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UNA VIDA ENTRE LOS ARBOLES PÁG. 4 BULLYING: QUE ES Y CÓMO DEFENDERSE PÁG. 7LA MAGIA DEL CINE PÁG. 11 ENTRE RUINAS MAYAS Y CENOTES PÁG. 14

Creación del Territorio Federal El 24 de noviembre de 1902 el presidente Porfirio Díaz decreta la creación del Territorio Federal de Quintana Roo. El nombre de nuestro estado es un homenaje al abogado yucateco Andrés Quintana Roo, héroe nacional de la Independencia mexicana.

14 de diciembre de 1931 Se decreta la anexión de Quintana Roo a los estados de Yucatán y Campeche aduciendo que el Territorio, al no poder bastarse a sí mismo económicamente, representa un enorme egreso para la federación.

11 de enero de 1935 El presidente Cárdenas emite un decreto mediante el cual se restablece nuevamente el Territorio Fede-ral de Quintana Roo.

Constitución de Quintana Roo como Estado Soberano El 8 de octubre de 1974, siendo Presidente de la República Luis Echevarría Álvarez, se erige Quin-tana Roo en Estado Libre y Soberano.

División PolíticaEl Estado de Quintana Roo está dividido en diez municipios: Bacalar, Benito Juárez, Cozumel, Felipe Carrillo Puerto, Isla Mujeres, José María Morelos, Lázaro Cárdenas, Othón P. Blanco, Solidaridad y Tulum.División ElectoralDistritos electorales locales: 15Distritos electorales federales: 3El Congreso del Edo. de Q. Roo está integrado por 25 diputados: 15 electos en cada uno de los distritos electorales y 10 designados por repre-sentación proporcional.

Gobernadores de Quintana RooDavid Gustavo Gutiérrez Ruíz (Gobernador Provisional 1974-1975)Jesús Martínez Ross (Primer Gobernador Constitucional 1975 a 1981)Pedro Joaquín Coldwell (1981-1987)Miguel Borge Martín (1987-1993)Mario Ernesto Villanueva Madrid (1993-1999)Joaquín Ernesto Hendricks Díaz (1999-2005)Félix González Canto (2005-2011)Roberto Borge Angulo (2011-2016)

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Capital: ChetumalMunicipios del Estado: 10Extensión territorial: 50 mil 212 km² Habitantes: 1 millón 325 mil 578

QUINTANA ROO

Quintana Roo, cronología de un estado joven

Lic. Roberto Borge Angulo Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de Quintana Roo

Cuna del mestizajeQuintana Roo fue el escenario del primer encuentro entre la civilización maya y europea, desde que los naúfragos españoles Gonzalo Guerrero y Jeronimo de Aguilar tocaron costas quintanarroenses en 1511. El primero tras ser vendido como esclavo al cacique maya Nachan ka´an, procreó los primeros mestizos con la hija de éste, Za´acil Ha.

Director General José Hugo Trejo Figueroa Coordinador Editorial Francesco Zecchino Diseño Aida Paola Madrid Alvarado Fotografía Temoc Trejo (P. 4,5,7,12,14,15)nuestraidentidad@estosdias.com.mx www.estosdias.com.mx

dentidad es lo que somos, lo que en lo individual nos hace diferentes a cada uno de los demás. En lo común tenemos una iden-

tidad social que nos identifica en el barrio, en la colonia, en el pueblo, en el ejido, en la ciudad, en el estado, en la región o en el país. Más allá están las razas con sus diferentes lenguas o idiomas, la distribución y división geográ-fica del planeta tierra y nuestra condición humana.

Como mexicanos te-nemos una identidad nacional que se conforma con elementos, valores y símbolos que nos son comunes, como el idioma, nues-tra moneda, la bandera tricolor con su escudo nacional, nues-tras costumbres y tradiciones, las tortillas y el chile que comemos, la figura geográfica tan singular que tiene la República Mexica-na, de cuerno de la abundancia que en el noroeste se sostiene en una especie de pata corta que es la península de Baja Ca-lifornia, mientras que en el sur se retuerce formando la Península

de Yucatán que hace un Sureste que tiende a elevarse hacia el Norte, delineando en las aguas del Océano Atlántico un Golfo de México del que nos han dicho desde la educación primaria que es rico en petróleo.

Ese es nuestro país, al que todos conocemos como México, pero que formalmente se llama Estados Unidos Mexicanos. El Es-tado de Quintana Roo, es uno de esos “Estados Unidos”, que se unieron a través de un pacto federal que se estableció desde la primera República—consti-tuida en 1824, con Guadalupe Victoria como primer Presiden-te constitucional de nuestro

país—,y que se ha venido ratifi-cando en las constituciones de 1857—la de la Reforma de Benito Juárez—y la de 1917, en la que se incluyeron las principales de-mandas políticas y sociales que originaron la Revolución de 1910.

Como parte de una región geográfica en la que se asentó la civilización Maya, Quintana Roo tiene una comunidad indí-gena con una historia milenaria que contrasta con la juventud de su constitución como un Estado más de la República Mexicana y la conformación en las tres úl-timas décadas de una sociedad pluricultural muy diferenciada y pujante, como derivación del

desarrollo económico que se ha sostenido y que lo tiene al día de hoy como la principal potencia turística de México.

Nuestra diversidad como sociedad quintanarroense, con-formada con los que ya estába-mos desde mucho tiempo atrás y los muchos que hemos venido llegando del interior del país y del extranjero, nos obliga a sa-ber más de nosotros, de nues-tras costumbres y valores; de la historia del espacio geográfico que compartimos, de su bio-diversidad y de su división po-lítica; así como de la composi-ción sociodemográfica que nos hace diferentes como sociedad quintanarroense de otras comu-nidades regionales o estatales del país.

Saber quiénes somos, de qué estamos hechos, cuáles son nuestros valores y nuestro poten-cial como sociedad en emer-gencia, nos identifica y fortalece como ciudadanos libres que ha-bitamos un espacio tan singular y bello como lo es el estado de Quintana Roo.

Nuestra Identidad

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Un autentico ejemplo exitoso de empresa sustentable, premiado y galardonado repetidas veces en México y en el extranjero como modelo desarrollo comunitario y social, así como por su compromiso en tema de protección y preservación del medio ambiente, es el Consorcio Chiclero, una empresa local 100%

quintanarroense, que reúne alrededor de 2000 productores de chicle locales organizados en cooperativas en cuatro grandes áreas productoras que abarcan el sur de Quintana Roo y la colindante zona de Campeche.

La crisis de 1993Con las reformas liberales introducidas por el presidente Salinas de Gortari y la privatización del IMPEXNAL, que hasta entonces era el único referente de las exportaciones de chicle, se abrió un periodo de crisis para la Fede-ración chiclera. Los altos costos para mantener el aparato administrativo perjudicaron las inversiones para innovar y hacer eficiente la producción que llegó a ser nula en 1993. Para superar esta crisis se instauró la AFTP (Asesoría Técnico Forestal Participativa), una comisión de consultores y técnicos liderada por Manuel Aldrete Terrazas, actual director executivo del Consorcio Chiclero, que dedicó sus primeros esfuerzos a analizar las causas que había llevado a la crisis de este sector.

Los chicleros retoman las plazas perdidasDespués de un atento estudio de seis meses se pusieron las bases para implementar el Plan Piloto Chiclero, con el objetivo de detonar el desarrollo chiclero comunitario y otorgar el poder y el control a las cooperativas para el aprovechamiento directo de los recursos forestales. Los chicleros se resolvieron a “tomar las plazas” pérdidas debido a muchos años de mala gestión y a la voracidad y codicia de los intermedia-rios, devolviendo vigor y dignidad a la dimensión social y comunitaria, borrando las cooperativas de membrete y cimentando nuevos conceptos organizativos con una gestión horizontal del poder de decisión. Ya en el primer año se reanudó la produc-ción de chicle, alcanzando las 50 toneladas y garantizando al productor un precio de 24 pesos por kilo, el doble de lo que podía conseguir en años anteriores. En 1998 se consolidó este modelo para llegar finalmente a la fundación de la Unión de Productores Chicleros, donde se integraron 19 cooperativas capaces de establecer contratos directos con los compradores sin pasar por intermediarios. En 2002 se instituyó el Consorcio Chiclero, así como existe hoy en día.

Por Francesco Zecchino

Chicza, la nueva apuesta del ConsorcioHace ocho años se comenzó a trabajar en el proyecto Chicza, produ-ciendo directamente en Quintana Roo goma de mascar 100% de goma de mascar natural, que desde hace dos años es comercializada con éxito en la Unión Europea, Israel, Rusia y Australia, en espera del lanza-miento a corto plazo en el mercado nacional y norteamericano. Esta es la nueva apuesta del Consorcio que ya emplea el 20% de la producción para comercializarlo como producto final para el consumo directo.

Sustentabilidad y bienestar socialEl Consorcio se ha convertido en la fuerza motriz que está regenerando y desarrollando este importante sector de la economía tradicional quintana-rroense contribuyendo a la prosperidad de los asociados, haciendo posible salarios dignos (un chiclero puede ganar 14 mil pesos mensuales), brindando protección social y atención médica particular, poniendo en marcha pro-gramas de bienestar social y becas para la educación superior de los hijos de los chicleros, y se están haciendo planes para construir un banco comu-nitario para el microcrédito, así como la fundación de una clínica médica. Además, la reanudación de la producción chiclera ha puesto atención en la protección del medio ambiente puesto que los chicleros, que se consideran a sí mismos como los verdaderos guardianes de la selva, para garantizar la salud y la prosperidad de la selva en la que trabajan, cuidan alrededor de 1.3 millones de hectáreas.

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Por Annia MarichalLocación: BioUniverZoo

El Tejón, un simpático amigo de la selvaAdentrándose en la selva quintanarroense o paseando en los sitios arqueológicos lo-

cales, no es raro encontrar a los divertidos tejones, simpáticos animalitos que a dife-rencia de los mapaches son juguetones y amigables. Hasta pueden ser domesticados por el hombre. Mientras los mapaches son animales nocturnos, los tejones también son activos durante el día. Es una especie muy común en América Central y del Sur. Viven hasta los 13-14 años y no superan más de 5 kg de peso en su adultez.Tal como los monos araña, son excelentes

trepadores de grandes árboles, construyen sus nidos en la cima de ellos y hábilmente utilizan la cola para mantener el equilibrio en sus acrobacias.

¡Pobres machitos!Son omnívoros, constantemente en busca de pequeños animales como lagartijas, roe-dores y pajaritos, pero también les gusta comer la fruta antes de que caiga al suelo. Las hembras y los cachorritos viven en gru-po, mientras que los machos son solitarios y se unen al grupo sólo durante el aparea-miento. Los machos son serviles y sumisos a las hembras que los expulsan cuando ter-mina la temporada del amor.

¿Sabías que…? Clin, la inseparable mascota de Candy, la protagonista de la popular caricatura de los años 80, es un tejón.

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El mono araña es uno de los mayores repre-sentantes de la fauna de los bosques tropica-les húmedos de Quintana Roo; sin embargo, parecen estar condenados a desaparecer al igual que otras tantas especies debido a la desforestación indiscriminada y al acoso de su más ferviente admirador: el ser humano.

El sorprendente mono arañaEl mono araña habita en las copas de los árboles. Generalmente, sólo baja a comer o a beber agua. Si algo le asusta, corre rápida-mente, se aleja columpiándose entre los árboles y se esconde entre las ramas y las hojas. En el anverso de la punta de la cola, la piel es dura y está desprovista de pelos, como la palma de la mano. Su adaptación al medio arbóreo es perfecta, sus enormes brazos y piernas le aseguran llegar siempre hasta la rama más alejada y su cola se convierte en una quinta mano que le permite trasladarse entre las copas de los arboles con gran precisión e in-usitada rapidez. De ahí el nombre de mono araña. En cambio, sus patas son torpes pues carecen de pulgares, y los cuatro dedos no se expanden completamente sino que son curvos como ganchos, obligados por cortos tendones.

La vida social del mono arañaVive en grupos de 10 a 50 individuos, agrupados en unidades fa-miliares. Al parecer, en los grupos no hay una jerarquía social bien definida; sin embargo, los machos adultos tienden a ser los jefes en la mayoría de las actividades. Utilizan un complejo sistema de vocalizaciones para comunicarse con otros miembros de la manada o para avisar a otras manadas que determinada parte del bosque ya está ocupada. Las crías al nacer cuelgan de su madre durante su infancia. La mayoría de las veces los cazadores dispa-ran a las madres para apoderarse de las crías, pues éstas tiene mayor valor comercial; sin embargo, es difícil que las que son aún muy pequeñas logren sobrevivir, pues mueren de tristeza y falta de alimento, que sólo quieren tomar de la madre.

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Por Francesco Zecchino

La Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo (UIMQRoo), con un modelo educativo innovador y de vanguardia, fue creada en 2006 y se ubica en José Ma. Morelos, dentro de

un área geográfica donde floreció la Cultura Maya, un punto geográfico muy cerca de la confluencia de los tres estados de la Península, dándole un to-que regional. A diferencia de otras universidades, en la UIMQRoo los estudiantes aprenden a reco-nocer, valorar, difundir y desarrollar el potencial que les ofrece su lengua y su cultura originarias.La UIMQRoo cuenta con dos modernos edificios

que albergan laboratorios, aulas, cubículos, biblio-teca, centro intercultural de aprendizaje de e len-guas y biblioteca. La Universidad cuenta con un plan estratégico de desarrollo institucional y un plan de sembrado de edificios. La propuesta es contar con un tope de aproximadamente 3,500 estudiantes entre licenciatura y posgrado. Turismo alternativo, Agroecología, Lengua y Cultura, Salud Comunitaria y Gestión Municipal son las carreras que han sido diseñadas cuidadosamente tomando en cuenta, especialmente, el potencial de empleo para los egresados, enfocándose en el desarrollo regional y comunitario.

¿Sabías que…? Muchos de los grandes avances de la ciencia actual son resultados de interacciones entre cul-turas. El Físico Murray Gell-Man, descubridor del Quark (la partícula de la cual se forman los protones, neutrones), reconoce en su famoso libro “The quark and the jaguar” el papel que jugó la cultura Maya para este descubrimiento. El Ecólogo Stephen Gliessman, pudo acuñar la palabra Agroecología y desarrollar toda una ciencia para la producción sostenible de alimen-tos, gracias a su entendimiento y estudio de la agricultura Maya tradicional.

¿Qué es la interculturalidad?En un mundo interdependiente, es una obligación interactuar con diferentes culturas y hacerlo en forma respetuo-sa, amable, entendiéndose una con la otra. Mientras más y mejor conozcamos otras culturas, podemos tener una me-jor relación y beneficio mutuo. Podemos eliminar malas, negativas, imágenes y prejuicios; podemos eliminar la discrimi-nación y el racismo. Las personas mejor educadas para interactuar intercultural-mente son las necesarias hoy, y serán las indispensables en el futuro, para que nuestras comunidades, nuestro estado y país, se desarrollen adecuadamente. Esto no solo es en lo exterior, con otros paí-ses, sino también en lo interior, entre no-sotros mismos. También en nuestro país hay riqueza cultural y hay un gran po-tencial que está deseando tener las con-diciones apropiadas para desarrollarse, especialmente en los grupos indígenas.

¿Alguna vez te has encontrado en una situación en la que alguien te ha acosado? Probablemente sí. Hablamos de acoso escolar o bullying cuando alguien abusa o intenta hacer daño a los demás de diferentes maneras, tanto con las acciones que con las palabras. ¿Hay alguien que te está intimidando de las siguientes maneras?

1. Se comporta de forma agresiva hacia ti, te golpea, te patea, escupe, trata de adueñarse de tus cosas;2. te insulta, te obliga a hacer cosas que no quieres hacer, te hace sentir estú-pido, te hace sentir mal;3. te provoca, te amenaza con golpearte o golpear algún ser querido.Quien realiza comportamientos que se consideran manifestaciones de acoso y utiliza su agresión y su ira para conseguir lo que quiere, por lo general apun-tando a alguien que no puede defenderse por sí mismo. Podría ser alguien de tu escuela o alguien que vive en tu vecindario. Su intención es asustar a sus víctimas porque así es como se siente grande y fuerte. En realidad, es a me-nudo una persona que tiene dificultades, que no está a gusto consigo misma y con los demás.

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Por Francesco Zecchino

Los efectos del bullyingEn las victimas del bullying es posible observar algunos de los siguientes comportamientos o estados de ánimo:• Se siente insatisfecho consigo mismo• Se siente triste o deprimido• Tiene problemas para dormir• No come en la misma forma que antes, come demasiado o muy poco• Sufre náuseas, dolores de cabeza o de estomago• No quiere ir a la escuela o hacer las cosas que hacía antes

¿Qué puedes hacer si eres víctima del bullying?Estando en esta situación puede ser que te sientas triste, asustado e impoten-te. Es algo que puede parecer difícil, pero hay algunas maneras útiles para hacer frente a la situación: • Demuestra tener calma y tranquilidad, a pesar de tener miedo. El acosador quiere verte asustado.• Trata de ignorar lo que dice y piensa, en cambio, algo positivo sobre ti mismo.• Trate de entender cuándo es mejor ir lejos, salir de una situación.• Esfuérzate en conseguir nuevos amigos, siempre son un recurso importante.• Dile a alguien de confianza lo que está sucediendo (un profesor, un amigo mayor que tú, tus padres).• No tenga miedo de decirle a alguien lo que está pasando, no es tu culpa. Hablar con quien puede ayudarte es la mejor manera de resolver la situación.• No pienses que por decirle a alguien vas a tener problemas peores, si pides ayuda, entonces ya no estarás solo y tendrás alguien que te ayudará a resolver este problema.

¿Qué puedes hacer si ves que alguien es víctima del bullying?• En primer lugar no trates de resolver el problema solo. Habla de lo que has visto y pide a un adulto o maestro su ayuda.• Trata la víctima como si fuera tu amigo, escuchándolo y tranquilizándolo, es probable que se sienta solo y muy triste.• Recomiéndale dar a conocer inmediatamente su situación a un adulto de confianza, que pueda ayudarlo a enfrentar y resolver este problema.

Previene el DIF el bullying en las guarderiasLa presidenta honoraria del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), Mariana Zorrilla de Borge, informó que el organismo ofreció pláticas para la prevención del “Bullying” a los 326 niños de los 20 Centros de Aten-ción Infantil Comunitarios de los Municipios de Othón P. Blanco y Benito Juárez. Explicó que con el tema “Respeto, igualdad, tolerancia y amistad”, estas pláticas buscan orientar y prevenir el problema del “bullying” en los diferentes centros y con los pequeños, concientizándolos y enseñándolos a protegerse por medio de actividades con títeres y ejercicios. Los niños realizaron diferentes actividades en las cuales pudieron identificar las formas con las que se pueden proteger de los intentos de abuso tanto de los adul-tos como de los propios pequeños que estudian con ellos. De igual forma llevaron a cabo actividades en las que se les instruyó con una dinámica de títeres para integrar a las niñas y niños y confiar más en sus papás teniendo la seguridad de ser protegidos y apoyados por los mismos. Explicó que estas pláticas son una de las muchas maneras que hay para prevenir esta proble-mática social, enseñándoles desde temprana edad el respeto hacia los demás, la igualdad entre niñas y niños, la tolerancia y el significado de la amistad.

Bullying:El

QUE ES Y CÓMO DEFENDERSE

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La sonriente velerista cozumeleña Demita Vega De Lille es sin duda, entre los atletas que dan el rostro por Quintana Roo, una de la más destacada internacionalmente y que ha cose-chado numerosos éxitos. Campeona Nacional por siete años consecutivos (2006-2012), Campeona Norteamericana 2011,

Centroamericana 2010 y Sudamericana 2009, 1er Lugar Copa del Mundo en Miami en 2012, son solo algunos de los principales títulos y premios logrados hasta ahora. El próximo 30 de abril realizará la vuelta de la Isla de Cozumel en windsurf, un recorrido de 180 km a lo largo de un paraíso natu-ral. Un reto para Demita que espera concluir la vuelta antes de la puesta del sol, en alrededor de 10 horas de navegación. No será solo un evento deportivo de relevan-cia mundial, sino una declaración de amor a su isla y una super prueba de Atletismo de una mujer decidida a ganar en los próximos Jue-gos Olímpicos en Río de Janeiro en 2016, para finalmente llevar una medalla de oro en Méxi-co. Nuestra Identidad ha entrevistado Demita para el público quintanarroense que, como no-sotros, será fanático de sus hazañas en el mar.

¿Cómo empezó tu pasión por la vela?Todo empezó cuando le pedí a mi tío Raúl que me enseñara a hacer wind-surf. Al primer contacto que tuve con la tablavela sabía que había descu-bierto algo de lo que jamás me desprendería. Quedé fascinada, claro que al primer día no pude quedarme arriba de la tabla sin caerme por más que unos cuantos segundos; aun así me enamoré del deporte y cada día que practicaba iba aprendiendo y descubriendo algo nuevo, que me motivaba más y más a mejorar.

¿Cuál es el resultado que te ha dado la mayor satisfacción? Recientemente volví del Campeonato Mundial 2013 celebrado en Brasil en el mes de marzo, ha sido mi mejor desempeño en un mundial hasta la fecha, termi-né en el lugar 12, a unos puntos de la final, estoy muy contenta con la progresión que tengo y sé que cada año será mejor. El año pasado tuve mi primer triunfo

en una copa del circuito mundial, gané la Rolex Cup en Miami, me dio mucha satisfacción ver el nombre de México en la primera posición. El windsurf es un deporte que me ha dado grandes satisfacciones al igual que desilusiones, pienso que ambas partes forman el proceso necesario para mejorar.

¿Cómo te describirían tus amigos? ¿Has cambiado?Como una persona introvertida que se vuelve extrovertida al momento de entrar en el agua. La transición entre hacer deporte recreacionalmen-te y pasar al alto rendimiento me hizo ser una persona más responsable y disciplinada, las competencias son muy exigentes y a veces tengo que

manejar mucha presión, esto me ha ayudado a sobrellevar situaciones difíciles de la vida fuera del deporte.

¿Qué extrañas más de Quintana Roo cuando están lejos de tu tierra? Su viento caliente y fresco a la vez, la brisa suave y el mar. No existe mejor lugar para la práctica de mi deporte. Cada vez que me voy de competencia, la emoción por volver es ma-yor a la emoción que siento antes de partir. Cuando recién salgo del aeropuerto y respiro

el aire de Quintana Roo por primera vez, me da una sensación muy linda.

¿Cómo y cuándo te vino la idea de dar la vuelta a Cozumel en vela? ¿Ya lo hizo alguien anteriormente?Es un proyecto que nunca se ha llevado a cabo y me gustaría convertirlo en un evento anual abierto. Es algo que siempre quise hacer, la mayor parte de la costa es inaccesible por tierra. A pesar de ser nativa de la isla, hay una gran parte de ella que no conozco y haciendo este recorrido podré acceder a zonas en las que nunca he estado. La motivación final para decidirme a hacerlo vino de las competencias de triatlón de larga distancia que se hacen en la isla, al ver que el cuerpo humano puede aguantar esfuerzos físicos, de más de 10 horas continuas, me decidí a crear mi propio “maratón de vela”.

Por Francesco Zecchino

Las olimpiadas es el evento cúspide en la carrera de todo deportista y me estoy preparando para lograrlo; es aquí donde es necesario dejar de soñar y empezar a actuar para alcanzar ese objetivo y vol-ver el sueño realidad.

LOS TIGRESGANAN LA “GUERRA CIVIL” DEL BEISBOL MEXICANO.

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Tigres de Quintana Roo blanqueó por piza-rra de 7-0 a su acérrimo rival Diablos Ro-jos del México, en el primer partido de esta tradicional serie del béisbol mexicano que se disputó en el Estadio Beto Ávila. Los

felinos se agenciaron el triunfo desde la primera entrada, y amarraron la victoria en la tercera entrada, al marcar un rally de cuatro anotaciones, tres de ellas producto de un vuelacercas de Jorge Vázquez. Sin resistencia alguna de los “Pingos” capitalinos, Tigres de Quintana Roo le dio forma final a su blanqueada en las entradas seis y ocho para imponer el 7-0 final.Los Tigres de Quintana Roo se llevaron la serie que se disputó el sábado 7 de abril ante su acérrimo rival, tras ganar por pizarra de 7-5 el tercer cotejo realizado en el Estadio Beto Ávila de esta ciudad. Con la pizarra en contra por 5-4, los de Cancún armaron un rally de tres anotaciones en el octavo rollo, con el cual le dieron la voltereta a 7-5 y así quedarse con el duelo ante los rojos de la capital del país.Ahora, Diablos Rojos jugará dos series seguidas como lo-cal en el Estadio Gasmart de Tijuana, Baja California, cuan-do reciba a Olmecas de Tabasco y a Piratas de Campeche.Por su parte, Tigres viajará a Saltillo, Coahuila, para medirse en nueva serie a Saraperos en el Estadio Francisco I. Madero.

LOS TIGRESGANAN LA “GUERRA CIVIL” DEL BEISBOL MEXICANO.

La selección estatal de Remo que se adjudi-có el segundo lugar del Campeonato Na-cional de Remo 2013,

en la Pista de Remo y Canotaje de Cuemanco, estado de México, al obtener nueve medallas de oro, cuatro de plata y tres de bronce, para un total de 16 preseas, en

competencias individuales, dobles y cuádruples.La entrenadora del selectivo quin-tanarroense Yadirka Santos Her-nández aseguró que el equipo de Remo está empezando el entre-namiento rumbo a la Olimpiada Nacional, donde Quintana Roo buscará colocarse en los primeros lugares del medallero olímpico.

EL SELECTIVO DEL REMO LISTO PARA LA OLIMPIADA NACIONAL 2013

ATLANTE ASEGURA SU SITIO EN PRIMERA DIVISIÓN

Después de la derrota ante Cruz Azul, luego de haber perdido en penalties la Copa MX, en el momento más

importante, Atlante ofreció su mejor partido para venir de atrás y derrotar a su vez a las Chivas, con lo que aseguró su permanencia en la Primera División, en juego que cerró la fecha 14 del Tor-neo Clausura 2013 de la Liga MX.Rafael Márquez Lugo había adelantado a los tapatíos por la vía del penal, al minuto 27, pero Luis Venegas logró la igualada al 77. A dos minutos del final los “Potros de Hierro” dieron la vuelta en un con-tragolpe, en el que el chileno Esteban Paredes dentro del área recortó a dos rivales para servir a Uscanga, quien sólo tuvo que empujar el esférico al fondo de las redes para darle el triunfo y la perma-nencia en la Primera División.

Con este resultado, la escuadra cancu-nense llegó a 108 unidades en la tabla de porcentajes, ya lejos del alcance de Que-rétaro y a diez en la general. Mientras el “Rebaño Sagrado” se quedó con 16, ya muy complicado para pensar en liguilla.

El estratega del Atlante, Daniel Guz-mán, en rueda de prensa afirmó que ésta es la más grande de sus satisfac-ciones, la más grande de su vida, más que haber ganado el campeonato. Comentó que en varios partidos se les complicaron las cosas, “jugábamos bien, pero no metíamos goles, pero después de tres meses de preparar-nos, venir a esta cancha y ganar es una gran alegría, con lo que se liberará esta tensión. Después de perder la Copa fueron lágrimas, sin embargo, los mu-chachos se levantaron y este Atlante será diferente a partir de ese triunfo”.

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La coherencia es sin duda un valor comúnmente apreciado, pero, la-mentablemente la mayoría de la gente es incapaz de ver la viga en su propio ojo, mientras que son

perfectamente capaces de ver la paja en otros. Ser coherentes significa que nuestra manera de vivir es consistente con nuestros valores, prin-cipios y metas. Implica mantenernos firmes y no estar dispuestos a cambiar nuestra postura por conveniencia, justificándonos continuamente y culpando a los demás si las cosas no salen bien o tratando de salvar siempre nuestra posición saliendo con nuevas excusas y excepciones. Ser coherente significa vivir de acuerdo con lo que profesamos, sin hipocresía.Cada jugador de ajedrez bien sabe que un juego se puede perder por una suma de muchos pe-queños errores y por lo tanto trata de no come-ter ningún error. En la vida es lo mismo: actuar sin coherencia moral difícilmente nos perjudica inmediatamente, pero nos encamina al fracaso y nos aleja del camino hacia la mejora.

Gandhi, una vida simple para ser el líder de los pobresGandhi llevó una vida simple, dando un ejemplo

de humildad y respeto para todos, a partir de los parias, es decir la gran parte de la población que vive a los márgenes de la sociedad hindú, actuando coherentemente para ser como uno de ellos. Gandhi renunció a sus ropas occiden-tales, un símbolo de la riqueza. Su idea era la de adoptar un tipo de vestido que sería aceptable incluso para la persona más pobre de la India. Este fue un aspecto de una forma de vida que tuvo que ser enfocada en la simplicidad y el desinterés por lo superfluo. Gandhi siempre estaba vestido con el khadi, el traje blanco que usaban los campesinos. Él trató de promover el uso de tela hilada y tejida a mano, de hecho, como una forma de lucha contra el Imperio británico, promoviendo la producción local y causando una pérdida económica a los ingle-ses dejando de importar su ropa. El khadi se convirtió en un símbolo de la lucha no violenta indiana, llegando a ser el uniforme oficial del Partido del Congreso de India. Representaba la libertad económica del imperialismo britá-nico y la pureza de la lucha. Al usar el khadi, Gandhi quiso vivir sencilla y sobriamente, dan-do un mensaje de igualdad y solidaridad, sien-do coherente con su aspiración de ser el líder humilde de una nación de pobres.

En una ocasión una madre llevó a su hijo diabético de seis años a casa de Gandhi, rogándole que le dijera al niño que no comiera más azúcar, puesto que a ella no le hacía caso.Gandhi reflexionó y dijo: “Ahora no puedo hacerlo. Traiga a su hijo dentro de quince días”.Quince días después, volvió con su hijo. Gandhi miró al muchacho a los ojos y le dijo:“Chico, deje de comer azúcar”.Agradecida, pero extrañada, la madre preguntó:“¿Por qué me pidió que lo trajera dos semanas después? Podía haberle dicho lo mismo la primera vez que vino”.Gandhi respondió: “Hace quince días, yo comía azúcar”.

Cuida tus pensamientosporque se volverán palabras.Cuida tus palabrasporque se transformarán en actos.Cuida tus actosporque se harán costumbre.Cuida tus costumbresporque forjarán tu carácter.Cuida tu carácterporque formará tu destino.y tu destino, será tu vida.

Gandhi

Gandhiu n e j e m p l o d e c o h e r e n c i a m o r a l

Por Francesco Zecchino

La magia del cine fascina a los niños: un ambiente oscuro con muchas personas, una gran historia que se cuenta con música e imágenes y las emociones de una pantalla gigante.

Al vivir estas experiencias compartidas los niños pueden disfrutar de ellas y convertirlas en un acontecimiento sumamente constructivo y po-sitivo. El cine es el mundo en el que el sueño se encuentra con la realidad. Las historias fantásticas de las películas entran en la realidad interna del niño, ya que hablan de la eterna confrontación del hombre consigo mismo (sus sentimientos, miedos, deseos), con los demás y con los eventos externos, las pruebas y obstáculos que el prota-gonista de cualquier historia debe superar para crecer. En resumen, el cine, con sus historias de fantasía, emociones y miedos, es una extraordina-ria oportunidad para el crecimiento.

El papel de los padres Los padres conocen a su hijo y sa-

ben bien cuáles son sus te-mores y es conscien-

te de si una pelícu-

la es apropiada para él o no. También ir al cine junto con los niños puede ser una buena oportunidad para responder a sus preguntas, ayudarles a enten-der las cosas y los eventos que no están claros, para superar y enfrentar sus miedos. En resumen, el cine no es sólo un mero momento de ocio para los niños sino una ocasión para estrechar la rela-ción entre ellos.

¿A qué edad se puede llevar a un niño al cine?Generalmente, los niños comienzan a mante-ner la atención y entienden la secuencia na-rrativa de una historia en torno a los 4 años. A esta edad, se deberían elegir películas con un argumento sencillo e lineal, con personajes fácilmente identificables como buenos o malos. Entre los seis y diez años los niños comienzan a mostrar interés para historias que contengan una mayor emoción y suspenso. Sin embargo no hay que exagerar con estas inclinaciones: es importante asegurarse de que los niños no vean películas violentas o de terror. Después de los diez años, el niño puede ser introducido a un tipo de cine que no es pensado exclusiva-mente para ellos.

El Cinema del Bienestar lleva alegría y diversión a las familias quintanarroenses

Han pasado más de cuatro meses desde el exito-so arranque del programa “Cinema del Bienestar”, una iniciativa fuertemente impulsada por el gober-nador Roberto Borge Angulo, orientada a fomentar la sana diversión y convivencia entre padres e hijos, a la vez incentivar el gusto por el cine. —Se trata de llevar sana diversión sin costo alguno para las fa-milias, particularmente de las regiones alejadas del centro de la ciudad, evento que será principalmente para el disfrute de los niños en quienes también podemos fomentar a temprana edad el gusto por el arte —explicó el jefe del Ejecutivo estatal. El programa forma parte de las actividades de las “Brigadas del Bienestar”. Es itinerante y se difunde en numerosas localidades de la geografía estatal, en las comunidades rurales y en la colonia de las ciudades alejadas de los centros de diversión, pre-sentando películas para el público joven, en una pantalla de 8X9 metros, de miércoles a domingo con entrada gratuita para toda la población. Ade-más los niños y niñas disfrutan también de las tra-dicionales palomitas de maíz y refrescos, ofrecidos gratuitamente durante las funciones.

Por Francesco Zecchino

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Por Francesco Zecchino

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Desde 1975 la Ley Federal de Protec-ción al Consumidor vela por nues-tros intereses y por dar certeza y seguridad jurídica a las relaciones entre consumidores y proveedores.

Para alcanzar este objetivo se vale de la PROFECO, Procuraduría Federal del Consumidor, donde pode-mos acudir cuando un proveedor de bienes o ser-vicios afecta nuestros derechos como consumidor, disponiendo de dos formas de emprender acciones en su contra: la denuncia y la queja. ¿Sabías que no es lo mismo una queja que una denuncia?

Denuncia. Puedes denunciar ante Profeco, inclu-so de forma anónima, actos u omisiones de un pro-veedor que afecten tus intereses o los de una por-ción de la sociedad, sin la obligación de presentar pruebas de la falta. Por ejemplo, si un establecimien-to no tiene sus precios exhibidos o no los respetan,

si no te dan kilos de a kilo o litros de a litro o si un producto se anuncia por medio de publicidad enga-ñosa, entre muchos otros casos. En respuesta a tu denuncia, Profeco realizará una visita de verificación al proveedor, y si se constata que, efectivamente, lesiona los derechos de los consumidores, será san-cionado para que no siga cometiendo la falta.

Queja. Es una reclamación formal cuando un pro-veedor te perjudica al no respetar los términos y con-diciones en que contratas un servicio o adquieres un bien. Por ejemplo, que no respeten la garantía de un producto que te vendieron en malas condiciones, que se nieguen a prestarte el servicio que pagaste o cuan-do te cobren una tarifa más alta que la correspondien-te a tu consumo. Para levantar una queja, es necesario acudir personalmente a la delegación Profeco más cercana, donde te pedirán que presentes los docu-mentos que prueben la violación de tus derechos.

PROFECOY LA DEFENSA DELCONSUMIDOR

Delegación Quintana Roo, Cancún Dirección Av. Coba 9 y 11, Supermanzana 22, col. Centro. Teléfonos 998 884 2634, 998 887 2877 y 998 884 2701

Subdelegación Playa del CarmenDirección Av. Juárez por 45 Sur, local 8, interior Plaza Papagayos, col. CentroTeléfonos 984 803 1261 y 984 879 4484

Unidad de Servicio: Cozumel Dirección Calle Adolfo Rosado Salas, Esq. Av. 25 Alto del mercado municipalTeléfonos 01-987-107-68-02 / 01-987-872-01-80 / 01987-872-12-51

Unidad de Servicio: ChetumalDirección Av. Álvaro Obregón No. 2641, Esq. Francisco I. Madero y José María Morelos, Col. Centro.

Teléfonos 01-983-832-31-97 / 01983-832-18-19. Horario de atención 8:30 - 15:30 hrs.

Los 7 derechos del consumidor

Derecho a la información. La publici-dad, las etiquetas, los precios, los instructivos, las garantías y, en general, toda la información de los bienes y servicios que nos ofrezcan, debe ser oportuna, completa, clara y veraz, de manera que podamos elegir sabiendo qué compramos.

Derecho a la educación. Podemos recibir educación en materia de consumo, conocer nuestros derechos y saber de qué forma nos protege la ley, así como organizar-nos con familiares o vecinos para aprender a consumir mejor y de manera más inteligente.

Derecho a elegir. Al decidirnos por un producto o servicio, nadie puede presionarnos, condicionarnos la venta a cambio de comprar algo que no queremos, o exigir pagos o antici-pos sin que se haya firmado un contrato.

Derecho a la seguridad y calidad. Los bienes y servicios que se ofrecen en el mercado deben cumplir con normas y dispo-siciones en materia de seguridad y calidad. Además, los instructivos deben incluir las ad-vertencias necesarias y explicar claramente el uso recomendado de los productos.

Derecho a no ser discriminado. Al comprar un producto o contratar un servicio, no pueden negarlo, discriminarnos o tratarnos mal por nuestro sexo, raza, religión, condición econó-mica, nacionalidad, orientación sexual, por tener alguna discapacidad o cualquier motivo similar.

Derecho a la compensación. Si un proveedor nos vende un producto de mala calidad o que no cumple con las normas, tenemos derecho a que nos lo reponga o nos devuelva nuestro dinero, así como a una bonificación no menor al 20% del precio pa-gado. También nos deberá bonificar cuando nos preste un servicio de forma deficiente o no nos lo proporcione. Asimismo, tenemos derecho a que nos indemnice por los daños y perjuicios que nos haya ocasionado.

Derecho a la protección. Podemos ser defendidos por las autoridades y exigir la apli-cación de las leyes; podemos acudir a Profeco a presentar nuestra queja o llamar al Teléfono del Consumidor para denunciar algún abuso que esté afectando a varios consumidores.

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En el Mayab vive un ave misteriosa, que siempre anda sola y vive entre las ruinas. Es el tecolote, quien hace temblar al maya con su canto, pues todos saben que anuncia la muerte.Algunos dicen que lo hace por maldad, otros, porque disfruta al pasearse por los cementerios en las noches oscuras, de ahí

su gusto por la muerte, y no falta quien piense que hace muchos años, una bruja maya, al morir, se convirtió en el tecolote.También existe una leyenda, que habla de una época lejana, cuando era considerado el más sabio del reino de las aves. Por eso, los pája-ros iban a buscarlo si necesitaban un consejo y todos admiraban su conducta seria y prudente.Un día, el tecolote recibió una carta, en la que se le invitaba a una fiesta que se lleva-ría a cabo en el palacio del reino de las aves. Aunque a él no le gustaban los festejos, en esta ocasión decidió asistir, pues no podía rechazar una invitación real. Así, llegó a la fiesta vestido con su mejor traje; los invitados se asombraron mucho al verlo, pues era la primera vez que iba a una reunión como aquella.De inmediato, se le dio el lugar más importante de la mesa y le ofrecieron los platillos más deliciosos, acompañados por balché, el licor maya. Pero el tecolote no estaba acostumbrado al balché y apenas bebió unas copas, se emborrachó. Lo mismo le ocurrió a los demás invitados, que convirtieron la fiesta en puros chiflidos y risas escandalosas. Cada ave quería ser la de ma-yor gracia, y sin querer, el tecolote le ganó a las demás. Estaba tan borracho, que le dio por decir chistes mientras danzaba y daba vueltas en una de sus patas, sin importarle caerse a cada rato.En eso estaban, cuando pasó por ahí un maya conocido por ser de veras latoso. Al oír el alboroto que hacían los pájaros, se metió a la fiesta dispuesto a molestar a los presentes. Y claro que tuvo oportunidad de hacerlo, sobre todo después de que él también se emborrachó con el balché.El maya comenzó a reírse de cada ave, pero pronto llamó su aten-ción el tecolote. Sin pensarlo mucho, corrió tras él para jalar sus plumas, mientras el mareado pájaro corría y se resbalaba a cada mo-mento. Después, el hombre arrancó una espina de una rama y buscó al tecolote; cuando lo encontró, le picó las patas. Aunque el pájaro las levantaba una y otra vez, lo único que logró fue que las aves cre-yeran que le había dado por bailar y se rieran de él a más no poder.Fue hasta que el maya se durmió por la borrachera que dejó de molestarlo. La fiesta había terminado y las aves regresaron a sus nidos todavía mareadas; algunas se carcajeaban al recordar el tremendo ridículo que hizo el tecolote. El pobre pájaro sentía coraje y vergüenza al mismo tiempo, pues ya nadie lo respetaría luego de ese día.Entonces, decidió vengarse de la crueldad del maya. Estuvo días enteros en la búsqueda del peor castigo; era tanto su rencor, que pensó que todos los hombres debían pagar por la ofensa que él había sufrido. Así, buscó en sí mismo alguna cualidad que le permitiera desquitarse y optó por usar su olfato. Luego, fue todas las noches al cementerio, hasta que aprendió a reconocer el olor de la muerte; eso era lo que necesitaba para su venganza.Desde ese momento, el tecolote se propuso anunciarle al maya cuando se acerca su hora final. Así, se para cerca de los lugares donde huele que pronto morirá alguien y canta muchas veces. Por eso dicen que cuando el tecolote canta, el hombre muere. Y no pudo escoger mejor desquite, pues su canto hace temblar de miedo a quien lo escucha.

CUANDO EL TECOLOTE CANTA...

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De Punta Allen a Valladolid en Yucatan, la carretera 109 atra-viesa lugares fascinantes de nuestro Quintana Roo, donde predomina la naturaleza con la frondosa selva tropical, tie-rra rica de cenotes e ríos subterráneos, una zona habitada desde la época maya que han dejado numerosos vestigios,

entre estos los espectaculares sitios arqueológicos de Tulum y Coba. He-mos recorrido el tramo entre Tulum y Coba para conocer este rincón de nuestra tierra y sus gentes.

Macario GómezSegún nos contaron algunos de sus habitantes, la mayor parte de los que viven en Macario Gómez son gente de paso. También habitan muchas per-sonas de localidades cercanas, que se han trasladado hacia allá para ubicar sus negocios cerca de la carretera, por donde pasan muchos turistas. Este es el caso de Rocío Rivas Palomo y su madre, que han sido testigos del es-caso crecimiento urbano de la región. Ellas tienen un pequeño restaurante de aspecto muy acogedor a un lado de la carretera, pues pensaron que este era un sitio estratégico. Les pedimos que compartieran su historia con nosotros. Nos dijeron que, efectivamente, en Macario Gómez casi todos los habitantes habían llegado de otros lugares. Ellas eran de Champotón, una localidad ubicada en el estado de Campeche. Cuando se mudaron allí, hace más de veinte años, no había ni electricidad ni agua. Tenían que

bombear el agua de un pozo colectivo que estaba a más de cien metros de su casa. Años más tarde llegaron hasta Macario las tuberías de agua y también instalaron la energía eléctrica. Tampoco había en aquel enton-ces transporte público. La única forma de trasladarse de un lugar a otro era pidiéndole aventón a los turistas -si es que pasaba alguno- o a algún alma caritativa. “Sólo así podíamos movernos y salir a comprar alguna cosa. Fueron tiempos difíciles”, nos cuenta Rocío, con la mirada perdida en un pasado de sinsabores. Después de muchas historias y recuerdos, Rocío y su madre se instalaron en la cocina. Nos prepararon panuchos y un delicioso consomé, hechos con amor y excelente sazón. Mientras comíamos, continuamos escuchando las anécdo-tas de aquellas heroínas anónimas que habían sobrevivido a tantas vicisitudes. Continuamos viaje, después de haber restaurado nuestras fuerzas. Nos despe-dimos de Rocío y de su madre, con la promesa de algún día regresar.

Francisco Uh MayEs admirable la gran cantidad de artesanía que se puede apreciar a ambos lados de la carretera donde los vendedores exhiben sus esculturas, más-caras, sonajeros, cazadores de sueños y algunas prendas típicas de vestir. Pasamos también por el colorido poblado Francisco Uh May, donde sólo habitan aproximadamente 350 personas. Unos pocos kilómetros después, se encuentra la localidad Manuel Antonio Hay, donde se agolpan los artesanos

Por Annia Marichal

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para sorprender a los viajeros con sus bellos trabajos manuales, que abarcan desde hamacas y mantas hasta hermosos collares y pulse-ras, todos de brillantes colores para llamar la atención de los turis-tas que, aunque viajan a grandes velocidades, no pueden resistirse a admirar este bello espectáculo.

Tierra de cenotesLa carretera se extiende a través de la selva, que se aprecia casi continuamente a ambos lados. La vegetación es densa en esta área casi deshabitada. De camino a las famosas ruinas de Cobá se pue-den visitar varios cenotes: el Gran Cenote, el Multun-Ha (cerro de piedras en el agua), y el Tankach-Ha (aguas profundas), muy cerca de donde se encuentra el Cenote Choo-Ha(agua que gotea). La naturaleza todavía se impone en estos parajes que, aunque han sido conquistados por el hombre, conservan su encanto innato y salvaje.

Las Ruinas de CobáFinalmente llegamos a las místicas ciudad maya de Coba que, in-mersas en la selva, trasmiten a los visitantes la sensación de estar en una expedición llena de aventuras en la que todo es posible. La magia del lugar es verdaderamente poderosa. Es una ciudad ances-tral que constituye un clásico exponente de la supremacía Maya del primer milenio en Mesoamérica. Estas ruinas son, ciertamente, unas de las más impresionantes del estado de Quintana Roo y de toda la península de Yucatán.

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El comediante Roberto Gómez Bolaños, aplaudido en toda Latinoamérica, que debe su fama a persona-jes amados por los niños de muchas generaciones como “El Chapulín Colorado”, “Chespirito “ y “ El Chavo del 8”, vive desde hace algún tiempo en Can-

cún con su esposa Florinda Meza.Por razones de salud, el actor mexicano que acaba de festejar sus 84 años abandonó la capital y se instaló en la paradisiaca localidad caribeña donde puede respirar oxígeno natural a nivel

del mar, evitando el tanque de oxígeno al cual se vio obligado en la ciudad de México. Chespirito, cuyo nombre artístico deriva de la pronunciación en es-pañol de Shakespeare, durante 25 años consecutivos ha sido el pro-tagonista de muchas aventuras que han divertido una amplia audien-cia. Las afortunadas series cómicas siguen siendo retransmitidas por los canales de televisión en todo el mundo y siguen teniendo éxito en nuestros días, llevando hilaridad a quienes las ven por primera vez y nostalgia para quienes ya las vieron cuando aun eran niños.