NOVI USPJESI U NOVOJ HIDŽRETSKOJ GODINI

"Broj mjeseci u Allaha je dvanaest, prema Allahovoj Knjizi, od dana kada je nebesa i

Zemlju stvorio, a četiri su sveta; to je prava vjera. U njima ne griješite! A borite se protiv svih

mnogobožaca, kao što se oni svi bore protiv vas; i znajte da je Allah na strani onih koji se

Allaha boje i grijeha klone." (Et-Tawba, 36.)

Tri od četiri sveta mjeseca dolaze jedan poslije drugog. To su: zul-kade, zul-hidže i muharem,

dok je četvrti sveti mjesec redžeb. U vrijeme trajanja svetih mjeseci 1. muharema, pada Nova

muslimanska godina. Eksplictno naglašena naredba o čuvanju od grijeha u svetim mjesecima: "U njima

ne griješite! ", krije drugu, suprotnu: "Činite dobro"! Shodno najvažnijem islamskom principu o

vjerovanju u Boga i činjenjenju dobra, muslimanima se, dakle, naređuje da svoju Novu godinu dočekaju

čuvanju od grijeha i činjenju dobrih djela.

Širom svijeta krajem godine sumiraju se postignuti rezultati, svode godišnji računi i

planiraju aktivnosti za narednu godinu. Tako je i s Novom hidžretskom godinom. No, ono što

Novu muslimansku godinu čini različitom od drugih Novih godina jeste objekat postignutih

rezultata i računa koji se svode. Prema islamskom učenju kalendarska godina može se smatrati

uspješnom ako je čovjek u njoj uradio više dobrih nego loših dijela. Da bi to postigli

Vjerovjesnik Muhammed, a.s., je preporučio vjernicima dva ibadeta koji se čine krajem stare i

početkom Nove hidžretske godine. Prvi ibadet je post 9. zulhidžeta, na Dan Arefata. O tome u

predanju koje se veže za Allahovog Poslanika, a.s., stoji: "Ebu Katade, r.a., kaže: 'Upitan je

Vjerovjesnik, a.s., o onome koji neprestano posti, pa je rekao: ‘Taj niti je postio niti nije

postio.’ Rekao je: ‘Zatim je upitan o onome koji posti dva dana, a ne posti dan?, pa je

odgovorio: ‘Zar to neko može?” Rekao je: ‘Potom je Vjerovjesnik, a.s., upitan o onome ko

posti dan, a ne posti dva dana?’, pa je odgovorio: ‘Volio bih da nam Allah podari snage da

to možemo učiniti.’ Rekao je: ‘Zatim je upitan o onome koji dan posti, a dan ne?’, a on

odgovori: ‘To je post moga brata Davuda, a.s.” Rekao je: ‘Upitan je, zatim, o postu

ponedjeljkom?’, pa je odgovorio: ‘To je dan u kojem sam se rodio, u njemu sam poslan, ili u

njemu sam primio prvu objavu.” Zatim je Allahov Poslanik, a.s., rekao: ‘Post tri dana

svakog mjeseca, i ramazan do ramazana, jeste kao post cijele godine.’ Rekao je: ‘Zatim je

Allahov Poslanik, a.s., upitan o postu na dan Arefata, pa je rekao: ‘Post na dan Arefata

briše grijehe za prošlu i narednu godinu.’”(Muslim)

Katade ibn Numan, r.a., kaže: “Čuo sam Allahovog Poslanika, a.s., da je rekao: ‘Ko posti dan

Arefata, oprostit će mu se grijesi učinjeni u toj i narednoj godini.’” (Ibn Madže) Post na Dan

Arefata briše grijehe iz prošle i naredne kalendarske godine. Njime Dragi Allah, dž.š., briše sve

one male grijehe poput sitnih neposlušnosti, odgađanja namaza, suvšnih riječi, lijenosti, lošeg

društva, uludo protraćenog slobodnog vremena, nezlonamjernih pakosti, tj., brojnih greški i

pogreški čiji broj prevazilazi čovjekovo poimanje, a koji terete dušu i mrljanju njen sjaj i čistotu.

Ako neko od muslimana nije bio u stanju da posti Dan Arefata, neka ne tuguje, jer još uvijek

može postići godišnji uspjeh. Poslanik, a.s., je, naime, obavjestio vjernike da i u muharemu,

svetom mjesecu što slijedi nakon zul-hidžeta, mogu učiniti dobro djelo kojim će im Allah, dž.š.,

oprostiti sve prošlogodišnje grijehe. To je post na Dan ašure. Vjerovjesnik, a.s, o tome kaže:

"Post na Dan ašure briše grijehe iz prošle godine.’” (Muslim) Što se tiče svođenja računa,

vjernici krajem stare i početkom Nove hidžretske godine koriste da svode račun sa samim

sobom, tj., razmišljaju o svom položaju kod Dragog Allaha. Gdje su bili lani, a gdje su sad? Da li

su napredovali ili nazadovali? Ako su napredovali zbog čega su napredovali, odnosno, ako su

nazadovali, također, radi čega su nazadovali? To su vjernička promišljanja u Novoj hidžretskoj

godini.

Poslanikova, a.s., želja da vjernici čisti od grijeha okončaju staru i uđu u Novu hidžretsku

godinu potaknula je naše dobre prethodnike da u Novoj hidžretskoj godini klanjaju posebnu

nafilu s kojom su željeli postići dvojaku svrhu i cilj:

a) oprost grijeha iz stare godine, i

b) bereket i napredak u Novoj hidžretskoj godini. (Vjernicima ništa drugo i ne treba)

Uoči prvog muharema svake nove hidžretske godine, klanja se posebana nafila-namaz.

Ovaj namaz sastoji se od deset rekata. Na svakom rekatu na stajanju uči se Fatiha jedanput,

Ajetul-kursijja deset puta i Kul huvallahu ehad deset puta. Nakon obavljenog namaza prouči se

uobičajeni tesbih, zatim se podignu ruke i moli se oprosta za sebe, svoje roditelje i sve vjernike i

vjernice, a zatim se prouči dova:

”Allahumme ma amiltu min amelin fi hazihi sseneti nehejteni anhu ve lem terdahu, ve

nesituhu ve lem tensehu, fe inni estagfiruke minhu fagfirli ja gaffaru, ve ma amiltu min

amelin terdahu ve veadteni alejhi ssevabe fe tekabbelhu minni, ve la tektau redžai.”

Što znači: “Gospodaru moj, sva djela koja sam učinio u ovoj godini, koja Si mi

zabranio i sa kojima Ti nisi zadovoljan, djela koja sam ja zaboravio, a Ti ih nisi zaboravio,

molim Te da mi ih oprostiš, pa oprosti mi o Ti koji praštaš. O Gospodaru moj, sva djela koja

sam učinio u ovoj godini sa kojima si Ti zadovoljan i za koja Si obećao nagradu, ja Te molim

da mi ih primiš. I nedopusti mi da izgubim nadu.”

Ako neko ne zna proučiti navedenu dovu na arapskom može je proučiti i na našem jeziku. Ko

tako učini, Allah dž.š. će mu oprostiti grijehe, primit će mu dobra djela, a šejtan će reči: ”Teško

li se meni, moj godišnji trud je propao.” (Muhammed Hakki En-Nazili, Hazinetul-esraril-kubra,

Misr, 1349. h., str. 42.)

Ovaj namaz može se klanjati u džematu, mada je bolje klanjati pojedinačno, jer je svrha

ove nafile traženje oprosta za učinjene grijehe, a to je bolje uraditi u samoći. Najbolje je ovu

nafilu klanjati nakon akšama uoči prvog muharema tj., u prvoj noći Nove hidžretske godine. Ako

bi neko zaboravio da klanja poslije akšama, može i kasnije te noći ili neku drugu noć početkom

mjeseca muharema.

Molim Uzvišenog i Plemenitog Allaha da oprosti prošlogodišnje grijehe meni, mojim

roditeljima i svim vjernicima i vjernicama, te da nam podari novog uspjeha u Novoj 1432.

hidžretskoj godini.

mr. hfz. Elvir Duranović