naturaleza y cultura humana

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LA PERSONA Y SU ACCIÓN Unidad, diversidad, naturaleza y cultura Ciclo II LIC. Francisco Silva Peralta Docente PEaD Chiclayo 2012 - 0

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Se realiza una breve descripción de los fundamentos del desarrollo y ejercicio de la cultura humana.

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LA PERSONA Y SU ACCIÓN

Unidad, diversidad, naturaleza y cultura

Ciclo II

LIC. Francisco Silva PeraltaDocente PEaD

Chiclayo – 2012 - 0

La noción de persona implica las notas de unidad, totalidad y

subsistencia.

Unidad: porque solo hay una persona cuando tenemos un singular

perfecto existente, en donde las partes no tienen autonomía ni

independencia.

Totalidad: porque es condición para ser persona que las

dimensiones del hombre (espiritual, material), existan y actúen en

un solo ser, como un todo singular.

Subsistencia: porque existe por si y no en otro, reclamando

autonomía e independencia en el ser y en el obrar.

CARACTERÍS-TICAS DEL

HOMBRE EN CUANTO

SER

“EL SER ES AMABLE O BUENO”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“EL SER ES INTELIGIBLE O VERDADERO”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“EL SER ES SEMEJANTE”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“EL SER ES IDÉNTICO A SI MISMO”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“EL SER ES UNO”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“EL SER ES DISTINTO O DETERMINADO”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Partiendo de otras nociones como son las cualidades de

singularidad, autonomía y apertura, se ha podido afirmar que la

Persona es por su misma naturaleza principio, agente, actor y

creador de sus propios actos, pero no lo es de un modo absoluto,

sino relativo, abierto y comunicativo. (Relacionabilidad).

El ser con otro es un rasgo connatural y necesario que posibilita

desde la misma esencia de la persona, el que esta llegue a ser lo

que es.

Esto mismo podemos decir de cada persona, en donde

descubrimos entonces una naturaleza común y por tanto una

dignidad común que ha de manifestarse en su ser relacionable,

comunicable, estableciendo por ello la nobleza de estas relaciones.

PRINCIPIOS DEL HOMBRE

“PRINCIPIO DE LA RAZÓN SUFICIENTE”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“PRINCIPIO DE TERCERO EXCLUÍDO”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“PRINCIPIO DE IDENTIDAD”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“PRINCIPIO DE FINALIDAD”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIÓN”:

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Esquema: 05

UNIDAD Y DIVERSIDAD

DIVERSIDAD DE ACCIÓN

Diversidad Personal

COMUNIDAD DE

NATURALEZA

Dignidad Personal

Apertura aperturaAcción

AutonomíaSingularidad

NivelObjetivo

Nivel SocialN.

Trascendental

Ciertamente existen personas distintas, y existen actos personales

distintos, cada uno de los cuales se atribuye a la persona que lo

ejecuta en uso de su libertad. Por esta condición cada persona es

responsable de sus actos y de las modificaciones que conlleven

sus actos.

Pero también es necesario darse cuenta de que cuando actuamos,

nuestra conducta afecta a los demás y a nosotros mismos, pues el

uso de la libertad tiene siempre unas consecuencias.

Por esta razón no todo esta permitido en el obrar, pues esta

bastante a la mano el exceso de libertad social y los defectos de

responsabilidad y autoridad

¿El límite de la libertad podría ser hasta el punto en

donde no se daña al otro?

¿Existen otros criterios para establecer esos límites?

¿Tolerancia o permisivismo?

¿Tendremos entonces que evitar todo aquello que

signifique un grado de compromiso elevado?

¿Será un criterio de verdad el criterio de la mayoría?

¿ Cual es entonces el criterio de la autoridad?

¿Es posible enseñar a ser libre?

Una noción: cultura es el comportamiento de los seres humanos consigo

mismos y de la forma como su actividad alcanza a influenciar su entorno

social y territorial

De este modo es posible lograr una definición del hombre siguiendo el

camino de su naturaleza.

1. ¿qué es lo natural en el hombre?

El perfeccionamiento de sus facultades.

2. Auto trascendencia, apertura, actividad y posesión de aquellos fines que

le son propios.

3. Entonces es un ser intrínsecamente perfectible, pues se perfecciona a

si mismo desde dentro, desde la libertad; o se perfecciona él mismo, o no

se puede perfeccionar de ninguna manera.

a. Aquello que el hombre añade a la naturaleza

b. intervención consciente del hombre sobre la naturaleza( bienes

culturales).

c. Valores materiales y espirituales creados por la humanidad en el

proceso de la práctica histórico social, en la que se asume la

cultura como un fenómeno histórico que se desarrolla en

dependencia del cambio de las formaciones económicas y

sociales.

d. Es la distinta forma de ser, sentir, pensar y actuar de los seres

humanos, por lo que se deduce que la cultura es la interacción

entre personas y entre estas y su entorno

Naturaleza

Humana

Significado

Materia

Forma

Expresión Humana Realidad natural

CULTURA

.

Esquema 6: Red semántica de la naturaleza humana y la cultura