o lema “aprender a aprender” nos ideários educacionais...
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As pedagogias do "aprender a aprender", entendem o processo de
ensino e aprendizagem assim:
“Com efeito, deslocando o eixo do processo educativo do aspecto lógico para
o psicológico; dos conteúdos para os métodos do professor para o aluno; do
esforço para o interesse; da disciplina para a espontaneidade, configurou-se
uma teoria pedagógica em que o mais importante não é ensinar e nem
mesmo aprender algo, isto é, assimilar determinados conhecimentos. O
importante é aprender a aprender. isto é, aprender a estudar, a buscar
conhecimentos, a lidar com situações novas (SAVIANI, 2010, p. 431)”.
estudar e se apropriar de conteúdos
aprender a estudar
buscar conhecimento
conteúdos e formas no ensino
O lema “aprender a aprender” nos ideários educacionais
Continuando nossa conversa...
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Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=D9hbXY7V
Bbac5OUPloaemAc&q=aprender+a+fazer&oq=aprender+a+fazer
Para que o aluno possa se apropriar de conteúdos
científicos, são necessários processos educativos que
repertoriem seus conhecimentos, ampliando-os
qualitativamente.
Para aprender é preciso perguntar e
para saber perguntar é preciso aprender!
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Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&tbm=i
sch&sa=1&ei=gkFdXbqqFI_M5OUP262v4As&q=tirinhas+Mafalda
De que processo educativo de ensino e aprendizagem
estamos falando?
Adaptativo?
Criativo?
Reflexivo?
Apenas baseado nos conhecimentos cotidianos dos alunos?
Permeado por conhecimentos científicos?
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É possível pensar numa teoria da educação que
garanta em seu processo de ensino e aprendizagem o
desenvolvimento omniletral de seus alunos e que
“capte criticamente a escola como um instrumento
capaz de contribuir para a superação do problema
da marginalidade?" (SAVIANI, 2000, p. 31).
De que marginalidade
Saviani
está se referindo?
Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&biw=1366&bih=608&tbm=isch&sa=1&ei=OORiXdXJEuKf5OUP8ZCt-
A8&q=marginalidade+em+educa%C3%A7%C3%A3o&oq=marginalidade
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O que significa desenvolvimento omnilateral?
Formação humana oposta a formação
unilateral.
Fonte: https://www.dicionarioinformal.com.br › omnilateral
Diz-se de um pensamento marxista que defende que o homem
deve se sentir completo a partir de sua convivência em sociedade
e de seu trabalho.
A formação omnilateral - trabalho como
elo de desenvolvimento humano.
O homem se apropria de essência omnilateral de uma maneira omnilateral.
Cada uma das suas relações humanas com o mundo, ver, ouvir, cheirar,
degustar, sentir, pensar, intuir, perceber, querer, ser ativo, amar, enfim todos os
órgãos da sua individualidade, assim como os órgãos que são imediatamente
em sua forma como órgãos comunitários (MARX, 2010, p. 108).
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Saviani (2000, p.31), declara:
Do ponto de vista prático, trata-se de retomar
vigorosamente a luta contra a seletividade, a
discriminação e o rebaixamento do ensino das
camadas populares.
Lutar contra a marginalidade através da escola
significa engajar-se no esforço para garantir aos
trabalhadores um ensino da melhor qualidade possível
nas condições históricas atuais.
O papel de uma teoria crítica da educação é dar
substância concreta a essa bandeira de luta de modo a
evitar que ela seja apropriada e articulada com os
interesses dominantes.
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Nessa perspectiva, ao garantirmos uma educação de qualidade às
crianças das camadas populares, asseguraremos a
democratização do ensino por meio do domínio dos conteúdos
culturais, instrumentos sem os quais, em concordância com
Saviani (2000, p. 55), "[...] não podem fazer valer os seus interesses,
porque ficam desarmados contra os dominadores, que se servem
exatamente desses conteúdos culturais para legitimar e consolidar a
sua dominação“ (DANGIÓ, MARTINS, p. 65).
Como fazer isso???
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Garantindo o ensino a partir da tríade
conteúdo – forma – destinatário
Considerando as condições sociais
de desenvolvimento.
Tríade:
CONTEÚDO
DESTINATÁRIOFORMA
Martins (2013)
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O processos de ensino e de aprendizagem
A fim de refletirmos sobre esses processos, convidamos
para que assista a partes de um filme.
O objetivo é focar o olhar nos aspectos que precisam ser
garantidos no processo de ensino para que haja
realmente uma aprendizagem desenvolvente.
Fonte:http://www.cineset.com.br/mulheres-arte-revolucao-reescrevendo-paginas-da-historia-da-arte/
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Sinopse: Dois professores da Columbia University sentem-se solitários,
pois não conseguiram se envolver com quem eles queriam. Ele, Gregory
Larkin (Jeff Bridges), é um professor de matemática extremamente
introvertido e que ainda idolatra Candy (Elle Macpherson), a antiga
namorada que o trocou por outro. Ela, Rose Morgan (Barbra Streisand), é
uma professora de literatura muito comunicativa, que viu sua grande
paixão, Alex (Pierce Brosnan), se casar com Claire (Mimi Rogers), sua
irmã. Ao ver o anúncio de Gregory em um correio sentimental, ela decide
responder como se fosse apenas Rose, já que ambos pertencem a mesma
universidade. Após alguns encontros totalmente platônicos Gregory pede
Rose em casamento, mas decidem ter um união baseada apenas nas suas
preferências intelectuais e totalmente desprovida de sexo. No início ela
consegue suportar tal situação, mas com o tempo a relação entra em crise
e ela decide se produzir, para conquistar realmente seu marido e ter um
casamento de fato e não apenas de direito.
Sessão pipoca!!!
Em cartaz: O espelho tem duas
faces.
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Por que escolhemos esse filme?
Para que possamos pensar sobre o ato de
ensinar e tudo o que nele deve estar contido.
Também porque o Prof. Newton Duarte o traz
em seu texto e faz uma crítica alinhada aos
ideários críticos que defendemos.
Ensinar é um ato político!
Paulo Freire
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Considerações importantes para assistir as partes do
filme propostas:
1- Seria interessante que você pudesse assistir ao filme todo.
2- As partes selecionadas trazem conteúdos fundamentais para nossa
reflexão.
3- Sugerimos que faça a discussão no coletivo de sua escola, em
horário de ATPC.
4- Sugerimos que isso ocorra após o estudo até aqui empreendido.
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Questões para focar o olhar e embasar as discussões posteriores
ao filme:
1- Qual a importância dos conteúdos no ato de ensinar?
2- O bom professor é aquele que mantém as classes cheias, motivadas e
sorridentes?
3- Quais são as possibilidades e os limites das duas formas de ensino
apresentadas nos trechos do filme? Como pensar sobre isso no
segmento de ensino a que você pertence?
4- Como realizar a superação destes “modelos”? O que devemos garantir
no ato de ensinar?
5- Qual o papel do professor e do aluno na relação de ensino e
aprendizagem segundo a teoria que embasa nosso currículo?
Fonte:https://www.google.com/search?rlz=1C1GCEA_enBR791BR791&biw=1366&bih=608&tbm=isch&sa=1&ei=nMprXauGHcDB5OUPjZm0g
As&q=ensinar+para+a+pedagogia+hist
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Convidamos para que você assista as três partes
recortadas do filme, propostas por nós.
1ª parte: aula de literatura
2ª parte: reflexão sobre a didática
da aula de matemática
3ª parte: aula de matemática
modificada.
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Links:
1ª parte: aula de literatura
2ª parte: reflexão sobre a didática
da aula de matemática
3ª parte: aula de matemática
modificada.
https://youtu.be/F9cSSgmclr0
https://youtu.be/kNybcOLQx9M
https://youtu.be/qSK9Ivlhh9g
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A nossa prosa ainda não acabou...
Partiremos agora para o último bloco de
slides que trará considerações acerca
do termo “capacidade” para a teoria
que embasa nosso Currículo.
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Referências
DANGIÓ, M. C. S.; MARTINS, L. M. A alfabetização sob o enfoque
histórico-crítico: contribuições didáticas. Campinas, SP : Autores
Associados, 2018. -- (Coleção educação contemporânea).
MARTINS, L. M. O desenvolvimento do psiquismo e a educação escolar:
contribuições à luz da psicologia histórico cultural e da pedagogia
histórico-crítica. Campinas: Autores Associados, 2013.
MARX, K. Manuscritos econômico-filosóficos. São Paulo: Boitempo, 2010.
SAVIANI, D. História das ideias pedagógicas. 3 ed. Campinas: Autores
Associados, 2010.
_______. Escola e democracia. 33 ed. Campinas: Autores Associados, 2000.