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Odi et amo !Catullo per le Declinazioni degli
affetti!!!
Liceo Classico “Tito Livio” di Padova Classi V A e II B
Docente Daniela Mazzon Relazione tenuta a presso il Liceo Paleocapa di Rovigo il 15 dicembre 2015
Per il progetto DLC
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Le motivazioni della scelta
� 1. Competenze approfondite sulla tematica
� 2. Ricchezza e piacevolezza del tema
� 3. Ampio repertorio di testi nei manuali in adozione per entrambe le classi
� 1. Immediato gradimento del tema e coinvolgimento nelle diverse sfumature dell’affettività
� 2. V A ginnasio: ampio repertorio di testi d’autore e pagine di civiltà già letti e studiati lo scorso anno, ma con diversa organizzazione e finalità (Italiano: epica e antologia; Latino). Varietà e ricchezza di materiale offerte dai testi in adozione (Italiano: epica e antologia; Latino)
� 3. II B Liceo: ampia varietà di testi d’autore. Il programma curriculare di Greco della II Liceo prevede lo studio dei Lirici anche in lingua originale e dei Tragici dal punto di vista letterario e in traduzione
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Difficoltà incontrate nella presentazione alla classe e le reazioni della stessa
� 1. Suscitare un interesse per la tematica, che non si spenga a contatto con una ricerca metodica e strutturata
� 2. Organizzare un metodo di lavoro, che valorizzi i brani passi già noti e dia loro un nuovo spessore
� 3. Organizzare un metodo di ampliamento progressivo delle conoscenze anche a livello pluridisciplinare, che non risulti dispersivo
�
� 1. Studiare e approfondire tematiche particolarmente sentite nell’età adolescenziale
� 2. Individuare e mantenere un metodo e un rigore scientifico in una tematica tanto coinvolgente dal punto di vista emotivo
� 3. Accettare le differenze culturali senza pregiudizi. Accettare le identità, senza pregiudizi
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Fase d’avvio della ricerca
� 1. Dopo una presentazione iniziale del progetto gli alunni sono stati invitati, suddividendo fra di loro le pagine del testo in adozione, a cercare testi e temi di versione riguardanti l’argomento.
� N. B. È stato importante essere di guida senza risultare intrusiva
� 1. Ricerca domestica.
� 2. Confronto in piccoli gruppi sul risultato della ricerca
� 3. Suddivisione in base ad “Affinità elettive” nei seguenti gruppi
� Catullo – Ovidio - Il matrimonio dal punto di vista giuridico - Venere pandemia: la vita a Pompei (V A)
� Omero - Lirici – Tragici – Platone, Simposio (II B)
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Cosa s’intende monitorare e con quali strumenti
� 1. Rispetto degli altri e dell’ambiente.
� 2. Puntualità e precisione.
� 3. Capacità di lavorare da soli e in gruppo, di saper condividere il proprio prodotto e di accettare la produzione altrui.
� 4. Gradimento del progetto e coinvolgimento
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� Strumenti
� Griglie di valutazione delle competenze chiave di cittadinanza; interviste; colloqui; discussioni; libero scambio di idee
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Cosa s’intende monitorare e con quali strumenti
� Linguistiche
� Civiltà
� Letteratura
� Arte
� Griglie di valutazione d’istituto
� Interviste; colloqui; discussioni; libero scambio di idee
� Non tutti i prodotti vanno – a mio avviso- valutati.
� Il percorso di una ricerca – azione è sempre sperimentale e, quindi, vanno sottolineati i successi, piuttosto che gli insuccessi, anche per il coraggio e l’entusiasmo con cui gli studenti stanno affrontando il percorso.
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Prodotti intermedi � Produzione da parte di ogni gruppo di un ppt con
ricerche di testi, approfondimenti di storia e civiltà, approfondimenti lessicali
� Il lavoro ha previsto anche la ricerca iconografica di almeno un’immagine antica e una moderna o contemporanea inerente la tematica prescelta
� Adesione di un gruppo consistente di studenti a “Porte aperte” e presentazione del progetto agli studenti di terza media in visita (21/11/2015 e 13/12/2015)
� Adesione alla “Notte bianca dei Licei classici” del 15/1/2016 per presentare il progetto ai visitatori.
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Risultati e successi acquisiti � Ricaduta positiva: coinvolgimento di docenti di arte,
di classe e dell’organico aggiuntivo. Per la II Liceo inoltre coinvolgimento della collega di Latino, che farà leggere il De amicitia di Cicerone
� Uscita – premio per le due classi a Brescia al Museo di Santa Giulia, per visitare la domus romana
� Scambi costruttivi fra le due classi
� Progettazione da parte degli alunni di continuare il percorso
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Quale prodotto finale / esperienza conclusiva si ipotizza
� Presentazione del percorso alle altre classi dell’istituto tramite una mostra e/o una conferenza
� Realizzazione di un pdf o di un video da pubblicare nel sito del Liceo
� Realizzazione con il Laboratorio musicale (di cui sono responsabile e docente) di una performance sul tema dell’amore. In particolare usufruiremo del repertorio iconografico raccolto nei ppt e di alcuni spunti letterari
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Condivisione della pratica
� Partecipazione in sede di Dipartimento
� Partecipazione in sede di Collegio docenti
� Partecipazione in sede di rappresentazione del Laboratorio musicale
� Condivisione di documenti
� Disponibilità alla creazione di workshop di formazione per i Colleghi
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Ed ecco un estratto da ciascun lavoro di gruppo della classe V A
� Ciascun lavoro contiene
� Il testo di partenza
� Spiegazione e approfondimenti
� Biografia dell’Autore
� Apparato iconografico
� SI FA PRESENTE CHE LA CLASSE STUDIA STORIA DELL’ARTE DALLA IV GINNASIOM, POICHE’ SEGUE IL PROGETTO “AUREUS”,
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“Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et excrucior.” (carme 85)
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G. A. SARTORIO, La lettura, ovvero Catullo e Clodia
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OVIDIO vita, opere e variazioni sul tema
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� Odero, si potero; si non, invitus amabo (III, 11b, 3) � Ti odierò, se potrò; altrimenti ti amerò mio malgrado
� L'amore, l'odio, non avete che da scegliere, dormono tutti sotto lo stesso tetto; e sdoppiando la vostra vita, potete con una mano accarezzare e con l'altra colpire.
� Pierre-‐Ambroise-‐François Choderlos de Laclos, Le relazioni pericolose, 1782
� L'odio è un liquore prezioso, un veleno più caro di quello dei Borgia; perché è fatto con il nostro sangue, la nostra salute, il nostro sonno e due terzi del nostro amore. Bisogna esserne avari.
� Charles Baudelaire, L'arte romantica, 1852
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L’Amor sacro e l’Amor profano Tiziano (1515 circa)
Eros che incorda l’arco Lisippo (338-‐335 a.c.)
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Ubi Gaius ego Gaia fidanzamento e matrimonio
nell’antica Roma
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� L. ALMA – TADEMA, Ask me no more
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AMORE E PSICHE
“Sic ignara Psyche sponte in Amoris incidit amorem.”
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ANTONIO CANOVA, Amore e Psiche