observador semanal - 15/07/2010

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AÑO V - Nº 262 - JUEVES 15 DE JULIO DE 2010 RESPONSABLES: Guillermo Lesmes - Nathalia Lemir - www.sanrafael.org.py - mail: [email protected] - PALABRAS DE CERTEZA Y ESPERANZA 3 7 OBSERVAD SEMANAL R Una verdadera líder Sé que estoy en el Paraìso, a un paso de Dios Cleuza Ramos Música - Tosca de Puccini 3 4 7 6 3 4 8 6 Sigue en la pág. 2 ¿Por qué tantos ataques a la Iglesia Católica? ¿Acaso está acabándose? La Iglesia Católica representada como Fortaleza de Fe contra los ataques de sus enemigos El MEC ¿educa o forma títeres funcionesles al poder? La catequesis se vuelve vida ¿Es ésta la fe de pueblo paraguayo? Querido padre, las noticias que han llegado bado cuando por diferentes motivos han perdido tanto relativismo a nivel dogmático y moral? ¿Por desde Bélgica, donde la policía arbitrariamente ha aquella pasión que santa Catalina de Siena tenía por qué, por ejemplo con referencia al celibato, a la dulce Cristo en la tierra entrado en el Palacio Arzobispal donde estaba reu- el “ ”. Cristo no dio a los Humanae Vitae tantas objeciones y tantos arbitra- nida la Conferencia Episcopal y la comisión encar- obispos, como tales, la garantía de confirmar en la jes? ¿Por qué tanta facilidad en el vivir una doble gada de verificar los casos de pedofilia, secues- fe a los hermanos, la dio exclusivamente a Pedro y a vida sin ninguna dramaticidad? No basta festejar el trando muchos documentos y, los de los Estados los obispos en cuanto estén en comunión efectiva y día del Papa quizás- también con el óbolo de san Unidos donde la Corte Suprema demandó al afectiva con Pedro. Hago un ejemplo, para que me Pedro (que es importante). Es necesario vivir como Vaticano siempre por la cuestión de los abusos entiendas: si todos los obispos del mundo se reunie- el mártir santo Tomás Moro que dio la vida por la sexuales de unos curas me hieren profundamente ran sin el Papa, excluyéndole, para dictar en mate- fidelidad al Papa y al Magisterio de la iglesia y con suscitando en mí, un montón de duda sobre la igle- ria de fe y de moral, sus dictámenes no valdrían él miles de mártires. Un día Mons. Giussani sia Católica. Yo estuve a punto de abandonarla por nada y los católicos no tendrían ninguna obligación hablando con Juan Pablo II, escuchó al Papa decir- Monseñor el problema hoy día en la Iglesia es esos motivos de desordenes morales y doctrinales de aceptarlos. Al contrario si el Santo Padre hablan- le: “ el amor a la verdad de tantos pastores, y con todo lo sucedido con ”. Mons. Giussani le contestó: Me permita, Santidad, el problema no es la ver- otros curas, que abandonaron su responsabilidad dad sino la fidelidad, el amor, la obediencia a su por la política. No sólo por esto sino también por- Santidad que hasta ahora no veo a mi querida iglesia para- ”. Y Giussani era un hombre con vista guaya salir del barranco donde se ha precipitado. muy larga. Veo mucha tibieza e inmoralidad en tantos pasto- El segundo motivo del porque muchas iglesias res que no viven con gozo su celibato, no veo una particulares han desaparecido, lo podemos encon- pasión radical por la iglesia de Cristo, no veo una trar en lo que Benedicto XVI dijo en la homilía el entrega total y filial al Santo Padre y a su magiste- día de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, afir- rio, veo la resignación de muchos pastores que mando que el mal está dentro de la Iglesia. viven como funcionarios. No veo a los “cura de Ejemplo de coraje, de firmeza el del Papa que Ars”, caminar por nuestras calles, vivir en las hablando a los cardenales, obispos, embajadores, parroquias, o en los confesionarios. Hasta la litur- autoridades civiles, a sacerdotes, a religiosos gia, en muchos casos parece una farra, donde el nunca deja de afirmar lo que piensa. ¡Dios mío! desorden y el descuido de los lugares sagrados, de ¿Por qué el Papa tiene esta libertad de decir frente los ornamentos litúrgicos, hasta el sagrario, y el al mundo pan al pan y vino al vino, mientras noso- modo desordenado de estar en el templo, son tros pastores parecemos una coca-cola dietética? hechos cotidianos. ¿Cómo puedo seguir confian- Lo del Santo Padre es un ejemplo de coraje de fide- do en esta iglesia católica que parece al borde de lidad al mandamiento de Jesús “apacienta a mis desaparecer?ovejas”. Entonces ¿Por qué no testimoniamos ser sus hijos fieles y amorosos? ¿Cómo podemos pre- Comprendo tu preocupación y dolor. Pero en tender que el hombre hambriento de Cristo, medio de tanto mal hay un florecer cotidiano de encuentre a Cristo si nosotros no somos hijos fie- santidad en la mayoría de los pastores. Y ademas les y aficionados del Papa? El Papa una vez más, no olvidar las palabras de Jesús: “non praevale- querido lector, vuelve a subrayar que el mal está bunt” (No prevalecerán). dentro de la iglesia. Es verdad, que hay un complot Ciertamente podrían desaparecer muchas igle- que tiene como fin eliminar a Cristo. Pero el Papa sias particulares, también nuestra iglesia que vive parece preocuparse menos de los enemigos “ad en Paraguay, como han desaparecido muchas igle- do ex cátedra, aun sin consultar a los obispos afirma extra” y más de los “ad intra”, subrayando el mal sias de los primeros siglos y que tuvieron pastores algo en materia de fe y de moral todos los católicos que existe dentro de la Iglesia, como el cupi'í que de una grandeza humana y de santidad que aún estarían obligados a obedecer. El Concilio lentamente daña por dentro el cuerpo místico de sigue asombrandonos. Ecuménico Vaticano II, si el Papa no lo hubiera Cristo. Afirma el Santo Padre: “En efecto, si pensa- hecho suyo, hubiera sido una pérdida de tiempo. Es Por ejemplo las iglesias del norte de África que mos en los dos mil años de historia de la Iglesia, un ejemplo límite, diríamos absurdo, ya que a nin- tuvieron como pastores a san Agustín o san podemos observar que como había anunciado el gún Papa a lo largo de los 2000 años, ni por la cabe- Cipriano, o del Asia menor o del Medio Oriente. Señor Jesús (cf. Mt 10, 16-33) a los cristianos za se le cruzó guiar a la Iglesia prescindir de la Pero “non praevalebunt” es una garantía de Cristo a jamás han faltado las pruebas, que en algunos comunión con los obispos. Pero si para el Santo su Iglesia Universal en cuanto tal y por eso, si una períodos y lugares han asumido el carácter de ver- Padre esta postura es clara, no lo es para muchos comunidad por una parte muere por la otra brota daderas persecuciones. Con todo, las persecucio- pastores. El amor al Papa no es decir: “sí padreuna nueva. Dos mil años de historia lo testimonian. nes, a pesar de los sufrimientos que provocan, no como estamos acostumbrados. El amor al Papa constituyen el peligro más grave para la Iglesia. El Ahora ¿dónde está el problema? podríamos expresarle con una pregunta: ¿estamos daño mayor, de hecho, se sufre por quien contami- Ante todo en el vínculo con Pedro, con el vicario dispuestos al martirio en la fidelidad a su magiste- na la fe y la vida cristiana de sus miembros y de sus de Cristo. Todas las iglesias particulares se han aca- rio, a su persona? Y si es verdad entonces ¿Por qué “¿En qué país vive Lugo?” Pero Cristo vive en Paraguay

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Observador Semanal - 15/07/2010

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AÑO V - Nº 262 - JUEVES 15 DE JULIO DE 2010RESPONSABLES: Guillermo Lesmes - Nathalia Lemir - www.sanrafael.org.py - mail: [email protected] -

PALABRAS DE CERTEZA Y ESPERANZA

3 7

OBSERVAD SEMANALR

Una verdadera líder

Sé que estoy en el Paraìso,

a un paso de Dios

Cleuza Ramos Música -

Tosca de Puccini3 4 763 4 86

Sigue en la pág. 2

¿Por qué tantos ataques a la Iglesia Católica? ¿Acaso está acabándose?

La Iglesia Católica representada como Fortaleza de Fecontra los ataques de sus enemigos

El MEC ¿educa o forma títeres funcionesles al poder?

La catequesis se vuelve vida

¿Es ésta la fe de pueblo paraguayo?

Querido padre, las noticias que han llegado bado cuando por diferentes motivos han perdido tanto relativismo a nivel dogmático y moral? ¿Por “desde Bélgica, donde la policía arbitrariamente ha aquella pasión que santa Catalina de Siena tenía por qué, por ejemplo con referencia al celibato, a la

dulce Cristo en la tierraentrado en el Palacio Arzobispal donde estaba reu- el “ ”. Cristo no dio a los Humanae Vitae tantas objeciones y tantos arbitra-nida la Conferencia Episcopal y la comisión encar- obispos, como tales, la garantía de confirmar en la jes? ¿Por qué tanta facilidad en el vivir una doble gada de verificar los casos de pedofilia, secues- fe a los hermanos, la dio exclusivamente a Pedro y a vida sin ninguna dramaticidad? No basta festejar el trando muchos documentos y, los de los Estados los obispos en cuanto estén en comunión efectiva y día del Papa quizás- también con el óbolo de san Unidos donde la Corte Suprema demandó al afectiva con Pedro. Hago un ejemplo, para que me Pedro (que es importante). Es necesario vivir como Vaticano siempre por la cuestión de los abusos entiendas: si todos los obispos del mundo se reunie- el mártir santo Tomás Moro que dio la vida por la sexuales de unos curas me hieren profundamente ran sin el Papa, excluyéndole, para dictar en mate- fidelidad al Papa y al Magisterio de la iglesia y con suscitando en mí, un montón de duda sobre la igle- ria de fe y de moral, sus dictámenes no valdrían él miles de mártires. Un día Mons. Giussani sia Católica. Yo estuve a punto de abandonarla por nada y los católicos no tendrían ninguna obligación hablando con Juan Pablo II, escuchó al Papa decir-

Monseñor el problema hoy día en la Iglesia es esos motivos de desordenes morales y doctrinales de aceptarlos. Al contrario si el Santo Padre hablan- le: “el amor a la verdadde tantos pastores, y con todo lo sucedido con ”. Mons. Giussani le contestó: Me permita, Santidad, el problema no es la ver-otros curas, que abandonaron su responsabilidad “

dad sino la fidelidad, el amor, la obediencia a su por la política. No sólo por esto sino también por-Santidadque hasta ahora no veo a mi querida iglesia para- ”. Y Giussani era un hombre con vista

guaya salir del barranco donde se ha precipitado. muy larga.Veo mucha tibieza e inmoralidad en tantos pasto- El segundo motivo del porque muchas iglesias res que no viven con gozo su celibato, no veo una particulares han desaparecido, lo podemos encon-pasión radical por la iglesia de Cristo, no veo una trar en lo que Benedicto XVI dijo en la homilía el entrega total y filial al Santo Padre y a su magiste- día de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, afir-rio, veo la resignación de muchos pastores que mando que el mal está dentro de la Iglesia. viven como funcionarios. No veo a los “cura de Ejemplo de coraje, de firmeza el del Papa que Ars”, caminar por nuestras calles, vivir en las hablando a los cardenales, obispos, embajadores, parroquias, o en los confesionarios. Hasta la litur- autoridades civiles, a sacerdotes, a religiosos gia, en muchos casos parece una farra, donde el nunca deja de afirmar lo que piensa. ¡Dios mío! desorden y el descuido de los lugares sagrados, de ¿Por qué el Papa tiene esta libertad de decir frente los ornamentos litúrgicos, hasta el sagrario, y el al mundo pan al pan y vino al vino, mientras noso-modo desordenado de estar en el templo, son tros pastores parecemos una coca-cola dietética? hechos cotidianos. ¿Cómo puedo seguir confian- Lo del Santo Padre es un ejemplo de coraje de fide-do en esta iglesia católica que parece al borde de lidad al mandamiento de Jesús “apacienta a mis desaparecer?” ovejas”. Entonces ¿Por qué no testimoniamos ser

sus hijos fieles y amorosos? ¿Cómo podemos pre-Comprendo tu preocupación y dolor. Pero en tender que el hombre hambriento de Cristo, medio de tanto mal hay un florecer cotidiano de encuentre a Cristo si nosotros no somos hijos fie-santidad en la mayoría de los pastores. Y ademas les y aficionados del Papa? El Papa una vez más, no olvidar las palabras de Jesús: “non praevale-querido lector, vuelve a subrayar que el mal está bunt” (No prevalecerán).dentro de la iglesia. Es verdad, que hay un complot Ciertamente podrían desaparecer muchas igle-que tiene como fin eliminar a Cristo. Pero el Papa sias particulares, también nuestra iglesia que vive parece preocuparse menos de los enemigos “ad en Paraguay, como han desaparecido muchas igle- do ex cátedra, aun sin consultar a los obispos afirma extra” y más de los “ad intra”, subrayando el mal sias de los primeros siglos y que tuvieron pastores algo en materia de fe y de moral todos los católicos que existe dentro de la Iglesia, como el cupi'í que de una grandeza humana y de santidad que aún estarían obligados a obedecer. El Concilio lentamente daña por dentro el cuerpo místico de sigue asombrandonos. Ecuménico Vaticano II, si el Papa no lo hubiera Cristo. Afirma el Santo Padre: “En efecto, si pensa-

hecho suyo, hubiera sido una pérdida de tiempo. Es Por ejemplo las iglesias del norte de África que mos en los dos mil años de historia de la Iglesia, un ejemplo límite, diríamos absurdo, ya que a nin-tuvieron como pastores a san Agustín o san podemos observar que como había anunciado el gún Papa a lo largo de los 2000 años, ni por la cabe-Cipriano, o del Asia menor o del Medio Oriente. Señor Jesús (cf. Mt 10, 16-33) a los cristianos za se le cruzó guiar a la Iglesia prescindir de la Pero “non praevalebunt” es una garantía de Cristo a jamás han faltado las pruebas, que en algunos comunión con los obispos. Pero si para el Santo su Iglesia Universal en cuanto tal y por eso, si una períodos y lugares han asumido el carácter de ver-Padre esta postura es clara, no lo es para muchos comunidad por una parte muere por la otra brota daderas persecuciones. Con todo, las persecucio-pastores. El amor al Papa no es decir: “sí padre” una nueva. Dos mil años de historia lo testimonian. nes, a pesar de los sufrimientos que provocan, no como estamos acostumbrados. El amor al Papa constituyen el peligro más grave para la Iglesia. El Ahora ¿dónde está el problema?podríamos expresarle con una pregunta: ¿estamos daño mayor, de hecho, se sufre por quien contami-

Ante todo en el vínculo con Pedro, con el vicario dispuestos al martirio en la fidelidad a su magiste- na la fe y la vida cristiana de sus miembros y de sus de Cristo. Todas las iglesias particulares se han aca- rio, a su persona? Y si es verdad entonces ¿Por qué

“¿En qué país vive Lugo?”Pero Cristo vive en Paraguay

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Jueves 15 de julio de 2010 OBSERVADOR SEMANAL2

E D I T O R I A L TESTIMONIOS

P. Aldo

Viene de la pág. 1 Me encontré con Diosbajar como vendedor ambulan- tos, pero a mí se me hacía impo-Soy de Cuidad del Este, te en los colectivos, conocí a sible dejar la bebida, entonces tengo treinta y cuatro años de una chica y me contagió el VIH. ella prefirió seguir viviendo edad y soy un enfermo de VIH.Un día, estando reunido con los sola con sus dos hijos.

Cuando tenía nueve años, vendedores ambulantes toman-

A pesar de nuestra separa-mi papá murió y mi mamá se do cerveza, repentinamente me

ción, nunca dejó de acompañar-casó con otro. Mi padrastro me quedé paralizado, sin poder

me, hizo todos los trámites posi-pegaba mucho, me maltrataba, mover ningún miembro del cuer-

bles para que yo pudiera llegar a por lo que decidí escaparme de po y sin poder hablar.

é s t a C l í n i c a “ D i v i n a la casa y vivir en la calle, entre Me llevaron a un hospital y Providencia” que es un regalo prostitutas, ladrones, delin-

las veces que intentaba comuni- de Dios, un lugar que nunca cuentes. Con ellos me acostum-carme con señas ó sonidos raros soñé encontrar. bré a la vida deshonesta. las enfermeras decían: “se hace,

Dormía en las veredas sobre un pedazo de car-tón. A los quince años me apresaron, por robar en los supermercados para mi sustento. Estuve en la cárcel de Cuidad del Este, en el pabellón de meno-res, donde no se aprenden cosas buenas. Luego volví a la calle y seguí el mismo estilo de vida.

Hace once años me enfermé muy gravemente a causa de los severos mal-tratos que recibía de la policía, anduve siete a ocho días vomitando san-gre, con un pulmón perfo-rado por los golpes. Me tomó una tuberculosis, estaba a punto de morir y está loco”, entonces me trasla- Al descender de la ambulan-me trasladaron al hospital de daron al neuropsiquiátrico, pero cia que me trajo dije: “¡Qué Tacumbú. allí inspeccionándome y reali- lindo lugar, esto es el Paraíso!”,

zándome todos los estudios me su sola belleza te da fuerzas para No tenía fuerzas, era piel y diagnosticaron VIH, me desti- seguir viviendo, además todos hueso, entonces hice un com-naron a Lacimed, donde me die- te tratan muy bien.promiso con Dios, le prometí ron más conocimientos sobre que no volvería a las andanzas Dios siempre cumple con-esa enfermedad. La reacción turbias de antes y que trabajaría migo, me toca a mí vivir para Él, que tuve frente a esto me impul-para vivir. Me dieron de alta y así, cuando muera pueda ir al só a decir: “Tengo que hacer me quedé en Asunción. Cielo, como Jesús mismo lo todo lo que quiero hacer, porque

dice en el Evangelio. Lo más Mientras estuve enfermo de ya estoy por morir”. Entré en importante para mí, es que voy a tuberculosis fui a casa de mi una profunda depresión, mi hacer mi primera comunión. mamá y ella me despreció, familia me marginó y volví a la Estoy convencido que nosotros influenciada por mi padrastro, calle, donde dormía y bebía somos los que hacemos el bien o un día me dijo: “Fulano, no alcohol las 24 hs. del día, allí le el mal. Si hacemos malas cosas quiere que estés más aquí”, yo le conocí a otra chica que trabaja-cosecharemos cosas malas. Ya dije; “¿Vos le preferís más a él ba en los colectivos como ven-no quiero volver a ser como que a mí? Ella respondió: “Él no dedora, llevando un porta nom-antes. Quiero cambiar de vida. quiere”. bre en el pecho, que certificaba Gracias a ésta enfermedad me

ser enferma de Sida. Gracias a Dios una cuñada, encontré con Dios.que abandonada por su concubi- Ella me ayudó a superar ésta

Que Dios bendiga siempre no se tuvo que prostituir para depresión alentándome e invi-al Padre Aldo, siga velando por sostener económicamente a sus tándome a trabajar con ella en lo su trabajo, porque son muy hijos, me llevó a su casa, me mismo, a lo que yo, al principio pocas las personas que se intere-ayudó en mi tratamiento y logré fui un poco reacio pero después san por las personas que sufren curarme. viéndola cómo trabajaba me nuestra enfermedad.

animé y salí adelante. Nos ena-En Asunción empecé a tra-moramos y fuimos a vivir jun- Dionisio

VINCENT VAN GOGH - NOCHE ESTRELLADA

comunidades, corrompiendo la integridad del Cuerpo místico, debilitando su capacidad de profecía y de testimonio, empañan-do la belleza de su rostro.

La comunión con Pedro y con sus sucesores, de hecho, es garantía de libertad para los pastores de la Iglesia y para las comunidades a ellos confiadas. Lo es en los dos planos que he puesto de relieve en las reflexiones anteriores. En el plano histó-rico, la unión con la Sede Apostólica asegura a las Iglesias par-ticulares y a las Conferencias episcopales la libertad respecto a poderes locales, nacionales o supranacionales, que en ciertos casos pueden obstaculizar la misión de la Iglesia. Además, y más esencialmente, el ministerio petrino es garantía de liber-tad en el sentido de la plena adhesión a la verdad, a la auténti-ca tradición, de modo que el pueblo de Dios sea preservado de errores concernientes a la fe y a la moral. Por tanto, el hecho de que cada año los nuevos arzobispos metropolitanos vengan a Roma a recibir el palio de manos del Papa se ha de entender en su significado propio, como gesto de comunión, y el tema de la libertad de la Iglesia nos ofrece una clave de lectura particular-mente importante. Esto aparece evidente en el caso de las Iglesias marcadas por persecuciones, o sometidas a injerencias políticas o a otras duras pruebas. Pero esto no es menos rele-vante el caso de comunidades que sufren la influencia de doctri-nas erróneas, o de tendencias ideológicas y prácticas contra-rias al Evangelio. En este sentido, el palio, por consiguiente, se convierte en garantía de libertad, análogamente al “yugo” de Jesús, que invita a cada uno a tomar sobre sus hombros el peso de la cruz (cf. Mt 11, 29-30). Como el mandamiento de Cristo, aún siendo exigente, es “dulce y ligero”, y en vez de pesar sobre el que lo lleva, lo alivia, así el vínculo con la Sede Apostólica, aunque sea arduo, sostiene al pastor ya la porción de Iglesia con-fiada a su cuidado, haciéndolos más libres y más fuertes.

Quiero extraer una última indicación de la Palabra de Dios, en particular de la promesa de Cristo según la cual el poder del infierno no prevalecerá sobre su Iglesia. Estas pala-bras pueden tener también un significativo valor ecuménico, puesto que, como aludí hace poco, uno de los efectos típicos de la acción del Maligno es precisamente la división en el seno de la comunidad eclesial. De hecho, las divisiones son síntomas de la fuerza del pecado, que continúa actuando en los miem-bros de la Iglesia también después de la redención. Pero la Palabra de Cristo es clara: «Non praevalebunt», «No prevale-cerán» (Mt 16, 18). La unidad de la Iglesia está enraizada en la unión con Cristo, y la causa de la unidad plena de los cristia-nos que siempre se ha de buscar y renovar, de generación en generación también está sostenida por su oración y su prome-sa”.

Entonces, ánimo amiga porque “Si Cristo está con nosotros” ¿Quién estará en contra de nosotros? ¡Non praevalebunt! Pero ¡basta con la tibieza! ¡basta con lo que ya el primer Concilio Latino Americano convocado en Roma en 1899 por León XIII definía como complejo antiromano de parte de muchos obispos del continente!

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OBSERVADOR SEMANALJueves 15 de julio de 2010 3

A C T U A L I D A D

“¿En qué país vive Lugo?” Pero Cristo vive en Paraguay

Es la pregunta que la periodista Mabel Y ¿Por qué entonces no miramos a Rehnfeldt, pone en su comentario en la estas flores, a estos perímetros donde los página 17 del diario ABC color. El análisis grandes anhelos del corazón humano que hace nos deja tristes y el lector que lea encuentran una respuesta clara. Nadie su artículo arriesga el infarto. Creo que puede decir que es un “dogma de fe” la raras veces he leído un balance tan negati- necesidad de un gobierno y mucho menos vo de un gobierno con sólo dos años de un gobierno como los anteriores o el pre-vida y además de un gobierno que apare- sente. ció en el horizonte de nuestro país como el Lo que es dogma de fe es una sola cosa: nuevo Mesías. que si el hombre no encuentra a Cristo, no

¡Qué tristeza! ¡que decepción! El sólo no construye nada, sino que lleva a sí Mesías se ha vuelto, como lo describe mismo y al país al infierno. Si en mi vida Mabel, el príncipe del mal. A pesar que no hubiese encontrado a Cristo, si Cristo durante la borrachera por no fuese la única la victoria, “cambia, todo razón de mi vida, tam-cambia”, todo un pueblo poco las obras que de fanáticos ya soñaba existen en la comuni-con la tierra prometida. dad de san Rafael, no No soy un experto en eco- tendrían sentido. nomía, ni en política, ni en Ademas, no solo no sociología, ni en nada. existirían sino que Pero sí de una cosa: lo que este perímetro de la cambió mi vida, dándole tierra se hubieran un horizonte nuevo, un transformado en un rumbo concreto, lleno de chiquero.entusiasmo, que está ¿Por qué los polí-dejando detrás de mí ticos, a cualquier muchas flores lindas, color que pertenez-como son la solidaridad, can, por qué Lugo, el amor a los pobres, la por qué los magistra-posibilidad de un mundo dos, por qué el nuevo sin desperdicio de nada fue el Parlamento, por qué la burocracia del encuentro con Cristo. Lo que Mabel afir- Estado no funciona? Porque no existe ma puede corresponder a la realidad, y si Cristo, porque hasta los cristianos y los ex uno es serio no puede no sentir un gran curas o ex obispo, que han sido educados dolor al ver la propia patria destrozada. en la fe, han cambiando a Cristo por el

tros cristianos un ejemplo de la esquizo- nombres ensucian los muros de la ciudad Pero, también rodeados de tanta basu- poder. frenia que acompaña nuestra vida, de la con mentiras. Se acabarán aún los inten-ra ¡cuánta experiencia positiva hay de un No es humano seguir soñando con la división entre la fe y la vida? Estamos, dentes que serán elegidos y cada uno vol-mundo nuevo a nuestro alrededor! ideología ¿De que sirve seguir denuncian- diríamos en un estado “teocrático”, mane- verá a su casa quizás enriquecido y segui-

do lo que es jados también por eclesiásticos, y esto es rán las denuncias, los lamentos, pero viejo cuanto el aún peor, porque además de no ser testigos Cristo sigue resucitado. hombre o preo- de la fe que hemos recibido, hemos reduci- Mabel, yo también era un soñador en cuparse de quie- do el cristianismo a una ideología. mi juventud y vi el fracaso de mis sueños, nes están con-

Hemos tocado el fondo a todos los nive- vi mi vida reducida a escombros. vencidos dia-les y la periodista describe bien esta situa-bólicamente de Por esa razón, o decidimos dejar de ción.cambiar al mun- lamentarnos en balde, viendo sólo lo nega-

do? La mucha Pero, Cristo tivo y cada uno de nosotros análisis lleva a ha resucitado. abre humildemente de par en la parálisis y a Nuestra razón par las puertas de su corazón a la ceguera que de vivir, nues- Cristo, o todo estará perdido. impide ver la tra única espe- No olvidemos lo que Él nos r e a l i d a d . ranza es, desde dijo: “sin mí no podéis hacer Estamos como hace dos mil nada”. Cristo ha resucitado, y estamos por- años esta certe- ésta es nuestra única alegría.que hemos olvi- za.

No será el mal ni lo que está dado a Cristo, S e h a n dentro de la iglesia, ni en el con la compli-

d e r r u m b a d o mundo quienes nos desesperan cidad de ciertas montones de porque Él está aquí vivo, pre-insti tuciones imperios, esta- sente.¡Cómo nos consuela en religiosas, pro-dos poderosos, este momento las palabras de poniendo una g o b e r n a n t e s Péguy: “también en el tiempo doctrina, una p o t e n t e s y de los romanos existía la moral abstrac-mafiosos, se ha corrupción y más grande que tas e incapaces a c a b a d o ahora, pero vino Cristo que no perdió tiem-de incidir en la Stroessner, el partido colorado, se acabará po en acusar o denunciar. Simplemente vida.también el actual gobierno, pero Cristo zanjó la cuestión: creó el cristianismo”!

¿Acaso lo sigue resucitado.q u e M a b e l

Se acabarán también las internas colo-denuncia no es

radas o liberales, con sus candidatos cuyos para noso-

Osvaldo

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una

Ob

ra d

e la

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entro

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el D

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a a

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ida

Lo escrito es una sola cosa: si el

hombre no encuentra a Cristo,

no sólo no construye nada, sino que lleva a sí mismo y al país

a la quiebra

“ “

“ “

Cristo ha resucitado. Nuestra

razón de vivir, nuestra única

esperanza es desde siempre, desde

hace dos mil años esta certeza.

Page 4: Observador Semanal - 15/07/2010

Nuestra fuente nos mani- poder mediante la cultura, for- sobre el cual los profeso-“obligados a festó que en Ultima Hora del mando a los chicos a una res han sido “

trabajarpasado sábado 3 de julio de visión marxista de la realidad. ”, encontramos 2010 en la pagina 12, donde un programa ya enterra-Un camino largo, diferente leemos que, es cierto que hay do en la cultura europea del “Ya y enseguida” del cami-niños reclutados por el EPP. hace casi 30 años y que no emprendido en los países Las edades de los menores divide los protagonistas del este Europeo con millones varían entre 8 y 14 años. de la escuela en dos cate-de muertos. Por eso Gramsci Indicó que el día que se llevó a gorías: los opresores (los no se preocupó tanto en el pro-cabo la atención médica por profesores) y los oprimi-poner la guerrilla urbana y la parte de las FFAA, con el dos (los alumnos). Unas de los montes en Italia, sino la apoyo de la embajada de los afirmaciones contenidas de llevar la guerrilla intelec-Estados Unidos y otras institu- en este librito editado por tual y cultural a los centros edu-ciones, los niños estuvieron el MEC, permitirán al lec-cativos, logrando en pocas presentes en el sitio y vistieron tor de darse cuenta del décadas imponer, sin una gota casi todos una camisa de color “porque” de nuestra preo-de sangre, derramada la ideo-gris, con una insignia de un cupación por lo aconteci-logía izquierdista como la dragón en sus res- do. forma de pen-pectivos atuen- sar de la mayo- Freire en su libro “La dos. Sin embargo ría de los italia- pedagogía del oprimido” uno de ellos tenía nos. Una gran dedica un capítulo a la educador. resumir en la visión de la reali-una camisa de parte de católi- educación bancaria. ¿De qué dad como signo, como eco del color rojo, tam- El educador es quien esco-cos se volcaron se trata? Los alumnos son Infinito, de la comunicación bién con la insig- ge el contenido programáti-h a c i a l a como un banco, un receptor de del sentido ultimo de la vida, nia del dragón. co; los educados a quienes izquierda hasta capitales, un receptor privado, del valor esencial de la tradi-Los investigado- jamás se escucha, se acomo-a l c a n z a r e l en el cual los capitalistas (los ción cultural en la cual uno res dedujeron que dan a él.poder político. profesores) depositan metafó- nace, de los principios consti-este niño debía Fueron los lla- ricamente su dinero. “En la El educador identifica la tutivos del desarrollo de la per-ser el líder del gru- mados cato- visión bancaria” la educación, autoridad del saber con su sonalidad, como el principio po. Los menores c o m u n i s t a s . el “saber”, el conocimiento autoridad funcional, lo que de la autoridad y de la perte-n o e s t a b a n Que represen- son una imposición de parte de opone ontológicamente a la nencia. mudos, sino que taron para Italia un torbellino, los profesores que se juzgan libertad de

La visión de sólo se hablaban cada tanto, no solo económicamente, sino sabios. los educa-Freire, como la mar-afirmó el analista entrevista- t ambién cu l tu ra lmen te . dos . Son El educador que aliena en xista o la del socia-do”. Se piensa que los meno- Generaciones “educadas” en estos quie-la ignorancia, se mantiene en lismo del siglo XXI res sean hijos de los miembros la ideología izquierdista con el nes deben posiciones fijas, invariables. no solo censuraron del EPP, como también de los consiguiente abandono de la adaptarse a Será siempre el que sabe, en estos factores sino que prestan apoyo logístico”. tradición católica y sus valo- las determi-tanto los educandos serán siem- los el iminaron, Afirmaciones gravísimas y res. naciones de pre los que no saben. En la pági- creando de esta que indican, que no se trata de aquel.Además con la cabeza llena na 10 del librito repartido por manera un concier-cuatro “desubicados” que han

de prejuicios y falsedades. La el MEC se propone los 10 man- Finalment to de títeres al ser-perdido la cabeza por la ideo-educación recibida no formó damientos en los cuales Freire e, el educa- vicio de la ideolo-logía comunista, sino de un hombres con una capacidad resume la educación capitalis- dor es el suje- gía que volviendo-grupo que no sólo está bien crítica ni realizó el sueño de ta, la tradicional: to del proce- se a su vez opreso-organizado y consciente, sino una sociedad solidaria, demo- so; los edu- res y aun peores de que tiene hasta un programa El educador es siempre crática y justa. Más bien, fue el candos, nuevos objetos. los que ellos definían como educativo. quien educa; el educando el origen de mucha violencia tales . que es educado. “Si el educador es quien Cuánto relataba el informe cuando agarró el poder políti- sabe, y si los educandos son los Por este motivo no pode-“que se maneja en las FFAA”, El educador es quien sabe, co. Los hijos de esta genera- ignorantes, les cabe, entonces, mos aceptar cualquier pro-es gravísimo y sorprende que los educandos quienes no ción, enloquecidos por esta al primero dar, entregar, lle- puesta ideológica educativa ni el gobierno, ni los militares, saben.alfabetización, son la genera- var…bla, bla, bla, su saber a del hombre y de su tradición ni los policías comprometidos ción desesperada que llena la El educador es quien pien- los segundos. No es de extra- cultural a la cual pertenece. en esta operación de guerrilla actual Europa. sa, el sujeto del proceso; los ñar, pues, que en esta visión Imponer la visión educativa de lleguen a ninguna conclusión.

educados son los objetos pen-La historia parece ser des- “bancaria” de la educación, los Freire es querer destruir la iden-Pero, más que el problema sados.conocida al MEC, que nos pro- hombres sean vistos como tidad humana y cristiana de del EPP y sus acciones bélicas, pone la pedagogía de Freire. seres de la adaptación, del ajus-El educador es quien habla; nuestro pueblo. Alfabetizar y lo que más preocupa es que te”. los educados quienes escu- concientizar es otra cosa y Una pedagog ía b ien estos “capos” usan para la edu-chan dócilmente. sobre este tema volveremos implantada, si leemos bien el El lenguaje y los conteni-cación de los niños, el mismo

pronto. relato de Ultima Hora, en el dos son los del marxismo y El educador es quien disci-programa ideológico de Paulo norte del país. ¿Quiénes o creemos que no existe profe-plina; los educados los disci- Por la educación autentica Freire: concientizar a los chi-quien llevó este “evangelio” a sor, maestro o padre que no se plinados. de nuestros jóvenes estamos cos que son víctimas de la opre-aquel sitio? Quizás alguien sienta ofendido y de expropia- dispuestos a dar la vida, para sión y entonces los educan El educador es quien opta y podría darnos una respuesta. ción de aquella visión antro-protagonistas de la que no sean títeres instrumen-para ser “ prescribe su opción; los edu-Por eso nos preocupa, que la pológica por la cual la educa-propia liberación talizados por el poder de turno ”, usando cados quienes siguen la pres-formación o aggiornamento de ción consiste con la introduc- que pretende no respetar nues-hasta las armas. Un lenguaje cripción.los profesores pase mediante ción de la persona humana en tra libertad de educar nuestra bien conocido por millones de la propuesta de contenidos que El educador es quien actúa; el conocimiento de la realidad tradición, y los anhelos de ver-jóvenes de los años '70.de hecho, imponen una educa- los educados son aquellos según la totalidad de los facto- dad de nuestros jóvenes.Es el camino grancianismo ción totalmente ideologizada. que tienen la ilusión de que res que la componen.

al comunismo: agarrar el actúan, en la actuación del Ojeando el librito, de Freire Factores que podíamos

Jueves 15 de julio de 2010 OBSERVADOR SEMANAL4

A C T U A L I D A D

El MEC ¿educa o forma títeres funcionales al poder?

P. B.

Los menores

no estaban

mudos, sino que

sólo se hablaban

cada tanto...

““

¿Por qué muchos curas o religiosas, hijos de Freire, no

aplican estas teorías en sus colegios? ¿No

se dan cuenta que ellos son los

opresores y los alumnos los oprimidos?

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OBSERVADOR SEMANALJueves 15 de julio de 2010 55

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¿Por qué los jóvenes se drogan?

A C T U A L I D A D

padres que guíen a los jóvenes He leído con interés el artículo aparecido hoy a no censurar, ni el grito de (13 de julio de 2010) en el diario Ultima Hora:

Sin promoción humana, las drogas continuarán infinido del propio corazón, ni “causando grave daño a los jóvenes de la propia humanidad. Una ”.

amiga mía, Michela, es un Este artículo dice que, segun la SENAD ejemplo dramático de lo que (Secretaria Nacional Antidrogas), este año el quiero decir. Hija de una consumo de drogas entre los jóvenes, es tres veces abogada y de un médico, llena superior al de año pasado. Los destinatarios, en de dinero. Adicta desde los 14 general son jóvenes pobres materialmente, pero años hasta hoy, tuvo solo un más que nada espiritualmente. Ellos, sin período de más o menos tres esperanza ni oportunidades, a través de la droga meses donde logró no buscan la evasion del mundo. El periodista drogarse. El año pasado, había concluye dicendo que, para combatir este empezado a estudiar conmigo fenomeno, no se debe sólo perseguir a los y con una chica de su clase, despachadores, sino más bien que el Gobierno había conocido algunos de mis debe encargarse de instituir programas sociales en profesores, los cuales fueron las areas más pobres, guiados por los padres, por “mis salvadores”, en los los educadores, la Iglesia, los clubes, los partidos últimos años del secundario. políticos etc.. Que los ayuden a ser aceptados por E l l a h a b í a q u e d a d o sus similares y a sentirse útiles de modo que fascinada. La búsqueda de puedan alejarse del tunel de la droga. A mi parecer, una continua felicidad, no era relaciones sexuales con su novio.este plan social en teoria convence, pero es vista como capricho infantil (“tienes todo, ¿de qué totalmente ideológico. De hecho, qué es la Entonces, ¿cuál es el mejor modo para te quejas?”), la tristeza que sentía no era vivida ideologia? Buscar de aplicar el propio derrotar el problema verdadero de la droga o de la como objeto de preocupación por parte de los pensamiento a la realidad, pero dejando de lado un evasión de la realidad? Como decía esta manana el padres, que recurrian al psicólogo, pero su pequeño detalle: que por cuánto sea moralmente padre Aldo en su recorrido en la clínica: “Nuestra caracter no se podía corregir con un manual de justo, no refleja la realidad, no parte de la realidad, tarea de cristianos es vivir intensamente la comportamiento. Todo era visto con una ni de los factores encerrados en ellos, sino que realidad, para que los otros a través de nosotros positividad que sólo el encuentro con Cristo puede parte de una pura abstracciòn. El verdadero punto puedan encontrar a Cristo, no basando la propia dar. Se sentía amada hasta el último de sus de partida es: ¿por què los jóvenes se drogan? vida sobre reglas moralísticas”.cabellos. No hacía más que buscarnos, nos pedía

Es un fenómeno que no sólo tiene que ver con constantemente vernos, estudiar juntos, hablar el Paraguay, sino con el mundo entero. con mi profesora y participar a la escuela de

comunidad con otra En Europa, más que los pobres (que no pueden profesora mía. A un permitírsela, por los costos tan elevados) son en cierto momento ella, mayoría los hijos de ricos aquellos que caen en s a t i s f e c h a , n o s esta dependencia. Entonces, el problema no es comunica que llegó a sólo la emarginacion o la pobreza material, sino f u m a r s o l a m e n t e (como un poco lo intuye el autor del artículo) el cigarillos. ¿Qué había problema es espiritual. ¿Por qué los jóvenes se pasado? Se sentía drogan? abrazada y su pregunta

Yo nunca me drogué, pero si la pedí más de una tomada en serio. Luego vez (en un período negro, cuando tenía 15 años) a volvió a su túnel, u n c o m p a ñ e r o m í o , d e s p a c h a d o r , p o r q u é a l g u n o s afortunadamente sin lograrlo. ¿Qué me llebaba a compañeros moralistas pedirla? Quería suprimir esta insatisfacción, este de ella, la juzgaban por deseo de felicidad que cada uno encuentra dentro el hecho que tuviese de sí. Porque no encontraba una posibilidad, que me corespondiese entre lo que tenía en el corazón y las propuestas de los adultos.

Crecía siempre en mi cada vez más el hastío, esta rebelión y me ripetía para mis adentros: “no basta, no basta. Aquello que dices no basta, no me interesa.” Todos predicaban un camino hecho por reglas, moralmente justísimo, para llegar a una “posición de bienhestar social y espiritual”, pero faltaba algo. Como dice Carrón: “Falta lo humano”. Falta una propuesta humana, faltan educadores,

Elisabetta Conti

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Jueves 15 de julio de 2010 OBSERVADOR SEMANAL6

TESTIMONIOS DE LA PARROQUIA SAN RAFAEL

cia, así que con voz fuerte le pre-Queridos amigos: Miren como pintaban, miren gunté como para que todos escu-los colores, esas pinturas no fueron

Quiero contarles lo que hemos chen: compradas en la ferretería o pintu-vivido este último fin de semana rería, noo, los Indios recorrían los

-¿”Vos sos el guía de este con la Comunidad de CAVEVI, ya montes y traían las flores mas lugar?”. Todos miraron, el chico que siguiendo a los sacerdotes, espectaculares, así como las hojas no medía ni 1 metro. hemos aprendido a mostrar a otros de los árboles y preparaban las pin-

lo que significa el Cristianismo. turas con los colores más bellos, - “Siii”, me respondió, siii porque fueron educados a la

Así que siendo un día domingo belleza. - ¿Cuál es tu nombre? le pre-espléndido queríamos dedicarles a gunté, los niños y jóvenes el día comple- Miren al Padre, Tupa, Ore Rú,

to, una vida de familia, ya que cuan- miren el triángulo perfecto sobre -“Rolando”, me dijo. do nuestros hijos eran pequeños su cabeza, miren lo que tiene en la les llevábamos de excursión por mano, miren esos niñitos, miren a -“¿Cuántos años tienes?” las ciudades cercanas para explo- esos Ángeles, uno a su derecha y rar arroyos, subir cerros, recorrer – “8 años”, dijo. otro a su izquierda. lugares históricos etc, y conste que

Luego le pregunté: -¿nos no teníamos medio de transporte Miren a esas dos mujeres con podrías guiar para llegar a la propio, utilizábamos el transporte los lirios en las manos, miren a San cima?. Y él, con la cabeza me dijo público. Rafael, miren a San Buenaventura, que sí. Lo llamé por su nombre.Patrono de este lugar. Así cada

En esa aventura vivida la detalle, hasta llegar al Santísimo –“Ven aquí y párate frente a intención era educar a nuestros Sacramento, la Virgen María y la

nosotros y guíanos”. hijos a través de la realidad, por Iglesia custodiado por el Apóstol ejemplo que significaba subir un Pedro. (hoy nuestro querido Papa

Y así empezamos la segunda cerro, que es la fatiga, que son los Benedicto XVI).parte, ya no sentía mis piernas, obstáculos en el camino y por pero viendo a Rolando como salta-sobre que significaba seguir, Aprovechando al máximo este ba de piedra en piedra, sacaba fuer-seguir a alguien, entendían muy día hermoso, nos dirigimos hacia zas para seguir. bien que me tenían que seguir, por- el Cerro de Yaguarón, eran como

que o sino se perderían, no encon- 10 cuadras bien largas para llegar a Gracias a Dios hemos llegado, trarían el camino. los pies del Cerro, exactamente

“qué hermoso, qué maravilla” marcaba el reloj 12:00 hs. exclamaban todos.En atención a estas experien-

cias vividas en familia, estamos Algunos ya estaban cansados -¿Quién ha hecho toda esta realizando excursiones mensuales antes de subir, nos paramos bajo la

belleza les pregunté? para educar a los niños y jóvenes sombra de un árbol y les explicaba de la Comunidad, a comprender lo que la vida es fatigosa y por la lade- -“Dios” me contestaron. que significa la palabra “sígue- ra encontraremos muchos obs-me”, estar al lado, adherirse, ser táculos, pero si nos mantenemos Era como que el cansancio se amigos, depender, no andar cada juntos podemos lograrlo, pongan había ido. Nos invadió una gran uno por su cabeza, levantar la mira- bien sus mochilas, revisen sus cor- paz, una alegría indescriptible por da constantemente para mirar a dones, tengan las manos libres, no haber llegado a ver semejante otro, saber escuchar, porque ya hablar durante la subida para no majestuosidad. Dios ha creado nadie escucha, observar, si, mucha cansarse, más adelante probable- todo esto para el hombre, para que observación, miren, miren, miren mente encontraremos un guía del lo disfrute, lo cuide, explore, para los detalles, miren el retablo de lugar, mientras tanto síganme. que se pregunte ¿de dónde viene Yaguarón. todo esto? ¿Quién lo ha hecho?

Y empezamos a subir, júnten-se, “júntense”, gritaba yo, Siendo las 13:30 horas reza-el que esta mejor parado mos el Ángelus y nos dispusimos a ayude al otro a subir, mirar almorzar. Ese fue otro momento siempre atrás para ver si educativo, la de compartir lo que no necesitan ayuda, y así tenían, pusimos en común nues-llegamos a la primera tros alimentos, claro que a algunos parte del camino, si no les cuesta, pero mi presencia es fuera por las veces que más fuerte, me dije. David me pasó la mano

Así que todos nos sentamos me quedaba por el cami-alrededor de la mesa, en una plaza, no, serán los años o mi pan-y comimos hasta saciarnos y ha za, pero sentí que explota-sobrado más de una bandeja de ba. comida. Después jugaron en el par-

Solo respiraba, no que, recorrimos la ciudad y a las 16 podía hablar, solo obser- y 30 hs. ya estábamos retornando a var y escuchar las voces parroquia. en mi cabeza, “estás loco

Sólo nos restaba dar Gracias al para hacer esto, como te Señor por este día hermoso, por la animas, en vez de quedar-alegría y por lo feliz que estamos, te a descansar, bla bla”, pero sobre todo porque nuestros pero me acordé de aquella nombres están escritos en el libro frase “Educar es un ries-de la vida. go” y me quede aliviado.

Regálanos Señor el Don de la De repente veo a un obediencia y ayúdanos a encontrar niñito que no era de los el amor del principio.nuestros, parado como un

gran Señor sobre una de las rocas, marcaba presen-

La catequesis se vuelve vida

1- Frente al templo de Yaguarón. 2- La subida al cerro. 3- Reunidos junto al guía (Arriba a la derecha). 4- Mirando el panorama .Marta y Ricardo

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7Jueves 15 de julio de 2010 OBSERVADOR SEMANAL

T E S T I M O N I O S D E L A C L I N I C A D I V I N A P R OV I D E N C I A

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de tierra tropical, me conmue- paz, con los ojos abiertos de Hugo. “En la experiencia de un gran amor cada vo repitiendo “Yo soy Tú que cosa se transforma en un acontecimento en

“No es la muerte el problema grande de me haces”. su lugar” afirma Guardini. Es la experiencia

la vida, sino la certeza que Cristo vive” me que vivo cada mañana al despertarme.

Estamos en la temporada repite Dionisio, que cansado, volvió a la invernal, y el aire, que provie- cama. A su lado está un hombre descendien-Nunca probé esta sensación, hasta psi-ne del polo, parecen agujas te de italianos. Una vida desordenada, ya cológica, como un día de junio cuando des-que traspasan la piel, pero la de edad y concubino de una chica que le dio pués de muchos meses abrí los ojos al ama-belleza azul del cielo es única dos hijas y ahora está embarazada. necer habiendo dormido toda la noche, pro-en el año y me permite disfru-fundamente, despertándome una sola vez.

Vivía en un chiquero y la concubina de tar aquel asombro del cual La oscuridad aún envolvía la tierra cuando

20 años quería abandonarlo. Pero el Señor habla don Giussani en “El me levanté, porque estamos en pleno

se apiadó de él y, gracias a la asistente Sentido Religioso”. invierno.

social, llegó en nuestra clínica. La primera Cómo es bella la noche car- cosa, viéndome, ha sido, la de pedirme que El primer gesto de mi libertad, espontá-

gada de estrellas, con las lo confesara, cosa que hice inmediatamen-neo como el respiro, ha sido como cada día, encantadoras Cruz del Sur, y te. reconocer conmovido: “Yo soy Tu que me las “Tres Marías” que me haces”. “Mi corazón palpitaba fuerte.

Su rostro después de la confesión se recuerdan las tres personas Desde mucho tiempo no experimentaba el

transfiguró. El pasado no existe más, lo que mas queridas en mi vida, de la gusto de dormir. ¡El gusto de dormir!” Una

existe es aquel “Yo soy Tu que me haces” misma manera el amanecer experiencia indescriptible, como indecible

que una vez reconocido cambió hasta los con los rápidos cambios de ha sido el mirarme en el espejo y no ver las

rasgos físicos de su persona. Con ellos está colores del cielo, gracias al sol ojeras que normalmente desfiguran el ros-

también Victor, un hombre de 76 años, con-que progresivamente muestra tro, sacándole aquella luminosidad que

ciente de haber llegado al final de la vida. su cara espléndida. caracterizan los ojos de quien ha dormido y

“Padre por qué lamentarse, plaguearse. La descansado bien.

Todo es como un impulso a vida tiene un destino claro y por eso es inútil cantar la gloria de Dios. Con amargarse los días que nos queda para que Estuve un largo tiempo mirándome al este escenario en el corazón vivamos hasta que Dios diga ‘basta’”. espejo, sonriendo y repitiéndome “Tu, oh vuelvo a mi casa, donde el Cristo mío”. Si, ¿quién eres Tu, oh Cristo,

Es impresionante en las condiciones padre Paolino ya ha preparado que me respondiste en modo imprevisto,

físicas que vive su tranquilidad, su paz. el café brasilero pero sacado de dándome la gracia de vivir una noche como

Espera que Cristo venga a llevarlo consigo. un contenedor que lleva la mi corazón y mi cuerpo deseaba? ¿Quien

Todos los días es un continuo detalle que firma “Illy”. eres Tu, oh Cristo, que me diste el gusto de

reclaman a mi libertad de reconocer el Tú saborear el significado de levantarse des-

Una ilusión... pero que deja dominante de Cristo. ¿Y qué es este modo cansado y con una energía desconocida

en la boca un sabor aparente- de vivir sin el céntuplo ya evidente? para enfrentar el día? ¿Quién eres Tu, oh

mente italiano. Unos diálogos El céntuplo en esta tierra consiste con el Cristo, que dándome cada día la energía

con el amigo y después espesor humano que tiene cada instante, necesaria para levantarme -no importa el

corriendo voy a buscar a mis también aquellos instantes cuando contem-“cómo” he dormido- y para comenzar el día pequeño concierto en la clínica? Me acerco hijitos que ya están en fila esperandome plo el último niño que ha llegado, prática-agradecido y esta vez saboreando también al lugar de donde proviene la música y para acompañarlos al colegio. mente sin riñones, de un año y medio y que el caramelo del descanso? ¿Quién eres Tu, encuentro a don Dionisio, un enfermo ter-

Un fuerte “buen día”, un beso a cada pesa 7 kg. Lo miro, sus ojos grandes me oh Cristo, que me diste la gracia de ver cum- minal con un enorme cáncer en la mejilla uno y todos al colegio, pero parandonos comunican que recién ha venido de Dios y plida finalmente cuanto cada noche antes izquierda y con los labios deformados. Me antes para rezar delante de la Virgen, entre- que su sufrimiento no le impide reír, salu-de acostarme rezo “Sálvanos, Señor, mien- quedé sorprendido de este milagro y le pre-gando a cada uno a su maternal protección. darme con su manito, intentar levantarse tras dormimos protégenos para que revele- gunto “¿qué pasa don Dionisio que estas Un “chau” muy rápido y subo a la clínica. para jugar. ¿Qué será de él? ¿Necesita de un mos con Cristo y descansemos en paz” y cantando solito con la alegría de toda la clí-Con una pequeña campanilla aviso a los trasplante?¿Pero dónde? ¿Y cómo? “El Señor Todopoderoso nos conceda una nica?”.

? enfermos y a todo el personal, que ya ha lle- ¿Quién? noche tranquila y una muerte santa” “Padre necesito alabar al Señor, necesi-gado la hora de la procesión con el S. ¿Quién eres Tu, oh Cristo que sempre per-

Lo miro y con ternura veo en su rostro to agradecerle”. Una respuesta muy clara y Sacramento. mites que mi corazón vigile contigo pero no la ternura grande de Jesús al cual el Padre le sigue adelante por unos minutos más. Hacía siempre me regalas un descanso tranquilo?

En unos segundos todos estamos delan- pide todo para que todos seamos más huma-ya media hora que cantaba. Me permito te del Sagrario y empieza la recorrida, nos. Son detalles de la belleza, es decir de Para la mayoría, quizás, estas preguntas decirle: “Dionisio en la morgue está Hugo enfermo por enfermo. Un espectáculo: cada amor y de dolor. les parecen exageradas por un detalle tan que falleció esta mañana, ¿quieres venir cosa en su lugar, los enfermos duchados y insignificante como la gracia de un buen conmigo para despedirlo cantando?” “Sí, El amor es una gran cosa, me repite peinados. En la cómoda de cada un ramo descanso nocturno. padre, con mucho gusto”. Dionisio, pero está hecho de detalles, donde nuevo de flores que la hermana Sonia, el

la salud es un lujo.Sin embargo, por quien conoce el Fueron unos minutos bellísimos: ángel de la clínica, se preocupa en cambiar insomnio percibe que grande gracia el Dionisio que cantaba una canción de espe-y reponer todos los días. Todos los dormito-Señor me ha donado y el porqué de mi con- ranza en la cual el deseo de ver el rostro de rios brillan por la limpieza, las paredes pare-moción. Aquella conmoción que cada día Dios era en el estribillo que acompañaba el cen nuevas. vivo aunque no tenga ganas, por la diabetes, canto. Y yo mirando la cara serena, llena de

Me arrodillo delante de cada Cristo que después de haberme arrodillado delante del sufre y a cada uno le doy un beso. ¡Que con-Santisimo, me voy a trotar rezando el rosa-moción besar a Cristo destrozado, mori-rio. Un modo único de comenzar el día con-bundo o moriente! Como unos días atrás, templando sintéticamente toda la vida de cuando llegué delante de Hugo, un hombre Jesús. Es la experiencia que don Giussani destrozado por el cáncer, un cáncer que le describe en el capitulo 5 de su libro “Oríge-había carcomido el vientre hasta ver sus vís-nes de la pretensión cristiana”. ¿Cómo ceras. Me arrodillé y le dije: “buen día podría alcanzar, la familiaridad con Cristo, Hugo”. Me contestó con una fina voz “buen necesaria más que el aire para vivir, sin con-día Padre”. Le di un pedacito de Hostia, lo templar la vida de Jesús? La familiaridad recibió mirándome. La enfermera le dio un con el evangelio es esencial para que cada poquito de agua y ahi murió. Ni siquiera di instante del día sea cargado de Su Presencia la vuelta para pasar a otro enfermo. Murió y por ende todos se vuelva pasión para anun-con Cristo en la boca. Una conmoción gene-ciar a Cristo a cuántos encuentro en el cami-ral nos tomó a todos los presentes. no. Trotando con el rosario en la mano,

muchas veces aun dormido, esperando el Luego, a las 16 hs, subo a la clínica y

improviso amanecer que saca en unos minu-escucho a un hombre que canta y toca la gui-

tos de las tinieblas de la noche este pedazo tarra. ¿Quién será el ha organizado un

“El Misterio se revela en los detalles de la vida”

GIOTTO - ULTIMA CENA (DETALLE)

Toni

Page 8: Observador Semanal - 15/07/2010

OBSERVADOR SEMANAL8 Jueves 15 de julio de 2010

LA AVENTURA HUMANA DE LOS SANTOS

El Papa Símaco vivió y dirigió la iglesia durante el triste y convulsionado periodo de la escisión del Imperio Romano por las numerosas invasiones bárba-ras que bajaban del norte de Europa y que devastaron Italia. Estamos en el periodo comprendido entre los siglos V y VI.

Nació en la isla de Cerdeña, pero era miembro del clero romano cuando fue nombrado Papa, en el año 498. su elección fue interrumpida por personajes nega-tivos del Senado, que pretendían elegir a otro candi-dato. Por lo tanto, ocurrieron en Roma varios distur-bios que tuvieron como saldo victimas inocentes, pro-vocadas por quien, corto de razón y de virtudes, que-ría hacerse fuerte por medio de la violencia.

Restituida la paz, el Papa Símaco reunió en Roma un sínodo de obispos con los vicarios de las setenta y siete parroquias en que estaba dividida la Ciudad Eterna, con el fin de establecer normas más preciosas en lo que respecta a la elección del Papa y así impedir polémicas. Había en aquel tiempo muchas intromi-siones en los asuntos eclesiásticos por parte de las anti-guas familias romanas, como también por los miem-bros del Senado.

Esto causaba incesantes trastornos en la vida de la Iglesia, con graves repercusiones sociales. El Papa tomó las respectivas precauciones para salvaguardar la debida libertad de la Iglesia en su organización y disciplina.

Transcurrían tiempos difíciles, no tanto por la falta de disciplina interna de la Iglesia como por la situación social y política provocada por la caída del Imperio Romano. El emperador de Constantinopla se consideraba el legítimo sucesor del Imperio pero, preocupado con los graves problemas sociales del Oriente, no estaba en condiciones de proteger y gobernar el Occidente, blanco de continuas invasio-nes bárbaras. Vándalos, Godos, Visigodos y más tar-de, Longobardos, iban extendiéndose por Europa Occidental hasta África del Norte.

La nobleza romana y el senado, incapaces de con-trolar la situación, pedían protección al rey de los Godos, Teodorico. En ausencia de autoridades efecti-vas, muchas veces el Papa era solicitado por las poblaciones indefensas, escogiéndolo como árbitro en las diversas contingencias. El Papa, en su posición central de padre común, debía salvaguardar estas situaciones delicadas contra presiones opuestas.

El emperador del Oriente, Anastasio, miraba con malos ojos y desconfianza las relaciones del Papa y del Senado Romano con el rey Teodorico y perseguía a las comunidades cristianas latinas existentes en Oriente.

El Papa Símaco le escribió en términos firmes: “Reconoce, oh emperador, junto a tu autoridad tem-porales, en tanto que la nuestra, a las cosas divinas. Como Emperador recibiste de la Iglesia el bautismo, los sacramentos y, por consiguientes, puedes solicitar de ella las oraciones, las bendiciones y el perdón de los pecados. Pero respeta a Dios en nuestra autoridad, así como nosotros respetamos a Dios en ti. Porque si tú no respetas a Dios, ¿Cómo podrás pretender el res-peto en nombre de Dios? Da una mirada, oh Emperador, a tantos príncipes que persiguieron a la Iglesia y ve cómo todos ellos tuvieron un final triste, mientras que la Iglesia perseguida continúa con tanta más gloria cuanto más violenta fue su persecución”.

El Papa Símaco vivió sus últimos años algo más libre de las intrigas políticas y pudo dedicarse al incremento de la disciplina eclesiástica y de las obras de promoción social, como la fundación de asilos para los pobres y alberques para romeriantes. Favoreció el culto a los mártires en las catacumbas. Fue en su pon-tificado que San Benito comenzó su gran obra de la Orden Benedictina.

Símaco falleció el 19 de julio del 514.

San Símaco

- “¿Pa`í viste las fotos de la modelo Larissa Riquelme que aparecieron en el diario Popular y dieron vuelta al mundo?”

- “No querido hijo, ¡tengo sufi-ciente inteligencia para no leer estos diarios lujuriosos! ¿Por qué me haces esta pregunta?”

- “Porque hay algo que me sor-prende y me parece que documenta muy bien la fe del pueblo paraguayo. Es decir, una fe que no tiene más que ver con la vida. Una fe que no crea una mentalidad nueva, y por eso, la menta-lidad del mundo nos domina. Domina el pueblo católico paraguayo”.

- “Explícate mejor que no entien-do”.

- “Pa`í lo que quiero decir es que en las fotos, que todo el mundo vio, ade-más de mostrar todas las gracias que Madre Naturaleza le regaló, en algu-nas aparece Larissa gritando, supli-cando, con el Santo Rosario al cuello. No es que yo me escandalice, pero veo en eso el reflejo de la fe de nuestro pue-blo; es un reflejo de lo que nos dice el Padre Julián Carrón responsable del Movimiento Comunión y Liberación. Es decir, que el “hecho cristiano se percibe como algo extrínseco a pueda leer este artículo y la vida”; no “hay nexo despertarse para que su con el vivir cotidiano”; vida sea linda y no un “chi-“la fe ya no es concebida quero”. Quiero recordarle y vivida como el camino que muchas actrices porno de conocimiento de una iniciaron, como ella ahora, realidad presente, y esto la carrera de la locura nos debilita y nos hace sexual: mostrando su cuer-estar tan confundidos po. Y actualmente, si el como todos”. SIDA no las mató, se

encuentran solas, abando-Por eso, podemos nadas y feas, sin nadie que rezar el Rosario para las acompañe. pedir a Dios que gane

Paraguay, pero después Por eso, nuestra fe el mundo nos arrastra, tiene que ser más compro-porque nuestra fe es metida con el mundo, para va objeto lujurioso de tantos “cerdos” muy débil. El afecto que mueve nues- que también las chicas lindas puedan que tendrán un solo deseo: sacar pro-tra vida no es Cristo presente, sino un encontrar hombres enamorados de vecho de su belleza. sentimiento, un sentimiento que no Cristo y darse cuenta que la fe no es tiene la fuerza de hacernos vivir nues- Pa`í, ¿Cómo puede entender una superstición, sino es una Presencia tra fe en el mundo. Larissa, que sólo tomando en serio capaz de crear una mentalidad nueva

aquel Rosario que llevaba al cuello que te hará capaz de volverte Por eso no tenemos problema en podrá llegar a ser Protagonista de su Protagonista de la vida y no esclava de mostrar nuestro cuerpo desnudo al vida y no objeto lujurioso para miles las lujurias de los machos. mundo, y de vendernos al primero que de hombres? porque su vida, su huma-pasa por la calle, buscando tener éxito nidad grita belleza, grita verdad, grita Querida Larissa Riquelme, noso-en la vida. Eso pasa en todos los secto- bondad”. tros no te conocemos pero sabemos res de la vida: desde la política, el que tu eres amada por Dios y no un ins-deporte, la cultura hasta el espectácu- - “Querido hijo, estoy totalmente trumento en mano de los lujuriosos”.lo. Me da pena pa`í, que una chica tan en sintonía contigo, por eso no tengo linda no valore su dignidad y se vuel- nada que añadir. Ojalá que Larissa

¿Es ésta la fe del pueblo paraguayo?

A C T U A L I D A D

PB