obiols y cerletti. modalidades y contenidos en la enseñanza filosófica

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  • 7/26/2019 Obiols y Cerletti. Modalidades y Contenidos en La Enseanza Filosfica

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    Modalidades Contenios en la enseana filoic

    Guilemo A Oiols y Alejndo Cletti

    L prctic de la enseanza ilosfica econoce distintas odlidades qe guadaelcin con dieentes pntos de vista obre aqello que se considean los aspecs principals del iloso En cda modalidad e pone especil nasi en destac algunos petos que seestiman elevantes desde el pnt de ista sfico didctico, paa el logo de n ejocercamiento la filosoa

    Par alunos, el estudio de la iloo n uee pscindi del esdio de su istoia, yaque la historia de la ilsoa constituia la llave incial ara accede a la compein msadecuada X9_n:etJSQmism. Pra Heel, por ejemplo, el deo istico de lafilosoa coincide con la filosoa isa el estudio de la ilosofa dbe basarse en la istoia de lafilosa. En ese sentido dice

    .. podems ara que la cin e los stes d la sf en la hso e a a ue ace d as vas s n a devac lgca e ls deeacones cnceptuales de a

    ea (.) o co dende e stdo d a sto d a osoa e el tuo d a ooasa y o pa se oo. (1)

    Todo el istoriiso coincide con Hegel en atibui a la histori de la filsofa n lurcental para compende la filosof isma. Pe n s necesrio ser hegeliano o historicita pantener l ionci de la istori de la filosa i, como dice K. asers, ente otros, en laistori de l filsa hay un progeso aculativo com e que, con matices puede ditiseque existe en as ciencias, entonces, ltn anto Toms o Deces pueden teer tntactlidad y seuante, ms ipoancia que el ms ciene sofo 2). En eta perpectiv P Carpio puede eci, en u liro rinciios de Filosofa

    eta o e e bena a -ta oo au e o ace etua stoa d a oa, y es a oa d a osoa no e so loo. (3)

    Oto cmino de llegada la filosof tie en cuent especilente, ivlegi el trabajocon tes osfics e deci, volcr la atencin a las obas erts por los filsofos. Por ieo,las obras de filosofa constituyen unas de las de las fuentes filosficas ms traiionales Dacuero cn esta modliad la enseana el prendae deberan centalarse en el ocesod[$-sbrase all esidi n ae el sailos!reso a nivl univrsitario ls seinrios de lectura ntari de teilicos ai siempn cado un lug undaental en ls estudo de gado posgrado eo an nivelsecudaio a pesar de l dicultaes para lleva adelante esta mdalidd el ecrrir a los teos sdo eeid coo la eorm ncesar en la esenza filsc; p eeplo, . Noussanet sostiene

    . paa la ou pa y a nca peagcaene adcada a cs a abna os uo de osoa en a escea ecunda aca n enneno d aoscnecon e pnan sco anco n us uenes ne san ena asdifcultades. (4)

    Un terce punto de vist ace reerencia a la necesidad de denar ls acividade deeseanza/predie filsic ai de las dtrins las esuels o ls ssteaslsfics oprener a esructra lbal ls desalls eseccs de l ob de un gan

    1

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    ilsoo o d una scula ara dsd a osicin sda airs a la iora d l iloo a lospolms lsicos a las correns antagnics s la rcica comn n esculas com losmo o l mais. As or jplo J. . Casaun al prsntar u o Nocionsrls d lc lso dce qu s a end n cun

    Qu n ob no ea estrao vas pocons ofcas, io , inpuco de ncoa/ comnaas o cticaas cano h s ncesao a cnsan prne y vnerab icn d a oo en Occiet; aea q onen Asttes y pooa a v e lo gos pr u connuadoe. (5)

    Un ua alraiv sl qe es conenine celizar la ateci en los roblsos Sgn st punto d vs lo relvnt s hcer notr ls pregts licas sons montes q ls respetas En el regunae en l lter los probleas rese layor oenciald d la iloo As por eplo Jasers dic:

    . a busc d la va no a posn e a es a ca e la ooa por rcenemenqe e tacoe n omaso eso s en u sab enucao e poposcios tvo,

    pecto y nsa. Foo quee dc: cano pgnas on s ecales esus spuests y oa resusa se conv en na ueva punta. (6)

    El plo, l cnideracin, lo intntos solucin y el relanteo de los roleslosficos crcteriz a l filosof, fndntalnt cmo n ctvdd escfc, elflosofr, s decir, el qcer del flsoo.

    En elacin con t cuatro odldds n la enseanz filosfca s so ceno lerivamte en el esudo de l soia l osof en la lectu coeio dxos n dverso nos docrnles y en la atzcin d lo probles oscs.Dcmos q s h pusto el acnt e n u otra pspciv or naturale lareernc o cd un d esa resess slo signifi l egeona sobre ls otrs no su

    lnins ntes el que a s uo cd una d esas altrnvs y s proyecci en l

    ddctc ilosfc h sd iticd, sobr o cuando s a orado elunte e hperofdo y deormdo

    De la tori d la floso a selado u roporciona s un conciieno enxsin qe en rofudd, q' se escamoan lo olea que se pileia lonoiiento de las uets, qu se p l dsarrollo de l argecions qe esbrc s s lta rtr los scesvos sems filoicos sn onrlos cn el rcohro-ial n q s n desrrodo y q ud ller a confdre con n hstia e lat o n hsor gr lo h L lcin d los oo eudar las oocionesre o o y ls sracone revibls rntes en uchs histos de l floof yeetds las cls d es mtera resultn esqemtcs y no dmdo fndntadas.

    D l lctur y comento de tos ocos y en ceo odo del enfoque tco F.Nitzsch h dcho:

    hemo uso e pma osfco po n pbema co a o p so oaeo l au es o aqu escto o i d s t a o as sta ea poscn ner e esane a e guaa en nuss semnaos osfcos, r eso om asmo a consera ta cien como a aa de a ooa y a jza a suscuiaos endo si n o o bnos ogs. E cnsuia podemos c qu la "ooa e s a unrsa . (7)

    2

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    .'

    Del eo cenado en n ssema docna scuela floca e ha dho que puedcofn a la osoa con na deologa o concpcn dl undo. Al epecto A P Caio diefndos s nduccn a la floofa:

    Sin dud hab lcto e hube deado slo la pesea tenadaoente o isea lofco -toiso, o kano, o ao o tenaiso e. M

    nua s peso advele ue osibleente no sa e el do coect enaa lesudo de la flosofa sino que d al ane es pale qu e la onfunda on una deoloa, ouna oncn del mundo o una lgn; y s ben la sofa on do ello ne elai, no sdenca con nada d ello Reclamar la expocin e n solo sism es pcdmento qu(aunque no aece toal e legtmdd, y dl cual obl esca po comlto) tinel inonvn de u n ealidad consttura una nroucn no a "la loofa, sno tnaa filooa, l que el autor conee vraera. 8

    El tdio de lo rolmas filosfio uado lo h al magen d la hitoa, pulleva a oone o oparr tess ue lo upfilmt udn sr oaadas or ota ar,el etuo cnao lo ole fosco, es fil riva la cosiin d dsclinaflosfica como la goologa, ta, la msca, d a ua hitora la

    oologa, a o d la mafica qu o tnn ninguna viu y, caio, varodefeco. Rscto d la ia J Evera

    . la dsin de l os e tle "scplas es cuesnbe y, en cea me erse u l as qe se uyn a un cn exlusva aarecen en grnde scs eda cn l e r e y es; r n rqe J que l ree frecer c la e !el, 1 suee er a ia lnsela l c e ag ls r el ue en un esec reecn ben a cc ue l h ed cn eens e rs (9)

    No a una oalidad de la nnza d la filosofa qu puda prviaasoluta n dio e las otas. M bi, rovca ls vents nutralz lo

    dfecto d cada una e ago qu pude hese compnol tr . oso omnsaones y aulaco u quz, en cla ls son l ojetivo qu ooe acanza la naz filoa n lo intos onxo

    11

    En gnal pud dsgu r alio camo ojetvos n l anz r floa l c rta d co conndo filofco l dsarollo d habilidad 2

    cognitv e atifa, y l dsaollo d aiu, itoya-pf

    reT 3odrn d so oa .Etos obt un opos con r s ontno, cr, con tr moo oncr l mata za a sa tnoonctuals, ondo ctal y coto atida La trasoaciduatv psa e marcha n nuto a arir la a l y Fl Euacfere habla d otendo y lr a l iso n o tr ao 1 O

    Lo onndos octual oso aan l ornsn d ontoproblma ors, t. lofa 6 lo l flooa en un dina moto

    o cotno_on ofs ofor u cojut caaciomn bo l nombr gnal d mno crtio n a fa capcs on r ota, la azain ua cou ta foo oain si fofa l xplcitain rs qu a i

    3

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    clascacos, caacaios /o dcios exs ilosc, la eouccn agutos a adocn d poscon t a tes opusas justfcando su acptaci ochao, la omulac d obcione rnt a xo losfco, l atro d aidadstmoga, etc

    Los Oido ocedmtal deban ntedere como equivaent del aprndiaje

    d ua etoa ota-asnatuas, as po ejplo al ear stoa tata d qu laluo arda no sl ctos cotidos cocpta sio tambi aluna da y ciodomno de os mtodos d la stoia; matea fifca el daroo dl pesait ctco

    Iconsttuira una todologa gnal filosfia sucti de cfcs, lativizase o ancutioar otodos partus de las drtes euea osfcas

    A trav de ete sundo camo de contenido l enaa osfa puede jutficaamplamete e uaquer nve ductvo u ermitra e e au desaase abilidades oheramentas (lo qu ieses y norteamer deomian "skl) aaces d ua amlatranrecia a otro camos de sabr o loo l te qu tene noeamano Mpman, creador dl rograma Poop or chdre":

    Fosnos e xiste una lag dicin, que e mona hasa Plan ar la cl lafosoa s cond omo n pensamiento senclamene exclente. Fmosnos tambin ueuna de scilnas oscas s a gica, uardin de lo criteos ue sen para evur el

    nsamiento. Deberamo ca ambin que la osoa se ha espciaizado semp en elcuio de desez cgnvas l como desezs en el azoaieno n la invsigcin en elanss concepual y la dcc N deemos lida qe la losoa e teea o elnss de cos concepos huniico aes oo j y concpo e -lo ediante detods l edades ecesan genteente c.N ser pole ue la foo peene la na discipin ue etamos bucado nasca ue cuva el pnsaeno de os esudane ac de eas foscos y l misotiemo le ppa p pen e os icilns? (11).

    A travs de los ctedos actitdiales s rtede que la ana de la fiosoaegue un apel elcito l eo formatv o edcativo. Tradiconalme la distntasscuea fosfcas dsd la cadma patni o el ceo arstotlco an ontituido sanciaomadora de arc. E un ocdad demct y ralisa e dseal que a eneanzafiosa en sus dstnto v cya al der Q ttdes h d arespet y cusn rD

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    capl sob td en l scnc, cin eu y fevs qu en opo nnen hn d s s ams sus. Aems da l rmn o ea esu ico ns y j Y bn l snsn u de s sins scno n l u s ceo o smpmn b y snn bn d y b nlb L supzn spu lon a n s bms su n ndes sps e s an

    E o de gnd snen; sr n n -mn sbns d l u ss no neen p (12)

    a eneaz aadmica e la filofa, en u ditinto iveles lo h teno e cuntageneralmene y de modo exlt lo otenido onpuales ubetiando o gnordo locontenido roedietale actitudiale aunu, en raldad, to lto, epeclmeteorma pae del curiculm ocoE realidad hay una nterrelac entre los tres cos e ctendo de manera que lou roeo de eneanza ue cotemle praneteente el logro d lo res uedeoerare opleto.Generalete e platea que en ateria de aprendiae flosico el imer paso etdado por la aqui de lo teds coptuale la adqui e iormain y la_orein oncetos roblemas teoras desarollo htrios de l ofa e siNan de baepara que en u segundo moto (!9as un) e ntee dearolar el esaminortico en ateri ilofica. -Al rogramar cualquier rso de filosa debera atedrse al lgro d tos re camosd contendos ed la riera udad del mimo bucando iear unade en ls qu eecuenren negadoS e presta aec a la hstoria de la flosofa no er difl adveir que lo gradeilsoo a eear han dearrolld a par ue u area norava una labor ormtva queapunta a orar culo aactados ar desarollar una tra flosfia y oienado en umoo de v. De ah que la eanza lofia haya o cderada iempe oo maerae la vida los ilsoo com aeros en el en m inegral el trmino11near o res tpos de coendos rquere poner en an la tta modalade dela eneaza e la filofa. Pr eo, a vel eritr en las rera de filosfa, e estda,por una ae l hioria de la floofa en varas sgnaturas por oro lado ha liple aeriaque supoen un enque rblemtico y por ltimo lo curo de letura y meo de extosilosios y/ los semaros de iega que implcan el maejo de uentes. La alternaivadoriara aue rra vez eplda se alla resete en el eoqe co el que se elecioaauores oepos eEn el ivl ecuro de la eea el eguo tempo asgado a las asgatura defilooa difulta la obldad e lemenar plenamet ada uo de lo enfoues peo nobstae hay perncas e la ue e relia alguna or de omleetain ere lomismo or ejemlo la trdi fraesa e matera de ense e la filoofa preribe elos roramas un ratameto probletio ero aado a rie e ora e fofoalgua d la ules deben ser obligaoriae estuiada La sitas etoales pdoras\ de maeril idtico, en Fraa suele publcar un "aquete de tres libros: uo e el qe e

    5

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    (t

    consderan

    problemas filosficos,

    otro

    que

    consttuye

    una

    breve

    historia

    de

    la

    filosofia

    y

    un

    tercero

    que

    es

    una

    antologa

    de textos

    filosficos'

    En

    ltalia,

    desde

    la

    reforma

    llevada

    adelante

    en

    la

    poca

    de

    Gentile

    en

    los aos

    '20

    predomina

    un

    tratamiento

    de

    tipo

    histrco

    que

    en

    algunas

    orientaciones

    de

    la escuela

    secundaria

    iuperior

    (liceos clsicos)

    se

    concreta

    en

    tres

    aos

    de

    estudio continuado

    de

    la

    historia

    de

    la

    filosofa.

    Sin

    emoargro,

    n

    los

    ltimos

    aos

    se

    ha

    ido

    abriendo

    camino

    una

    concepcin

    que,

    sin

    renunciar

    a la

    histori

    de

    la

    filosofa,

    aborda

    ms

    que

    una

    historia

    lineal

    y

    completa,

    el

    recorte

    de

    algunos

    ncleos

    Problemticos'

    En

    Espaa,

    la

    reforma

    establecida

    por

    la

    Ley

    de ordenamiento'Generl

    del

    sistema

    Educativo

    (LOGSE)

    ha

    inctuido

    una

    asignatura

    de

    Etica

    en

    el

    cuarto

    y

    ltimo

    ao

    de

    la Educacin

    Secundaria

    Obligatoria

    (ESO), una

    materia

    de

    tipo

    problemtico

    en

    el

    primer

    ao

    del

    bachillerato

    que

    sigue

    a

    la ESO

    y,

    "on

    cacter

    optativo

    una

    historia

    de

    la

    filosofa

    en

    el segundo

    y

    ltimo

    ao

    del

    bachillerato.

    En

    la tercera

    parte

    de

    este

    libro,

    al tratar

    de las

    propuestas didcticas

    sealaremos

    la

    forma

    en.gue

    pueden combinarse,

    segn

    nuestro

    criterio

    y

    en

    nuestro

    medio,

    los distintos

    enfoques

    para

    la

    enseanza

    de

    los

    contenidos

    sealados'

    Notas

    (1

    )

    Hegel,

    G.W.F.

    Leccones

    sobre

    la

    historia

    dp

    lq

    filosofa.

    Mxico,

    F.C.E.,

    1955,

    Tomo

    l,

    P.

    34.

    (2)

    Jaspers,

    .

    ss.

    K.

    La

    filoSofa

    desde

    el

    ounto

    de'vista

    de

    la exisiencia.

    Bs. As.,

    F'C.E.,

    1953,

    p'

    7

    y

    (3)

    Carpio, A.

    p.

    princioios

    de

    filosofa.

    Una

    introduccin

    a

    su

    Droblemtica.

    Bs.

    As.,

    Glauco'

    1974,

    p.12.

    (4)

    Noussan-Lettry,

    L.

    Cuestiones

    de

    enseanza v

    de

    investioacin

    en

    filosofa'

    Mendoza, UN

    de

    Cuyo,

    1973,

    p.56.

    (5) Jaspers, K.

    Oo.

    Cit..

    Pg.

    11.

    (6)

    Casaubn,J.A.Nocionesoeneralesdeloicavfilosofa.

    Bs.As.,Estrada,

    1981,s/p'

    Nietzsche,

    F.

    El

    Oorvenir

    de

    nueslros

    establecimientos

    de ensqanza.

    en

    AA'W'

    La

    idea

    de

    la

    universidadenAlemania.Bs.AS.,Sudamericana,1959,p.251

    (9)

    Echeverra,

    D.C., Unin

    J.

    La

    ense

    anza

    d-la

    filosofa en la

    universidad

    hispanoa

    Washington,

    PanamericaoE,

    1965,

    p.

    1 33.

    -)'

    )i

    ['n

    (1

    0)Sobre

    la

    cuestin

    Los contenidos

    en

    de

    los

    contenidos

    Y

    la reforma.

    Bs.

    As.,

    su

    clasificacin

    puede

    consultarse:

    Coll,

    Csar

    y

    otros,

    Santillana,

    1 994

    (11)Lipman,

    M.

    ,'La

    utilidad

    de la

    filosofa

    en

    la educacin

    de

    la

    juventud"

    en

    Revista

    de

    Filosofa

    ' 'y

    de Didctica

    de

    la Filosofa,

    Madrid,

    Ao

    lll, nmero

    3,

    1985'

    (12)YazFerreira,

    C.

    "Sobre

    enseanza

    de

    la

    filosofa"

    en

    f-e,gciones

    sobre oe

    de enseanza.

    volumen

    ll,

    pgs. 61-87,

    en

    Obras

    de

    CVF,

    Montevideo'

    1957'

    6