museo de la medicina mexicana
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MUSEO DE LA MEDICINA
MEXICANA
Edificio construido en el Siglo XVIII porel Arquitecto Pedro de Arrieta, el 9 defebrero de 1695 fue nombradomaestro mayor del Santo Tribunal dela Inquisición. Además, en 1695, 1696y 1700 fue veedor del gremio dearquitectos y el 11 de abril de 1720obtuvo el nombramiento de maestromayor de la Catedral y del Real Palaciode México. De los monumentosrealizados por Pedro de Arrieta, losque se conservan, reflejan el estiloartístico que tuvo en la arquitectura,como: la capilla de Animas de laCatedral de México (1720-1721), laiglesia de Corpus Christi (1720-1724) y,desde luego, el Palacio de la
Inquisición (1732-1736) entre otras.
http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_Santa_Mar%C3%ADa_de_Guadalupe
Basílica de Guadalupe (1695-1709)
Templo de Santa Teresa la Nueva (1701-1714)
http://www.autoridadcentrohistorico.df.gob.mx/index.php/conoce-el-centro-historico?sobi2Task=sobi2Details&catid=7&sobi2Id=51
Iglesia de Santiago Tuxpan (hacia 1716)
http://tuxpan-mich.blogspot.mx/2008/07/templo-santiago-tuxpan.html
http://www.oocities.org/es/ciudaddelaesperanza/Ruta4.html
Templo de La Profesa (1714-1720
Pedro de Arrieta inició los trabajos de construcción del Palacio de Inquisición en 1732 concluyéndolos en 1736. Este edificio histórico se localiza en la Plaza de Santo Domingo.
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
Produjo monumentos de gran barroquismo, pero con un sentido más tectónico que decorativo, más apegado al rescate del claroscuro.
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
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Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
La arquitectura del edificio presenta una combinación de piedra tezontle y cantera que fue ampliamente empleada en la ciudad durante la época colonial y que da a muchos de los edificios del Centro Histórico sus característicos matices rojos y ocres.
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
La Inquisición en la época de la Colonia fue una institución creada para mantener el orden y la obediencia a la Iglesia y al Estado.Históricamente es en 1571 cuando el virrey y arzobispo Pedro Moya de Contreras , inquisidor mayor de la Nueva España establece en México el tribunal de la Fe y oficialmente , el Santo Oficio en México.
La tortura se aplicaba cuando había incongruencias en las declaraciones del acusado, por falta de memoria, cuando reconocía haber cometido una mala acción pero no reconocía ser hereje.
Cuando las faltas eran leves , la sentencia formal se hacía dentro del Palacio de la Inquisición y cuando eran delitos graves se hacía una gran ceremonia pública o auto de fe.
Cristian López18 de febrero de 2012Antiguo palacio de la Inquisición en México.Museo de la Medicina Mexicana
Karin de la Torre Liceaga
18 de febrero de 2012
Escudo del Santo Oficio del Antiguo Palacio de la Inquisición.Museo de la Medicina Mexicana
Desde 1847 hasta mediados del siglo XIX también existió el caso de monjas enjuiciadas por el Tribunal del Santo Oficio por supuestos delitos contra la fe, se les aplicaban exorcismos y oraciones y en algunos caso recibían visitas de médicos para evaluar humores nocivos( sangre, bilis, bilis negra y flema). Por una parte se les atribuía el pecado original (Eva) ya que mantenían la creencia de que las mujeres eran más susceptibles al mal , aunque también existía la opinión médica.
En el siglo XVIII existeuna ruptura entre ediscurso religioso ycientífico, los médicosaplicaban soluciones comodietas para equilibrar lohumores excedentes yrespecto a los casos de lasmonjas daban explicacionescomo el movimiento tardo ydesigual de la sangre por elcerebro como causa de laimaginación, la locura yestudio de loscomportamientos así comoenfermedades o síntomasque habían presentado en elpasado aunque esto nosignificó un avance en lamedicina científica sobrelas explicaciones noracionales.
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
Las obras con relación a la ciencia que llegaban a la Nueva España de autores europeos entraban de contrabando porque se consideraban más allá de los límites que la ortodoxia religiosa permitía , pues a partir de 1764 existió un incremento en las denuncias hechas a la Inquisición tendentes a cortar la circulación de libros considerados como malignos.
Cristian López 18 de febrero de 2012Museo de la medicina Mexicana
Antiguo palacio de la inquisiciónFue tribunal y cárcel de la inquisición, sitio para bailes públicos, plantel del colegio militar, cárcel de reos politicos y Antiguo palacio de la inquisiciónFue tribunal y cárcel de la inquisición, sitio para bailes públicos, plantel del colegio militar, cárcel de reos politicos y Antiguo palacio de la inquisiciónFue tribunal y cárcel de la inquisición, sitio para bailes públicos, plantel del colegio militar, cárcel deAntiguo palacio de la inquisiciónFue tribunal y cárcel de la inquisición, sitio para bailes públicos, plantel del colegio militar, cárcel deFue tribunal y cárcel de la inquisición, sitio para bailes públicos, plantel del colegio militar, cárcel de reos políticos y militares y desde 1847 hasta mediados del siglo pasado, sede de la Escuela Nacional de Medicina. Actualmente alberga la exposición del Museo de la Medicina Mexicana, inaugurado el 22 de diciembre de 1980.
El Museo de la Medicina Mexicana la identidad cobra relevancia trascendental, retoma los valores de la cultura ya que también fueron parte del desarrollo de la medicina en México, se trata de retomar y al mismo tiempo reconocer las contribuciones indígenas y propias de la cultura mexicana que Europa produjo sobre la salud y enfermedades que atribuimos especialmente a este pensamiento universal occidental y que en su momento retomaron y desarrollaron los criollos en sus teorías médicas y en este sentido ser moderno esta ligado a los aportes de la cultura nacional indígena la parte que nos identifica con el origen de la cultura mexicana.
Arely Añorve18 de febrero de 2012Museo de la Medicina Mexicana
http://www.facmed.unam.mx/palacio/Museomm/Msala_sigloxvii.htmlconsulta : 25 de Marzo de 2012
Rubial García, Antonio,¿Herejes en el claustro? Monjas ante la Inquisición Novohispana en el siglo XVIII.
Referencias consultadas:Museo de la Medicina Mexicana en línea
http://www.visitasguiadas.df.gob.mx/df/tortura.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_de_Arrieta
http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n1169058.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_Santa_Mar%C3%ADa_de_Guadalupe
http://tuxpan-mich.blogspot.mx/2008/07/templo-santiago-tuxpan.html
http://www.autoridadcentrohistorico.df.gob.mx/index.php/conoce-el-centro-historico?sobi2Task=sobi2Details&catid=7&sobi2Id=51
http://www.oocities.org/es/ciudaddelaesperanza/Ruta4.html
Elaborado por: Eunice GranadosCarlos BravoArely Añorve
Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
Rodríguez, Martha Eugenia, La medicina científica y su difusión en la Nueva España.