OBREDOTVARANJA VRATA MILOSRĐAU PARTIKULARNIM CRKVAMA

Treća nedjelja došašća13. prosinca 2015.

JUBILEJ MILOSRĐA(2015. - 2016.)

OBREDOTVARANJA VRATA MILOSRĐAU PARTIKULARNIM CRKVAMA

•OBRED OTVARANJA JUBILEJAU CRKVAMA ILI SVETiŠTIMAKOJEJEKAO JUBILEJSKE

ODREDIO DIJECEZANSKI BISKUP

Treća nedjelja došašća13. prosinca 2015.

Priredili:

mons. Ivan ŠalIm iftaAnte CrnčevićZagreb, studeni 2015.

prema priručniku:PONTIFlCIO CONSIGLIO PER LA PROMOZIONE DELLA NUOVA EvANGELIZZAZIONE,

Celebrare la Misericordia, Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo, 2015.

OBREDOTVARANJA VRATA MILOSRĐAU PARTIKULARNIM CRKVAMA

Treća nedjelja došašća13. prosinca 2015.

Dan1. Sveti Otac Franjo u svojoj Buli najave Jubileja milosrđa Misericordiae Vultus(Lice milosrđa, dalje: LM) odredio je da će se Sveta godina otvoriti 8. prosinca 2015.na svetkovinu Bezgrješnoga začeća Blažene Djevice Marije s otvaranjem svetih vra-ta na bazilici sv. Petra u Vatikanu. Sljedeće nedjelje, 13. prosinca, na treću nedjeljudošašća, bit će otvorena sveta vrata na rimskoj katedrali, bazilici sv. Ivana Lateran-skoga. Nakon toga, bit će otvorena sveta vrata i u drugim papinskim bazilikama.Osim toga, Papa je odredio »da se te iste nedjelje u svakoj partikularnoj Crkvi, uprvostolnici, koja je crkva majka za sve vjernike, odnosno u konkatedrali ili nekoj cr-kvi od posebnoga značenja, otvore Vrata milosrđa, koja će biti otvorena tijekom Svetegodine. Odlukom mjesnoga ordinarija, ona će se moći otvoriti i u svetištima, odre-dištima velikoga broja hodočasnika, jer pohodi tim svetim mjestima često postajutrenutci ispunjeni milošću u kojima ljudi otkrivaju put obraćenja.« (LM,3)

Mjesto2. Euharistija kojom započinje Jubilej u mjesnim crkvama otvaranjem Vrata mi-losrđa bit će jedinstvena i slavit će se u katedrali. No, ako u biskupiji, u skladu sodredbom Zakonika kanonskoga prava, postoji konkatedrala, i ona će biti mjestoslavlja otvaranja svetih vrata.

U drugim crkvama ili svetištima, za koje je dijecezanski biskup odredio da seotvore Vrata milosrđa, bit će također euharistijsko slavlje, koje će predvoditi bisku-pov delegat, a tijekom koje će se moliti za to određena molitva kod glavnih vratacrkve (usp. br. 39-44).

5

Narav slavlja

3. Elementi koji tvore obred otvaranja Vrata milosrđa upućuju kakva je njegovanarav i koji su njegovi sadržaji:

• otajstvo Boga, bogatoga milosrđem i sućuti (usp. Ef2, 4 i lk 5,11), objavljenoi ostvareno otajstvo u Kristu, licu Očeva milosrđa (usp. LM, 1) i trajno dje-latnoga snagom dara Duha Svetoga (usp. Tv 20, 22-23);

• prepoznavanje Krista kao jedinih vrata kroz koja se ulazi u spasenje (usp. Iv10,9) i jedini put koji vodi k Ocu (usp. Iv 14, 6);

• neprekidno hodočašćenje Crkve prema »Isusu Kristu [koji je] isti jučer, da-nas - i uvijeke!« (Heb 13, 8).

Predvoditelj slavlja4. Dijecezanski biskup predsjeda cijelomu slavlju: to, s jedne strane, zahtijevanarav dana Gospodnjega i crkvena predaja, a s druge strane, izvanredne okolnostiJubilejske godine. Misa 13. prosinca 2015. oblikuje se kao postajna liturgija (usp. Bi-

skupski ceremonijal, 120), zbog čega će s biskupom koncelebrirati prezbiteri, naročitonjegovi najbliži suradnici u službi biskupije. Đakoni, akoliti i čitači vršit će svatkosvoju službu, a vjernici se pozivaju da dođu na to slavlje u što većemu broju.

Poseban znak slavlja otvaranja vrata

5. Unutar euharistijskoga slavlja, poseban znak početka Izvanredne svete godi-ne jest otvaranje Vrata milosrđa i procesijski ulazak mjesne Crkve: biskupa, klera inaroda, u katedralu, crkvu-majku za sve vjernike, gdje pastir biskupije vrši svojuučiteljsku službu, slavi božanska otajstva, moli liturgiju pohvala i molbe, vodi cr-kvenu zajednicu.

6. Samo odvijanje slavlja raščlanjeno je na pet trenutaka:• postaja (statio) u crkvi ili na drugome prikladnome mjestu;• procesijski hod;• otvaranje Vrata milosrđa i ulazak u katedralu;• spomen krštenja;• slavlje euharistije.

Postaja (stati o)

7. Neka se za postaju (statio) izabere po mogućnosti neka znakovita crkva, do-voljno velika za slavljenje uvodnih obreda, ne predaleko od katedrale, ali jednakotako niti preblizu, nego smještena na takvu udaljenost da omogućuje odvijanja pra-ve procesije.

6

8. Konstitutivni elementi obreda na postaji su: pozdrav i početni nagovor, navje-štaj evanđeoskoga odlomka, čitanje početnoga dijela Bule najave Jubileja Misericor-diae Vultus (Lice milosrđa).

Procesija

9. Procesija ima narav hodočašća, »posebnoga znaka Svete godine, jer predstav-lja put što ga svaka osoba prelazi u vlastitome životu« (LM, 14). Ona doziva usvijest činjenicu »da je milosrđe također cilj kojemu treba prispjeti i da zahtijevapredanost i žrtvu« (Ondje).

10. Za procesiju su kao osobito prikladni naznačeni: Psalam 86., koji pjeva o osje-ćaju pouzdanja, o posvemašnjoj predanosti Bogu te o nadi u njegov spasenjski za-hvat; zatim Psalam 25., hvalospjev o dobroti Gospodina u kojega se molitelj pouz-daje i pronalazi radost i mir. Zbog svoje drevne i višenamjenske procesijske uloge,i Litanije svih svetih naročito su prikladne za tu prigodu.

11. Neka se u procesiji posebna važnost prida Evanđelistaru. Njega nosi đakon, aznak je Krista koji ide pred svojim narodom i znak je njegove Riječi koja je svjetlo ivodilja njegovim učenicima.

Otvaranje Vrata milosrđa i ulazak u katedralu

12. U katedralu se ulazi na glavna vrata koja su, kao izvrstan kristološki simbol(usp. Iv lO, 7.9), Vrata milosrđa, trajno prizivanje naravi Izvanrednoga jubileja mi-losrđa. Riječima Psalma 118. biskup zaziva otvaranje Vrata, što upućuje na vrataBožjega milosrdnoga srca, otvorenoga na križu, u otvorenome Kristovu boku (usp.Iv 19,34). On je vrata koja vode u spasenje, kao što pjeva antifona, nadahnuta na IvlO, 9. Stoga ulazak treba biti svečan, a što se očituje u:

• ukrašavanju vrata granama s lišćem ili uresima koji su vlastiti mjesnoj kul-turi te, ako je to moguće, prikladnim kristološkim simbolima;

• vrjednovanju zaustavljanja na pragu vrata: prije negoli prekorači prag, bi-skup se zaustavlja, a time se zaustavlja i procesija; to zaustavljanje uključujeotvaranje vrata i svečano pokazivanje evanđelistara, riječi milosrđa, najprijeprema van, a zatim prema unutrašnjosti katedrale uz pjevanje antifone: Jasam vrata.

13. Nakon zaustavljanja na pragu vrata, biskup - noseći evanđelistar, zajednose s koncelebrantima i službenicima procesijski uputi prema oltaru; tako i vjerniciprema svojim mjestima. U međuvremenu se pjeva ulazna antifona treće nedjeljedošašća ili neka druga prikladna pjesma.

7

Spomen krštenja

14. Ulazna vrata u Crkvu-zajednicu vjernika jest sakrament krštenja. Obred bla-goslova vode i škropljenja vodom živi je spomen toga sakramenta. Krštenje je, na-ime, prvi sakrament Novoga saveza, snagom kojega ljudi, prianjajući vjerom uzKrista Gospodina primaju Duha posinstva, posvojenja. Oni se zovu i uistinu jesudjeca Božja. Sjedinjeni s Kristom smrću i uskrsnućem, sličnim njegovu, postaju di-onici njegova tijela; obilježeni pomazanjem Duha Svetoga postaju svetim Božjimhramom, članovi Crkve, izabrani rod, kraljevsko svećenstvo, sveti puk, narod kojije Bog sebi stekao. (Usp. Blagoslovi, br. 1085-1096)

Euharistijsko slavlje

15. Euharistijsko slavlje »kao djelo Krista i hijerarhijski uređenoga Božjeg naroda,središte je svega kršćanskog života, kako za opću Crkvu tako i za mjesnu, ali i zapojedine vjernike. To je slavlje ujedno vrhunac djela kojim Bog posvećuje svijet uKristu i štovanja koje ljudi iskazuju Ocu klanjajući mu se po Kristu, Božjem Sinu uDuhu Svetome« (Opći uvod u Rimski misal, 16). Upravo zbog toga euharistija tvorivrhunac slavlja otvaranja Jubileja. U njemu Otac u svome milosrđu izlazi ususretsvima koji traže Boga »iskrena srca«, neprestano ljudima nudi svoj savez i daje nampred okus vječnosti svoga kraljevstva gdje ćemo ga sa svim stvorenjem, oslobođeniraspadljivosti grijeha i smrti, slaviti (usp. Četvrta euharistijska molitva).

Treba pripremiti16. U sakristiji postajne crkve neka se pripremi:

• liturgijsko ruho, potrebno za euharistijsko slavlje, a koje će odjenuti biskup,svećenici koncelebranti, đakoni i ostali službenici;

• plašt (pluvijai), ako će ga biskup koristiti u procesiji;• procesijski križ i svijećnjaci sa svijećama;• evanđelistar;• tamjan i kadionica.

U katedrainoj sakristiji neka se pripremi:

• posuda s vodom koja će biti blagoslovljena i škropilo;• sve što je potrebno za misno slavlje (usp. Opći uvod u Rimski misal, 117-118).

8

UVODNI OBREDIU POSTAJNOJ CRKVI

17. Na treću nedjelju došašća ili tijekom prve večernje te nedjelje, u određeni sesat vjernici okupe u crkvi ili na nekome drugom prikladnom mjestu u blizini kate-drale (ili konkatedrale), prema kojoj će se uputiti procesija.

18. Biskup, svećenici koncelebranti i đakoni, odjeveni u liturgijsko ruho ljubičaste(ili ružičaste) boje, dolaze do mjesta na kojemu je okupljen vjernički puk. Biskup,umjesto misnice, može odjenuti plašt koji će skinuti nakon procesijskoga hoda.

19. Dok biskup i liturgijski službenici dolaze do za njih pripravljenih sjedišta, pje-va se Himan Jubileja. Moguće je taj hod pratiti i samo orguljska glazba ili sviranjedrugih glazbala.

Biskup, okrenut prema narodu, kaže:

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.Narod odgovori: Amen.

Zatim biskup pozdravi narod:

Milosrđe nebeskoga Oca,mir Gospodina našega Isusa Krista,zajedništvo Duha Svetoga, sa svima vama!

Narod odgovori: I s duhom tvojim.

20. Biskup poziva na blagoslivljanje i na iskazivanje hvale Bogu (usp. Ps 103):

Slava tebi, Gospodine, koji opraštaš grijehei liječiš svaku bolest i nemoć.

O. Tvoje je milosrđe vječno.

Slava tebi, Gospodine, milosrdan si i milostiv,spor na srdžbu i vrlo dobrostiv.

O. Tvoje je milosrđe vječno.

Slava tebi, Gospodine,Oče pun nježnosti prema djeci svojoj.

O. Tvoje je milosrđe vječno.

9

Ili:

Blagoslovljen da si, Oče!Ti jedini učini djela čudesna. (usp. Ps 136,4)

O. Vječna je ljubav tvoja, Gospodine!(ili: Ljubav je tvoja dovijeka!)

Blagoslovljen da si, jedinorođeni Sine!Ti nas svojom nas Krvlju otkupi od naših grijeha. (usp.Otkl,5)

O. Vječna je ljubav tvoja, Gospodine!

Blagoslovljen da si, Duše Sveti!Tješitelju tako blag, slatki duše Odmore! (usp. Duhanska posljednica)

O. Vječna je ljubav tvoja, Gospodine!

21. Zatim biskup uputi narodu kratki nagovor ovim ili sličnim riječima:

Draga braćo i sestre, pogleda uprta u Krista i u njegovo milo-srdno lice, Sveti je Otac na svetkovinu Bezgrješnoga začećaBlažene Djevice Marije otvorio Izvanredni jubilej koji svi-ma nama i cijelomu čovječanstvu otvara vrata Božjega mi-losrđa. U zajedništvu sa sveopćom Crkvom, ovim slavljemsvečano započinjemo Svetu godinu za našu biskupijsku Crk-vu, kao uvod u duboko iskustvo milosti i pomirenja. Radosnoćemo slušati Evanđelje milosrđa, koje Krist Gospodin, Jaga-njac Božji koji oduzima grijehe svijeta, daje da se čuje međuljudima, pozivajući nas da se radujemo zbog njegove ljubavi,naviještene svakomu stvorenju.

10

22. Nakon nagovora, biskup moli sljedeću molitvu (usp. Missae ad diversa - Zapomirenje, 2. zborna molitva):

Pomolimo se.

Bože izvore istinske slobode,ti želiš okupiti sve ljude u jedan narod,slobodan od svakoga ropstva,i nama, svojoj djeci,daruješ vrijeme milosrđa i oproštenja.

Učini da tvoja Crkva, rastući u ljubavi i u miru,sjaji svima kao sakrament spasenjate objavi i ostvari u svijetu otajstvo tvoje ljubavi.Po Kristu Gospodinu našemu.

O. Amen.

23. Zatim đakon navijesti Evanđelje (Lk 15,1-7: Na nebu će biti radost zbog samojednoga obraćena grješnika):

Čitanje svetog Evanđelja po Luki

U ono vrijeme: Okupljahu se oko Isusa svi carinici i grešnicida ga slušaju. Stoga farizeji i pismoznanci mrmljahu: »Ovaj pri-ma grešnike, i blaguje s njima.«

Nato im Isus kaza ovu prispodobu: »Tko to od vas, ako imasto ovaca pa izgubi jednu od njih, ne ostavi onih devedeset idevet u pustinji te pođe za izgubljenom dok je ne nađe? Akadje nađe, stavi je na ramena sav radostan pa došavši kući, sazoveprijatelje i susjede i rekne im: 'Radujte se sa mnom! Nađoh ovcusvoju izgubljenu.'

Kažem vam, tako će na nebu biti veća radost zbog jednog obra-ćena grešnika nego li zbog devedeset i devet pravednika kojimane treba obračenja.«

Riječ Gospodnja.

O. Bogu hvala.

11

24. Nakon navještaja Evanđelja može se kratko ostati u tišini, a zatim čitač čitapočetak Bule najave Izvanrednoga jubileja (br. 1-3a):

Iz Bule najave Izvanrednoga jubileja milosrđa'Lice milosrđa' (Misericordiae vultus).

Lice milosrđa nebeskoga Oca je Isus Krist. Otajstvo kršćanskevjere kao da je sažeto u tim riječima. Milosrđe je postalo živo, vid-ljivo i dosegnulo svoj vrhunac u Isusu iz Nazareta. Otac, »bogatmilosrđem« (Ef 2, 4), nakon što je objavio svoje ime Mojsiju kao»Bog milosrdan i milostiv, spor na srdžbu, bogat ljubavlju i vjer-nošću« (Izl 34, 6), nije prestao obznanjivati na razne načine tijekompovijesti svoju božansku narav. U »punini vremena« (Gal 4, 4),kada je sve bilo uređeno prema njegovu planu spasenja, poslao jesvoga Sina rođena od Djevice Marije da na konačan način objavisvoju ljubav prema nama. Tko vidi njega, vidi Oca (usp. Iv 14, 9).Isus iz Nazareta, svojom riječju, svojim djelima i cijelom svojomosobom,' objavljuje Božje milosrđe.

Uvijek imamo potrebu razmatrati otajstvo milosrđa. Ono jeizvor radosti, vedrine i mira. Ono je uvjet našega spasenja. Milo-srđe: to je riječ koja objavljuje otajstvo Presvetoga Trojstva. Milo-srđe: ono je posljednji i najviši čin kojim nam Bog dolazi ususret.Milosrđe: ono je temeljni zakon koji prebiva u srcu svake osobe,kada gleda iskrenim očima brata kojeg susreće na životnom putu.Milosrđe: ono je put koji sjedinjuje Boga i čovjeka, jer otvara srcenadi da smo ljubljeni zauvijek usprkos ograničenju zbog svogagrijeha.

Postoje trenutci u kojima smo pozvani još snažnije usmjeritisvoj pogled na milosrđe, kako bismo sami postali djelotvornimznakom Očeva djelovanja. Zbog toga sam proglasio Izvanrednijubilej milosrđa kao posebno vrijeme za Crkvu, kako bi svjedoče-nje vjernika bilo snažnije i plodonosnije.

1 Usp. DRUGI VATIKANSKI KONCIL, Dogmatska konstitucija Dei Verbum, 4.

12

25. Kako bi, nakon čitanja dijela Bule, krenula procesija, đakon ili drugi prikladanslužbenik kaže:

Braćo i sestre, uputimo se u ime Kristovo.On je put koji nas vodi u Godinu milosti i milosrđa.

Procesija26. Biskup stavi tamjan u kadionicu. Započinje procesijski hod prema katedrali(ili konkatedrali), u kojoj će se slaviti sveta misa. Na čelu procesije je kadioničar skadionicom, a slijedi ga đakon koji nosi blagdanski okićen procesijski križ. Uz kri-žonošu su svjećonoše s upaljenim svijećama, zatim đakon koji nosi evanđelistar, aiza njega biskup, svećenici, drugi službenici i vjernici. Dok se procesija kreće, puk iskupina pjevača (schola) pjevaju ovdje predložene antifone i psalme. Mogu se pje-vati i Litanije svih svetih ili druge prikladne pjesme.

Antifona:Dovijeka ću pjevati ljubav Gospodnjunjegovu ću vjernost naviještati od koljena do koljena. (Usp. Ps 89, 2)

Ili: Blago milosrdnima, jer će zadobiti milosrđe. (Mt 5, 7)Ili: Gospodin je dobar svima, milosrdan svim djelima svojim. (PS 145, 9)

Iz Psalma 86.:Prigni uho svoje, Gospodine, i usliši me

jer sam bijedan i ubog.Čuvaj dušu moju jer sam posvećen tebi;

spasi slugu svoga koji se uzda u te!Ti si moj Bog; o Gospode, smiluj mi se

jer povazdan vapijem k tebi.Razveseli dušu sluge svoga

jer k tebi, Gospodine, dušu uzdižem.

Jer ti si, Gospode, dobar i rado praštaš,pun si ljubavi prema svima koji te zazivaju.

Slušaj, Gospodine, molitvu mojui pazi na glas vapaja mog.

13

U dan tjeskobe vapijem k tebijer ćeš me uslišati.

Nema ti ravna među bozima, Gospode,nema djela kakvo je tvoje.

Uči me, Gospodine, svojemu putua hodim vjeran tebi,. . .usmJen srce mOJeda se boji imena tvojega!

Hvalit ću te, Gospode, Bože moj, svim srcem svojim,slavit ću ime tvoje dovijeka,

jer tvoje ljubavi prema meni ima izobila,istrgao si moju dušu iz dubine Podzemlja.

o Bože, oholice se digoše na me,mnoštvo silnika život mi vrebai nemaju tebe pred očima.

No ti si, Gospode Bože, milosrdan i blag,spor na srdžbu - sama ljubav i vjernost.

Ili:Iz PsaIma 25.:

K tebi, Gospodine, uzdižem dušu svoju,u tebe se uzdam, Bože moj:

ne daj da se postidim,da se ne vesele nada mnom dušmani!

Pokaži mi, Gospodine, svoje putove,nauči me svojim stazama!

Istinom me svojom vodi i pouči me,jer ti si Bog, moj Spasitelj.

Spomeni se, Gospodine, svoje nježnostii ljubavi svoje dovijeka.

Ne spominji se grijeha moje mladosti ni prijestupa,spomeni me se po svojoj ljubavi.

14

Gospodin je sama dobrota i pravednost:grešnike on na put privodi.

On ponizne u pravdi vodii uči malene putu svome.

Sve su staze Gospodnje ljubav i istinaza onog koji čuva Savez njegov i propise.

Gospodine, radi svojeg imenagrijeh moj mi oprosti, jer je velik.

Pogledaj na me i smiluj se meni,jer osamljen sam i nevoljan.

Odagnaj tjeskobe srca moga,iz bojazni mojih izbavi me!

Vidi nevolju moju i mukui oprosti sve grijehe moje!

Čuvaj dušu moju, izbavi me:neću se postidjeti, jer se tebi utekoh.

Nedužnost i čestitost nek' me štite,jer u tebe se uzdam, o Gospodine.

15

Ulazak u katedralu

27. Došavši do glavnoga ulaza u katedralu (ili konkatedralu), procesija se zausta-vi. Biskup pozove govoreći:

Otvorite širom vrata pravde,ući ćemo, Gospodinu zahvaliti. (Usp. Ps 118, 19)

28. Dok se otvaraju vrata, biskup nastavi:

Ovo su vrata Gospodnja: kroz njih ulazimoda bismo zadobili milosrđe i oproštenje.

29. Đakon preda evanđelistar biskupu. Biskup, stojeći na pragu, drži podignutevanđelistar, dok se pjeva naznačena antifona ili neka druga za to prikladna. Ti-jekom pokazivanja evanđelistara đakon koji nosi procesijski križ, s križem stanepokraj biskupa.

AntifonaJa sam vrata, govori Gospodin,tko kroz mene uđe, spasit će se;ulazit će i izlaziti i pašu nalaziti. (Usp. Iv lO, 9)

30. Kada završi pjevanje antifone, procesija nastavlja svoj hod prema oltaru. Nanjenu su čelu: kadioničar, križonoša, svjećonoše; zatim slijedi biskup noseći evan-đelistar, svećenici i drugi službenici te vjernici. U međuvremenu se pjeva ulaznaantifona ili neka druga prikladna pjesma.

AntifonaRadujte se u Gospodinu uvijek!Ponavljam: radujte se! Gospodin je blizu! (Fil 4, 4.5)

31. Biskup, došavši do oltara, položi evanđelistar na oltar. Zatim - ako je tijekomprocesijskoga hoda nosio plašt - skine plašt i odjene misnicu. Poljubi oltar, okadi gai odlazi na katedru.

16

Spomen krštenja

32. Pred biskupa se donese posuda s vodom. Biskup pozove na molitvu ovim ilisličnim riječima:

Draga braćo i sestre,molimo Gospodina da blagoslovi ovu vodukojom ćemo biti poškropljeni na spomen svoga krštenja.Njome ujedno zazivamo milosrđe i spasenje,snagom uskrsnuća Isusa Krista.

Svi neko vrijeme mole u tišini. Zatim biskup, sklopljenih ruku, nastavlja (usp. Rim-ski misal, Blagoslov vode i kropljenje):

Gospodine, Bože svemogući,ti si izvor i počelo tjelesnoga i duhovnoga života.Molimo te, blagoslovi ffi ovu vodui daj da mi, tvoji vjernici,poškropljeni iz ovoga vrela pročišćenja,zadobijemo oproštenje svojih grijeha,obranu od navala zlogai dar tvoje zaštite.

U svome nam milosrđu, Gospodine,daruj vrelo žive vodekoja teče u život vječni,kako bismo - slobodni od svake opasnosti -mogli doći k tebi čista srca.Po Kristu našem Gospodinu.

O. Amen.

33. Biskup uzme škropilo i poškropi sebe, koncelebrante, službenike i narod, pro-lazeći katedralom (ili konkatedralom). Pjevaju se sljedeće antifone ili neka drugaprikladna pjesma:

17

AntifonaPoškropi me izopom da se očistim,operi me, i bit ću bjelji od snijega! (PS 51, 9)

Ili: Očisti me, Gospodine, i bit ću bjelji do snijega.Ili: Poškropit ću vas vodom čistom da se očistite od svih grijeha vaših

i dat ću vam novo srce, govori Gospodin. (Usp. Ez 36, 26)

34. Vrativši se na katedru, biskup kaže:

Svemogući Bog očistio vas od grijehai ovim nas euharistijskim slavljemučinio dostojnim dionicimana gozbi nebeskoga kraljevstva u vijeke vjekova.

o. Amen.

35. Zatim biskup otpjeva ili izgovori Zbornu molitvu:

Pomolimo se.

Pogledaj, Gospodine, svoj narodkoji s vjerom iščekuje Rođenje Gospodinovoi daj da obnovljenim zanosomslavi to veliko otajstvo spasenja.

Po Gospodinu našem Isusu Kristu, Sinu tvome,koji s tobom živi i kraljujeu jedinstvu Duha Svetoga Bogpo sve vijeke vjekova.

o. Amen.

36. Misno se slavlje nastavlja na uobičajen način.

18

Završni obredi

37. Prije svečanoga blagoslova vjernicima se priopći koje je crkve i svetišta biskupodredio da se u njima otvore Vrata milosrđa, odnosno da budu jubilejske crkve,kako bi tijekom cijeloga Izvanrednoga jubileja mogli primiti dar oprosta.

Zatim biskup kaže:

Naša se misao sada usmjeruje prema Majci milosrđa.Blagost njena pogleda neka nas prati u ovoj Svetoj godini,kako bismo svi mogli ponovno otkriti radost Božj enježnosti.

Zajednica vjernika zaziva Mariju, Majku milosrđa, pjevanjem antifone SalueRegina (Zdravo Kraljice) ili Alma Redemptoris Mater ili neku njima sličnu.

Slijedi svečani blagoslov, predviđen za vrijeme došašća.

38. Nakon blagoslova, đakon otpušta narod. Ako je prikladno, može reći:

Budite milosrdni kao što je milosrdan Otac vaš nebeski.Idite u miru.

Narod odgovori: Bogu hvala.

Vjernici odlaze slaveći i blagoslivljajući Boga.

* U prikladnome trenutku, primjerice nakon Popričesne molitve, može se molitiMolitva pape Franje za godinu milosrđa (str. 22.).

19

OBRED OTVARANjA JUBILEjAU CRKVAMA ILI SVETiŠTIMA

KOJE JE KAO JUBILEJSKE ODREDIODIJECEZANSKI BISKUP

39. U svetištu ili crkvi koju je dijecezanski biskup odredio da u njoj budu Vratamilosrđa u određeno vrijeme biskupov delegat predvodi euharistijsko slavlje Trećenedjelje došašća. Na početku slavlja, predvoditelj dođe do glavnoga ulaza crkve ilisvetišta, gdje - nakon ulazne pjesme - započne slavlje znamenom križa i pozdra-vom, kako je to predviđeno u broju 19. Zatim pozovva na blagoslivljanje i iskaziva-nje hvale Bogu, prema obrascima u broju 20. Nakon zaziva, moli sljedeću molitvu:

Pomolimo se.

Blagoslovljen da si, Gospodine, sveti Oče!Ti si na svijet poslao svoga Sina,da bi - prolijevanjem svoje Krvi - u jedno skupioljude razdirane i raspršene grijehom.Ti si ga učinio Pastirom i Vratima ovčinjaka,kako bi onaj tko uđe bio spašente da oni koj i ulaze i izlazepronađu pašnjake života i milosti.

Nebeski Oče, obdari svoje vjernike,koji prelaze preko ovoga praga,da budu primljeni u Tvoju prisutnosti da iskuse tvoj e milosrđe.Po Kristu Gospodinu našemu.

O. Amen.

20

40. Nakon završetka molitve, predvoditelj slavlja uvede u obred škropljenja bla-goslovljenom vodom ovim ili sličnim riječima.

Draga braćo i sestre,Godina milosrđa koju je proglasio Sveti Otacsvakoga od nas pozivana duboko iskustvo milosti i pomirenja.Sada se škropljenjem blagoslovljenom vodomzajedno spominjemo svoga krštenja.Time zazivamo milosrđe i spasenjepo uskrsnuću Isusa Krista.

41. Izrekavši taj nagovor, predvoditelj se sa službenicima uputi prema oltaru,škropeći narod blagoslovljenom vodom iz škropionice koja je postavljena kraj ula-znih vrata. U međuvremenu se pjevaju antifone, naznačene u broju 33. ili nekadruga prikladna pjesma.

42. Nakon davanja počasti oltaru dubokim naklonom ili poljupcem, okadi ga teodlazi na predsjedateljsko sjedište, gdje izgovara riječi prema obrascu u broju 34.

43. Sveta misa se nastavlja na uobičajen način Zbornom molitvom.

44. Na završetku mise zajednicu se može otpustiti kako je naznačeno u broju 38.

* U prikladnome trenutku, primjerice nakon Popričesne molitve, može se molitiMolitva pape Franje za godinu milosrđa (str. 22.).

21

Molitva pape Franje za Godinu milosrđa

Gospodine Isuse Kriste,ti si nas poučio da budemo milosrdni kao Otac nebeski

i rekao nam da tko vidi tebe, vidi njega.Pokaži nam svoje lice i bit ćemo spašeni.Tvoj pogled, pun ljubavi, oslobodio je Zakejai Mateja od robovanja novcu,a preljubnicu i Mariju Magdalenu od iskušenjada sreću traže samo u stvorenju;potaknuo je Petra da zaplače, nakon što te je zatajio,a raskajanomu je razbojniku zajamčio raj.Daj da svatko od nas osjeti da je i nama upućena riječkoju si rekao Samarijanki: »0, kad bi znala dar Božjil«

Ti si vidljivo lice nevidljivoga Oca,Boga koji svoju svemoć očitujenadasve praštanjem i milosrđem:daj da Crkva u svijetu bude Tvoje vidljivo lice,lice svoga uskrslog Gospodina u slavi.Htio si da i tvoji službenici budu zaogrnuti slabošćukako bi gajili istinsko suosjećanjeprema svima koji su u neznanju i zabludi.Učini da svatko tko pristupi tvojim službenicimaosjeti da ga Bog iščekuje, ljubi i da mu oprašta.

Pošalji svoga Duha i sve nas posveti svojim pomazanjem,kako bi Jubilej milosrđa bio godina milosti Gospodnjete tvoja Crkva, u obnovljenome zanosu,uzmogne donijeti siromasima radosnu vijest,proglasiti slobodu zatočenima i potlačenimate slijepima vratiti vid.

Po zagovoru Marije, Majke milosrđa,to molimo tebe koji s Ocem i Duhom Svetimživiš i kraljuješ u vijeke vjekova. Amen.

22