o ego é sempre histórico
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Antropologia Cognitiva
O ego é sempre histórico
Carlos Nepomuceno11/11/15V 1.0.0
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Vídeo sobre o PPT aqui:
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O ego é um repositório da nossa identidade líquida.
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O ego é um espelho daquilo que achamos que somos.
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O ego é construído muito mais pelas sensações e emoções do
que pela reflexão.
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Maturidade é a capacidade de reflexão sobre o ego.
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O ego é construído na infância e a maior parte das pessoas
não consegue mais desolidificar o ego.
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A pessoa passa a ser o ego que foi construído por terceiros e
não traz originalidade ao mundo.
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O ego é uma ferramenta da nossa espécie para vivermos
em sociedade.
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O ego tem a função de nos tornar viáveis, com um certo
grau de padronização.
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Quanto temos Ciclos Cognitivos Centralizadores a tendência é
termos na sociedade uma pandemia de egos mais sólidos
com mais demanda por padronização.
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Quanto temos ciclos cognitivos descentralizadores a tendência
é termos na sociedade uma pandemia de egos mais
líquidos com mais demanda por originalidade.
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Egos mais sólidos propiciam a consolidação - ferramenta
fundamental para lidar com a Complexidade Progressiva.
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Egos mais líquidos propiciam a inovação - ferramenta
fundamental para lidar com a Complexidade Progressiva.
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O ego é assim histórico, pois contém toda a conjuntura
moral de uma determinada época.
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(Conjuntura Moral aqui entendida aqui como a tensão
entre várias morais concorrentes.)
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O primeiro passo de qualquer pessoa que procura a
originalidade e, portanto, a inovação é combater, antes de
tudo, a solidez do seu ego.
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O seu ego tenderá a levá-lo à repetição dos valores vigentes.
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Superar os valores vigentes significa ampliar o espaço de
reflexão individual.
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O aumento de espaço de reflexão individual é um
exercício de “musculação” entre fatos novos, ideias novas
e o ego de cada um.
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O ego está assim intoxicado, emocionalmente, do momento
passado e presente.
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A reflexão é a ferramenta para superar as intoxicações do ego.
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Quanto mais a pessoa é capaz de refletir de forma original,
mais se sente capaz de questionar o próprio ego.
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Questionar o próprio ego é um exercício que leva ao
questionamento dos grupos sociais mais próximos.
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Questionar o próprio ego leva a uma certa solidão.
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Questionar o próprio ego é uma procura por uma
originalidade.
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Questionar o próprio ego é romper com egos que vão
ficando no passado.
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A sociedade adora impedir que os egos se tornem originais, pois ameaça a identidade de
todos os outros.
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Revoluções Cognitivas têm um forte impacto na estrutura do
ego.
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O ego tem uma formatação para o exercício da validação e
das autoridades das organizações sociais.
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Todo o aparato social, principalmente a escola, tem um modelo construído para
formatar o ego.
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A formatação do ego, assim, se modifica, conforme o modelo
de mídia de plantão.
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Já que o modelo de mídia de plantão formata as
organizações.
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Tem que haver uma afinamento entre: formatação do ego,
modelo de mídia e das organizações.
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Uma Revolução Cognitiva se caracteriza pela massificação de uma nova mídia, que vai criando naturalmente uma
nova formatação do ego das novas gerações.
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Esse formato do novo ego vai se rebelando com o modelo de formatação do ego vigente, que
se espelha nas atuais organizações.
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Podemos dizer que a sociedade hoje tem um Ego 2.0, que
espelha o formato da mídia oral e escrita e organizações
fortemente verticais.
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Podemos dizer que a sociedade está migrando para Ego 3.0,
que espelhará o novo formato da mídia digital e organizações
muito mais horizontais.
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M
Mais sobre Nepomuceno:
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O livro de Carlos Nepomuceno propõe interessante análise para os líderes
contemporâneos. Quem quer compreendera internet para reinventaro processo de tomada de decisão encontrará aqui as respostas. Pierre Levy.
“
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CAPACITAÇÃO
Formação de analista estratégico para inovação participativa
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http://www.youtube.com/cnepomuceno
http://pt.slideshare.net/cnepomuceno/
www.nepo.com.br
https://www.facebook.com/carlos.nepomuceno
@cnepomuceno
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Portfólio de consultoria/capacitação
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Onde tenho dado aulas
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