Murales de Tlaxcala

Al encontrarnos en la Plaza de Armas hoy Plaza de la Constitución de Tlaxcala, México observamos hacia el lado norte el Palacio de Gobierno y decidimos ingresar por la puerta principal pentalobulada, al Holl del Palacio y tan solo atravesando el quicio y caminando ocho pasos nos encontramos en la sección aurea y desde allí quedamos admirados de tan grata belleza, por el colorido, la línea, el movimiento, la perspectiva de los elementos que constituye esta magna obra que empieza uno a vibrar por el cúmulo de emociones que se ven plasmadas en una técnica al fresco sobre el muro directo utilizando la “sinopia” que es el esquema general del boceto con pinceladas de la composición y orden en el mural de las figuras.

El proceso que lleva la historiografía la diseñó el Maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin y es la siguiente: después de que el pueblo tuviese su entrevista con el gobernante al bajar las escaleras iniciará a observar la historia de Tlaxcala del lado izquierdo donde se encuentra la arquería, Inicia la historia con la hipótesis que el hombre procede de Asia atravesando por el estrecho de Bering, de izquierda a derecha de arriba, abajo en la parte inferior observamos a dos Tlacuilos (pintores o escritores de códices) de donde él se fundamentará para plasmar toda la época prehispánica y de una acuciosa investigación histórica, viviendo en Poyahutlan los Tlaxcaltecas y partiendo de allí después de una guerra hacia su tierra prometida, llegando en el año cinco pedernal 1100 d. C. Formaron sus cuatro Señoríos y teniendo plasmado a sus deidades tutelares como son: Camaxtli y Xochiquetzalli. El apoyo que recibe Netzahualtcoyotlzin en Tlaxcallan, las Guerras Floridas, El sacrificio gladiatorio en el Temalacatl de Tlahuicole, La historia del maíz, el maguey, el mercado y la profecía de Quetzatlcoatl, la llegada de Hernán Cortes, La Alianza Hispano Tlaxcalteca, La Conquista, “El Siglo de Oro Tlaxcalteca” (la Colonización, el Mestizaje y la Religiosidad); La Independencia, El Presidencialismo, desde Guadalupe Victoria hasta Porfirio Díaz existiendo documentos, tratados, acuerdos, Constituciones, etc.

Técnicas pictóricas del Palacio de Gobierno convertidas en pinturas murales al fresco.

En el momento de ingresar al Holl del Palacio, recinto donde se encuentra la obra plástica al fresco del maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin, uno queda extasiado por el color, el movimiento, la perspectiva, las líneas, el fondo mediante las fugas y su gran técnica geométrico matemático, con una secuencia historiográfica que el autor fue plasmando de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo; siempre fundamentado en los historiadores y códices que el consulto, el plasmo esta magna obra de 1953 al 3 de diciembre del 2001.

Al traspasar el lumbral y el zaguán uno tiene al frente una arcada en la que se encuentra la historia de el teocinte o maíz divino, en el pórtico superior observamos los cuatro emblemas de los cuatro altepetl o señoríos Tlaxcaltecas y al centro el de la antigua Tlaxcallan a la derecha está el mural al Dios Camaxtli a la izquierda a la Diosa Xochiquetzalli, al fondo observamos

desde la partida de los Teochichimecas Tlaxcaltecas de Chicomoztoc, y su llegada a Texcoco recibiendo los Acolhuas y formando en sus márgenes del lago su nación Poyahutlan, de ahí observamos que los Tlaxcaltecas fueron atacados por Tecpanecas y Chalcas, resultando victoriosos los Tlaxcaltecas, del lado derecho se observa la formación de los cuatro señoríos de Tlaxcala y su primer gobernante, caminando ocho pasos más y girando media vuelta observo el mural del maguey en la arquería y al fondo el gran mercado y de manera espectacular la profecía de Quetzalcoatl.

En el cubo de la escalera subiendo hasta el primer descanso puedo observar a mi izquierda de la parte superior toda la parte mágica y divina con la profecía de Quetzalcoatl, la llegada de Hernán Cortes, la alianza Hispano Tlaxcalteca, la conquista, “El Siglo de Oro”, la independencia y el presidencialismo.

Historiador Miguel Ángel Meneses Ordoñez.

La construcción de este edificio comenzó en el año de 1545 y en el se ubicaban las casas reales y alcaldía de la ciudad. Su fachada es muy barroca de estilo plateresco. En el interior se pueden apreciar los murales realizados por Desiderio Hernandez Xochitiotzin y en los que pictoricamente se puede apreciar la historia de tlaxcala que al ser "base" de los conquistadores Españoles a la Gran Tenochtitlan, tambien es parte importante de la historia de mexico.. Los nuevos horarios para apreciar los murales son -Lunes a viernes de 8 a 20 Hrs. -Sábado y domingo de 8 a 21Hrs.

Que belleza de lugar....sana envidia amigo...es un punto pendiente para mi México y su cultura. Me he puesto a buscar sobre esta localidad y esta en el centro oeste de México. Ha llamado poderosamente mi atención que sus edificios sean de orígen volcánicos y con lomeríos formados también por rocas ígneas extrusivas. Su vegetación es la propia de los climas fríos o templados, con especies resistentes a las bajas temperaturas, tales como el pino, el oyamel, el encino y el enebro. Imposible imaginar una zona como esta en un país cuasi tropical, donde uno solo imagina inmensa playas. Dicen las noticias que en la región boscosa de la Malintzi predomina el pino, aunque también se encuentra el encino. En las planicies, cuyos suelos son poco húmedos se da el maguey y el nopal. Tierra de enormes contrastes geográficos al parecer tanto como culturales. Tus fotos bellisimas.!!!!

El pintor Desiderio Hernández Xochitiotzin dejó plasmados en estos murales sus conocimientos enciclopédicos y el amor a su tierra.

Palacio de Gobierno de Tlaxcala, Tlaxcala

Palacio de Gobierno de Tlaxcala, Tlaxcala

En los muros de lo que fuera un convento franciscano del Siglo XVI y que ahora es el vestíbulo y la escalinata del Palacio de Gobierno de Tlaxcala, se encuentra una obra plástica cuya importancia se duplica por su valor documental.

Se trata del mural o conjunto de murales “Historia de Tlaxcala a través de los Siglos y su Aportación a lo Mexicano” del maestro y cronista Desiderio Hernández Xochitiotzin.

Este obra fue iniciada el 15 de enero de 1957, en gran parte por la motivación del poeta Miguel N. Lira, quien insistía en dejar plasmada en un muro la historia de Tlaxcala.

La Historia de Tlaxcala, Mural por Desiderio Hernández Xochitiotzin, Tlaxcala

La Historia de Tlaxcala, Mural por Desiderio Hernández Xochitiotzin, Tlaxcala

El trabajo fue largo y las más de cuatro décadas transcurridas desde aquella primera pincelada le sirvieron a Xochitiotzin para profundizar en el estudio de las fuentes históricas y le permitieron conocer los nuevos descubrimientos de arqueólogos como Angel García Cook, con los que se enriqueció la visión del mundo prehispánico.

La obra de Xochitiotzin se suma a la epopeya muralística del arte mexicano que destaca por su unidad. Es, podemos decirlo, un gran poema narrativo plasmado en lenguaje pictórico y cuya mayor similitud se puede encontrar con los murales de Rivera en Palacio Nacional. Sin embargo, lo que distingue radicalmente a la obra de este pintor es su visión histórica, opuesta a la oficial, con la que busca destruir el estigma de traidores con que tradicionalmente han sido considerados los tlaxcaltecas por su participación en la Conquista.

TRAZOS HISTORICOS

La primera tarea que se planteó el maestro fue la de estudiar a profundidad tanto las crónicas novohispanas como los códices prehispánicos y una de las conclusiones de este estudio fue que existía una interpretación maniquea, desarrollada por los liberales del Siglo 19, en la que se manejó la historia de tal manera que engrandecía a los mexicas y justificaba el proceso de centralización en el país.

Mural del Palacio de Gobierno de Tlaxcala

Mural del Palacio de Gobierno de Tlaxcala

Como en todas las epopeyas literarias, en la obra de Xochitiotzin intervienen muchos factores que ayudan a configurar la personalidad de un pueblo: los grandes mitos, las peregrinaciones en busca de la “tierra prometida”, los cataclismos, la tragedia y el sacrificio, los ritos y las costumbres, la participación de los dioses en el nacimiento y la muerte de los hombres… Hay muchos combates representados en los muros, como las Guerras Floridas entre tlaxcaltecas y texcocanos, la Batalla de Atlixco donde los tenochcas fueron derrotados, y la batalla contra los tepanecas de Azcapotzalco.

Como en toda gran epopeya nunca faltan los grandes héroes, en los murales sobresale el general Tlahuicole, sacrificado en el Temalácatl después de negar el indulto que le concedía Moctezuma Ilhuicamina, según las fuentes que cita Xochitiotzin en el texto explicativo situado en la parte inferior del mural porque todas las imágenes van acompañadas de textos, en castellano y náhuatl, en donde el maestro reproduce fragmentos o resume el contenido de los documentos sobre los que se basó para representar cada escena.

El Palacio de Gobierno de Tlaxcala, Murales pintados por Desiderio Hernández Xochitiotzin, Tlaxcala

El Palacio de Gobierno de Tlaxcala, Murales pintados por Desiderio Hernández Xochitiotzin, Tlaxcala

Hay muchos muros de excelente calidad en este conjunto. En cuanto a color, los correspondientes al Mercado de Ocotelulco y las Fiestas a Xochiquetzalli son de mis preferidos. En cuanto a composición, no hay grandes manejos de perspectivas a la manera de Siqueiros, sino un estilo más bien parecido al barroco de los retablos religiosos, donde se busca ocupar todos los espacios siguiendo un ordenamiento fundamental.

En cuanto a los muros de la escalinata, el de La Conquista me parece el mejor, si bien el de El Siglo de Oro Tlaxcalteca tiene lo suyo. El muro del Siglo 19, situado en el lado sur, sinceramente es el que menos me gusta, y aquí hubiera sido bueno que el gobierno del estado le proporcionara más espacios para desarrollar su obra al nivel que el turbulento y controvertido siglo decimonónico exige y merece.

Vale la pena visitar la capital de Tlaxcala tan sólo por conocer esta obra donde están plasmados varios milenios de historia de un pueblo que, hoy por hoy, forma parte fundamental de México. Después de conocerla, todo lo demás es ganancia.

1. Los murales de Palacio de Gobierno

Esta obra majestuosa del maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin, último de los grandes muralistas mexicanos, se encuentra en el patio principal del Palacio de Gobierno, en la parte que fueron “Las Casas Reales”. Estos murales, que abarcan 450 metros cuadrados de frescos, describen la historia del pueblo tlaxcalteca de manera detallada y minuciosa. La firmeza del trazo y las pinturas de origen mineral aplicadas sobre pasta de cal y mármol molido le dan una

extraordinaria viveza y colorido y las hacen únicas en México. Este conjunto pictórico fue realizado de 1957 a 1995, su título oficial es “Tlaxcala a través de los tiempos y su aportación a lo mexicano” y requirió, además del talento artístico del maestro Xochitiotzin, de una exhaustiva investigación.

MURALES en EL PALACIO DE GOBIERNO de Tlaxcala, México

Maestro muralista tlaxcalteca Desiderio Hernández Xochitiotzin

Plasmó la historia de Tlaxcala en 450 m² en ellos se representan escenas del pueblo en la época prehispánica hasta el Porfiriato. Los murales narran la historia desde la llegada del hombre a América y su arribo al Valle de México, las batallas con sus moradores y la visión de las tierras prometidas.

Origen de los señoríos de Tlaxcala

Los viejos cronistas afirman que los tlaxcaltecas fueron el sexto de los siete linajes que salieron de Chicomostoc (lugar de las siete cuevas), llegando en su peregrinar a los llanos de Poyoauhtlan el año de 1208.

En esos llanos, ubicados entre las poblaciones actuales de Texcoco y Chimalhuacán, estado de México, combatieron con los tepanecas saliendo victoriosos. Pese a ello, decidieron continuar su peregrinaje, pues Camaxtli, dios de los tlaxcaltecas, les orientó diciéndoles: Uncantonazoncantlathuiz, oncanyazque ayancomican. "Adelante habéis de pasar y no es aquí aún donde ha de amanecer y hacer sol y resplandecer con sus propios y refulgentes rayos". La historia de Tlaxcala, no puede entenderse sin recordar a la historia de los cuatro señoríos prehispánicos de Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán y Quiahuixtlán, cuyos pobladores concurrieron a la fundación de la capital de Tlaxcala en el siglo XVI.

De 1290 a 1519 tuvo lugar la invasión del grupo teochichimeca-tlaxcalteca o texcalteca, una de las siete tribus nahuatlacas que había salido de Chicomoztoc, o lugar de las siete cuevas, hacia el valle de México donde, según narran las crónicas, fundaron Poyauhtlán en el año 2 pedernal (1290) según el tonalpahualli corresponde al 1100 de nuestra era, a orillas del lago de Texcoco. Llevaban una existencia primitiva y vivieron en cuevas hasta que otros grupos los obligaron a emigrar. Peregrinaron entonces por el Popocatépetl y Huexotzinco y llegaron finalmente a lo región ahora llamada Tlaxcala. primeramente cerca de un monte llamado Cuatlapanga,

solicitaron permiso a los ulmecas Xicalancas y les concedieron tierras en ese lugar, posteriormente se fueron al cerro de Tepeticpac, palabra que significa “sobre el cerro”, y con el tiempo la llamaron Tlaxcallan, que en náhuatl quiere decir “lugar de pan de maíz” o “de tortillas de maíz”.

En el año 5 pedernal (1348), los teochichimecas, guiados por su dios Camaxtli, conducidos por, su caudillo Culhuatecuhtli (quien expulsó de la región a los últimos olmeca-xicalancas y toltecas), se convirtieron en señores poderosos, hicieron la paz con sus vecinos y se dedicaron tranquilamente a poblar esas tierras. Comenzó entonces la vida social y política de la nación tlaxcalteca y se fundó el primer señorío de Tlaxcallan, con un solo señor como jefe; el mismo Culhuatecuhtli. Este le cedió a su hermano menor, Teyohualminqui o Teyohuaymiqui, buena parte de la provincia de Tlaxcallan, con lo cual se fundó después de 1384 el segundo señorío de Ocotelulco, cuyo significado es “en el lugar donde hay bolitas de ocote”, mayor y más importante que el primero.

La creación del tercer señorío ocurrió de la siguiente manera: los de Cholula dieron muerte al señor de Ocotelulco y se apoderaron de sus tierras. Algunos de los vencidos huyeron y fundaron Tizatlán, “lugar entre la tiza, o tierra arenosa y blanca”, que con el tiempo, llegó a competir en grandeza y prosperidad con los otros dos señoríos.

El cuarto señorío, Quiahuiztlán, que significa “entre la lluvia”, se fundó con otro grupo de teochichimecas que llegó al valle de México en el siglo XIV, pues Culhuatecuhtli les había prometido tierras para que se establecieran en Tlaxcallan.

Cada uno de los cuatro señoríos tenía su propio territorio y su propio gobierno. Aliados, formaron la confederación de Tlaxcala por medio de sus jefes, que los representaban y decidían los asuntos comunes a toda la provincia, en una especie de consejo. Esta confederación presentaba una organización parecida a la “República ” el funcionamiento de sus instituciones republicanas hasta la fecha no es desconocida, solo tenemos conocimiento que la cima de su gobierno era guiada por cuatro Tecuhtlis, que resolvían las principales preocupaciones de la república, en general coinciden todos los historiadores funcionaba como una especie de senado, cada señorío era autónomo, y a su alrededor había pequeños señorios o altepetl que juntos formaban una confederacìòn.

Se permitió a los otomíes seguir viviendo en los alrededores, como trabajadores y soldados para que cuidaran las fronteras de la provincia, siempre amenazadas por el poderoso señorío mexica. Tlaxcala se protegía también con las fortificaciones del Peñón de Hueyotlipan al noroeste y con Cacaxtla al sureste. Estas fortalezas habían sido construidas por los olmeca-xicalancas, pero fueron usadas y reedificadas por los tlaxcaltecas, Cuahtecutli Cuanez una vez ganada la tierra ordena sentar en los cuatro puntos cardinales a los mejores guerreros para cuidar las fronteras, como nota aclaratoria, a los otomies como agradecimiento a muchos sevicios prestados tiempo después se les concede el cuidar la frontera norte de Tlaxcallan

Los Murales del Palacio de Gobierno de Tlaxcala

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Submitted by Mary Andrade on March 21, 2008 - 10:43am

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“Sacrificio y Gloria de Desiderio Hernández Xochitiotzin

Entrevista y fotos por Mary J. Andrade

“Estimados paisanos tlaxcalteca, los saluda desde su estudio Desiderio Hernández Xochitiotzin.

Desderio HernándezEstamos en plena campaña política, se acerca el 15 de noviembre, día de la votación, recordemos nuestra conciencia histórica que desde los Cuatro Grandes Señoríos Tlaxcaltecas, los 30 caciques menores y los 222 electores, desde el pasado prehispánico ellos ejercían su voto. Tlaxcaltecas recordemos esta gloria y votemos. ¡Yo voy a votar!”.

Apoyado en su caballete con los pinceles en su mano derecha, el maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin tranquilamente dirige su mensaje a sus conciudadanos, mientras las cámaras de televisión lo enfocan.

A un costado de la sala, sentada en un sofá, sigo atentamente el desarrollo de las tomas, mientras espero que terminen para poder iniciar con él una entrevista por largo tiempo esperada.

Mi visita a Tlaxcala coincidió con el acercamiento de las elecciones estatales. Al pintor y muralista Desiderio Hernández Xochitiotzin, uno de sus preclaros ciudadanos, se le solicitó su apoyo a través de un mensaje televisado, para animar a los tlaxcaltecas a ejercer sus derechos al voto.

Palacio de Gobierno

El maestro Desiderio es conocido a nivel internacional por sus pinturas y, en particular, por haber plasmado en los muros del Palacio de Gobierno de la ciudad de Tlaxcala la historia de su pueblo, una historia que reivindica a los tlaxcaltecas.

Hace más de dos años, en una visita rápida que hice a Tlaxcala, tuve la oportunidad de contemplar los murales pintados por él en el Palacio de Gobierno. Después de recorrer la planta baja y subir al segundo piso, busqué ansiosamente su figura en el andamio colocado a un costado de la escalera pero no estaba, él ya había terminado su jornada diaria y se había marchado a su casa.

Ante la imposibilidad de hablar con el maestro Desiderio en aquella ocasión, me dediqué a fotografiar los murales. Regresé a Puebla, prometiéndome hacer todo lo que fuese posible para establecer el contacto que me garantizara la oportunidad de una entrevista.

Con el objeto de investigar la celebración del Día de los Muertos en Tlaxcala y gracias a la intervención del Profesor Pedro Ángel Palau, Director de Promoción Social y Cultura del Ayuntamiento de Puebla, quien arregló el encuentro, pude llegar hasta el maestro Desiderio. Esa mañana, mi visita coincidió con la grabación del video.

Desiderio Hernández Xochitiotzin

Fue fácil conversar con él, su trato amable, abierto a las inquie- tudes, sin poses ni actitudes, hizo que la comunicación se estableciera de inmediato, matizada con comentarios alegres.

Desiderio Hernández Xochitiotzin nació el 11 de febrero de 1922 en el pueblo de Santa María Tlacatepec, en San Bernardino Contla. Cuando tenía un año de edad, sus padres don Alejandro de la Cruz Hernández de la Rosa y doña Natividad Xochitiotzin fueron a vivir a Puebla. En esa ciudad, Desiderio Hernández Xochitiotzin realizó sus estudios de primaria mientras ayudaba en el taller de hojalatería y herrería artística que su padre estableció.

Por las mañanas asistía a la Escuela al Aire Libre y por las noches estudiaba dibujo, geometría, perspectiva y anatomía en la Academia de Bellas Artes en Puebla.

MuralSu inclinación al arte lo motivó para que junto con otros pintores formaran en 1940 la Unión de Artes Plásticas en la ciudad de Puebla, en el lugar donde más tarde se ha llegado a conocer como el Barrio del Artista, El maestro Desiderio fue uno de sus seis fundadores.

Mientras desarrollaba su labor con su padre, su vocación se afianzó, decidiendo, en 1947, dedicarse profesionalmente a la pintura.

– ¿Qué lo impulsó a tomar esa decisión, maestro Desiderio?

– Profesionalmente considero que comencé a vivir de la pintura a la edad de los 25 años cuando me casé y dejé la artesanía artística a la que me dedicaba en el taller de mis padres.

– Mis inquietudes artísticas se remontan a mis primeros años de vida. Mis padres conservaban mis cuadernos escolares y recuerdo que me castigaban en la escuela porque convertía las

letras en muñecos y porque les ponía ojos. Ya entonces pintaba en los trabajos manuales. Al terminar la primaria pensé en ser arquitecto, sin conocer la palabra, pero fue entonces que entendí que para estudiar esa carrera tenía que estudiar la secundaria y preparatoria y luego ir a la Ciudad de México. Yo era el mayor de 11 hermanos y vivíamos en Puebla, refugiados de la Revolución y fue allí donde experimenté el dolor de ser llamados ‘traidor’, ‘hijo de indios’, ‘refugiado’. Todo esto me llevó a la conclusión de que no podría llegar a ser arquitecto.

Hay tristeza en sus palabras. Pero ésta queda atrás al continuar el maestro Desiderio con sus recuerdos.

Desiderio y su esposa Lilia– Después de enfrentarme a muchas dudas e incertidumbres, al casarme decidí probarme y darme un plazo de cinco años. Mi esposa Lilia y yo empezamos a sufrir y a gozar con las consecuencias de mi afán por hacer lo que verdaderamente me atraía. Casi enseguida comencé a tener contacto con los grandes maestros y mi obra se distinguió, pero al mismo tiempo me di cuenta que sí podía dedicarme a mi arte, pero que nunca llegaría a ser rico, ya que soy un hombre de ideas y que por mis principios en muchas ocasiones me voy contra la corriente.

– ¿Cuál es su proceso de creatividad?

– Para comenzar le diré que siempre he trabajado en lo que me gusta. Cuando hago las cosas con facilidad siento que termina el artista y comienza a nacer nuevamente el artesano, ya que en mi concepto todo que se hace fácil es peligroso.

Desiderio Hernández pintando– En todo trabajo debe existir un proceso, el tema lo proyecta uno con todos sus detalles, pero no se sabe cómo va a terminar. Esa aventura en la realización es lo importante. Cuando se sabe cómo va a terminar exactamente un cuadro, ya uno está amolado. Hay que cambiar de rumbo, porque en ese instante uno se convierte en artesano. El artesano sabe exactamente cómo se hace una silla y cómo quedará ésta. El artista en cambio debe tener una nota de aventura, de emoción. Que durante el desarrollo surja algo en lo que no haya pensado y que al final llegue a formar parte del todo.

Desiderio Hernández XochitiotzinA partir de su decisión de independizarse y dedicarse a la pintura, el maestro Desiderio se fue abriendo camino a través de exposiciones, contacto con otros artistas de renombre, trabajos de investigación y reconocimiento a la aportación de pintores como Agustín Arrieta.

El maestro Desiderio reconoce que la idea de pintar los murales en el Palacio de Gobierno de Tlaxcala no surgió de él.

Un domingo, en enero de 1953, en la ciudad de Tlaxcala el poeta y dramaturgo Miguel N. Lira le propuso pintar un mural en el Palacio de Gobierno, que narrara la historia del estado.

– ¿Cuál fue su reacción ante esta propuesta?

– La verdad es que no le hice caso. Le dije que sí, pero no lo tomé en serio porque yo conocía algo de ese complejo mundo y sabía sobre todo que pintar un mural cuesta mucho, ya que hay de por medio el trabajo de albañilería, de investigación, de materia prima, de andamio, por ello no le presté mayor atención.

MuralSin embargo, la semilla estaba puesta y el maestro Desiderio inició sus estudios de investigación sobre su tierra natal.

La propuesta del Lic. Miguel N. Lira, escritor, editor y poeta se basó en su conocimiento en el trabajo del maestro sobre quien comenta que “es dueño de una sensibilidad muy propia que desarrolla con ironía, con sátira, enfrentando la vida a la muerte a lo gracioso. Xochitiotzin ha conseguido explorar el alma escondida del mexicano y lo ha expuesto a los ojos de todos en sus recodos más enraizados...”.

Las actividades artísticas y docentes del maestro Xochitiotzin continuaron afianzándolo en su ascenso. Sus inquietudes intelectuales lo llevaron fuera del país, viajando por Europa en 1953 y regresando a México identificado y a entregarse a “suyo”.

En 1957 volvió a Tlaxcala para radicarse definitivamente en su estado, iniciando ese año su trabajo pictórico en los muros del Palacio de Gobierno.

– ¿Cuál es el objetivo de su obra?

Mural– He realizado esta obra con el propósito de dignificar la historia de Tlaxcala. Como su título lo explica con toda claridad, es “Historia de Tlaxcala y su Aportación a los Mexicanos”. No es la historia aislada de Tlaxcala, sino que es la historia de Tlaxcala relacionada con la nación.

– Mi obra es la dignificación histórica de nuestra tierra, por eso es que he andado con mucho cuidado, todo lo que he pintado tiene un respaldo de trabajo, de estudio, de defensa histórica. Son años de dedicación a lo que llamaría mi sacrificio y gloria.

– ¿Por qué sacrificio y gloria?

– Es gloria para mí porque es la obra que más quiero y a la vez la que más me ha hecho sufrir. Sin embargo, ambos sentimientos van unidos. Nada, por simple que sea, trae la felicidad total, ya que junto a la felicidad va el dolor.

– ¿Cuáles son las razones que hacen que llame a esta obra su sacrificio?

Mural– Señalaría los primeros escollos a los que tuve que enfrentarme, que son muy lógicos. Cuando empecé a pintar los murales era muy joven y lógicamente ya había seleccionado el Palacio de Gobierno. Para empezar, hay que reconocer que la historia de Tlaxcala es muy compleja, muy calumniada y a la vez inexplicable. Está llena de lagunas. Entre nosotros mismos no iban a permitir que pintara cualquier cosa. Los primeros escollos los sentí entre la Sociedad Cultural de Tlaxcala y la sociedad de Historia y Literatura. Ellos no me dijeron que no cuando les presenté los programas generales. Nunca presenté programas específicos porque era imposible, ya que me hubiese tenido que pasar la vida haciendo la historia de Tlaxcala literariamente. Cada fragmento que localizaba lo presentaba y lo pintaba, de esa manera es que he podido llegar a donde he llegado.

El muralista se siente satisfecho de haber proyectado una imagen diferente y por haber contribuido entre sus conciudadanos a levantar el orgullo de ser tlaxcalteca.

Para el maestro Xochitiotzin, entre los muchos aspectos importantes de su obra, estuvo su “necesidad de documentar correctamente a la sociedad en tres aspectos fundamentales: el mundo civil con sus jerarquías, el mundo militar y el mundo religioso...”.

MuralAl enfocar el aspecto étnico recuerda algo desagradable que le sucedió en el Palacio Nacional.

–En una ocasión, visitando los murales del maestro Diego Rivera, vi que un guía conducía a un grupo de turistas a quienes hablaba en inglés. Me surgió una duda y me acerqué al guía una vez que había terminado su recorrido con el grupo y le hice una pregunta. Su respuesta fue ‘yo no trabajo para indios’. No me ofende que me llamen indio, al contrario me identifica, pero su expresión despectiva se me quedó grabada, tanto que cuando tuve la oportunidad de pintar los murales pensé de inmediato en poner letreros en los frescos para evitar que una situación como la que cuento pudiera volver a suceder. Es por ello que he puesto texto en los frescos y todavía más: la parte de arriba en nahual y la inferior en español, para que nuestro pueblo vea que ambas lenguas están a la par, que deberíamos ser bilingües, reconociendo nuestra lengua nativa.

El comentario anterior se encuentra en el libro publicado por el Gobierno de Tlaxcala, Secretaría de Turismo, titulado “Comentarios a los Murales del Palacio de Gobierno”.

MuralDefinitivamente, con ellos se inicia una nueva etapa en la historia actual de Tlaxcala y del tlaxcalteca.

En otra ocasión, después de hablar con el maestro Xochitiotzin, volví al Palacio de Gobierno a observar detenidamente en los murales la expresión de aceptación y resistencia a la vez, en el rostro de una doncella que iba a ser sacrificada a los dioses. Detrás de aquella imagen hay una historia que demuestra la entrega que a su trabajo le ha brindado su esposa.

Congregados en el piso inferior y en las escaleras habían varios grupos de visitantes que eran conducidos por guías, quienes explicaban el significado de cada una de las partes de los murales. En el tono de sus voces se sentía la satisfacción de poder exponer dignamente la historia de su pueblo.

MuralLos murales representan para el maestro Xochitiotzin varios años de trabajo realizado plásticamente en la pared, pero la obra consta, como se mencionó anteriormente, del trabajo de investigación histórica, arqueológica, cronológica, etc. Dichos trabajos fueron hechos fuera de programa, tiempo y presupuesto. Son años de investigación ardua y profunda, ya que el maestro Xochitiotzin ha puesto mucho cuidado para que no puedan ser rebatidos.

Reconocido por historiadores de arte, poetas, pintores, ellos dan su testimonio de diferentes maneras. Para Milena Kopritza, Historiadora de Arte: “La obra del maestro Xochitiotzin, en mi concepto, representa un canto del pueblo. Simboliza la voz de un hombre que ama entrañablemente a los suyos y que lo manifiesta cotidianamente en el acto amoroso de pintar, al que se entrega cabalmente”.

MuralDe 1957 a 1968, el pintor concluyó 285 metros cuadrados de pintura de los murales denominado “Tlaxcala prehispánica”, con la técnica del fresco. Entre 1967 y 1968 realizó los estudios y pintó el mural denominado “La Conquista”, y entre 1987-1988 pintó “El Siglo de Oro Tlaxcalteca”. Estas obras forman parte del programa mural: La Colonia. En 1990 dio inicio al mural “Del Siglo de la Luces al Porfirismo en Tlaxcala y México”.

La obra mural pintada en el piso inferior y a lo largo de las paredes junto a la escalera será completada en el corredor superior. Allí el maestro Xochitiotzin pintará lo que él llama “Lo Mexicano”, que “es lo que está sobre todo lo anterior, lo que está cimentado en la raíz y lo que será la puerta al México eterno: “La Revolución Armada y la Institucional”.

Su obra de historiador, humanista, escritor, pintor de caballete y orador continúa creciendo al margen de los años de dedicación pintando los murales. Sus cuadros se han exhibido con éxito tanto en México como en EE.UU., España, Venezuela y otros países.

MuralConferencista incansable, lleva su mensaje a las aulas universitarias al igual que a los hogares a través de los diferentes medios de comunicación.

El maestro Xochitiotzin es conocido en los círculos intelectuales, políticos y sociales. Caminar con él por el centro de la ciudad de Tlaxcala, al igual que por las calles de pequeños poblados equivale a irnos deteniendo cada cierto tiempo para que él conteste el saludo cariñoso y a la vez respetuosos de sus amigos.

Precisamente en nuestro recorrido por Ixtenco, al detenernos en una vivienda humilde para solicitar permiso para ver el altar de muertos que habían levantado, el dueño de la casa quien no conocía personalmente al mestro, se mostró complacido al enterarse quien era, pues tenía proyectado buscarlo para solicitar su ayuda en un problema que se había presentado en la reconstrucción de una de las iglesias del pueblo.

Desiderio Hernández XochitiotzinEs parte de la naturaleza del maestro Xochitiotzin prestar atención a los problemas que surgen en las diferentes comunidades y actuar como intermediario, ya que su voz es escuchada por igual por los habitantes y la autoridades.

Para mí, compartir varias jornadas de trabajo con el maestro Xochitotzin fue un privilegio y una experiencia valiosa desde todo punto de vista.

Viajero incansable dentro y fuera de su país, el muralista tlaxcalteca ha experimentado de cerca la realidad de los hispanos en los Estados Unidos. Para ellos su mensaje es claro y directo:

“¡Busquen sus raíces, sin pedir prestado nada a nadie, ni a los aztecas, ni al águila, ni a la serpiente emplumada, ni a Cuahtémoc. Tienen que vivir su propia personalidad histórica. Hay suficiente raíces en cada uno de los lugares donde viven los hispanos en los Estados Unidos, son esas raíces las que deben aceptar y desarrollar.

Mural–Si yo viviera en esa franja que no es Estados Unidos ni es México, que es una zona saqueada, buscaría allí las raíces autóctonas, las raíces novohispanas, ya que allí llegaron los españoles y también los frailes con sus errores y aciertos.

– Los que viven allí, que traten de tener su tierra, porque ya es de ellos. Allí viven, allí nacieron, allí tienen sus montañas. Esa es su realidad y es esa realidad la que deben vivir.

Su mirada directa y su voz cálida proyecta sus convicciones humanísticas. Y el hombre, amante de su tierra y de sus costumbres es igualmente capaz de emocionarse al contemplar el profundo significado de la muerte a través de la forma tradicional que representa el paso y el legado del ser humano en este plano terrenal.

Para el maestro Xochitiotzin el mejor homenaje a su memoria después de su transición sería a través de un altar, colocando en él su caballete, sus pinceles, una de sus pinturas y su retrato.

Desiderio Hernández XochitiotzinAl dar esta descripción su voz se ahoga y enjuga una lágrima en mudo homenaje a la memoria de su hijo José Guadalupe y a tantos amigos que le dieron su apoyo y que lo motivaron a tomar los pinceles para pintar su obra más querida, aquella que cataloga como su sacrificio y su gloria: los murales del Palacio de Gobierno de Tlaxcala.

Libros de consulta que se usaron: “Carnaval de Contla”, Desiderio Hernández Xochitiotzin; “Comentarios a los murales del Palacio de Gobierno”, Desiderio Hernández Xochitiotzin, Gobierno del estado de Tlaxcala, Secretaría de Turismo; “Xochitiotzin, su vida y su Obra”, por Luis Nava.

Esta entrevista fue publicada el 5 de junio de 1993, en el semanario “La Oferta” que circula en San José, California.

El 14 de septiembre de 2007, el muralista Desiderio Hernández Xochitiotzin falleció en la ciudad de Tlaxcala, dejando a su estado, a su país y al mundo el legado de una obra pictórica en la que a través de su arte narra la historia de su estado.

La reproducción de esta entrevista, en este portal, es un pequeño homenaje al amigo que generosamente compartió conmigo varios días de jornadas, visitando diferentes poblaciones para mostrarme la celebración de una de las tradiciones más hermosas: del Día de los Muertos en Tlaxcala.

Mural

Como un homenaje a su padre, los hijos del maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin han construído un blogspot. Para mayor información sobre su vida y su obra visite el portal.

Hablar de la obra del pintor Desiderio Hernández Xochitiotzin es internarse en un largo recorrido, pues son ya casi siete décadas desde que este singular artista tlaxcalteca empezó a plasmar en dibujos, grabados y pinturas una visión rica en colorido y contenido.

En su pueblo natal, Tlacatecpac de San Bernardino Contla, rodeado de un ambiente propicio en la casa paterna, Xochitiotzin muestra sus primeras dotes para las artes plásticas a la corta de edad de trece años. Su formación comienza en el taller artesanal de la familia y se con-firma y enriquece en la Academia de Bellas Artes de Puebla, para culminar con su madurez artística en una larga y fructífera producción.

Los temas que ha tratado el maestro Xochitiotzin a todo lo largo de su trayectoria siguen siendo recurrentes, como son la historia, el paisaje, las fiestas y los carnavales, las costumbres y la vida cotidiana del pueblo, sin dejar de abordar el tema religioso. Estos temas se encuentran plasmados en un realismo figurativo que el artista supo asimilar de la escuela mexicana de pintura. Sus obras no solamente muestran un amplio conocimiento de las técnicas básicas; en la rigurosidad de sus trazos, en el dominio de su pincelada y en el manejo virtuoso de la luminosidad al aplicar el color, se manifiesta que ha estudiado la obra de artistas como José Guadalupe Posada o Agustín Arrieta, pasando por Francisco Goitia y deteniéndose intensamente en la obra de los grandes muralistas mexicanos, particularmente en la de Diego Rivera.

Las investigaciones han sido una característica del trabajo de este gran pintor. Ejemplo de ello es el constante y disciplinado estudio de sus raíces, que lo ha hecho un docto conocedor de la historia y la cultura de su estado natal, lo cual le ha llevado a ser un destacado catedrático y conferencista.

Toda esta preparación es la piedra angular que le sirvió de apoyo para la realización de una de sus obras monumentales más conocidas, el mural “La historia de Tlaxcala y su contribución a lo mexicano”, que abarca una superficie de más de 450 m2 de los muros del hermoso Palacio de Gobierno de Tlaxcala. Aquí el artista logra que sus trazos y coloridos sean vitales y cálidos conductores de una fuerza que atrapa la atención de cualquier espectador. Con su vigoroso realismo y sorprendente colorido despierta en el público una doble emoción: la reflexión, que surge a través de su tema histórico y humano, y el asombro, por su manera muy particular de manejar el color.

Cercano a los ochenta años de edad, Desiderio Hernández Xochitiotzin continúa entregado intensa y cotidianamente a su trabajo creativo.

http://www.desideriohernandezxochitiotzin.blogspot.mx