navike, stavovi, formativnmo mišljenje i pričanje

11
Navike, Stavovi, Formativno mišljenje i pričanje Čovjek kakav trenutno jeste, zbir je Navika, Stavova, Mišljenja, Ideja, Asocijacija, Memorije koji zamjenjuju Stvarnost i Bivanje u Trenutku. Svaka od tih, nazovimo ih, Funkcija u nama je kristalizovana u onom što nazivamo Identitet (Stečena Ličnost, Lažna Ličnost ili samo Ličnost). To je prosto vrćenje u stalnom krugu koji ne primjećujemo ukoliko se ne usmjerimo u Posmatranju onog što se u nama zbiva, onog što u nama postoji i što smo nazvali sobom. Funkcije nam daju osjećaj da mi postojimo iza svakog dešavanja oko nas ili iza svake misli, osjećaja, pokreta koji vršimo. Sjećanje ili memorija daju dojam da smo postojali u prethodnim događajima i situacijama jer su memorisane i imamo pristup toj memoriji skoro u svakom momentu. Osjećaj "ja" ili "moje" koji se javlja kao rezultat djelovanja Guna pojačava taj osjećaj našeg prisustva i bivanja u različitim situacijama, kao i osjećaj da smo mi ovo tijelo, misli, emocije koje proživljavamo. No, ako smo pažljivi i posmatramo unutrašnje procese koji se javljaju kao reakcija na spoljašnje procese uviđamo da ono što smo u nesvjesnom stanju nazivali "mojim", "našim", "ja" nije ništa drugo do proces koji nastaje sam od sebe, ili preciznije proces koji nastaje reaktivnim momentumom na život oko nas. Također, uviđamo da ono što smo doživjeli u prošlosti nije ništa drugo do isti taj proces koji doživljavamo i danas, i da je i on nastao na isti način kao i novi procesi u kojima učestvujemo u tzv. sadašnjosti života. Intenzivnim Posmatranjem Uviđamo da svaki dio naše mašine radi na određen način, mogu reći i precizan način u skladu sa mašinerijom u pozadini toga. Da iza svega stoji memorija, uvjerenja koja su nam usađena spoljašnjim i unutrašnjim reakcijama na život, kombinacijom fatazije i laganja samog sebe, i da iza svega stoji mehaničnost svakog Uma koji u nama funkcijoniše u radi sebi na svojstven način. Kroz drugu Lekciju Uviđate da svaki Um ima svoje reakcije na život oko nas i da skup tih reakcija kreira ono što nazivamo Identitet ili "mi sami", "sobom", "mojim", "ja". Naizgled postoji kontinuitet procesa unutar tzv. Identiteta koji smo mi sami. Unošenjem Pažnje u te procese postepeno možemo uvidjeti da svaki Um radi sam za sebe, ali da je povezan sa drugim Umovima specifičnim vezama. Te veze možemo nazvati kako želimo, ali radi preciznosti nazivamo ih istim imenima kao i različita tri Uma na način da određeni Um dijelimo na već tri postojeća Uma, tako da imamo nazive za te Umove ali nazive za Podumove u tim procesima. (Tri Uma: Intelekt, Vital ili Emocija, Fizički Um; Podumovi: Intelektualni, Vitalni i Fizički podum). Kroz te Podumove Umovi u čovjeku ili Centri u čovjeku imaju mogućnost komuniciranja

Upload: jasna-tomovic-turanjanin

Post on 21-Dec-2015

20 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

misljenje

TRANSCRIPT

Page 1: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

Navike, Stavovi, Formativno mišljenje i pričanje

Čovjek kakav trenutno jeste, zbir je Navika, Stavova, Mišljenja, Ideja, Asocijacija, Memorije koji zamjenjuju Stvarnost i Bivanje u Trenutku. Svaka od tih, nazovimo ih, Funkcija u nama je kristalizovana u onom što nazivamo Identitet (Stečena Ličnost, Lažna Ličnost ili samo Ličnost). To je prosto vrćenje u stalnom krugu koji ne primjećujemo ukoliko se ne usmjerimo u Posmatranju onog što se u nama zbiva, onog što u nama postoji i što smo nazvali sobom. Funkcije nam daju osjećaj da mi postojimo iza svakog dešavanja oko nas ili iza svake misli, osjećaja, pokreta koji vršimo. Sjećanje ili memorija daju dojam da smo postojali u prethodnim događajima i situacijama jer su memorisane i imamo pristup toj memoriji skoro u svakom momentu. Osjećaj "ja" ili "moje" koji se javlja kao rezultat djelovanja Guna pojačava taj osjećaj našeg prisustva i bivanja u različitim situacijama, kao i osjećaj da smo mi ovo tijelo, misli, emocije koje proživljavamo. No, ako smo pažljivi i posmatramo unutrašnje procese koji se javljaju kao reakcija na spoljašnje procese uviđamo da ono što smo u nesvjesnom stanju nazivali "mojim", "našim", "ja" nije ništa drugo do proces koji nastaje sam od sebe, ili preciznije proces koji nastaje reaktivnim momentumom na život oko nas. Također, uviđamo da ono što smo doživjeli u prošlosti nije ništa drugo do isti taj proces koji doživljavamo i danas, i da je i on nastao na isti način kao i novi procesi u kojima učestvujemo u tzv. sadašnjosti života. Intenzivnim Posmatranjem Uviđamo da svaki dio naše mašine radi na određen način, mogu reći i precizan način u skladu sa mašinerijom u pozadini toga. Da iza svega stoji memorija, uvjerenja koja su nam usađena spoljašnjim i unutrašnjim reakcijama na život, kombinacijom fatazije i laganja samog sebe, i da iza svega stoji mehaničnost svakog Uma koji u nama funkcijoniše u radi sebi na svojstven način. Kroz drugu Lekciju Uviđate da svaki Um ima svoje reakcije na život oko nas i da skup tih reakcija kreira ono što nazivamo Identitet ili "mi sami", "sobom", "mojim", "ja". Naizgled postoji kontinuitet procesa unutar tzv. Identiteta koji smo mi sami. Unošenjem Pažnje u te procese postepeno možemo uvidjeti da svaki Um radi sam za sebe, ali da je povezan sa drugim Umovima specifičnim vezama. Te veze možemo nazvati kako želimo, ali radi preciznosti nazivamo ih istim imenima kao i različita tri Uma na način da određeni Um dijelimo na već tri postojeća Uma, tako da imamo nazive za te Umove ali nazive za Podumove u tim procesima. (Tri Uma: Intelekt, Vital ili Emocija, Fizički Um; Podumovi: Intelektualni, Vitalni i Fizički podum). Kroz te Podumove Umovi u čovjeku ili Centri u čovjeku imaju mogućnost komuniciranja

Page 2: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

između sebe. Dalje nije potrebno da se dijeli, iako postoji još jedna podjela podumova u skladu sa prvom podjelom koji smo učinili. Ako osjetimo potrebu za hranom, koja dolazi iz reakcije Spoljašnjeg Fizičkog Uma koju je primio putem čula, ona će pokrenuti Vitalni Um u smislu želje ili potrebe za hranom koja će tada pokrenuti i Intelektualni Um u potrazi ili pojašnjavanju želje za hranom koja se pojavila u Vitalnom Umu. On će razmišljati ili uspoređivati nekoliko različitih mogućnosti koje mu se nude, recimo u toj trgovini brze hrane, nekoliko različitih hrana koje postoje u ponudi. Uspoređivanjem će pokrenuti sjećanje ili memoriju na različite ukuse, na različita sjećanja na zadovoljstvo koje je izazvano konzumacijom određene hrane i nakon izabiranja putem asocijacija, memorije, "da i ne" uspoređivanja, ali i uvjerenja koje ima o određenoj hrani koju kroz čula Spoljašnjeg uma percipira ili vidi i miriše, on će izabrati određenu hranu kao "upravo to sam htio da jedem, jer to mi se sviđa" i aktiviraće pojačano djelovanje Vitalnog Uma koji će iza toga stati sa pojačanom željom baš za tom hranom za koju je utvrđeno da je poželjna. Vitalni Um će saopštiti želju, naviku, potrebu, uvjerenje i slično Fizičkom Spoljašnjem Umu koji će krenuti u akciju nabavke baš te hrane bez koje čovjek ne može. Sve ovo traje par sekundi i čovjek uskoro osvještava sebe kako grabi i halapljivo jede hranu koju je izabrao u misaonom uvjerenju da je htio i želio, ali i slobodno izabrao sa svim reakcijama i sjećanjima baš tu hranu koju sada drži u ruci i halapljivo jede. Osjećaj "ja" koji nastaje djelovanjem Guna mu daje osjećaj da je on iza svega toga. Njegova Nesvjesnost mu potvrđuje da je to bila njegova volja, njegov izbor koji nije mogao bili drugačiji do onaj koji je bio. On ima dojam da je on svjestan čovjek, ljudsko biće sa sviješću i mogućnosti slobodne volje i slobode izbora. To je ukratko proces koji čovjek proživljava svakodnevno po nekoliko hiljada puta u toku jednog dana bez da je svjestan šta se dešava i kako nastaju njegove želje, tzv. "akcije", ispoljavanja, misli, emocije, pokreti, itd. Svaka akcija, uslovno govoreći, dešava se na ovaj ili sličan način. I svi procesi u njemu odvijaju se bez njegova znanja o tim procesima, bez poznavanja zašto su se ti procesi desili i kako će se razvijati dalje u svom ispoljenju. Na isti način dešavaju se unutrašnji procesi u Unutrašnjem Umu sa svim svojim Centrima ili Umovima. Čovjek dobije određenu Ideju koja može nastati na Spoljašnjem Umu viđenjem ili slušanjem nečeg ili na Unutrašnjem Umu u vidu Reakcije na bilo šta, te ta Ideja

Page 3: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

počinje da kruži u njemu izazivajući reakcije na Intelektualnom Centru ili Umu. Niz reakcija, asocijacija o nečem koje se uspoređuju sa Fizičkom stvarnošću koja je proživljena sa svim fizičkim senzacijama i vitalno-intelektualnim kretnjama unutar Spoljašnjeg Uma kroz sjećanje bivaju doživljene u unutrašnjosti ili koje ne moraju biti Ispoljene tj. nisu se desile na Spoljašnjem umu i vidu životne stvarnosti ali postoje kao Ideje u njemu. On započinje isti proces na Unutrašnjem Umu u vidu preispitivanja te ideje, asocijacija na nju. Intelekt koji poznaje Ideju u određenom ali ograničenom dijelu procjenjuje ili vrši validaciju njene vrijednosti uspoređujući je sa nekim drugim idejama, vrši izbor između "da i ne" unutar svoje Funkcije, ali u isto vrijeme u toj validaciji sudjeluje i Vitalni Um kojem se ta Ideja može sviđati ili može ne-sviđati, koju voli ili ne-voli i koja učestvuje u procjeni Intelektualne Funkcije same Ideje. To voljenje ili ne-voljenje učestvuje na nesvjestan način u procjeni određene ideje i pošto je Vital mnogo jači od Intelekta, mnogo brži i snažniji, on najčešće odlučuje o tome da li je Ideja vrijedna ili nije vrijedna, da li bi je trebalo prihvatiti ili odbaciti, na koji način će se upotrijebiti i slično. Također u tome može učestvovati i Fizička Funkcija ili Um te putem osjeta doprinijeti određenom izboru Ideje ili njenom odbacivanju. Sve to opet biva povezano sa osjećajem "ja" ili "moje" koje stoji iza svih procesa ali i unutar svih tih procesa kao nešto što poznajemo kao "mala ja", ili mehanizmi. I na kraju, ukratko, vi ponovo imate osjećaj da ste vi to izabrali, da ste vi odlučili da tako bude, bez da znate da su svi ti procesi odavno memorisani unutar vas, da uvjerenja, želje, navike koje postoje u vama učestvuju u tim procesima i određuju šta ćete izabrati a šta ćete odbaciti. To isto možemo upotrebiti na nivou Učenja. Vama se da određena Ideja koja dolazi Spolja, kao nečija Volja ili Naredba ili Pravilo. Vi tu ideju primate u sebe, procjenjujete je, ispitujete i ona pada na vaš Identitet koji, u skladu sa vibracijom ili u skladu sa filterima od kojih je stvoren, određuje da li ćete tu Ideju prihvatiti, da li ćete je odbaciti, da li vam se sviđa ili vam se ne-sviđa, kako se osjećate sa tom Idejom. I u tome učestvuje kompletna memorija, asocijacije, uvjerenja, ideje koje ste prije toga usvojili na isti način kako je gore pojašnjeno, u skladu sa onim za što mislite da je vaša težnja ili želja ili cilj kojem idete. Ideja ulazi u vas, pada na trenutna "ja", trenutnu najjaču Funkciju u vama koja procjenjuje Ideju ili Volju koja vam zadaje nešto, neki zadatak. u zavisnosti od toga koji je Centar ili Um kod vas najjači ta Volja će biti preispitana na sličan način gornjim primjerima. Intelekt će preispitivati "da i ne" te Ideje, ali pod

Page 4: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

uticajem svega prijašnjeg što je doživio, promislio, došao do zaključka. A opet u skladu sa svojom Mehaničnošću ili Nesvjesnošću. Vital će u tome učestvovati sa voljenjem ili ne-voljenjem opet na veoma mehaničan i nesvjestan način u skladu sa svim onim što je do sada volio ili nije volio. Osjeti Fizičkog Centra će upotrijebiti svoje mehaničke zaključke i sve to će učestvovati u primanju Ideje ili Spoljašnje Volje koja dolazi do vas. Dok ćete vi cijeli vrijeme misliti da je to vaša odluka, vaše mišljenje, vaš stav, vaše odbijanje ili prihvaćanje, vaša slobodna volja, vaša moć izbora, sa svim "ja" koja iza toga ili u tome učestvuju kroz tzv. generalno "ja" ili identitet koji ste u momentu primanja Spoljašnje Volje ili Spoljašnje naredbe u vezi Rada, Učenja ili nečeg sličnog. To bi bilo ukratko način na koji čovjek prima sve oko sebe misleći da je to on sam, da on sam misli, ima emocije, učestvuje u odlukama, ima slobodnu volju, slobodu izbora koju proglašava samim sobom. Dok u stvarnosti sve to su akcije i reakcija koje nemaju nikakve veze sa čovjekom. Naravno, pod uvjetom da je taj čovjek barem djelomično Čovjek a ne Mašina ili Leš koji misli da je Čovjek. Sva Ezoterična Učenja govore o mehnaničnosti čovjeka, o načinu na koji se dešavaju procesi, i upravo usmjeravaju na viđenje tog procesa na živ način, tj. na Svjestan način kao način Osvještavanja i Razbuđivanja Čovjeka. Razbuđivanje Čovjeka je upravo Napor da se Uvide procesi koje do jučer nazivao sobom, mislio da je on sam, te unošenju nečeg drugog, tzv. zlata ili Svjesnosti u proces koji radi u tami i ne može biti viđen svakodnevnom sviješću koju on samo misli da posjeduje. Upravo to je jedan od zahtjeva Ezoteričnog. Čovjek mora da Uvidi ove procese, da se od njih odvoji, da izgradi Svjedoka koji u njemu postoji kao nerazvijeno Središte, kao Mogućnost ali nije do kraja izgrađen niti ima snagu da djeluje u skladu sa Uvidima. Na ovaj način, unošenjem Svjedočenja tj. Posmatranja u dva pravca zadobija se odvajanje od procesa, Uvidi da Svjedok koji se osjeća kao Središte Sebe nije sam proces koji se dešava, već da je njihov Svjedok, njihova podloga bez koje ti sami Procesi ne bi mogli da postoje u njemu kao Odvojenog jedinki, tzv. Individui. Taj proces Rad naziva Prvi Svjesni Šok.

Prvi Svjesni Šok

Prvi Svjesni Šok je unošenje Svjesnog, kao što i ime kaže, prisustva unutar svakodnevnog zbivanja, življenja. Dovođenje Sjećanja na Sebe unutar kretanja, procesa u vama i oko vas. To je Živo Prisustvo koje omogućuje Uvide u mašinu i

Page 5: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

njene procese te njenu povezanost sa svijetom oko nje. No, sam izraz "prvi svjesni šok" ima niz drugih tumačenja, ali i svoju specifičnu svrhu. Inače bi nam Prisjećanje Sebe ili Svjesnost bila dovoljna za pojašenjenje i osvješćivanje čovjeka. No, to bi bio polovičan Rad, polovično Razbuđivanje kao što je to u spiritualnim učenjima. Unijeti Svjesnost u Procese u čovjeku znači unijeti nešto što omogućuje Viđenje, ali i omogućuje Transformaciju Procesa u čovjeku te stvaranje Energije za Specifičan Rad koji čovjek mora poduzeti shodno Cilju kojem teži, a koji je postati Svjesno Ljudsko Biće. Procesi u čovjeku idu do određene granice koja je obezbjeđena prirodom i njenom kreacijom tri hrane u čovjeku. Tri hrane u čovjeku su fizička hrana koju jede, zrak (disanje) i utisak ili dojam koji prima čulima. Od tih procesa Transformacije za koje se priroda pobrinula on dobija Energiju koju njegovo tijelo i um koristi za obavljanje svakodnevnih poslova, za učestvovanje u spoljašnjim zahtjevima i stvarnosti kao dio organizma planete na kojoj se nalazi, ali i kao dio organizma Sunčevog Sistema, Galaksije, Svih Svjetova u svrhu Ispoljavanja Apsoluta. Čovjek nije odvojeni organizam kako on to misli, izvan mističnog značenja, već je povezan sa radom cijelog Univerzuma obezbjeđujući procese koji su Univerzumu potrebni za njegovo ispoljavanja. I to je jedna od njegovih svrha. Tj. čovjek nije bez svrhe. Ništa u Univerzumu nije bez svrhe i sve je povezano sa svim, sve je tu radi ispoljenja Jedanog kroz Njegovu Kreaciju koji nazivamo Apsolutom, Univerzumom, Kosmičkim Umom, Bogom, itd. Čak i kroz ovo pojašnjenje možemo reći da smo mi Jedno. Kao Jedan sveprisutni organizam Apsoluta. Na isti način čovjek je Apsolut za organizam koji je on sam. Svi dijelovi organizma su Apsolut Čovjeka. I svi oni rade s određenom svrhom. Od najmanje ćelije bilo kojeg njegovog dijela pa do organa u tijelu, nervnog sistema, mozga i slično. Svi su oni Jedno sa njim. On sam. Unutrašnje Djelo, ili Alkemičarski Proces Transformacije Čovjeka nije moguć ukoliko u njemu ne postoji Svjesnost koja će postati Transformator Utiska. Ali i sam proces Svjesnosti utiče i na proces Disanja te pojačava njegovu Transformaciju do Vodonika LA 6.

Page 6: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

Ukoliko ne postoji Svjesnost unutar mašine, Zrak i njegova Transformacija dolazi samo do MI 48. Ako postoji Svjesnost tada MI 48 Transformacije Zraka prelazi u Fa 24 i naposljetku u SOL 12. Upravo ova "tajna" o kojoj se ne govori u Učenjima na javnom nivou Pranayamu stavlja kao jedan od najbržih metoda Unutrašnjeg Razbuđivanja i skupljanja Energije koje podiže i omogućava proširenje Svijesti. S tim da u klasičnim Učenjima nije riječ o Svjesnosti o kakvoj se govori u Ezoteričnom Učenju. Oni Pažnjom na Dah, koja nije kompletna Svjesnost, omogućuju skupljanje određene Supstance, tzv. Prane koja izgrađuje Više Tijelo i čovjeka podiže na viši nivo Svijesti. Kada se skupi dovoljno te Supstance unutar Čovjeka se dešava pojačano djelovanje Energije te ga Energija u skladu sa njegovim Ciljem podiže, Razbuđuje. U Kundalini Učenjima riječ je o Buđenju Kundalinii Shakti i njenom podizanju u Više Centre. Tzv. podizanje u više Centre nije ništa drugo do aktiviranje Višeg Emotivnog i Višeg Intelektualnog Centra te spuštanje njihove Volje na niže centre. Naravno sve ovo je prožeto nizom haotičnih iskustava koje čovjek ne može da kontroliše i on mora putem Sadhane i usmjerenja ka Apsolutu da se ne vezuje za njih i odvaja se od njih. Ali on sam ne Razumije da to nije on sam, već da su to procesi Podsvjesnog i Nesvjesnog koji se zbog povećane Energije u sistemu prazne i oslobađaju. On nije sposoban da se od njih odvoji i zbog toga se govori o krizama i problemima ovakvih praksi te potrebi za Majstorom ili jasnim usmjerenjem ka Bogu kao načinu da se prođe kroz te krize. Kada se Pranayama radi unutar Ezoterične Prakse, većina mogućih problema biva isključena upravo zbog prisustva Svjedoka, ali i Transformacija biva malo drugačija, mnogo potpunija.

Page 7: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

Većina praksi koje rade na skupljanju Unutrašnje Supstance nema korak u kojem bi se na mjesto susreta Svjedoka i Utiska, bio on spoljašnji ili unutrašnji, dovela Svjesnost kao transformator. Otuda i većina tehnika padaju na dio Identiteta te ga osnažuju i sprečavaju mogućnost Budnog Stanja. To je određena posebnost Ezoteričnog Učenja. "Da bi se ponovo rodio čovjek mora umrijeti, ali prije nego što umre mora biti Budan." - vjerujem da se svi sjećate ove "zapovijesti" Ezoteričnog Učenja. Ona ne govori da nije moguća besmrtnost ako čovjek ne uđe u Budnost, već govori o tome kako bi taj slijed trebao da ide. Ukoliko čovjek preskoči Budnost on ima nekoliko mogućih staza ili mogućnosti koje se mogu desiti. Ili će morati nastavljati da radi na sebi na višoj razini jer nije odradio sve što treba, ili će započeti Rad na sebi ponovo i ispočetka, ili će, po nekim tumačenjima Učenja, to Stanje biti hendikepirano a čovjek nemoćan da ga upotrebi. Neka tumačenja govore i mnogo gore scenarije od ovog. No, da li su ti scenariji takvi ili nisu, o tome ni ja ne mogu da govorim jer ni sam ne znam. Prvi Svjesni Šok omogućava Transformaciju Energije, kao prvo, a onda i transformaciju Identiteta u skladu sa unutrašnjim težnjama. Kompletan pristup Prvom Svjesnom Šoku znači i Svjesnost sama po sebi, i to kao Pažnja u dva pravca, ali i jasnoća Cilja i pamćenje istog tog cilja u isto vrijeme. U to ulazi i pamćenje mehaničnosti koja treba da se prevaziđe. Otuda ovakva praksa nije omiljena kod većine Spiritualnih ljudi te je on i izbjegavaju ili proglašavaju pogrešnom. Kada pamtite Cilj kojem težite i bivate Svjesni procesa u sebi istovremeno sa spoljašnjim događajima vi ste već u Procesu Svjesnosti i Prvog Svjesnog Šoka. Ukoliko možete imati i prisjećanje da ste mehanični kao čovjek - tjelesno i umno - tada je ovaj Šok pojačan. Naravno, reći da se to dešava istovremeno bilo bi pogrešno, no zbog brzine samog Utiska Svjesnosti i praćenja procesa možemo reći da je to gotovo istovremeno. Recimo da ste svjesni udisaja i izdisaja, tj. procesa disanja. Vi u isto vrijeme posmatrate disanje ali i unutrašnju reakciju na proces disanja. To pojačava Utisak Daha koji ulazi i izlazi i naravno iskorištava mnogo veći procent korisne Supstance koja se nalazi u Disanju, tj. mnogo veći procent Prane. Svjesnost omogućuje daljnji nastavak Transformacija Zraka ili Daha do Vodonika LA 6. Ali istovremeno dok ste svjesni udaha i izdaha vi ste svjesni i Utiska koji se dešava unutar vas, koji je izazvan svjesnim disanjem. To je već sljedeća razina Transformacije Utiska ili treća hana kojom se čovjek hrani. Samim tim nastaje i

Page 8: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

Transformacija Utiska. Tj. Utisak neće pasti na Identitet već će nastaviti da se kreće kroz transformaciju dalje (kao na dijagramu). Što će reći da istovremeno sa svjesnošću daha vi osvještavate i Utisak koji primate i hranite se i sa trećom vrstom hrane. To pojačava Energiju unutar vas ali i skuplja dodatnu Supstancu Kristalizacije Svijesti. Sve to je moguće i sa prvom hranom. Dok jedete vi ste umirenog daha, na posredan način vaš dah je uključen u proces same transformacije ali vi možete biti i svjesni utiska hrane koju jedete, njenog ukusa, mirisa i ujedno svjesni unutrašnjih reakcija ili sebe na utisak hrane koju uzimate. Otuda da u mnogim školama i centrima hranjenju se pridaje poseban naglasak. Pošto je u toku hranjenja čovjek otvoren ka primanju utisaka (instinktivno) mnoge škole u tom trenutku čitaju razne ezoterične tekstove, daju specifične upute, ili prosto zahtijevaju hranjenje u tišini i na svjestan način. Kada je riječ o Utisku. Prvi Svjesni Šok znači dovesti Svjesnost ispred Identiteta. Tada ono što čula percipiraju kao spoljašnji događaj ne pada na već izgrađeni Identitet već pada na Svjesnost. Utisak Čula ulazi u povišenu Svijest, tj. Prisustvo koje se nalazi ispred Identiteta te Utisak ne pada na Identitet. Naravno, ovo je prosto nemoguće da se desi u početku. Tako da će jedan dio Utiska Čula pasti na Identitet, ali ako ste Prisutni, ako ste Svjesni vi ćete biti prisebni, Svjesni i u momentu Reakcija na primljeni Utisak, u momentu Reakcije Identiteta. Tada ćete imati mogućnost da osvijestiti i Reakciju koja se desila padom Utiska na Identitet. I biće sprječena nova reakcija ili novi krug reakcija Identiteta. Cilj unutar Samo-Prisjećanja usmjerava Prisjećanje ali i Energiju koja nastaje i podsjeća vas ZBOG čega radite to što radite, to što ste u Radu, to što radite Lekcije i kamo to želite da dođete. No u isto vrijeme radite još jedan proces, a to je Proces Namjere. Rečeno vam je da Rad radi na direktan način, sa Sviješću. Lekcije na isti način. Na taj način učite da usmjerite vašu svijest ka nečemu, ka Cilju te da ga budete svjesni i tom određenih akcija koje činite tokom dana. Na taj način, u skladu sa Zakonom Tri, vi spuštate Višu Trijadu Sila u vaš sistem samim samo-podsjećanjem na Cilj. Naravno, ovo može biti odrađeno i na niži način, tako da se prisjećate zbog čega ste odlučili da se osvijestite, vašeg Motiva zbog kojeg radite na sebi. To također omogućava dodatni šok i dodatnu Trijadu Sila u vašem Samo-Posmatranju. Ideje Učenja vam govore o tome da vi niste ono što posmatrate. Da niste Procesi koje vidite unutrašnjim okom, da niste spoljašnji događaj i da spoljašnji

Page 9: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

događaj putem čula ulazi u vas, ali nije vi sami. Viđenje procesa u vama omogućava vam da vidite da vi niste ni Identitet koji reaguje na događaje niti Identitet koji ima svoje asocijacije, misli, emocije, kretnje već da ste onaj u pozadini svega toga koji to Vidi, tj. Posmatra. Osjećanje Posmatranja je također Utisak. I to veoma fin Utisak. Što je također Transformacija Utiska. Sa unošenjem Ideje koja mora preuzeti vaš način mišljenja ili jednostavnije rečeno doživljaja sebe i svijeta, Ideje o tome da vi niste to što posmatrate ili Ideje da ste vi Svjedok, Svijest koja Svjedoči omogućena vam je i manja identifikacija sa procesima. Kada to uđe u svakodnevni Radi, kada to postane, da tako kažem, automatski u vama da se možete sjetiti u svakom momentu ove činjenice to će pomoći i Utisku i Transformaciji i Svjesnosti sebe, ali i manjem Identifikovanju. Na taj način to će djelovati i na negativne emocije i distanciranje od njih, tj. postepeno ćete započeti i transformaciju negativnih emocija. Znanje o tome da niste to što percipirate i da niste reakcija vi na indirektan način učestvujete u čišćenju Vitalno-Emotivnog Centra. Prekidanjem izražavanja negativnih emocija te neučestvovanjem u njima ali posmatranjem istih dešava se transformacija dijela Identiteta povezanog sa emocijama. Mogu reći da je jedan od osnovnih temelja upravo saznanje ili Ideja o tome da vi niste to što posmatrate, ali i da imate puno pravo da ne budete negativni. Da s negativnim reakcijama vi ne dobijate baš ništa. Identitet je uvjeren da će sa negativnim reakcijama biti u prednosti, da će ga neko slušati, da će imati mogućnost djelovanja na druge i na samu situaciju. Na taj način on štiti sam sebe od odbacivanja negativnih emocija. Kada se u taj proces unese Svjestan Cilj, u kojem znate da neg. emocije moraju biti transformisane a ne potisnute ili ispoljene, vi omogućujete i Učenju da djeluje na potpuniji način, omogućujete sebi dostizanje cilja koji ste si zadali. Upravo da bi se taj cilj dostigao potrebna je Svjesnost jer bez nje nema ni dostizanja Cilja. Otuda i samo to znanje potpomaže Osvještavanje i odbacivanje svega što vas sprečava u dostizanju cilja. Imamo još jedan dio koji je bitan za ovaj podnaslov, Prvi Svjesni Šok. To je proučavanje Otpora ili prepreka koje vam ne dopuštaju da budete Svjesni, koje vas vuku u mehaničan život, koji vam nameću reakcije Identiteta kao bitne te vas vuku da "sjedite na dvije stolice" ili "služite dva gospodara". Prvo i osnovno je da ne možete služiti dva gospodara jer sa nijednim nećete biti potpuni, nijednog nećete moći služiti kako treba. Bićete polovični. A čim ste polovični,

Page 10: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

nepotpuni vi ste Nesvjesni i Mehanični. Otuda i potreba da budete Jasni zbog čega ste krenuli na ovu Stazu ali i da imate jasan Cilj. Prilikom proučavanja Otpora naglasak je na Iskrenosti i Otvorenosti prema sebi, a onda i prema onima s kojima ste u Radu. Otvorenost i Iskrenost je dodatak na Unutrašnji Rad, ali veoma bitan dodatak. Oni vam omogućuju da vidite šta ste u datom trenutku, da vidite ko ste u tom trenutku, odakle reagujete, zašto to činite, ali da prekinete da zavaravate samog sebe, da lažete samog sebe. Otvorenost i Iskrenost je nešto što se uči godinama i ne možete očekivati da to postanete iznenada i odjednom. Baš kao i svaki ovaj korak u Prvom Svjesnom Šoku tako je i Iskrenost prema sebi bitna i daje ali i omogućava sljedeće korake u Radu na Sebi. Otvorenost znači da dopustite mogućnost Viđenja i onog što vam se ne sviđa, onog što možda ne smijete sebi da priznate da imate. Iskrenost znači da priznate, iznesete ono što vidite bez samozavaravanja, bez "ali", bez "ako", bez odbojnika na svijetlo svijesti ali i pamćenja sebe u kojem ćete uvijek znati da imate te vrste reakcija, da imate takvu vrstu reagovanja, da imate taj mehanizam u sebi koji vas koči u daljnjem Radu. Proučavanje Otpora omogućava vam da vidite šta sve u vama onemogućava Rad na Sebi, ali i da se jasno prema tome postavite. Da bi se jasno postavili prema tome vi morate biti Iskreni prema sebi, morate biti Otvoreni za Više ali i Otvoreni za viđenje nižeg. Morate se prisjećati a ne zavaravati ili pravdati sebi određeni Otpor. Morate jasno znati da je taj Otpor ono što vas sprečava da budete Budni, da budete Svjesni. Ako znate, ako ste uzeli Ideju o tome da ste vi Svjedok, Svijest koja omogućava postojanje tijela i uma, da vi niste samo tijelo, um, procesi, mehanizmi, asocijacija, mišljenja, emocije, pokreti, itd. onda vam viđenje Otpora govori gdje još u to ne vjerujete, gdje još u sebi zadržavate Identitet, gdje mu dopuštate postojanje. Otuda i je ovaj korak bitan ka Unutrašnjoj Transformaciji Starog Čovjeka u Novog Čovjeka. Poznavanje svoje lične Mehaničnosti, načina reagovanja, načina ispoljenja Identiteta, načina na koji on prima kritiku, pohvalu, na koji vidi svijet oko sebe, na koji način reaguje na njega, koje ideje i ubjeđenja je prihvatio kao sebe i u koje vjeruje sve to omogućuje Jasnoću Unutrašnjeg Rada i jasnoću zašto ne smijete prihvatiti Identitet kao Sebe. Opet, to viđenje pojačava Svjesni Rad, Prvi Svjesni Šok, skupljanje energije, skupljanje Supstance Kristalizacije, jasnoću kretanja ka Cilju koji ste ispred sebe postavili, itd. Negativne emocije vam pokazuje na koji način se Identitet štiti, na koji način shvaća lično nešto i prihvata da je to napad na njega samog, ali i na koji način druge uvlači u svoje

Page 11: Navike, Stavovi, Formativnmo Mišljenje i Pričanje

lične filmove i laži. Viđenje laganja, opravdavanja, negativnog raspoloženja i zašto je ono nastalo, motivacija iza neke reakcije i akcije, pogrešnog cilja koji u određenom trenutku Identitet čini, popis inventara Identiteta, odlučnost, otvorenost, iskrenost, slika o sebi sve to su koraci ka Unutrašnjem Osvještavanju bez kojih nema kretanja naprijed. Poznavanje Ideja Rada, poznavanja Transformacija u osnovi, poznavanje reakcija različitih umova u vama i slično sve to omogućuje postizanje Cilja koji ste sebi dali. Ukoliko to nije jasno, ukoliko to preskačete zato što je teško, ili zato što ćete se suočiti sa lošom slikom o sebi, onda vam je to pokazatelj svega onog što ne želi da se promjeni, svega onog što stoji kao Otpor u pozadini i sprečava vas da postignete cilj. To je vaša nezrelost za Rad na Sebi. A sa njom ne možete daleko da dogurate. *** nastavit će se ***