UUNNAAOOPPOORRTTUUNNIIDDAADDPPAARRAA EEXXAALLTTAARR

LLAA CCOONNFFEESSIIOONNAA--LLIIDDAADD CCAATTÓÓLLIICCAA

DDEELL EESSTTAADDOO(M. Santa Cruz), pág. 3

✱✱TTOORRPPEEDDEEAARR EENNLLAA LLÍÍNNEEAA DDEEFFLLOOTTAACCIIÓÓNN

(P. S. Montes), pág. 5

✱✱LLAA IIRRRREESSPPOONNSSAA--

BBIILLIIDDAADDAALL PPOODDEERR

(Fdez. de la Cigoña), Pág. 11

✱✱NNII UUNNAA IIMMPPIIEEDDAADD

SSIINN RRÉÉPPLLIICCAA(Isidro Ruiz), Pág. 16

Núm. 674 16 MAYO 2012 Año XXX

CCOONN MMAARRÍÍAA,, LLLLEENNOOSS DDEELL

EESSPPÍÍRRIITTUU SSAANNTTOO

o se hilvanan. Perfectos en el Depósito de la FE y en un mismoconocer de una moral conducente a la vida eterna. Se nota queSan Pablo no era un teologón al uso, innovador, permisivo, pro-miscuo de religiosidades y morales. Jesucristo lo envió a predi-car su Evangelio, el de Jesucristo. Su Buena-Propuesta. La Bue-na-Oferta para quien la quiera adquirir como se adquiere elcampo donde hay un tesoro, el tesoro de la Gloria eterna. Y no loenvió a bautizar sin más, primero bautizar no importa en quénombre ni quién sea la personalidad y motivación en cuyo nom-bre se bautice, cual si se tratara de un acto social o rutinario dereligiosidad antropológica. A predicar. Predicar a Cristo, Hijo delHombre e Hijo único de Dios por su naturaleza divina. En cuyonombre y en cuya Corporación sacramental, creyendo, asumien-do la predicación de los Apóstoles, somos bautizados.

Isidro L. TOLEDO

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, asídice el Señor por boca de Isaías: «No recordéis lo de anta-ño, no penséis en lo antiguo; Mirad que realizo algo nue-

vo; ya está brotando, ¿no lo notáis? Abriré un camino por el des-ierto, ríos en el yermo, para apagar la sed del pueblo que yoformé, para que proclamara mi alabanza.”

No el Antiguo Testamento como meta. No el Antiguo. Algomás allá se realizó por el Señor, algo NUEVO que ha brotado so-bre el suelo antiguo. En el desierto del mundo expectante se abrela vía de la conversión que se pregona en el Jordán. Río en el yer-mo humano y ríos de los Sacramentos de la gracia de Dios con-versores de nuestras actuaciones de cada día si son conformescon la Providencia de Dios y con la Caridad o Cariño de Dios conel amor que nos tiene y nosotros hacemos nuestro para actuar conese mismo amor de Dios, providente y previdente, con lo quequeda todo hecho nuevo de Gracia en el Nuevo Testamento. Pa-ra apagar la sed, sed de vida sobrenatural, para eso manan lasfuentes del agua viva sacramental que salta hasta la vida eterna.Para nosotros, para todo aquel que se añada a la Iglesia, el Pue-blo que Jesucristo fundó y prosigue formando como templo deDios que proclama la alabanza con el culto del corazón contrito,humillado por las carencias y transgresiones, pero también dis-puesto a poner la vida de cada día para que sea santificada en elaltar de Dios que es nuestro gozo.

Es el apóstol San Pablo quien precisa los términos a los quehemos de atenernos: “Os apremio, hermanos, por el nombre denuestro Señor Jesucristo, a que todos profeséis lo mismo y queno haya entre vosotros disensiones, que estéis perfectos en unmismo pensar y un mismo conocer. Porque se me ha informadopor parte de los de Cloe acerca de vosotros, hermanos míos, quehay discordias en vosotros. Y digo lo que cada uno de vosotrosaduce: “Yo soy de Pablo. Pues yo de Apolo. Y yo de Cefas. Puesyo de Cristo”. ¿Está dividido Cristo? ¿Acaso por vosotros fuecrucificado Pablo o fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?Doy gracias a Dios por no haber bautizado más que a Crispo y aGaio, no vaya a ser que alguno diga que fue bautizado en minombre. Si bien asimismo bauticé a la familia Esteban; por lo de-más no sé de otro a quien haya bautizado. Porque Cristo no memandó a bautizar sino a evangelizar, no en ciencia de razona-miento para que la CRUZ de Cristo no quede en vacío”.

Saber lo mismo, profesar una misma e idéntica FE, porqueJesucristo no es divisible, no ecuménico en partes que se reúnen

/ PAG. 2 16 mayo 2012

PPOORR DDIIOOSS YY PPOORR EESSPPAAÑÑAAGracias a SP´, queda documentada para la historia

nuestra LUCHA por la FE, fieles al Papay a los Obispos fieles a él, en la crítica situaciónactual religiosa y patriótica de nuestra Navarra

y de nuestra España.Ya sabéis nuestro lema:

DIOS NOS BENDIGA, que por Él va.Con María, como Javier, con vosotros, por Cristo

Rey, suscribiéndoos para el 2012,¡SIEMPRE P‘ALANTE!

SOBREel PILAR,ROCA deNUESTRA FE¡Bendita y alabada sea la hora…! Foto: A. ANTÓN

UNIÓN SEGLAR deSAN FRANCISCO JAVIER

Director: José Ignacio DALLO LAREQUI

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓNDoctor Huarte, 6 • 1º izqda. • Teléfono 948 24 63 06

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MISMA IDÉNTICA FE

“SILENCIO Y PALABRA: CAMINO DE EVANGELIZACIÓN” “Al acercarse la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales de 2012, deseo compartir con vosotros algunas reflexiones sobre

un aspecto del proceso humano de la comunicación que, siendo muy importante, a veces se olvida y hoy es particularmente necesario re-cordar. Se trata de la relación entre el silencio y la palabra: dos momentos de la comunicación que deben equilibrarse, alternarse e inte-grarse para obtener un auténtico dialogo y una profunda cercanía entre las personas”. (Mensaje BXVI).

16 mayo 2012 / PAG. 3

Casi todas las cuestiones políticasllevan o rozan la confesionalidadcatólica del Estado. En muchas

conversaciones, cuando menos se espe-ra, hay uno que piensa o que grita comoun grumete: “¡La Unidad católica a lavista!” y que, en cuanto se da cuenta deque se acabará hablando de la confesio-nalidad católica del Estado, cambia laconversación. A los impíos les pasa lomismo. En la otra cara de la misma mo-neda, no cesan de invocar que el Estadoespañol actual no es confesional y que esconsecuente desarrollar su laicismo.

Así están las cosas cuando nos lleganlas primeras noticias de un “EncuentroTradicionalista” en El Escorial los días16 y 17 de junio próximos. No tengo aúnsu orden del día, pero sí veo que suscri-ben la convocatoria varios grupos tradi-cionalistas dispersos que muestran untradicionalismo plural y silvestre.

Desde nuestro observatorio religiosoeste evento parece notable. Así es para laReligión y la Iglesia todo lo relacionadocon el viejo Carlismo. Los que esencialy fundamentalmente sirven a la Iglesiano le pueden perder de vista, porque lahistoria señala que ha sido siempre, aun-que informalmente, un brazo armado, lavanguardia del pueblo católico y la sal yla levadura que le han dado vuelos de su-pervivencia y exaltación en muchas oca-siones. Es decisivo vigilar e impedir queesa sal no se vuelva insípida. CuandoDon Carlos Hugo se estableció en Espa-ña, programó una serie de visitas a per-sonalidades, entre ellas, al Nuncio de SuSantidad. Estuvo cordial y dijo unas pa-labritas protocolarias; entre ellas, que laIglesia sabía que “en las grandes ocasio-nes” podía contar con los carlistas.Aquella misma tarde, el Jefe Delegado,Don José María Valiente preparó un es-crito que Don Carlos Hugo suscribió yenvió al Nuncio al día siguiente, dicien-do que era muy bueno que la Iglesia

UNA OPORTUNIDAD

PARA EXALTAR LA CONFESIONALIDAD

CATÓLICA DEL ESTADO

RREESSUURRRREECCCCIIÓÓNN,, AASSCCEENNSSIIÓÓNN YY PPEENNTTEECCOOSSTTÉÉSS

El Señor se les presentó RESUCITA-DO a los apóstoles después de su pa-sión, dándoles numerosas pruebas deque estaba vivo y, APARECIÉNDOSE-LES durante cuarenta días, les hablódel reino de Dios.

Una vez que comían juntos les reco-mendó: -No os alejéis de Jerusalén;aguardad que se cumpla la promesa demi Padre, de la que yo os he hablado.Juan bautizó con agua, dentro de po-cos días vosotros seréis bautizados conEspíritu Santo (...). Cuando el EspírituSanto descienda sobre vosotros, recibi-réis fuerza para ser mis testigos en Je-rusalén, en toda Judea, en Samaria yhasta los confines del mundo.

Dicho esto, LO VIERON LEVANTAR-SE hasta que una nube se lo quitó de lavista.

Mientras miraban fijos al cielo,viéndolo irse, se les presentaron doshombres vestidos de blanco, que les di-jeron: -Galileos, ¿qué hacéis ahí plan-tados mirando al cielo?

El mismo Jesús que os ha dejadopara subir al cielo; volverá como le ha-béis visto marcharse.

Entonces se volvieron del monte lla-mado Olivete a Jerusalén, que dista deallí el camino de un sábado. Cuando hu-bieron llegado, subieron al piso alto, endonde permanecían Pedro y Juan, San-tiago y Andrés... Todos estos persevera-ban UNÁNIMES EN LA ORACIÓN, conalgunas mujeres, con María, la Madrede Jesús, y con los hermanos de éste.

Cuando llegó el día de PENTECOS-TÉS, estando todos juntos en un lugar, seprodujo de repente un ruido del cielo,como el de un viento impetuoso, que in-vadió toda la casa en que residían. Yaparecieron, como divididas, lenguas defuego, que se posaron sobre cada unode ellos, quedando todos LLENOS DELESPÍRITU SANTO; y comenzaron a ha-blar en lenguas extrañas, según que elEspíritu les daba. (Act. 2, 1-9).

Retablo Mayor de la Catedral de To-ledo, obra de Copin de Holanda.

contara con el Carlismo, pero no sola-mente en las grandes ocasiones, sino queera deseable que también lo hiciera en el“día a día”.

Ahora estamos ante una de esasgrandes ocasiones. El sistema políticoliberal, oficial e imperante, el laicismo,está en grave crisis, y ya se sabe que lasgrandes crisis suelen ser, muchas veces,grandes oportunidades de salidas im-pensables, salvadoras. Este es el mo-mento de tener encendido y elevado elgran faro de la Unidad Católica de Es-paña, para iluminar los caminos de susresurrección. En las Jornadas de Zara-goza solemos entonar el salmo que dice:“Si el Señor no construye la casa, en va-no trabajan los albañiles”. A Dios ro-gando y con el mazo dando en las costi-llas de los mejores albañiles que haypara esto en el mercado laboral que sonlos carlistas.

Pero algunos albañiles de estos estánadormecidos o desorientados. Procedencomo si tuvieran el concepto de que elprimer punto de su lema, “Dios-Patria yRey” no tuviera nada que ver con la Con-fesionalidad Católica del Estado, sinomás bien con los Siete Domingos de SanJosé o los Trece Martes de San Antonio.Vengo leyendo, número tras número, unade las principales revistas carlistas: en es-tos días, el último número de cerca decuarenta paginas con sendos artículos debuenas plumas tradicionalistas; hay mu-chas alusiones religiosas. Pero no en-cuentro una campaña clara, exclusiva ysostenida, a favor de la ConfesionalidadCatólica del Estado, que es el campo dejuego de todo lo demás. Vamos a ver quéconclusiones se formulan al final de eseEncuentro Tradicionalista en El Escorial.Pero, por favor, que nadie salga con esosgrandes camelos vergonzantes del huma-nismo cristiano, el laicismo positivo, lasraíces medievales, etc.

Manuel de SANTA CRUZ

¡¡RREENNUUEEVVAA TTUU SSUUSSCCRRIIPPCCIIÓÓNN SSPP’’22001122!!¡RESISTE en la DEFENSA de la HISTORIA

CATÓLICA de tu PATRIA ESPAÑA!Leer BUENA PRENSA es para ti una necesidad religiosa.

SOSTENERLA es una obligación moral. Divulgarla es un APOSTOLADO.

¡A VIVIR DEL CUENTO!

/ PAG. 4 16 mayo 2012

Constitución a su medida y deseos para po-der mantener activas las premisas anterio-res, previa anulación total de la separaciónde los poderes legislativo, ejecutivo y judi-cial, pilares imprescindibles para que unsistema político se pueda llamar democra-cia. Así en fraccionar la estructura políticacon un sistema electoral discordante no de-mocrático; en una palabra, el programaconsistió y así se ejecutó, en revertir la Es-paña de los Reyes Católicos, única y glo-riosa nación que un nuevo mundo descu-briera y le donara su temple de catolicidade hispanidad, en una situación de postra-ción, de rotura y de peligro inminente dedesaparición, para presentarse él, el Rey,como el único símbolo de unión entre lospueblos y gentes de España, y así asegurar-se su permanencia y continuidad.

Durante este proceso de desintegra-ción nacional, ha habido diferentes go-biernos con desiguales horizontes y conun mismo cielo, que si no eran masónicossí que han sido masonistas, al sembrar du-rante tres décadas y pico de simiente ma-ligna el solar patrio, para dar como cose-cha el presente negro que oscurececualquier salida y porvenir. Lo que fue hadejado de ser y el hambre, la pobreza y ladesesperación son el patrimonio, que acorto plazo, amenaza con la ruina total alpueblo español.

En otro plano y dentro del abanico de-mocrático español están los acaudalados ymagnates del dinero, esa especie protegi-da que está a lo suyo, a recibir prebendasen los momentos de crisis económica y a

Erase una vez... Así es como empie-zan los cuentos. Pero no es el caso,porque esto es una historia y en es-

ta historia no hay sapos que hablan, nidoncellas encantadas, ni gatos con botas,sino una realidad palpable que es la ver-dadera protagonista.

Situémonos en una Patria que es para-dójicamente una y heterogénea, dondeexisten unos ciudadanos conscientes depertenecer a una sociedad plural y únicaen la historia de la humanidad, y en la queunos pocos, apoyados por los ilusos vo-tantes, tiranizan al resto, que representa lamayor fuerza operativa de la nación; muysuperior al armazón gubernamental, almaderamen del capital o al cubrimientode los sindicatos.

Al observar detenidamente todo elcambio acaecido en España desde la“transición” hasta nuestros días, se detec-ta la existencia de un hilo conductor de unprograma que se ha ido cumpliendo in-exorablemente; y aquella profecía de que“a España no la va a conocer ni la madreque la parió” ya se ha cumplido.

¿Quiénes han sido los beneficiarios deesta falsificación? Los que están excluidosde la presente ruina económica que estápadeciendo el pueblo español.

Es obvio que este nuevo Reino de Tai-fas creado por la Constitución del 78 yque está minando a nuestra Patria, se sos-tiene, como un castillo de naipes de la ma-no de un Jefe del Estado que, una vez co-ronado rey de todos los españoles, juega acatólico con la Jerarquía católica, a libre-pensador con la democracia, a republica-no, medio en serio o medio en broma, conla internacional; a hermanarse con los je-ques árabes y con los del subsidio petrolí-fero; a amontonarse cazando paquidermosy conejos. No conocemos su privacidad,ni su comportamiento personal en el ám-bito familiar y social, lo que sí sabemos esque todo lo acepta, toda norma provisio-nal y todo juramento revocable, y paracolmo que nos quiere hacer creer que estonto…, pero no, porque a renglón de sercoronado y percatarse de que en Españano existía sentimiento monárquico, ni me-nos aún simpatía por los borbones, se diocuenta de que no era posible una monar-quía permanente y, protegido por la sinar-quía y la masonería, buscó y encontró lafórmula para que la monarquía fuese ne-cesaria.

El programa consistió y así se ejecutó,en aparcar a Dios de nuestras vidas y en di-vidir a España en comunidades autónomasterritoriales, en provocar la división lin-güística, en debilitar el patriotismo y lospartidos patrióticos, en destruir la fortalezadel Ejército Español, y en establecer una

Órgano Nacional de la Unidad Católica de España

SANTANDERNº 0049.1821.02.2910553426

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boicotear a los ahorradores. Y que se lesllama capitalistas, no por buscar un interéssino el capital de los consumidores.

De los Sindicatos, órganos maléficosdel Gobierno, ¿qué vamos a contar? Todossabemos que viven de las subvenciones yde la obediencia ciega a los amos que lesalimentan, que no representan al obreroaunque se ufanen en presumir de ello, nitampoco a trabajador alguno, a no ser quepertenezca al momio y entramado de losdirigentes sindicales. Son segundones ad-venedizos y estómagos agradecidos.

Y en cuanto a los partidos políticos,moribundos del cáncer de la corrupción, yllamados a sostener el Sistema, aunque seaen coalición, con tal de que los ciudadanoscomo se los llama en la semántica demo-crática, no se olviden de su derecho a con-currir a las urnas cada cuatro años para quevoten la continuidad de los beneficiarios dela democracia. ¡Toda una vergüenza!

Para colmo, para que las gentes, se-dientas de bienestar, se olviden de que pa-ra cualquier logro es necesario poseer unavoluntad de hacer y no de tener, se las ha-ce jugar al juego inútil de las manifesta-ciones, acciones absolutas y exclusiva-mente banales e ineficaces, donde la masapierde el sentido propio de su concienciaresponsable, impidiéndoles asumir su ver-dadero objetivo en estos momentos trági-cos para España y para los españoles.

Pero nosotros ahí estamos y seguiremosestando, viendo cómo se vive del cuento,mientras no afrontemos a quienes, amena-zando la unidad de nuestra Patria y la liber-tad de todos desde diferentes ángulos, nosquieren hacer creer que esto es jauja.

José Luis DÍEZ JIMÉNEZ

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16 mayo 2012 / PAG. 5

dad. Acabar con el Papado cuanto antes,último baluarte de la Catolicidad hastaahora inexpugnable.

En estos momentos, con el pretexto delos tratos de avenencia Santa Sede- Fra-ternidad Sacerdotal de San Pio X, cual sedenomina la pía Asociación que impulsa-ra Mons. Lefebvre, a su Santidad el PapaBenedicto XVI lo atacan personalmenteretomando el remoquete de “perro de pre-sa alemán” con el que toda la gentuza pro-gresauria y ecumaníaca le vino apostro-fando durante el desempeño de susresponsabilidades en la Congregación pa-ra la Doctrina de la FE. “Vuelve a rugir”aseguran. Si bien por nuestra parte deci-mos que no sería nada malo que enseñaralos dientes a toda esa caterva de estafado-res, salteadores como el Señor les llamó, ylobos rapaces que hacen presa en el reba-ño del Señor, a juicio de San Pablo. “Op-ta por la línea dura y silencia a los secto-res progresistas de la Iglesia”, escribe ladama o damisela Irene Hernández, corres-ponsal en Roma de El Mundo madrileño.Lo que supondría, si fuera cierto, que estepapa reinante estaba cumpliendo con suoficio de buen Pastor Supremo al poner enentredicho a los mercenarios, a los enve-nenadores de pastos y a los ladrones queen esta especie de forajidos llevan el es-tigma indecoroso de cuatreros o abigeos.

Se le reprocha a Benedicto XVI nohaber querido “reunirse con monseñorHelmut Schuller”, exvicario general deViena con el cardenal Shönborn, exvica-rio y no monseñor, que en junio del 2011levantó bandera de rebelión heterodoxaal frente de cuatrocientos clérigos aus-triacos. ¡Y el Papa no se dignó sentarseen plan permisivo y complaciente a dis-cutir, es decir “dialogar” de tú a tú el re-formismo laicista que propugnan estosclérigos facciosos y sus tiralevitas quenunca faltan! Pero es que ni con ellos nicon ningún otro disidente, arguyen asícomo escandalizados por la supuesta ce-rrazón papal. ¡Pero qué listillos son estosdialécticos de tres al cuarto! Listillos bo-bos porque ni siquiera llegan a la catego-ría de taimados. Se dice que tiralevitasnunca faltan, porque entre otros tantísi-mos resulta que en el blog que promueveel periódico italiano La Stampa, salta untal Gerald O´Connor, resonante a exóticoirlandés, que piísima y devotamenteaconseja a la Congregación para la Doc-trina de la FE que “abra una vía de diálo-go aunque sea difícil y lleve tiempo”. O

sea que sigan esparciendo cizaña a dies-tro y siniestro indefinidamente mientrasse dialoga o no; pero que a nadie se le de-clare heterodoxo y por lo mismo descato-lizador, “una situación en la que ganentodos, en la que nadie sea humillado (ex-cepto el denigrado “perro-presa”, claro)y en la que todos se beneficien de unresultado positivo”. ¿Lo ve usted? To-dos adentro en promiscuidad y seguir lai-cizando, profanando, paganizando. Unoslistillos. Ni que fueran masonistas, oiga.¿Y los bertonianos aliancistas qué dicen?

P.S. MONTES

Arrecia el fuego a discreción portierra a cañoneo limpio, por marvenga de torpedos desde submari-

nos nucleares, por aire duro con misilazossin contemplaciones: contra la institucióndel Papado en cuanto que es Piedra o Pe-dro de cimentación en la que Jesucristofundó su Iglesia. Liquidar a Pedro es li-quidar la Iglesia. Hundir la Iglesia de Je-sucristo hundiendo al sucesor de Pedro, alSumo Pontífice de la Iglesia Católica concuanto representa, significa, actúa y es.Una guerra sucia, desenfrenada, con todoslos medios bélicos imaginables incluida laacción de zapa, aunque cada vez con ma-yor descaro, de supuestos responsables dela defensa y la navegación pacífica de lanave que patronea Pedro. Guerra ideológi-ca sobre todo del confusionismo propio dela cátedra de Satanás que San Ignacio deLoyola con tanto tino describió. Ya le hanabatido desde hace décadas toda la arbola-dura hasta el nivel de las fogonaduras ycabilleros. Imposible asomar a cubiertasin ser barrido por el fuego del infierno.Tanto las amuras de babor como de estri-bor presentan boquetes imponentes. Todala obra muerta presenta un estado ruinosoy parece un milagro que pueda navegar enesas condiciones de inminente naufragiopor efecto de haber perdido las condicio-nes estancas y penetrar el agua a presiónen su interior. No dan abasto las bombasde achique.

Pero asombrosamente flota y no sehunde, “fluctuat nec mergitur”. Impasi-ble porque todavía se mantiene incólume¿hasta cuándo? su obra viva o carena, laparte de la nave bimilenaria que va su-mergida en el agua. Y por eso mismoapuntan a la línea de flotación, justo en lalínea que marca la parte muerta sobre elagua y la parte viva bajo ella porque ahíestá el centro de gravedad. El Papado, elSumo Pontificado, los poderes de Litur-go. Ese es el ataque final, jaque al rey,después de haber pervertido el conceptode Catolicidad Ecuménica trasvasándoloa Ecumenismo Interconfesional. FaltaABATIR al Papa en cuanto confirmadorde los fieles de Cristo en la Fe que susdiscípulos nos legaron de su Revelacióny en cuanto detentor de los poderes deCristo como “Liturgo de los Santos y delTabernáculo verdadero que Dios estable-ció y no hombre” (Carta a los Hebreos).No les basta haber mordido con metrallasu institución sagrada con esquirlas enve-nenadas de secularismo, o séase profani-

TTOORRPPEEDDEEAARR EENN LLAA LLÍÍNNEEAADDEE FFLLOOTTAACCIIÓÓNN

FUI SEGADOR

El Papa Benedicto XVI proclamarápróximamente a SAN JUAN DE ÁVILADoctor de la Iglesia Universal. Así loanunció en la memorable Jornada Mun-dial de la Juventud, celebrada en Ma-drid, donde nos invitó a “volver la mira-da” hacia el Santo y a perseverar en lamisma fe de la que él fue Maestro.

Messor eram (Fui segador). El epi-tafio que aparece en su sepulcro reflejaa la perfección quién fue San Juan deÁvila: un predicador que siempre poníaen el centro de su mensaje a Cristo Cru-cificado y que buscaba con sus pala-bras, sencillas y profundas, tocar el co-razón y mover a la conversión de quienle estaba escuchando.

Juan de Ávila nació en 1499 ó 1500en Almodóvar del Campo (Ciudad Real).Ordenado sacerdote en 1526, cuando es-taba a punto de embarcar para irse aAmérica, el Arzobispo de Sevilla cambiósus planes. Encantado con su actividadevangelizadora y le pidió que se quedasea ejercer el ministerio en España. Murióen Montilla, el 10 de mayo de 1569. Allíse veneran sus reliquias en el Santuarioque lleva su nombre.

(Del Mensaje CEE)

/ PAG. 6 16 mayo 2012

BBUUZZÓÓNN DDEELL LLEECCTTOORR

Sobre la polémica con relación a la 3ª parte del SECRETO DEFÁTIMA , aunque hubo “un intento de interpretación“, cuando lapresentación del Documento el 26 de junio de 2000, por parte delentonces Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe,su Eminencia Cardenal Ratzinger –actualmente Santo Padre Bene-dicto XVI–, no podemos olvidar el que dijera y está escrito en elDocumento: debemos afirmar con el Cardenal Sodano “...losacontecimientos a los que se refiere la tercera parte del secreto deFátima, PARECEN PERTENECER YA AL PASADO“!

La realidad es que la 3ª parte del Secreto de Fátima es muyimportante y de extrema delicadeza. Ni de otro modo hubiera si-do objeto de tantos cuidados. Ya le denominaron el “secreto másbien guardado del siglo”. Y así fue de hecho, ignorándose los avi-sos seriísimos que contiene y se refirió a ello la publicación “ Men-sagem de Fátima “editado por el P. Mesias Dias Coelho. (Ver no-ticia nº 3 al respeto del tema y ampliado a la fecha de hoy–sábado día 28 de abril de 2012–).

Noticia nº 3. ¡NO ES VERDAD QUE EXISTA “un secreto toda-vía ocultado“ de FÁTIMA! En Fátima ya no existen secretos y todofue revelado, incluso con el Documento.

“El Mensaje de Fátima“de la Congregación para la Doctrinade la Fe, que fue publicado por el Vaticano el 26 de junio de 2010con “ un intento de interpretación y comentario teológico, del se-creto de Fátima“, elaborado por el entonces cardenal Ratzingeractualmente Santo Padre Benedicto XVI.

A raíz de la amplia difusión que se está dando al libro, impre-so en Canadá y titulado: “EL SECRETO, TODAVÍA OCULTADO“, de

Christopher A. Ferrara, y que se distribuye gratuitamente desde Vi-go (España) y utilizando también el nombre de CRUZADA INTER-NACIONAL DEL ROSARIO DE FATIMA en España (Vigo) y tambiénen EEUU, se está haciendo una campaña contra el Secretario de Es-tado Vaticano, Su Eminencia el Cardenal Bertone, a quien se acusapor ocultar “las palabras de la (Santísima) Virgen contenidas en elTercer Secreto de Fátima y, cito textualmente, por cuanto que la re-alidad es que “existió un solo secreto de Fátima, si bien dividido entres partes, y ¡TODO FUE YA REVELADO!

Quién lo informó e indicó fue la propia Hermana Lucía y ade-más viene asimismo publicado en la mayoría de libros que sobreFátima , han sido escritos desde aquel 26 de junio de 2000 decuando el Vaticano publicó el texto íntegro del “ Secreto de Fáti-ma “ ,incluso con fotocopia del manuscrito de la Hermana Lucía ycon la interpretación que la Santa Madre Iglesia , a través de laSagrada Congregación de la Doctrina de la Fe y en la persona delentonces Prefecto Cardenal Ratzinger ,hoy Santo Padre BenedictoXVI .

El mensaje –profético de Fátima– se refería a una determina-da situación y a la persecución violenta en la Iglesia y a un ateís-mo militante violento y perseguidor que produjo tantos mártires–ese aspecto también se realizó–”.

Invitamos a leer la novedad y milagro editorial como es la 5ª edi-ción del libro: “ EL MENSAJE PROFÉTICO DE FÁTIMA CONTINÚAVIVO (Secreto de Fátima)” de Jaime Vilalta Berbel. Pedidos al autory a través de: caesfa@nect.pt

Jaime VILALTA BERNET. www.fatimavirtual.com/CAESFA

“TÚ, A LA VICTORIA NOS LLEVARÁS”

EENN FFÁÁTTIIMMAA YYAA NNOO EEXXIISSTTEENN SSEECCRREETTOOSS

La población mundial supera ya los7.000 millones de personas. De ellas, ca-si mil millones son extremadamente ricas,

y más de mil millones extremadamentepobres. En medio, se sitúan unos 5.000millones de personas muy pobres, perso-

nas pobres, y pobres que están dejandode serlo. La población pobre que está de-jando de serlo se sitúa sobre todo en lospaíses BRIC (Brasil, Rusia, India y China),aunque en estos países existen sangran-tes desigualdades sociales. (MT)

SANGRANTES DESIGUALDADES SOCIALES

Tengo 85 años y en ocasiones me falla la memoria. Encuanto a mi archivo, “totum revolutum”, un desastre. De to-dos modos recuerdo una Escena de la película “Agustina deAragón”. Cuando el último Mariscal enviado por Napoleónen nuestra Guerra de la Independencia, ante el fracaso de losanteriores a pesar de la diferencia entre el bien preparadoEjército Francés y el pueblo heroico zaragozano, español, ypreguntó al General Palafox el origen de tal heroísmo, el Ma-riscal se quedó perplejo al serle destapada la venda, (precep-tivo en todo parlamentario ajeno), al contemplar con sus pro-pios ojos a todo un pueblo que abarrotaba la Basílica, derodillas, y cantando y suplicando ayuda a su “Virgencica”, ala Patrona de la Hispanidad, a nuestra Virgen del Pilar.

No recuerdo el texto del guión; el tal personaje le manifes-tó a Palafox: Ahora comprendo el origen de este heroísmo.

Pues bien; “Virgen santa, madre mía, Luz hermosa, clarodía”, los pasados 21 y 22 de abril un grupo de jornadistas,pertenecientes a los Seglares Católicos Españoles, ante tu Pi-lar han suplicado tu ayuda por España.

Estos, como aquellos del “dos de mayo”, representan atoda una Nación, a tu tierra, pues así la definió el Beato Juan

Pablo II como “Tierra de María”; éstos, como aquellos de laguerra de la Independencia, “de tu amor favor imploran”...¿Por qué?... Precisamente porque éstos (todos los españoles)como aquellos (zaragozanos españoles) ...”te aclaman y tebendicen, abrazados a tu Pilar”.

Virgen santa, madre mía, Tú sabes nuestras urgentes ne-cesidades...: que nuestros políticos comprendan que la Eco-nomía es la “añadidura” de tu Hijo, si antes se busca y pro-curan hacer realidad el Reino de Dios y su Justicia.

Gracias, Seglares Católicos, por vuestras oraciones, enparticular en la Misa por la Unidad Católica de España, pre-sidida por el Excmo. Y Rvdmo. Don Manuel Ureña Pastor,Arzobispo de Zaragoza, de quien tengo buenos recuerdos ymuchos apuntes de sus Conferencias religiosas, (como ejem-plar sacerdote sin los cargos episcopales) en la sede de losSeglares Católicos de la Gran Vía en Valencia.

VIRGEN DEL PILAR, ¡SALVA A ESPAÑA!... Estamosseguros, segurísimos, de que… “TÚ, A LA VICTORIA NOSLLEVARÁS”.

Josemaría MARTICORENA-RUIZ. Manises (Valencia)

16 mayo 2012 / PAG. 7

El 21 de marzo ha sido el “Día Interna-cional para la erradicación de la discrimi-nación racial”, según el calendario profanode la ONU, rival del cristiano, del santoral,y del seguimiento del año litúrgico, a losque trata de ir desplazando, como una ma-nifestación más de la confesionalidad lai-cista de la democracia universal. A pesarde los peligros de esa rivalidad, es acogidoy divulgado por algunas editoriales católi-cas, como la “San Pablo”, que le ofrecemezclado con el santoral católico en suAgenda 2012. Hay más casos.

En Madrid-Lavapies se ha celebrado elDía contra el racismo con una mesa redondaal respecto en el salón de la parroquia de SanLorenzo. Todo organizado por unos grupús-culos desconocidos, algunos de pinta extra-ña y sin asistencia del clero parroquial.

El racismo es un conjunto de ideas, dehechos sociales y de disposiciones políti-cas, que tienden a resaltar la pluralidad derazas y pasar de las diferencias entre ellasa tratar desigualmente a los individuos decada una, combatiendo la tendencia aigualarlos a todos como una parte del pro-ceso de homogeneización de la humanidadEl antirracismo es el proceso contrario,partidario de la unificación del mundo, ómovimientos “One World”.

El Catolicismo ha estado siempre encontra de cada uno de esos dos polos; tan-to del racismo como del “One World”. So-bre todo, contra el racismo: en la condenadel libro básico de Alfred Rosenberg “Elmito del Siglo XX”, publicada como apén-dice de la encíclica Mit Brennender Sorge(1937), y en la circular de la Sagrada Con-gregación de Seminarios y Universidadesde 13-4-1938. (Véase la Colección de en-cíclicas de la Acción Católica Española,1962). Y hoy en día en una cancioncita po-pular que se canta mucho en nuestras igle-sias que dice “…no te importe la raza ni elcolor de la piel.).

Llama la atención que siendo tan ricala doctrina católica contra el racismo,prácticamente no se menciona ni desarro-lla.

Ni por parte de los católicos, que po-drían lucirse con ella, ni por parte de losantirracistas, tan entusiastas y activos y sinembargo tan pobres dialécticamente. Hoy,

en España, el antirracismo no va dirigidocontra el racismo, como pudiera suponer-se. Hay una notable desproporción entrelas propagandas antirracistas populares yla nula presencia del racismo en las callesy en la vida pública. ¿Los antirracistas pe-lean contra molinos de viento, detrás delos cuales no hay nada, ni gigantes ni ena-nos, o tendrá ese artefacto injustificadootros fines? Podría ser el engordar la granconsigna universal del igualitarismo, pre-ludio y sostén de la unificación del mundo.Es un sueño israelita, tan viejo como su di-sipación con la Encarnación del Verbo,que el pueblo de Israel domine a los otrospueblos mediante un supergobierno mun-dial en sus manos. Los demás pueblos ha-brían de estar castrados previamente por eligualitarismo que los transforma en masasdóciles, sin estructuras de resistencia.

El problema, hoy, en España, del anti-rracismo está en sus compañeros de viaje

hacia el mundo unificado e igualitario.Aparece reforzando la gran consigna uni-versal, tan repetida, de que cualquierasunto se ha de hacer “sin distinción desexo, raza, nacionalidad, ni religión”. Noquieren la distinción entre religiones, locual lleva a la igualdad entre todas, y poreso no podemos pasar. La ONU, versiónvisible de ese supergobierno mundial, esconfesional de una superreligión sincre-tista que trata de imponer, de una manerao de otra.

Esa superconsigna de “sin distin-ción…” etc, se prolonga con otra frase quese ha instalado demasiado: “...sin fronte-ras”. Las fronteras son, o deberían ser, lasalvaguarda del patrimonio espiritual y re-ligioso frente a la colonización por partedel sincretismo judeomasonico de laONU, y de su democracia universal delmundo unificado.

El SERVIOLA

LOS COMPAÑEROS DE VIAJE DEL ANTIRRACISMO

DESCATALOGADA PARA SER DERRUIDAHace un año el Gobierno de Na-

varra acordó declarar como Plan Sec-torial de Incidencia Supramunicipalla actuación del Colegio Salesia-nos, que plantea trasladarse al Vallede Egüés porque las actuales instala-ciones del Colegio Salesianos en lacalle Aralar de Pamplona se han que-dado obsoletas para atender correc-tamente al alumnado. El centro delValle de Egüés, en terrenos de Olaz ySarriguren, debería estar disponiblepara el curso 2013-2014.

El ámbito del PSIS que afecta aPamplona se sitúa en el solar dondeactualmente desarrolla su actividad lacomunidad salesiana. Sobre una su-perficie de edificación de 58.842 metros cuadrados se plantean usos residenciales y una do-tación pública (centro cívico) de 3.000 metros cuadrados. El plano propone dividir el solarde Salesianos en dos manzanas separadas por la prolongación de la calle Teobaldos, sepa-ración conseguida a costa de la demolición de la iglesia de los Salesianos o de María Auxi-liadora (en la foto), que estos días acoge la visita de las Reliquias de San Juan Bosco.

Descatalogada en los despachos laicos, desacralizada por el propio obispo, vendidafríamente en permuta desde el corazón de los propios salesianos, Pamplona se quedarásin una de las dos iglesias, con la de la Milagrosa de los Paúles, de más convocatoria po-pular mariana. No sabemos que nadie haya hecho nada por salvarla desde los planos. Losmiles de devotos de María Auxiliadora, los antiguos alumnos salesianos, y los del Orato-rio y los Boscos, ¿asistirán insensibles al momento en que empiecen su trabajo las má-quinas demoledoras de la iglesia en que tanto rezaron? Cada mayo, en los días de la No-vena, se repetirá en alma viva una muy dolorosa ausencia. LDVM.

FRANCIA POR LA IZQUIERDAEL socialista François Hollande ganó el 6 de mayo la segunda vuelta de las elecciones presidenciales francesas. Hollande se había al-

zado durante la campaña como un candidato capaz de dar un nuevo rumbo a Francia y a la política de austeridad y recortes, pese a sucriticada falta de carisma. A sus 57 años y sin haber formado parte nunca de un Gobierno francés, representante del ala más centrista delPartido Socialista, Hollande aboga por volver al equilibrio de las cuentas públicas en 2017, un año después que su antecesor en el Elíseoy rival en los comicios, Nicolas Sarkozy, pero, a diferencia de este último, se muestra reacio a inscribir en la Constitución la “regla de oro”del equilibrio presupuestario. Hollande devuelve a la izquierda a una primera línea de la que salió con Mitterrand en 1995. Padre de cua-tro hijos junto a la también socialista Ségolène Royal –de la que se separó tras las presidenciales de 2002–, en esta nueva aventura leacompaña su pareja la periodista Valérie Trierweiler. (Efe)

/ PAG. 8 16 mayo 2012

El día 7 del pasado mes de abril falle-ció en Roma el cardenal IgnacieMoussa Dacoud, que entre otros al-

tos cargos eclesiásticos había tenido el dePrefecto de la Congregación para las Igle-sias Orientales. De las biografías publica-das con motivo de su muerte extractamosuna noticia de especial interés para quienesse ocupan del Islam. Dice que el difuntocardenal había hecho campañas apasiona-das para que no se confundieran lo árabecon lo mahometano. Por lo visto, no sola-mente en España, sino también en otros te-rritorios que él observaba desde el Vaticano,

era frecuente el abuso semántico de presen-tar los términos árabe y mahometano comoequivalentes, lo cual no es cierto.

Están surgiendo católicos que a tituloindividual se oponen a la actual invasiónmahometana que sufre España. Quisieracon esta líneas ayudarles a mejorar la ca-lidad de sus trabajos y evitarles caer en elerror de emplear como sinónimos las pa-labras árabe y mahometano. Esa sinoni-mia era más estrecha hace siglos, cuandola Reconquista, pero luego, y hasta el díade hoy ha ido perdiendo exactitud. Lasmasas de árabes descendientes de Sem,

instaladas inicial-mente en Arabia y enOriente Medio abra-zaron inmediata-mente el Islam y elCorán en cuanto Ma-homa los escribió.Pero luego, a medidaque fueron creciendoy expansionándosefuera de Arabia yasentándose en nue-vos territorios, y to-mando contactos conotras gentes, y con elpaso del tiempo, sefueron dividiendo ysubdividiendo en

ÁRABES Y MAHOMETANOS NOSON SINÓNIMOS

El Movimiento Católico Español y Acción Juvenil Española han realizado, por tercer año consecutivo, un acto de homenaje a los héro-es del 2 de mayo de 1808 ante el obelisco que recuerda su gesta, en el madrileño Paseo del Prado de Madrid.

Para admiración de transeúntes a pie y en coche, las banderas patrióticas han vuelto a ondear al viento de Madrid. Fueron muchos losturistas que sacaron imágenes del acto y que se quedaron a presenciar su desarrollo.

El acto comenzó a las 6 en punto de la tarde, subiendo las gradas del recinto con una comitiva encabezada por el Jefe Nacional, Jo-sé Luis Corral. Al tiempo, la megafonía reproducía el himno “La muerte no es el final”. Corral colocó en el enrejado las 5 rosas simbólicasde homenaje a los caídos por España de todos los tiempos, pero singularmente en esta ocasión por los madrileños que se sublevaron con-tra el invasor napoleónico.

Tras una oración con el “Padre Nuestro” como plegaria principal, José Luis Corral pronunció un discurso donde reivindicó el derechoa la rebeldía contra la tiranía. Aquellos madrileños y a continuación todo el pueblo español, se rebelaron contra un invasor que era antetodo impío, revolucionario, enemigo de nuestra Fe y de nuestras tradiciones. No tanto por francés y extranjero como por ateo, inmoral yblasfemo.

En aquel entonces, las élites dirigentes traicionaron al pueblo español, primero con una aristocracia gobernante decadente y sin alma.Luego, con minorías que tenían el mismo virus revolucionario, las mismas ideas liberales, sea con la Constitución de Bayona, en torno alrey intruso, sea con la Constitución de Cádiz de 1812, auténtica traición al verdadero espíritu del pueblo español, que no era liberal, si-no todo lo contrario.

También ahora son liberales los que mandan y los que hacen el papel de oponerse. No es el pueblo la plebe que ha transitado por es-te mismo paseo ayer y el domingo pasado, chusma apátrida que no portaba ni una bandera española, pero sí todos los trapos inimagi-nables, sin que faltaran los separatistas. Unos y otros nos han metido en la grave crisis que padecemos, con la corrupción, la deuda y eldespilfarro, el paro, los impuestos y la carestía de la vida. Ellos son los culpables, ajenos al interés popular y a la defensa de la Patria.

Si durante la guerra napoleónica morían 100.000 españoles y franceses cada año, ahora son más de 100.000 cada año las criatu-ras asesinadas liberalmente por los demócratas que nos tiranizan. Es el abominable crimen del aborto.

Por eso tenemos un deber de resistencia, que en estos tiempos no se expresa bélicamente, con violencia, sino con el testimonio, el ejem-plo, la acción política, el compromiso y el sacrificio. Por eso estamos aquí y por eso seguiremos enarbolando estas banderas gloriosas, co-mo testimonio de unos valores y principios más altos y como denuncia de la traición que vive el pueblo español a manos de sus dirigentespolíticos.

Tras recitarse a coro la celebérrima “Oda al 2 de mayo”, de Bernardo López García, se cantó el “Himno Nacional” con la letra de Jo-sé María Pemán, dándose por terminado el acto. AJE.

HOMENAJE A LOS HÉROES DEL 2 DE MAYO

grupos heterogéneos inacabables, tanto encuanto a la raza, como en cuanto al mismoIslam, que tiene infinitas sectas. Constitu-yen hoy un puzle de grupos y subgrupostanto en lo radical como en lo religioso,imposible de abarcar y conocer totalmen-te. Eso del “mundo árabe” no es monolíti-co, sino una ficción cómoda, pero que nodebe llevarnos a ignorar en cualquier con-flicto que existen muchas posibilidades decambiar de interlocutores. Como pudo ha-cer el Rey San Fernando, que se alió conel rey moro de Granada para derrotar al deSevilla.

Quedémonos con este esquema: No to-dos los hombres de raza árabe son de reli-gión musulmana, ni todos los de religiónmahometana son de raza árabe. Aunque laasociación de árabe y mahometano es in-mensa y es la más extendida. Hay árabescristianos, y hay mahometanos de todaslas razas. Más fácil y seguro que adentrar-se en ese hormiguero de subrazas y sub-sectas religiosas es tener la cautela de nogeneralizar y de enterarse previamente encada caso, terreno y circunstancia, cómoestán las cosas en concreto. Porque a losárabes cristianos no les hace ninguna gra-cia ver que a priori se les atribuye la con-dición mahometana, que consideran infe-rior, y a algunos mahometanos tampocoles gusta que se les confunda con los ára-bes, sobre todo en esta época de exacerba-ciones nacionalistas e imperialistas. Parano meter la pata, hay que preguntar mu-cho, como siempre.

José ULÍBARRI

16 mayo 2012 / PAG. 9

Cuando el ejercicio de cualquier acti-vidad: política, eclesial, profesio-nal... es irresponsable, llegamos al

paraíso de los necios. En el que viven a susanchas arruinando cuanto tocan. Porqueson necios y no saben. No necesariamentetodo necio es malvado, aunque ambas con-diciones pueden recaer en un mismo se-moviente. Los hay que son simplementenecios. Buenas personas, bienintenciona-dos, pero ni la o con un canuto. Y la irres-ponsabilidad les multiplica. Hasta conver-tirse en plaga. Como es igual que lo haganbien o mal, todo el mundo se cree capaz decualquier cargo. Y lo peor es que llegan aellos en esta degradación que parece impa-rable de cualquier actividad. Política, sin-dical, eclesial, artística... Y así nos va.Cualquier merluzo puede ser ministro, pá-rroco, profesor de Universidad, gestor deempresa pública...

Nunca pasa nada, hagas lo que hagas.O tiene que ser gordísimo para que pasealgo. Si es que pasa. Malgastar el dineropúblico, incluso en cocaína o fulanas, fa-vorecer a los amigos, incluso jubilándolesen empresas en las que jamás han trabaja-do, predicar todo lo contrario de lo que laIglesia manda y en ocasiones hasta poner-lo en práctica, no pegar clavo en el trabajo,mandar despóticamente... La lista sería in-terminable.

Me dicen que en la COPE, emisora delos obispos, de una localidad española seanuncia una clínica que, entre otras cosasque la mencionada radio enumera con frui-ción, está la inseminación artificial. Quecondena a la muerte a un número de em-briones que no se implantan en la mujertratada. Y no pasa nada. El locutor que leeel anuncio, seguramente ni sabe de lo queestá hablando; el comercial que lo contra-tó, feliz por aportar a la emisora unos eu-

ros; el arzobispo de la localidad se entera-rá ahora cuando lea o le lean el Blog, y asíen infinidad de casos. En Galicia, en lasRomaxes, se profanaba la Eucaristía; enBarcelona un cura pagaba abortos; en Ma-drid, Entrevías es un desmadre; en Españaentera, una serie de curas y monjas se soli-darizan con quien ha sido desautorizadopor los obispos; en la Compañía de Jesús,el jesuita Masiá sostiene un día sí y otrotambién lo católicamente insostenible; unobispo no devuelve lo que el Vaticano lemanda devolver; el Summorum Pontificumes desacreditado por el Secretario de laComisión Episcopal de Liturgia; el promultis urgido por el Papa sigue esperandono se sabe qué...

Desde la princesa altiva a la que pescaen ruin barca, España se ha convertido enun desmadre político, económico, eclesial,artístico, deportivo, sindical... Sin que res-ponda nadie o casi nadie. A los andalucesles da igual Alí Babá, a los católicos lacontestación eclesial, a los del PP perderelecciones como no se las ponían ni a Fer-nando VII, al Estado empeñarse hasta lascejas o incluso más arriba, comprometien-do el mañana de todos e incluso el hoy; alos españoles, Zapatero, que ha puesto ellistón de la incompetencia y de la irres-ponsabilidad a un nivel que nadie creeríaalcanzable...

Me parece penoso hasta lo del rey pi-diendo perdón. Porque un rey no tiene quepedir perdón. Lo que tiene que hacer es nodar lugar a tener que pedirlo. Y lo mismola Iglesia. Huelgan los perdones si no haymateria por la que solicitarlos. Y eso es loque se tendría que imponer. Personas res-ponsables y adecuadamente preparadaspara todos los cargos y oficios. Sabiendoque hay muchos que requieren muy escasapreparación. Lo grave es poner de ministro

a quien no debió pasar de peón en la cons-trucción o de párroco a quien no debió serni admitido en el seminario.

Esto no se levanta si no se urgen prin-cipios morales y de competencia a todos.Los primeros de modo absoluto y los se-gundos según la responsabilidad de loscargos. Es evidente que no se necesita lamisma preparación para ser ordenanza quedirector general. Pero no todos son igua-les. Y un excelente tractorista no garantizaun buen ministro de Fomento.

Pues a ver si espabilamos. Y algunaemisora de la Cope no se dedica a difundirla inseminación artificial.

Francisco José FERNÁNDEZ DELA CIGOÑA

LLAA IIRRRREESSPPOONNSSAABBIILLIIDDAADD AALL PPOODDEERR

ABORTOS Y ESTERILIZACIONES FORZOSASEstados Unidos ha abandonado a su suerte al disidente Chen Guangcheng. Peor aún, lo ha entregado a las autoridades chinas, aira-

das por la huida del abogado que expuso los abortos forzosos a los que eran sometidas miles de mujeres de las zonas rurales.Chen Guangcheng aceptó abandonar la embajada de EE.UU. en Pekín debido a las “serias amenazas” del Gobierno chino a su fa-

milia si se negaba a aceptar el acuerdo, denunció un activista cercano al caso.El activista Bob Fu, que dirige la organización estadounidense China Aid y afirma que ayudó a escapar a Chen de su arresto domici-

liario la semana pasada, aseguró que el abogado autodidacta ciego tomó “a regañadientes” la decisión de abandonar la legación esta-dounidense, en la que estuvo refugiado seis días. Fu afirma que las autoridades chinas hicieron “amenazas serias a las miembros de sufamilia inmediata” si el disidente “se negaba a aceptar la oferta”, y que los funcionarios estadounidenses, por su parte, “han abandona-do a Chen”. “Estamos profundamente preocupados por este triste desarrollo de los acontecimientos”, dijo Fu en un comunicado.

La secretaria de Estado estadounidense, Hillary Clinton, que se encuentra en Pekín, anunció el acuerdo entre Chen y las autoridadeschinas, que incluía “la oportunidad de buscar una mejor educación en un entorno más seguro”.

Según Fu, sin embargo, ese trato entraña potenciales riesgos para el disidente, que fue sometido a un arresto domiciliario extrajudicialuna vez cumplida su condena de cuatro años de prisión tras la denuncia de abortos y esterilizaciones forzosas a 7.000 mujeres de su pro-vincia, Shandong. EFE, 03-5-2012

Organizado, desde los años setenta, por la Unión Seglar de S. Francisco Javier de Navarra.

*En la tierra de mis amores,

Te saludan los cantos que alza el amor:Reina de nuestras almas,

Flor de las flores,muestra aquí de tu gloria los resplandores,

que en el cielo tan solo Te aman mejor.

/ PAG. 10 16 mayo 2012

Presoak kalera. O sea, Presos a Casa.Años y años con la misma reclamación.Idéntico grito. Misma pancarta con igual le-yenda sobre el mapa de País Vasco y Nava-rra en las manifas, en balconadas y en losfestejos populares de pueblos y ciudades.Queremos a nuestros chicos en la calle. Sonhéroes patriotas=abertzales y no son delin-cuentes comunes. Trato especial ante todo,trato preferente, trato deferente, trato de sal-vadores de las esencias sabinianas. Activis-tas por motivación política, amparada en losDerechos de los pueblos a su soberanía. Yahora con más motivo tras la Declaración deAyete, residencia veraniega que fuera del es-pañolazo Generalísimo Franco Jefe del Es-tado Español de una España unida centrali-zada como por ejemplo Portugal, Francia,Italia, y que al presente los masonistas de to-da laya han convertido en Casa de la Paz.

Primero se armó la ideologización ét-nica, cultural, idiomática, a partir del je-suita Manuel Larramendi (1690-1766),que situó el origen del vascuence en el pa-raíso terrenal de Adán y Eva, con fuerosdesde por lo menos Tubal el nieto de Noé.Recrea un supuesto pasado histórico ficti-cio, acorde con sus ideas. Hasta el puntode constituir el precursor ideológico de loshermanos Arana fundadores del PNV oPartido Nacionalista Vasco y de su “perse-verare diabolicum”, no importan los me-dios, cuando escribe: “¿Qué razón hay pa-ra que la nación vascongada, la primitivapobladora de España..., esta nación privi-legiada y del más noble origen, no sea na-ción aparte, nación de por sí, nación exen-ta e independiente de las demás?”. “Elproyecto de las Provincias unidades delPirineo es sin duda magnífico y especioso(hermoso). República que se hará famosacon su gobierno aristocrático o democrá-tico, como mejor pareciere, tomando delas repúblicas antiguas todo lo que las hi-zo célebres y ruidosas en el mundo, y delas modernas todo lo que es convenientepara su duración y subsistencia”.

La semilla del separatismo sustentadoen la defensa de los fueros, base de la in-dependencia y autonomía de las provinciasvascas, quedaba esparcida en el campo po-lítico, según su ideologización de derechosconquistados y pactados, por cuya defensaadmite que Guipúzcoa podría llegar a uti-lizar la fuerza. Y si Guipúzcoa, se conclu-ye por lógica que también las otras provin-cias del País Vasco, cuyos habitantes sonhidalgos por naturaleza y los demás súbdi-tos. ¿Cómo había sido posible que el mu-chacho del pueblo guipuzcoano de Ando-áin, que había aprendido las primerasletras en el pueblo vecino de Hernani, pa-sando luego a criado en el Colegio de Je-suitas en Bilbao, después ingresado en la

Compañía, formado en “humanidades” enVillagarcía de Campos, posteriormente enfilosofía en Medina del Campo y después

teólogo en la Universidad de Salamanca,pudiera elucubrar las teorizaciones de laetnia vasca, unas teorizaciones que recoge-ría Napoleón Bonaparte para sus fines deltroceamiento de Europa como escabel desu Imperio nepotista y posteriormente losArana? Lo más probable es que el mundocortesano de Madrid, donde fue confesorde la reina Mariana de Neoburgo, segundaesposa de Carlos II el Hechizado, períodoturbulento y decadente donde los haya, ylas ideas del pre-romanticismo en incuba-ción en cuanto “giro hacia la lengua propiay vernácula como representante de la pro-pia cultura” , fueran el inicio y la levadurade su fermentación.

En el transcurso de su estancia en Sala-manca se le encargó la oración fúnebre dela reina Margarita, fallecida en 1611,Reina consorte de España, Portugal,Nápoles, Sicilia, Cerdeña, … y años des-pués él mismo llegaría a ser confesor deuna reina . La madre austriaca de Carlos,al casarse con Felipe IV había traído a suconfesor el jesuita Nithard, quien desplazóa los dominicos de esa función hasta con-vertirse en valido de la Reina. Y así, porsucesión jesuítica, llegó Larramendi a esasalturas en un ambiente pangermánico aus-troalemán durante las tres últimas horna-das de reinas donde fermentaban todasesas tendencias. Retirado al Santuario deLoyola, durante 30 años llevó a cabo unadedicación y obra monumental hasta su fa-llecimiento en 1766, tres años antes quenaciera von Humboldt. Por esta vía pene-tró la idea etnicista, racista y separatista en

la mentalidad de buena parte del clero, víafuerismo o vía etnicismo o ambas a la vez,aunque al presente el racismo haya perdi-do agresividad y se haya difundido el se-paratismo soberanista. Y por la vía del cle-ro continuó expandiéndose hastaconvertirse en tóxico social.

No hay más que recordar la comisiónde clérigos guipuzcoanos que se presentóante el obispo por entonces de Zamora, elcatalán Mons Font Andreu, para exigirleque ya preconizado como primer obispo deSan Sebastián no tomara posesión y renun-ciara por no ser de naturaleza vasca, o seade etnia vasca. Desde entonces se fueronarmando las mentes de parte de la juventudmás afín a este clericalismo ideológico. Yde las mentes se pasó al terrorismo en ra-zón suplantada de que en causa de los “de-rechos conquistados y pactados, se admiteque Guipúzcoa puede llegar a utilizar lafuerza”. Y por consiguiente la complicidady el apoyo y la financiación obligada o vo-luntaria aunque soterrada y oculta. Vinie-ron para prestar cobertura a la Declaraciónde Ayete (octubre 2011) personajes con pe-so específico en los laboratorios discretos,urdida entre masonistas como el sudafrica-no Currin o el presidente del Centro HenryDunant, que lleva el nombre del fundadorde la Cruz Roja y donde se guardan las ac-tas de las conversaciones Eta-Gobiernos deEspaña, incluida la mediada como “nota-rio” del obispo Uriarte Goiricelaya. Pormedio estuvo Eguiguren del Partido Socia-lista. Y ahora da toda la impresión que estápor el Partido Popular ese personaje extra-ño apellidado Olazábal. Con víctimas o sinvíctimas, a cumplir los acuerdos, Y esosllevarán al etarrismo sociológico al Poder.Como está mandado por los que pueden ysaben aherrojar conciencias.

Carmelo SERIONDO

LA SEMILLA DEL SEPARATISMO

UNA MONTAÑA EMPINADA, EN CUYA CUMBREHABÍA UNA GRAN CRUZ

“El Ángel,señalando latierra con sumano derecha,dijo con fuertevoz: ¡Peniten-cia, Penitencia,Peniten cia! Yvimos en unainmensa luzqué es Dios:‘algo semejan-te a como seven las perso-nas en un es-pejo cuandopasan ante él’a un Obispo(Continúa en pág. 14)

16 mayo 2012 / PAG. 11

Cuando había “gran piedad en el Rei-no de Francia”, el año 1412 vio nacer el 6de enero “la virgen guerrera” que devol-vió al país su verdadero Soberano: Jesu-cristo.

En este sexto centenario del nacimien-to de Juana de Arco tenemos el deber derendir un breve homenaje al alma desbor-dante del único amor de Dios, atada hastamorir, a sus deberes hacia Él.

Hay que recoger las lecciones de esaadmirable vida. El punto culminante de sumisión: la Realeza Universal de Cristo, dela que fue apóstol y mártir.

El misterio de Juana de Arco es la in-tervención espectacular e imprevisible deDios en la historia de los hombres, paraque el Evangelio sea aplicado en el ordenpolítico.

Muchas veces en las almas simples,desprovistas de instrucción humana, eldon de la Ciencia de Dios les hace enten-der por intuición. Fue el caso de Juana deArco: en el curso de su juicio tuvo réplicasespontáneas, directamente resultantes dela Caridad de Dios.

De arriba del Cielo, a los peregrinos dela Eternidad que somos, la santa virgenquiere socorrernos: en nuestro tiempo denaturalismo triunfante, ella nos recuerdavigorosamente la primacía de lo sobrena-tural, para el cual hemos sido creados.En nuestro siglo de laicidad, ella nos afir-ma la Realeza social de Nuestro Señor Je-sucristo. En nuestra época de hedonismo,quizás el peligro inmediato más grandeporque el más insidioso, ella nos da unformidable ejemplo de virtud, lirio en me-dio de espinas, alimentada de la eucaris-tía, purificada por la confesión frecuente,ha sabido guardarse pura en medio de lascircunstancias más difíciles...

Es un modelo a ofrecer a todos: de vi-vir según el amor de Dios, para vivir delamor de Dios, y en el amor de Dios, a finde prepararse de manera efectiva y eficazal cara a cara, a la unión perfecta...Tenemos el deber de seguir viviendo en lacompañía de los santos, mártires y héroes,que son nuestras banderas, aseguradosque nos llevarán en la hora de Dios a lavictoria definitiva.

Una vez más, Nuestro Señor nos invi-ta a perdernos en Él, para que Él, Dios,salve el mundo con nuestra humilde coo-peración.

Mientras quede uno solo de nosotros, lavalentía de la raza hispánica, que hizo la ad-miración de los hombres más heroicos delmundo, no puede extinguirse.

Cobarde, el querechaza de ir y seguira contra corriente.Traidor, el que temala potencia del ene-migo y colabora.

Nuestra funciónha de ser semilla, enla noche que nos tocasufrir, noche de semi-llas recibidas, nochede la paciencia y si-lencio de Dios...

Sabemos que laTradición es vida,fuerza y alegría inte-rior; tenemos que en-senar por nuestroejemplo la fidelidady el equilibrio queella instaura en nues-tras almas.

Debemos ser loscaballeros al servi-cio de la Verdaddesarmada, buscando la única justicia delreino de los cielos, que esperan humilde-mente que Jesucristo, nuestro invicto Cau-dillo, por la intercesión de la SantísimaVirgen Maria, nuestra Reina y Señora, sal-vará también, además del patrimonio espi-ritual, nuestras patrias destrozadas.

Sabemos bien nosotros que sin Dios,España no puede vivir. ¡Nada sin Dios!Cueste lo que cueste, hay que seguir repi-tiendo con fervor los nombres de nuestrosgloriosos caídos, que hicieron chorrear lagloria de España por amor de Dios.Del juramento del cruzado, sabemos quedebemos darlo todo a Dios, y agradecerlelo que nos deja, sabiendo que son los pe-cados mortales los que pierden las bata-llas, como nos lo enseñaron Juana de Ar-co y los ilustres caballeros de laHispanidad. Dispuestos al sacrificio denuestra vida por amor, para salvar lo quese puede, hablando del único honor y de laúnica gloria de morir como nuestros ante-pasados por la santa causa de Dios y lasEspañas...

Frente al actual asalto de los modernosbárbaros, la memoria de nuestros héroeses y debe seguir siendo guarda del fuegosagrado.

Por su muerte, santa Juana de Arconos recuerda que solo la Cruz nos salva.Una vez restaurado lo sobrenatural, porvía de consecuencia, el error fundamentalde nuestro tiempo es arrancado en su raíz.Las fuerzas del mal - Satanás y sus servi-dores - están conjurados para nuestra per-

dición, y sus ejércitos parecen a vista hu-mana triunfar hoy. El desaliento está ga-nando a los fieles cada día más.

Queridos hermanos: ¡Dios no muere!¡Fuerza y coraje! La “virgen guerrera” pasópor situaciones semejantes, ella nos indicael único camino de la victoria. Su Pasión,reproducción reducida del Golgotha, nosenseña que es sobre todo por nuestra Pa-sión, por nuestros sufrimientos actuales,que apresuraremos el triunfo de Cristo-Rey.

Por cierto, hay que luchar: “en nombrede Dios las gentes de armas lucharán yDios dará la victoria”, con la fuerza de lasarmas espirituales, seguiremos siemprep’alante. ¡Dios lo quiere!

Todo está en El, hay que luchar por El,para vencer. Recordando que los que lu-chan todavía por amor de Dios, en estemundo en descomposición avanzada, noabandonan el monte de las beatitudes...Bien sabemos que es la hora del Heroís-mo, sostenido por la potencia de los cie-los. ¡Que santa Juana de Arco nos ayude aofrecer todos nuestros sufrimientos enunión con los de Jesús, para la salvaciónde nuestra madre la Iglesia, de nuestraspatrias, y del mundo!

¡Con los de ayer, los de hoy, y los desiempre, somos la juventud eterna e in-vencible del mundo!

¡Arriba los corazones! ¡Viva CristoRey! ¡Viva siempre España!

In Domino et Domina, A. EmilioBLANCO PASTOR (un apasionado delas Españas).

SSAANNTTAA JJUUAANNAA DDEE AARRCCOO:: LLAA PPRRIIMMAACCÍÍAA DDEE LLOO SSOOBBRREENNAATTUURRAALL

Una joven caracterizada como Juana de Arco, junto a laCatedral de Orléans, durante las fiestas que se celebran estemes de mayo en su honor por los 600 años de su nacimiento(1412-1431), para conmemorar la liberación de la villa porparte de la doncella de Orléans, la conocida heroina que en1429, con tan solo 17 años, no dudó en enfundarse la arma-dura para expulsar a los ingleses de Francia. Acusada de he-

rejía, fue quemada viva en la hoguera a sus 19 años.

/ PAG. 12 16 mayo 2012

Dos buenos li-bros (1 Mayo).–

Uno es “Alfonso VIII”,de Augusto Bruyel, Octa-

vo Centenario de las Navas deTolosa. Editado por Editorial Manuscritos.Para que nos sintamos orgullosos y conozca-mos la vida y obra del hombre que frenó defi-nitivamente el poder de los moros. (A ver si serepite la derrota en Europa ¡pero YA!)… Elotro “La piedra roseta de le ciencia políti-ca”, de Gil de la Pisa Antolín, editado y ven-dido en Librería Europa (pueden verlo en In-ternet). Un libro escrito para desvelar elporqué oculto de las cosas. Por qué los Rajoysy Zapateros siempre persiguen con distintosdisfraces los mismos objetivos. Por qué man-dan más los “consigliere” que los aparenteslíderes que no lideran nada, etc etc.

• • •Paco Holanda gana las elecciones fran-

cesas (Le Figaro, 7 M).–Le llamamos Paco Holanda porque es uncompañero (¡compañeros y compañeras!) ycon los compañeros y compañeras hay con-fianza aunque su nombre en francés culto esFrançois Hollande. Este majete tiene com-pañera madurita, que no esposa, y antes es-tuvo liado, que no casado, con Segolêne Ro-yal. Una delicia estos tipos progresistasavanzados. ¿Qué no me gusta esta? Me que-do con otra y aquí paz y después… vete túsaber lo que te vas a encontrar después cuan-do te mueras, compañero y compañera. Puesvamos a ver cuanto tarden en empezar a ro-bar. Al otro (Strauss Kahn) le pillaron tratan-do de violar a una camarera negra en Norte-américa y perdió su silla socialista… Hayque reconocer que son unos chicos de unaética y una moral o integridad que emociona.Dicen que este representante de la “izquier-da caviar” lo más revolucionario que ha he-cho ha sido pasear en bicicleta por las Tulle-rías. Lo comparan con Zapatero. ¡MonDieu!

• • •Sorayita llama a aparcar diferencias

con los sociatas (Lib Dig, 7 M).–¡Ay, Dios mío, pero qué inocentes son algunasmujeres! La literatura del Siglo de Oro, desdeDon Juan Tenorio lo demuestra. Es que estaSorayita no ve la tele, no lee los periódicos,no observa el vitriolo que brota espontáneo dela boca de Rubalcaba o de su segunda, ElenaValenciano, o la bilis que segregan al alimónCándido Méndez y Tojo, Toxo o Tocho, como

se llame. No hace falta ser un analista político(que no valen para nada por cierto) para darsecuenta de que el objetivo de los socialistas loha definido muy bien una compañera de supartido, María Dolores de Cospedal, cuyasson estas palabras: “El PSOE quiere que Es-paña se hunda”. “Para sacar tajada”. ¿Có-mo pueden hacerlo? Llevando desde sus Go-biernitos de Andalucía y Vascongadas lasreformas de Rajoy al Constitucional. Para esosirven las Autonomías, no solo para evaporardinero en algunos casos a manos llenas, sinopara poner palos en las ruedas. ¿Y Sorayita lespide limar asperezas y aparcar diferencias?Pues parecía lista.

• • •

Rubalcaba negocia con Rajoy que Ma-nuel Campo Vidal presida RTVE (La Ga-ceta, 6 M).–Este Manuel es progresistilla, chuponcillo,inteligente para medrar, bien colocadito al la-do del poder y de izquierdas. Felipista. Siem-pre ha estado al lado del PSOE. ¿Picará Ra-joy? El que domina la TV domina la opiniónpública y si Rajoy hasta ahora no se ha atre-vido a hacer cambios en ninguna televisión,puede indicar que no los va a hacer, o sea queva a facilitar a sus enemigos que le sigan ata-cando. ¿Por qué? Eso es un misterio, pero sitenemos en cuenta que existen poderes ocul-tos, todo tendría una clara explicación. Porcierto y al margen, en vista del poder real deRubalcaba, uno se pregunta ¿quiénes han ga-nado realmente las elecciones?

• • •

“Manos Limpias” denuncia a Salgadoy Zapatero (La Gaceta. 30 abril).–En vista del estado de la Justicia, que da pe-na, mucho dudamos de que prospere esta de-nuncia. Es por “fraude masivo en las cuen-tas del déficit de 2011”. Esos números lospresentaron ante Bruselas… El Gobiernomintió y engañó con un agujero de más de26.000.000.000 de €. Pero ¡Ah, la Justicia,los jueces, criaturas llenas de bondad yamor! ¿Se atreverán a juzgarlos? ¿Y a con-denarlos? ¿Volverán a funcionar los mismospoderes ocultos a los que hemos hecho alu-sión en el párrafo anterior? ¿Cuántas carre-ras, judiciales y de todo tipo, se deben a esospoderes ocultos?

• • •

Los escoltas no deben llevarle la male-ta a Garzón (ABC, 30 A).–

Este señorito sociata tiene la virtud de irri-tarnos en cuanto aparece en la pantalla. ¡Va-

ya elemento!

• • •Tremendo desvarío sanitario (La Ra-

zón, 30 Ab).–El Gobierno socialista permitió que más de1.000 millones de € de dinero público sedestinara a financiar la sanidad de 700.000extranjeros que no tenían derecho a ello…¿Caridad o estupidez?

OJEANDOLA

PRENSAJosé Silva

Cuando alguien, decidido arecorrer el ‘camino’ de la interio-ridad, pregunta: ¿Qué tengo quehacer?, seguramente no esperaalgo tan desconcertante como:‘Siéntate y no hagas nada’.

Aunque tal respuesta, ennuestra cultura, la de la superfi-cie, puede resultarle exasperantee inadmisible, no fomenta la pe-reza ni trata de promoverla; másbien la ‘otra’ cultura: la de laquietud, la de la serenidad y ladel ‘ocio’ productivo, tan enraiza-do en los grandes maestros de lainterioridad. La extrañeza puedesignificar que estamos lejos deestar educados para la gratuidadde los dones de Dios, y de lo quetanto hablamos.

Cuando decimos ‘no hagasnada’, en realidad estamos anteuna dinámica, que es mucho másde lo que a primera vista suena.Lo que en el fondo implica tal di-námica es: ‘No hagas nada, dejaque todo ocurra’.

Puedes hacer una sencillapráctica. Por ejemplo, cuando ha-blamos de la postura para la me-ditación u oración, solemos refe-rirnos a estar sentados demanera que la postura correctaelimine las tensiones posturalesposibles y que facilite la distribu-ción de la energía interna. Al mis-mo tiempo estamos ensayandouna actitud interior de serena‘pasividad’: ‘Siéntate en silencio.Cierra los ojos. No hagas nada.Sólo permanece sentado, sin ha-cer nada más. Deja que todo ocu-rra.

- que ‘todo se pose’ dentro deti.

- que todo te llegue, ‘comoes’, y sin interpretación alguna.

- toma conciencia de que es-tás inmerso y lleno, invadido poruna realidad que te sobrepasa, almismo tiempo que te realiza.

Así se restaura la serenidad yla quietud de la persona, y conella la conciencia de una inmer-sión, en la que uno se siente pro-tegido; la armonía de un ordeninterior restaurado; - la serenidadfrente al caos que nos rodea.

NICOLÁS DE MA. CABALLERO, CMF.

MEDITACIÓN

SIE´NTATE Y NO HAGAS

NADA

V, 9

16 mayo 2012 / PAG. 13

sión y no limitarse tan sólo a refutar lasideas, y como también mi caridad, comola de P. Echániz (SP 16 de febrero 2012),es la de atacar a estos “salteadores para li-berar a una víctima inocente”, confiesouna cierta predilección de ataque hacíaJaime Mayor Oreja, este personaje clave,por otra parte, en la confusión ideológicade los principios morales que rodean alPartido Popular. Y es que Jaime MayorOreja, que se lo debe todo al PP, es co-rresponsable, al menos durante su etapaen el Gobierno de José María Aznar comoministro, de los 100.000 abortos que secometieron en España. Cifra que segúndatos fiables del Ministerio de Sanidad hasido la mayor hasta la fecha. Una afrentae ignominia de la que es incapaz de ha-cerse responsable este satélite de la con-fusión moral que padecemos, que ha de-terminado que en España millones deespañoles sean incapaces de prefijar loslindes a la confusión moral, y por tanto dearticular un discurso veraz, sin artilugiosni medias palabras, a favor de la vida. Un

Creados a imagen y semejanza deDios, portadores de una alma in-mortal capaz de salvarse o conde-

narse, e impresa en nuestra conciencia laverdad y la auténtica libertad, el hombrede todos los tiempos se enfrenta a un ines-timable testimonio y a una genuina aporta-ción. Testimonio y aportación que es uncompromiso que implica a toda la humani-dad, para el florecimiento del espíritu hu-mano. Porque alejados de ese testimonio yaportación, la vida del hombre no es másque licencia y la de la sociedad arbitrio.Licencia y arbitrio que en el contexto delaborto, es un permiso abusivo que se arro-ga el poder para decidir sobre la vida y lamuerte de un ser humano indefenso. Unser humano, verdadera criatura de Dios yno una mera parte del vientre de la mujer,a la que me niega a llamar madre.

Si hoy preguntásemos en España, entrecatólicos practicantes de misa dominicalqué piensan sobre el aborto, la sorpresa se-ría mayúscula. Y lo sería, porque más de lamitad están de acuerdo con la Ley delAborto de 1995, en la medida en que dichaley habla de condiciones suficientementeadmitidas por la mentalidad social actual,cuya mentalidad viene siendo sostenidatambién por la fuerza política que mayori-tariamente representa a esos católicos, elPartido Popular, cuyo ideario político diceestar basado en el humanismo cristiano;sin percatarse, por otra parte, que en lo quese basa es simple y llanamente en el hu-manismo devenido de la Ilustración. Quees ahí donde reside la verdadera confusiónde los principios morales que se sustentan.

La mayor lacra social que como señalde enfermedad moral marca de modo de-terminante a España, es, por encima decualquier otra, la confusión. Porque si con-fundir es introducir en el debate, el discur-so o el criterio la equivocación y el error,la confusión es mezclar conceptos de ma-nera que no pueda reconocerse la verdad,de lo que se deduce que cada vez sea ma-yor el número de personas que no aciertana explicarse; creando, por ende, una turba-ción en su ánimo. De ahí que la confusiónsea, antes que nada, una afrenta a la mismaVerdad y una ignominia contra el hombre.Pero ¡ojo!, una afrenta a la Verdad y unaignominia al hombre que comenten quie-nes llamados a no hacerlo, se avienen aello, con mayores o menores reservas, enbeneficio de sus propios intereses particu-lares.

Como entiendo que se deben airearlos nombres de los autores de la confu-

discurso que mayoritariamente se sostie-ne sobre la ley de 1995, sin comprenderque el aborto afecta y deteriora, como nopuede ser de otra forma, la vida social,abriendo nuevos cauces de degradaciónpara el ser humano, y hasta rompiendo lasreglas básicas de nuestra convivencia so-cial.

De ahí que, y en relación a este perso-naje satélite de la confusión que es JaimeMayor Oreja, su error sea creer que el dis-curso pro vida puede sustituir a los hechos;que es lo que marca la esencia de la clari-ficación.

Afortunadamente son muchos los pro-fesionales de la medicina, de los medios decomunicación y somos muchos los espa-ñoles que mostramos un máximo interéspor este debate, cada vez más entrelazadode los complejos intereses que informan lapolítica en general. Por eso se espera denosotros que estemos siempre en la calle.Aunque sea contribuyendo a sostener esediscurso light a favor de la vida que nos re-galaron los organizadores de la Puerta delSol en Madrid, donde, como ha dicho JoséLuís Corral (SP, 1 de abril), no hubo “niuna sola oración”.

Pablo GASCO DE LA ROCHA

SATÉLITE IMPERTINENTE DE LA CONFUSIÓN

NOS PONEN ENFERMOS(Viñeta de Quero en

“La Gaceta”) El gobierno de Rajoy

no acaba poniendo or-den de una vez en la im-presionante deuda delas autonomías, no su-prime eso de que Kata-lunya tenga sus propiasembajadas en todo elmundo, no impide quehaya televisiones auto-nómicas gastando dine-ro a raudales (algunascomo Andalucía con va-rios canales) no trata decortar la sangría delaborto, etc etc. Por eso anosotros, como al viejecito del chiste, LOS POLÍTICOS DE TODOS LOS SIGNOS NOS PO-NEN ENFERMOS. José Ferrán

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/ PAG. 14 16 mayo 2012

Bienvenida sea esta “asociación públi-ca de fieles”.

Después de cuarenta días de cuaresmahemos celebrado la Semana Santa paraluego celebrar el día de Pascua.

La Semana Santa es el acontecimientolitúrgico más importante del año, dondecelebramos el núcleo de la fe: la muerte yresurrección de Cristo. Tras la vigilia pas-cual, hay ocho semanas para reivindicar ymostrar a Cristo resucitado.

Vivimos con pasión el primer domin-go de Pascua: la Pascua florida.

El segundo domingo celebramos ladominica in albis, que Juan Pablo II enri-queció con la gran fiesta de la Misericor-dia divina. Una característica del amor deDios es el amor misericordioso, porquenosotros no éramos dignos del amor deDios. Él se anonadó y se hizo hombre, to-mó nuestra condición humana, y pasó co-mo uno de tantos. Amor de misericordiaes que Él envió a Su Hijo Jesucristo a lamuerte, y a la muerte en Cruz como muer-te de salvación. Sí; el Padre envió a Su Hi-jo a la muerte. Aun siendo culpables de lamuerte de Cristo, las autoridades eclesiás-ticas y políticas del tiempo actuaban comoinstrumentos del amor misericordioso deDios. Es normal y más que obvio que JuanPablo II crease la fiesta del amor miseri-cordioso de Cristo.

Hoy celebramos el tercer día de Pas-cua, en la que Cristo se aparece a los deEmaús. El cuarto domingo de Pascua ce-lebraremos la dominica del Buen Pastor.Nuestro guía no es un muerto; el que nosconduce a la casa del Padre es un vivo, yDios hecho hombre, el Cristo muerto pornosotros y resucitado. El que da la vidapor las ovejas se enfrenta a los falsos pas-tores, aquellos que vestidos de piel deoveja son instrumentos de Satanás.

Perseguid en vuestros círculos la uni-dad del pueblo de Dios y de los hombres, yla unidad de los hombres y mujeres de Es-paña. Unidad que no sólo es apercibir que

somos seres humanos. No sólo es apercibirque debemos vivir unidos cumplimiendo laley natural, que es para todos, sino tambiénque nos debemos a la nueva evangelización:que todos confiesen al Dios único y verda-dero y padre de N.S. Jesucristo. ¿Acaso laevangelización del mundo no es perseguiren que todos los hombres confiesen el nom-bre de Cristo? Por tanto, perseguir, conspi-rar a que todos tengan la misma fe, es ma-ravilloso. El Evangelio es universal y nosólo para un grupo humano determinado.Con Cristo, cuando expira en la Cruz, el ve-lo del tempo se rasgó y partió por la mitad,significando con ello que el Evangelio erapara toda la humanidad. Veamos el manda-to que Cristo confió a sus apóstoles: la mi-sión universal. En Galilea Jesús confió a losdiscípulos la misión de evangelizar al mun-do entero: “El que se convierta y se bauticese salvará; y el que no, será condenado”. LaIglesia se ha tomado en serio que toda lahumanidad se convierta a Cristo.

Perseguid la Unidad Católica de la hu-manidad, concretamente en España.

Este año es de grandes conmemoracio-nes. Sé que habéis celebrado varias confe-rencias. Que toda rodilla se doble anteCristo. En ese momento el hombre habrállegado a su centro. Cristo no es sólo unasemilla del Verbo, como dicen quienes ni-velan la religión cristiana con otras. Nocreemos en semillas, sino en Cristo comoSegunda persona de la Santísima Trinidad,como Verbo preexistente y eterno.

Que Cristo nos ayude a emprender lanueva evangelización tendente a que todalengua confiese que Cristo es Dios.

Así sea.

Notas de la homilía del Excmo. y Rvdmo. Arzo-bispo de Zaragoza, Monseñor Don Manuel UreñaPastor, tomadas por y bajo responsabilidad de JoséFermín Garralda Arizcun. En los Actos de lasXXIII Jornadas de la Unidad Católica, organizadaspor los Seglares Católicos Españoles. En Zaragoza eiglesia de San Juan de los Panetes, a las 9’30 horasdel 22 de abril de 2012.

LA HOMILÍA DE MONS. UREÑA en las XXIII Jornadas de la Unidad Católica

El consejero de Fomento y Viviendadel Gobierno de Navarra, Anai Astiz (PSN-PSOE), ha afirmado que se “cumplirá”con la retirada de la laureada del escudoen el Palacio de Navarra, como acordó elParlamento foral, y ha mostrado su “des-agrado” por el mantenimiento de los sím-bolos franquistas.

En respuesta a una pregunta de Bildu,Astiz ha señalado que la laureada conti-núa en el escudo de Navarra en el Palacioy ha dicho que “no ha sido fácil encontraruna respuesta, más bien derivadas deque la prioridad del Gobierno entoncesno eran los adornos arquitectónicos delPalacio”.

Según ha dicho, para ejecutarlo se re-quieren una serie de pasos y hace faltaun informe de Príncipe de Viana. Será ne-cesario redactar un proyecto y que “da-das las fechas en que nos encontramos lalicencia no estaría antes de agosto o sep-tiembre”.

El parlamentario de Bildu KoldoAmezketa ha señalado que “un mínimosentido de la educación exige que la res-puesta la dé a quién se le ha realizado lapregunta”, en referencia a la presidenta,“quien dice que cumple las leyes”. “Pueshay una ley que exige retirar los símbolosfranquistas, y, además, esta petición tie-ne el respaldo de esta Cámara”, ha dicho.

“El mantenimiento de estos signos deexaltación del régimen fascista españoles un agravio, un insulto, una ofensa pa-ra los navarros que tuvimos que aguantarel régimen franquista”, ha dicho, para in-sistir en “qué día se procederá a la elimi-nación” de este símbolo en el Palacio deNavarra.

EUROPA PRESS, 26 Abr.

APÓSTATAS DE SU HISTORIA

vestido de Blanco ‘hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre’. También a otros Obispos, sacerdotes, religiosos y reli-giosas subir una montaña empinada, en cuya cumbre había una gran Cruz de maderos toscos como si fueran de alcornoque con la cor-teza; el Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad medio en ruinas y medio tembloroso con paso vacilante, apesa-dumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino; llegado a la cima del monte, postradode rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; ydel mismo modo murieron unos tras otros los Obispos sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeresde diversas clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles, cada uno de ellos con una jarra de cristal en la ma-no, en las cuales recogían la sangre de los Mártires y regaban con ella las almas que se acercaban a Dios”.

(TERCERA PARTE DEL SECRETO DE FÁTIMA, revelado el 13 de julio de 1917 a los tres pastorcillos en la Cueva de Iria-Fátima y transcritopor Sor Lucía el 3 de enero de 1944. Fue hecho público por el Secretario de Estado, Cardenal Angelo Sodano, el 13 de mayo del 2000.

El Comentario Teológico del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Card. Joseph Ratzinger, está dividido en tres par-tes: Revelación pública y revelaciones privadas, su lugar teológico; La estructura antropológica de las revelaciones privadas; Un intento deinterpretación del secreto de Fátima).

UNA MONTAÑA EMPINADA...(Viene de pág. 10)

16 mayo 2012 / PAG. 15

Ficticio arrepentimiento de un cargoregio, que no de contrición por el daño a laPatria, sino de vulgar atrición por el dañoa sí mismo ante el público nacional e in-ternacional.

Ficticia equivocación ante ese safaridel que nos hemos enterado por el inci-dente de la cadera rota. Las equivocacio-nes ante decisiones gubernativas obliga-das, pueden ser perdonadas cuando laintención del legislador ha estado hechacon el mayor deseo del bien común, nocuando la conducta de vida privada sólotrasparenta una voluntad de buena vida, deausencias injustificadas, y despreocupa-ción por el estado endémico de una naciónque no está para lujos ni multiplicación defuncionarios que ni sirven, ni producen.No es lo mismo el error involuntario que laculpabilidad moral. Ni todo el que yerrapeca, ni todo el que peca yerra. Pero esmás eufónico reducir la culpa a un simpleerror de cálculo; es más disculpante.

La trayectoria de este rey ha sido ne-fasta para esta pobre España:

1º.- Perjuró al incumplir el solemne ju-ramento de ser fiel a los principios católi-cos del 18 de julio, traicionando a todoslos españoles a quienes nos engañó con sufigura de rodillas ante el Crucifijo y la Bi-blia: Masonería manifiesta.

2º.- Quiso dar un golpe de Estado el23-F utilizando a sus militares amigos, aquienes traicionó tirándoles a la cunetacarcelaria para salvar su implicación enaquel pronunciamiento militar. Gracias alpatriota Tejero, que se dio cuenta del en-gaño a última hora, dio un contragolpe evi-tando que se hiciese un gobierno de “con-centración nacional” (mezcolanza depolíticos al servicio de la monarquía), con-

tra el gobierno de “salvación nacional”(militar, provisional) en que habían queda-do, erradicando el terrorismo al día si-guiente y poniendo orden en aquella (y és-ta) democracia en estado anárquico:hipocresía regia aún sin aclarar por intere-ses del Sistema, aunque es más fácil de in-vestigar que el 14-M.

3º.- Horrenda culpabilidad moral porsus firmas favoreciendo la ley del aborto yque el Derecho Canónico condena con laexcomunión automática “latae sententiae”.Los 151.000 niños abortados al año ¿no escrimen nefando contra la humanidad, noinvestigado por el Garzón, afán proteccio-nista que le ocupa y preocupa de lo queocurre en la otra parte del mundo?

4º.-¿Traer a nuestra católica Españauna consorte ortodoxa, de credo herético,por tanto, que vuela a su tierra natal a cum-plir con sus ritos ortodoxos mientras sumarido va a cazar elefantes a ocho horasde avión, tiene razón de ser frente a esahistoria, alma y espíritu secular inconfun-diblemente católico? ¿Tiene eso algo queparecerse a nuestros Reyes Católicos, quecondujeron a España al largo y gloriosísi-mo siglo de oro? ¿Masonería y herejía enel proyecto ideológico para llevar a unanación al verdadero progreso en la unidadde fe y de moral patrióticas?

¿Que “no volverá a ocurrir”, cuando laestampa real está corriendo todos los díasen esta hemorragia incontenible por la in-competencia e inutilidad regia? “Por susfrutos los conoceréis”.

Concluyendo: Perjurio, hipocresía, ex-comunión y herejía, no pueden ser sino lasfórmula de vividores oportunistas sin amoral Dios verdadero ni a la Patria; de ahí losescándalos e incoherencias desejemplari-

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HOLOCAUSTO EN NIGERIA Al menos catorce personas perdieron la vida durante el domingo 29 de abril en un ataque con explosivos y armas de fuego en el au-

ditorio de la Universidad de Bayero, en Kano (norte de Nigeria), donde numerosos estudiantes asistían a la misa dominical. Otras fuenteselevan el número de víctimas a 18 o incluso 20.

Según el diario nigeriano «Leadership», media docena de hombres armados irrumpieron en la mañana del domingo en el auditorio dela Universidad de Bayero, donde los estudiantes cristianos acostumbran a celebrar sus servicios religiosos. Entre las víctimas se encuentranalumnos y, al menos, dos profesores.

El ataque se prolongó durante media hora, antes de que los soldados de la Fuerza Militar Conjunta de Nigeria pudieran acceder aledificio, en el que se registraron al menos tres explosiones.

Los asaltantes arrojaron explosivos en el interior de la sala y acribillaron desde el exterior a las personas que trataban de salir del au-ditorio, según relataron testigos del suceso al diario nigeriano «Vanguard».

El ataque se produce días después de que la secta islamista Boko Haram perpetrara un atentado coordinado a las redacciones de unperiódico local en el norte del país, que causó al menos seis muertos y decenas de heridos.

La milicia ha perpetrado numerosos atentados contra comunidades cristianas en los últimos meses, especialmente en el norte y centrodel país.

En Semana Santa, Boko Haram mató a al menos 38 personas en un atentado junto a dos iglesias de Kaduna (mitad norte del país),donde se celebraba el Domingo de Resurrección.

El día de Navidad de 2011, los islamistas llevaron a cabo una ola de atentados que se cobró al menos 40 vidas. Solo en Madalla, unaciudad del Estado de Níger cercana a la capital Abuya, los servicios de emergencia recuperaron al menos 35 cadáveres de la iglesia ca-tólica de Santa Teresa.

Boko Haram, cuyo nombre significa «la educación no islámica es un pecado», lucha por imponer la ley islámica en Nigeria (de ma-yoría musulmana en el norte, y cristiana en el sur). Desde el inicio de su campaña violenta en 2009, la secta ha matado a unas 1.200 per-sonas, la mayoría en ataques perpetrados en el norte. EFE.

“NO VOLVERÁ A OCURRIR”

zantes de esta familia que el quijotismo es-pañol mantiene para después quejarse dela carestía de la vida y sus crisis, hijas deldespilfarro y la ineficacia … o la subnor-malidad.

¿Ésta es la herencia borbónica que unaEspaña moderna se merece, desterrando laimagen heroica de Franco?

¿Será que estemos cayendo en eso que elanterior Papa llamó “la apostasía silencio-sa”, o que cada país tiene lo que se merece?

Jesús CALVO (Villamuñío, León)

ÓRGANO PERIODÍSTICO NACIONALde la UNIDAD CATÓLICA de ESPAÑA

16 mayo 2012

Isidro RUIZ. Madrid, CorresponsalSP’.- Siguen coexistiendo en nuestro áni-mo varios sentimientos encontrados: unos,gratificantes, producidos por la buena con-ducta de algunos católicos, cuyos ejem-plos más recientes han sido las concentra-ciones de protesta frente al Teatro Españoly en la calle del Conde de Aranda, (VéaseSP’ de 16-4-2012). Otros sentimientos hansido de pena y preocupación por otras im-piedades que han quedado sin réplica, co-mo la amputación de la cruz de la coronadel escudo del Real Madrid Club de Fut-bol, en un ejemplar que se envió a tierra demoros, para no disgustarles.

En estos días nos llega esta buena no-ticia: Mediante Diligencias de Ordenaciónde 7-3-2012, el Juzgado de los penal nº8,de Madrid, señala el comienzo de las se-siones de juicio oral el próximo dia 28 demayo, a las 12,20 horas, contra JavierKrahe y Montserrat Fernández por pre-sunto delito de ofensas a los sentimientos

NNII UUNNAA IIMMPPIIEEDDAADD SSIINN RRÉÉPPLLIICCAA

LLAA UUNNIIÓÓNN SSEEGGLLAARR ddee SSAANN FFRRAANNCCIISSCCOO JJAAVVIIEERR

ddee NNAAVVAARRRRAA,,Asociación civil reconocida por la Dirección General

del Ministerio de la Gobernación con fecha de 19 de enerode 1977, asumió desde 1982 la responsabilidad de llevara cabo este proyecto periodístico nacional del QuincenalNavarro Católico Español “SIEMPRE P’ALANTE”.

La UNIÓN SEGLAR, como asociación civil, no depende cleri-calmente de la autoridad religiosa; pero, como inspiradas todas susactividades en una concepción católica de la vida, se declara gozo-

samente fiel al Pontífice Romano y a los obispos en co-munión Magisterial con él. La Doctrina religiosa, polí-tica, social y económica, etc. de las Encíclicas Pontificiasiluminará nuestras actuaciones.

Las UNIONES de SEGLARES CATÓLICOS ESPA-ÑOLES son garantía de fidelidad católica inquebranta-ble.

Si no eres de los resignados que estérilmente se la-mentan de la destrucción de la Ciudad de Dios, sino de los esforza-dos que se aprestan en Su Nombre a defenderla y salvarla,

TE ESPERAMOS.

religiosos. Este asunto se inició el 15-XII-2004 en un programa de televisión de Ca-nal Plus, que emitió un video titulado,“Cómo cocinar un Crucifijo”. El Crucifijoera troceado, untado con mantequilla ymetido en un horno del que “salía al tercerdía, en su punto”. El Centro Jurídico To-mas Moro presentó una querella criminalpor escarnio de las creencias religiosas enel Juzgado de Instrucción nº 3, de Colme-nar Viejo. Posteriormente la AudienciaProvincial de Madrid ratificó la sentenciadel Juzgado de Colmenar y así llegamos ala final que tendrá lugar, como hemos di-cho, dentro de unos días. Varios gruposcatólicos están movilizando a sus amigospor Internet para que vayan a la vista aprestar calor a los defensores de la buenacausa. Esperamos poder informar de másdetalles en cuanto se produzca la senten-cia. Pero ya es importante haber manteni-do la presión y la ejemplaridad que estotiene.

LOS CATÓLICOS Y LAS MOVILIZACIONES EN LA CALLELa palabra movilizaciones, de múltiples y

variadas acepciones, se está empleando por elnuevo e informal Frente Popular para aglutinarpresencias colectivas en las calles con la pre-tensión de influir en la política e incluso en lassentencias de los Tribunales de Justicia. Uno delos escándalos actuales es la politización de lajusticia; los políticos forcejean entre sí paranombrar jueces que les sean afines, cuando nodeberían tener más afinidad que a los códi-gos. Se airea por ahí, libremente, una asocia-ción titulada, de “Jueces para la Democracia”,cuando no debería de haber más que otra deJueces por los Códigos. Se consiguen movili-zaciones multitudinarias mediante la prensaayer, y por Internet ahora. Las izquierdas handicho que este mes de mayo va a ser el mes delas movilizaciones. Hasta ahora, las moviliza-ciones se entiende que son, por antonomasia,de izquierdas, o sea, que llevan componentesantirreligiosos.

Pero parece que esto empieza a cambiar,porque tenemos ya movilizaciones de católi-cos, que van a crecer y que debemos fomen-

tar. Es importante, por ejemplo, el agota-miento de los indignados, que nos interesaporque siempre exhiben impertinencias con-tra la Religión. Los Católicos les hemos quita-do arrogancia. Agresiones a las capillas dela Ciudad Universitaria de Madrid, han sidoreplicadas por los católicos ante los tribuna-les y en diversos foros. Exhibiciones notable-mente impías en el Teatro Español y en la ca-lle Conde de Aranda de Madrid, han sidocontestadas en la misma calle. El próximodía 28 de mayo se verá en el juzgado de loPenal nº 8, de Madrid, un juicio oral contraun video titulado, nada menos, que “Cómose cocina un Crucifijo”.

Es decir, que el espíritu que detuvo haceunos años la representación de otra obra blas-fema en el teatro del Círculo de Bellas Artes,ha continuado. Lo que tenemos que hacer aho-ra es tomar conciencia de que los impíos estánperdiendo el monopolio de la calle, como hanperdido el de las urnas; y que los católicos va-mos a pasar del empate a barrerles totalmen-te de la calle. Podemos y debemos.

Es doctrina política tradicionalista dividirlas cuestiones políticas en dos grupos: uno,formado por las grandes cuestiones esencia-les, vinculado a la Corona, y otro grupo co-yuntural en que van las cuestiones mutablesde cada día que Dios ha dejado a la discu-sión de los hombres y que se debaten en lasCortes orgánicas. Cuanta más libertad, me-jor, siempre que se refiera a cuestiones opi-nables. La Corona Tradicional impide quecaigan en los debates de las Cortes las cues-tiones esenciales: Son, la Religión, la inte-gridad territorial, la organización generalde la Monarquía y alguna otra: son intangi-bles, o casi. Cuando una república corona-da y disfrazada de monarquía liberal y par-lamentaria se quita la corona y deja deguardar en su patrimonio a la Religión y laabandona a los debates parlamentarios, loscatólicos, huérfanos de Rey, debemos tomarla calle para defender la Religión, exaltarlay propagarla. Ya hemos empezado y vamosa seguir.

Aurelio de GREGORIO

IGLESIA CATÓLICA YFINES SOCIALES

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