NARODNIHUMORIMUDROSTMUSLl'MANA Glavniurednik MarijanSinkovic Zaizdavaea PeroMajstorovic Likovnaoprema SvetozarDomic tIi NARODNHUMOR IMUDROSTUSLIMANA IZNARODNOG' BLAGAMUSLIMANA BOSNEIHERCEGOVINE Odabraoipriredio NASKOFRNDIC STVARNOST ZAGREB1972 /t fSADRzAJ PredgovorVII Priceizgode1 Kadije,hodZeihadZije87 HumoriIDUdrostupjesmi135 Legende,bajkeibasne217 Poslovice,pitalice,zagonetke305 SarajevoiSarajIije363 BibIiografija403 Rjeenik 405 Tisak:StamparskizavodOGNJENPRICAc,Zagreb PREDGOVOR IzdvajanjemHumoraimudrostiMuslimanauBosniiHercegoviniuzasebnuknjigunikakonelelimtvrditidajetonarodno blagonastalokaocardakni na nebu ni zemlji,izoliranoodnarodnihumotvorinadrugihjugoslavenskihnaroda.Naprotiv,povijesna jecinjenicadasuMuslimaniBosneiHercegovine,tokompetposlednjihburnihstoljeca,sasvojombraeomsunarodnicimana ovomzajednickomtlu,prozivljavaliidenticnehistorijsketrenutke, dijelecizajednickusudbinunaovojvjetrometiniBalkana. Ali snaga narodapokazala sejaeom od bilokakvesite,iunajtetimrazdobljimanaSnarodje na usta svojih nepoznatihstvaralaca iz ojadenog anekad iobijesnog srca izvlaciozlatnu nit pjesme i price,humoraimudrosti,dosjetkeiposlovice,potvrdujueisvoju neuniStivostivitalnostnarodnojgrudikojamujedomovina viSeodhiljadugodina.2ive6i na istomtlu,govoreciistimjezikom MuslimanisuuzHrvateiSrbeuBosniiHercegovinistvaraliu duhusvogetnickogmentalitetagotovoistovjetnenarodnepjesme ipripovijetke.Imaposebnoujunaekimpjesmamaidentienihmotivaukojimaumuslimanskoj varijanlipobjedujuturskijunaci, aukrScanskoj- krScanski.Tojenajboljidokazdasutepjesme nastalejedneuzdrugekaodvabliskaizdankaistogatla,kao dvije,odnosnotrirefleksijepovijesnihdogadajakojisuutoku burnihvjekovajednakimintenzitetomZivjeliuduSamaMuslimana,SrbaiHrvatauBosni iHercegovini.Idalje,daprosirimoovu tvrdnju:neradiseovdjesarno0podruejuBosneiHercegovine nego0djelomteritorijuJugoslavije,!tonajboljepotvrdujeprimjer opjevanog lika KraljevicaMarkakojijejunaknesamoSrba negoiHrvata,paiMuslimana,idaljeCrnogoraca,Makedonacai Bugara. Takvapodudarnost,medutim,neiskljucujeCinjenicudasvaki odjugoslavenskihnarodaimaautohtonaobiljezjausvomnarodnomstvaralaStvu, itojeonosto dajeposebnu ljepotuknjiZevnoj baStininaSihnarada.TakosuipriCeipjesme,saleiposlovice MuslimanauBosniiHercegoviniobojenevlastitimmentalitetom ietnickimduhom,IesavrlozanimljivspecifikumustvaralaSlvu jugoslavenskihnaroda.UsamojBosniiHercegoviniugradovima imjestima,paimnogimselimakaostosevetnaprvipogled zapataspecifiCnaarhitekturamuslimanskihku6aimahala,dlamija,turbetaigroblja,istotakoseusamorodnojknjizevnoj baStinijugoslavenskihnarodaslakocomprepoznajuoneumotvorinekojesunastaleumuslimanskojsredini,jerimjetasredina dalasvojgovoriboju,svojduhimentalitel,svojizrazisadrZaj. VII Sastavljaeovogizboratozelipotkrijepitinajljepsimprimjerima izobilnognarodnogblagaMuslimanaBosneiHercegovine,iz saljivih i ozbiljnih prica ipripovijedaka,zgoda ianegdota,pjesama ipitalica,poslovicaizagonetki,bajki,legendiibasni.Nakraju samdodaokraceulomkeizputopisaEvlijecelebije(XVIIst)i dijelovememoarskihzapisaMulaMustafeBaSeskije(XVIIIst)dabudubaremfragmentarnitumacvremenaisredine,ljudiizbivanjaukojimasestvaraloisgeneracijenageneracijuprenosilo muslimanskonarodnoblagouBosniiHercegovini. SamorodnostiautohtonostovognarodnogstvaralaStva,medutim,negovori0njegovojiskljucivosti,0njegovojzatvorenosti i.., ustrogeregionalneokvire.Naprotiv,umuslimanskomblaguima 11 pravihdraguljakojisuocitonastalikaorefleksipoznatihtema 1"upricamaipjesmamaistocnihizapadnihnaroda.Takvajena IIprimjerizuzetnoprivlacnanovelisticko-anegdotskaprica"DramII jezikaukojojsenavrloimpresivannaciniznosisudbinaraspuII '1snogaSiklijeOmeraizSarajeva,kojikadaostanebezroditeljai imetka,uneimastiniodZidovaI sakaraposutlujetridesetkesa dukata,dabimogaoozenitilijepuMejruidohranitinjenerodii\, teljebavecisetrgovinom.AliOmeruzimajucizajampristajeina muCnu pogodbu - akozasedam godina ne vrati dug,damu zidov ima pravo odrezatidramjezika.Istutemuobratlujevelikiengleski rtdramaticarWilliamShakespeare(XVIst)uMletackomtrgovcu If UmjestoOmeratamojetrgovacBosanio,alihvarzidovShylock akohocenaplatitisvojdug,smijeduznikuodrezatisamotocno pogoaenukolicinu,kaoumuslimanskojpriCidramjezika,funtu mesa uShakespeareovojtragikomediji. Imetlu muslimanskim pjesmama ima primjera velikeslicnosti saShakespeareovimmotivima,stonasuvjeravadaimamnogo zajednickih,ponekadistovjetnihsadrzajaunarodnomiumjetnickomstvaralaStvu,akojisunastaliudavnojproslosti,akao rezultatkulturnihstrujanjaiudavninizakojusmoponekad sklonivjerovatidajebilabarbarska.Udesetakmuslimanskih pjesama,obraaenajetemajagluka(marame)kojupoklanjamilosnicasvomedragom: Zavadise im!iloidrago: Mlad Orner-beg 5OmerbegoV'icom, Upo no6i urneIru duseIru, DakrozaSto,nebiDIizalili, Vee !Zoogjednogvezenogjagluka, Zlatorn'VeZeal,udulsijibjeljeal, Da od njega b i ~ e 1 dvor mime, ,I.,-I IhalvatJigdje Orner-beg spava, 110.., Dasu mu gamilosnicedale. I(Svadazbogjagluka) 'k IIIsti motivobradio je Shakespeareupoznatoj tragediji "Otelo, ukojojhrabri ivjerni crnacudavi svoju voljenuDezdemonuzbog sumnjedagavaraasdokazomsvilenemarame' kojaintrigom dvorjaninaJagadospiievaurukelijepogimladogvojskovode Kasija.losbiseviSenaSloprimjeragotovoidenticnihmotiva VIII narodnogstvaralaStvaMuslimanasistimanaIstoku.Meautim, naglaSavanjemtog momenta zelim utvrditi cinjenicu daje narodno blagoMuslimanauBosniiHercegovinisvojimvitalnimnitima tokomstoljecabilootvorenopremaudaljenimkrajevimasvijetai naIstokuinaZapadu,astojepridonijelonjegavojsiriniiobuhvatnostiutemamaisadrzajima.Najvecidiomuslimanskog narodnogblaganastaojeizravnousvojojsredini,rodiosekao vlastitiizrazduhovnogkretanjaipoimanjakaovlastitipogledna etikuzivota iopstanka,kaooriginalni,samosvojnigavornasvome flukakouleksickomprofilu,takoiumotivskojobradi. Paipak,Citalacovespecificneantologijesusrestcesena mnogim stranicama spojmovima Turcin,turskikaosinonimima za Musliman,musIimanski,atomozeneupucenimabitizaprekomda shvatenjihovupravusustinu.GotovopetstotinagodinastanovnistvoBosneiHercegovinebilopodijeljenonatursko,tojest muslimansko inakrscansko.U to vrijeme isva Evropajetretirala prisustvo Turaka na Balkanskom poluotoku kao sukob polumjeseca ikriZa.Meautim,bilibismoupunojzabludikadabismoMuslimaneBosneiHercegovineiusamoturskodobaidentificirali sTurcimakojihjeunaSimkrajevimaitadabilo vrlomalo.Historijajedokazaladajevelikbrojbosansko-hercegovackihMuslimananastaoodBogumilakojesuTurdzatekliutimkrajevima. DrugidioMuslimanapotjeceodhrvatskihplemicakojisuXl vrijemeprodoraTurakauXVstoljecuvladaliBosnomiHercegovinompasupriman}emislamasacuvalisvojefeudalneprivilegije iodmahpostaliturskidostojanstvenici,ageibegovi.Izpovijesti, kaoinarodnihpjesama ipricapoznatojedasuTurciizosvojenih krajevaodvodilidjecusvojihpodanikanaskolovanjeuCarigrad. TakosupostalebrojneturskepaSeivezirisrpskogiiihrvatskog porijeklaizBosneiHercegovine. Madapokorenairaznimpogodnostimapridobijena,Bosna jenekolikostoljecabilavrloteiakkamenPortiuStambolu. lasadKulinabanatasvojeglavazemlja(KomeBosna- tome dosta!,narodnaposlovica)osjecalasevisevezanomzasvojetlo negozadalekuturskucarevinu.Onajojjebilatuaakaoinjen nerazumljivijezikkojeg.sumalisamomalobrojniskolovani ljudi. Prave Turke doseljenike Muslimani su u Bosni zvali pogrdnim imenom- Turku!e.AdanisuMuslimaniuBosnibilizadovoljni sturskomvlaScu,dokazsubuneiustancikojesudomoroci, bosanskeageibegovipotpomognutinarodom,dizaliuSarajevu, Travniku,Banjaluci,Visokom,Mostaru,Krupi,Bihacu,Novom Pazaru,Bijeljini.BilojezaturskevladavineuBosnipreko40' pobuna ikrvavihborbi bosansko-hercegovackih agaibegova protiv turskihpaSaivezira.UpoznatomromanuZmajodBosne hrvatskiknjizevniklosipEugenTomicuepskomsjajuprikazao jelikmuslimanskogjunakaHuseinaKapetanaGradaScevicakoji je1831.godinedigaovojskuprotivcentralneturskevlasti,aza samostalnuautonomnuBosnu. Ovidogadajiotpora,sukoba istalnihnesporazuma Muslimana BosneiHercegovinenasuprottutskevlasti,nisuproslibezspecificnogodrazaumuslimanskojnarodnojpriCiipjesmi.Izmedu IX mnogihnavestcusamojedankraCidtatizpjesmeSestraoslobatJabrata",ukojojturskipaSauhapsiBosancaKopci6Diafer-bega,alizanjimpaSidotrcinjegovasestraiodresitimgovorom prisiliturskoggeneraladajojvratibratakojegsuve6bilipoveli dzelatidagapogube.KarakteristicnesurijeCipasekojimase obracadomalocasosul1enikunasmrt: 0, eujesIi,KopOicDZafer-beze, Damihocespoklomtiseku, JabibtebipokloniogIavu. Kakvati.jemudra d !raztmllla-UmjelahicamdZevapdati, UmjelabiBOSillomokreeati. Paipakuve6inipricaipjesamaturskepaSe,sultanipai careviprikazanisukaoljudipunihumanograzumijevanjakaji iznadsvegacijene hrabrostipamet.U prici:lenaacumajkacar jenekagakrivljenagcovjekaosudianasmrtitoglal1u.Nije dopustiodamuitkoiStadonosiutamnicu.K6erosutlenoga namolilajecaradasvakidanulazisvomeocuutamnicukakobi mu olakSalaposljednje trenutke iivota, alini onanijesmjela niSta od hrane unijeti osul1eniku. Mel1utim,i pored toga osul1enikje zivio 40danaitoveomazacudicara,papozovetu zenuikazejoj,ako muotkrijetajnukakoocahrani,dacejojpoklonitinjegovzivot. Tadaovazenakatedarotlenogocahranisvojimmlijekom,jerje upravobilarodilaiprsasujojbilapuna.Carsezadivimudrosti ihrabrostitedovitljivezeneipustinaslobodunjenogoca. UmuslimanskimpriCama,pjesmama,poslovicamakaoibajkama,basnama izagonetkama prikazane su sve ljudskeeticke isocijalne vrijednosti, citava skala pozitivnih inegativnih osobina ljudi raznihstalezaivjerskihpripadnosti.Velikbrojtemaodnosise navezireipaSe,ageibegove,hodteihadiije.Mnogojepricau kojima se govori 0kadijama,tim muslimanskim sucima kojiumiju naSvakw(,testo sebi ukorist ali ima idivnihprimjera ukojima kadijeiskazujudubokumudrostiobjektivnostuzamrsenimslucajevimakadasamo svojomdovitljivoscumogurazrijeSitisporove a dapred sobom nemaju jasnedokazetka je kriv atkoprav.Tako jepoznataprica0kadijikojisudinekomkmetustotvrdidaje posudiodukateiagikojinegiradajezajamprimio.Kadsudosli umescemu(sudnicu)kadijajenarediodaihseobojicuizmjeri nakantarizatimihotpustiostimdasejavezamjesecdana. 1, KadsuponovodosHkadijajekantaromustanoviodajeaga odebljao,akmetsmrsao,tejeprematomezakljuCiodajeza proteklihmjesecdanaagasamozadovoljnouiivaostojeprimio dukateazatonemadokazapaihnemoravratiti,akmetse izjedaostone mozedokazatidajedukatezaistaposudio.Tadaje kadijanarediodaagustavepodbatinu,naStojeovajodmah priznaodugivratioprimljenedukate. Nebisemoglasastavitiovazbirkahumoraimudrostibez prica0narodnomsaljivdZijiNasrudin-hodf.i.Madajepoznatoda jedomiSljatiefendija,zivioiumrouTurskoj,njegovesudogadovstinepreplavileBosnuiHercegovinuinitkavisenemozevjex rovatidaNasrudin-hodianijeiiviounaSimkrajevimaiumnogim trenucimagovorioizdwenaSeganarada0njegovimteSkocamai teinjama,patnjamairadostima.Takosumnogezanimljiveanegdoteimudri odgovorikojisuplod umaiosjecanjanaSegcovjeka pripisani Nasrudin-hodZi.1odnjeganarodtraii pom06kadatreba rijesitinekuzamrsenusituaciju.TakojeNasrudinudosaoneki cjeparinjegovpoznanikkojijetratiodiozaradeodcjepara,jer jeon,dokjecjeparudaraosjekirompocjepanicamavikaoheh itime,veli,pomagaocjeparuuradu.Nasrudin-hodzajeuzeo metalni novaekojijedobiocjepar,baciogauzrakikadje novae pripadunaplocuzazveeao,upitaojecjeparovapom06nika,da lijeCUOzvek,akadjetoovajpotvrdio,Nasrudinmujerekao, nekaonuzmetajzvek,jertonjemupripadazanjegovovikanje heh,a novaepripada onometkojestvarnoradio. Mel1utim,nesarnohwnocismijeh,akojisuobiljezjesamo narodavisokekulture,negojosjednaznaeajnakvalitetastalno jeprisutnaumuslimanskojraznolikojnarodnojproziipoeziji, atojemudrostkaodubokozivotnoiskustvozasnovanonastoljetnimspoznajamadobraizla,nevoljeiradosti,trijumfasrca iodmjerenog meditiranja ljudskog uma.Humor imudrost susre6u seusimbiozinarodnogaduhakaobitnoobiljezjenjegovastvaralaStva.Muslimanskihumor sadr!i usebiinotupoznatesporostiu razrjeSavanju fabule,a toje zapravo vrijeme misaonog procesa koje trajeodapsurdnesituacijedonjenoguoblicenjaupoantu,mudru pouku,iznenal1ujuCifinalekojipriguSujesmijeh,adwuispunja sjajemljudskoguma.KadjebeogradskompaSalukujednom zakasnilapla6adosjetisenekiHusein,obuCeseusrpskehaljine teode upetak pred dzarnijuirecedaseh06epoturciti.Muslimani poobiCajudapomognuonogakojistupauislam,odmahskupe nekolikostotinagrosa.Kadsumuhtjelinadjenutiimeispostavi sedajeonHuseinikadgaprisutnistanukaratistozbijasalu sa svetinjom, Husein im reee:Aka do drugogpetka ne dol1epla6a, ondaceidelibaSadoCidavamsepoturCi UsvomizboruograniCiosamsenanarodnepriceipjesme, bajke ibasne,zagonetke iposlovice, uueCice ipitalice.Ne smatram dasutesveoblastiovomzbirkomiscrpljene.Naprotiv,uvjeren samdatogblagajosdostaimarasutognamnogostrana,pai nezabiljezenog,teakomoja knjiganekogapotakne danastaviovaj rad,ilimipomogneudopuni,mojtrudceuroditipravimrezultatom. U prenosenjutekstova drzaosam se izvoraisarnoukrajnjem sluCajupogreSakailioCitokrivotranskribiranihrijeciipojmova vrsiosamispravke.Zbogdosljednogprenosenjaizraz[icitihizvornikadogodiloseuovomzbornikukaoneizbjeznodasuneki priloziuikavskom,nekiijekavskom,odnosnojekavskomgovoru, atojebilopotrebnoostavitiizbograzliCitostistedinaukojima jenastajalotonarodnoblagoMuslimanaBosneiHercegovine. StrucniCitalae6eotkritidasunekiprilozipretrpjeliiredakciju prvih sabiraeakaoikasnijihprirellivaea,pajeitodokazutjecaja vremenaiprilika ina oblik govoraileksickeobojenosti narodnog blagaMuslimanaBosne iHercegovine.RijeCimakojimanedostaje XI glash,akojijeoojvjerojatnijepostojaounarodnomgovoru, dodavaosamtajglas,jermiseCinitoopravdanimdasetakva pogreskaranijegprireaivacasadaispravi. UovajizborbezimenognarodnogstvaralaStvauvrstiosami triautorskapriloga.Tosudvaspjeva- AbdijuJusuf-bega CengiCaizFoee(1886)iDuvanjskiarzuhal(1806),nepoznatog agekojipiseustihovimaBosanskojvladiuTravnikmolbenicu danjegainjegovucetupremjesteunekidrugikraj.Dodaosam timspjevovimaiPoziw:lusuf-begaFilipovica00nauk(Sarajevo,1880),budnickupjesmuunarodnimosmercimasapoukomda senamdprosvjecujeskolovanjem,stojenekadabiokrupanproblemmellu Muslimanima,jersusebojalidaimsedjecausvjetovnimskolamaodbijuodislama.Svatri autorskaprilogaimaju izrazitihosobinamuslimanskenarodnepoezijejednostavnogkazivanjaiupravozbogtogasumeauMuslimanimapoznatitesus generacijenageneracijuprenosenikaodioautohtonognarodnog blaga.ToseposebnoodnosinaspjevAbdiju,kojijenaprvi pogledreligiozno-didakticnogkaraktera,meautim,danasAbdija gubisvojeprvotnoobiljetje,panamjeviSezanimljivkaoeticka isocijalnastikamuslimanskogdobailjudi uBosniiHercegovini proslogstoljeca.PojedinedijeloveAbdijevrijemejedovelona rubhumora,madaucjeliniovajspjevprivlacinaJupatnjukao obliknarodnograzmiSljanja0zivotuisudbinicovjeka. MadajemuslimanskonarodnoblagouBosniiHercegovini nastaloprijeviSestoljeca,cUalacceotkritimnogosuvremenog unjegovuhumoruimudrosti.Uovojzbircimoglobisenaciu pricamaipjesmama,anegdotamaiposlovicamavelikbrojsuvremenihtemaipoukasdostaknjitevneljepoteizanimljivihfilozofskihgledanja.Ovajpredgovor,mellutim,telimzavrSitisdva krajnjebizarnaprimjerakojinamgovoredajenarodnistvaralac Muslimana BosneiHercegovineimaomaJtunajsuvremenijegizumitelja.U pripovijetci s elementima basneAgina s6iizmellu ostalogstoji: posaljimogakjenidunjal-divojkisehsadipoogledaloukomsevasdunjalukvidLZartonijenaJdanaJnji televizor? - Na istu asocijacijunavela mepriCaCudestvaHadzi-DerviSaukojojstoji:Kravakadzine,otvorejojseuustima straJneplanine,brdailedine,aponjimaseigrajuonazvjeradi jednodrugonejede.Moglobi sejos dostanaci slikovitihdetalja kojipotvrllujumaJtovituvidovitostmuslimanskogpripovjedaCa ipjesnika,mellutimtonijepredmetovogauvoda. Inije cilj sastavljaeaovogizboradacitaocaupu6ujeutragalaekootkrivanjeraznolikihvrijednostiprezentiranognarodnog blagaMuslimana uBosniiHercegovini.DovoljnojeakodanaJnji citalac uvidl dautim pricama ipjesmama,bajkama iposlovicama ima dosta svjezih Ijudskih istina kaoda nisu kazaneprije nekoliko stoljeca negoupravo danas.Osimtogaovaceknjiga sebepotvrditi akocitaocuprutljosjedanargumenatdasuMislimaniuBi H odavnoformiranikaojasnoizrazenaetni6kacjelinakojadanasu socijalistickojlugoslavijidotivljavasvojuafirmacijuislobodan razvojuzajeanicinarodaBosneiHercegovine. NaskoFrome XII PRICEI ZGODE ALIPASINA NAREDBA AliipaSaRizvanbegoVlicjedanputdadenaredbudanikopo noCibez fenjeranehoda.Uskorojedne noCiuhvati karakol jednog ihtijaTa bez fenjell"apa ga upitaju: - Zartine2lnaszaAlipasanunaredbuda'senoeunesmije bezfenjerahodati? - Znam- odgovoriilitijar. - Bakamofenjer? Evega- d ,])okarlaim fenjer,aliibezsvijece. - Akamosvijeea? - 0sV'ijeCinijeniStareeeno,vee'SarnO'davaljasfenjeror:n hodati. Oniga suga '11 seluiokolinihrsuzbaSom zvali. Jedamputonnakoljenekakvihbrava,kojeobjesi0pantu na taval11u,da millse 'stiSe.NaCiViijapun tavan mesa,dasesvecrnilo. PoStoje svemeso objesdo,odenekamoodkuce,azenireee: - Tko god kavrata.Kadto:videhrt.oviikOnji poletiSeupoeeruzanjom;alkoeestignutinjenadomta. SvebjeZ',bjeZ',poteci-poreniprekolivade,pakadpre/losekamenje,zav:itk!aSelwtovi: - A:kolSimuSko,budizenSlko! Akonji: - AkolSizoosko,budiIDusko! SadpodeopetdaljerahatistigneuStambol.Uzmeogledatoidade"gasul"tanu,aovi5u1tanijiToboocaruujednu llUklumiloaudrugunemilo,a. sultaniji'llobenemilo.Pade noc,acarevzetodeksvojojsultanijikonacit;takudcedrugud,s njomseozenio? Karlsutradan'lorasvanu}aisuncegranulo,lupasultanica navratima: - Ustaj, seeri,sto si tako zakasnila? Aova jojodvikuje: Stani,majcice,sadCudoCi! Kad1isultanijaiza/leizlomuce,pi.taj'llm3lti. - Kakotije,seerimoja? AsultarJ.ijajojodgovori: - Dobromajko,bogmudaozdravljeiodbabinogzdravJja pola,odtvogapolaiodmogatrecehlse. IZzbirkeNARODNORLAG,okojuje Mebmed-begKapetanoviCLjubufaksahpiopoRosnii Hercegoviniisusjednimkrajevimaiobjavio1887.u Sarajevu. Akohocesdasidobar,necinidrugomstotebinije drago. Akohoeesdasipredobar,niugorizlanegovori. (OvedVJijeposlovicejakomisedopadajuicinimiseciabi moglebititemeljzajednu velikuzgradu,pazatosamihnaprijed potwio,anebimoglepoalfabeticnornredurullPrijeddo6i). Akodijeteneplace,roajkarousisenedaje. Akoikrivovatragori,pravodimnabadZuizlazi. (BadZa- dimrrjaik.Ovosek ~ e kadatkoll1atudemjezi,ku stogodprocitapaktosvojimmaterinjimjezikomprotumacii razjasnis,io2lI1aciigJasibaSonalro' kao!itoijest, - onda akoje unoprvoipogreSn:oproeitaobuidu6dajeprav:hlnoprotuIDacio We se:akoikrivovatragori,pmVlOdimnabadiu izlazi). Akaje dalekoBagdat, nije arSin. (Hvalio'Senjek:aikav,ciajeskaikao25arsmadaljine,karlaje biouBabiloniji.Natomureknedrugi:Brate,akojedaleko Bagdat,nijedalekoarsin- dederskoCi,lasnocemovidjetjeIi istina.) Akoje ikusamunarananjojjecmCmujezin. (CiSici,t:oje jedna porodica koja se broji medu pl'VeuHercegovini.UMostaruunjihovojmahaiiimajednamunara,kojuje vjetardavnodopolovinesrulHo,tejeidandanaskusastapase 20*307 kaieunarodu:Akoje ikusalStamunara,nanjojjeciSic Iffiujezin. Mujezinarap.r.imeonoga,kojiobjavijujevrijemekadatreba iciBogusemolitiudzaroiju;5timsehaeedaroaie:akJo hnlavastolica- glasovitjeonaj,kojinanjojsjedi). Akojehitnjamrijeti,nijekopati. Akojepasizjeopitu,ostaiaje tepsija. AkojetkoIud,nebudimuti drug. Akamunecesredda laZeatimubaremreci:Toje od zemanaKulenabana. Akoneeeneco,hocehoco. Alronecezioodtebe,bjeZitiodzia. Akanecuvasone5toimas,necesimationogastonemas. Akone doceka,nedostiZe. Akonemozesbitigiavanibogat,mozespostenidobar. Akonemozemokakohocemo,amicemokakomozemo. Akonepokuci,ne dokuci. AkaneznareCi,Glnaleei. (Govorise0zivotinji,tierka:dajojdotuzineznakazatda neIniOzeviSeveesau.noIegne). Akonijesuceljadbijesna,nijekucatijesna. Aka sam ti dao kravu, nijesam ti dao moga paSnjaka. (Pricasekakojenekakavseljakprodaojednomegradaninu kravukojajedavalasvakidanod8-10akamlijeka.Nakon nekolikovremena gradaninvidiseJjakaireeemu:(;ujestilOna kravaminedajeviSeod2-3 okemlijeka,anatomuodgovori seljak:Dragiaga,aka ti prodaomojukravu nijesamtiprodao moga pasnjaka! - Toznati da je useljaka biodobar pasnjak ukojemjedobropasJapajezailstamogladavatitolikomlijeka, au gradunaravnonejmagolemihpasnjakakaoposelima.) Akosenenakusa,nenaliza. AkosezeliSrazljutiti,plati5to 308 Akosmo mi braca, nijesunamkesesestre. Akotije dusmaninkolikmrav, cuvajgasekaolava. Akotikazemgrijeh,necutikazatigresnika. Akovukipromijenidlaku,neeecudinikada. AkazeUsposla,budiskrbnik,akoduga,budijamac. Atmije daidza. - konj,Mrijebac;daidzaujak.Pitalimazgu(katuru): Tkotiotac?Odgovori:KonjmijedaidZa.Ovakosekaie onomekojisesmaterinimsojemhvaliisebekazuje,akrije ocevuIstranu.I'stina,zdrijebacjekaturiujakt.j.materinbrat, alijojjeotacIlliligarac,pak2latonecesedakaiepoDCU,vee pomated;pravajekukavioa,tkosebetakoprilkazuje). AdZeRamodO'bartihvalaBogujernemogu. (AdZedolaziodAmidZet.r.:zlnaCistric;pdpovijedasekako je njekaduNiksicubionekiglasovitijunakiveUkihajduk:imenomRamo, pa kada je oviRamo veoma O'stario i poeeo vee 0stapu hoditi,pristala bimala djecazanjimgovoreCimugorenaznacenu izrekut.j.AdzeRamodobar tisi!A on bi im odgovarao:Hvala Bogukadnemogu.Ovosekaieonimljudma,kojisekazui gradedasudobri,posto imneideodruke dastoucineainace kadasumogli,cinilisuidamoguiopetbicinrlisvakojakih zlocina.AlihvalaBogukadnemogu). Baba babi prelalan,dajojbrie prodedan. Babisesnilo5tojojjemilo. Bilboklanja,majka se krsti,ja sekamenim. (UKulaSitnunacrnogorskojgranicioctpau.ntivijekapostoji obieaj,dasuMuslimaniuzimali:ikrseankezazene,anebiih poturtili, te bi ane slobodno svoju vjeru iZVTsavalekao ionisvoju, zatoseprieadajereklokulaSinskodijete:Majkamisekrsti, baboklanja,neznamstoCu,veesekamenim). Banjaluka na Krajinihvala,nikone znanicijegahala. (Hal- poloZaj,stanje). Bez halata nijezanata. Bez krila nisokoneleU. 309 Bezmahnetkotraiiprijatelja,ostateeuvijekbeznjega. Bezmukenejmanauke. Bezstarcanejmaudarca. Bezuzdekonjsenejase. Bjeleparezacrnedane. Blago onomtkoznadanezna,ahocedazna. Blagoprode,apametdode. Bogcedati iSaIkigace,alseneznakadceo Bogsreeudijeli,aascijacorbu. Bogtesaeuvajljeporekacovjekaibogomoljnezene. Bogubozje,earucarevopamirnaBosna. Boljaje ipraznakuCa,negovragunjoj. BoljejebitiikramarnegokiridZija. (Kramarjeirneonomekojinadgledakiridtijekarlaputuju; uBosnijeobieajkadakirirlZijeidunaput,daizaberoizmeau sebejednoga,kojegajezadacanadgledatiibrinutise,pogaaati kiriju,aonjeisamkiri:dZi:jakaoiostali,alinasnarodkafeda jeipakboljebitiikramarnegoprostikiridZija). Boljeje bitiimaligospodarnegovelikisluga. B