numero 24 entramado

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ENTRAMADO Expresión y Análisis Director: Jaime Buenaventura Murillo Fernández Año II Morelia, Mich., Febrero 2014 Num. 24 Visitanos:http://www.ocupen_su_localidad.mipropia.com Correo Electrónico:[email protected] CONSEJOS PARA SER FELIZ CON LAS MANÍAS Y SUPERSTICIONES Margarita Mendieta Hay gente que vive angustiada porque si no encuentra un gato negro, encuentra una araña negra, escaleras en las banquetas, espejos, pájaros negros, murciélagos o se le cae la sal; si llueve no puede abrir el paraguas en el interior de la casa o el carro y siempre se tiene que mojar; nunca combina ropa amarilla con negra, ni hace compromisos en día 13, ni se sienta en la mesa 13, en un libro se salta la página 13 y para decir el número innombrable dice 12+1. No sale de su casa si no consulta el oráculo, si no lleva sus amuletos, si no baja de su cama primero el pie derecho, si no prende las veladoras azules “para el entendimiento”, si no le hace sus peticiones a los santos, santas o a las ánimas (¿y ánimos?) 1 . Hay manías célebres como las de “tocar madera” cuando dos personas dicen la misma palabra al mismo tiempo, o manías absurdas como la obsesión por no tener ninguna. Entre tantas extravagancias las creencias más exitosas son las de retener a la pareja. Hay una que, dicen, es infalible y consiste en poner una prenda del ser amado en un pañuelo rojo y luego hacer una bolita que remate en tres nudos. Luego hay que colocarla debajo de la cama y acostarse sobre sábanas rojas cubiertas de miel de abeja. Y así... podríamos pasarnos días hablando de nuestras manías y supersticiones, por eso es que quiero compartir algunos consejos para disfrutarlos 2 : Si se te rompe un espejo, dicen que significa siete años de mala suerte. No te obsesiones, casi nunca pasa nada. Si conservas otro intacto por siete años a lo mejor tienes otros siete de buena suerte. Según creencias antiguas tomar un baño en la noche de san Juan y dejarse golpear por las olas nueve veces trae fertilidad; pero cuidado si se te pasa de golpes la ola porque te llenas de hijos. Ten tu estrella de la buena suerte; elígela, pero si te falla cámbiala: hay muchas. Si no soportas que toquen tus cosas, huye de los curiosos. Si crees que tocar madera da buena suerte y te protege ¿por qué no te vas a vivir a una casa de madera? La sal derramada sobre la mesa da mala suerte, así

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Numero 24 Entramado, revista cultural, MoreliaMichoacan

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  • ENTRAMADOExpresin y Anlisis

    Director: Jaime Buenaventura Murillo Fernndez Ao II Morelia, Mich., Febrero 2014 Num. 24Visitanos:http://www.ocupen_su_localidad.mipropia.com Correo Electrnico:[email protected]

    CONSEJOS PARA SER FELIZ CON LAS MANAS Y SUPERSTICIONESMargarita Mendieta

    Hay gente que vive angustiada porque si no encuentra un gato negro, encuentra una araa negra, escaleras en las banquetas, espejos, pjaros negros, murcilagos o se le cae la sal; si llueve no puede abrir el paraguas en el interior de la casa o el carro y siempre se tiene que mojar; nunca combina ropa amarilla con negra, ni hace compromisos en da 13, ni se sienta en la mesa 13, en un libro se salta la pgina 13 y para decir el nmero innombrable dice 12+1. No sale de su casa si no consulta el orculo, si no lleva sus amuletos, si no baja de su cama primero el pie derecho, si no prende las veladoras azules para el entendimiento, si no le hace sus peticiones a los santos, santas o a las nimas (y nimos?)1. Hay manas clebres como las de tocar madera cuando dos personas dicen la misma palabra al mismo tiempo, o manas absurdas como la obsesin por no tener ninguna.

    Entre tantas extravagancias las creencias ms exitosas son las de retener a la pareja. Hay una que, dicen, es infalible y consiste en poner una prenda del ser amado

    en un pauelo rojo y luego hacer una bolita que remate en tres nudos. Luego hay que colocarla debajo de la cama y acostarse sobre sbanas rojas cubiertas de miel de abeja.

    Y as... podramos pasarnos das hablando de nuestras manas y supersticiones, por eso es que quiero compartir algunos consejos para disfrutarlos2: Si se te rompe un espejo, dicen que significa siete

    aos de mala suerte. No te obsesiones, casi nunca pasa nada. Si conservas otro intacto por siete aos a lo mejor tienes otros siete de buena suerte.

    Segn creencias antiguas tomar un bao en la noche de san Juan y dejarse golpear por las olas nueve veces trae fertilidad; pero cuidado si se te pasa de golpes la ola porque te llenas de hijos.

    Ten tu estrella de la buena suerte; elgela, pero si te falla cmbiala: hay muchas.

    Si no soportas que toquen tus cosas, huye de los curiosos.

    Si crees que tocar madera da buena suerte y te protege por qu no te vas a vivir a una casa de madera?

    La sal derramada sobre la mesa da mala suerte, as

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    1.- Hay una variedad infinita y para todos los gustos y necesidades. A los que ms le va la mayora es a los que dan dinero y amor. Hay especialistas como San Alejo, el santo de los afectos; Santa Catalina, defensora de la pareja; San Antonio, patrono de los enamorados (el que slo obedece parado de cabeza); el nima sola de Juan Minero, que por sola entiende a las solteronas; Santa Rita, patrona de los imposibles. Para el dinero no hay como San Pancracio, el de la buena fortuna o San Judas Tadeo, para casos muy difciles y desesperados. Si el asunto es ms delicado se puede contar con la virgen de la Chinquinquir.2.-Algunas manas y supersticiones estn basadas en el libro Manas y supersticiones, de Fernando Soto. Ed. el Guijarro, 2000.

    que no invites a comer a torpes o a maniticos de los saleros.

    Dice el dicho, no hay mal que por bien no venga. No creas mucho, casi siempre el bien tarda mucho en llegar... si llega.

    Empearse en ordenar los libros por el tamao no deja de ser una mana vulgar. Lo que une a un libro con otro es su tema o su autor.

    Procura no compartir tus vacaciones con alguien extremadamente manitico porque de seguro te las amarga.

    Si quieres tener muchos amigos, no les muestres tus manas.

    Dicen que hacer el amor en domingo es de mala suerte para toda la semana. No creas eso, lo peor que pasa es que al da siguiente es lunes.

    Si quieres que llueva, canta.

    Si no tienes ninguna mana qu esperas para tener alguna?

    Si tienes muchas manas, tira algunas a la basura o renuvalas de vez en cuando y disfrtalas.

    Las supersticiones y manas carecen de lgica, pero cunto tranquilizan!

    Quieres contar las tuyas? Pues escribe en Entramado, es de buena suerte.

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    estrategias didcticas que nos permitan la interaccin con los estudiantes; estudiantes con estudiantes y estudiantes con las TIC. Es as que la labor docente se deber orientar ms hacia la planeacin y el diseo instruccional y, en el aula, como mediadores y facilitadores de ambientes de aprendizaje acordes a los tiempos actuales, las caractersticas de los estudiantes y el contexto sociocultural.

    En otro orden de ideas, en los ltimos tiempos los docentes, so pretexto de elevar los indicadores escolares, nos hemos visto presionados para implementar estrategias orientadas a mejorar los porcentajes de dichos indicadores; sin embargo, lo que realmente est pasando es que muchos optan por bajar la calidad o el rigor del nivel acadmico en las prcticas en el aula y, con ello, los estudiantes obtengan mejores calificaciones y lograr retenerlos en

    TENDENCIAS DE LA DOCENCIA EN LA EDUCACIN DEL SIGLO XXI

    Daniel Garibay Casillas*

    Analizando los diversos escenarios, demandas y expectativas de la sociedad de este siglo, los sistemas educativos se han visto envueltos en una serie de problemticas que ya han permeado hasta el aula y, por supuesto, al proceso de enseanza-aprendizaje.

    Por otro lado, las TIC (Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin) estn teniendo cada vez ms un impacto directo o indirecto en la educacin, ya que a travs de este tipo de recursos, los estudiantes pueden tener acceso a una gran cantidad de informacin, la cual muchas de las veces la incorporan a su acervo personal y la llegan a manifestar en el aula ante el profesor.

    Sin embargo, tambin es cierto que, en el llamado ciberespacio, circula informacin cuya veracidad y procedencia es cuestionable. Ante esta situacin, los docentes debemos estar preparados para estar al da en nuestra rea disciplinar e informarnos tambin sobre temas de actualidad que prevalecen entre los jvenes, tanto en sus ambientes escolares como en las redes sociales.

    Lo anterior requerir que los docentes nos actualicemos de manera continua y permanente, ya que lo que hoy se est abordando en el aula, puede que maana haya cambiado.

    Adems, debemos de dejar de lado prcticas educativas centradas en la enseanza, en la actitud pasiva de los estudiantes. Hay que tomar en cuenta que los jvenes de hoy utilizan las TIC de manera cotidiana, que son multitareas, que no pueden estar pasivos por mucho tiempo, por lo tanto, los docentes debemos de utilizar

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    la escuela.

    Ante esto ltimo, hay que considerar que los malos rendimientos acadmicos de los estudiantes tienen su origen tanto en el mbito escolar, familiar, sociocultural y personal. Por lo tanto habr que pensar en estrategias integrales y no aisladas.

    En lo que tiene que ver con la docencia, se pueden plantear dos escenarios: se logra la mejora, disminuyendo el nivel de exigencia al rendimiento acadmico de los estudiantes; o bien, se implementan estrategias innovadoras en la prctica educativa, para despertar el inters de los estudiantes y mantenerlos motivados, para que con ello mejoren los indicadores.

    Sin duda que la primer opcin es la ms fcil de adoptar y desafortunadamente es la que est prevaleciendo.

    Lo anterior slo se puede explicar porque los docentes le tememos al cambio, ya que aplicamos una metodologa tradicional con la que nos sentimos cmodos y seguros.

    Tenemos temor de innovar, porque ello nos genera incertidumbre e inseguridad. Sin embargo, debemos estar conscientes que la verdadera calidad educativa se lograr con la implementacin de prcticas educativas innovadoras, acordes a la poca y no con la mejora de los indicadores de desempeo sobre la base de bajarle al nivel de exigencia a los estudiantes.

    La disyuncin es clara: o los docentes cambiamos o los estudiantes del siglo XXI debern limitar e incluso retraer sus capacidades cognitivas e intelectuales al nivel de las que promueva el profesor, que pueden ser propias de dos o ms dcadas atrs.

    Dadas las circunstancias del entorno actual (globalizacin, diversidad, creatividad, innovacin, especializacin) los docentes debemos ser agentes estratgicos, capaces de anticiparnos, descubrir, crear y

    adaptarnos a las situaciones que se nos presenten, no solamente adoptar tcnicas y recursos didcticos por instruccin.

    *Asesor de la Unidad SEA-Zamora, del COBAEM.

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    LA MUERTE SIN MUERTE DE JOS EMILIO PACHECO

    Antonio Mendiola Meja

    Es como ver sangrar al toro en una tarde sin fiesta, la sagrada

    hostia del sepulcro perdido en el crepsculo de una tarde

    sin lluvia, la necesidad de la poesa sin uso del lenguaje, sin

    palabras que se conviertan en cocineras, en mucamas, en

    gatas del hogar o meretrices de la gramtica anglicana.

    Fue a las seis de la tarde de domingo 26 de enero cuando nos

    visit la noticia por medio de un celular. Unos cuantos tragos

    y despus la tristeza. Uno de los amigos de tertulia coment:

    Ya se fue Carlos Fuentes y ahora Jos Emilio Pacheco. Qu

    va a ser de la literatura mexicana? Por qu no se mueren

    los que se tienen que morir: los reaccionarios, los malvados?

    Algunos comentarios sobre su obra, su Inventario, los libros

    de cuentos, algunos poemas, y seguimos tomando a su

    salud.

    CULEBRN

    Culebrn que se arrastra lerdo

    Y sigiloso o con estruendo.

    Densa novela hipertrofiada

    De hechos y personajes.

    Cmo desaparecen en un truco del aire,

    Escotilln invisible,

    Entre escenografa purulenta o radiante.

    Cmo regresan

    En un golpe melodramtico.

    Qu coincidencias,

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    Inadmisibles en un drama que se respete.

    Nadie aceptara en un libro serio

    Los simtricos folletines

    Que son el pan nuestro de cada da,

    Las duplicidades

    Del villano reaparecido como hroe.

    O la traicin fraterna de Abel inocente.

    O el gran amor

    Que durante dos semanas ilumin la existencia entera,

    Y hoy quin se acuerda.

    Culebrn nuestras biografas,

    Escritas en el aire con mala letra,

    Lneas torcidas;

    Mezclas vulgares

    De lo trgico y lo irrisorio.

    Qu ganas de humillarnos tiene el autor

    O el que mueve las marionetas.

    Su dramaturgia efectista y srdida,

    Aunque sin duda algo entretenida,

    No se mantiene en pie

    Ante la gran objecin al gnero:

    Desde que empieza la obra

    Sabemos cul ser nuestro desenlace.

    Estudioso de otras literaturas, estudioso de la literatura

    mexicana del sigloXIX, habr que leer con otros ojos su

    Antologa del modernismo editada por la UNAM y que no es

    ms que la tesis de una beca y su estancia en Inglaterra, no

    fue ajeno al ejercicio de la traduccin como estas muestras

    de la poesa francesa, italiana e inglesa.

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    EL VAMPIRO

    T, como una pualada,

    Entraste en mi corazn,

    Semejante a una legin

    Que se agita endemoniada.

    En mi espritu humillado

    Fincaste tu residencia,

    Y me oprime tu presencia

    Como cadena al forzado;

    Como al tahr la baraja

    Como al ebrio una botella;

    Gusano que al muerto mella

    Y maldicin que lo ultraja.

    Rogu a un veneno mortal

    Que de ti me separase,

    Al tiempo que te matase,

    Le supliqu a mi pual.

    Los dos en complicidad

    Con altivez se negaron:

    No mereces, afirmaron,

    el goce de libertad.

    Pues si muerta la encontraras,

    Inerte ya, sin respiro,

    Con besos resucitaras

    Su cadver de vampiro.

    Charles Baudelaire

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    ORE A BRASOV

    La inteligencia la muerte el sueo

    Niegan la esperanza. En esta noche

    Hacia Brasov camino de los Crpatos

    En medio de los rboles no mos

    Busco en el tiempo una mujer de amor.

    El bochorno separa las hojas de los lamos

    Y yo me digo palabras que desconozco

    Derribo tierras de memoria.

    Un jazz sombro, canciones italianas

    Pasan zozobrando en el color del arco iris.

    En el murmullo de las fuentes

    Se ha perdido tu voz:

    Un da basta

    Para equilibrar el mundo.

    SALVATORE QUASIMODO

    EPITAFIO

    Malcolm Lowry

    Un paria del Bowery

    Su prosa retrica

    Fue vehemente y lrica

    Vivi por las noches

    Bebi todo el da

    Y muri tocando el ukelele

    MALCOLM LOWRY

    S, el problema de Mxico es que cuando un escritor muere

    se da cuenta de que existe. Vendrn homenajes, difusin de

    su obra, despilfarro del erario federal, nostalgia de un futuro

    incierto para los jvenes escritores, herencia de la obra

    completa para la familia.

    Me queda un luto en la garganta: a Jos Emilio Pacheco

    le falt escribir la obra capital, la novela semilla, el cuento

    semilla, el poema semilla?

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    FESTIVIDADES MICHOACANAS

    FIESTA DE LA CANDELARIA EN TCUARO, ERONGARCUARO

    (2 DE FEBRERO)

    Staff Entramado

    Esta celebracin se festeja con pastorelas, danzas, torneos deportivos y comidas rituales. Dos semanas antes los nios hacen el parandi o invitacin casa por casa para que toda la comunidad participe el da de la celebracin. El da 2 de febrero, despus de la celebracin de la misa, la gente se traslada a la cancha de basquetbol. Desde el atrio y hasta la cancha la gente es abordada por personajes disfrazados de diablos. Los adultos de la comunidad representan a los luzbeles mientras que los muchachos ms jvenes tienen el papel de los pecados capitales. En la cancha se llevan a cabo las pastorelas en las cuales el arcngel Gabriel tiene el papel primordial ya que lucha contra seres malignos que pretenden destruirlo. Mientras se representa la pastorela, llegan muchos personajes de la actualidad que pueden ser dignatarios internacionales o personajes de series de televisin. Terminada la pastorela, la gente se traslada a la casa del jefe de tenencia y bailan hasta la noche. Al da siguiente, 3 de febrero, repiten las actividades, slo que en esta ocasin los personajes van bailando por todas las calles del pueblo, casa por casa, donde la gente les regala frutas y dulces, mientras que a los adultos le dan vino, cerveza o refresco. En la tarde de este da se realiza la adoracin del arcngel en la cancha de la comunidad y se representa el triunfo del arcngel sobre las fuerzas malignas. En la noche se hace entrega de cargos. Sus obligaciones son recabar dinero para pagar las misas y las bandas que amenizarn la fiesta. Al terminar

    este acto, los cargueros salientes reparten atole de cacao a todas las personas que los acompaan. Los participantes en la pastorela se seleccionan con un ao de anticipacin

    por medio de un sorteo para representar cada uno de los papeles. La gente de la comunidad considera que es un gran honor que sus hijos representen el papel del arcngel. Los padres de los personajes son los encargados de pagar los toros los das 4 y 5 de febrero.

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    SERRAT EN MORELIA

    Jaime Buenaventura Murillo

    Esperamos que no sea otro truco publicitario, como sucedi con Enrique Bunbury. Recordemos que ya se vena anunciando desde el ao pasado que el cantautor oriundo de Zaragoza, Espaa, iba a iniciar su gira mexicana Palosanto Tour 2014 el 17 de enero en nuestra ciudad. Pero despus, la empresa encargada de las presentaciones coment que tuvo que modificar las fechas por motivos

    de logstica, y que stas empezaran en Tuxtla Gutirrez el 16 de enero (y que tal vez Morelia sera incluida en la gira posteriormente). Pero esto tampoco sucedi, ya que la primera presentacin de Enrique Bunbury se llev a cabo el martes 14 de enero en El Plaza Condesa de la Ciudad de Mxico, siguiendo con Tuxtla Gutirrez y Quertaro. Pero para su cuarto concierto, de regreso a la capital del pas, hubo un desaguisado, pues el da 20 de enero en lo que sera su primera presentacin en el Auditorio Nacional con mayor capacidad que El Plaza Condesa (con aforo de 1600 personas) Bunbury y otros miembros del grupo sufrieron un cuadro de gastroenteritis aguda y se tuvo que aplazar la presentacin (como lo sucedido a Sabina en Tijuana el ao pasado, que dejo el escenario pensando que le haba dado un infarto y solo fue el susto pues era una contractura muscular). Pero al igual que sabina, la gira de Bunbury Palosanto Tour 2014 sigui y sigui, visitando posteriormente Monterrey, Puebla y regres por tres fechas al Auditorio Nacional con gran xito, luego Enrique estara en Guadalajara el da 5 de febrero, San Luis Potos el 8, Mexicali el 13 y el 15 en Tijuana.

    Pero regresando al tema de Joan Manuel, la presentacin del cataln Serrat en concierto ser el 22 de febrero en el Teatro Morelos de la ciudad de Morelia, programada a las 20:30 horas. Algunos compaeros de mis tiempos recordarn la primera visita del artista a nuestra ciudad,

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    sta fue a mediados de los aos setentas en lo que era en aquel entonces el cine Colonial, donde escuchamos sus primeros xitos. Despus, a principios de los noventa present sus disco Utopa. Y la ltima que recuerdo fue en el Teatro Morelos, en un 22 de mayo del 2003, presentando su disco Versos en la boca. Pero en realidad la ltima vez que escuch cantar a Joan Manuel Serrat en vivo fue en el Auditorio Nacional con Joaqun Sabina. Esto fue en 2007, cuando realizaron su gira Dos pjaros de un tiro, que los llev por 30 ciudades espaolas y 20 americanas, inicindose en Zaragoza y finalizando en

    Buenos Aires. En ella el cataln interpret las mejores canciones de Sabina, mientras que ste hizo lo propio con el repertorio de Serrat y este par de viejitos hasta tuvieron la osada de bailar tap. De esta gira se desprendera el disco de nombre homnimo de la gira, Dos pjaros de un tiro.

    Para 2009, Serrat grab el segundo homenaje al poeta Miguel Hernndez titulado Hijo de la luz y de la sombra, pero su gira se retras ya que Joan Manuel Serrat present junto a Joaqun Sabina La orquesta del Titanic, el primer lbum de estudio grabado con el andaluz. Reunieron fuerzas y realizaron una gira de presentacin del disco que los llev por Uruguay, Argentina, Chile, Mxico, Estados Unidos, Costa Rica, Repblica Dominicana y Espaa. Esta gira se denomin Dos pjaros contraatacan, y el do grab un DVD y un compacto en vivo en el escenario del Luna Park de Buenos Aires.

    En el 2013 se present el documental El smbolo y el cuate. Es un viaje con estos dos artistas diferentes y cmplices a travs de un continente que ha vivido y vive grandes cambios, donde han echado races profundas. Serrat es el smbolo para toda una generacin que lo venera como un referente. Sabina es el cuate, esa palabra mexicana que describe al amigo, al colega, al cmplice.

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    En este ao 2014, Joan Manuel Serrat comenz su gira mexicana en el Palacio de Bellas Artes. En su primer concierto de cuatro, el da 27 de enero con localidades agotadas y revendedores, Joan Manuel Serrat lleg con una coleccin de canciones que no han envejecido, aunque tambin incluy otras nuevas. Hizo un recorrido por su obra durante dos horas en el palacio de mrmol y las formas poticas y musicales de este cantautor de origen popular volvieron a enamorar a los presentes. Serrat puede interpretar y reinterpretar y hasta transformar las canciones (como las que cant con Sabina), pero siempre sern las piezas de Serrat himnos para gente de varias generaciones.

    El Palacio de Bellas Artes ser el escenario de otros tres conciertos: el 28 de enero, y los das 1 y 2 de febrero. Posteriormente continuar la gira de varias semanas por el pas, en los estados de Veracruz, Yucatn, Quintana Roo, Oaxaca, Quertaro, San Luis Potos, Sinaloa, Baja California, Sonora y Chihuahua. Los invitamos a escuchar a Joan Manuel Serrat y a Enrique Bunbury en el programa radiofnico Ocupen su localidad, con los cantautores, de Radio Nicolaita que se transmite los lunes, mircoles y viernes, a las 9:30 de la maana, en las frecuencias 104.3 F.M. y 1370 A.M. de su radio.