國際奎師那國際奎師那知覺協會知覺協會

(ISKCON)(ISKCON)簡介簡介

據二據二OOOO一年印度人口統計一年印度人口統計﹕﹕

在印度十億總人口中：在印度十億總人口中：

印度教

回教

基督教

錫克教

佛教

耆那教

其他

0.72%0.72%其他其他0.41%0.41%耆那教耆那教

0.78%0.78%佛教佛教

1.86%1.86%錫克教錫克教

2.34%2.34%基督教基督教13.43%13.43%回教回教

80.46%80.46%印度教印度教

印度教印度教 HinduismHinduism

““印度教印度教””一詞在印度古一詞在印度古代著作中，代著作中， 或在梵語或在梵語

或泰米爾語那樣中也或泰米爾語那樣中也

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SindhuSindhu ((辛度辛度))的河。的河。穆斯林把穆斯林把 S S 的音發成的音發成HH，， SindhuSindhu於是變成於是變成了了HindhuHindhu ((印度印度))。。

印度教印度教 HinduismHinduism

““印度教印度教””一詞已包括了多種多樣的一詞已包括了多種多樣的傳統如外士納瓦傳統、希瓦傳統如外士納瓦傳統、希瓦((濕婆濕婆))教、沙克蒂教等。教、沙克蒂教等。

印度教不同宗派的共同理念印度教不同宗派的共同理念

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相信應博愛眾生，不應傷害任何生物相信應博愛眾生，不應傷害任何生物。。

所有生命都是神聖的，奉行宇宙慈悲心所有生命都是神聖的，奉行宇宙慈悲心。。

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相信要讓人類有效運作，必需跟隨神聖的社會制相信要讓人類有效運作，必需跟隨神聖的社會制

度度(Varnasrama(Varnasrama))。。

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高等星球和低等星球上的時間概念高等星球和低等星球上的時間概念

瑜伽和冥想的技巧瑜伽和冥想的技巧

居士的注意事項居士的注意事項

素食佳餚的食譜素食佳餚的食譜

政府組織結構的詳細解釋政府組織結構的詳細解釋

興建和裝修廟宇或住房給予一流的指導興建和裝修廟宇或住房給予一流的指導

戲劇、歷史、深奧的哲學戲劇、歷史、深奧的哲學

禮儀的簡單課程、軍事禮節的介紹和樂器的用法。禮儀的簡單課程、軍事禮節的介紹和樂器的用法。

韋達文獻與外士納瓦傳統韋達文獻與外士納瓦傳統

韋達文獻極為科韋達文獻極為科

學、詳盡地解釋學、詳盡地解釋

了了::個體靈魂與神的個體靈魂與神的

關係，以及對神關係，以及對神

的奉愛的奉愛

((bhaktibhakti))。。

博伽梵歌博伽梵歌

聖典博伽瓦譚聖典博伽瓦譚

博伽梵歌博伽梵歌

被視為印度教的聖被視為印度教的聖經經

教導有關覺悟的科教導有關覺悟的科學學

外士納瓦傳統外士納瓦傳統

崇拜至尊主奎崇拜至尊主奎

師那師那 ((或維施或維施努努 ))一神論；一神論；

強調神具有人強調神具有人格特徵；格特徵；

至尊主是眾生至尊主是眾生的父親和宇宙的父親和宇宙創造者。創造者。

遵循外士納瓦傳統的人認為遵循外士納瓦傳統的人認為﹕﹕

薩納坦．達爾瑪薩納坦．達爾瑪((SanatanSanatan Dharma)Dharma)，意思，意思是是““永恆的宗教永恆的宗教””或或““靈魂永恆的本性靈魂永恆的本性”” 。。

外士納瓦傳統認為奎師那並不是一位印度外士納瓦傳統認為奎師那並不是一位印度神，而是猶太教與基督教傳統中都崇拜的神，而是猶太教與基督教傳統中都崇拜的

那同一位至高無上的神那同一位至高無上的神 。。

半神人半神人((即菩薩即菩薩))另有三千三百萬位半神人另有三千三百萬位半神人((即菩薩即菩薩))。最普遍的包括。最普遍的包括::

希瓦希瓦 ((濕婆濕婆))

Lord SivaLord Siva

甘內什甘內什

Lord Lord GaneshGanesh

杜爾嘎女神

Goddess Durga

梵天(布茹阿瑪)

Lord Brahma

佛陀佛陀 (Lord Buddha)(Lord Buddha)

佛陀是主奎師那的其佛陀是主奎師那的其中一位化身中一位化身。。

聖典博伽瓦譚第一篇聖典博伽瓦譚第一篇第三章三十四詩節預第三章三十四詩節預言言::在喀歷年代初期，至在喀歷年代初期，至尊主為了哄騙那些嫉尊主為了哄騙那些嫉妒忠誠的有神論者的妒忠誠的有神論者的人，將在人，將在GayaGaya省顯現省顯現為安佳那的兒子佛陀為安佳那的兒子佛陀。。

神聖的恆河神聖的恆河

神聖的恆河神聖的恆河

聖牛聖牛

奎師那知覺運動奎師那知覺運動

奎師那知覺運動源自印度其中一個最古老奎師那知覺運動源自印度其中一個最古老

的靈性傳統的靈性傳統 －巴克提瑜伽－巴克提瑜伽((奉愛瑜伽奉愛瑜伽) , ) , 又又稱為稱為VaisnavismVaisnavism 外士那瓦主義。外士那瓦主義。

巴克緹瑜伽巴克緹瑜伽----奎師那知覺簡介奎師那知覺簡介

奎師那奎師那((Krishna)Krishna)是永恆的、全知、全是永恆的、全知、全能、無處不在和最有具吸引力。能、無處不在和最有具吸引力。

衪是一切生命種族之父衪是一切生命種族之父, , 衪同等地愛所衪同等地愛所有的兒女有的兒女 –– 包括人類、動物、植物等。包括人類、動物、植物等。每個人原本都有對神的意識知覺（即奎每個人原本都有對神的意識知覺（即奎師那知覺）或對神的愛。師那知覺）或對神的愛。

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我們不是物質身體我們不是物質身體, , 而是永恆的靈魂而是永恆的靈魂, ,

是神是神----奎師那不可分割部分。奎師那不可分割部分。

學習「韋達」知識的目的學習「韋達」知識的目的 -------- 也就是也就是一切宗教的目的一切宗教的目的, , 在於獲得神的愛。在於獲得神的愛。我們所吃的一切我們所吃的一切, , 需先供奉需先供奉奎師那奎師那, , 供供奉時需奉時需唸唸誦禱文誦禱文, , 這樣這樣奎師那奎師那會接受我會接受我們的供奉們的供奉, , 並祝福供品並祝福供品, , 使我們獲得淨使我們獲得淨化。化。

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通過一位真正的靈性導師的指引通過一位真正的靈性導師的指引, , 我們可完全明我們可完全明白自我覺悟這門知識。白自我覺悟這門知識。

我們生活是為取悅我們生活是為取悅奎師那奎師那, , 而非為自己而非為自己, , 這叫做這叫做「奉愛瑜伽」。「奉愛瑜伽」。

在這個「卡利年代」（紛爭的年代在這個「卡利年代」（紛爭的年代 ））, , 要獲得神要獲得神的知覺的知覺, , 最有效的途徑莫如唱頌神的聖名最有效的途徑莫如唱頌神的聖名: : Hare Krishna Hare Krishna ,, Hare Krishna, Krishna Hare Krishna, Krishna KrishnaKrishna, Hare , Hare HareHare , Hare , Hare RamaRama. Hare . Hare RamaRama, , RamaRama RamaRama, Hare , Hare HareHare。。

師徒傳承師徒傳承 ((paramparaparampara))總共有四個總共有四個 VaisnavaVaisnavaSampradyaSampradyaISKCONISKCON是屬於是屬於BrahmaBrahma--MadhvaMadhva--GaudiyaGaudiyaSampradayaSampradaya靈性知識經師徒傳承，靈性知識經師徒傳承，代代相傳。代代相傳。

維亞薩

BADARAYANABADARAYANA

VYASADEVAVYASADEVA

公元前公元前3000 3000 年年

茹亞瑪努佳茹亞瑪努佳

RAMANUJACHARYARAMANUJACHARYA

公元公元10171017--11371137年年 主柴坦尼亞

SRI CAITANYASRI CAITANYA

公元公元14861486--15301530年年

瑪達瓦

MADHVACHARYAMADHVACHARYA

公元公元12381238--13171317年年

歷代著名的靈性導師

聖柴坦亞．瑪哈帕布聖柴坦亞．瑪哈帕布

聖柴坦亞．瑪哈帕布聖柴坦亞．瑪哈帕布

(1486(1486--1533)1533)被認為是當代被認為是當代的靈性社會改革家。的靈性社會改革家。

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通過聚眾唱頌神的聖名而通過聚眾唱頌神的聖名而培養對神的愛。培養對神的愛。

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創辦人靈性導師創辦人靈性導師

國際奎師那知覺協國際奎師那知覺協

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業報與生死輪迴業報與生死輪迴

““瞭解真理的人，戰勝生死輪迴，瞭解真理的人，戰勝生死輪迴，獲得完美的生活。獲得完美的生活。””

神像神像

壇車節壇車節

韋達農場韋達農場

簡樸的生活簡樸的生活

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