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1 台北和平基督長老教會 造就年-相揪作門徒,逗陣來學習 主日禮拜程序 聯合禮拜 講道:蔡維倫牧師 司會:何堅信長老 司琴:周靜瑜姊妹 領詩:陳惠周長老 同心歌頌 預備心敬拜上帝 安靜等候神 () 新聖詩 9 首「受造萬物歡欣聚集」 () 新聖詩 9 首「萬有相及聚集歡喜」 信仰告白 使徒信經 新聖詩 啟應文 17 詩篇 65 In the Hands of the Lord 交託在主的手中 希幔 詩班 路加福音 19:1-10 作門徒的代價(1)歡歡喜喜接待耶穌 蔡維倫牧師 () 新聖詩 160 首「時刻我需要主」 () 新聖詩 160 首「時刻我需要主」 報告交誼 祝福差遣 () 新聖詩 398 首「願我救主耶穌基督」 蔡維倫牧師 () 新聖詩 398 首「願咱救主耶穌基督」 蔡維倫牧師 主日禮拜週報 2020 2 16 NO.1882 當稱謝進入祂的門,當讚美進入祂的院;當感謝祂,稱頌祂的名。-詩篇 100 4

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1

台北和平基督長老教會 造就年-相揪作門徒,逗陣來學習

主日禮拜程序

聯合禮拜 講道:蔡維倫牧師 司會:何堅信長老

司琴:周靜瑜姊妹 領詩:陳惠周長老

同 心 歌 頌 預備心敬拜上帝 會 眾

序 樂 安靜等候神 司 琴

宣 召 司 會

聖 詩 (華) 新聖詩 第 9 首「受造萬物歡欣聚集」

(台) 新聖詩 第 9 首「萬有相及聚集歡喜」 會 眾

信 仰 告 白 使徒信經 會 眾

祈 禱 司 會

啟 應 新聖詩 啟應文 17 詩篇 65 司 會

獻 詩 In the Hands of the Lord 交託在主的手中 希 幔 詩 班

聖 經 路加福音 19:1-10 司 會

講 道 作門徒的代價(1)歡歡喜喜接待耶穌 蔡維倫牧師

回 應 詩 (華) 新聖詩 第 160 首「時刻我需要主」

(台) 新聖詩 第 160 首「時刻我需要主」 會 眾

奉 獻 會 眾

報 告 交 誼 司 會

祝 福 差 遣 (華) 新聖詩 第 398 首「願我救主耶穌基督」

蔡維倫牧師 (台) 新聖詩 第 398 首「願咱救主耶穌基督」

祝 禱 蔡維倫牧師

阿 們 頌 會 眾

主日禮拜週報

2020 年 2 月 16 日

NO.1882

「當稱謝進入祂的門,當讚美進入祂的院;當感謝祂,稱頌祂的名。」

-詩篇 100篇 4節

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【講道大綱】 一、前言

兩次主日禮拜信息,來談「作門徒的代價」,分別以撒該和少年人的官這兩位聖經人物,作為互相對照和參考。

二、什麼是門徒? ■ 門徒是一種怎樣的人? ■「棄徒」(undiscipled disciple)--沒有被門徒化的門徒。

三、經文概覽 ■ 經文中作者刻意留下一些空白,讓我們多去探究。 ■ 大家是否會同意,撒該已成為跟隨耶穌的門徒?

四、救恩與門徒代價間的關係 從幾個角度來看,撒該所領受的恩典是如何呈現的: 1.恩典是展現在一種款待和友誼的關係中。 2.恩典讓人真實的身分被恢復。 3.在恩典中脫離各樣挾制,得以自由地活出門徒的樣式。(出埃及記

22:1,4) 4.在經歷恩典後,心情是歡歡喜喜跟隨的。

五、結論—再思「作門徒的代價」 ■ 再讀路加福音 9:23-25。 ■ 從撒該的身上,提醒我們千萬不要忘記,一旦少了恩典的領受,單講

門徒的代價就流於律法的規範、限制和束縛。講論門徒的起點,如果沒談到上帝愛的連結與恩典,那整個領受都將變了味道。

【默想與行動】 1.對你來說,跟隨耶穌的門徒是一種怎樣的身分?關於「恩典」和「門徒的代價」兩者間的連結,提醒你我該怎樣回應? 2.如果情感是一種信仰的溫度計,那你現在心中渴慕來親近神的溫度是幾度呢?求主點燃我們心中對祂的熱情和渴慕,也樂意在上帝話語中被堅立和建造。

【金句】 耶穌說:「今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」(路加福音 19:9-10)

【本週樂活讀經進度】

日期 2/17(一) 2/18(二) 2/19(三) 2/20(四) 2/21(五)

進度 士師記 12 士師記 13 士師記 14 士師記 15 士師記 16

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【重要事工消息】

和平教會因應武漢肺炎相關措施 ① 鼓勵會友到教會時自行配戴口罩,並請所有會友參與聚會(禮拜、團契、小組)

時務必全程配戴口罩。 ② 週日參與禮拜時須於入口處接受量額溫並以酒精做手部消毒。若有發燒狀況

【超過 37.5℃】請返回家中休息,以免傳染,並可透過直播參與禮拜。 ③ 防疫期間請彼此問候時以拱手代替握手。 ④ 各團契、小組的聚會請視疫情狀況做調整;週六青少年愛餐,週日愛餐暫停。 ⑤ 週間共餐及關懷站課程經社會局通知暫停至 2/25 日止。 ⑥ 若會友本人或家族成員近日有中港澳旅遊史者,須居家自主隔離 14 天,期

間如有發燒或類流感等不適症狀者,請一定撥打免費防疫專線 1922,並儘速戴口罩就醫。

教會消息

一.聯合禮拜‧會員和會‧原民奉獻主日 ① 小會消息:因考量武漢肺炎疫情,原訂今日的聖餐將延期舉行,本主日聯合禮拜

結束後召開會員和會,請會員儘量坐在 3 樓,以便和會之進行。 ② 尚未報到的會員,請於禮拜後至 3F 招待處補報到。 ③ 本日沒有愛餐也沒有輕食提供,敬請見諒。 ④ 本主日是原住民事工奉獻主日,週報內夾有奉獻袋,請會友代禱與奉獻。

二.4/19 受洗、轉籍-洗禮學道班 預備受洗、轉籍的弟兄姊妹,請預備心,逕向辦公室報名。 洗禮學道班(六)上課:3/7、14、21,晚上 7:30-9:00 於 6F01。 繳交見證稿:3/20(五)之前(需要協助者,請洽辦公室)。 小會問道理:3/29(日)下午 1:30,洗禮和聖餐:4/19(日)上午 10:00。

三.2020 全教會培靈會 訂於 2/22本週六下午 1:30開始報到,2:00-5:30舉行全教會培靈會,由盧俊義牧師主理,為讓年青人聽懂,使用華語,分兩講,中間休息 20分鐘,並請各位兄姊一定要帶聖經來。講座專題如下:

(一)學作耶穌門徒的第一步—回到聖經來 (二)從回到聖經到為什麼要讀聖經

2/23(日)原為聯合禮拜培靈,後因盧牧師考量台華語之使用,故改為 10:00 台語及 11:30華語禮拜,兩堂信息不同,請兄姊預備心參加。 第一堂:暫停;第二堂:10:00台語:為什麼要拒絕他們?;第三堂:11:30華語:做一件卑微的小事。 ☆盧牧師特別叮嚀,若是可以,請大家一定要帶聖經來,拜託。 ☆兩堂禮拜講題不一樣,歡迎兩堂都參加,請關心、禱告,預備心領受。

四.2020 成人主日學-春季班 信徒教育課程春季班自 3/8 起陸續開課,本季共有 6 門課程,詳細簡介請看週報夾頁,報名表填寫後請交回辦公室。歡迎大家報名參加,建造屬靈生命。 1 我們在關係中/週日 9:45-11:15/吳雅莉牧師 2 如何成為門徒/週日 11:30-12:50/王偉華長老和邱煌森長老 3 英國長老教會來台宣教師的故事/週日 11:30~12:30/陳美玲老師 4 舊約導覽/週三晚上 19:40-21:00/邱淑貞牧師 5 當用音樂敬拜上帝/週六上午 10:00-12:00 邱淑貞牧師及教師群 6 白話字辭彙班—拚音練習/週六下午 14:00-15:30 戴佑龍老師

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教界消息

※精兵協會舉辦『婚姻事工同工培訓』活動 台北濟南教會與基督精兵協會共同舉辦婚姻事工同工培訓(共 4次),歡迎報名參加 日期時間:3/15(日)主題:助人技巧、同理心訓練,3/22(日)主題:團體帶領訓練,4/19(日)主題:愛之語、差異與原生家庭,5/17(日)主題:衝突與溝通。皆為下午2-5點。 報名時間:即日起至 2/29(六)或額滿為止。 活動地點:濟南教會主日學教室、宣教中心 B1 詳情及報名:https://bit.ly/2QVHlG6

※阿雜的職場人生-如何找到自我實現的秘訣(星中職場部) 時間:3/20(五)19:00至 21(六)17:00 地點:愛琴海太平洋溫泉會館(新北市萬里區海景路一號) 對象:職場基督徒 (名額 80名),3歲以上孩童提供托兒服務 費用:每人新台幣 2,000元(2/21前報名優惠 1,700元), 房型一律由大會調配安排。 網路報名:https://tinyurl.com/7star-retreat2020

五.緬甸短宣隊消息 2/27-3/3 緬甸短宣因武漢肺炎疫情,經開會決議,取消這次前往緬甸的短宣隊。

六.牧師及會友消息 ① 連興潮弟兄於 1/23 凌晨安息主懷,享年 96歲,已於 2/15在本會五樓禮拜堂

舉行告別禮拜,請繼續為家屬代禱。 ② 林俊宏弟兄(2019.9.7 病房受洗,社區共餐長輩)於 2/2 安息主懷,謹訂於

2/22(六)上午於二殯入殮火化禮拜,中午 12:30 於本會五樓禮拜堂舉行告別禮拜後安置平安園,請為家屬代禱,參加利未服侍詩班的兄姊當天中午 11:30請至 2樓領用輕食,中午 12:00著詩袍至 5樓禮拜堂集合練詩。

③ 溫玉華姊妹母親(溫劉櫻桃姊)於 2/5 早上安息主懷,享年 95 歲,謹訂於2/22(六)上午 10:00 於台中民族路長老教會舉行告別禮拜,請為家屬代禱。

④ 本會凌忠華姊的女兒董采維姊妹於 1/23 喜獲千金,願神祝福新生兒在愛中成長。

聖樂部消息 4/12復活節清唱劇「Once Upon a Morning」練習時程:詩班(2F02):2/23, 3/1, 3/8, 3/15, 3/22 下午 1:30-3:30;詩班+樂團(3F):3/29(只有弦樂), 4/5下午 1:30-4:30;全體排練(3F):4/11(六) 下午 12:00-3:00請聯合詩班/樂團兄姊預備心參加! ① 雅歌詩班下次獻詩為2/23,練習時間為2/22週六晚上7:30於2F詩班練習室。

肢體消息

※身心靈健康促進班 時間:週三上午 9:45 (地點:1F01)

2/26 粉彩課程

※松年團契 時間:主日早上 8:40(地點:1F01-02)

2/16 聖經考古/鄭維新長老 2/23 樂活讀經/張雅琇長老

※成人團契 時間:主日早上 11:00(地點:2F02)

2/23 練詩

※婦女團契 時間:週二上午 10:00 (地點:2F02)

2/18 時光隧道/純瑾師母

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代禱事項

1.為肢體

① 請為住院的會友康復代禱:楊思標弟兄(100歲 寶玉姐先生)、陳怡真牧師。 ② 請為出院的會友康復代禱:張主憫牧師、馬浩鈞弟兄。 ③ 請為目前接受化療、標靶治療、開刀的兄姊及教會長輩身體代禱(鄭鳳美

姊,肝指數嚴重偏高,仍要標靶治療)。 ④ 有些家庭生活壓力增加,如單親、工作不順的青年為他們禱告。

2.為世界

全球各國因新型冠狀病毒(武漢肺炎)威脅亟需充足資訊交流,WHO 世界衛生

組織的應對引起各國檢討聲浪。願上帝保守 WHO 能發揮應有的功能,提供

各國有效的疫情評估與防護建議。

3.為台灣

新型冠狀病毒(武漢肺炎)疫情影響台灣民眾生活,並造成各類產業營運衝擊。

願上帝保守政府在防疫同時,能提供完善的產業紓困方案,確保勞工權益,

讓疫情不致造成整體經濟衰退與勞工失業問題。

4.為教會

【教會活動】 1.為因應新型冠狀病毒(武漢肺炎)疫情,這幾週聚會將特別注意防疫相關措

施,也願上主保守眾弟兄姊妹身體健康,不至於恐懼。 2.本週日 2/16 為會員和會,願上主招聚眾兄姊一起來關心建造上主的教會。

【為教牧團隊禱告】 本週為楊博文牧師禱告,願上帝保守牧師的家庭、事奉與身體健康,都經歷

祂豐富恩典的供應。

5.為子會南園教會

① 請為即將開始新一季的幸福小組預備禱告,求主點燃弟兄姊妹傳福音的心

志,帶著「熱情、好玩、喜樂」的心一起和 BEST 分享上帝的愛。 ② 為教會的成長強壯禱告,願主幫助南園靈性生命更加強盛,人數增長,在

此地成為有影響力的教會。

6.為傳道人為小綠代禱〜在內地會服侍 ① 小綠提前返台述職,目前因疫情緣故,暫時留在台灣,求主指引滯留期間

的時間安排,並能及早回山區服侍。 ② 新型冠狀病毒目前還沒傳到小綠服事的山城,但山下城市已出現病例,山

區大環境衛生習慣不佳,也完全沒有口罩和消毒液備品,目前當地學校沒

有宣布開學時間,政府也沒有上班,求主施恩憐憫,保守疫情不致擴散。

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感恩獻金

有志 100

130119 1,000

110343 1,500

040022,080032,100084,984101 2,000

090107,110329,150122 3,000

110001 10,000

小計 29,600

宣道基金 170002 500

120111 1,000

090012 2,000

070249 5,000

小計 8,500

新春獻金

有志 1,000

少年團契

週間聚會獻金 96

青年團契

週間聚會獻金 1,103

【2/8~2/14 週間奉獻明細】 日期 方式 代號 金額

月定奉獻

2/10 轉帳 100068 2,000

2/10 轉帳 120007 8,000

2/12 轉帳 170046 15,000

你們要給人,就必有給你們的,並且用十

足的升斗,連搖帶按,上尖下流的倒在你

們懷裡;因為你們用什麼量器量給人,也

必用什麼量器量給你們。--路六:38

奉獻方法 戶 名:財團法人北部台灣基督長老教會 七星中會和平教會 (所有銀行或郵局帳號皆使用此戶名) 統一編號:18032193 一般奉獻使用帳號如下: 銀行帳號:台北富邦銀行(012)和平分行 480-221-04070-0 郵局劃撥帳號:(700)50037053

主日奉獻

禮拜奉獻 25,655

幼幼 130

幼主 430

兒主 386

小計 26,601

月定奉獻

110135 500

140062 1,100

070300,080253,090122,110008

110291,110341,130060,140078

170002,220001

2,000

120148 2,500

040003,070339,110044,110153

120106,160086,220002 3,000

140031 4,000

070100,080071,110024,140084 5,000

110415 6,000

140082 7,000

070249,090012,130005 8,000

110001,110344,140006 10,000

080192 11,900

080125 12,000

090001,090087 20,000

110042 21,000

113089 28,000

080026 30,000

小計 279,000

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代表本主日有聚會

類 別 時 間 場 地 上週人數 第一堂禮拜 主日 8:30 三樓禮拜堂 50

340 第二堂禮拜 主日 10:00 三、四樓禮拜堂 221 第三堂禮拜 主日 11:30 三樓禮拜堂 69

禱 告 會

類別 時間 本週 上週/次 下次聚會時間 場地 內容 / 主理 人數

第一堂會前禱告 主日 18:20 三樓禮拜堂 教牧團隊 5 2/23 第二堂會前禱告 主日 19:50 三樓禮拜堂 教牧團隊 9

第三堂會前禱告 主日 11:00 B102 敬拜團 6 主日禱告室 主日 9:30 五樓禮拜堂 禱告室同工 13 3/1 禱告會 週四 19:30 1F01-02 陳光勝牧師 38 2/20 早禱會 週五 8:40 2F02 陳群鈺姊妹 6 2/21

團 契 聚 會

松年團契 主日 8:40 1F01-02 聖經考古 25 2/23

成人團契 主日 9:00 7F05 獻詩練習 35 2/23 主日 11:30 2F02 練詩 35 2/23

婦女團契 週二 10:00 2F02 時光隧道/純瑾師母 22 2/18 青壯團契 每月第 1 週六 18:00 1F01 謝佳吟長老 3/7 青年團契 週六 19:00 1F01 培靈會 15 2/22 少年團契 週六 19:00 1F01 培靈會 15 2/22

腓立比小組 主 日

每月第 1、3 主日 11:30 6F02 陳詞章小組長 3/1 腓立比小組 每月第 3 主日 10:00 6F01 謝敏圓長老 3/15 喜樂小組 每主日 10:00 6F05 楊重任小組長 10 3/1 心靈小組 每月第 2、4 主日 13:45 7M01 林英洲長老 2/23 活水小組 每月第 2 主日 11:30 7F05 我們在關係中(一) 7 3/8 大數小組 每月第 1、3 主日 11:30 7F06 許素菲執事 4 3/1 橄欖小組 每月第 1、2 主日 12:00 6F01 卓璇慧執事 5 3/1 依一小家 每月第 2、4 主日 11:30 6F04-5 蔡雅如執事 2/23 甘泉小組A/B

週 二

每週二 10:00 6F03 台語詩歌吟唱 16 2/18 新苗小組 每週二 19:30 1F01 陳群鈺小組長 7 2/18 安得烈小組10B 每月第 1、3週二 19:30 6F02 周幸華執事 2/18 但以理讀書會 每隔週週二 19:00 6F01 跟隨祂的腳蹤行 2/18 路加小組 每月第 3 週二 19:30 7F06 周德盈小組長 2/18 長輩小組 三 每週三 9:45 1F01 粉彩課程 2/26

K.B 小組 週五

每週五 10:00 2F02 陳群鈺小組長 11 2/21 K.B II 小組 每週五 10:00 7F05 王雪枝長老 4 2/21 職場加倍恩 每週五 19:00 6F05 陳信全弟兄 2 2/21 安得烈小組10A 每月第 1、3 週五 19:30 6F02 溫秋菊、鄭麗珠小組長 3/6 葡萄樹小組 週

六 每月第 4 週六 15:00 6F01 黃瑞榮長老 16 2/29

十字路小組 每週六晚上 19:00 6F04-5 王道一長老 3 2/21 查 經 班

創世記查經班 週六 10:00-12:00 5 樓禮拜堂 蔡茂堂牧師 3/7

以斯拉查經班 每月第 2 週主日 8:45 6F03 高正吉長老 3/8

詩班樂團

撒母耳樂團 主日 12:00 B2 禮拜堂 張中興團長 23 2/23 希幔詩班 週二 20:00 2F02 范恩惠傳道 18 2/18 青契敬拜團 週六 15:30 B1 禮拜堂 黃樂印弟兄 2/21 和平敬拜團 週六 14:00 三樓禮拜堂 楊承恩弟兄 5 2/21

和平關懷站 週二~週五 10:00-16:00 1F01-02 方塊踏步/- 桌遊/- 繪本入門/- 2/25 繪畫小組 週三 9:30 6F04-05 張素椿姊妹 2/19 編織班 週三 10:00-12:00 6F01 張雅琇長老 8 2/19 日文學習小組 週三 18:00 2F02 乾美穗子姊妹 3/4 國小生命教育 週四 9:15 2F02 人與人 2/27 插花班 週五 19:00 1F01-02 李玉華老師 讚美操禱告小組 每月第四禮拜 11:30 7M02 林英洲長老 2/23

聚會一覽表

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2/16

主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂

禮 拜 招 待 陳妙瑛、王銘益 馬茹翎、李婕妤、陳鋒駿

新朋友關懷 蕭博文、張瑩瑩 影 音 組 長 周聰傑 音控影像燈光 王琬姿、墜添成 投 影 王嘉偉 愛 餐 預備組長: 恢復組長: 禱 告 侍 奉 王道一 見 證 主日禱告室

2/23

下 次 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂 講 道 盧俊義 司 會 詹穎雯 司 琴 林純純 領 詩 簡文隆 獻 詩 雅歌詩班

禮 拜 招 待 許信燦、邱寶瑩 陳昂宜、陳月樺、卓絢玲

新朋友關懷 潘昆楨、李秀霞 影 音 組 長 周聰傑 音控影像燈光 吳宏安、墜添成 投 影 葉嫦懿 愛 餐 預備組長: 恢復組長: 禱 告 侍 奉 許信裕 見 證 主日禱告室 武茂玲、朱淑芬、劉文玲、洪國財、江立立、許信裕

班級別 時間 本 週 上週

人數 下次

聚會時間 場地 內容/主理

幼幼班 主日 10:00 BM04 駱美月主任‧毛惜老師 李敏萱執事.劉配君老師

大 8 小 4

2/23

幼兒班 主日 10:00 B203 第 23 課 摩西見法老

7 2/23

兒童班 主日 09:50 B2禮拜堂 17 國高中少年主日學 主日 10:00 7F04 教會史(穿插生活專題) 2/23

兒主老師輪值表 服侍 項目 司琴 教唱 合班

幼主 初小 中小 高小 故事 陪伴 主教 助理 三年級 四年級 五年級 六年級

2/16 黃琦娜 王玉山 張宏哲 黃春怡 李依龍 李冠璇 陳毓文 劉湘君 楊雅淳 2/23 黃琦娜 蔡沛琳 黃毅遠 黃春怡 楊琴朱 李冠璇 蔡沛琳 王玉山

第一堂華語禮拜上午 8:30 第二堂台語禮拜上午 10:00 第三堂華語禮拜上午 11:30

主 任 牧 師 : 蔡維倫牧師 0921-246-055 [email protected] 成 人 牧 養 : 楊博文牧師 0938-011-589 [email protected] 青 壯 牧 養 : 邱淑貞牧師 0909-293-787 [email protected] 兒 青 牧 養 : 陳光勝牧師 0937-929-001 [email protected] 教 會 電 話 : 2351-0087 教會手機:0986-023-560 傳真:2351-0118 地 址: 10649台北市大安區和平東路一段 183巷 9號 網 址: www.hoping.org.tw Email:[email protected]

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經文詩篇90:1-17 講道日期:2020/1/26

【講道大綱】 一、前言 新春過年期間重讀這詩篇,關於時間、人生和願望。

二、比較台灣和猶太人過年習俗 1.回想以往傳統台灣過年時,吃什麼?做什麼?說什麼?

2.認識傳統的猶太過年是什麼時候?吃什麼?做什麼?說什麼?

三、從詩篇 90篇中,呼應過年的意義和自我省察 1.經文分段

a. 1-02節—讚美永在的神

b. 3-12節—述說人生短暫,且因罪而增添愁苦【七如】

c.13-17節—求神憐憫看顧下的【四求】和【四願】

2.進一步探究

a.數算自己的日子 vs.得著智慧的心(v.12)

b.求神回轉 vs.我們回轉(v.3,13)

c.受苦遭難的日子 vs.叫我們喜樂的日子(v.13)

d.祈願神堅立 vs.我們手所做的工(v.17)

四、結論—默想和行動 1.今年過年你想求什麼?願什麼?

2.你對詩人所寫詩篇中的哪一句最有感?

3.趁著這過年期間,你打算怎樣擬定行動來回應?以便能過個好年。

【金句】 因為你們立志行事,都是 神在你們心裡運行,為要成就他的美意。(腓 2:13)

神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切超過我們所想的。(以

3:20)

台北和平基督長老教會 造就年-相揪作門徒,逗陣來學習

上帝做阮代代幫助

蔡維倫牧師

福音週報

2020年2月16日

NO.1882

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一、前言

弟兄姊妹,大家新年快樂,請我們

大家互道「新年快樂,願上帝賜福給

你,從年頭到年尾」。新春過年期間重

讀這詩篇,讓我們一起來思想關於時

間、人生和願望。

二、比較台灣和猶太人過年習俗

你們家過年一定要吃什麼?

吃年糕、吃發糕、吃長年菜、吃魚(有

餘但又不能吃完)

你們家過年要做什麼?

除夕晚上吃團圓飯、發壓歲錢、晚上晚

睡守歲穿新衣、新鞋(過年前去買新衣

服)貼春聯—紅色代表喜氣,還有放鞭

炮等

不能做什麼?

不能拿掃把掃地(所以事先要大掃除,

除舊佈新)

已經結婚的,初二才能回娘家(之前在

和夫家一起過年)

你們家過年時要說什麼?

互相說恭賀新禧,小孩子常說「恭喜發

財,紅包拿來」,不能說不吉祥的話。

大家除了這些之外,還有想到什麼

呢?好像覺得以前比較有過年的氣

氛,或許是一種懷舊的心情,懷念以前

全家穿新衣新鞋出門搭車帶著禮物去

親友家拜年的景況,還有全家大大小小

一起在家吃年夜飯和守歲發紅包的情

景。或許現在變成手機上用賴傳三五個

貼圖或開視訊的拜年方式,以及漸漸地

流行在外訂餐廳吃團圓飯取代在家自

己煮的轉變,對做母親和媳婦的來說,

卻也是減輕許多負擔的方式,想想這一

二十年間的變化可不小。而不同文化和

信仰的民族,過年習俗也有很大的不

同,問大家對猶太人的新年瞭解多少?

牧師要趁此機會,跟大家分享一下傳統

的猶太人過年方式,特別是這過年跟他

們的信仰有很密切的關係。

2.認識傳統的猶太過年是什麼時候?

吃什麼?做什麼?說什麼?

聖經舊約中提到幾個猶太人的節

日,但我們可能沒有特別去強調哪一個

是過年。猶太人的新年在猶太曆提示黎

月頭兩天,那是現在國曆的什麼時候

呢?大約是九月底十月初的日子。不同

於台灣新年的歡樂,而是作為一年一度

個人和集體的靈性省察,因此除了兩天

的新年,之後接著有八天的禱告儀式。

而新年前的那個禮拜六,午夜時會舉行

「赦免」聚會(還有點像我們跨年禱告

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會),只是他們這個聚會特別強調悔

改,在午夜舉行的原因,是猶太人被吩

咐要「起來」悔罪,這成為過新年前的

預備。

那猶太人在這新年期間吃什麼?

新年傍晚大家一起用餐,點蠟燭,

頌讀特別的禱文。吃哈拉餅—圓的形

狀,如同冠冕,表明上帝是君王。吃沾

蜜的蘋果—代表對一年甘甜的渴慕。

在新年期間還會做什麼呢?

猶太人會吹公羊角號—那是一種

原始的樂器,發出響亮又有些悲哀的聲

音,為要召喚百姓聚集悔改,從昏沉中

警醒。

猶太人在新年還會做什麼?有一

個揚棄的儀式,在新年第一天下午,他

們會把麵包屑、小圓石或一袋灰塵帶到

湖邊或河邊丟入,有時會在黃昏時整個

猶太社區的人一起做,成為整個社區成

員一同慶祝新年的方式,並讀以西結書

18:31「你們要將所犯的一切罪過盡行

拋棄,自做一個新心和新靈。」用以表

達內心悔改和期待新的開始。

那猶太人在這新年期間會說什麼?

他們說「願你有個好年」、「願你在

上帝的生命冊上被命定了一個好年」。

而在過新年這兩天之後,還有八天的時

間是禱告、禁食,向被得罪的人尋求饒

恕,然後再到上帝面前尋求赦免。

這是簡單敘述猶太人怎麼過新年

的方式,相信對很多人來說是新奇的,

同時在這當中也有很濃的信仰意義,對

猶太人來說,他們更看重新年一開始的

時候,去修復對上帝和對人之間的關

係,透過自我省察和儀式,預備心來迎

接新的一年的來到。因此,今天新春感

恩禮拜中,我們也將透過詩篇 90 篇,

來思想過年的意義和自我省察及行動。

三、從詩篇 90 篇中,呼應過年

的意義和自我省察

我們一起來看這詩篇的內容:

1.經文分段,整篇詩篇共可分為三段落

詩人在一開始的 1-2 節「主啊,你

逐世代做阮徛起的所在。諸個山猶未生

出,地及世界你猶未造成,對永遠到永

遠,你是上帝。」詩人一開始對上帝發

出讚美,讚美這位永活的神,在和合本

聖經中翻為「亙古到永遠」是更清楚。

這位上帝是我們的主,在世世代代中做

我們居所,居所可以指家,一個提供溫

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暖和安慰的地方,也可以指歸宿、或避

難所,提供安全和保護。在回顧過往的

日子中,你可有體會到上帝成為你的避

難所和溫暖安慰的家?而在新的一年

開始時,你可期待更多來經歷上帝的同

在和保護?因為上帝是從無限的時間

中看我們將開始的 2020 年,祂必定看

得更清楚,看得更遠。

接著,在 3-10 節詩人一轉,對比

於神的永恆,述說人的一生是這樣短

暫,且因罪而增添愁苦。在和合本翻譯

中,他連續用了七個「如」,或者稱這

為「七如」來表達人生短暫和愁苦的處

境:

主看千年「如」已過一日

又「如」夜間的一更

他們人生「如」水沖去

他們人生「如」睡一覺

他們「如」草生長枯乾

我們生「如」一聲歎息

我們死「如」飛而去

當我們將這「七如」一路讀下來,

一個接著一個對人生的形容,好像越來

越快,特別是到第 9-10 節「阮的日子

攏經過佇你的大受氣;阮的年歲過了親

像吐一個氣。阮一生的年日是七十歲,

若是勇壯通到八十歲;總是其中所誇口

的不過( put-kò)是勞苦憂愁,伊緊緊

過,阮就飛去。」我們會感受到詩人對

人生短暫的感嘆。而我們好像也會跟著

詩人深深地嘆氣。和上帝的永恆相比,

人類的處境實在辛苦又短暫,要是當中

沒有留下什麼有長久價值的事物,還真

會在飛快的短暫中流逝,什麼也沒有抓

到,只能留下一聲又一聲的嘆息(吐

氣)。

但詩人並沒有將自己的思考停留

在這裡而已,他接著帶領我們,轉而來

到永恆和公義上帝的面前,尋求神憐憫

看顧,提出了【四求】和【四願】,我

們來看這四求和四願。

12.求你教示阮怎樣算家己的日子,互

阮得著智慧的心。

13.耶和華啊,欲到底時呢?求你倒

轉,為著你的奴僕來回心。

14.求你早起時用你的慈愛互阮滿足,

互阮一世人歡喜快樂。

15.求你照你苦楚阮的日,照阮抵著患

難的年,互阮歡喜。

16.願你的所做對你的奴僕顯現;你的

榮光對因子孫顯明。

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17.願主─阮的上帝的美妙踮佇阮的頂

面。願你堅固阮的手所做的工;阮的手

所做的工,願你堅固伊。

2.進一步探究

在這四求和四願當中,如果你細細

去讀,會發覺其中有好些值得我們去深

思的,牧師在此先提出幾項,並鼓勵大

家繼續默想這些經文。

a.數算自己的日子 vs.得著智慧的心

第 12 節「求你教示阮怎樣算家己

的日子,互阮得著智慧的心」

大家有沒有覺得奇怪,為什麼不是

反過來呢—求你賜給我們智慧,好叫我

們知道怎樣數算自己的日子。這樣顛倒

後,看起來也很通順,不是嗎?這句話

中關係到一個先後順序,關於要怎樣得

到智慧的心。我們常常以為求主給我智

慧,然後我才知道怎樣好好運用時間。

但是向主求智慧,智慧很抽象,你可曾

想過上帝要透過怎樣的方式賜給你智

慧呢?我們的主會不會反倒說「某某

某,你要好好好運用你的時間,我就會

給你增添智慧。」或者,可以同樣類推

的舉例,我們會祈求「主啊,請祢帶領

我,叫我清楚地摸著你,然後我就知道

怎樣來事奉祢。」但主會不會反倒這樣

說「某某某,你現在就先起來事奉我,

你就會清楚怎樣事奉我,你也將會知道

怎樣摸著我」。當我們以為要祈求那很

高很奧妙的智慧,上帝卻要我們先好好

過每一天的生活,好好計畫經營每一

天,逐漸累積中,我們會逐漸發現智

慧,上帝賜下的智慧就這樣增加了。

b.求神回轉 vs. 我們回轉(v.3,13)

第 13節「耶和華啊,欲到底時呢?

求你倒轉,為著你的奴僕來回心。」讀

到這節的時候,大家是否納悶詩人想表

達的是什麼?求上帝回轉,上帝不是不

會改變的,為什麼需要上帝回轉呢?而

且,看起來反倒是人需要回轉、需要悔

改,不是嗎?難道在這裡是詩人用反諷

的方式,故意在講反話嗎?其實是要我

們人要回轉。如果我們再仔細看一下這

篇詩篇,在前面的第 3 節「你互人歸

土,講:恁世間人著越倒轉。」詩人先

寫到永恆的上帝要短暫人生的人回

轉。而在第 13節,寫到要請上帝回轉,

又是怎麼一回事呢?這詩篇中的確有

兩種回轉,上帝要人的回轉,以及詩人

要請求上帝在公義審判當中,祈求上帝

的憐憫和慈愛的回轉,因此緊接著 14

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節就提到上帝的慈愛。換句話說,這篇

詩篇中共提到兩種的回轉,應會比較好

理解。

c.受苦遭難的日子vs.叫我們喜樂的日

子(v.15)

接著,我發現的 15 節詩人這個祈

求也很特別「求你照你苦楚阮的日,照

阮抵著患難的年,互阮歡喜。」詩人向

上帝求什麼?詩人前面寫到在人的短

暫生命中,常因罪而增添許多勞苦愁

煩,他向上帝祈求「一半一半」,什麼

是一半一半,他祈求在上帝恩典的憐憫

中,讓他一生中要是受過多苦的日子,

就讓他同樣有那麼多歡喜的日子。這讓

我想到箴言中一個相類似的智慧話語

「互我無喪鄉也無好額;用所著用的米

糧互我食,驚了我飽足呣認你,講:耶

和華是是誰?閣驚了我喪鄉就偷提,致

到褻瀆我的上帝的名。」(箴言30:8b-9)

祈求上帝讓我不要太窮也不要太富

有,因為作者認為這兩者都會讓他離開

上帝。

當然這種懇求上帝一半一半的表

達,並不成為聖經中普遍的原則,卻是

詩人在面對人生苦難中,對上帝的懇

求。當我默想這個祈求,我想這會成為

當我們在遭遇患難中一個極大的盼

望,那是一種很深切的信心和盼望,祈

求上帝因著祂的慈愛,賜給我歡喜的日

子,就像我曾遭遇患難的日子那樣,各

一半一半我就心滿意足了。

d.祈願神堅立 vs.我們手所做的工

(v.17)

而最後這詩篇結束在這第 17 節

「願你堅固阮的手所做的工;阮的手所

做的工,願你堅固伊。」這讀起來好像

一句話講過來又講過去的重複,但在文

學形式的表達上,正因為重要所以要講

兩次,甚至三次。同時,這裡有一個更

深的屬靈意義,關於我們手所做的工,

對我們當中士農工商和家庭主婦來說

都各有不同。但要是我們手所做的工,

就正是上帝要我們去做的,也正是上帝

所要做的,你想上帝會不會堅固這些工

呢?問題是,我們是否更深切去察驗,

現在我周圍有哪些是上帝正感動我、提

醒我,放在我心中有那樣的熱情要去做

的,那些是上帝的工,也成為我樂意去

做的工,這樣,上帝就必會堅固和成

就,不是嗎?反過來,要是我們心中想

要成就的工,是那些不敢帶到上帝面前

講的,是那些有礙上帝榮耀的事情,那

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這個祈求就不適用了,不是嗎?這值得

我們去思想,在這新的一年當中,我們

將心思意念放在哪裡?我們在做什麼

樣的工?是做上帝的工,還是為自己的

私慾做的一大堆,後來才發現是在做白

工?

四、結論—默想和行動

這次講道題目為「上帝做阮代代幫

助」,過年新春禮拜中總會唱關於這樣

主題的歌,在詩歌中我們從人有限的眼

光,抱著期待進入新的一年,又彷彿想

要從屬神的眼光,期待看得更遠更有智

慧。讓我們想想這句話「上帝做阮代代

幫助」這要過多少年才能有這樣的體認

呢?上帝做阮代代幫助。然而我們基督

徒何等有福,因著承接從聖經人物到歷

代聖徒的信仰傳承,讓我們能夠做這樣

的信仰告白「我相信上帝要做阮代代幫

助」,親愛的弟兄姊妹,你有相信並告

白「上帝做阮代代幫助」嗎?因著如此

的告白,深信我們有份在這當中。人生

雖然短暫,人生雖然深受死亡和罪惡的

威脅,但我們可以有這樣信心的眼光,

深信我們所做的不是虛空,不是枉然,

不是白工,而是有份在上帝的美好計畫

之中,有份在上帝的工,而過這樣的

年,每年都是好年,不用像民間信仰那

樣,要去安太歲之類的啦。最後有三個

【默想和行動】的題目,要大家趁著過

年這段時間來想想:

1.今年過年你想求什麼?願什麼?

2.重讀詩篇 90 篇,想想你對詩人所寫

詩篇中的哪一句最有感?

3.趁著這過年期間,你打算怎樣擬定行

動來回應?以便能過個好年。

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全新樂活讀經計劃

2020年 2月 17日至 2月 21日 日期 經文 默 想 題 目

2/17 (一)

士師記 12

1.面對弟兄姊妹的困境,我們是否能因為關心而隨時伸出

援手?

2.「怎麼不早一點來找我?」當我們對遭受困境的兄姊說

出這樣的話,是幫助還是傷害?

3.對於以法蓮人因為嘴巴所出的話,而造成的災難,我們

有甚麼看法?

2/18 (二) 士師記 13

1.我們是否常常期待著上帝清楚明白的回應我們呢?

2.我們是否真的準備好,承接上帝所要帶來的回應呢?

3.所成就的都歸給耶和華,我們願意將上帝賞賜的一切歸

榮耀給他嗎?

2/19 (三)

士師記 14

1.有上帝聖靈的能力,不代表所行合上帝的心意,我們知

道嗎?

2.對於「在任何事上,上帝的旨意皆能彰顯」,我們怎麼

看呢?

3.對於我們的孩子屬靈的光景,我們是否在意?

2/20 (四) 士師記 15

1.上帝使用甚麼樣的人成就祂的大事,乃上帝的主權,我

們怎麼看?

2.觀察歷代士師,我們怎麼看參孫這個人?

3.對我們而言,人的力量與上帝的力量,有甚麼不同之處

嗎?

2/21 (五)

士師記 16

1.參孫與大利拉的互動,充滿著互相得利的關係,我們與

人(尤其是親人或生命中的另一半)也是如此嗎?

2.生命中的困境,許多時候都是自己造成的,我們有注意

到嗎?

3.在今天的經文中,上帝出現在哪裡?