o verdadeiro batismo biblico

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"E DISSE-LHES PEDRO: ARREPENDEI-VOS E CADA UM DE VÓS SEJA BATIZADO EM "NOME DE JESUS CRISTO", PARA PERDÃO DOS PECADOS; E RECEBEREIS O DOM DO ESPÍRITO SANTO." ATOS 2:38

Author: pioneiros-adventistas

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Noventa e nove por cento das religiões hoje batizam em "nome do Pai e do Filho e do Espirito Santo." Mas poucos sabem que este batismo é Católico, e que a Igreja Católica reconhece como irmãos em Cristo todos os que batizam na fórmula dela! Veja neste material os textos do Catecismo Católico provando isto, e descubra quando o batismo foi mudado, pois a Bíblia fala no batismo em Nome de Jesus. Faça o donwload do folheto e saiba toda a verdade.

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  • 1. "E DISSE-LHES PEDRO: ARREPENDEI-VOS ECADA UM DE VS SEJABATIZADO EM "NOME DE JESUS CRISTO",PARA PERDO DOS PECADOS;E RECEBEREIS O DOM DO ESPRITOSANTO." ATOS 2:38

2. INTRODUONossa inteno tentar trazer aos leitores sinceros omximo de informaessobre esse assunto de suma importncia, tentandocolocar em perspectivas osacontecimentos que ANTECEDERAM O DIA DEPENTECOSTES, conforme registrode Atos 2:38. Logo aps a ressurreio de JESUS, aBblia diz que Ele se apresentou vivo, commuitas e infalveis provas, sendo visto pelosdiscpulos e outros seguidores porum espao de 40 dias e falando a respeito do Reinode Deus, Atos 1:3. 3. A Bblia nos relata que Jesus apareceu aosseus discpulos e seguidores pelo menos umas10 vezes aps a sua ressurreio e em outraocasio a mais de 500 pessoas,conforme registros nos evangelhos e com aconfirmao de Paulo em I Cor. 15:5a 7. Durante esses encontros JESUS faziaquesto de lembr-los das coisas quelhes havia ensinado enquanto ainda estavacom eles. 4. Aps ter-lhes trazido memria todas aspassagens que falavam a seu respeitona Bblia, JESUS ABRIU-LHES OENTENDIMENTO PARA COMPREENDEREMASESCRITURAS, e ordenou-lhes que sepregasse em SEU NOME (singular), ASALVAO, O ARREPENDIMENTO E AREMISSO DOS PECADOS. Ler Lucas24:45-47. No versculo 47 est claro "EMSEU NOME"... 5. Atos 4:12 diz "Em nenhum outro h salvao, porquetambm debaixo do cu nenhum outro nome h dadoentre os homens pelo qual devamos ser salvos".Todos os apstolos, inclusive Paulo BATIZAVAM EMNOME DE JESUS(Atos 2:37-38) E ouvindo isto, ... perguntaram aPedro e aos demais apstolos, quefaremos vares irmos? ... Arrependei-vos, e cada umde vs seja batizado emnome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados ereceber o dom do EspritoSanto. 6. Sabemos que Paulo no estava com osapstolos, quando Jesus deu asinstrues finais sobre o batismo,conforme Mat 28:19 e Luc 24:47.Todavia vemos Paulo batizando EMNOME DE JESUS, conforme I Cor 1:14.Resta-nos uma pergunta: QUEMINSTRUIU PAULO E LHE DEU ESTAREVELAO? 7. NOVE TEXTOS SOBRE O BATISMO EM "NOME DE JESUS"1) ATOS 2:38E disse-lhes Pedro: arrependei-vos e cada um de vs seja batizado em nome de "Jesus Cristo", para" perdo dos pecados; e recebereis o dom do espritosanto.A "ordem" que os discpulos receberam em Mat.28:19, foi cumprida, e exatamente 10 dias aps, no dia de PENTECOSTES, os "judeus" foram batizados em NOME DE JESUS, e 3 mil almas se converteram. 8. 2) ATOS 8:12-16Mas, como cressem em Filipe que lhes pregavado reino e deus e do nome de "Jesus Cristo" sebatizavam, tanto homens como mulheres...(porquesobre nenhum deles tinha ainda descido; massomente eram batizados "em nome de Jesus").Aqui Filipe (o dicono) vai cidade de Samariapor ocasio da perseguio de Saulo aos cristos,e ali comea fazer maravilhas e prodgios queatraiu toda a cidade e os samaritanos forambatizados EM NOME DE JESUS. 9. 3) ATOS 10:42-48E nos mandou (Jesus) pregar ao povo e testificar que"Ele" o que por Deus foi constitudo, juiz dos vivos edos mortos. a este do testemunho todos os profetas,de que todos os que " Nele" crem recebero operdo dos pecados "pelo Seu nome"...e mandou quefossem batizados em "nome do Senhor".Nesta passagem, relatado a converso e batismode "Cornlio" o primeiro gentil de Cesaria, homem dacorte Italiana. No versculo 43, Pedro faz refernciaaos seus ouvintes que seus PECADOS SERIAMPERDOADOS, PELA INVOCAO DONOME DE JESUS. 10. 4) ATOS 19:1-7E sucedeu que, enquanto Apolo estava emCorinto, Paulo tendo passado portodas as regies superiores, chegou a feso; eachando ali algunsdiscpulos...mas Paulo disse: Certamente Joobatizou com o batismo doarrependimento, dizendo ao povo que cresseno que aps ele havia de vir, isto ,em "Jesus Cristo". E os que ouviram, forambatizados "em nome de Jesus". 11. Aqui se faz referncia ao batismo de Apolo e da igreja que est em feso. Apolo de Alexandria era varo eloqente e poderoso nas escrituras, conhecendo somente o batismo de Joo. Quando Apolo falava com ousadia na Sinagoga, ouviram-no "Priscila e quila", que o levando consigo lhe declarou com mais pontualidade o caminho do Senhor; ver Atos 18:26. 12. Em I Cor. 1:12 faz-se meno de Apolo entreoutros, dando preferncia para certospregadores, e Paulo faz uma referncia aoBATISMO, ver I Cor 1:15. Paulo trabalhou comApolo em feso, ver I Cor. 16:12. A ltimameno que se faz a Apolo em Tito 3:13,onde Paulo pede cuidados especiais aosdoutores da lei (Zenas e Apolo). Apolo e os daigreja de feso foram batizados EM NOME DEJESUS CRISTO. 13. 5) ATOS 22:16 E ATOS 9:1 A 18E agora por que te detns? Levanta-te e batiza-te elava os teus pecados, invocando o nome do Senhor.A converso de Saulo (Paulo) est registrada em Atos9:1 a 18. Nesta passagem Lucas relata que Paulo seconverteu e foi batizado, porm nela no est explcito"O NOME DE JESUS", mas em Atos 22: 1 a 21, Paulofaz sua defesa perante o Tribuno de Roma, e suaconverso contada em detalhes, e aochegar o momento do batismo, ele diz que LAVOU OSSEUS PECADOS INVOCANDO O NOME DE JESUS. 14. 6) ROM. 6:3Ou no sabeis que "todos quantos fomos" (Paulotambm se incluiu) batizados em Jesus Cristo,fomos batizados na sua morte?Paulo est em Roma e faz uma explanao da graaredentora de Jesus, falando da importncia de mantera f em JESUS, crendo na justificao pelo seu"SANGUE", para lavar nossos pecados e cita que ele eos da igreja de Roma foram lavados e purificadosquando "INVOCARAM" o nome de Jesus pela ocasiodo Batismo. 15. 7) GAL. 3:27Porque "todos quantos fostes batizados" emCristo j vos revestistes deCristo.Paulo faz uma comparao entre a "LEI E AGRAA", dizendo que a lei impotente parasalvar, porm ela tem a funo de conduzir oHOMEM aos ps de Jesus mostrando a sujidadedo pecado, e que atravs da GRAAMARAVILHOSA todos os da igreja dos Glatasforam batizados EM NOME DE JESUS. 16. 8) COL. 2:12Sepultados com "Ele" no "batismo", "Nele"tambm ressuscitastes pela fno poder de deus, que o ressuscitou dos mortos.Ao fazer uma comparao Paulo diz que os daigreja de Colossos foram "circuncidados" no como corte da carne, mas com o corte feito nocorao, quando aceitaram Jesus e lavaram osseus pecados mencionando o nome de Jesus nobatismo. 17. 9) I COR. 1:12-13 e I COR. 6:11Quero dizer com isto, que cada um de vs diz: eusou de Paulo, eu sou de Apolo, eu de Cefas e eude Cristo. Est Cristo dividido? Foi Paulocrucificado por vs? Ou fostes vs batizados emnome de Paulo? Para que ningum diga que fostesbatizados em meu nome (vers. 15) Em I Cor 6:11. Mas haveis sidolavados, mas haveis sido justificados em nomedo Senhor Jesus, e pelo esprito do nosso Deus. 18. Paulo fala igreja de Corinto, e faz meno que algunsirmos esto fazendo distines entre pregadores (ver.13). Qual a razo de Paulo ter feito a meno doBatismo em seu nome? Ele est justamentecomparando que quando voc segue os ensinamentosde algum, voc obrigatoriamente LEVA O NOME DOSEU REDENTOR. Este o motivo pelo qual disse nover. 13: Est Cristo dividido? Foi Paulo crucificado porvs? Fostes batizados em nome de Paulo? Ele encerrao assunto lembrando aos membros da igreja de Corinto,que eles foram LAVADOS, SANTIFICADOS EJUSTIFICADOS, QUANDO FORAM BATIZADOS EMNOME DE JESUS (I Cor 6:11). 19. UM POUCO DE HISTRIA3.1 Quando Comearam as Mudanas?No ano 313 AD, a igreja comeou a batizar emnome da Trindade, e aproximadamente no ano 500AD, o batismo em nome da Trindade se tornouuniversal. Mas foi somente em 538, pelo decreto deJustiniano, que se tornou obrigatrio as pessoas detodo o mundo a crerem na santssima trindadecatlica, com pena de serem aprisionadas e atlevadas a morte. A igreja Catlica confirma estamudana sobre o batismo, no catecismo em ingls: 20. 3.2 O Catecismo Catlico da Bblia, em Inglsde 1964.A igreja Catlica declara no Catecismo Bblico,na pgina 164, que a frmula do batismo antesdo conclio de Nicia era "Em nome de Jesus",e no em nome do Pai e do Filho e do EspritoSanto. Veja no proximo slide um trecho dapgina escaneada. 21. O Catecismo Catlico da Bblia, em Ingls de1964.Veja no proximo slide a traduo 22. Veja a Traduo:Em Cristo - A Bblia a Cristo. Em Atos dos Jesus".[pessoa] uma 4 Sculo a frmula prtica. Pg. 164.Em adio, ns vimos como a igreja primitiva batizava:Primeiro o anncio do Evangelho... conseqentementeF e o ato com o qual era selado em forma perfeitacom o batismo" em nome [pessoa] de Jesus Cristo.Aparece o que ns chamamos de Cristos, quesignifica gente relacionada de especial forma comCristo. Mais tarde, "no nome de Jesus" foi elaborado etornou-se "no nome do Pai, do Filho e do EspritoSanto. Pg. 166. 23. 3.3 A Bblia de JerusalmA Bblia de Jerusalm, uma dastradues modernas mais fiel aosoriginais, (excluindo-se a King James,que a mais fiel) impressa pela igrejaCatlica, no seu comentrio de rodapsobre Mateus 28:19 diz o seguinte: 24. possvel que, em sua forma precisa, essafrmula reflita a influncia do uso litrgicoposteriormente fixado na comunidadeprimitiva. Sabe-se que o livro dos Atos fala embatizar no nome de Jesus (Conforme Atos 1:5;2:38). Mais tarde deve ter-se estabelecido aassociao do batizado s trs pessoas daTrindade. Observe que mesmo a ICAR, queutiliza-se deste nico verso na Bblia para justificara sua mais importante doutrina, o mistrio datrindade, declara a verdade sobre a ausnciadeste verso nas verses mais antigas da Bblia. 25. 4. TEXTOS DE ENCICLOPDIAS4.1 Enciclopdia BritnicaENCICLOPDIA BRITNICA, 11a Edio, Vol.3Pg. 365-366, "A frmula batismal foi mudada donome de Jesus Cristo para as palavras Pai, Filhoe Esprito Santo pela Igreja Catlica no 2Sculo. "Volume 3 pag.82 "Sempre nas fontesantigas menciona que obatismo era em Nome de Jesus Cristo. SobreOrigem do Batismo Cristo, pgina 368 26. "Ns colhemos Atos 19:4, que Joo tinha somentebatizado no nome do Messias quechegaria, sem o identificar com Jesus de Nazar. Aera apostlica proveu isto, e o uso normal durante esteperodo parece ter sido "Cristo identificando Jesus", ou"no nome doSenhor Jesus Cristo" ou "Senhor Jesus Cristo".4.2 Enciclopdia da Religio CanneyENCICLOPEDIA DA RELIGIO-CANNEY, pg. 53 - "Areligio primitiva sempre batizava emNome do Senhor Jesus at o desenvolvimento dadoutrina da trindade no 2 Sculo. 27. 4.3 Schaff-herzog - Enciclopdia do ConhecimentoReligiosoVolume 1, pgina 435 - Edio de 1966 "O NovoTestamento s mostra o batismo no nome de Jesus...que ainda acontece at mesmo no segundo e terceirosculos4.4 Enciclopdia de Religio e ticasEditada por James Hastings Volume 2, pgina 384 -Edio de 1958 - Sobre o Mtodo de Batismo "A frmulausada era "no nome do Senhor Jesus Cristo" ou algumafrase sinnima; no h nenhuma evidncia para o usodo nome "de trindade. 28. 4.5 Um Dicionrio da BbliaPor James Hastings Volume 1, pgina 241- Ediode 1906 Alm disso, no h nenhuma meno noNovo Testamento de qualquer um que foi batizadono nome da Trindade".4.6 Uma Histria da Igreja CristPor Passeador de Williston pgina 87 - Edio de1957 "Com os primeiros discpulos geralmente obatismo era "no nome de Jesus Cristo. 29. 4.7 Enciclopdia Bblica, Volume 1,pgina 473 - Edio de 1899"sobre a Frmula No nome de Jesus Cristoou do Senhor Jesus. A expresso anteriorusada em Atos 2:38 e 10:48. O posterior usado em Atos 8:16 e 19:5." 30. 5. O JUDASMO E AS ORIGENS DOCRISTIANISMO, VOL. IIEste livro, impresso em dezenas de lnguas epases, mostra estudo feito pelo historiadorDavid Flusser, relativo a origem das religiesjudaica e crist. A obra composta de trsvolumes, mas o texto em questo se encontrano volume dois, pagina 156. veja o Livro noproximo slide. 31. Texto marcado em amareloO texto de Eusbio de Mateus 28:19-20 antes deNicia era o seguinte: Ide e tornai todas as naesdiscpulas em meu nome, ensinando-as a observartudo o que vos ordenei. Pg. 156A frmula trinitria franca, aqui, de fato notvel, masj foi mostrado que a ordem parabatizar e a frmula trinitria faltam em todas ascitaes da passagem de Mateus nosescritos de Eusbio anteriores ao Conclio de Nicia. 32. Que possamos refletir sobre este tema sem tirarconcluses precipitadas.Ho de introduzir-se erros, e advogar-se-o doutrinasestranhas. Alguns se apartaro da f, dando ouvidos aespritos enganadores e a doutrinas de demnios O povo de Deus deve ser capaz de distinguir entre ogenuno e o esprio.Autor David Flusser, edio de 2001. Este livro pode sercomprado na Saraiva ou Siciliano. 33. 6. O QUE SABEM OS JUDEUSMESSINICOS?Belo Horizonte, 04 de Tishri de 5763 ( 10, Setembro2002 ) Shalom! Recebemos seu e-mail e agradecemos-lhe o contato! Segue o retorno atendendoseu pedido: De fato, a questo da "Tevil" (Imerso ouBatismo) relevante para ns, uma vez que elanos diz respeito como um testemunho pblico de nossa"emun" (fidelidade ou f) no Messias Yeshua.Realmente, surpreendente o fato de a "Tevil"(Imerso em gua) no Livro de Atos somente haver sidorealizado em Nome do Messias Yeshua (Atos 2:38;8:16; 10:48; 19:5) e, 34. s vermos Matityhu (Mateus) 28:19mencionando a expresso "em Nome do Pai, doFilho e do Esprito Santo". Muitos indagam: Porque isto? Yeshua falou a referida expresso emMatityhu 28:19? Lucas a omitiupropositadamente? A Tevil (Imerso em gua)era mesmo realizada no 1 sculo em Nome doPai, do Filho e do Esprito Santo? Antes, peoque todos entendam de uma vez por todas queestamos em processo de restaurao originalidade da Comunidade do Messiasconforme era no 1 sculo. 35. Portanto, devemos ser imparciais e aceitarsolidamente os fatos historicamentecomprovados. ...Segundo o Mor (Professor) deJudasmo do Perodo do Segundo Templo, daUniversidade Hebraica de Jerusalm, David Flsserem seu livro Judasmo e Origens doCristianismo, Vol. 1, pg. 156, a expresso "emNome do Pai, do Filho e do Esprito Santo"no foram mencionadas em todas as citaes deMatityhu 28:19 nos escritos de EusbioANTERIORES AO CONCLIO CRISTO DE NICIA(325 d.E.C.) 36. sob a superviso do imperador Constantino. O textode Matityhu (Mateus) 28:19 antes do referidoConclio era o seguinte: "Ide e tornai todos osgentios discpulos em Meu Nome, ensinando-osa observar tudo o que vos ordenei". Ademais,Eusbio foi pressionado pelo bispo cristo Atansio(que teve participao no Conclio de Nicia) a fazera "insero" Nome do Pai, do Filho e do EspritoSanto, e, caso no a fizesse, seria exilado para aEspanha conforme as palavras que ouvi do RabinoJoseph Shulam, quando indaguei ao mesmo sobreMatityhu (Mateus) 28:19. 37. Portanto, Yeshua, sob este argumentosupracitado, no fez meno a em Nome doPai, do Filho e do Esprito Santo, tratando-se,pois de um acrscimo. Infelizmente, este fatono do conhecimento de todos.Cordialmente no amor do Messias Yeshua(Jesus),Fernando Oliveira Santana Jnior.Departamento TeolgicoMinistrio Ensinando de Sio Brasil 38. 7. A IGREJA ADVENTISTA BATIZAVA EMNOME DE JESUS?Este livro pode ser adquirido em qualquer livraria daPaulinas (cdigo 2213), e foi escrito por um padre, denome Pavol Eirene. O enredo do livro se desenrolou naantiga Tchecoslovquia, ainda na poca docomunismo(anos 40). Um dos personagens se tornoupadre (o autor) e o outro (Toms) defendia as doutrinasda igreja adventista. O livro tenta defender todos osdogmas catlicos, e em particular contra-ataca todas asacusaes feitas pela IASD ICAR. Na pgina 58, fotoabaixo, podemos ver a acusao contra a IASD, que napoca ainda batizava somente em nome de Jesus, eque segundo a ICAR estava errada, pois deveria batizarem nome da Santssima Trindade Catlica... 39. Editora Santurio, edio 6 de 2003, Pag. 58 40. 8. QUEM FOI BATIZADO NA TRINDADE CATLICO!A Igreja Catlica Apostlica Romana no seucatecismo, reconhece como um catlico, todoaquele ou aquela que foi batizado em nome datrindade! Ver o texto logo abaixo, doCatecismo Catlico, pg. 353-354, pargrafos1271 e 1278 41. O Batismo constitui o fundamento da comunhoentre todos os cristos, tambm com os que aindano esto em comunho plena com a Igreja catlica:"Com efeito, aqueles que crem em Cristo e foramvalidamente batizados acham-se em certacomunho, embora no perfeita, com a Igrejacatlica. (...) Justificados pela f no Batismo, soincorporados a Cristo e, por isso, com razo, sohonrados com o nome de cristos e merecidamentereconhecidos pelos filhos da Igreja catlica comoirmos no Senhor". (O Catecismo Catlico, pg.353, 1271) 42. O rito essencial do Batismo consiste emmergulhar na gua o candidato ou emderramar gua sobre sua cabea,pronunciando a invocao da SantssimaTrindade, isto , do Pai, do Filho e doEsprito Santo.(O Catecismo Catlico, pg. 354, 1278) 43. No manual que contem todas as regras sobre oecumenismo, e na encclica UnitatisRedintegratio, o Papa confirma que o batismo daigreja adventista e de outras igrejas protestantesque batizam em nome da trindade, so vlidosecumenicamente falando, e que no precisamser rebatizadas as pessoas que vierem a setornar Catlicas um dia.(Diretrio para a Aplicao dos Princpios e Normassobre o Ecumenismo, pg. 196, edio de 1994.) 44. O batismo conferido com a gua, e a frmulaque indica claramente o ato de batizar emnome do Pai, e do Filho e do EspritoSanto...O batismo por imerso ou por infusocom a frmula trinitria , em si valido.(Diretrio para a Aplicao dos Princpios e Normassobre o Ecumenismo, pg. 92) 45. O movimento ecumnico visa a superar estesobstculos. No entanto, justificados noBatismo pela f, so incorporados a Cristo (17),e, por isso, com direito se honram com o nomede cristos e justamente so reconhecidospelos filhos da Igreja catlica como irmos noSenhor (18).(Decreto Unitatis Redintegratio Sobre oEcumenismo, pg. 13, pargrafo 3) 46. Todavia, as divises dos cristos impedem aIgreja de realizar a plenitude de catolicidadeque lhe prpria naqueles filhos que, emboraincorporados pelo Batismo, estoseparados da sua plena comunho.(Decreto Unitatis Redintegratio Sobre oEcumenismo, pg. 13, pargrafo 4) 47. No livreto que promove o ecumenismo, por nomeH Um s Rebanho, vendido tambmnas Edies Paulinas, deixa claro que qualquerpessoa que queira se tornar catlico, noprecisa ser rebatizado, se j o foi na frmula daigreja me! Casamentos j esto ocorrendona ICAR, sem a necessidade de primeiracomunho ou qualquer formalidade, bastando aapresentao do certificado de batismo dasigrejas abaixo listadas. 48. Diversas igrejas batizam, sem duvida validamente;por esta razo, um cristo batizadonuma delas no pode ser rebatizado, nem sequersob condio. Consequentemente, as certidesde batismo delas valem, para ns, com sefossem certides da Igreja Catlica. So elas:Igrejas orientais, episcopais do Brasil,Luteranas, Metodistas, Presbiterianas,Congregacionais, Batistas e Adventistas.(H Um s Rebanho, pg. 251- 252 - Edies Loyolade 1989) 49. CONCLUSOCaro leitor, diante de tantos argumentos, e dostestemunhos que a prpria Escritura nos dsobre este assunto de tamanha importncia,voc mesmo pode tirar suas prpriasconcluses. Examinai as escrituras, porquejulgais ter nelas a vida eterna!"E tudo quanto fizerdes por palavras ou porobras, fazei-o em nome do SENHOR JESUS..."Colossenses 3:17 50. Assim diz o Senhor: Ponde-vos noscaminhos, e vede, e perguntai pelasveredas antigas, qual o bom caminho, eandai por ele; e achareis descanso para asvossas almas. Mas eles disseram: Noandaremos nele. Jeremias 6:16 51. Assim diz o Senhor: Ponde-vos noscaminhos, e vede, e perguntaiantigas, qual o bom caminho, e andaipor ele; e achareis descansoalmas. Mas eles disseram: Noandaremos nele. Jeremias 6:16 Visite-noswww.pioneirosadventistas.com