Notes du mont Royal

Cette œuvre est hébergée sur « No­tes du mont Royal » dans le cadre d’un

exposé gratuit sur la littérature.SOURCE DES IMAGES

Google Livres

www.notesdumontroyal.com 쐰

INDEX BORVM, QVAB H06 INLIBRO. HABENIVR.,Iamblichus de myltexiis Æ;ypüomm,Chddzomm,AEyfiom. a «1. -Produs inPlatonicum Alcibiadcmdeanimafitgrdçmone. (La; ’

Produs defactificio, 8: magna a.) r . lPorphyxius de diuinis,atg demonibns. 3,57Synefius Platonicusdefomniis. fa;Pfellus de damonibns. p o -Expofitio Pdfciani, a: MufiIüin Thcophzafinm dcfenfuæbnnufia,

aintclleàu. 9 (f n,Aldnoi Platoniciphilofophifliber de doârîna Platonis.Speufippi Platonis difcipuli,liber de P-latonis definifionibus.P ythagoræ philofophi aux: limba.Symbola Pithagoræ philofophi.Xenocratis phüofophi platonici ,liber de morte.Mercurii Trifinegifti Pimander.Eiufdem Afdepius.

x Mazfilü Fidni de uiplicinüa Lib. I I.i Eiufdem liber de ucluptaœ.

Eiufdem de Sole 8:. lnminelibziJ I .Apologia daman in libmm [aux] de lamine.Eiufdem libellas de magis.ngd neceflafia fi: rewrita,- 8:qu mimi.

. Pzædaüflimamm (entendant bains orais break momie.

ni .C’Â, 6.? m a!),,.trum;tïm;

fA) . ’05’! e; 5’

Notes du mont Royal

Une ou plusieurs pages sont omises ici volontairement.

www.notesdumontroyal.com 쐰

MA R SI L I V S: Fidnus Plareudnus Magnanima Lautebda maman.

S Y N E S I V S, au; Pfellas,& Iamblichus,ac Prodas,Parpbyrius’g Platonici iampridè’amplifiîmas tuas ædes in greflî ,ingenuas’filios ruas falu:aaeranr,ba&enus quidem redue admodâfedfl’e uidentur,quod autem infalutarum te reliquerinr,nec egiffe prudenter,nec euafifie felirces ,imprudendam ergo faam tandem recognofcentes,ut quandoq; feliciares finr,limina nunctuareulfant cogniruri patrem,ac rurfum anal cum patte iilios agnitari,fic protinus uiauri felieius.Q-aippe cum nuper campertam habeat, nec libros quid de aira nolhos,abftp tais alufpiciis aiuerc uoluiiTe.Comitautur prærerea bos quing philofophos Prifcianus Lydus fimul,a: Theophraltusbi cnim,cum ualorem meum faluere iandiu dixerin: , a: ardêter aptaueriur,bodie ce alacres adeunt,ita demum magnopere uarum côfecuturi,ur inprimis ipfi penes te falui,faluum fadant, æ ualorem,per te prçcipue poli deum faluere defyderanrë.Salue ante aliosoptime padoue nofter, ac philofaphos tautos apud te colloquenres feiiciter aadi.

Marfilius Ficinus Florentinus Petra Medici aira magnanimo.S.D.

QANQVAM malta qaoddie legitis meliora noliris,nulla tamen ferme magis arbitra: uobisplacere,qaânofira,fi modo fua cuig maxime placere folen:,fua nero cuiafq; fun: poriflimum,qui: omnium andquiflînia pofiidentur,antiquilfima cette pofiîdentur aluobis marfiliana,fpesa igitur hac nabis fempet carifl’ima fore,ur etiam fi fomnia mirtam,batc qaoq; quafi pro aerisapud nos primum,arq pet nos uera etiam apud alios habeantur.Cum igitur Synefii Platouilci librum de famniis,qaem nuper interpretad fumas ci grçco,aatboritatem,& iidem in primisapud leâorem primum , a: p hac apud alios habere defyderarem,poriflimum ad te mifi,quarto iam gradu paf: magnum Cofmam noiira lecturum au; hg: fiadm approbatione tua omnibus probaturum .adianxi libra de fora niis librum Micbaelis Pfelli Platonici de dçmonibus nôimmerito , quoniam al dzmonibas fomuia min ueteres arbitraurur. Vair. KV. Aprilis.

.MCCCCLXXXIX. . iSYNESIVS DE SOMNIIS TRANSLATVS AlMARSILIOFICINO FLORENTINO AD PETRVM MÉDICEN.

En: mas en maxime’g platonicus fub qua dam uiliari prçrexta gtauiora occulere pbilofaphiæ mylteria,ne forte que fumma cum labore adiuenta fant,pereant.ne’ue interea coinqainentar,fi aulgo palam expofi

a ta faerint.Hunc itaq morem nos in bac opere pro uiribus fecad fum’c’ anum nero à: id eonfecad limas, a cætera antiquotam more abunde

tradauerimus,diiudicare poteruur, qui bæc philafopbico ingenio le!gerint.

(Vaticinium eoram,quibas bomines Rudenrpptimum efl’e.

I fomni faut prophetz, æ qua: in fomniis aidëmr,bominibas exhibent iuualucras futurorum ,fapientes quidem erant,cer:i nero non erunt , quatenas fapienria fa;

mniorü in ipfa confiiiir incertitudine. acculrauerunt enim dii aira baminibus.nimaxima fine labore confequi propriam diuinitaris et: bonum.apud nos autem

non folum nitrates, fed cætera quog præclara fadore quæmntur.Va:iciniam nero,maximumuidebitur eiIe bonorum.ipfa nant; noriria, 8s amnino cognidonis ipfius facultate, cum deusbomini,tum homo bellis: praltat.Sed deo quidem ad cognidonem fumait ipfa natara.bomini nero uaticiniam longe plus airer: quam commuais noriria feranalgus enim præfenria tantânoui:,furara nero canieâat.Solus autem Chalcas in côcione Grzcorum omnium nomançfin:,quç facrint, qu: max aentara trabantur. banc igitur ab caufam apud Homerum res deoxam ex ipfa louis fententia pendent,quouiam prior extitit,plura’q; noui:,eo ipfo,quod anngor ell.azratem enim eol tcndete in carminibus arbitror,quoniam beneficio temporis plara nofle contingit,quandoqaidem nodda ipfa en: fanelbonoratiflîmam . Siquis autem ex aliis carminibus addudus,exiltimet Iouis imperium in manaum pateline œnfiftere,quod,airhicrat

Q v bore præfiaatiar

DE SOMNIIS y 44bore przitanrior en îs molette,poema interprerarur,nec intelligit, qui in illa cit,pbilofophiiam,nibil aliad deos elfe dicenrem quam mentes.fic ruriirs adid, quad ai:,airibus excellere, eêetiam generatione priorem adiungit,cum Ioaem dica: mentem auriquiorem. Mentis autemipfius robur,qaid nam cl: aliad quam pradêtiangifqais igitur deus elt,dignus’que, qui aliisprzfit,cenlerur,is,cum mens fit, fapiendz præfiantia innperaanare quad ait.Rabore bic excellentior,cnm eo, quad elt,pluxa noui:,idem nabis figuificat. E: propterea ferras etiam l’api;ensdeo fimilis,quodtam mente propius elfe conctur , tutu fe circa intelligendam exerceat,qua diaina calta: clÏendaJ-Iis igitur rationibas demoultratum fi:,uaticinium eoram, quibus

bomines liudent,optimum elfe. ’ . v(En: manda ana quedam res alia ligna aliis exhibent. . I

, . I autem peromnia fignificantar omnia,quippe cum omnia in ana animali munis do lin: germana,atque faut in: uelud omnifortnes lirerz,lîaat in iibro,fic in uni

uerfo fignatæ,partim quidem phœniciæ, pardm ueta ægyptiæ , pardm ali’yrite’.

bas autem fapiens ipfe legi:.Sapiens uera,qai nataram didieir rerum, à alias quidem legit alias, a hic magis,ille minus.quemadmodum bic quidem paulatim pet fyliabas,ille nero diétionem fimaltotam ,ille denique orationem fimiliter.Ita land fapiêtes farina pro;fpiciant,alii fafpicientes altra,alii flammas ,fiue manentes, fine carrentes,alii in uifceribas fa!tara rimanres,alü in garritibus auiam,obferuantes interim quai ualeat, ubi’ae infideant . fauta qui perfpicaa firmarmn ligna couiedant ex uocibus, à concurfibus,fiue cafibus accidenribas alteri, quippe cum omnibus omnia lignifia fiat,quapxopter fi aues fapientes forent, unecette uaticinandi ex hominibus collegilfent, quemadmodum nos ex illis peritiam camulauiæmus.fic enim nos illis,quemadmodum à illa nobis,occurrimus nuper, æ olim, &Aad dexxtram,arque (infiltrant. .

ŒEa en mandi concordia,uralia trabantur’ab aliis,atg confpitent.

. Vm enim uniuerfnm hac fibimer fit compatiens,a:sp confpirans,’oportet parte:c congruente: inter le construire ,utpote, quæ unius zque tarins fin: partes. Con!

fydetatiane nero dignam elt,atrum bac tendant illices, uel motacillz ntagormn.Mundana enim fienter fe uiciIfim figniiicanrarfic inuicem permulcêrnr-Iam ne:

un tapiras cit, qui mandanaram partium cognatiauetn tenet.rrahit enim pet aliad, aliad per. tendu tenens,uelut pignon quandam procul abfentiam , aoces uidelicet, ôz materias, ath figar

ras.perinde ficutin.nobis,dum interius patitar aliquid, aliad quaque compatira: , malqudigid in emunâorium lape refulrat,dam inter hac malta minime patinant. araba enim illa& nains animalis fun: membra, a: habent aliquid inter fe cognatias, qaa’m cum czteris . Atqde alitai deo ex deorum numero mandanoram lapis hic,herba’ue congruit, quibus quali compariens nature cedir,ac uelud fafcinamnquemadmadum qui grauem pulfar uocem, commuane: fubi:o non proximam fexquiodaaam ,fed fexquiterriam,et acuri nomine netem.hçc enimpropius fibi inuicem congruant.Elt enim in partibus fieu: concordia quædatn, fic infuper àmandas hic non cit funpliciter anum ,fed ex pluribus anum ,funt’q in eo par;tas partibus œnfmdentes intetim,atq; diûîdentes-ita tamen ut curam difl’enfio ad côfenfroz

nem uniuerfi conducar,ficut lyra multitudo quædam elt ronarum diffonanrium,atq coulanantiumefam nero ex oppofitis anum ad harmoniam, a: lysam pertine:,atg mandata.

ŒSblum,quod manda conuexum almundanis trahi pardi.

Rcbimedes Siculus optabar fitum aliquem ex:raterram,ita fperans le contra raza tam terrain libraturumdieba: enim,dum effet in ea,fe coutraeam nô babere po

5 , L tendam,qui nero fapiens aliquainreeltcirea müdi nataram,li extra ponatar, nô* babebit ultetius,qaa paâo fapiêtia hac utataerfo enim ad feipfum utitarJuterI

’rupta igitur continuitare,hçc frultra fapir,figna’que baie obferuata carent anima.Atqui quan!tata extra mandum extatdiuinum,id omne fafcinari non poteIt,huic illud fimile, qui emili’as0&3in curat,men:is nanqne nataram illecebrz non amnqu nero [gainant ellillece

4.

. q S Y NE S I VSibrisdemalcemr,&:nabitut.Prauineiam quidem, a: latitudinal! uaddniis,expiationibas’quépræbent eorum,qua: in manda limt,mulritado limul,atqae cognatio,dili:antium quidem maltitudo,unitorum aern,cognatio.Expiatianes quidem, folenuitates’que,fed nihil in przfentiaferma moaeat ciuili tantum legi fidemadbibens,aaticinium nero redpere curam en, nant a:ipfius rotum pet ca , qua inrus habenrur,ell comprobatum . Quantum uera ad przfens fpermalice: optimum irligere’,impenfius’que in eius confydetatione uerfati,dum interea proprilam uaticiniis omnibus habemus obfcuritatem,adeo,ur nulia eius fpecies ex hoc ipfa reiicienvdu li:,quod pariter eltin tota,integra’qae nataraJam acta ratio declarauit, id quaque uenelrandum elfe,at quemadmodum in facris cit fecretam,fic à oracula non omnibus lins aperlea.hinc a; qui in P yrhia da: refponfa, ÀOZI’M, idelt obliquas, à carottas en appellatus,quoniam a: ligneum parierem,quem Phœbus Arhenieufibus artulir,in.falutem frultta aulgas audilïet,nifi Tbemiliocles oraculi mentem in:ellexilfet,quamobrem neque uaticinium famniozmm propterea refpuendumerit,quod fit obfcurum,fiquidem obfcuritarem babe: cd cauris,

arcadis’que communem. ’ - --De intelleâu,& ratione,& phantafia.

Tudendum nero haie maxime præ cæteris difciplinis, quoniam ex nabis bac en:x h . de intrinfecus, æ uniufcaiufcp anim: propria.Intelle&us enim entium fpecies ba;

ber, quemadmodum and qua nadir philofophia. Nos quaque adiungere potin!. . i - mus,ficut intelleâns f pecies habet eoram,quæ fuur,fic animam eoram, qu: liâtfpecies poflîdere.Nempe fic fe habet inteUeétus ad animam,qaemadmodam eus fe habet adgenembile.Si igitur permutadm accommodera: primam ad tertiam, et fecnndum ad quas!tant,aicilfim’g rependatur,nihila minus acta loqaemur,leqaentes feientia terminos.Sicitagdemonltratum factir,qaod nabis placet,animam uideliceteorum,quæ fiant, fpecies poflîdezre,habetigirur omnes,pradacitueroin adam in primis,quæ a: conueniant maxime , arquephantafiam illumina: qaafi fpeculi more,petquam animai quç mauetiutus aduerdt. fieu: igitu: neque intelleétas ipfias adianes animadaertimus, ante quam ipfi commuai nantie: ipfa

, potentia przfidens,atque quad non peruenir in eam,laret ac animal,lic neque qu: in prima(un: auima,folemas animadaerrere prias quam in phantaliam eoram figuacula uenianr. At!qui uidentar bac aira quedam exiltere aliquantum inde fublapfa , a: fubfidens in ipfa proprierate naturæ,fendendi udque aires fun: penes ipfamÆrenim colores uidemus, a noces audilsans, a uehemendliimnm percipimas ta&as impullum,dum infirumêrales corporis partes nibi! agunt.Farre nero nihil prohiber eiufmodi fendendi genns elfe facrarias. Nam et par hocdiis qaoq; uonnunquam propinquamus mouendbas, a; prædicentibus,atque finsplicirer confalendbas,qaapropter litai rbefaurus candgerir,famni donum non admodd admirant, nec;fiqais arbitrait profeaus mafaram expers inter donniendum in mufas inciderir, a pardm quidem loquens,pardm nero audiens idoneus poeta prodierit,quod 8:. noiirum attalirfeculum,neque hoc quidem uidetur prorfus inopinabile .Mitto equidé in præfeuda diaulgatas (omnidores,qui bus fæpe ab infidiis liberantar, 6c quo: beminibas fomnus accedens medicus aduetl’an! expulit ualetudinem.A t quanda ad abfoludflimam grernorum contemplationem aia’ paltefacit anima: non fperanri,neque etiam cogitanti,boc quidem manas et: in ordinem rerumeminendfiimum,narutam uidelicet fupergredi,atque cum ipfa intelligibili illam denique calpalare,qai illinc ufqueadeo-abersaaerat,utuec3 undeueuit animadu ’ .

En. pouline phantafiç,fpiritus’q phantaliici.

Iqais autem magnum quiddam exiliimauerit quidem adfcenfam in fempiterna,s neque tamen confidat phantafiç facultatem ad beatum illud commercium nabis

fuppetere,aadiat eloquia facra.Qgæ uarias ad hoc nias oliendunt,atque poliraicum narrationis ordinem occafiones ex intimis nallris præbentem ad adlcenden

dum,per quem data: femen intimum augete.Tradunr deum aliis quidem dedin’e facultatemad perdifcendam luminis notionem,alios autem etiam infomnis diuini liudns,aigoris’que cf(teille participes,uides’ne difciplina: facundiam bic econtra diuifamz’dum dicitur aliam quidêinuigilia,alium acta in fomno doced.Sed inuigilia quidem daàarel: bama,famuiantem ne

ra deus

DE ’ soumis - 4sl0 dans ipfe hàus,uîgotis’-quefiti participent fadt,quafi non idem fit difcereptque côfequi;

un! pafcete fluaibus,plus effadmodum quint dome.uetum hoc quidem nobis adfumpaifuetit adafl’euenudaiu nita phauulticæ diguitatéaductfus eos,qui de hac uel minima quçqchignant-Iam nero nihil mirum dt,eos in (ermite ob fupetuacuam fapientiâ, qui uerfati (un:in illis,quz si fiaisdoquiis teptobautut, ubi Radiant uiâimaspbfctuationes’q; extorum un!un: de, ptoculque fugicndasdlli nero quali uulgo ptæihutiotes,attes quidem anus alias ac!ptçfagiendum accipimus, æ operationes huiufmodi comptobantes, fol: [omnia ntgligunt,quafi té ultra ante oculos pofitaiu,cuius pafiîm ignam, a fapiens zque patuceps.Qgid ne:to fi oh hoc ipfum unio: hic fapientia fit,quia communius mutins habemtfuou’ne a: alia b0!

. nuptzcipue,quæ maxima faut,omnium communiflîmafuntfnihil inter omnia,quz uidêtur,fole diuinius,uihil fole communius.Si autem ipfum pet fe deum infpicete donum beatum en,cettepetphanufiam petcipete antiquiOtis,proptiç’que iufpeâionis cit munus.hæc enim feu!fus efifenfuum,quoniam phantaiticus ipfe fpiritus feufoxium en: communiflimumptimum’qenim; corpus.& hoc quidem lacet,agitque mais,principium’que animalis habet uelut ex auce.Nam circa ipfam uniuerfnm capitis fabu’cam natura confinait. Auditus autem ,htque uifusnon fun: quidem feufiis,fed infiniment: renfla, comtnnni [enfui miniIhantia, a quafi quîdianimalis imitons, a: hoitiatii, madames domino feufibilia fofinfecus occurrêtia, quibus pu!(aux? mon: [enfofiaJntimus interea feufus in mais fili’Pflflblls fenfn: efl: inttget,toto naît;fpititu audit,toto uidet,fimilitet’g aliqua unkndiltdbuicautem laites alias aliis,quatum qui:libct dermatite ex animali fœtfum,func qua uelut refit; quçdam une; ptofiuentes ci centra, a:continentes in centtum,um quidem omnes ex communindice,multz tutfum proceflîone i5faâz.SenInsigimt,qui periniitumeuta fit palâm ptopofita, maxime en animalis,tametfi nôptius carmins, quam tecuttat in primumôenfus autem finemedio faüus, a: anim: ptopitv

quia dt, & cm ’Phaniafiaieûpetfpicatiorguîmfenfiuextetiot.

Ineto fi cotponeos quidem [enfumais cognitionem houorites,quoniam maxi;u me cognofcamus, quæmimus, plantation: :efpuimus tiquant infidelioeeul

.v feufu,uidemut nô (au: animaduetteneme oculum quidemipfuniueteomnianobis oiteudete,fed alind nec oitêdetepliquid quoque meutiti, tutu pet narumconfluant uideutut, tutu pet nataram inihummtomm . Sauf et ’intetuaiæ

lis minou, maiora’que «dem ofi’etuntut, a: que uidentut pet aquam grandion uobis occutlnugac temusoccuttit W,um a debüitas oculi.Naui a: lippus oculus confitIa,indituait; obüdquicunque igitur phantaflrico langue: fpititu,ne exigu: petfpicua,difcteta’quedraguai ueto fi: eius nimbus, a quibus de confis langum,hebetetut’que,quibus’ue purgeait,utque daim, a: in naturalau affinant puritatem,a*philofophia fecreta tibi en petdifceudamai qua myûetiis putificams, a: diuinus euaditatquiæinfluxus exutiotesefitgiuut au:quin deum fpitiius inuomittat, a: quicInq; niât: quodam fecnndum nanan: hunc. couru!nupuumfioc utitut admodum. WMfideo , uthac infupettatiouemnnus eiufmodi fit ,communiflîmumæetcipit enim eiufmodi fpititus anim: quoque ipfius afeétiouem, nec; c6;paflîoue «and ipfanficnt tettcnum corpus huic lmndflImIùoc enim a; oppofitas con«litions habet ptçihutiotibus afl’eâionibus animam: ptimum eius,ptoptium’q; uehiculnm,unimoquideiu bene fe habent: mmFthetiutnïq fortin: conditionem,habeuce ueto fe«le,bebd’cic,euadit’g meum.0muino nero hoc efincionis intetuaIIumfittadonalis’çmtrafic incorporei gudusptque cotpotei,& minus: Marque communis. pet’ que hoc mudimdiuinaœuiuugunuuemetuis,hacutiqucnuoue «ditum chaumant eiusphilofophiu

([8pr phauulficuefiptiiulunanimz uehiculnm.

Endicu’enim [ibi fpititus hic aliquid nelut propriam ,unquum ex uicinis quibufu damabatteinis attifqy,8z-quætamlongedifiuuaa runt,occuttuntin un: nant»

macquai clÏcntiç phantaiticæ latitudinem natura par mulœstey: roues médinDe ,» Mafiqufquead animalia,quibusnouadefiultetiusintelle&us, neque me V

. SYNESIVS Tl Jennebiculum diuiniotis’anim: , fed fubieùis prefidet uiribusfitque en: ipfiu’ netia, multa’que pet phantaliicam banc eii’entiam tapit animal,agitque decentee,putgatut àin bmtis,adeo,ut prçflantius aliquid infetatux,tota quinetiam genet: dzmonum ex eiufmodinita faam fortiuntut efl’entiamdlla enim ex toto fuo effeimaginaxia fiant. a: iis,quc fiant incasimaginauJ-Iomo quinetiam malta pet banc exetcetetiâ folam,aut fi pet alind,pet banc uni;inagiantelligentias nant; edete non fine phanœfia folmnspifi forte quifpiam ad breue imrmaterialem attigent fpeciem,pbautafiam nero fupetgtedi ,non minus en atdnum,quam beamin-Bine Platouicum illud.optabile illud en: in ptimis, faum; faâum , ficui uel in feneduœmens ,fapientia’que contigetit,fignificansiutelligentiam abfque phantafia lutentem.quippecum przccdena,communis’q; nita phantafiç fit proptia,uel une phantafia nœuds immigénç.

ŒSpîtitus phantaflzicus intex æterna, a: tempotalia media: effana a: plu:ximum uiuimus. *

I Roinde fpititus bic animalis,quem beau (pintalem quaque animam uocauetüt,p lit deus, a damon omnifotmis, à idolumJn hoc etiam anima pœnas exhibet;

de boc conientiunt a: oxaculguitam in hoc anima: côpatantes imaginationibuafomniantium-Philofopbia quinetiam com probat ptçcedentes nitas cire ptzpata

floues quafdam ad uitas fubiude fequentes, dam a: optima in animabus afi’eûio, uel habituado fpititum eiufmodi leuius eflicit, abitetgit’q; babitudinis detetiotis profunditatem . irradiabus igitur naturalibus au: attollitut in fubiime oh caliditatem, atque ficcitatem. Id’ que apudPlatonem alunai aû’umptione fignacur, a: apud Hetaclitum figuiiicat idem fplendot ficcus.anima fapiens,aut ct:ffus,bumidus’g fit fpititus, unde immergitnt tata: fechîbus , namxaûpondue delitefcens,expulfus’q in fnbtettaneam tegionem.Hinc enim locus fpixitibus humi;dis maxime côgruit.lbi’que nita infelix degitnt, a: obnoxia pœnis.licet autem tempOte, a la!bote ,uitis’que aliis animam putificatam tarins emetgete, curium enim’pet geminas agit nitas,uidffim’g meliotibus detetiobus’g propinquat.eiufmodi fpititum mutuatutai fpbztis animapuma defcendens , a; banc uelut cymbam adfcendens commetcium init cummundo carpozno,atqui catamen agit eiufmodi,ut uel fimul ducat, ne] non remmeat fimnl.Nem peuix quidem,iieti tanten potefi, utdimittatut non fequens ultetius,nefas enim cil: nous non ctederefactis.tutpis autem accident ad fuperos tedditus,quando anima: non reddeten’t aliennm.fedcirca tenant telinquetent, quod deibpet accepetunt.Atque hoc quidem uni, a fecnndo donûdei myitetiomm’q; accident.natuta enim compatamm eii,nt anima fente] huic infim;nel fi?mulimpetum faciat,uel (tabagie! forte trahatux,omnino ueto congtediatur,donec unde nanetat,tutfus afcendat.anptoptet cum ab deptanatianem ingtauefcit, contrahit fecnm anizmaman: permifetatid gmuati,atg id efl:,in quo elequia femen in nabi: inteüedtuale parterrent bis uerbis,ueque declines infia in obfcutum mundum, cui profnndum cit fempet infidele fubfhatum, à: infernus aux undiquc,.ibtdidus’que gandens idola demens.quo enim pal&o menti expeditfiupida uita,demens’qnefat idolo,idefi fimnlachto oh talem,mnc affadis!nemfpitims infetiat competitlocus.Similenanquegaudetfimili. I - .-

quhannnicus fpititus me putior,& impnrioxfieti,ienioe,atqgmuiot.

Roinde fi pet copulanunum confiant exambobus,intelle&ux quaque propaeep obleâationem,aliquîdo feimmetginidanaemmalotum omnium diminua;

- ’ ne ptæfens quidem malum animaduettete,quo qui premuntnr,nô canant que:gere,quibus duriflimumiam calium motbus abduxit.Ideo’quecumnibil dolesamplius,metito neque curare contendunnquamobtem pœnitentia uim baMAW.dfupeta reducentem . qui enim ptæfentem flatum fett, ægte excogitat fugamJtaque maxima purgationis pars cit uoluntas. buius nanqne mnnere, tutu fa&a,tnm di&a manum POIIÎIgunt.bac nero iublata,omnis putgatoria machina catetanima.quippe cum maximum recoud’liationis pignus eidefit,banc ab caufam a hic, à ibi,punitiones ordinirexum maximum a!)faune adiumentum , dam molefiiam obleétamentis opponunt , ibpidam’que expargantex anima aoûta 1:66am . Tum ueto cafagquiptætet metita dicuntut incidente, plutimum9&1!!!)th affeétum,qno bis Mugextixpâdnm faunuis,œxte eiuiiuodi apnd-eas,g menti

habent,

D E S O M N I I S 46babeu:,ptauidenria confirmant, quibus a qui mente capti fun:,difl’idere de prouidentia f0!lent.nullus enim relinquitur anim: lacus,quo materiam firgiat, fi in nullam bic malum inti:deri: . anproptet exiliimandum et: inferioris prouincîa: præfides uulgares adiuuenilfe prolperitates tanquam animalibus infidiaturus . I taque biuc emigrantibus animabus obliuior[nm contingere potum alius dixerit , ingtedienti nero banc nitam , anima: potum obliuiaænia afi’ett, conditio fuauis, æ blanda. Guru enim ad primam nitam anima defcendetit mettezde laboratura ,libentet ferua euadit pro mercenaria.defcenfus qdem bic têdebat, ut ipfi uniuerlfi natura myflerium adimpletet,i:a regulis legis inenimbilis ordinantibus.Fafcinata nero malun: donis perinde aflicitur,atq; illi,qui,cum liberi fint,ad certain rempus mercede conducuntu: ad apus,ubi ancillæ cuiufdam pulcbritudine capti,moras trabere uolunt, ipfius amatæ dalmina [traire coniiituentes. Iam nero nos,quanda ex profunda fententia,extcrnis’ç circa cor!pus bona uidentur,able&amur,canfentire uidemur natura matetiæ eam eife formafam.bzcautem conuentionem noliram pro arcano fi guai libello,atq fiquanda inde difcedete tanquâliberi thalamus, profugos elfe clamat, a reuacare conatur,ac tanquam fugitiuos fanas repetit,libellum in medium intraducens.tunc [and l’attitudine ,auxilio’q; diuina patiflîmum opusen: anima-quippe cum non fitleue cettamen fui ipfius abrogare côfelfianem,atg paâum c6fingi: autem a uim infererœnæ nanqne nitrites materiales,:unc 8c iulta fatum mouené aduerfus eos,qui allegibusfati rebellant.Atq id ipfurn e&,quod fignificâtlabores Herculis,et pericula,quæ oportuifl’e Herculem tolerare,facra :eflautur eloquia, et fiquis alius former pro li!bettate contendit,quod ad fpiritum ,illucufq; traducat, quol natura: manusminirm partigunltur,at fi intra terminas eius faluns accideri:,in angultum anima coercetur, grauioribus’g opusdtcammiuibustunc enim nabis ipfa non parcit,quafi uideamur iam alieni,etfi de arceufu defperet,pœnas exigi: pro conatu,uitas’g promit non ab uniti; iam doliis,quæ Homerus accul;te lignifia: tradens,duas elfe materia: portiones,duplicem diftribuens fati conditionê, ai quo.bonum quidem nûquam et: fyncerumJam nero a aliquis dateriarê fartem patit’ têpetatam.

anm utilis fi: pœniteutia deliàorum, qui pernitiofus martalium amor.

Mnino nero nita: omnes in errore uerfantur,errore inquam,ubi pal: primum deo fcenfum non fit fubito reditusÆonfydera utig quanta internauo fpiritus bic un»

bifcum negatiatur.cum enim deorfum inclinatur anima,fpiri:um quaque grauefcere,immetgi’q; factum nadir eloquium,quaufq; regionem fubeat undig tenez

brofam.cum nero refurgitanirpafpirimm etiam comitari,quatenus fequi uale:.ualet autem,gnoufs; in gradum petueuerît amnino diltautem.audiiam quid bac de te eloquia doceant.neque etiam abieâiflînmm bac materia: przcipitio derelinques,fed etiam limnlacbra pattiadt in regioue undig lucida.Regio nero hac regioni undig tenebrafa: prorfus opponitur, tantetfi hoc in loco nemo fic acute nimium interpretatus fueri:.non enim folam in fphæras tram;rani inde profeâam reuocare uidetur eloquium.uerum etiam fiquid ex igni fublimi, uel aeteinfnaturam fimulacbralem anima canari: ex alto defcendens prius,quahi carticem terrenuminduetetur,atg ex bac ipfum ex aere,igne’q; fupremum inquit,unai cum parte meliora ad fuiperos teuocari.Œod dicitur materia: abieâifiimumfignificare diuinum corpus non potablant nero ratio di&a:,quz nain communicant,conferunt’q;, ad unum non polie mutuaquadam habitudine,iun&ura’que, 8c perfeuerantia inter fe catere , przfertim quorum uicina:l’antregioues, quemadmodum ignis en: orbiculari corpori praximus,atg nô fieuttetra rerumune: exrtemum.Œod fi meliora detetiaribus quandog cedentia communione fruâtur,conliciuntin materia corpus indilfalubile,tanquam farinam ab eo,quod in cangreHu pmilfumdtimperareÆarfan æ detetiara non reludanria aduerfusaâum,a&ianem’ue animæ,fed manfiera, a: obedienria prorfus,atque fequentia,mediam’que nataram indiliipabilcm exhibetytin ipfius anim: primæduétu in fortem fimul rediguntur æ:beriam,comniuni’que man tollûtu: adfupera,fi non ad uniuetfi fummum,faltem dementorum ira nanfeuntfummitatem,atlsingunt’que regionem uninqne lucentem.babet enim (u: inquit) quandam in fe partionê,idefl:inordine quodam corporis orbicularis recipitunuetum de parte,forte’que dementorum bacme: fufiîcianLŒæ cxedere licet,atque non credete,eifentiam nero corpoream inde profilfiant negare non lice: naturaliter anima reuolante attolli fimul ex infimo,fpb ’ q coaptari,»baceltinnaturamptoptiam quafitefuudi.

SYNESIVS

EAnimaearpusbabetcaeleite,panter&aeteumquibufcumadfuperatmahn

Æ quidem du: extremç flint regiones,a:q fartes.Altera nttiuq; prorfus obfcura,b altera undig lucens,quæ a: fdicitatisjnfelicitatis’tp fun: extrema forme. Tu un ’

ra quo: exiftimas in müdi capacitate eifemedias regiones,quæ ex alteta quidemparte fun: attæ,ex alteta nero lucêtes.in quibus omnibusanima nua cum bac [pi

ritu nitam degi:,fpecies, a: mores, de nitas alterne commutans.Cû igitur in propriam genetolimeur fe recipit,uetita:is en: penus.pura enim elt,perlucida’g,ac prorfus immacnlata . et! a.deus,a:cp uates,fi libeabcum nero delabinrr,obtenebramr,erratica q; euadit, 8; mendax,quod-enim caliginofnm efi: in fpiriutrerum uerarum pfpicuitatem capete neqnit. Cum deniq; tenetmedium,partim quidem abetra:,pattim nero canfeqnitur.Polfes 8c bac ratione demonicamquoq; nataram , eius’g ordinem explarare.In omnibus enim côfequi uera,uel paululum aber»rare diuinum efi,aut prope*diuinnm.conditia nero aberrans in prædicendo ad cas nankinpertinegqui ad naturam inclinantur afiidue,quarum a: côditio paifiani obnoxia en, ac proufus ambitiafa.Hoc enim paâao fubterranea fubit,dimi:tit’cp deum ,antiquiorem’q; dçmonetu.Sed alia ratione hune tecipit,aditg, à afi’equkur regionem natura: præltantiori dicatam.

(E De Regiane amnino lucida, a: amnino abfcura,atg de media,& qnomodo palïim [pi-

titusreuoluatur. -Rainde ordinem anim: uinentis in bomine bine deprebendere lice: in quaeütpp phantail-icus fpiritus purus eit,a:q; compofitus, 85 uigilans, au; dormiens ueras

rerum effigies accipit.Hic fane tune pignus poflîdet,quo affeuerare poifi: ipfamanima: [me figuram meliori forte potin.Neque leuiter infuper uenari poEumus,

que nain parifiimum animalis fpiritus fi: alïeétio ex imaginatianibns,qnas præcipue promit,a: in quibus fe uerfar.qnando alnulla pnlfatur extrinfecus.Pbilafapbia buic fappeditanteiudiciaria,atg monen:e,u: bunc nutriamus,diligentiffime’q curemus,nequando aberrer. Ed ucalrio autem optima cit fecnndum intuentem,percipientem’g potentiam fempet agete, a: a maino,u: intelleétualis fitfempet a&us ipfe prçcipuus animæ.Atg, quad fieri potelt, abl’nrdas, temeratios’g impetus canceptus phantafiæ fempet anticipemus.Hac autem e&,utin primis adoptimum conuertamus,neq; cum deteriore commercium ineamus,nifi quantum ’fumma COIga: neceflitaantelleâualis autem intuitus res quçdam elt, maxime omniû,quç in fpiritu inut,contrera fecernens.Extenuat enim ipfum clam fupra quam dici polTit, dirigit’g in deum, bicnero fadas ad bac idoneus trahi: cognatiane quadam diuinum fpiritum ad anim: nant: cô’mercium , quemadmodum candenfatione aliqua cabibetur,lit’q anguflior,quam u: implexepal’û: fedes affignatas ei ai prouidentia hominem eflingente, qua: in cerebri fun: uëtriculis,tûc.faneinatura uacuum in rebus non talerante,fpiritus malus infinuatur.Tunc nero quidnon PU.tiatur anima inexecrabili mala aliidue prelïa,fic enim natura compatanrm en, ut fpiritus ipfil.usfedes, in bac ipfa difpofitz,uel peiori quadam,uel meliori fin: pieute, à: bac quidem makipaena en impiatum , qui diuinum eis fibi infiuun inquinarunt,illud nero bonum ,autiinis ipfepictafis cil, au: proculdubio propei fluent.

Ëngmodo deptebëda: aliqs puritatë fui fpiritus,atg im puritatë, a: qua rône purificet.

Vm nero de uaticinia pet l’omnia fa&o diffère" llatuetimus,ne id bomines fpetl

c neren:,imma caleren:,:anquam nita admodum profutnrum,ad bac fane pbanmitieam naturam curiafe tradauimus,ex bat autem difputatione,qnod in præfenria confert,minus apparui:.Frud:us autem prællantiar et! fani fpirirus ad fuperna

redudioJLuctum cette anim: factum adea,u: meditatio quedam religionis fi: canari eiufinodi fpiritum reddere uaticiniis aptnm.Iam nero quidam banc ab caufam aniditate uaticinii wpti,menfam (acum , au; mitem antepolirerunt tutgidç menfæ,amauerunt’q; cubile purum,acprorfus immaculatum .Petmultum cette abeit,u: qui in pytbio tripode, pbaebea’g le&ica na!bebat,moras ad uaticinium,his ufnris nattes ibi protrahetet intemperantiz :eltes,immo neroà abfecrabat deum , de nous impenfior incumbebat.ngd nero paulatim accumulant, tuaiditdenig multum, 8c quad pet alind elfidmr,in mains deniq; definit,dnm uidelicet deum uelhebementius amare pergimus, au; ad hune amatem cabartari eos , qui antea non amabant.

In primis

ne soumis l 4,7C In ptbniselabarandum efl:,ut phantafiicum fpiritum babeamus pu;

- a mm, a: uaticiniisaptum. i .1. On igitur fpernendum rit uaticinium nos ad dinina perdueens, habensq propè

l afiîfiengquod efl: in anima potentia ptæitantifiîmum . Net; nero ab bac minotdt militas anim: fic deo coniunàæ,quod in diuinum cit recepta cômercium.nôenim interea deferit animal,n5 a: ex fpecula inferiara drcunfpici: malta plenius,

quam fi cum deterioribus fit commilia.qnaprapter permanens inconcuffa,dabit eoram, quæfiant imagines animali,atq id efi,quad dicitur defcendentem non defcendere,quando natulra prællantior deteriorem cura: non detêta.Eiufinodi equidem uaticinii: a: adeffe mihi opta,a: afl’etre liliis,cuius comparandi gratia longum iter aggredi nô compellimur, nec extra finesenauigamus,quemadmodum ad A palliais Pythii, uel louis Ammonis oraculum, fed fulficitdate le fouina leur manibus, q; laudibus celebratis, buic illud limile.hçc autem lçta pri.us, a: puri coloris amidzus indura Mineruz uoue:.Sic itaq; [omnium exoptabimus, quéadmon *dura forfan optani: HometnsJam nero li patarins fuerit,aderit,qui pracnl elfe dicit’,eueltigindeus,quandoqdem nabis nihil eiufmodi operatis,fed tantum darmientibus ubiq; fi: præfensau; hac quidem cil: mylreriarum tata tradratia, propter qui nema uni: inopiâ accnfanit,qua rpropterea minus q diuites confequatur-Plerzg Ras publicæ factotum aurifiâtes ex nobiliffitomis,ditiiiîmis’g,ficutAtbenienfes clams gubernatares. eligunt, apudq; illos opus êmagnificis ’fumptibus, a: forruna non parna,u: aduebatur herba cretenlis , a: ægyptia penna, as’q; hibeI:eisum,ac pet Iouem fiquid prodigiofum in profimdo matis nafcinir,a:q; nutritur,iiue occidêne fale,liue ariennTraduntur enim eiufmodi quzdam,& alia eiufdem generis plurima de il!lis,qui uaticiuium acceptum forinfecus machinantur.quibus fuppeditandis nullins fufiicit ptiuati facultas,iomnium nero uidet,tam g paruum,quam qui magnum paliidet cenfum. de qui:dans extremitatelaboratmidet fpeculator pariter,atq mercenarius, nec ciuis aliter, quam puregtinus,nibilo nero difïert apud deum-ad uaticinium bubulcus,mancipium’q;, ô: infanns à cg:eris.and fanel buius conditia uaticinii admodum papulis eft,certe en bumanillîmû. quadfimplex,ac perte paratifiima,eli admodum philafopbicum.quad non uiolen:a, proculdubiopium.quod adeli ubig,quod’ue cogimur adhibere aquam,aut petram ,au: hiatum terra, diuîninimum merito iudicatur.Decebat à inter prima laudare,quod eiufmodi uaticinii gratia nenbuno quidem negotio uitæ diftrabimur,neque rempus côtesimus ullum. nemo’enim penchaInitie neeefl’ariis, præfentibus’q; negotiis,cubitum abitldomum ad [omnium conflitutum,fed tépus iplhm duntaxat, quad neceffatium en: animali conterete natura inliaurandz gratis, cumfubltantia nabis ad perpetuam uigiliz a&ionem fuflicere nequeat, tempur inquam bac nabis,hoc ipfam ultra largitur,quod de dici fole:,o:ium negatio maius,coniungens optai.bile.neaefi’ario,ac bene efl’e,cum fimpliciterefi’e-Contra nero circa præfagia,illa, qu: influxmentis uariis aduenire faim:,aptime nobifcutu aâii exiliimandum eii,li, dam plurimam unepattern fibi uendicat, interea concedant aliquid cæterisuitæ ufibus,a:que adianibus . Quil-bus fiqua in patte prorfusmentem intenderis,diflîcile admodum ad banc ipfam inuabetis na;ticiniomon enim cit cuiullibet temporis,aut loci apparatum,fupelle&ilem’q capet: ricibus fataisfubminilhantemmeque l’asile en: lecum circunferre inhumain folenuibus neceû’aria a iArgue, ut alia ptætermittam,nbinuper coaceruata fupplicia fun:,immitis quandam cit anerorlitas cana: nauis,quibus cum à, alia: factotum partes accedunt, defcripti bomines uidelicet,arque teftesfic enimdiâu uetius en, quanda noltrum bac feculum multa per legum mini!fitos,falet enuntiare, quorum apera iam diuulgati iacrarnm ritus in profaui nulgi canfpeasû,audimm’que uenetunt. France: enim id, quad infeftum eii,atque miferum 4( ut arbitrer ) bis.incumbere Deo proculdubio ellinuifum, nam non expeâare uolentem aliquem,fed impullfu.ue&ibus’que monere,nibilaliud en quam uim inferre, quad quidem nec apud bominesfaam: candiror ipfe legum reliquetit impunitumJtaque præter bac omnia , que perardua(un: apud eas , qui futurum ira rimantur, accedit à adianis ipfius intermifia frequens , a,dum nagamur extorres,artis ipfius abmifiio. non enim leur opus ell- oberrantes pamm farcirnus ad eiufmodi uiaticum fecum ferre. Vaticinii nero [omnia uenientis ipfe quin; cit inflruz-mentum,ut neque nolenribus quidem oraculum eiufmodi dimittere liceat,fed cum manentîlbus permaner,cum petegrina’tibus çque commigrat, commilitat quocpfimulg duilia même,mûùaturptg commutai. Vaticinium besace inuida: chtimis leges uetant, nec; actas:

S YNESIVSpaïenreriam fi ualuerinr.nan enim habent,quo naricinantein eiuiinadi reptabent quid en!dormiêtes ininflamurifed net; ryrannus infomnia uidere prohibeat,nifi forte fomuum ex ne!be procnI expulerit,fed à: dementis cirer impoflibilia utile, a impii,maudare nanars, Dent.

contraria. . IŒQ’uËmufile uaticininm,& aprandum,przfettimpetfamnia. 4 ,-

D hoc igitur uaticinium accedere decet fœmiuas,arquiros antiquos, a: iuucnes,a pauperes,atg diuites,ptiuatos,& principes,tuilicos,& urbanos,elegan:es,atque

plebeos-non genns,nan çtatem,non fortunam,non arum aliquam refpuiaosnnibus paliîm adelt ptapbera params,cont’ultot bonus, a: racims,factani prçceptor;

au; difcipnlus.prædicir quidem bonum,ut anticipans nfnm uolupratem habeat langiarâprndicit a malum,ur caueamus incommadnm,atq propulfemus. etenim quacunq fine fpeciesgenns bominum nutrientes aptima,blanda’g partigunt,fiue mems ail’ert,prauida, a: utiliawmnia fomniis infunt,atg al nullo prorfus ira fperare pfuademur,tametfi fperandi mutins adeoin natura plurimum e&,atq; falutare,ut fopbifia: prædicen: elegantes,nec opeaturas briffe bolmines uiuere fic affeâas.quemadmodum funtab initia confituti.Refpueten: enim lie aiuercdiiiîcultaribus vitæ compulfi , nifi Promerbeus natura fpem ipfam infetuifl’er,tanqnam parfeuesandi in nita remedium,cuius illecebris irreriti,quod expeâan: in l’animal, przfenn’ fiatufidelius arbitranrur.Haber autem fpes ipfa uim tantam,n: nitrais compedibus, fiquando lieuerir,in’cidetir’q;,pto nota fperare( ut ira dicam)faluimr.militat,fnbita dupla proficit.Paula poil:tegir manipulum ,max duci: exercitum ,nincir,ma&ar,caronanrr, canniuia panit,menfam purat,fi place:,liculam,fi libet,& medicamJnterea oblitus cit pedum ,danec iamefi duàurusexercitum.atqui hoc cit re uera fomniantis,& uigilantis, circa idem fubieâfiuetfantnr unag fcilicet circa nataram pbantalricam, quam quoties formate Minus imagiluibus,unam banc in primis effet: utilitatetn.delinir enim nitam nanan lantia,animz’q [puuaga blanditur,atg ira nos al fenfn renocar maleitanm.

ŒExbortatio ad uaticinium famnii comparandum,atq de imagilnatiouis elficacia.

Vanda uero natura phantafrica proprio mnnere nabis przfidens fpem nabis enq citat,id autem accidit famniantibus,fomniale promiflbm tanquam dei pignus,

babemus.quarnobrem iam aliquis animnm l’uum alacritet infimens tanquamgrandioribns ufurus muneribus,quæ in [omnium propofuetar,luctnm reporta:

geminnm ,rum quad ante rem ipfam gaudet,tnrn quad partis aliquanda rebus fcienret nuait,propterea quad iandiu de bis fneritmeditatus,tanquam ait: admodum com petentibus. Iamnero quam Pindarus fpem landauit de uiro fcilicet felicc lacutus dicens, fpem buic aimantcor dulce nuttire,eumq; camirari,quæ mortalium nadir]; nutabundam mentem maxime telgît, eiufmodi fpem inquam ab eo decitatam.dixeri: aliquis, non elfe fallacem banc ,qua: deciIpitinigilanres,quam ipfi nabis eflingimus,fed rotum bacad famnialem fpeciem patins arsinere,attp Pindaro dictant ad celebrandam partem exiguam famniotum. Vaticinium igitur folmniale nuai cum arte profequens , quad apparet,fpecietn exhiber firmiorê,ut nanurilion’s elfegeneris non uideatur.Penelape nero apud Homerum duas fomniorum portas induci: , affinmat’ g dimidium elfe fallax,quoniam famniorum fapientiam non babebat,fi enim artem fcitead bac habnifi’etpmnia urique pet portam carneam rraduxifi’et. Inducirurergo illic redargwta,infcitiam’q; confeiïura circa ipfam nifianem,cui non credidir, cum credere debuilTet,AnfeIres quidem proci.Ega nero Vlyffes fum aquila,bic autem etat côtubetnalis, au; id erga illunrde uifiane nugabarur.Videor equidem Homerum bic audite dicentem,nan decete difiideref9mniis,uel utérium debilitatem ad niforum transferre naturam,apud quem nec Agamênaniufie fomnium criminatut,u: fallax,cum male aceepilfet araculum de nidoria dicens, inbeo tetharacibus armare galeatas Acbiuas.nunc enim cepetis amplifiîmâ urban.Prapera: igit’Agamétrait tau qui repente propriis uiribus urbê expugnaturus,ubi qd’ amnino diàü cit, ab oracula abaudiuir,neq; femauitanuir enim oraculum,fuperabi: fanel,fi rotum amnino exerciturngrçcorum armauerit,a: nero net; Achilles (11116,an Myrmidonum phalanx procelfit in pal

linm ,pars nimirnm exercitus præfrautifiima. . AQsmm

DE SOMNIIS 48(quanta: fpem nabis l’omnii præbeat.

Vltas ntig laudes accumulanimas,aerûtamen quali defipui.quad enim uaticiniien nm famniale connauigat nabis, de cômaratar,commilitat,ôz cômercatur,omnil

bus’g omnia comminifirat,pauloante prædiximus’.beneficia nero mihi inde colllara non dam memoraui,tametfi in nullo magis quam philofopbiæ commercio,

cum hominibus communicare folet,tnulta fane aigilia: dubia,poltquam darmitum accefiîlmus,parrim patefaei: amnino,partim nobifcnm ambigit, a: nunc quidem qui fomniat inter!rogare uidetur, a; difcere,nunc etiam iuaenire.Mibi quidem fæPelithS mecum and, mérem .enim infimit,oratianê compofuigdiem pardm quidem defcriberet,partim etiam commuta!tet,quandog nero 8a tatam lingua: difpofirianem &olidam,atcp tumentem nominum. nouitate ab nimium attirez lingue antiquioris,durioris’q; amorê aaticinium hoc pet deum corrigés,a: pardm quidem diâangpartim uera,quid fit,oftédens,tamores quafdam ingenitos lingua:deliniens leuigauit,rumarem expulit,madumq; adhibuiaAtqui à dam quâdoq uenaret,uilres mihi,infidias’q; fnbminilltabat aduetfum feras art: quadam cunenres,atq; latentes,quandag etiam defarigata,caltra’q diffoluêri initare præcepit,pramilir’q; fortunam in dominam,adeo,ut dulce foret uenationibus immorari alacriter confidenti.Diuinatio nero eiufmodi cumprimam deeffet, domina aderat, à fartana.bæc faneimanl’traba: examina irrerirarum,capta-z .tum’q; ferarum.mibi quidem aira libri fnn:,atque uenatio, quoniam nunquam legationibusfirngi defyderaui,exiltimans non couferre tres aunas a aira uidete nefafiosmerum a: tunc plurimum bac uaticinia, à maxime Iam adiutusaIafidias enim contra me magorum animas cita’:ium reddidit impatentes,tam parefaciens occulta ,ni ex omnibus difcriminibus liberâs. Itagæ publica mihi difpofuit,ut tiaitates omne regerentur.Regi qaoq; magna maiori me fidlucia,quam græcorum aliquem unqaam,eanciliauir.

. ŒSomnium afi’arirn nabis uaticinia præflat.’

Æteris quidem cura cit aliorum,boc autem adeft amnibus,bonus unicuique da:c mon,atqueiis, qui uigilanres medirati fantattificiafe aliquid inuenire,præceptor

ccarrit.Adeo fapiens res cit anima etiam agens a* fenfuum colluuione forenfiûanima: naturas undique inferentium alienas.Anima nanqne quorcüque fpecies

habet, æ quotcung accipere folet a’ mente fa&a,quandog fola perfpicuas exhiber ad interiOIta conuerfis, à qu: ueniunt al diaina rraducit.Nam anima: ira fe babenri Deus quaque mauxdanas le prorfus adiangit,propterea quad anim: ipfius natura ex eodem fimul ,arg ille pro!fluxiaHzc igitur genera fomniarum diainiara cenfentur,atq; uel amnino, uel quali penitusintegra faut, arque perfpicua,minime’q; arris indigent adminicula.Sed bac quidem falis cou!»:iugan: bominibas nitrate aiuentibus, uel pet pradentiam,ael pet confuetudinem acquifira.fin autem aliquanda a aliorum alicui forte contingent, nix quidem ,quam ais forte accident.Verum non in exiguo quodam fomnium generafum cuilibe: accide:,reliquam nero multiplexarque communiiïimum genns,illud cit amnino recondirum,caias gratia artem necefl’e eli adhibere. originem nanqne habet abfiirdam (u: ira dixerim) arque manflrafam. cum’que extalibus quibufdam pullule:,ptogreditur obfcuriffimutu-fic enimfomniorum fe tes habet,ut,

CVaticinium famnioram prend omnibus adelt. ’

B amnibus,quæ aniuerfi natura camptebendantnrfiue fin: in præfenria,fiuefaa &afaerintin præterita,fiue farina dicantur,nam a: hi faut quidam exiitêtiæ mal

Idi,idol’a pralinant, a: ab eoram fubftanriaiugitet enibranrurJi enim fenfibile qdliber en: amie, idefl: fpecies in materia,cû materia fimul extenfa.deprebendimas

autem ex campafita materiam foras elBaere.ratia cette diàat,formatam quog naturâ extrinfetas par idola deriuati,ut ex urtaq parte ea,quæ in generatiane uerfantur,ab ipfa cutis dignitare degenerent. Omnium nero , que diximas,idolorum al rebus ubique manantiam fpirriras ipfe phantafiicas fpeculum cit cette clariflimam.Aliter enim citcûeuntia , a: al [tata la!bentia,rnm ab indefiniratê effendi ,tum quia al nulla entium cagnofcuntur,cum primum irretianmfln fpiritus animales ,qui à ipiî quidem fantldola,fed in natura babêtia fadera, bis tu -

SYNESIVSÏ Ititras innituntar,& ranquamin domiciliis conquiei’cannEaram igitut,qaæ fada fun:,utp01re,quæ in eliendi aâum iam proceiïerunt,peripicua paŒm idola dentittanrut,donec tempo!ris diuturnitate debilia tandem ,exigua’g euadannBorum aero,quç in præienüa ian:,utpote,qaæ adhuc in fe côiii’tunt,ualidiora prorfus, a: manifelliiiima iimulacbra perueniût,ied fatalrotum indefinira iunt, æ admodumindii’creta.Sunt enim bac præuolumina quzdam rerumnon dam præi’enrium de efflarefcentiæ,quædam adhuc imperfeéta: natura: quali profilientesforascp ialtantes, de tanquam deliteicentium feminarn obicura fignacula.Hanc ab caul’amadres futuras opus cit arte, ab eis enim idola obumbtara,imagines’ç obicurz procedunt nimirûnon a: ai prçi’entibus manifeitæ .

([Ab omnibus pralinant iimulacbra,qaorum ipecaium,receptacaium’ q cil: fpeciesipfe phantailicus. .

I rabiiis quidem natura imaginumiita ie prorfus babërium,ut s rebus non dam cilm feâis efiicianturJraq; iam aliquid de bac arre dicendum,qua ratione ualeat com

patati. Optimum cit in primis,ita diuinum ipiritam præparaii’e,nt clignas euadat,cui intelleans, a deus innotefcat,atg præiideat. Imaginum nero indeiinitarum

non fi: amplins fufceptacuium.educatio autem ipiritus optima cit , mm par phiiofophiæ ituditnm perturbatos iedare animi motus,quibus excitatisipiritus i pie quaii regio quedam penituaoccupat’,tum p moderatü,têperatum’q; uiâum , de aîai fic afiîcere,ut minime incitabundû fit,

æ ira campanere corpus altimum,at flua-as minime moueat,nam nique ad primam nuda teldundat. Opatet autem primum fempet incancafl’umjmpertnrbatam’g faune.me nera id optare quidem animis; facile,coniequi’uero pt: cçtefis arduum,nos autem deiyderam’[omnium elfe nuiiis inutile.age iam uel in rebus indetetmiuaris :erminum aliquem petquitalmus.boc eii arrem circa idola,ideii imagines iiataamus.babent ie acta banc in modum.

([anmodo famnia interpreta ri palliums.

Vi frequentet maria nauigant, iiquauda fcopulam aliquem abuium habent , inq quem aicendenres urbem aliquam inde proipiciant, quoties enndern icopulam

uidetint,eandem inter fe fignifican: ciuitatem.quin etiam frape duces exercitus,quas non dam uidemus,in:erim alprçcarforibus itatim affore conieàamas, nant

æ antea fempet eifdem percutrentibus iubiequi coniueuerûtœadem ratione p idola res ubi;farinas præfignate l’oiemus-Antecedentia enim fun: eadem rebas eifdem iimilia’g fimiiibus.Qgemadmodum igitur gubernatotis ignaaia eii,eadem occurrente icopulo non agnoicere,neq; prædicere quibus litatibus applicat, taiis’q; gubernator conieântarum iubiidia caret, Sica qui in idem uiium [spins incideus,nifi iam defi gnauerit, quem potiiiimum euentam fibiportenderit,iiue paiiîanem,fiue iortunam,iiae aâionem,uita demeurer utitur,non aiiter,qaînaui gubernatar eiufmodi.Salemas 8z iouia fignain acre circunfiiia notare , iic circa lunamorbicularem aream intuentes procellas fare uaticinamnnquaniam eandem intairis,fæpius c6iccuri fine uenti.bnc rendit a: paeticum illud,binc fane tempeitas,hinc tranquillitas deiignazitut orbicularis,nâque area fraéta uen:os,euanefcens nero porteadi: tranquilliratem. duo qui!dem circnli tempeitatem præcednnnuebementiarem nero portendi: proceliam circulas tripiicatas,magis etiam fi niger occartetit, magis infuper fi frangaf, fic in omnibus a: Ariiioteies,a ratio di&a:,ieniu quidem memoriam,memoria nero experientiam,atque perifiam,bac aurem deniq comprobati.Simiiiter 8; circa iomnia debemas incedere.

i

(E Non pareil cômunis,eadem’g regnla famniayr interpretandoyt iingulisladbiberi.

Lericp libras de abieruauriaiamnion eiufmodi maltas compofuerun: . Ego auxp rem hæc omnia ridea,iadicans prodeii’e perparumman enim fieu: corpus bac al:

timum,ideii: elementorum inter ie conciliatorum,coirus fuicipete poteit artê uni:uerfaiem,i’ermonem’q; natura: pariter iubfequêtemmam ut plurimum eadem par.

titur ab eifdem.cum in tebas conformibus exigua fi: inter le diictepantia, qaod’ue in eis praoter nataram ie habens ægrorat,latere non-folet.ideo’cpnec utimur tali quadam indice regain;

, non inquam

DE SOMN’IIS’ Ï 4,non inquam,ita l’eba’ber [pintas ipfe phantafi’icus, fed 8e ab origine prima alias diicrepauit ab

alio.alius enim cum ipbæra congrui: alia,quatenus in eius con:emperatione,ilia ptæuaiet,au:illa. Hinc poeticurn illud,præcipue nero anima beatiifimæ animarum coelitus in :erram pralinunt,atq; illæ præ cæteris opalenriifimæ, ô: inçiiimabilia fila iortitæ, Qgæcanqg manas ferrite:fun: aliplendido Rage, ô: qua: ab ipfa loue aeniunt potentis fila necelfiratis,boc infuper erat,quad dans innait à Timæus,ubi tradidit anicaiq; anima coliegam italiam ,iiue confertam .Anima: nero, à alnatura l’ua delapi’æ,ex eo,quod circa materiam iibentius habitant,bæc qu indem minas,ilia nero magis,quatenus maquai; ipfa quali lands inclinatione nia en: , infelici;ter ipiritum inquinauit.Inbabitant igitur corpora fic afi’eâæ,tora’q3 inde aira in deliao ,morzbo’q fpecies agitar,certe ptæter nataram,quantum ad genetaiitatem fpecies artiner,iecandüruera nataram quantum ipeâat ad animal, nam alfpiritu fic ali’eâo cit animatû ,niii 85 ipii na].rata lit ardo,in quem al ieipio eli,ordinanrr,ptauitate,uirtare’cp utens,nihil enim æqae,ac fpiriras,facile eii,atcp uertibile, ngnam igitur patio in rebas inter fe dii’fimilibas,tum natura,

i tum lege,:um paliîanibas refultant, a appareat eadem ab eiidemfcerte neq; fit ita,neqne fieripo:eil:,ng enim modo aqua turbida fimui,atcp peripicaa, fine agitata fimul,atg quiera fubeadem forma iimiliter aifici potelir’iin autem æ conditio turbida alia fir,in alia fecnndum corloram diiferenrias,atq; ipii motus in configurationibas aariis,iic uriq; anum quidem erit gentire aberrare alfyncera prorfusimagine,fpecie nero dinetfum.Siae igitur Phemonoe,iiae Me!iampus,iiae alias quifquam profiteatur communem de rebas eiuiinodi regalâ deiinite,ac peznitas ordinare,quæremus ab eis,nunquid ipeculum,tum rectum ,ram peruetfum,tum ex maltetiis diifimilibas iimilem obieài reddete poifi: imaginemeed illi nec ai principia quidem defpirita philoiopbari l’un: quicquam.Propriam uero ipiarum ipirirum ,utcûg le habea:,omnizam elfe tegulam exiitimant, à: examen,atcp ego quidem non nego pet omnia inter i’e difi’etenria ,cougraentiam quoq; aliquam inueniri,ied enim ipium,quod obfcurum eii,dil’perium, eaadit abfcatius,erat a; ab initia difficile cognitu rei præexiliêris idalum.Diliicilius quai; in anagang mado,more’ae percipere aiiqd commuai uiio perlimiie,arq; prorfus accommodatam.

Vnufquifque [omnia fua, à iuos inde abferua: eaenras.

Is de cauiis nnlio mado iperandum eii,leges iufomniarü iiatui polie candis æqueIl communes,debet autem potins unaiquii’g ie ipfam quali artis babere materiam,

a: in memoria icribere pareil: qualia uiia,in quales euentus incideritmon enim difliciie admodum habitas cangtegabit circa tem,quam uiu quodam,uei indigeutia

meditatur,ufus nais; necelfitas’aegnediratianem memoria: iuggerit,Præi’etrim quanda ubigmateria fuppetit,In iomniis autem nihil cit abundantias, nihil itetum,quad animas ad le malgis addacat. Nam à flairas compellunt ad aliquid de iamniis meditandam,atç carandumadea,ur tarpe fitfutarum,homines implentes ai pubertate decennium airera uate adhuc indirgere,nec iam penes’ie ipios maltas eiufmodi astis regaias cumulalTe.Operæpretiunr utig folret,uii’a,8z accidenria ligillatim,tum uigiiiæ, tum fomni,litexis commendare,nili confuctudociuiiis noaitatem buius excogitationis borretet.bac ipfi ueniaiudicamus diarnalibus annota!’tionibuspnnotariones quai; noàarnaies cire quotidie coniangendas,arq;ita unitifs; ait: bumana: iiatus tenere a&us commentariis commendatasmitam nais; aliquam in imaginationepaiitam ratio poiuit,nunc quidem meliorem media aita,nunc nero deteriorem.anntû aidelice: iani:atis,aut morbi ipiritus babe:.Sic igitur ii feduia quadi opera obietuationê haiuimodi proiequamur,ex qua ars pauiarim accumulatur,dum nihil dilabitar cimemoria,8z alioquinurbana bac erit oble&ario, à: exercitatio animi,dum noiira,tum uigiliæ, rum [omni honora!mus biitoria, a: ad cloquentiam hæc exercitatio conferet.Q-qibus enim cure cit exercirario lingaz nullû (a: arbitrer) cil: iuaentù bac accômodatius ad dicendi iacairatem in omnibus leur!tendit. fi enim Lemnias fopbiiia icripta quotidiana tradi: eife optimos præceptores ad fingula paifim’apte dicëda,propterea quadneq; minima negliganf,fed oporteat omnia rü grauia,tamileuia elaq,cat non eti aïno&urnas aunotarianes interpretationis gracia colere debeamusf

anm uaria, a: fallait, 8l laidua fit in fomniis pbantaiia.

Oueri: utig aliquis quantum opus aggreifns iaerit,qui fermonem aliis adæquaren uoiuerit,in quibus feparâtur quidem,quæ natura cobarent, coniunguntur autem,

qui: fun: natura diicteta,atqui a: tariôe,diipntariaae’g opus en ad hæc,ut aiiirm,

. G sii

SYNESÏVSquad non occurrir,accarrar,netpletiam leue opus cil motionna prodigiofam,atqq obfurdamfaborientem anime in alterum traducere modum.anndo nero phanraiia expellunrar guidéab effendi manere,quæ fant,introducuntar nero aiciilim in eiie,quç nufquam,& nnlio modo,uel fant,ael nataralirer exiitere poiTunt,quiiuam modus cit uiiîs intrinfec9 incogitabilibus abiimere nataram prorfus innominabilem.Hæc autem illa au; fpecies maltas,iimulq; omnes,neq; cum rempare ferens oitendit,tametfi bæc,ut habet, à: porrigit fomnium,incidunt.Putamus enim quicquid uolaerit animis occurfurum ,in quibus faneiomnibus exprimêdis iongiusimmorari,& id quidem abfq; ineptitadine perfeâiiiimi oratoris eil opas,exultar quidem bæcinfomnioram iaâabunda materia aduetfus ipfam dignofcendi nataram ,plus aliquid inferês,quam fimplex exiiiimario ferat.neq; enim abfq; paflione circa alfa uerfamur,ied uehementesquidem coniiitationes ,aii’eétiones’q; contingunrpdia quog non minima ueniunt, ô; frequenria circa hac ueneiicia dormientibus imminent.uoluptas fanei tanc maxime præuaiet,atsp hic iaira: ilarus propenfi us admodum blâdiiiîmis illecebris cit obnoxias,ufqueadeo ,u: ibbaiefcâtanima amores, 8c odia in uigiliam duratuta.

main prodigiofa in fomniis uarîetas phantaiîz.

I quis autem non nana fi: lacuturus ,fed cuius gratia ferma cil inflitutus abfolatulr rus ,in bac ipfa uidelicet afi’eâione, eiufdem’q; exiitimationibus , perceptionibus’cp

conflituere auditorem,uerbis atiqz,qaæ moueantur,egebit.l am nero 8z aliquis fi;mal uîci:,giadiaf,uolat,capit enim omnia phanrafia.0io nero qaomodo’capiet’f

dormit aliquis fomnium, 85 infomnia uidet,ac iurgitinterea dormiens,ut exiiiimat, a iacenscxcutit fomnum.Pbilofophatur 8l aliquid de apparente fomnio,utrunq; noui:,atq; hoc cit famniü,illud nero duplex.deinde non adhibet fidem,putarq; quad adeit,eiie uerum, æ quæ apparent,eiTe uiaentia. Hinc ergo taris uiribus concertatur. 8:. fomniat aliquis cerramen aduetfusfeipfum,ram dimittere,tam etiam excitare,periculum’q; fui facere,& fallaciam deprehendelxe.Ferunt fanei Aloadas pendere pœnas,quod theifalicos montes fuperextruxerint contra de]os.dormientem nero nulla incuitabiiis fententia: lex aliquanda acta: feipfum in aitum ai terrisattellere fortunarias I caro, à: A quilas fuperare uolatu.fum mas quinetiam fph ætas fupetuolare,ubi 8c aliquis eminas orbem terræ confyderar, 8e bûc non infpeétam iam: fignilicar. Lice:æ difpurare cum items , atq; cum diis occultis in manda congredi.anndo enim fada difiicilzlimum en ,fitibi facillimum ,rüc manifeiti palam dii prorfus occarrùt,neq; borum nulla eiiinlnidia.Paulopoii in terris refidet,neg proceffi’r quidem ,fed punas adeil,nibii enim magis cil:propriam fom nioram ,quam intercipere m edium ,nec agere rempare, fic atiq; flatim iaquiturcum ouicuiis,atq; balatü para: elfe fermanê, 8: qua laquant’ intelligir,adeo itaq; noua ,adeo lata eft argumentorum materia,prouincia’q; traâandi ,fiqais in lomniis contenderi: accommOIdate fermones.arbitror equidem fabulas quoq; faam ab infomniis licentiam,& copiam accupilie,in quibus pana loquitur,er unipes, 8a mare,rametii bçc exigaa fant,ii cum infamniorumiiceuria conferantanarqui fabuiæ,quâuis fin: pars minima fomniorum ,tatnen al fopbiilis COIluntut,ac dignæ interprctatione cenfentur.deceretuero quibus principiû aeris eit fabula, eifdêinfomnium elfe linem ,præferrim cum non fruitra in bis dicendi facultas exerceatur,quemadlmodum l nec in fabulis temere,fed profundioris fententiæ aliquid ibi lateat. n

ngd utile fit uitæ fimul , à cloquentiæ notare quotidie, qui:fomniaueris,quæ fecetis,qaæ tibi contigerint.

Ccingat fe igitur unafquifq; ,cui datur atium,fupperît’q; uiâas ad omnia côfcribeu

a da,quæ uel uigilanti,ael dormienti contingunt,expendat in bac temporis aliquid,al quo quidem optimum cil-,quod alibi intelligëtia comparatut uaticiniam,fcilicetartem,qu:ilaudauimas, congregare.qua quidem te nihil elfe pareil atilias,quineti

am neque dicendi ratio,binc obietia erit tantarum confeqaentia rerum.Pbilofopha fanei tral&aras eiufmodi indus erir,atque folatium Idmn nimiâ mentis remitrer intentionem,quemadlmodum Scytbz fagitrarii folent arcum.Rherori nero tanquam demoniiratiomî fuaram iam!mam 85 apicem einimodi iiataemunquoniam non opportune dicendi facundiam ,uebemenætiam’g exercere aideutur.Miiciadi inquam,atq; Cimani, 8s quibufdam etiam ignobilibas , ac

opulento,œ

DE semeurs saopulento, à inopi quoi; habentibus odia.Pro quibus equidem antiquos etiam ’aîdî airos in :bearro acriter concertantes,quîquam cran: philofopbiæ nomine uenetabiles,& atercp(ut nidebatur) produxera: barba talentam. Verum non prohibait cos profelfionis reuerentiain conuitia,iargiaiq; eiferri, a immadeile circumuerrere manas in difponêdis fermanibus abûde pro uiribus , fieu: ego tune arbitrabat,idoneis.ut autem retulerunt,qui me poilea docuere ,neg :unc erant illi, neq; aiiquaido fuerant,nedum idonei,fed nec ab initia in narura.quo enimpatio ciuiiitas erit eiufmodi,quæ uiélori przmium dederitinterlicienti ciuem aliter de Repu.fendentemflam nero quicunç nanagenarius figmentam adhuc meditatur,atq; contendir,iuquad non rempus uerborum differat uerita:em.Omnino nomen quidem ipfam meditationisintelligere mihi uidentar,ubi aiunt propret aliad le lladete,bi autem apparatnm elfe linem exiilimarunguiamg ipfam ,qaa oportet incedere,pro termina coluerunthfam nâq; m editatimnem fecere cettamen.Qgemadmodum fiquis tum in paiællra exetcuerir ilrenue manas Pan;cratium in ludis profiteatur olympicis,adeo igitur 8c mentis ariditas, ô; affluentia uetbarû barmines occupauit,u: elfe aideanrut aliqai in dicendo quid em potentes.non babêtes autem qdli: elcquendum-cum tamen oportuerit,ita fe comparalfe quemadmodum Arcbilocus, a: Al!caras,quoram uterq; propriæ aira: gratia erogarunt uocis cancre dulcedinem . itaq; paileritasmemoria tenet,quibus obleaabantar, quibus’ue dalebantnon enim in argumentis confiaisnanas eifudere fermones,qaemadmodum tecens hoc fapientum genns facere foie: ,neq; aliisfaum largiti fun: bonum,ficat Steficborus, ô: Homerus,qui genns quidem beraicum carminibus fuis illulltius reddiderunt,unde à nos ad uirtatem profecimus imitandam .llli uera,quantutu in eis eil,negle&i uidentar,de quibus nihil ampiius habemus dicere,nifi quad iltenui [nerepae:æ.Qgifquis igitur apud poileras exoptar memotiam,confidir’q; mandate poife literieimmartalia profequarar fcribendi rationcm ai nabis præter communem confuetndinê in præ(enlia comptabatam.Deponat fe ipfam audaàet apud tempusÆidus enim cil callos,quandafecnndum deum buic aliquid credirar.

EX MICHALB PSELLO DE DAEMONIBVS INTER»PRÈS MARSILIYS FECINVS.

Atura dæmœum non cil abfq corpore,fed babe: corpus , à uetfaturcirca corpora,quod 8c uenerandi patres noilri iudicauerant.funt a: qalferan: damones propria cum corporibus ptæfentia fibi apparuiife.Arc) a Bafiiius diuinus myiletiorum nabis occultoram infpeâor nô

n falum damonibus, fed paris etiam angelis corpora tribuir,aelut fpiritus quofdâ tenues, à aereos,atq paros, 8: teilem aller: Daaidem dixcétem.Qgi facit angeios eius fpititas, ac miniilros eius flaimeos,atqid quidem necelfarium ell.opartet enim,ut diuinus aifent Paulus,fpil

i riras miuillros,qui mirtantar,corpus babere,quo mouentur,gradûqiiilan: palam’q; appareant,naaerunt enim bæc non aliter,qu corpus aliad parici poffÊ.quod ficubi legas in fcriptura eos incorporeos appellari,refpondeo a nailtos, à aiiros l’alere corpora quidem craillara corporea nominare.Cotpara nero renuia , à qu: afpeazu,taâum’cp eii’ugiunt,incorporea freqnenter-cagnominareNon cil autem corpus idem cognattara angelis, au; dzmonibanAngelicam enim corpus radias qaofdam elfundês airerais oculis fulliueti non pareil,eis penitus euanefcens,dcmonicum nero ii unquam tale faerit, elaqu’inefcio.uidetur autem tale aliquanda extitiife.cum I faias nominer angelum ,qui cecidir,lucifel’rum,nâc nero alioquin obfcutam,:enebrafum’q; exiliir.ac li coniagato lamine nudamm ocullis olieratur , maieilum nabis occurrit, a: angelicam,quidem materia: peul rus expers,quapra.ptet à pet uniuerfnm folidum penertat,atg patrilit,minnstp etiam quam folis radias palliai«nibas en abnoxium.Solis nanq; radium pet corpora diaphana,arq; naiacida procedenrem, ilI ne ingredientem obilacnia terrena, à apaca obllantia detinent adeo , ut failineat fradionem,’utpote qui ad malum cognationem babeat.Carpori nero angelico nihil borum obila:,utpotequad nullam s quoqnam oppoiitionem paritar-quippe cum bornm nullis in ordine côgtuat,uel natura.cotpora nero dmonica quâais ab tenuiratem inuiiibilia fin: , atramen materialiaquadammado fun:,paifioni’q; fubieéta,ptæfertim quartant; loca fubtetranea fubiere. liteau.adea contrera lança: radai fubiicianurr,pulfara’q daleant, a: igni propinquâtia comburant,

* G 2

Notes du mont Royal

Une ou plusieurs pages sont omises ici volontairement.

www.notesdumontroyal.com 쐰

Y

Via ,quæ ad Iapientiam 3 ueritatrnique pâducitflengiflima, a plena laberibus. ’lib.I.

Cap.VlI. V .Virus cura.lib.I.Cap.XVI. . ’ I j - ,Vifum obleâant colo: uiridis,aqna,fpecuiumilib.II.Cap.XIIII. . ’.a,Vitam ualidam 8l prof peram adiuuant fiellarum,feu planetarum influxus.lib.III.Cap. V1.Vita pet res temperatas,permanens in fpiritu recreatur, &c.lib.Il.Cap.XII Il. zVitam in corpore prolongare cupientes,fpiritum excolere, a: augere nutrimentis languissent

temperarum augentibus, 8: clarum,aere eleâofuanibus odoribus alere, fouis, a attribuaoble&are.lib.Il.Cap.XVIII.

Vita’ non eit in uiuentibus nifi per folem à: lunam.lib.IIi-Cap.VI.Vitalonga ad perfeftienem fcientiæ necefi’aria eit.lib.II.Cap.I .Vitam longam etiam diligentia noitra præfiatJibJLCapJ.Vita confiliit in calore,ôc humore.lib.lI.Cap.II.-

Vitæ produCendæ præcepra.lib.II.C.ap.iI. . .Vitalis caler nutritur humore, que deficientefit refolutio,quo excedentefit fuffocatio..., iib.il .Cap.II.

Yinere diu non cupimus difl’olutosJibJ I.Cap.I. .Viuere fortunate cupiens in primis agnofcatingenium,fydus,genium fuum, à locum eifdem

conuenientem.1ib.lII.Cap.XXIil .

. Inziber conditum mane flemacho uacuo fumptum,fenfibns , a memoriz con! ’

a fert-l:b.I.Cap.lX. ’ ’Zinziberis conditi ufus probatur.lib.iI. Cap.IX.præcipue leuibus.

lCATALOGVS LIBRORVM MARSILII wFICINI. FLORENTINJ. -

COMPOSIIA. I ’Opiniones Philofopborum de Deo a: anima.Declarationes Platonicæ in adolefcentia.

De uoluptate. .De am 0re. Ad quem librum eomponendnmadhortatns en: illam dileâiflimns eius IoannesCaualcantes uir pins admodum,atq; grauiflîmus,eo quidem confilio,ut perditosuanz pull ’

chritudinis am atores ad amandam immortalem pulchritudinem reuocaret.

Item de Religiene Chriitiana. iTheologia Platonica’in libres. XVIII. diuil’a de animornm immortalitate.Commentarium in partem Philebi.Libri epiltoiarum.x I . platoriici plurimum, a: morales.Libri de nita tres ,fcilicet De uita fana.De nita longa.De nita cœlitus comparanda.Argumenta in libres Platonis omnes. oArgumenta in libres Plotini omnes.Liber contra peltem. .. .Argumenta quædam in Theophrailumfiue Priicianum de anima.

In fecunda epiftolarum libro centinentur bi libelli.

Quint; claues in platonicam theologiam.De raptu Pauiiad tertium cœinm.De lamine.qufculum de [telia Magorum. ’Argumenta in Dionyfium de mylfica theologia,& de diuinis nominibns.

Commentarium in Timæums . ï . ’De Sole a; lamine. l --- Î 4

’W

T R [D V C T AMalta cr Hermia in szdrum, æ ex Iamblicho de ne: Pythagorea.Mercurius Trifmegiitus de fapientia diuina,8z opificio mundi.Alcinoi compendium in Platonem,una’ eum Speufippi definitionibus,preuerbiis’q P ythago

ræ, a; eum Xenocrate de confoiatione.0mnes Platonis libri.LVi.Omnes Plotini libriLlIiI.Iamblichus de mylteriis Ægyptiorum,atg AEyriorum. .Synefius de fomniis.Pfellus de demonibus.Porphyrius de occafionibus ad diuina.Prifciani Lydi commentarium in Theephraltum de anima.Procuii malta in Alcibiadem, a: in Remp. a: de facerdotio.N onnulla Porphyrii de abitinentia.Liber Dionyfii Areopagitæ de myftica theologia.Eiuidem de diuinis nominibus.Nonnulla Athenagoræ de refurreâione.

mendie Platonis libres recognofcitalicubi,alienis manibus forte contaminategdm. mimiin capita,& lougioribus argumentis,commentariis’g uinum.

LECIORIBvs;L E C T O R E S adelte animo,ac perlegite,boc uos orat Andreas focer Aldi. Aldus uiuus

quo in dies magis arg magis mains fuurn (indium uobis nauaret,operam dedit,ut pet [uosartifices imprimerentur monimenta lamblichi, qua: res mm acta eit non minus fideliterquam accurate.Tum deinde Andrcas lacer eum iifdem,ut ira dicam,librariis egit,hæc irezrum uobis omnibus ederentur,ut rem iterum uobis bonis omnibus quammaxime gratamefilcere pofiît,multa’g iuflit adfcribi,quç-M;arfilius latine uertit.appendir polira coi cit iamtum in principio.ea, que uos omnia pernofcetis, fi leétores eritis.Additus eum eit in fine caltalogus omnium operam , quæcunq; compofita fint a* Marfilio.neg hoc genus officii pre!termittere uoluit, que maiorem erga uos fuam beneuolentiam oltentet , ut per ea ueiter ici!licet animns cxcitetur,atg adeo inflammetur ad omnem cupiditatem ueræ gloria. Vaiete

ac fauete indultriæ. .

Charta un uerfu 34. ficeitlegendum,Patriæ patrem.Char. 123 net. 9l audilfetea’poteftatibugdum

Hæc in immenfe opercpræteriimuneag adfcripfimus,ut nihiluobis defitadnerana .leétionem.

tu...

E F G H I K L MQ R. S ,T t V X Y.0mnesl [une q’uatêrniones.

ABCDP

vrnrrrrs IN paroiuvsazor, ET auburn:

sacral urus:neveusnrM.n.xvr,

un

. çJSN(à? N la.. l, z ,âlliayumuç

Jf1

a ’4W0’gl ’;7!z Wn,’ , , .

la. ,