesLa historia, la filosofía y las humanidades no son ciencias útilesLa historia, la filosofía y las humanidades no deben ser estudiadas por los jóvenes

Page 32: Oratoria aristotelica

Si una decisión atañe al cuerpo de una persona, esta persona tiene el derecho de tomar esa decisión.

La interrupción del embarazo es una decisión que atañe al cuerpo de la mujer.

La mujer tiene derecho de decidir la interrupción del embarazo

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O el maestro es autoritario, o debe permitir la mayor libertad de los niños en la escuela

El maestro no debe ser autoritario

El maestro debe permitir la mayor libertad a sus alumnos

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Todo efecto tiene una causa

El Universo es un efecto

El Universo tiene una causa

Page 35: Oratoria aristotelica

Sabemos que Dios existe porque los Textos Sagrados nos lo dicen.

Y sabemos que los Textos Sagrados son verdad porque son la palabra de Dios.

Page 36: Oratoria aristotelica

El vino, en cantidades moderadas, es un sano estimulante y favorece la digestión.

Es una bebida saludable, pues así fue reconocido por todos los pueblos antiguos.

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Todos los marxistas son ateos.

Luego, todos los ateos son marxistas.

Page 38: Oratoria aristotelica

Si ha llovido, entonces la tierra está mojada.

La tierra está mojada.Ha llovido.

Page 39: Oratoria aristotelica

El hierro se combina con el oxígeno.El níquel se combina con el oxígeno.El cobre se combina con el oxígeno.El mercurio se combina con el oxígeno.El manganeso se combina con el oxígeno.El hierro, el níquel, el cobre, el plomo, el mercurio y el manganeso son metales.Todos los metales se combinan con el oxígeno.

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"Dado que coincidieron en Francia una época de continuo aumento de la criminalidad juvenil con la época en que la educación primaria se extendió a todo el pueblo, se concluyó que la educación primaria había sido causa del aumento de la delincuencia juvenil en Francia. (Ejemplo que trae Desiré Mercier).