MSMN 1301Daniel E. Lopez Sesión #10

FELIPE Y EL ETIOPEHECHOS 8: 26 - 39

Hechos 8:26 - 3926 Un ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y ve hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es desierto. 27 Entonces él se levantó y fue. Y sucedió que un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar, 28 volvía sentado en su carro, y leyendo al profeta Isaías. 29 Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro. 30 Acudiendo Felipe, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? 31 El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él. 32 El pasaje de la Escritura que leía era este: Como oveja a la muerte fue llevado; Y como cordero mudo delante del que lo trasquila, Así no abrió su boca. 33 En su humillación no se le hizo justicia; Mas su generación, ¿quién la contará? Porque fue quitada de la tierra su vida. 34 Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? 35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. 36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. 38 Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. 39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino.

Observación

Interpretación

Aplicación

INTRODUCCIONA INTERPRETACION

COMO SE RESUELVE UN CRIMEN…

1. OBSERVACIONSe hacen apuntesSe sacan fotosSe buscan evidencias y se toman muestrasSe examinan en el laboratorioSe hacen preguntas a testigos

2. INTERPRETACIONSe intenta descubrir “el móvil” del crimenSe intenta conocer a los involucradosSe procura conocer todo de la víctimaSe hace un perfil y retrato del asesinoEl objetivo es poder “reconstruir” el crimen

3. APLICACIONSe alerta a la población acerca del sospechoso.Se asignan recursos para atraparlo.La gente cambia su rutina, hábitos, etc para no exponerse a un ataque.Se incrementa la seguridad en las casas.

COMO CURAN LOS MEDICOS…

1.OBSERVAN al paciente2.INTERPRETAN los resultados3.APLICAN la medicina necesaria

INTERPRETACION• Es la disciplina que intenta entender el significado

original, UNICO, del pasaje bajo estudio, aplicando ciertas reglas de “hermenéutica”.

• El escritor tenía una “única intención” al escribir.• “Interpretar” es tratar de entender lo que ese autor

quiso significar para esa audiencia, para ese entorno histórico, dentro de esa cultura, y para las circunstancias específicas de ese momento.

• El “significado” del pasaje radica en el texto, no en lo que el lector percibe en el texto.

• Se basa en hacerle al pasaje ciertas preguntas! (Distintas que observación)– “Que quiso decir….?”– “Que significó esto en ese contexto…?”– “Como entendieron eso los Tesalonicenses…?

• Una sola interpretación, varias aplicaciones!

COLOSENSES 3:1-5

1 Si, pues, habéis resucitadoCon Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristosentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas dearriba, no en las de la tierra. 3 Porque habéis muerto, yvuestra vida está escondida conCristo en Dios. 4 Cuando Cristo,vuestra vida, se manifieste,entonces vosotros tambiénseréis manifestados con él engloria. 5 Haced morir, pues, loterrenal en vosotros: fornicación,impureza, pasiones desordena-das, malos deseos y avaricia,que es idolatría;

OBSERVACION VS. INTERPRETACION1) DONDE está Cristo sentado?

2) QUE QUIERE DECIR que está “sentado”? Es una figura de lenguaje nada más, ó es literal? Como se puede “sentar” si está en espíritu?

3) DONDE deben los Colosenses poner la mira?

4) QUE QUIERE DECIR “poner la mira”?

5) CUANDO serán ellos “manifestados en gloria”?

6) QUE SIGNIFICA “ser manifestados en gloria?”

7) QUE les ha ocurrido a los Colosensessegún Pablo, en el v. 3?

8) EN QUE SENTIDO es cierto que ellos “han muerto”, y que su vida “está escondida” con Cristo?

OBSERVACION VS. INTERPRETACIONOBSERVACION INTERPRETACION

• Responde a la pregunta “que es lo que dice el texto que estoy leyendo?”

• Responde a la pregunta “que quiere decir el texto que estoy leyendo?”

• Más específicamente, trata de observar los términos usados, la estructura, los temas y relaciones presentes, la forma literaria y la atmósfera para entender plenamente el pasaje.

• Más específicamente, trata de descubrir la intención única del escritor de ese pasaje, en ese momento histórico, para esa audiencia en particular, y bajo las circunstancias de ese momento.

• El enfoque es el presente, y en el contexto del lector (español).

• El enfoque es el pasado, y en el contexto del escritor (griego/hebreo).

• Se basa en hacerle preguntas al texto (Que, como, cuando, donde, etc)

• Se basa en hacerle preguntas al texto (pero distintas que observación –“Porqué?”, “Que quiere decir..?”, “Que significa..?”).

• Usa ciertas reglas de gramática, sintaxis, etimológicas, etc. para lograr una correcta observación del pasaje.

• Usa ciertas reglas de “hermenéutica” aplicadas en orden para lograr la correcta interpretación del pasaje.

ENTORNO CULTURAL

ENTORNO HISTORICO

IGLESIA DE CORINTO

• Divisiones

• Inmoralidad

• Desorden

• Comer carne a ídolos

Le escriben a Pablo

APOSTOL PABLO

NOSOTROS

Los Corintios leen la carta y la entienden!

• Literalmente

• Contexto

• Cultura

• Historia

• Forma Lit.

• Otras partes

• Cons. Teol.

Pablo escribe una carta

“CA

ÑO

N

INTE

RPR

ETAT

IVO

”

EL PROCESO DE INTERPRETACION – I Corintios

EL MUNDO BIBLICO

EL MUNDO ACTUAL

CRONOLOGICOGEOGRAFICOCULTURAL

LINGUISTICO

LITERARIO

EL “CAÑON” INTERPRETATIVO• EL “SALTO CRONOLOGICO”

– La antiguedad de los escritos (2000 años).• EL SALTO “GEOGRAFICO”

– Otros lugares, mundo oriental, Israel, Roma,etc.• EL “SALTO CULTURAL”

– Costumbres y normas muy distintas a las nuestras.• EL “SALTO LINGUISTICO”

– El Hebreo y Arameo tienen sólo consonantes.– Leídos de derecha a izquierda.– Sin espacios! SLNBMMTSRC– Expresiones oscuras/ términos desconocidos.– Vocablos que aparecen sólo una vez.– Transmisión de los manuscritos.

• EL “SALTO LITERARIO”– Los estilos de comunicación / indirecto vs. directo.– Los 40 autores distintos.

REGLAS GENERALES DE INTERPRETACION

1. Interprete literalmente.2. Interprete dentro del contexto3. Interprete de acuerdo a la cultura y la

historia de ese momento.4. Interprete tomando en cuenta la forma

literaria del pasaje.5. Interprete tomando en cuenta otras

partes de la Escritura.6. Interprete manteniendo la

consistencia teológica del tema.

LA IMPORTANCIA DE UNA SANA INTERPRETACION

ILUMINACION

INSPIRACION

INTERPRETACION

DIOS

El Creyente

REVELACION

LA ESCRITURA

TEOLOGIA

COSMOVISION

VALORES

DECISIONES

Conjunto de interpretaciones que forman tu posición doctrinal

“WORLDVIEW”: tu percepción de la realidad.

Que es lo que es importante para ti, principios claves que dirigen tu vida.

Familia, hijos, trabajo, tiempo, dinero, iglesia.

OBSERVACION

LOS 4 CUADRANTES DE INTERPRETACION

DOCTRINA / TEOLOGIA PURA• Dios • La Biblia • Jesucristo• El Hombre• La Salvación • El Pecado• El Espíritu Santo • El Infierno• El Diablo • Angeles • Predestinación• Eventos Futuros • Rapto/Milenio• El Reino • La Iglesia • El Bautismo• Dones • Curiosidades Teológicas

CONDUCTA / MORALIDAD

REGLAS DE IGLESIA

• Como/a quienes se debe bautizar?

AREA DE LIBERTAD CRISTIANA

• Cada cuánto se debe tomar la Santa Cena? Quienes pueden?• Hay que dar el diezmo? Ayunar?• Cual es el rol de la mujer?• Divorcio• Requisitos de pastores y diáconos

• Disciplina en la iglesia

• Adoración/orden del culto

• Estilo de vida, valores, familia• Cosas no permitidas: envidia, fornicación, ira, mentira, etc.• Encontrar la voluntad de Dios• El cristiano y el trabajo, el gobierno, el mundo, etc.• Homosexualismo, aborto, poliga-mia, eutanasia, inmoralidad, etc.

• Puede el cristiano tomar alcohol?

• Es pecado fumarse un cigarrillo?

• Puede el cristiano bailar?• Puedo ir a una quinceañera si sé que va a haber baile?• Cine/Películas/Vestido/Comida

REGLA 1: INTERPRETE LITERALMENTE• Siguiendo el uso normal del idioma.• Siguiendo las normas comunes

de la gramática.• Toma en cuenta la forma

literaria general del pasaje.• Distingue el uso de formas “especiales” como

parábolas, proverbios, símbolos, etc.• No “alegoriza” el pasaje, buscando un

significado “mas profundo” al que es obvio.• Reconoce la presencia de “figuras de lenguaje”.

REGLA 1: INTERPRETE LITERALMENTEDOS EXTREMOS A EVITAR:

AlegorizaciónUltra-literalidad Interpretación Literal

•Lleva la literalidad a un extreme.• No reconoce lenguaje simbólico en la Biblia.• No reconoce distintas formas literarias.• No reconoce figuras de lenguaje.

• No asume un doble significado ó un significado “mas profundo” al normal.•Reconoce lenguaje simbólico en la Biblia.• Reconoce distintas formas literarias.• Reconoce figuras de lenguaje.

• Asume un doble significado ó un significado “mas profundo” al normal.• Lleva lenguaje simbólico a un extremo.• Espiritualiza y “subjetiviza” el pasaje bajo estudio.

“En esta historia vemos claramente la batalla entre el bien y el mal. Elcaminante representa el no-creyente en su descenso moral desde lasalturas de Jerusalén hacia el valle de Jericó…Los ladrones son losdemonios de Satanás que roban al hombre de todo lo que tiene…acordaos de la Escritura que dice que el “ladrón no viene sino parahurtar, matar y destruir.” ..El sacerdote representa la religión fria y sinvida que es indiferente ante la necesidad del ser humano. El levita esclaramente la filosofía humana, la cual tampoco tiene interés en laayuda práctica… el samaritano representa a Cristo en su auxilio al serhumano en su condición de pecador. El agua y el aceite son sin dudarepresentativos de las dos ordenanzas de la iglesia, el Bautismo y laEucaristía. Cristo lleva al caminante al mesón, la Iglesia, para surestauración completa. El mesonero, nuestro Santo Padre el Papa,queda a cargo del pecador hasta el retorno de Cristo nuestro Señor ala tierra.”

QUE LE PARECE ESTA INTERPRETACION DE LUCAS 10:30 -35?

FIGURAS DE LENGUAJESIMIL – una comparación expresa entre

dos cosas ó conceptos (“como”).

24 Porque: Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae;

3 Id; he aquí yo os envío como corderos en medio de lobos.

3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará. 4 No así los malos, que son como el tamo que arrebata el viento.

I Pedro 1:24

Lucas 10:3

Salmo 1:3-4

FIGURAS DE LENGUAJEMETAFORA – una comparación implícita

entre dos cosas ó conceptos.

6 Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del campo.

13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada?...

7 Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas... 9 Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.

Isaías 40:6

Mateo 5:13

Juan 10: 7,9

FIGURAS DE LENGUAJESINECDOQUE – El uso de una parte por un

todo, ó de un todo por una parte.

1 Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado.

16 Porque sus pies corren hacia el mal, y van presurosos a derramar sangre.

Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones.

Lucas 2:1

Prov. 1:16

Sant. 4:8

FIGURAS DE LENGUAJEPERSONIFICACION – La atribución de

características humanas a objetos, etc.

1 Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa.

12 Porque con alegría saldréis, y con paz seréis vueltos; los montes y los collados levantarán canción delante de vosotros, y todos los árboles del campo darán palmadas de aplauso.

1 La sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas. 2 Mató sus víctimas, mezcló su vino, y puso su mesa.

Isaías 35:1

Isaías 55:12

Prov. 9:1-2

REGLA 2: INTERPRETE DENTRODEL CONTEXTO

• Ningún pasaje de la Escritura está escrito “en el vacío”, sino que está conectado con lo que precede y con lo que sigue.

• Distintos tipos de contexto:– Contexto inmediato– Contexto bíblico– Contexto extra-bíblico

• El contexto determina el significado de:– Los términos en sí mismos (ej. “salvación”).– La frase, cláusula, oración ó versículo.– El párrafo, pasaje ó capítulo (ej.parábola Hijo Pródigo).

QUE SIGNIFICA “PAZ”?

Enemistad entre los creyentes y no-creyentes

Paz interior por medio del Espíritu Santo.

Paz entre judíos y gentiles en la Iglesia.

INTERPRETACION DE UN TERMINO:

A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos. 34 No penséis que he venido para traer

a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. 35 Porque he venido para poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; Mateo 10: 32-35

Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. 27 La

os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. 28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo. Juan 14:26-28

paz

Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. 14 Porque él es nuestra

que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, 15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, 16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.

paz

paz

INTERPRETACION DE UN VERSICULO: FILIPENSES 4:13

10 En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad. 11 No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. 12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. 13“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”14 Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulación.

10 En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad. 11 No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. 12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. 13 “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”14 Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulación.

INTERPRETACION DE UN PASAJE (Lucas 15:11-32)11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. 13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente. 14 Y cuando todo lo hubo malgastado …….. 31 El entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas. 32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.

3 Entonces él les refirió esta parábola, diciendo: 4 ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? 5 Y cuando la encuentra…. 7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.

8 ¿O qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra ….. 10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.

1 Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle, 2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come.

EL ENTORNO HISTORICO, SOCIAL, ETC DE ESE TIEMPOLA CULTURA DE ESE MOMENTOLA LITERATURA DE ESE TIEMPO

LA BIBLIA ENTERAOTROS AUTORES

OTROS LIBROS DEL MISMO AUTOR

SECCION / DIVISION / LIBROEL PARRAFOORACIONES

CLAUSULAS

TERMINOS

CONTEXTO EXTRA -BIBLICO

CONTEXTO BIBLICO

CONTEXTO INMEDIATO

EJERCICIO EN GRUPOS

• Pagina 197 del libro• Leer el pasaje asignado y elegir la

interpretación correcta del mismo.• Poner cuidadosa atención al contexto!• 10 minutos

7 Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. 9 ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? 10 ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? 11 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan? 12 Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas. 13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espa-cioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; 14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. 15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 16 Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? 17 Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. 18 No pue-de el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. 20 “Así que, por sus frutos los conoceréis.”21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad. 24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. 25 Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. 26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; 27 y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. 28 Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admi-raba de su doctrina; 29 porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.

INTERPRETACION DE MATEO 7:207 Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. 9 ¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dará una piedra? 10 ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? 11 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan? 12 Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas. 13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espa-cioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; 14 porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. 15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 16 Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? 17 Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. 18 No pue-de el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. 20 “Así que, por sus frutos los conoceréis.”21 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad. 24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. 25 Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. 26 Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; 27 y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. 28 Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; 29 porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.