omraam mikhael-aivanhov-calea-tacerii

Download Omraam mikhael-aivanhov-calea-tacerii

Post on 15-Apr-2017

453 views

Category:

Spiritual

6 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • 1

    OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV CALEA TCERII

    NotDorim s atragem atenia cititorilor asupra faptului c nvtura ezoteric a Fraternitii

    Albe, rspndit de Maestrul Omraam Mikhael Aivanhov, este strict oral, ceea ce explic anumite aspecte din textele care alctuiesc prezentul volum.

    De asemenea, am dori s fie limpede cititorilor faptul c termenul "Alb" - n sintagma Fraternitatea Alb Universal - nu se refer, ctui de puin, la culoarea pielii, specific unei rase. Aa cum albul este sinteza tuturor celorlalte culori, ideea de Fraternitate Alb Universal se adreseaz tuturor oamenilor, fr excepie."

    Ea i cheam s mplineasc, pe ntreg Pmntul, o via fratern, armonioas, respectnd fiecare ras, fiecare religie, fiecare naionalitate.

    Cap.I ZGOMOT I LINITEMergei n vizit la prieteni i, de la intrare, suntei asaltai de glgie: cinii latr, copiii se

    hrjonesc i plng, radioul i televizorul url, prinii strig, uile se trntesc... Cum s nu-i mbolnveti mintea trind ntr-un zgomot continuu? Pe strzile oraelor, n uzine, la locul de munc, nu exist dect zgomot, n natur, gsim din ce n ce mai puin linite i chiar cerul a devenit acum mai zgomotos! Ne ntrebm unde s mai mergem, ca s gsim puin linite...

    De aceea, cnd venii la reuniunile noastre, v cer s fii ateni, s nu facei prea mult zgomot. Izgrev, Bonfin, toate celelalte centre fraterne, snt locuri unde venii s gsii condiii pe care nu le ntlnii n viaa obinuit, regenerndu-v i mplinind o lucrare spiritual. De aceea, v rog mereu s ncercai s nu aducei cu voi, aici, zgomotele lumii obinuite.

    tiu c acest lucru pare destul de greu de ndeplinit, la nceput: pstrarea linitii nu face parte din principalele preocupri ale oamenilor: ei vorbesc, strig, rstoarn obiecte... Nici mcar nu-i nchipuie c acest comportament le poate duna lor i celorlali. Aa cum sunt, aa se i poart; ei snt mndri de ei, iar anturajul trebuie s i suporte aa cum sunt. Iat o form de egoism foarte duntoare evoluiei. Dimpotriv, trebuie s fim ateni s nu-i deranjm pe ceilali cu glgia noastr, cci astfel devenim contieni, dezvoltnd numeroase caliti, delicatee, buntate, generozitate, armonie... i vom fi primii care vom beneficia de ele! Trebuie s nelegem bine importana legturii ce exist ntre o atitudine i evenimentele vieii.

    Eu am mare nevoie de linite. Numai n linite reuesc s m mplinesc i s-mi pregtesc munca, mi este greu s suport zgomotul, l ndeprtez ct pot. Cnd aud zgomote, nu mai am dect o dorin, aceea de a lsa totul balt, plecnd ct mai repede posibil. Bineneles, aceia care vin aici pentru prima oar, snt puin derutai de aceast linite i, nefiind obinuii cu ea, se ntreab: "Unde am aterizat? Cred c ntr-o mnstire!" De ce o mnstire? Linitea nu aparine mnstirii, ea aparine naturii, nelepilor, tuturor Iniiailor i oamenilor chibzuii.

    Cu ct evolum, cu att avem nevoie de linite. S fii zgomotos nu este un semn bun. Muli oameni fac trboi, numai ca s fie bgai n seam! Ei vorbesc tare, rd, ptrund zgomotoi ntr-o sal unde lumea este instalat deja, trntesc uile, obiectele, numai ca s par interesani. A face zgomot, constituie pentru ei o modalitate de afirmare, de a-i face simit prezena. Este bine s tie c butoaiele goale fac cel mai mare zgomot: imediat li se face simit prezena! Da, muli oameni se aseamn cu butoaiele goale: ei merg peste tot fcnd o mare glgie, fapt ce le demonstreaz incapacitatea i mediocritatea.

    M uit la oameni i comportamentul lor mi descoper pe loc vocaia, caracterul, temperamentul i gradul de evoluie. Totul st scris n felul lor de a vorbi i de a se comporta.

  • 2

    Unii vorbesc ca i cum ar dori s acopere, s ascund cte ceva, temndu-se c linitea ar putea dezvlui ceea ce ei doreau s camufleze. Imediat ce i ntlnii, ei v povestesc tot felul de istorii, impunndu-v o anumit prere despre ei, despre alii sau chiar despre mersul lucrurilor. Vei replica c ei doresc s fac cunotin mai bine cu voi. Da, dar ca s faci cunotin cu cineva, linitea este adesea mai potrivit dect cuvntul. Da, petrecnd mpreun cteva momente linitite, ne putem cunoate mai bine, dect ntr-o vorbrie inutil.

    Zgomotul l reine pe om n regiunile inferioare ale psihicului: el l mpiedic s intre n acea lume subtil unde micare devine mai uoar, viziunea mai clar, gndirea mai creativ. Bineneles, zgomotul este expresia vieii, dar nu a gradelor ei superioare, cci el arat mai degrab o imperfeciune n construcia sau funcionarea obiectelor i chiar a fiinelor. Cnd o main sau aparat ncepe s dea rateuri, acestea snt nsoite mereu de zgomote; iar, dac proiectanii se ocup s pun la punct aparate silenioase, aceasta nseamn c ei snt contieni c aduc prin aceasta, o adevrat schimbare: linitea este mereu indice al perfeciunii.

    Durerea n sine este un zgomot ce ne previne c lucrurile ncep s se strice, ntr-un corp sntos, organele snt linitite.

    Bineneles, ele se exprim, fiind vii, dar o fac n tcere. Linitea este semnul c totul funcioneaz cum trebuie n organism. Primul scrit poate anuna venirea bolii.

    Tcerea este limbajul perfeciunii, n timp ce zgomotul este expresia unei defeciuni, a unei anomalii sau a unei viei ce este nc n dezordine, anarhic i care trebuie controlat, perfecionat. De exemplu, copiii snt zgomotoi pentru c au energie i o vitalitate copleitoare. Dimpotriv, vrstnicii snt tcui. Vei spune: "Bineneles, este normal, vrstnicii iubesc linitea pentru c au puine fore, deci zgomotul i deranjeaz." Este posibil, dar s-ar mai putea ca ei s fi evoluat, i spiritul lor s fie acum acela care i determin s caute linitea.

    Pentru a-i depna amintirile, reflectnd, revizuind i concluzionnd, ei au nevoie de aceast linite, unde se face o lucrare de detaare, de simplificare, de sintez. Cutarea linitii este un proces interior care conduce fiinele ctre lumin i o adevrat nelegere a lucrurilor. Cu ct omul se maturizeaz, cu att mai mult el nelege c zgomotul este un inconvenient n munca sa, n timp ce linitea este un factor de inspiraie; astfel, el o va cuta, oferind inimii sale, sufletului i spiritului su posibilitatea de a se exprima prin meditaie, rugciune, creaie filosofic sau artistic.

    Dar, multora nu le place linitea, o suport cu greu; ei snt asemenea copiilor care nu se simt bine dect n zgomotul mulimii, ceea ce dovedete c ei mai au nc mult de lucru pentru a-i cldi o adevrat via interioar. Chiar i linitea naturii i tulbur i cnd se ntlnesc, se grbesc s vorbeasc ca i cum linitea i-ar fi deranjat: ei o simt ca pe un gol ce ar trebui umplut prin gesturi i cuvinte. Este normal, linitea fizic i oblig s-i contientizeze propriile disonane i dezacorduri interioare, de aceea frica i copleete: linitea poate chiar s-i nnebuneasc. Negsind nimic n interior, ca s se distreze i s-i omoare timpul, ei cad prad, ncet-ncet, demonilor interiori.

    Linitea este o expresie a pcii, a armoniei, a perfeciunii. Acela care ncepe s iubeasc linitea, care nelege c linitea i ofer cele mai bune condiii pentru activitatea psihic i spiritual, ajunge, ncetul cu ncetul, s o mplineasc n tot ceea ce face: atunci cnd mic un obiect prin cas, cnd vorbete, cnd lucreaz, n loc s fac o harababur, el devine mai atent, mai delicat, mai simplu; tot ceea ce face pare impregnat de ceva ce coboar dintr-o alt lume, o lume plin de poezie, muzic, dans, inspiraie.

    Ca discipol al nvmntului Fraternitii Albe Universale, trebuie s tii c exist

  • 3

    anumite reguli de cunoscut i de respectat, caliti ce trebuie s vi le dezvoltai, dac dorii cu adevrat s v manifestai n aceast Fraternitate ca un membru activ, nsufleitor, surztor. Linitea este una dintre aceste reguli, una dintre aceste caliti. Deci, nvai s iubii i s realizai linitea, altfel, chiar dac v vei afla acolo n corpul fizic, sufletul i spiritul v vor fi mereu n alt parte.

    Cap.II REALIZAREA LINITII INTERIOAREn planul fizic este uor s obii linitea, ajunge s nchizi ua sau ferestrele, s-i astupi

    urechile. Dar, aici nu este vorba despre linitea exterioar. Desigur, ea este necesar, indispensabil, n msura n care ea ofer condiiile necesare pentru realizarea celeilalte liniti, a celei interioare, a gndurilor i sentimentelor, ceea ce este mult mai greu de obinut. Deoarece acolo, n forul tu interior exist zgomot, discuii, harababur, explozii.

    Din nefericire, cnd ncercm s explicm oamenilor c este n interesul lor s realizeze aceast linite interioar, oferindu-le chiar metode de a ajunge la ea, ei nu ascult, nu neleg, iar zgomotul ce l pstreaz n ei se reflect n ntreaga lor conduit, care este dezordonat, haotic.

    Dac venii ntr-o coal iniiatic, trebuie s nvai lucruri eseniale, altfel nu merit osteneala. Unul dintre aceste lucruri este tocmai realizarea linitii interioare. Zilnic, trebuie s v strduii s evitai zgomotele ce v vin din interior: discuii, revolte, certuri datorate unor gnduri, dorine i sentimente ru stpnite. Ca s scpai de aceast glgie, trebuie s nvai s nu mai trii la suprafaa lucrurilor, expui agitaiilor i necazurilor ce se produc, ci s v eliberai de preocuprile prozaice, de griji, i mai ales s schimbai natura nevoilor voastre. Att timp ct vei rmne n lumea nevoilor obinuite, nu vei reui s v eliberai. Fiecare nevoie, fiecare dorin, v conduce pe ci bine determinate i, cunoscnd natura acestora, vei ajunge ntr-o zon populat cu fiare care url sau, dimpotriv, ntr-o regiune populat cu creaturi celeste ce v vor primi cu cntece de armonie.

    Pentru moment, linitea pe care ai reuit s o obinei nu este una adevrat. De cte ori nu ai experimentat-o! nchidei ochii, i toate problemele, toate preocuprile sau animozitile v sar n fa. In aceast aa-zis "linite", continuai s v certai cu soia, v batei copiii, ipai la un vecin care v-a insultat, i cerei mai muli bani patronului... i toate acestea le numii linite! Ei bine nu, acesta este un mare trboi!