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NOT AS BIBLIOGRÁFICAS

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Bibliografía y Documentación. Historiografía y Ensayos de Interpretación. ...

Historia General y Biografías. HistoriaRegional Historia Económica, J urídica, Social y Política

Historia Religiosa Historia de la Cultura y del Arte.

Son autores de estas notas las personas siguientes:E. T. V. Ernesto de la Torre VillarR.A.C. Reginaldo Alec CamposS.M.R. Salvador Méndez Reyes

Esta bibliografía estuvo a cargo de Ernesto de la Torre Villar y Salva-dor Méndez Reyes.

Abreviaturas empleadas en esta sección:

Ciencia y Arte: Ciencia y Arte. Órgano de Difusión Cultural de la UniversidadJuárez del Estado de Durango, año IV, enero de 1993.

La cultura científica. ..: La cultura científico-tecnológica nacional. Perspectivasmultidisciplinarias, México, UNAM. Instituto de Investigaciones So-ciales. Seminario Interdisciplinario de Estudios sobre Ciencia yTecnología, 1992.

Estudios. ..: Estudios sobre la trayectoria histórica de la urbe guanajuatense,Guanajuato, Gobierno del Estado de Guanajuato-Universidad deGuanajuato, 1991, 104 p.

HAHR: The Hispanic American Historical Review, revista cuatrimestral,Durham, Carolina del Norte, Duke University Press.

Hernán Cortés. ..: Hernán Cortés, hombre de empresa. Primer Congreso de Ame-ricanistas. Badajoz. 1985, Valladolid, Publicaciones de la Casa Museode Colón, 1990, 351 p.

Hist. Mex. : Historia Mexicana, revista trimestral, México, El Colegio deMéxico.

198 BIBLIOGRAFÍA DE HISTORIA NOVOHISPANA

RHA: Revi.lta de Historia de América, revista semestral, México, ÓrRanode la Comisión de Historia del Instituto Panamericano de Geografíae Historia.

TRACE: TRACE. Travaux et Recherches dans les Amériques du Centre, revis-ta semestral, México, CEMCA.

BIBLIOGRAFÍA y DOCUMENTACIÓN

138. Contreras García, Irma, "Bibliografía Catequística Mexicana delsiglo XVI", en Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas dela UNAM, 1987, núm. 1, p. 163-243.

La enorme experiencia de Contreras Carcía en la historia de la cate-quesis novohispana es indudable. Este artículo demuestra, una vezmás, que la catequesis es una mina inagotable de conocimientos paracomprender la historia novohispana.

Comentando brevemente las 84 obras clave de la misionología, porsu lectura, se colige que Contreras Carcía ha dado a luz a una verdade-ra enciclopedia del tema. Cada obra es tratada bajo una óptica total:Historia de la edición; descripción del contenido y estudio comparativode cada una.

Los idiomas que pueden ser estudiados son, náhuatl, mixteco, taras-co, zapoteco, otomí, maya y muchos más. Contrastando las informa-ciones recapituladas, se puede formar un acervo muy completo.

De los libros, podemos encontrar un replanteamiento de sus histo-rias, por ejemplo, sus análisis comparativos. Baste este ejemplo. LaDoctrina Cristiana en Lengua Mexicana, de fray Pedro de Cante, O.F .M. ,es vista en toda su magnitud.

R.A.C,

139. Contreras García, Irma, "Bibliografía Catequística Mexicana delsiglo XVII' , , en Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas,

1988, núm. 2, p. 61-107.

Irma Contreras ha sido, sin duda, pionera en este campo. Esteartículo es un eslabón más de esa cadena de obras que han sido fruto desu pluma. Además de compendiar 42 obras trae una valiosa referen-cia de las biografías de algunos importantes evangelizadores: JuanBautista Viseo, O.F.M.; Bartolomé Castaño, S.I.; Jerónimo Figue-roa, S.I.; Francisco Saravia, O.P;Juan de Mendoza, O.F.M;Juan de

199NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

Mijangos, O.S.A.; Martín León, O.P.; Juan Coronel, O.F.M; Do-mingo Ara, O.P; Diego de Nájera Yanguas; Miguel de Guevara; cris-tóbal de Agüero, O.P; Baltazar del Castillo, O.F .M; Francisco de Sal-cedo, S.I; Francisco Pacheco de Silva, O.P; Juan de la Cruz; LuisBarrientos, O.P; Juan de Albornoz, O.P; Juan Martínez de Araujo;Juan Pozarenco, O.P.

Las obras compendiadas están escritas en diferentes lenguas: ná-huatl, maya, zapoteco, chinanteco, matlatzinca, por citar algunas. Elbosquejo de cada una está ampliamente apoyado en las bibliografíasclásicas, como las de Beristáin, el conde la Viñaza, Medina o Andrade.De esta forma, se puede completar una de las ya largas listas acerca dela historia de la evangelización de los indígenas y conocer la literatura yuna breve historia de cada uno de ellos.

R.A.C

40. Delgado Larios, Almudena, "

(1930-1985)", en Hernán CortésBibliografía sobre Hernán Cortés"" p, 211-228,

Después de ordenada y seria presentación en la que analiza lascaracterísticas que tiene la producción sobre Cortés, de 1930 a 1985, laautora presenta abundante bibliografía en la que advertimos, comoocurre en ese tipo de producción, algunas pequeñas lagunas. La biblio-grafía la distribuye en varios apartados a saber: 1. La conquista de Mé-xico; 2. Fuentes y análisis de las mismas; 3. Los conquistadores; 4.Biografías de Cortés y análisis de su figura; 5. Cortés y los indígenas;6. Cortés descubridor y militar; 7; Cortés como comunero y poblador;8. Intereses económicos de Cortés; 9. Los amores de Cortés; 10. La la-bor religiosa de Cortés; 11. La imagen de Cortés en la literatura; 12.Cortés y la literatura infantil.

E.T.V

141. Fernández de Zamora, Rosa María, "Los impresos femeninos enel México colonial", en Libros de México, núm. 29, p. 57-67.

Tras breves consideraciones acerca de la educación y producción li-teraria de las mujeres en el México colonial, con base en una revisiónde la bibliografía existente sobre ese periodo, la autora reseña 95 obrasescritas por mujeres en la época colonial

E.T.V


142. Rodríguez Betancourt, Susana, "Archivo de Notarías del Estadode Guanajuato, Cédula de disposición documental' , , en Boletín del

Archivo General del Estado, Guanajuato, nueva época, oct-dic. 1992,núm. 2, p. 19-44.

Este trabajo, señala su autora, tiene como finalidad instruir al lectoren las funciones notariales retrospectivas y dar a conocer la Cédula.dedisposición documental del Archivo de Notarías del Estado de Guana-juato que conserva los libros notariales de poblaciones como Acámba-ro, Apaseo el Grande, Celaya, Dolores Hidalgo, Guanajuato, Ira-puato, León, Moroleón, Romita, Silao, San Luis de la Paz, Salvatierray Yuriria. Señala la autora la importancia documental de esos archivos yel tipo de documentación de interés histórico que en ellos se encuentra.Amplia lista de notarías de la entidad hacen más interesante este brevepero bien manejado trabajo.

E.T.V

143. Wright, David, Querétaro en el siglo XVI. Fuentes documentales prima-rias, Querétaro, Gobierno del Estado, 1989, 430 p. (Documentosde Querétaro )

David Wright, aunque nativo de Michigan, ha vivido en Méxicodesde su juventud, estudiado en nuestros establecimientos educativos ylaborado intensamente en bibliotecas y archivos del centro del país.

Sus conocimientos de los antiguos pobladores de esa amplia regiónse han traducido en una serie de estudios bien construidos, rigurosa-mente elaborados y producto de serias investigaciones. En este libronos ofrece una cuidadosa edición crítica de algunos de los principalesdocumentos relativos a la historia de Querétaro, como la Relación geo-gráfica de Querétaro de 1582 y los documentos sobre los cacicazgos deHernando y Diego de Tapia (1569-1604), precedidos de recia introduc-ción en la cual presenta sugerente boceto histórico e historiográfico deQuerétaro desde el siglo XVI.

E.T.V

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 201

HISTORIOGRAFÍA y ENSAYOS DE INTERPRETACIÓN

14:4:. Martínez, María Luisa, "Hernán Cortés en los Tratados de Ber-nardo de Vargas Machuca", en Hernán Cortés..., p. 181-188.

Del análisis de las obras de aquel célebre tratadista, autor entre otrasobras de Milicia y descripción de las Indias y Apologías y Discursos de las con-quistas occidentales, escritos en 1599 y 1604:, deriva la autora la idea deque Vargas Machuca colocó en la persona de Cortés un' 'Cúmulo de vir-tudes y singulares características que convertían a Cortés en un sersuperior, un predestinado en quien Dios había puesto los ojos comomedio de que el cristianismo se extendiera a aquellas latitudes, dadoque de otra forma habría sido imposible que tan corto número dehombres hubiera conquistado el imperio mexicano".

E. T. V.

145. Moreno Alonso, Manuel, "El diálogo de los muertos entre Her-nán Cortés y William Penn, y la imagen romántica del conquista-dor en Inglaterra", Hernán Cortés. .., p. 229-257.

Estudia la historiografía cortesiana elaborada en Inglaterra y centrasu atención en los famosos diálogos de lord George Lyttelton: Dialoguesof the dead, y en los de J ames Johnstone, quienes en sus célebres obrashicieron dialogar sobre temas tan trascendentes como la conquista deMéxico, las diferencias esenciales entre la conquista de México, entrela colonización española y la inglesa y la esclavitud, nada menos que afiguras tan excepcionales como Hernán Cortés y William Penn. Pocotrabajado este tema, este estudio da magníficas luces al respecto.

E. T.V.

146. Rionda Arreguín, Luis, "Don Lucio Marmolejo en la historio-grafía de la ciudad de Guanajuato", en Estudios..., p. 55-74.

Don Lucio Marmolejo, nacido tal vez en León el 13 de diciembre de1834 y fallecido en la misma ciudad ello. de septiembre de 1885 fueuno de los más destacados historiadores guanajuatenses. De él se ocupaLuis Rionda quien hace breve estudio biográfico del mismo y un análi-sis de los cuatro volúmenes de que constan sus Efemérides Guanajuatenses,obra que hay que considerar como el germen de la historiografía de eseEstado.

E.T.V


HISTORIA GENERAL y BIOGRAFíAS

147. Carreño Pérez, José A., "La hueste de Cortés en la expedición de1535 a California", en Hernán Cortés..., p. 113-124.

Estudia el autor la composición de la hueste cortesiana que formóparte de la expedición realizada en 1535 a Califomia, de sus efectos enla obra descubridora y de expansión, poniendo énfasis en la composi-ción de la misma, de la condición social y económica de sus integrantesy de la relación que se estableció entre el jefe de la expedición, el propioconquistador y los heterogéneos componentes de la hueste. Es un buenejemplo para el análisis de otras huestes expedicionarias en el sep-tentrión novohispano.

E.T.V

148. D'Acosta, Helia, Beato FrayJunípero Serra, Civilizador(1713-1748),México, Editorial Tradición, 1990,44 p., ils., mapas.

Semblanza bien documentada y escrita con interés y entusiasmo esésta debida a la periodista Helia D' Acosta, quien sitúa al apóstolmallorquino en la circunstancia de su época y dentro del espíritu mi-sional imperante dentro de la orden franciscana. Es una obra seria dedifusión de la vida y acción del gran misionero que esclarece el valorde su figura.

E.T.V

,49. Fernández Martín, Luis, "Hernán Cortés y su familia en Valla-dolid (1542-1605)", en Hernán Cortés..., p. 309-349.

Se refiere a la presencia y estancia en Valladolid, a partir de 1542, deHernán Cortés y sus descendientes, don Martín Cortés y Zúñiga, se-gundo marqués del Valle, y de don Pedro Cortés y Arellano, cuartomarqués del Valle, y de la vida familiar y de los negocios que realiza-han. Importante para la reconstrucción de la vida de las familias in-dianas en España.

E.T.V


150. Navarro García, Luis, "Hernán Cortés y la Mar del Sur", enHemán Cortés. .., p. 85-106.

Señala con justeza el autor que el Pacífico, como ruta segura hacia elOriente, fue la gran empresa de Cortés, la empresa de su vida. A ha-cerla realidad consagró tiempo, recursos y esfuerzos. En nada pusoCortés tanto empeño como en la exploración del Pacífico, nada le pare-ció tan importante como reconocer sus costas o surcar sus aguas, espe-rando hallar nuevos reinos que conquistar, tierras productoras de me-tales preciosos, islas abundantes en las codiciadas especias. A esta acti-vidad consagró el extremeño una veintena de años, cuando a su gestamexicana le dedicó dos. y él mismo ponderaría que lo que esperabarealizar y encontrar en la Mar del Sur, sería mucho más importante"que la de México y que todas las Indias". A presentar esa acción de-dica Navarro García este trabajo bien documentado y expresado.

E.T.V

151. Palou, fray Francisco, Relación histórica de la vida del Venerable padrefray Junípero Serra, edición facsimilar 1852- México, JoaquínPorrúa, S.A. y Universidad de Querétaro, 1983, 137 p.

Este estudio biográfico escrito por el padre Francisco Palou, yedita-do en 1852, se publica nuevamente en una coedición. Impresa facsimi-larmente, ofrece la más acabada relación de la vida del venerable frayJunípero. Se trata pues de difundir con ella una circunstanciada rela-ción de la vida y obra del genial misionero, cuya labor tanto en laSierra Gorda de Querétaro como en las Californias fue tan relevante .

E.T.V

152. Ramos, Demetrio, "El oculto objetivo con que se preparó la ex-pedición de Hernán Cortés' , , en Hernán Cortés. .., p. 7 -23.

Se postula la idea de que Velázquez, así como Cortés, perseguíanno sólo la idea de encontrar nuevas y amplias tierras, sino encontrar unpaso que comunicara con el Mar del Sur, camino seguro hacia el oriente.

E.T.V


153. Ramos Gómez, Luis]., "El primer barco enviado por Cortés aEspaña. La escala en Marien y la navegación por las Lucayas,agosto-septiembre de 1519", en Hernán Cortés..., p. 63-76.

Con el fin de legalizar su situación frente al descubrimiento de DiegoVelázquez, Hernán Cortés envió a la nave capitana al mando de An-tón de Alaminos, quien acompañaba a Alonso Hernando PuertoCarrero y Francisco de Montejo, con el propósito de llegar a la Corte yobtener la licencia requerida para realizar la conquista de lo que seríala Nueva España. En este artículo se detalla la forma de la expediciónque burlaba la vigilancia de Velázquez y la ruta muy arriesgada y pe-ligrosa para cruzar el Caribe y adentrarse en el Atlántico rumbo a Es-

paña.E.T.V

154. Sagarra Gamazo, Adelaida, "El obispo Fonseca, un personajeenfrentado a Cortés, en la crónica de Bemal Díaz del Castillo",en Hernán Cortés..., p. 25-51.

De acuerdo con la Historia Verdadera de Bernal Díaz, Hernán Cortésencontró en el Consejo Real fuerte oposición a través del obispo Fonse-ca, figura prominente en la política española y partidario acérrimo delsistema realengo. La autora precisa la figur~ y las ideas políticas deFonseca en el momento del descubrimiento y conquista y señala de co-mo él, representando la tendencia real prevaleciente en el momento,tenía que enfrentarse a los intereses señoriales de don Hernando.

E.T.V

155. Weckmann, Luis. Constantino el Grandey Cristobal Colón. Estudio dela supremacíapapalsobreislas, 1091-1493, introducción de Ernest H.Kantorowickz, México, Fondo de Cultura Económica, 1992,215 p., ils., mapas.

Véase anteriormente po 191

HISTORIA REGIONAL

156. Álvarez, Salvador, "Chiametla: una provincia olvidada del sigloXVI", en TRACE, núm. 22, diciembre de 1992, p. 5-23.

Interesante trabajo acerca de Chiametla, provincia que estuvo si-tuada en la costa del Pacífico, básicamente en parte de lo que actual-


mente es el sur de Sinaloa y el norte de Nayarit. La región tuvo quesufrir los malos tratos de Nuño de Guzmán hacia la población indíge-na, la cual disminuyó sensiblemente. En 1535 una violenta rebelión delos-indígenas ahuyentó a los españoles establecidos en la zona.

Chiametla figuraría en la historia de la Nueva Vizcaya, a la cual per-teneció a partir de 1565, cuando fue conquistada por Francisco deIbarra, sobrino de Diego de Ibarra, magnate de las minas zacatecanas.Por cuatro lustros Chiametla brilló intensamente como el centro mine-ro más importante después de Zacatecas, pero hacia 1585 cundió otrarebelión indígena que obligaría de nuevo a los españoles a abandonarla provincia. Finalmente, durante el siglo XVII, el centro de actividad de laregión fue el presidio militar de San Sebastián.

S.M.R

157. Departamento de Investigación del Museo Regional de Durango," 1630, año de erección de la ciudad de Durango", en CienciayAr-.

te, 11 de enero de 1993, p. 185-194.

Breve estudio en el cual se discute la fecha de fundación y erecciónde la ciudad de Durango. Con base en la fecha de 1563, en que se eri-gió como villa, se interrogan los autores acerca de su erección comociudad. Se manejan datos procedentes de archivos municipales y gene-rales y de fuentes históricas acreditadas. Se publican algunas noticiasrelativas al proceso de creación de esa importante ciudad de Nueva

Vizcaya.

E.T.V

158. Espejel Carbajal, Claudia, Caminos deMichoacán...ypUt'blosqUt'voypasando, prólogo de Carlos Navarrete, México, Instituto Nacionalde Antropología e Historia, 1992, 104 p., mapas, ils.

Véase anteriormente p. 169

159. Fernández de Sousa, Juan de Dios, Carta consolatoria a la ciudad deGuanajuato. .., Guanajuato, Gobierno del Estado y Archivo Gene-ral del Estado, 1992, 44-212 p., ils.

Reimpresión con breve introducción de la célebre biografía del je-suita Ignacio Raphael Coromina, publicada en la imprenta del colegiode San I1defonso de México el año de 1764.


A más de hacer amplio estudio hagiográfico del rector del Colegio deGuanajuato, se proporcionan numerosos datos en torno de la vida en elcolegio y en la ciudad. Es una rara y valiosa pieza bibliográfica, muy alestilo del siglo XVIII.

E.T.V

160. Fuentes Aguilar, Luis, y Vargas González, Juan, "La articu-lación espacial de la ciudad colonial de Puebla, México", enRHA, núm. 112, julio-diciembre 1991, p'. 43-62.

Se estudia la posición estratégica del territorio que integraba la pro-vincia de Puebla y del obispado angelopolitano, su enclave en una zonade cruce de caminos, de rutas por las que se hacía el comercio de nortea sur y de oriente a poniente. Esa posición explica el crecimiento y augeeconómico que alcanzó la ciudad de Puebla y sus contornos, el creci-miento demográfico y los problemas suscitados para garantizar el trá-fico comercial por su territorio y medidas tomadas para asegurarlo yhacerlo eficaz y fluido. Buen estudio de carácter geográfico regional.

E.T.V

161. Hernández, Jorge F. , La soledad del silencio. Microhistoria del San-tuario de Atotonilco, México, Fondo de Cultura Económica y uni-versidad de Guanajuato, 1991, 180 p., ils., gráfs.

El santuario de Atotonilco, creación singular de la religiosidad no-vohispana, importante centro de acción socio-religiosa, fue al mismotiempo expresión de un sentimiento artístico cuyas producciones pictó-ricas y literarias ya han sido estudiadas por la trascendencia que tie-nen. En este trabajo su autor analiza desde diversos puntos de vista ori-gen, finalidades e importancia del santuario al que sitúa dentro delpanorama histórico que lo caracteriza.

Pasa después a describir el templo con todas sus dependencias, se-ñalando el interés que tiene todo el edificio, como las diversas capillasque la integran, y haciendo relación de su edificación, constructores,patrocinadores e importancia de todas y cada una de ellas.

El análisis de la labor religiosa realizada en esa casa de ejercicios espuesta de relieve y enjuiciada sin entrar en el fondo del ejercicio religio-so que ahí se realiza.

E.T.V


162. Landa Fonseca, Cecilia (comp.), Querétaro, textos de su historia, 2vols., México, Instituto de Investigaciones Dr. José María LuisMora y Gobierno del Estado de Querétaro, 1988.

En dos nutridos volúmenes la compiladora reunió interesante con-junto de testimonios históricos referentes a la provincia de Querétaro yposteriormente a la entidad, así como a algunos de los personajesy acontecimientos más salientes. Los relativos a la época indígena y co-lonial se encuentran en el primer volumen y en el segundo hallamos va-rios relacionados con personajes, instituciones y hechos del periodonovohispano. Estos textos forman parte de una serie documental refe-rente a cada entidad federativa que se contiene en varios volúmenes.

E.T.V

163. Monumentos Históricos: Guanajuato. Minas adyacentes, Guanajuato,Gobierno del Estado de Guanajuato, 1991, 82 p. , ils. , mapas.

En la Introducción Isauro Rionda Arreguín señala que se presentaeste hermoso fascículo para mostrar con cuanta razón se nombró a laciudad de Guanajuato como Patrimonio Cultural de la Humanidad.En él se reseñan origen e historia de los más importantes monumentoscoloniales, tanto civiles como religiosos ahí existentes, se da cuenta delos barrios más característicos y de sus monumentos. Cuenta el librocon una excelente colección de fotografías de buena parte de los sitioshistóricos de la localidad y de sus monumentos.

E.T.V

164. Nava Rodríguez, Luis, Historias tlaxcaltecas, Tlaxcala, Talleresgráficos del Estado de Tlaxcala, 1991, 104 p., ils.

El incansable historiador tlaxcalteca reúne en este sugestivo libro di-versos trabajos, todos ellos referentes a Tlaxcala, en los que estudia lahistoria, las instituciones, los hombres, los monumentos y los aconteci-mientos más relevantes ocurridos en esa provincia. Forman mayoríalos que se ocupan de la historia colonial, en los que proporciona rica in-formación. Libro ameno, de fácil lectura, es un valioso aporte a la his-toria regional.

E.T.V,


165. Pompa y Pompa, Antonio, "Orígenes de Guanajuato", en Estu-dios..., p. 9-15.

Estudia el reconocimiento del sitio de Guanajuato entre 1530 y 1545y posteriormente la presencia de colonos españoles a partir de 1554; es-tancieros dedicados a la ganadería, a la incipiente agricultura ya laminería. Precisa que la colonización estanciera se inicia en 1546 con unmandamiento del virrey Mendoza. El trabajo minero data de antes de1557, el descubrimiento de la Veta Grande fue en 1548 y el de las mi-nas de Mellado y de Rayas en 1550. Hacia 1554 se construyeron cuatrofortines para defensa de la población, uno en Marfil, otro en Tepetapa,otro en Santa Ana y otro en Santa Fe.

E.T.V

166. Rionda Arreguín, Isauro,dios..., p. 17-32.

"Guanajuato hacia 1741", en Estu-

Menciona que tres hechos importantes contribuyeron a formar laprosperidad del Real de Minas de Guanajuato: el desarrollo de la agri-cultura en las tierras feraces del Bajío, la riqueza minera de Guana-juato y la cercanía de una a otra. Desarrollándose más la minería seincrementaba la población, por lo que se requería de mayores cantida-des de alimentos, lo que a su vez ocasionaba fomentar más el desarrollode la agricultura.

Ese incremento llevó a la población y gobierno a solicitar al rey con-cediera a Guanajuato el título de ciudad, lo que logró el año de 1741.Describe el autor las fiestas organizadas por ese motivo en 1746 , año enque llegó el título que proclamaba a esa población como Ciudad deSanta Fe y Real de Minas de Guanajuato.

E. T.V,

167. Romero, José Guadalupe, Noticias para formar la Historia y la

Estadística del Obispado de Michoacán (Estado de Guanajuato), presenta-das a la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística en 1860, por su .\'ocio

de número el Sr. Dr. ...Canónigo Doctoral de la Santa Iglesia Catedral de

Michoacán, Guanajuato, Gobierno del Estado de Guanajuato y

Archivo General del Estado, 1992, 179 p., ils., mapa.

Se reproducen en este libro, desglosadas del resto de noticias que contanta acuciosidad compiló el señor Romero referentes al obispado de Mi-


choacán, las correspondientes a lo que hoy constituye el Estado de Guana-juato. Estas noticias son fundamentales para conocer la geografía, lahistoria y el desarrollo social, político y económico del actual estadoguanajuatense. Se presentan gracias al empeño del Archivo Generaldel Estado y llevan breve introducción, que precisa su importancia, deMónica Botello Rionda y Claudia Herbert Chico.

E.T.V

168. Ruiz Arias, Vicente, Estudio histórico: Salvatierra, Gto., Salvatierra,H. Ayuntamiento Constitucional, 1992, 40 p., ils, mapa.

El autor, cronista de la ciudad de Salvatierra, nos entrega interesan-te monografía en torno de esa localidad, la primera ciudad fundada enla provincia de Guanajuato. Nos habla en ella de la fundación y suscreadores y del desarrollo institucional de la población, del reparti-miento de solares y del crecimiento progresivo, de la erección de casas,iglesias y obras públicas, de su vida económica y religiosa, costumbresde sus vecinos. Proporciona la nomenclatura de la ciudad y un plano de lamisma y amplias referencias documentales y bibliográficas .

E.T.V.

169. Treviño Montemayor, Rebeca, "Compendio de noticias neoviz-caín as extraídas de las Gacetas de México de la primera época,(1722,1728-1742)", en Cienciay arte, 11, enero 1993, p. 7-24.

Interesante recopilación de las noticias referentes a la Nueva Vizca-ya aparecidas en las Gacetas de México en su primera época. Muestra elinterés que se ponía en el acontecer provincial desde la capital del vi-rreinato. Las noticias que se han recogido son 34:, publicadas en distin-tas fechas y versan en lo general sobre datos económicos; minería, co-mercio, abastos, comunicaciones y envíos de mercadería, así comotambién construcción de obras púbiicas y muchos más relativas a asun-tos eclesiásticos: visitas de obispos, erección de iglesias, etcétera.

E.T.V.

170. Wright, David, Conquistadores otomíes en la guerra chichimeca, Queré-taro, Gobierno del Estado, 1988, 109 p. ils., facs. (Documentosde Querétaro).

La' 'Guerra Chichimeca' , que tanto alarmó a los colonos y autorida-

des del siglo XVI, ha dado lugar también a amplia literatura en la quedestacan varios trabajos del investigador Philip Powell.


Ahora David Wright, quien ha incursionado con seriedad y conoci-mientos en el mundo colonial del centro novohispano, nos entrega endos aportes documentales amplia información acerca de la interven-ción de varios indios conquistadores, aliados a los españoles en laguerra chichimeca. Esta pequeña obra representa valiosa aportación ala historia de la época y en concreto al tema mencionado.

E.T.V

HISTORIA ECONÓMICA, JURÍDICA, SOCIAL y POLÍTICA

171. Altman, Ida, , , Spanish Society in Mexico City AfteI' the Con-

quest", en HAHR, vol. LXXI, núm. 3, agosto de 1991, p. 413-445.

La autora realiza una especie de radiografía de la sociedad colonialen sus inicios, especialmente la de la ciudad de México. Analiza minu-ciosamente al segmento español a través de las diferentes ocupacionesde sus integrantes, tales como: gobernantes, encomenderos, mineros,mercaderes, profesionistas y artesanos. También se detalla la situaciónde mestizos, negros y moriscos, así como la del sector más numeroso dela creciente sociedad capitalina: los indígenas.

Se efectúan frecuentes comparaciones entre el México colonial, elPerú y las Antillas, en las cuales se señalan situaciones muy parecidas,pero también notables diferencias. Una de ellas es que en Perú prácti-camente todos los conquistadores pudieron enriquecerse, en México no;lo cual traería importantes consecuencias a ambos virreinatos.

S.M.R

172. Burnes Ortiz, Arturo, La minería en la historia económica de Zacatecas(1546-1876), Zacatecas, Universidad Autónoma de Zacatecas,213-6 p., mapas, gráfs. (Colección el arco y la lira).

El objeto fundamental de estudio del presente trabajo, señala suautor, es la actividad minera zacatecana enmarcada en la historia eco-nÓmica regional y nacional a lo largo de la colonia y la mayor parte delsiglo XIX. El trabajo, dividido en tres apartados, analiza el medio físico ysu caracterización: la economía colonial, reforma y crisis (1546-1821)y en el último apartado el periodo de México independiente y su se-cuela. Es pues un trabajo que pretende ofrecer una visión global de la


minería zacatecana a lo largo de tres siglos de vida colonial y su conclu-sión en el periodo nacional. La obra bien estructurada se apoya funda-mentalmente en bibliografía impresa, descuidando la investigación di-recta en los archivos, lo que le hubiera proporcionado mayor novedad yconstancia.

E.T.V

173. Cardiel Reyes, Raúl, , 'La Revolución Francesa y la Independen-

cia de México", en Estudios..., p. 33-53.

Sostiene con válidos argumentos que la Revolución Francesa fueuna revolución social y no una revolución criolla como la americana;que cambió la estructura social del país, estableció sólidamente a la na-ción como base del Estado, instituyó los derechos civiles, expresión deI~ liberación y las libertades públicas y sobre todo erigió el poder de lasnacionalidades como fundamento primordial de la sociedad y el Esta-do. Este credo social y político fue la fuente y la guía del movimiento deindependencia de México y de muchas naciones latinoamericanas.

E.T.V.

174:. Díaz Trechuelo, Lourdes, "Hemán Cortés y el negocio de la es-peciería", en Hernán Cortés..., p. 107-112.

La autora, gran conocedora del comercio transpacífico, estudia el in-terés que tuvo Cortés, al igual que muchos de sus contemporáneos, enel hallazgo y explotación de las tierras de la especiería y el interés quesiempre mostró no sólo por hallar dichas tierras sino en traerespecímenes de las diversas especias, aclimatarlas y cultivarlas en laNueva España. Documenta sus afirmaciones en los propios textos cor-tesianos.

E.T.V

175. Esparza Sánchez, Cuauhtémoc, Historia de la ganadería en Zacatecas,1531-1911, Zacatecas, Universidad Autónoma de Zacatecas

1988,171 p., ils., gráfs.

El autor, cuidadoso historiador de su tierra natal ya quien debemosvarias obras serias, bien planeadas y documentadas, nos ofrece este es-tudio en el que se ocupa de reseñar' 'un aspecto olvidado de la historia


de Zacatecas: la ganadería, actividad que a pesar de haber tenido undesarrollo paralelo a la minería, no ha merecido figurar en la historio-grafía zacatecana". En este trabajo podemos advertir como los ganade-ros de Zacatecas preocupados por mejorar los pies de cría, lograronaumentar considerablemente el número de animales finos y que las ha-ciendas crecieran en importancia, más que por cubrir la demanda delos mercados locales por abastecer a los centros industriales -europeosy americanos- que demandaban cada vez mayores cantidades de gra-sas, lana y pieles. El panorama que ofrece de la época colonial es certe-ro, más desearíamos un apoyo documental mayor que el bibliográficoque utiliza.

E.T.V

176. García Gallo, Alfonso, "Hernán Cortés. Ordenador de la NuevaEspaña", en Hemán Cortés..., p. 125-151.

El sumario de este interesante resumen es el siguiente:I.- El acceso de Cortés a la empresa conquistadora. 11.- Los presu-puestos de la obra ordenadora. La legitimación de la autoridad de Cor-tés. La legitimidad de la conquista como condición de la ocupación es-pañola. 111.- La Ordenación de la Nueva España. Su incorporación a laCorona y la supuesta pretensión de independencia de Cortés. El go-bierno de la Nueva España. Los pueblos españoles. La organizaciónmilitar. La política indígena. La sumisión de los indios y su integraciónposterior. La nueva encomienda novohispana.

El autor, quien tiene enorme dominio en el derecho indiano, lograrecapitular en este trabajo amplia información que presenta en formaclara y convincente. .

E.T.V

177. García Garrido, Araceli, "Valoración de la riqueza como móvilde la empresa cortesiana", en Hernán Cortés..., p. 53-61.

Se explica como móvil principal de la gesta cortesiana el ansia de ri-queza. Fundamenta su aserto en ciertos pasajes de la Historia de BernalDíaz. Acepta, sin embargo, que el servicio de Dios y de su Majestadfueron también móviles que obraron en la conducta cortesiana.

E;T.V.


78. Jiménez-pelayo, Águeda, "El impacto del crédito en la economíarural del norte de la Nueva Galicia", en HAHR, vol. LXXI,núm. 3, agosto de 1991, p. 501-529.

Estudio muy completo acerca de la importancia del crédito, especial-mente el de origen eclesiástico, en la economía de la región del sur deZacatecas y Teocaltiche, durante los siglos XVII y XVIII.

Basándose fundamentalmente en el análisis de documentos de archi-vo, complementados por abundante bibliografía, la autora llega a la in-teresante conclusión de que: "...a pesar de las críticas a la Iglesia queaseveran que los capitales eclesiásticos no producían económicamente,las actividades económicas se nutrían en gran parte con las inversionesprocedentes de capellanías, patrimonios y otras fundaciones; los fondoseclesiásticos desempeñaban así un papel positivo en la economía colo-nial' , .(p. 529). El artículo está complementado con diversos cuadros y

gráficas estadísticas. Enhorabuena por el alto nivel académico de estetrabajo.

S.M.R

179. Martínez Acosta, Emelina, , , Hernán Cortés y la elección impe-

rial de Carlos v", en Hernán Cortés. .., p. 293-307.

Se refiere a la utilización de las riquezas procedentes de América quesirvieron para asentar el poder de Carlos V, su elevación al trono y elinicio de su política regalista.

E.

180. Rabell, Cecilia, "Matrimonio y r¡iza en una parroquia rural: SanLuis de la Paz, Guanajuato, .1715-1810", en Hist. Mex., vol.XLII, núm 1, julio-septiembre de 1992, p. 3-44.

Este número de Historia Mexicana es el segundo dedicado a trabajossobre historia demográfica. Dentro de esa temática Cecilia Rabellanaliza pormenorizadamente la evolución del número de matrimoniosentre miembros de los diversos grupos raciales: indígenas, castas, mes-tizos y españoles que integraban la población de la parroquia de SanLuis de la Paz en el periodo estudiado.

Los datos aportados son interesantes, ya que ellos nos refieren el nú-mero considerable de matrimonios exogámicos que se dieron y la ten-dencia creciente, durante el siglo XVIII, a la disminución de hijos ilegí-


timos. Los grupos preferentemente endogámicos eran los indígenas ylos españoles, aunque éstos en menor proporción, mientras que losexogámicos eran los mestizos y las castas.

La autora, a lo largo de su estudio, hace comparaciones con los re-sultados obtenidos por otros investigadores que han analizado el mis-mo tema de otras comunidades novohispanas, aunque hace pocas alu-siones a poblaciones del Bajío, de hecho sólo señala algunas referenciasa Zamora, las cuales probablemente siguieron normas parecidas a lasobservadas en San Luis de la Paz.

S.M.R

181. Rionda Arreguín, Isauro, La Mina de San Juan de Rayas (1670-1727), Guanajuato, Centro de Investigaciones Humanísticas dela Universidad de Guanajuato, 1982.

Se historia el nacimiento y crecimiento de la mina de San Juan deRayas, una de las más antiguas e importantes de Guanajuato, la im-portancia económica y social que adquirió dentro del entorno de la in-dustria minera y las vicisitudes de su administración, agobiada por nu-merosos pleitos. Buena información extraída del Archivo General de laNación, del de Indias y de abundante bibliografía, otorgan a esta obravalor considerable y la señalan como base de futuras y más amplias in-vestigaciones .

E.T.V,

182. Rubio Merino, Pedro, "El testamento de Hernán Cortés. Estu-dio diplomático. Los sentimientos religiosos y la idea de justiciaen la última voluntad del primer Marqués del Valle", en HernánCortés..., p. 153-180.

Del testamento de Cortés, firmado en Sevilla el 11 de octubre de1547, a la edad de 62 años, documento que estudia detenidamente,desprende el autor las siguientes conclusiones: "en ese momento so-lemne de su vida, Cortés se nos demuestra como un hombre profunda-mente religioso, preocupado por el problema de la justicia, atento alcumplimiento de su destino histórico, sensible al problema de los 'jus-tos títulos de la conquista' y deseoso de reparar las posibles injusticiasque hubiese podido cometer con los naturales, en cuyo favor ordenó lafundación de un hospital y, sobre todo, de un colegio-universidad paramejor instruirlos en las cosas de nuestra sancta fe cathólica' , .

E.T.V


183. Sánchez Sanz, Rafael y Romero Cabot, Ramón, "Plasencia y laemigración a Indias en el siglo XVI", en Hernán Cortés..., p. 259-276.

Estudio socio-demográfico acerca de la migración extremeña a In-dias en el siglo XVI. Se proporcionan cifras y nóminas y se señalanrenglones económicos surgidos entre los emigrantes y las viejas pobla-ciones extremeñas. Resalta la presencia de oriundos de la provincia dePlasencia en las Indias y el comercio ultramarino de cueros procedentesde América. Aporta un buen catálogo documental relacionado con lostemas enunciados.

E.T.V.

184. Seed, Patricia, Amar, honrar y obedecer en el México colonial. Conflictosen tomo a la elección matrimonial, 1574-1821, traducción de AdrianaSandoval, México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes-Alianza Editorial, 1991, 296 p. (Colección Los Noventa, 72)


185. Szasdi Nagy, Adam, La leguay la milla de Colón, Valladolid, Publi-caciones de la Casa Museo de Colón, 1991, 77 p. (Cuadernos Co-

lombinos, XVIII)

El autor, de nación húngaro, pero nacionalizado puertorriqueño, hadedicado largos y bien fructíferos años a historiar los viajes colombinos.Un primer trabajo, serio y bien fundamentado fue: Un mundo que descubrioColón. Las rutas del comercio prehispánico de los metales, y un segundo: La prime-ra tima americana descubierta, en el que sagazmente rectificó los errores deinterpretación aparecidos en la revista National Geographic. En estetrabajo estudia el valor asignado por los navegantes españoles y portu-gueses, así como por Colón, tanto a la legua como a la milla, y el resul-tado que para la geografía política y para la historia tuvieron los cálcu-los realizados por el Descubridor. Trabajo serio que viene a llenar un

hueco en la bibliografía colombina.

E.T.V

186. Torre Villar, Ernesto de la, "Régimen jurídico de los Virreyes",en Revz.sta deAnálisisjuridicos, Los Mochis, Sin., Universidad deOccidente, año 2, núm. 3., sept-dic, 1992, p. 7-20.


Estudio sintético acerca del régimen jurídico a que estaba sujeto elcargo de virrey desde su inicio en el año de 1535 hasta su extinción. Serevisan las disposiciones legales y los aspectos doctrinales que confor-maban ese puesto predominante en el gobierno indiano.

S.M.R.

187. Valero de García Lascuráin, Ana Rita, Solares y conquistadores.Orígenes de la proPiedad en la ciudad de México, México, Instituto N a-cional de Antropología e Historia, 1991,302 p. (Colección Divul-

gaciÓn).

Véase anteriormente p. 186.

HISTORIA RELIGIOSA

188. Aramoni Calderón, Dolores, Los refugios de lo sagrado. Religz.osidad,conflicto y resistencia entre los zoques de Chiapas, México, Consejo Na-cional para la Cultura y las Artes, 1992 (Serie Regiones).


189. Arroyo, Esteban, O. P. , Las misiones dominicanas de la Sierra Gorda deQuerétaro, Querétaro, Universidad Autónoma de Querétaro,1987, 356 p., ils., mapas.

Bien conocido por sus contribuciones a la historia de la labor domini-cana en Nueva España, el padre Arroyo nos ofrece nueva obra en lacual estudia la acción de la orden en la fragosa zona de Sierra Gorda.Inicia su estudio revisando los antecedentes de las misiones dominica-nas en la Nueva España. Enseguida nos habla de la organización de lasmisiones dominicanas en la Sierra Gorda, desde la primera fundacióndel maestro Galindo. La tercera parte la dedica a estudiar esas mi-siones desde el momento en que fue creada una corporación militar en-cargada de esa provincia, es decir entre los años de 1696 a 1701. Analizaen seguida la misión dominicana entre los indiosjonaces y chichimecasy concluye con importantes observaciones acerca del fin de la accióndominicana en Sierra Gorda.

E.T.V


190. Bartolomé Martínez, Gregorio, jaque mate al Obispo Vi"ey. Siglo ymedio de sátiras y libelos contra donjuan de Palafox y Mendoza, México,Fondo de Cultura Económica, 1991, 329 p., ils.


191. Gimeno Gómez, Ana, "La religiosidad de Hernán Cortés en laconquista de Méjico", en Hemán Cortés..., p. 77-84.

Señala el celo misional y evangelizador de Cortés, mostrado en sugesta conquistadora. Menciona que la educación recibida y el ambien-te religioso de la época motivaron ese celo, el cual ejemplifica usandoalgunas referencias de los propios escritos cortesianos y de cronistas co-mo Bernal Díaz.

E. T.V.

192. Gutiérrez Vega, Cristóforo,-L.C., Las primeras Juntas Eclesiásticasde México, (1524-1555), Roma, Centro de Estudios Superiores,1991, 335 p., ils.


193. Jaramillo Escutia, Roberto, Los agustinos deMichoacán, 1602-1650.La difícilfonnac,.ón de una provincia, México, Orden de San Agustín,1991, XXII-359 p.


194. Meyer, lean, "Las misiones jesuitas de] Gran Nayar(1722-1767). Acu]turación y predicación de] Evange]io", enTRACE, núm. 22, diciembre de 1992, p. 86-101.

El autor nos introduce al tema enfocando el asunto de la extirpaciónde la idolatría entre los indígenas durante el siglo XVI, a través de citasmuy adecuadas del padre José de Acosta, para después llevarnos alsiglo XVIII y concretamente al Gran N ayar , en el cual los jesuitas de-sarrollaron ímprobos esfuerzos para cristianizar a los indígenas, de ci-vilización poco adelantada, de la zona. A través de amplias transcrip-ciones de los jesuitas que participaron en el proceso, se relata el cons-tante toma y daca entre cristianización y regreso a la idolatría.

Los evangelizadores jesuitas de la región' , ...si bien destruyeron

mucho, también salvaron mucho. Sus informes, sus descripciones nos


dejan una aportación documental inmensa. Se apasionaron por el ad-versario, lo estudiaron y en buena parte lo entendieron mejor que no-sotros. Hicieron labor de arqueólogos, etnólogos y lingüistas y susescritos pueden aportar mucho a esas disciplinas" (p. 99-100).

En cuanto a la extirpación de la idolatría, ésta pervivió, aunque demanera atenuada, pero ello no es más que parte de un proceso que havivido y vive la humanidad en el camino del diálogo-enfrentamientoentre la religión institución [o institucionalizada] y las tradiciones po-pulares, concluye el autor .

S.M.R.

195. Pacheco Rojas, José de la Cruz, Inquisición y disidencia en Nueva Es-paña. El proceso inquisitorial del bachiller Atanasio Pérez Alamillo, Du-rango, Univf:".rsidad Juárez del Estado de Durango, 1992, 108 p.

A base del estudio del proceso inquisitorial a que fue sometido elbachiller Atanasio Pérez Alamillo, , , ...cura párroco de mal natural , de

genio violento, porfiado, caprichoso, amigo de llevar adelante su modode pensar, incontinente y amancebado muchos años hace, y conhijos..." a quien se acusó por haber formulado "...proposiciones heré-ticas, temerarias y sediciosas y principalmente porque aprobaba los ac-tos de la revolución francesa' , , el autor realiza un estudio de la circuns-

tancia en que vivían muchos elementos eclesiásticos criollos en NuevaEspaña en la segunda mitad del siglo XVIII.

E.T. V.

196. Pacheco Rojas, José de la Cruz, "La Utopía eclesiástica y socialde los franciscanos en la Nueva España. Un acercamiento", enCiencia y arte, 11, enero 1993, p. 100-113.

Estudio acerca de la política religioso-cultural realizada por los fran-ciscanos en la Nueva España durante la primera mitad del siglo XVI.Con un breve estudio previo en el que analiza la mentalidad religiosade la orden, el autor se ocupa de señalar el ejercicio de su acción entrelos pueblos indígenas novohispanos, sus finalidades, alcances y resulta-dos. Utiliza para configurar su estudio los conceptos milenaristas bajolos cuales se quiere centrar la acción de los misioneros en sus primerosaños de labor apostólica.

E.T.V.


197. Zavala, Silvio, Repaso histórico de la Bula SublimisDeus de Paulo /llen defensa de los indios, México, Universidad Iberoamericana, 1991.


HISTORIA DE LA CULTURA y DEL ARTE

198. Barajas Salas, Eduardo, "Tres portuguesismos en las Cartas deRelación de Hernán Cortés", en Hernán Cortés.., p. 199-210.

Señala el autor que escasean los estudios lingüísticos en sentidoestricto e incluso los lingüísticoS-literarios que se ocupen de la obra escritade Cortés y de este como escritor. Indica que la lengua del conquis-tador y escritor extremeño ofrece rasgos dignos de estudio en el planofonético, morfosintáctico y léxico. En las Cartas se documentan por pri-mera vez en nuestra lengua ciertos vocablos españoles o extranjeros,especialmente americanismos, sin que ello se reconozca en los dic-cionarios históricos. A precisar la presencia de varios portuguesismosen las letras cortesianas está dedicado este trabajo.

E.T.V.

199. Castañeda, Carmen, "Libros en la Nueva Vizcaya", en TRACE,núm. 22, diciembre de 1992, p. 54-58.

La autora inicia su estudio señalando los alcances que tuvo la difu-sión del libro en Nueva España y Nueva Galicia, especialmente enGuadalajara, para concentrarse finalmente a la descripción de loslibros que poseyó un minero español, de nombre Jacobo Belo, estable-cido en San José de Parral, en donde murió intestado.

La lista de sus libros, que reproduce completa, y los cuales, dicho seade paso, se valuaron oficialmente en 450 pesos, 3 reales y un cuarto, esinteresante, ya que en ella se encuentran principalmente obras devo-tas, lo cual es ejemplificativo de la época, algunas de literatura, comolas de Quevedo y Moliere, y una relativa a cuestiones mineras escritapor Francisco de Fagoaga. En total donJacobo poseía 851ibros. No de-jan de ser significativos los títulos que se encontraban en la bibliotecade este minero soltero que murió en 1816 en la Nueva Vizcaya.

S.M.R


200. Coello Ugalde, Francisco José, "Relación de juegos de cañas,que fueron cosas muy de ver. Aquí se consignan los más curiosose importantes habidos desde 1517 hasta 1815 en Nueva España",en Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas, núm. 1 , 1987,p. 251-307.

La literatura sobre juegos novohispanos es escasa. Correr la lanza; laalcancía; las cañas; los toros; el volador; fueron algunos de los juegosmás importantes de ese entonces. El juego de caña consiste en una re-miniscencia de las ideas medievales. En la Nueva España se arraigaronestas lides y se jugaron hasta el siglo XVIII. El presente artículo sinteti-za el juego: Reglas, variantes, historia, anécdotas, son traídas y desen-tierran una faceta desconocida por la mayoría de las personas.

La primera mención de este entretenimiento data de 1522, cuandoHernán Cortés hizo una fiesta en honor de su futura esposa, doña Ca-talinaJuárez. Aun cuando el juego se conocía desde 1517, en tierrascubanas, no fue sino hasta 1522 cuando empezó a tomar cuerpo suaceptación.

Bernardo de Balbuena en su Grandeza Mexicana, y más aún SalvadorNovo, en la Guía de las Actas de Cabildo de la Ciudad de México, nos re-latan interesantes aspectos de esta singular fiesta. Coello y U galde harescatado una de las tradiciones más importantes de la sociedad no-vohispana. y si ahora el balonpié, el pugilismo, el beisbol y el pancra-cio son deportes y juegos de masas, el juego de las cañas fue uno de losmás importantes de la Colonia.

R.A.C

201. Contreras García, Irma, "El problema de las lenguas indígenasde la República Mexicana durante la evangelización reinante",en Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas, núm. 4, 1990,p. 127-145.

¿Cómo enseñar una serie de conocimientos tan extraños y difíci-les cual son los temas religiosos? El presente artículo de la maestraContreras, en forma sucinta, nos relata los problemas que se presenta-ron a los primeros evangelizadores. Con una pluma ágil son relatadaslas primeras vicisitudes pasadas por los evangelizadores. Fray Jacobode Testera, O.F .M. , dejó una huella imborrable cuando inventó el sis-tema audiovisual. Debido a que los nativos "leían" en figuras, tuvo lagenial ocurrencia de dibujar los misterios de la religión y enseñarlos.


Otro aspecto reseñado es el sistema de similitud fonética. Consiste enanotar palabras con sonidos afines, noster, nuestro en latín, con nuchtli,la tuna del nopal, y relatar los acontecimientos de esa forma.

Un sistema diferente fue aplicado, y consistía en relacionar figurascon conceptos, para asociar las ideas con la lengua castellana. Los frailesescribieron la doctrina católica en sistema jeroglífico. Así, nacieron unaserie de catecismos: Catecismo Anónimo de la Colección Aubin; CatecismoMazahua, editado por Mario Colín en 1968; Catecismo, de fray PedroGante; Arte Vocabulario, de fray Francisco Ximénez, O.F.A.; BreveDoctrina, de Motolinía, etcétera.

Finalmente, la maestra Contreras relata la historia de los cedulariosreales, desde 1535 hasta 1688, que sirvieron para que se predicara lanueva doctrina. Este artículo se suma a la ya larga lista de estudios pre-sentados por la maestra Contreras García que la sitúan como una delas conocedoras de la bibliografía de las lenguas indígenas mexicanas.

R.A.C

202. Esteras Martín, Cristina, "Presencia del arte novohispano en labaja Extermadura. N uevas obras de platería y pintura' , , en Hernán

Cortés..., p. 279-291.

Menciona la abundancia de piezas artísticas ( orfebrería, pintura, es-cultura) procedentes de la Nueva España que existen en diversos luga-res de la baja Extremadura. Da cuenta de piezas singulares de los siglosXVII y XVIII; los describe, analiza y menciona las posibles vías deingreso. Hace hincapié en el valor artístico de las piezas, que reproduceen fotografía, señalando que la mayor parte cumplen funciones reli-giosas y que su calidad es relevante. Entre las pinturas aparecen va-liosas imágenes guadalupanas, entre otras una de Francisco Antonio

Vallejo.

E.T.V.

203. Franco Carrasco, Jesús. El Nuevo Santander y su arquitectura, 2 vols. ,UNAM. Instituto de Investigaciones Estéticas, 1991, ils., mapas(Cuadernos de Historia del Arte, 48).

v éase anteriormente o. 171

222 BIBLIOGRAFíA DE HISTORIA NOVOHISPANA

204. Herrejón Peredo, Carlos, "Benito Díaz de Gamarra a través desu Biblioteca' , , en Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas,

núm. 2,1988, p. 149-189.

Una frase pletórica de sabiduría dice: "Tú eres lo que lees". Hartarazón tuvo SU autor para denotar la influencia de la lectura en la perso-nalidad. Yel intento de conocer la mentalidad de las personas, por me-dio de su lectura, no es nuevo. Herrejón trae a la luz la biblioteca deDíaz de Gamarra como un intento de acercarnos mejor a la personali-dad de este mexicano universal. Así, da a conocer el informe propor-cionado por los padres Joseph Ignacio Mejía, C.O. y Manuel Antoniode Ulloa, C.O.

Describe las estanterías que pertenecieron al sabio. Los libros se cla-sificaron en 8 estantes y 28 andadas, más volúmenes sueltos. Los temasque se encuentran son de lo más variado, por lo que se colige que supropietario era de UI1,? mente universal. Muchos textos son de proce-dencia desconocida y 'se tienen en idiomas tanto clásicos como moder-nos, latín, italiano y francés. Sobresalen temas religiosos, además losde las ciencias naturales. Interesa sobremanera ver algunos de los tex-tos de la naciente filosofía positiva, bogante a la sazón. Así, destacanlas obras de Luis Vives, Bossuet y los clásicos, notándose clara prefe-rencia de los romanos respecto de los griegos.

R.A.C.

205. YhmoffCabrera, Jesús, "Iniciales ornamentadas de los abeceda-rios utilizadas en México y en Estella, España, durante el sigloXVII", en Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas, núm.1,1987, p. 17-31.

La iconografía de la Imprenta cuenta con importantes aportaciones.A los clásicos de Francisco Guerra, Iconografía Médica Mexicana," La Pren-sa en México, de Rafael Carrasco Puente; La Imprenta en México, de Fran-cisco González de Cosío; La Imprenta en la Nueva España, de JuanBautista 19uíniz, se suma esta aportación.

Este estudio recapitula otro de los hechos por el mismo Yhmoff Ca-brera, Los Ocharte, publicado por el Instituto de InvestigacionesBibliográficas, trae nuevas luces sobre abecedarios utilizados por losgrabadores del siglo XVI.

El autor demuestra que los grabadores novohispanos proyectaronun verdadero acervo tipográfico. Comparando tipos, Yhmoff Cabreraestablece una serie de diferencias entre los primeros 18 tipos, tomados de


la serie Totius Historiae Sat:ri Evangelii Iesu Christi de Pedro lrurosqui, 1557,y las utilizadas por Adrián Anvérez, en Estella, España, hacia 1557, queson 14.

Son notorias las diferencias de los ornamentos con motivos bíblicosexistentes en las de Irurozqui y las de Anvérez. Aquéllas son ricas enornamentación, éstas, al contrario, escasas.

R.A.C

206. Lobato Díaz, Emilio, y González de Cosío, Francisco, Ensayo sobrela historia de la medicina en México durante el siglo XVI, Querétaro,Universidad Autónoma de Querétaro. Centro de Investigacionesy Estudios Históricos, 1990, 50 p., ils.

Este sugestivo y pequeño trabajo contiene un subtítulo que explicasu contenido: Breves reflexiones, digresiones y disgresiones históricassobre la medicina, los médicos, la asistencia social y los niños en el Mé-xico del siglo XVI. En efecto, no es tan sólo una bibliografía médica,aun cuando si contiene amplia información de ese tipo, sino una visiónpanorámica del estado que guardaba la ciencia médica y su ejercicio enla primera centuria del periodo colonial. Está profusamente y cuidado-samente ilustrada, lo que acrecienta su valor .

E.T.V.

207. Moncada Amaya, J. Omar, , 'Ingenieros militares en Nueva Es-

paña. Siglo XVIII", en La cultura científica..., p. 45-40.

Breve estudio acerca de los antecedentes y creación de la institucióno corporación de ingenieros militares establecida en Nueva España. Seinforma de su erección en el año de 1711 y las modalidades que ofrecióa lo largo del tiempo, principalmente en el siglo XVIII. Se trata del ade-lanto de un trabajo más amplio.

E.T.V

208; Oviedo y Pérez de Tudela, Rocío, "Literatura y humanismo enHemán Cortés", en Hernán Cortés..., p. 189-197.

Afirma que en las letras cortesianas aparecen claramente manifiestosrasgos renancentistas, empezando por la misma forma elegida para lle-var a cabo sus relaciones: la carta. así como la tan reiterada utilización

224 BIBLIOGRAFíA DE HISTORIA NOVOHISPANA

de latinismos en un intento de expresión culta, a su valoración de la na-turaleza que no se manifiesta en una descripción, sino a través de unrasgo calificativo que, por su escasez a lo largo del relato, logra llamarla atención del lector .Aun más, adopta con respecto a las leyes actitu-des humanistas de fIliación erasmiana. En este trabajo que continuauno anterior, estudia la actitud literaria de Cortés y su evolución res-pecto al concepto de rey y religión.

E.T.V.

209. Rionda Arreguín, Isauro, Cuatro templos de Guanajuato, León,Guanajuato Patrimonio de la Humanidad, A.C., 1989,40 p., ils.

En una bella edición se presentan cuatro monografías dedicadas ahistoriar y valorar el Templo de los Hospitales, fundado bajo las líneasquiroguianas, el de SanJosé y el Templo de la Compañía. Las sucintasmonografías de ellos proporcionan buena información de su origen ydesarrollo, ligados al de la ciudad, principalmente durante su auge mi-nero.

E.T.V.

210. Rodríguez Sala, María Luisa; Cue de Guzmán, María Eugenia;y Gómez Gil, Ignacio, "Raíces de la cultura científica nacional através del estudio socio-histórico de algunos personajes del sigloXVI novohispano", en La cultura cient(fica..., p. 37-44.

Producto de una labor desarrollada en el Seminario Interinstitu-cional e Interdisciplinario sobre estudios de ciencia y tecnología, creadogracias al esfuerzo de varios institutos universitarios de la UNAM y deotras universidades de provincia, es la publicación de los resultados ytrabajos presentados en una de sus reuniones periódicas. El trabajo quereseñamos muestra el objetivo, finalidades y metodología utilizada pa-ra estudiar los ideales, teorías y realizaciones científicas y tecnológicasen el siglo XVI novohispano. Se señalan los diversos enfoques que esosestudios han merecido y se analiza el caso de las exploraciones geográ-ficas en el septentrión novohispano. Se trata en suma del planteamien-to que se ofrece como base para trabajos subsecuentes.

E.T.V,


211. Septién y Septién, Manuel, Acueducto y fuentes de Querétaro, Queré-taro, Gobierno del Estado, 1988, 73 p. , ils. , grabs. (Documentosde Querétaro )

En ocasión de cumplirse los 250 años de la conclusión del notableacueducto y fuentes de la ciudad de Querétaro se reedita este trabajo,publicado por vez primera en 1974. Es esta pulcra y bien ilustrada edi-ción de este trabajo en el que se historia la introducción de agua proce-dente de la Cañada a la ciudad de Querétaro, lo que se documenta contodo detalle. También se hace la historia de la importante serie de fuen-tes que para ornato y beneficio de esa población se han construido, al-gunas de las cuales han desaparecido. Es una buena guía para conocerel sistema hidráulico que sirve a la ciudad.

E.T.V

212. Tovar, Aurora, "Técnicas y científicas mexicanas. Siglo XVI aprincipios del xx", en La cultura científica..., p. 51-75.

Estudia la intervención de las mujeres en los campos de la ciencia yla tecnología a partir del siglo XVI. Analiza las circunstancias de cadaépoca y del estado que guardaban esas disciplinas y ofrece una nóminabastante interesante de las mujeres más destacadas en esos campos. Setrata también del inicio de un estudio de mayores proporciones.

E.T.V

213. Vargas Lugo, Elisa y Victoria, José Guadalupe, Un edificio quecanta, San Agustín de Querétaro, Querétaro, Gobierno del Estado,1989, 96 p., ils. (Documentos de Querétaro)

Estimados como especialistas en la historia del arte colonial me-xicano los autores nos entregan esta importante y breve monografía delconvento de San Agustín de la ciudad de Querétaro. Ellos nos dicenque este es un primer encuentro con la obra, el cual ha sido planteadoen dos partes. La primera se ocupa de la historia desde el momento de sufundación hasta nuestros días, dond~ se ha instalado el Museo de Arte;en la segunda parte se hace una revisión formal y se propone una in-terpretación iconológica. Ambos aspectos quedan abiertos a futuras

investigaciones.

E.T.V,

not as bibliogrÁficas - unam-históricas€¦ · rando hallar nuevos reinos que conquistar,...

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