Nói cho lớn nhỏ ghi lòng,

Ngày sau mới biết rõ trong sự tình.

Giữ lời Thầy dạy đinh ninh,

Hết Tây rồi lại thiệt tình tới U.

Lành thời niệm Phật công phu,

Dữ thời chịu chữ lao tù hổ ngươi. (Đức Phật Thầy Tây An tr. 165, Vương Kim & Đào Hưng biên khảo, nhà xuất bản Long Hoa ấn tống năm Quý tị

1953) * U = US ám chỉ Huê Kỳ Giặc Pháp dùng chính sách ngu dân đầu độc dân Việt. Đức Huỳnh Giáo Chủ chống chính sách ngu dân của giặc pháp bằng những quyển sấm giảng thức tỉnh lòng dân thi hành tứ trọng ân, quan trọng nhứt là ân đất nước đồng bào, kêu gọi toàn dân chống giặc Tây Mỹ:

“Hết Tây rồi đến Huê Kỳ,

Sưu cao thuế nặng vậy thì thiết tha!” Ngày 16-4-1947, Đức Thầy vào Đốc Vàng viết thơ {thông điệp} ký thác cho Việt Minh phải đánh thắng 3 cuộc chiến chống Tây Mỹ Tàu.

Đừng ham làm chức nắc nia, Ngày sau như khóa không chìa dân ôi!*

Tu hành như thể thả trôi,

Từ năm 1849, Phât Thầy cảnh

báo ai theo

Tây U se bi kết tội phản quốc,

chiu cảnh lao tù.

Nay lở mai bồi chẳng có thiềng tâm. Mưu sâu thì họa cũng thâm,

Ngày sau se biết thú cầm chỉn ghê. Hùm beo tây tượng bộn bề,

Lại thêm ác thú mãng xà rít to. Bá gia ai biết thì lo,

Gác tai dèm siểm đôi co ích gì.

Hết Tây rồi đến Huê Kỳ,* Sưu cao thuế nặng vây thì thiết tha!

Dân nay như thể không cha, Chẳng ai dạy dỗ thiệt là thảm thương! (Khuyên Người Đời Tu Niệm, Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ viết ở Hòa Hảo năm Kỷ Mão 1939)

* Cụm từ “khóa không chìa”, ám chỉ từ năm 1975, người vào tù {trại cải tạo}, không biết ngày nào ra tù. * Câu sấm: “Hết Tây rồi đến Huê Kỳ ” ám chỉ khi Tây thua trân Điện Biên Phủ, thì Mỹ âm mưu đổ quân vào Việt Nam {đọc phụ lục U Phân của Ông Ba Thới ở cuối bài này}, dẫn đến cuộc chiến tranh tàn khốc hơn. * Cụm từ “Sưu cao thuế nặng”, là ban ngày VNCH thâu thuế, ban đêm chiến binh du kích MTGP lại thu thuế, dân chiu 2 lần thuế: gọi là “thuế nặng”, một cổ chiu 2 tròng.

* Qua đoạn sấm ngắn gọn, Đức Huỳnh Giáo Chủ tiên tri quân Mỹ thua trân chiến VN, và rút chạy; những ai theo Mỹ se phải vào tù {trại cải tạo}. Ngài khuyên con dân nước Việt phải giữ ân đất nước.

Câu sấm: “Hết Tây

rồi đến Huê Kỳ”, câu này bi kẻ tà tây {kẻ tà theo Tây U} sửa lại là “Hết Đây

rồi đến Dị Kỳ”. Nên nhớ bất cứ ai bôi sửa kinh sấm của chư vi Bồ Tát đều phải chiu tội đày đia ngục.

“Đừng ham làm chức nắc nia, Ngày sau như khóa không chìa dân ôi!”

Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ khuyên toàn dân Việt hãy cảnh giác cao, sau hai trân giặc chống Tây U, đất nước Việt Nam chưa yên, mà còn phải trả quả khốc liệt qua cuộc chiến chống giặc Tàu xâm lược. Ngài cảnh báo bằng hai câu thơ sấm như sau:

Mị Châu ơi hỡi Mị Châu,

Mê chi thằng Chệt để sầu cho cha! (Sấm Giảng Thi Văn Giáo Lý của Đức Huỳnh Giáo Chủ thuyết trên đường khuyến nông từ miền Tây về Sài Gòn tháng 6 năm Ất Dậu 1945)

Nhân lúc ngồi trên chuyến xe khuyến nông cùng với Đức Thầy vào tháng 6 năm Ất Dâu 1945, ông thi sĩ Việt Châu {Nguyễn Xuân Thiếp} có trao tặng cho Thầy quyển thơ Lông Ngỗng Gieo Tình do ông viết nổi tiếng thời bấy giờ, nội dung kể lại câu chuyện tình duyên Trọng Thủy Mi Châu, Đức Thầy ứng khẩu hai câu thơ trên đây coi như là trực tiếp phê bình tâp thơ. Nhưng theo lý thiên cơ, Ngài mượn việc phê bình tập thơ của ông thi sĩ Việt Châu, để gởi đi một Thông Điệp rất quan trọng cho các chính khách thế hệ tương lai của Việt Nam & thế giới {đặc biệt là Mỹ} đừng vội vã tin vào lời

Nhớ thuở ban đầu mê si ấy

đường mật của Trung Quốc mà gây cảnh tang thương cho toàn nhơn loại!

Phương châm 16 chữ vàng và bốn tốt, hay là những luân điệu mềm mỏng của Trung Quốc về tình hình Biển Đông, hoặc là dự án đầu tư đặc khu kinh tế…, tất cả đó chỉ là trò lừa mi, không thể nào tin được những lời hứa của một kẻ thù thâm độc luôn mang nặng giấc mộng Hán hóa bá chủ toàn cầu. Nếu vì tình thế không thuân lợi, chưa ra tay đánh chiếm thô bạo các vùng biển đảo của các nước đang tranh chấp chủ quyền bằng vũ lực, thì Trung Quốc gặm nhấm từ từ, vuốt ve mơn trớn như mèo vờn chuột, chờ tới một thời cơ thuân lợi se giương nanh vuốt vồ vâp nuốt hết Biển Đông, thôn tính tất cả cương thổ Việt bằng tổng hỏa lực, và cuối cùng toàn dân Việt bi Hán hóa.

Với hai câu thơ ngắn gọn phê phán tâp thơ Lông Ngỗng Gieo Tình của thi sĩ Việt Châu, Đức Thầy đã gởi đi một thông điệp mạnh me không những cho các nhà chánh tri Việt

Nam, mà Ngài còn gởi đi một thông điệp cho tất cả các nhà chánh tri trên Thế giới, đặc biệt là cho Mỹ {Mỹ & Tàu tranh quyền ngôi vị lãnh đạo toàn cầu} và cho những nước láng giềng có tranh chấp lãnh hải và lãnh thổ với Trung Quốc trong vùng Đông Á và Đông Nam Á. Hãy cảnh giác cao độ mới không bi mắc mưu giặc Tàu.

Sấm Giảng Thi Văn Giáo Lý của Đức Huỳnh Giáo Chủ thuyết trên đường khuyến nông từ miền Tây về Sài Gòn tháng 6 năm Ất Dâu 1945 khuyên toàn dân Việt đoàn kết chống ba trân giặc ngoại xâm Tây Mỹ Tàu:

“Tăng Sĩ quyết chùa am bế cửa, Tuốt gươm vàng lên ngựa xông pha.

Đền xong nợ nước thù nhà,

Thiền môn trở gót Phật Đà nam mô.”

Lời Thầy dặn môn đồ kiên quyết, Phải giữ non nước Việt từ đây. Giặc Tàu mưu meo bủa vây, Chiếm cồn đắp đảo đêm ngày Biển Đông.

Dân Hồng Lạc một lòng chống giặc, Không để cho Tàu tặc lộng hành. Ve ban đô U lấn ranh, *Ban đồ lươi bo Y mạnh hiếp yếu lưu manh côn đồ. Là người Việt ở mô cũng vây, Thề kết đoàn lừng lẫy chống Tàu. Tinh thần yêu nước giương cao, Noi theo Tiền Bối tự hào hùng anh. Là người Việt vang danh bất khuất, Từ ngàn xưa giữ đất Tổ tông. Toàn dân Hồng Lạc đồng lòng, Diệt Tàu cứu quốc lâp công sơn hà. Là người Việt Tiên Gia dòng giống, Noi tinh thần Phù Đổng thiêng liêng. Vua Hùng linh ứng cơ huyền, Hào quang hiển hách Rồng Tiên muôn đời. Là người Việt biết thời giữ nước, Lòng trung kiên mực thước ngay giăng. Dù cho thủy kiệt sơn băng, Tinh thần son sắt như trăng rạng ngời. Sydney, 1-12-2020, Kiêng Xuân

* Phụ lục: U phân.

Đức Phât Thầy tái thế mượn xác ông Ba Nguyễn văn Thới (1866-1926) viết bộ sấm Kim Cổ Kỳ Quan năm 1915, đã tiên tri Mỹ phân chia đất nước Việt Nam thành 2 miền Nam Bắc{U phân}:

Trần văn Chương

NO U

Khổ hạ nguơn bẩm lại cà lì, Coi thân cực sướng nỗi gì cho thân.

Tây chưa mãn tới việc U phân, * Ngồi buồn thấy khổ muôn dân não nề

Lương kế Thánh nhơn chí kế hề, Ngậm ngùi Nam Việt nặng nề lao thân

(Kim Cổ Kỳ Quan 30: 60, ông Ba Thới viết năm 1915)

Cụm từ U phân, chữ U = US là Mỹ, chữ phân là phân chia đất nước Việt Nam ra làm 2 miền Nam Bắc. Sau năm 1954, toàn dân Việt chờ tổng tuyển cử thống nhứt VN theo nội dung hiệp đinh Giơ-ne-vơ. Nhưng ngày 12-12-1955, đại sứ Trần văn Chương đại diện chánh phủ Ngô Đình Diệm tuyên bố ở Mỹ: Sẽ không có tổng tuyển cử ở VN. Hiệp định Genève không bắt buộc, chánh phủ Mỹ ủng hộ lập trường này. Câu sấm tiên tri rất là chính xác: Tây chưa mãn tới việc U phân. Mỹ ủng hộ giải pháp không tổng tuyển cử thống nhứt VN, Mỹ quyết đinh phân chia VN vĩnh viễn. Muốn có được một nước VN thống nhứt, ắt là chỉ có con đường chiến tranh như đã xảy ra…{The VN War}.

hình ảnh Diệm chết vì sự cố U phân

Tướng Việt Võ Nguyên Giáp

Tướng Mỹ W.Westmoreland

Ngày 30-8-1968, Bồ Tát Thanh Sĩ viết lời tiên tri về cuộc chiến chống giặc Mỹ bằng bốn câu thơ thất ngôn thiêng liêng. Nội dung Ngài báo trước rằng nước Việt cuối cùng chắc chắn se giành được độc lâp thống nhứt giang sơn. Trong cơn quốc biến, toàn dân Việt đặt quyền lợi Tổ quốc lên trên hết, gạt bỏ những di biệt tư tưởng duy vât duy tâm, Phât giáo, Công Giáo...{Chung quy yêu nước hơn tư tưởng}. Tất cả mọi người dân Việt đoàn kết thành một khối vững chắc đâp tan kẻ thù xâm lược Tây Mỹ Tàu. Những lời tiên tri này như một thông điệp thiêng liêng kêu gọi toàn dân Việt yêu nước chống âm mưu chia re {U Phân}, và bằng bất cứ giá nào cũng phải quyết chí thống

nhứt nước nhà: “Nam Bắc cuối cùng một mái hiên”.

Sydney, 1-12-2020, Kỳ Sơn Cư Sĩ biên khao*https://www.facebook.com/kiengxluu https://kinhsamthatson.wordpress.com/

https://sites.google.com/view/thientinhbuuson/kinh-s%C3%A1ch-i

Thủ bút của Bồ Tát Thanh Sĩ viết tại Tokyo

Nhựt Bản ngày

30-8-1968