1. Poslanik je oprastao ono sto nijedan drugi musliman ne bi drugome muslimanu oprostio2. 'Allahumme Ente Rabbii, la ilahe illa Ente, halakteni, ve ene abduke, ve ene 'ala 'ahdike ve va'dike mesteta'tu, e'uzu bike min erri ma sana'tu, ebu'u leke bi ni'ametike alejje, ve ebu'u leke bizenbii, fagfir li fe innehu la jagfiru-z-zunube iila Ente!'"Allahu moj, Ti si moj Gospodar, nema boga osim Tebe, Ti si me stvorio i ja sam Tvoj rob, ispunjavam zavjet Tebi koliko mogu, Tebi se utjeem od zla koje sam uradio, priznajem Tvoje blagodati prema meni, i Tebi priznajem svoj grijeh, pa mi oprosti, jer grijehe ne oprata niko osim Tebe!Hadis biljei Buharija u svom Sahihu.3. Imam Al-Kurtubi u svome tefsiru prenosi: Jedan ovjek se poalio Hasan Al-Basriji na suu. On mu ree: Istigfar ini Allahu! Drugi mu se poalio na siromatvo, on mu ree: Istigfar ini Allahu! Trei ga je zamolio da mu proui dovu da mu Allah podari dijete. On mu ree: Istigfar ini Allahu! etvrti mu se poalio na neraanje plodova u njegovoj bati. On mu ree: Istigfar ini Allahu! Tada mu jedan od prisutnih ree: Ljudi te pitaju za razne probleme, a ti im svima odgovara da istigfar ine?! On mu ree: Ja to nisam rekao od sebe. Allah, d.., u suri Nuh kae: Traite od Gospodara svoga oprost jer On, doista, mnogo prata; On e vam kiu obilnu slati i pomoi e vas imanjima i sinovima, i dae vam bae, i rijeke e vam dati. ta vam je, zato se Allahove sile ne bojite a On vas postepeno stvara?! (Nuh, 10-14)4. Istigfar je jedan od naina zatite od Allahove kazne i Njegovih iskuenja. Allah, d.., kae: Allah ih nije kaznio, jer si ti meu njima bio; i Allah ih nee kazniti sve dok neki od njih mole da im se oprosti. (Al-Anfal, 33)5. Istigfar se ui nakon predaje selama u namazu (rijeima Estagfirullah-3x), ali ga je lijepo initi i na seddi, jer smo tada najblii Uzvienom Gospodaru.Odreene hadiske predaje nas upuuju da se na seddi kao i na posljednjem sjedenju u namazu mogu uiti slijedei vidovi istigfara:Rabbenagfirlii veli validejje ve lil-mu'miniine jevme jekuumul-hisaab.6. Dovu za oprost grijeha moemo initi i u drugim prilikama, a posebno na zavretku nekog sijela (druenja) :Allahummagfirlii ve tub alejje, inneke entet-tevaabur-rahiim.(Allahu moj,oprosti mi i primi moje pokajanje, jer Ti pokajanja prima i neizmjerno Si milostiv.)7. Islamska ulema nas poduava da se istigfarom borimo protiv raznih vidova bolesti, ali i neimatine i siromatva. Posebno bi to, uz estu sadaku, trebali initi i preventivno.Zbog nae iskrene sadake i istigfara, Uzvieni Allah od nas i naih porodica otklanja mnoge bolesti, neugodnosti i uveava nam nau nafaku.8. A ti se prihvati opratanja, zahtijevaj da se dobro ini i od neznalica se okreni![1]; nalazimo:Plemeniti Poslanik, s.a.v.a., pitao je o znaenju ovog ajeta Dibrila u vezi sa ophoenjem s ljudima: Dibril je odgovorio: Ne znam, dok ne upitam Onoga Koji zna. Potom mu je doao i rekao: O Muhammede! Bog nareuje da oprosti onima koji ti nasilje uine i da daje onima koji tebi uskrate i da uspostavlja vezu s onima koji je s tobom pokidaju.[2]9. Hoete li da vam ukaem na najljepe ponaanje i na Ovom i Onom svijetu? Da uspostavi vezu s onim ko je s tobom prekine, da dadne onome ko tebi uskrati i da oprosti onom ko ti nepravdu uini.[3]10. ...O Ali, tri plemenite moralne osobine na Ovom i na Onom svijetu su: da oprosti onome ko ti nepravdu uini...[9]11. Jedna ena iz ugledne porodice iz plemena Kurej, po imenu Fatima, poinila je krau. Kada je Boiji Poslanik, s.a.v.a., naredio da se nad njom provede Boiji propis, pripadnici plemena Benu Mahzum mnogo su se naljutili i nastojali su na svaki nain da sprijee izvrenje Boijeg zakona. Tako su zamolili Usamu ibn Zejda, koji je bio blizak Boijem Poslaniku, da s njim razgovara o ovome i da ga zamoli da joj oprosti. Kada je Usama o ovome razgovarao sa Poslanikom, on se jako naljutio i tada je rekao: Da li ini zagovor u vezi s jednim od propisa Boijih?12. Zatim je ustao i odrao govor u kojem je, izmeu ostalog, rekao: O ljudi! Ono zbog ega su narodi prije vas stradali je to da kada bi neki od njihovih uglednika poinio krau, njega ne bi kanjavali, ali ako bi neko od slabih, nemonih i nepoznatih poinio krau ili neko drugo protivzakonito djelo, Boiji zakon bi nad njim provodili! A zatim je jo rekao: Kunem se Bogom, ako bi moja kerka Fatima poinila ovakvo djelo, i nad njom bih takoer izvrio Boiji zakon. Pred zakonom Boijim Fatima Mahzumija jednaka je Fatimi Muhammedovoj.[11]13. Isto tako, kada je Poslanikova, s.a.v.a., vojska oslobodila Meku i kada su trebali ui u grad, jedan od zapovjednika vojske po imenu Sad ibn Ubade uzviknuo je sljedeu reenicu:Danas je dan krvavog boja, danas e ene biti zarobljene!Kada je asni Poslanik uo za ovaj slogan, jako se naljutio i naredio je zapovjedniku pravovjernih Aliju, mir neka je s njim, da uzme zastavu iz Sadove ruke i da ga razrijei dunosti zapovjednitva.[20]Tada je Boiji Poslanik, s.a.v.a., rekao:14. Danas je zapravo dan milosti!15.