mrekullitë e të profetit tonë1

8/7/2019 Mrekullit e t Profetit ton1

1/26

Mrekullit e t Profetit ton - 2

N pjesn e par t filmit ton, ne pam disa nga mrekullit e Profetit ton (paqjadhe bekimi i Allahut qoft me t), virtytet superiore t tij, besimi i thell, fjalt dheveprat e bjn at nj model pr t gjith njerzimin nga Allahu.

ndrrat gjat nats Profetit i dalin t vrteta,

Dija e Tij e lart pavarsisht se ishte analfabet,

Dijetart e krishter dhe hebrej menjher e njohn at si nj profet,

Mnyrn se si ai shkoi nga Meka n xhamin el-Aksa dhe shkuarja e tij n Miraxhgjat rrjedhs s nj nate t vetme,

Mnyra se si ai ndau Hnn me nj shenj dhe mnyra se si All-llahu i dgjoilutjet e tij jan vetm disa nga kto mrekulli.

N kt pjes t filmit ton, ne do t shohim se si Profeti e vazhdoi luftn e tij nnj mnyr t mrekullueshme dhe pa psuar asnj dm, pavarsisht se shtkundrshtuar nga mohuesit m fanatik e t trbuar dhe gjith atyre kurtheve tngritura pr t.

Ne gjithashtu do t jemi dshmitar se si, me vullnetin e All-llahut, ai zotrontenjohurit ndaj gjrave t fshehura e t panjohura pr dik tjetr dhe se si ai iprshkroi hollsisht ngjarjet e mdha q do t zhvilloheshin 1400 vjet m von,ashtu si kur ai ti kishte par me syt e tij .

MBROJTJA MREKULLUESHME E ALLAHUT NDAJ PROFETIT (SAVS)

Nga t gjitha shoqrit jobesimtare q kan kundrshtuar t drguarit e All-llahut,ka qen nj numr i madh i njerzve n Mek mirqenia e te cilve i kishte brato t paturp.

Kta ishin krert e fisit Kurejsh, t cilt sundonin n Mek.

Pikrisht si pasoj e ksaj ata fituan shum nga vitaliteti ekonomik i qytetit.

Lidhjet e vendosura prfaqsonin nj burim si t besimit fetar, t pasuris dhe tstatusit.


2/26

Fuqia dhe pasuria q i jepte statusi atyre , i bn ato t pacip, t pavmendshmdhe mizor.

Ishte pra ky popull q i Drguari i All-llahut (paqja dhe bekimi i Allahut qoft mt ) i bri thirrje pr t besuar n All-llahun.

Ai u tha atyre se ka vetm nj zot: All-llahu, dhe se qeniet njerzore kanprgjegjsi pr t'i shrbyer Atij.

Ai u tha atyre q t braktisnin t gjitha besimet paragjykuese, praktikat dherregullat q kishin qen shpikur e vendosur n mnyr injorante.

Ai bnte thirrje se t gjith qeniet njerzore jan t barabart, se nuk sht pasuria

e nj personi, ose raca apo statusi q ka rndsi, por pozita e tij n pranin e All-llahut.

Ky mesazh i Profetit kundrshtonte drejtprdrejti interesat e ksaj bote tmohuesve kryesor t Meks.

Nrsa numri i besimtarve rritej, mohuesit filluan t friksoheshin se virtytet efes do t dmtonin sistemin e tyre injorant.

Jo vetm prfaqsuesit e asaj kohe, por edhe nj numr hebrenjsh t cilt gjithashtue mohonin mbajtn nj qndrim armiqsor ndaj Profetit.

Nj numr krishtersh mbanin n shnjestr n mnyr t ngjashme Profetin ton.

Gjithashtu hipokritt ishin udhheqsit e ktij grupi armiqsor.

Ata i bn kurthe Pejgamberit q ta dmtonin at. Por pr shkak t mbrojtjes sAll-llahut, ata nuk mundn t bnin asgj.

Ai i prishi kurthet dhe grackat e tyre n do rast.

Ata nuk ishin n gjendje q ti bnin Profetit ton ndonj t keqe.

Pr shkak se sht premtuar n Librin e Shenjt, q All-llahu do ta mbroj atkundr t gjith njerzve:


3/26

"... Allahu do t ju mbroj ju nga njerzit. All-llahu nuk udhzon popullin qnuk beson "(Sure El-Maide, 67)

Ata q nuk besojn nuk mund t vrasin Profetin ton.

Por mbi gjithka ajo q shqetsoi elitn sunduese n Mek ishte qndrimi qProfeti filloi t marr n popull si lider i nj besimi t ri.

Meqense kta njerz e konsideronin veten shum m lart se do kush tjetr nat koh, ata imagjinonin se do shpallje nga All-llahu duhet ti vinte vetem atyre.

Pr kt arsye, ata injoruan faktin se "All-llahu zgjedh pr mshirn e Tij kdo qAi dshiron" dhe u rebeluan kundr t Drguarit t All-llahut.

Zoti yn, e prshkruan kt sjellje nga udhheqsit e kurejshve me kto fjal nKuran:

Po, kur u erdhi atyre e vrteta, ata than: Kjo sht magji dhe se neksaj nuk i besojm!"Pastaj than: Prse t mos i ket zbritur ky Kuran nj njeriu t madh

nga dy qytete?"Pastaj than: Prse t mos i ket zbritur ky Kuran nj njeriu t madhnga dy qytete?

A thua ata e prcaktojn mshirn (pejgamberllkun) e Zotit tnd? Nekemi prcaktuar ndr ta gjendjen e jets n kt bot; Ne kemi dalluardisa n shkall m t lart se t tjert, q t shfrytzojn njri-tjetrin prshrbime. E mshira (caktimi pr pejgamber) e Zotit tnd sht shumm e dobishme se ajo q ata grumbullojn. "(Sure Ez-Zuhruf, 30-32)

Profeti yn krkoi q shoqrit injorante t Meks t braktisnin t gjitha besimet etyre paragjykuese dhe ta ndiqnin at.

Kjo prbnte nj krcnim pr interesat e mohuesve kryesor n at komunitet.

Pr kto arsye,udhheqsit kryesor bn prpjekje pr t penguar Profetin.

Ata s pari u prpoqn q ta devijonin nga rruga e e tij duke i br oferta tndryshme.


4/26

Transmetohen hadithe se Utba bin Rabia, nj nga idhujtart e Meks, iu afruaProfetit dhe i tha:

"... Pse po thoni se paraardhsit tan ishin heretik? Nse ju doni para, ne do tmbledhim para mjaftueshm e ju mund t jeni njeriu m i pasur prej nesh. Nseju doni t jeni i pari i Kurejshve, ne do t ju pranojm si udhheqsin ton dhekurr nuk do t vendosim pr ndonj shtje pa aprovimin tuaj. Nse doni njmbretri, ne do tju kurorzojm mbret mbi ne ... "(Imam Sujuti, Aspektet ejashtzakonshme t Profeti yn, Iz Botime, Stamboll, 2003, f. 287)

Pa dyshim i Drguari i All-llahut i refuzoi t gjitha ofertat e tilla.

Ai ishte i zgjedhur dhe i drguari mbi t gjitha botrat nga All-llahu.

Ai ishte nj nga njerzit m t vendosur dhe t guximshm n Tok.

Elita mekase e kuptoi vendosmrin e Profetit Muhamed.

Prball ktij besimi q prhapej me shpejtsi, ata prdorn t njjtn taktikklasike si shoqrit injorante q i kishin paraprir ata.

Dhuna dhe persekutimi ...

Hadithet na tregojn se si ata organizuan, t rinjt m t fort nga t gjitha fisetpr t vrar Profetin ton.

Profeti yn, nj individ shum i guximshm, personalisht mori pjes n betejat mt ashpra dhe u angazhua n luftime kundr armiqve t tij.

Edhe pse ai qndronte n radht e para, ata nuk qen n gjendje q ta vrisnin at,dhe, si nj mrekulli nga All-llahu, ai u kthye i padmtuar.

Mohuesit n mnyr t ngjashme nuk qen n gjendje ta vrisnin kt njeri t

bekuar n koh paqeje, edhe pse ata kishin mundsi t tjera.

shttransmetuar n hadithe se Ebu Xhehli, i njohur si nj nga armiqt m tmdhenj t Profetit, tentoi q t vriste t Drguarit e All-llahut: "Ibn Is'hakutransmeton nga Abu Nuaym dhe Ibn Abasi:" ... Kur Profeti yn u prkul pr lutjen sexhde Ebu Xhehli mori nj gur t madh dhe u drejtua ndaj tij. Ndrsa ai iafrohej me qllim pr t hedhur gurin, ai u b i bardh nga frika dhe n dorn e tij


5/26

ende shtrngonte gurin. Nga frika, ai e hodhi gurin n nj drejtim tjetr. KurKurejshit e pan kt, dhe i than: "pate ? far t ndodhi? Na trego "uprgjigj ai:" Kur un u afrova pran tij, pash nj deve t madhe. Un kurr nukkishte par m par nj deve t till me kok dhe qaf t madhe. Po tia kishahedhur gurin, deves do t m bnte cop me dhmbt e saj. Pr kt,Pejgamberi tha: "Ai q ai pa ishte Xhibrili. Nse do t m ishte afruar pran meje,Xhibrili do ta kishte prplasur at larg. "Imam Sujuti,Aspektet e jashtzakonshme t Profeti ton, Iz Botime, Stamboll, 2003, f. 317)

Mnyra se si Allahu gjithmon i ka shkatarruar t gjitha kurthet e vendosura ngajobesimtart dhe mohuesit dhe se ata kurr nuk arritn t vrisnin Profetin, sht njmrekulli e madhe.

N nj ajet All-llahu i shpalli Pejgamberit se askush nuk do t mund t dmtoj at

dhe se t gjitha kurthet e thurura pr t do t shkojn kot:

PRKUJTO (O I DRGUAR) KUR ATA Q NUK BESUAN THURNIN KUNDR TEJE; T NGUJOJN, TMBYSIN OSE T DBOJN. ATA BNIN PLANE, E ALL-LLAHU I ASGJSONTE, SE ALL-LLAHU SHT M IMIRI Q ASGJSON (DREDHIT).

(SURE EL-ENFAL, 30)

MREKULLIA E ALL-LLAHUT N SHPELL PR MBROJTJEN E PROFETITTON

Burimet Islamike dhe historike tregojn se ai u largua nga shtpia e tij natn e 27 tt Seferit, n vitin e 14- t profetsis s tij, dhe shkoi n shtpin e Ebu Bekrit(as). Ata m von u largua nga Meka s bashku.

Profeti yn e dinte se vendi i par q paria e idhujtareve do t shikonte do t ishtedrejt rrugs pr n Medine.

Kshtu q ai mori nj drejtim krejt t kundrt.

Kjo ishte rruga n Jemen, n jug t Meks.

Ata ecn pr 6 kilometra, prfundimisht arritn n malin e njohur si mali Tar.

Ky ishte nj mal shum i lart, i rrezikshm dhe pothuajse i pamundur q tprshkohej.


6/26

Ktu, Profeti yn dhe shoku i tij Ebu Bekri (as) u fshehn brenda nj shpelle.

Shpella n fjal sht raportuar t njihej si shpella "Athal" n malin Thar.

N kt pik, paria e Kurejshve bllokuan t gjitha rrugt n krkim prPejgamberin ton, dhe nisn burra t armatosur.

Kmbsor, kalors dhe zbulues filluan nj krkim t hollsishm n zon.

Ata u shprndan n male, lugina dhe shkmbinjt.

Zbuluesit n krkim t Profetit ton arritn n grykn e shpells.

Por Profeti yn Muhammed iu dorzua plotsisht vullnetit t Allahut.

Ky virtyt shembullor sht prshkruar si m posht n Kur'an:

"N mos e ndihmofshit at (Pejgamberin), at e ka ndihmuar All-llahu;kur ata q nuk besuan e nxorn at vet t dytin; kur q t dy ishin nshpell, kur po i thoshte shokut t vet: Mos u pikllo (friko), All-llahusht me ne! E All-llahu zbriti qetsi (n shpirtin e) atij, e fuqizoi me njushtri q ju nuk e pat; e fjaln e atyre q nuk besuan e bri m t ultn,kurse fjala e All-llahut (sht) m e larta. All-llahu sht m i fuqishmi,

m i urti."

(Sure Et-Teube, 40)

Si n shum incidente t tjera gjat rrjedhs s jets s tij, Profeti jon mrekullishtdoli padm me vullnetin e All-llahut.

Sipas transmetimeve, kur prfaqsuesit e paris arritn n shpell, ata pan njplhur merimange dhe se pllumbat kishin ndrtuar folen dhe vendosur vezt etyre atje, dhe u kthyen mbrapsht, duke menduar se nuk ishte askush atje.

Nuk ka dyshim se kjo ishte nj mrekulli e All-llahut, Zotit dhe Gjykatsi i tgjithve.

Ishte me lejen e All-llahut q rrjeta e merimangs u vendos n shpell pikrishtkur duhej, dhe q pllumbi ndrtoi n heshtje folen e tij atje.

Mnyra se si Profeti yn dhe shoku i tij doli padm nga shpella ku ishin fshehur,


7/26

mnyra se si Allahu i mbshteti ata me ushtrit e padukshme, dhe mnyra se si Ai imbushi me nj ndjenj sigurie dhe paqeje n zemrat e tyre jan t gjitha,natyrisht, mrekulli t mdha.

All-llahu, Mbrojtsi dhe Vrojtuesi , sht Mbojtsi m i mir vetm Atij i takon igjith pushtetin.

SI ZOTI E MBROJTI PEJGAMBERIN TON ME ENGJJT?

Shpallja e Kuranit t shenjt Profetit ton zgjati saktsisht 23 vjet.

Gjat 13 viteve t para, muslimant jetonin si pakic nn sundimin e Mekasvepagan, dhe u jan nnshtruar shtypjes s tmerrshme.

Shum mysliman jan torturuar fizikisht, t tjert u martirizuan, dhe shumics iplakitn shtpit dhe pronat e tyre.

Ata fyeshin vazhdimisht dhe u krcnonin.

Megjithat, muslimant vazhduan t;i rezistonin dhuns fizike, dhe vazhdimisht ithrrisnin pagant pr n rrugn e paqes.

Kur shtypja ndaj tyre u b e padurueshme, muslimant emigruan n qytetin eMedins, ku ata mundn t jetonin n nj klim lirie dhe t miqsie, dhe ngritnadministratn e tyre atje.

Kur lufta u b e pashmangshme, Zoti yn e mbshteti Pejgamberin me mrekulli tndryshme.

Nj nga mrekullit ishte mnyra se si Zoti yn i drgoi engjjt e Tij pr ndihmnPejgamberit ton dhe ndaj besimtarve t sinqert.

Edhe pse numri i muslimanve ishte shum m pak se femohuesit, ata e ndoqn

pas Pejgamberin ton me guximinin dhe vendosmrin m t madhe dhe, mendihmn e mrekullueshme t All-llahut, fituan n shum beteja.

Kur'ani prshkruan se si All-llahu mbshteti besimtart me engjjt e Tij, dhe se siAi i tregoi Profetit ton pr ndihmn e engjjve n luft:


8/26

" PRKUJTONI KUR KRKUAT NDIHM PREJ ZOTIT TUAJ, E AI U SHT PRGJIGJUR: UN DO TJUNDIHMOJ ME NJ MIJ ENGJJ Q VIJN NJ PAS NJ (GRUP PAS GRUPI).

ALL-LLAHU NUK E BRI AT (NDIHMN) PR TJETR, VETM TJU GZOJ (TU JAP MYZHDE) DHEPR TI FORCUAR (QETSUAR) ME T ZEMRAT TUAJA, PSE NDIHMA N REALITET SHT VETM PREJ

ALL-LLAHUT. ALL-LLAHU SHT MBIZOTRUES DHE I URT. "(9-10 )Sure El-Enfal,)

Premtimi i Zotit ton pr fitore t tilla t lavdishme dhe t mrekullueshme ishtelajmi m madhshtor pr Profetin ton dhe besimtart bashk me t.

Pa marr parasysh se sa dobt ata ishin apo sa pak n numr ishin, Pejgamberi yndhe besnikt e tij gjithmon doln fitimtar me ndihmn e Allahut.

Ata mposhtn ushtrit e idhujtarv'shum her m e madhe sesa ushtria e tyre.

Shum vargje t Kur'anit zbulojn se All-llahu i ndihmon robrve t Tij t cilet ifriksohen dhe i binden vetm Atij n koh t vshtira dhe me probleme. Kuranishpall lajmin e gzuar se Ai do t'ju gjej prher nj mnyr pr t dal edhe nsituata q duket se nuk kan zgjidhje t mundshme:"... Kushdo q ka frik All-llahun - Ai do t'i jap atij nj mnyr pr t shptuar

dhe do ta ndihmoj at ,aty ku ai nuk e pret. Kushdo q beson All-llahun - Ai do tmjaftoj pr t. All-llahu gjithmon e arrin qllimin e Tij ... "(Sure el-Talaq, 2-3)

Profeti jon dhe besimtart bashk me t gjithmon kan pasur besim t plot nAll-llahun dhe i jan dorzuar Atij, ata jetonin sipas vlerave morale t Kuranit dhekrkonin q t arrinin plqimin e Tij n do gj q ata vepruan.

Si shprblim, All-llahu u dha atyre nj ndjenj paqe dhe sigurie, ata u furnizuamme pasuri dhe prona madje edhe n kushtet m t vshtira, dhe patn nj jet nprgjithsi t kndshme.

NJOHJA E PROFETIT TON ME T FSHEHTN

do gj q ndodh n gjithsi dhe n bot bhet me dijen All-llahut dhe nnkontrollin e Tij.

Vetm All-llaht, i Gjithdijshmi, posedon njohurin e t fshehts.

Njohuria pr do detaj, do e kaluar, ngjarje dhe e ardhme, ekziston n pranin eAll-llahut.


9/26

Kjo sht zbuluar edhe n fjalt e Kuranit:

ELSAT E FSHEHTSIVE JAN VETM TE AI, AT (FSHEHTSIN) NUK E DI KUSH POS TIJ. AI E DI KAKA N TOK DHE N DET, AI E DI PR DO GJETH Q BIE DHE SKA KOKRR N THELLSI T TOKS,

SKA T NJOM DHE SKA T THAT Q NUK SHT (SHNUAR) N LIBRIN E QART (LEVHI -MAHFUDH). (SURE EL-EN'AM, 59)

Mnyra se si Profetit ton (paqja dhe bekimi i Allahut qofte mbi t) iu dha njohuripr shum t fshehta, se si Zoti yn zgjodhi pikrisht at sht sigurisht nj tjetrmrekulli.

Allahu shpall n Kur'an se Ai jep njohuri t shtjeve pr t drguarit q Ai i kazgjedhur:

AI SHT Q E DI T FSHEHTN, POR FSHEHTSIN E VET NUK IA ZBULON ASKUJTME PRJASHTIM T NDONJ T DRGUARI Q AI DO. AT BOT AI V ROJE PARA EDHE PRAPA TIJ

(KUR I SHPALL FSHEHTSIN),(SURE EL-DJINN, 26-27)

Ashtu si Kurani na tregon, nj nga profett t cilit i ishte sht dhn dija efsheht ishte dhe Profeti JusufI (as).

Me vullnetin e All-llahut, Profeti Jusuf (as) ishte n gjendje t parashikonte ngjarjet ndryshme q do t zhvilloheshin n t ardhmen.

All-llahu i dha atij dhuntin e interpretimit t ndrrave.

sht shpallur edhe n Kur'an se Zoti yn i bekuar i dha Profeti Jusuf (paqja qoftmbi t) dhuntin q njerzit t konsumonin dhe t ruanin sasi ushqimi pr dit tvshtira n t ardhmen.

Kurani na tregon pr m tepr se nj i drguar me emrin "Ahmed", do t vij pas

kohs s Profetit Jusuf (as).

Allahu i Plotfuqishm gjithashtu i dha Profetit njohurit pr shum t fshehta.

Ai i tregoi Profetit ton pr ngjarje q kishin ndodhur n t kaluarn dhe q askushnuk i dinte, dhe gjithashtu pr disa ngjarje q do t zhvilloheshin n t ardhmen.


10/26

Mnyra se si Profetit ton i sht dhn dituri pr kohn q ai ka jetuar, t kaluarndhe t ardhmen, si dhe i njohurive per t fshehta, pasha Zotin ton, sht nj ngaprovat e statusit t tij si profet.

IM gjith ai informacion prsa i prket t fshehts me t ciln u pajis Profeti ynkan ndodhur n t vrtet, dhe po realizohen gjithmon e m shum n ditt esotme, dhe besimtart sot personalisht po prjetojn kt mrekulli t madhe.Shum njerz, musliman apo mosbesimtar, i kan dshmuar kto.

Le t shohim tani disa nga transmetimet e Profetit ton n lidhje me t ardhmen.

Fitorja e Bizantit "

ELIF, LAM, MIM. ROMAKT U MUNDN, N N TOKN M AFR (TOKS S

ARABVE), PO PAS DISFATS S TYRE, ATA DO T NGADHNJEJN,".BRENDA PAK VITEVE. CSHTJASHT VENDIM I ALL-LLAHUT, FILLIM E MBARIM (PR DISFAT DHE PR FITORE). E AT DIT (KURDO T FITOJN BIZANTINT) BESIMTART DO T GZOHEN,BRENDA PAK VITEVE.(Sure Rum Ar, 1-4)

Kto ajete u shpalln rreth 620 vite pas Krishtit, rreth shtat vjet pasi bizantint ekrishter psuan nj humbje shum t rnd nga perst n 613-614 pas Krishtit.

Ajetet shpalln se bizantint s shpejti do t ishin fitimtar.

Megjithat, n at koh me shkalln e humbjes q bizantint kishin psuar dukej epamundur pr ta q t mbijetonin,e jo m te dilnin fitimtar.

Duke mundur Bizantint n Antioki n 613 pas Krishtit, persiant korrn fitore ttjera me kapjen e Damaskut, Kilikia, Tarsus, Armenia dhe t Jeruzalemit.

Sidomos pas humbjes s Jeruzalemit n vitin 614 dhe prdhosjes s Kishs eVarrit t Shenjt n mnyr t veant i dha nj goditje shkatrruese Bizantinve.

N mnyr pr t prballonte shpenzimet e ushtris s tij, perandori bizantinHerakliu urdhroi q t gjitha objektet prej ari dhe argjendi dhe zbukurimetdekorative n kishat t shkrIheshin pr t br monedha.

Kur nuk mjaftoi, madje edhe statujat e bronxit u shkrin pr monedha.

Shum guvernator u ngritn kundr perandorit Herakli, dhe Perandoria ishte n


11/26

prag t coptimit.

Gjithkush po priste shkatarrimin e Bizantinve.

Megjithat, kto momente q ajetet e para t Sures Rum u shpalln , dhe u njoftuase bizantint do t triumfojn prsri brenda nnt viteve.

IdhujtarT arab menduan se kjo fitore e paralajmruar n Kur'an kurr nuk mundt ishte e mundur.

Por si t gjitha zbulesat e tjera n Kuran, kjo u b gjithashtu nj realitet i plot.

N 622 Herakliu arriti nj numr fitoresh mbi perst.

N dhjetor 627 ishte nj tjetr luft e madhe ndrmjet perandorive bizantine dhepersiane, me bizantint prsri q i shkaktuan nj humbje t madhe ktyre tfundit.

Disa muaj m von, perst ishin t detyruar t nnshkruanin nj traktat prrikthimin e t gjitha territoreve q i kishin grabitur Bizantinve.

Triumfi grek arriti kulmin n rimarrjen e Jeruzalemit n 630 pas Krishtit dhe Kishae Varrit t Shenjt ran prsri nn kontrollin e t krishterve.

Kshtu pra "fitorja e Romakve," e shpallur nga Allahu n Kuran dhe e shpallurnga profeti Muhamed mrekullisht doli e vrtet brenda "3-9 vjet" si tregohet edhen ajete.

Pushtimi i Meks

Besimtarve q emigruan nga Meka n Medine deri n at koh nuk kishin qen ngjendje q t ktheheshin.

Ndrsa ishte n Medine Profeti yn pa nj ndrr n t ciln besimtart hynin -IXhami Haram n siguri dhe vinin rreth e qark Qabes Kab'ah, pran njri tjetrin.

All-llahu n ajetin 27 t Sures el-Fet'h shpalli pr Profetin ton dhe e informoi atse ndrra e tij ishte e drejt dhe se besimtart mund t hyjn n Mek, me lejen eAll-llahut:


12/26

All-llahu ndrrn e t drguarit t Vet e vrtetoi me realitet: se mevullnetin e All-llahut do t hyni n xhamin e shenjt (n Qabe) tsiguruar, ti rruani flokt e kokave tuaja, ti shkurtoni e nuk do t kenifrik! Pra Ai ka ditur at q ju nuk e dinit, para ksaj ju dha nj fitore t

shpejt (Hajberin).(Sure el-Fet'h, 27)

Dhe me t vrtet, menjher pas ksaj, me Traktatin e Hudejbija dhe hyrjen emvonshme t myslimanve n Mek, ashtu si sht shpallur n ajet, hyn n-Xhamin Haram t sigurt.

N kt mnyr, All-llahu ka treguar se lajmi i mir me t cilin Ai e frymzoiProfetin ton ishte i vrtet.

Megjithat, ka nj pik shum e rndsishme q duhet t kihet parasysh ktu.

Ekzaminimi m i ngusht i ajetit 27- t tregon se Surja Fath i referohet nj tjetrpushtimi q do t zhvillohet prpara hyrjes n Mek.

N fakt, ashtu si ajetet konfirmojn, muslimant s pari morn Kalan Khaybar-s, e cila kishte qen m par nj kala hebre, dhe pastaj hyn n Mek.

Fakti q ky informacion iu shpall Profetit ton nga All-llahu dhe doli i vrtet

sht nj mrekulli e madhe q sht dshmuar nga mijra njerz.SI I DINTE PROFETI YN GJRAT E PANJOHURA Q ASKUSH TJETRNUK I DINTE.

Meqense ai ishte i bekuar nga Allahu, Profeti yn kishte shum njohuri.Allahu i shpalli atij gjra q askush tjetr nuk mund ti dinte.

Profeti yn u tha shokve t tij, cilat vende dhe kur do t fitoheshin, madje edhe nnj koh kur nga pika ushtarake, ekonomike dhe politike, muslimant ende nuk

kishin forca pr t br ndonj pushtim apo korrur nje fitore.

Pushtimi i Egjiptit, Roms dhe tokave Persiane ishin n mesin e ktyre njohurivesekrete t dhn atij.

Prve ksaj, n baz t haditheve, Profeti yn e dinte m par cili do t vizitojshtpin e tij dhe i cili do t hyj n dhomn e tij para se ata ta bnin kt. Kur nj


13/26

individ ishte von, ai menjher do t gjente arsyen pse ai ishte vonuar.

Profeti yn menjher i dinte mendimet e kqija t nj jobesimtari dhe t atyre qmendonin keq pr myslimant.

Si nj bekim nga Zoti yn, Profeti e dinte se far pyetje do ti bhej atij q mpar, dhe kshtu q jipte prgjigje t prshtatshme.

Hadithet prmbajn qindra shembuj t ktyre mrekullive. N njrn prej tyretregohet se si, Profeti yn iu prgjigj nj pyetje q kishte n mendje Ebu Sufjanit,dhe Ebu Sufjani tha se ai kishte dshmuar pejgamberllkun e ktij individi tshenjt:

Ebu Sufjani ishte ulur n nj cep t xhamis. Nj dit Profeti la shtpin e tij, i

mbshtjell mir n rroben e tij. Nga aty ku ishte ulur Ebu Sufjani tha me vete:"Un pyes veten si mundet ai t jet nj fitues." Profeti iu afrua Ebu Sufjanit dheduke e prekur at n ann e pasme me dorn e tij, i tha : "Un mundem vetm mendihmn e All-llahut." Ebu Sufjani tha: "Un dshmoj se ju jeni i Drguari i All-llahut." (Haris; Ibn Hajer Askalani 4, Botime Tevhid, 1996, f. 17)

T gjith kta shembuj tregojn se me vullnetin e All-llahut Profeti yn Muhamedkryeu shum mrekulli.

Me virtytet e tij morale superiore, frikn ndaj All-llahut, besim t thell, sinqeritetdhe besim n T, Pejgamberi yn prfaqson modelin m t shklqyer tmyslimanve, dhe ishte nj mjet ku besimtart mund t prforconin besimin e tyreme gzim dhe entuziazm.

SI E ZBULOI PROFETI YN VDEKJEN E PERSIANIT KHOSROU

Shtat vjet kishin kaluar q nga koha q muslimant kishin ardhur n Medine.

Profeti u shkroi sundimtartve t vendeve prreth, duke u br thirrje atyre pr tu

kthyer n Islam.

Disa pranuan menjher kt ftes, ndrsa t tjert vazhduan n mohim.

Nj nga krert q Profeti yn i bri thirrje pr t pranuar Islamin ishte sunduesipersian Parviz Ibn Hurmuz.


14/26

Megjithat, Ibn Hurmuz hodhi posht thirrjen e Pejgamberit, dhe miratoi njqndrim armiqsor ndaj muslimanve.

Pas marrjes s letrs s Profetit, Hurmuz i shkroi Badhan, guvernatorit t Jemenitt asaj kohe, dhe i krkoi atij qe ti ndihmonte kundr muslimanve q t'innshtroheshin atij.

Sapo Badhan mori letrn e guvernatorit ai drgoi nj delegacion t burrave t tij tbesuar pr t shkuar n Medine pr t shqyrtuar situatn.

Profeti e dgjoi delegacionin e tij dhe, pasi msoi se kishte n letr, i ftoi ata qt hynin n Islam.

Profeti i tha t drguarve n kt delegacion kto lajme, t cilat All-llahu i kishte

shpallur atij:

"All-llahu do t drgoj shum pikllime ndaj Khosrouit me an t Shireveyh djalitt tij, i cili do ta vras at n muajin kaq e kaq, n kt nat, dit e or!" (Taberi,1:260, 3:91 Taberi, Insanu'l-Uyun, 3:292; Suruc Salih, Jeta e Profetit ton, YeniAsya Botime, Stamboll, 1998, f. 223)

Profeti yn gjithashtu i udhzoi emesart far ti thonin Badhanit, guvernatorit tJemenit: "I tregoni Badhanit se feja ime dhe perandoria ime do t arrijn prtejmbretris s Khosrouit, dhe i thoni: nga un:" Hyni n Islami, dhe un do tkonfirmoj n at qe aktualisht ju jeni, dhe un do t caktoj mbret mbi popullin eJemenit. " "(Taberi, 3:91; Suruc Salih, Jeta e Profetit ton, Yeni Asya Botime,Stamboll, 1998, f. 223-224)

Kshtu, t drguarit u kthyen n Jemen dhe i treguan Badhanit far i kishte thnPejgamberi yn.

Badhan u impresionua thellsisht nga ajo q dgjoi, dhe u shpreh duke thn,"Kto nuk jan fjalt e nj sundimtari. Un mendoj se ky person sht, si thot ai,

nj profet "(Taberi, 3:91, Salih Suruc, Jeta e Profetit ton, Yeni Asya Botime,Stamboll, 1998, f. 224).

Ai pastaj pyeti njerzit e tij far ata mendonin pr Profetin.

Emisart qen gjithashtu thellsisht t mrekulluar nga madhshtia e Profetit ton,dhe e prshkruan at duke thn, "Ne nuk kemi par ndonj sundimtar m


15/26

madhshtor, m t patrembur dhe t pambrojtur si ai. Ai ishte i prulur dhe ecte nmes t popullit. "

Badhani priti pr nj koh, i ai dshironte t shihte nse fjalt e Pejgamberit lidhurme Khosrouin do t dilnin t vrteta. N kt mnyr, ai donte t ishte i sigurt seProfeti yn ishte i Drguari i All-llahut.

Pak koh m von, nj letr nga i biri i mbretit, Shivereyh, pr Badhanin zbuloi njtjetr mrekulli t Pejgamberit: "Un kam vrar Khosrouin. Kur letra ime t arrij tekju, bni betimin e besnikris ndaj meje. Pr sa i prket shtjes q Khosroui tshkroi, prisni deri sa t mirrni nj tjetr urdhr prej meje, dhe mos mirrni iniciativa"(Taberi, 3:91;. Salih Suruc, Jeta e Profetit ton, Yeni Asya Botime, Stamboll,1998 , f. 224)

I zoti i Persis ishte vrar nga djali i tij, pikrisht n kohn e sakt dhe n mnyrne sakt si ishte prcaktuar nga Profeti yn.

Sapo Badhan e lexoi kt letr, ai tha: "Ky person sht pa diskutim nj profet idrguar nga Allahu pr njerzimin," dhe u konvertua n Islam.

Badhani ishte guvernatori i par i emruar nga Profeti yn, dhe guvernatori i parPersian q u b musliman.

Ai u pasua nga ABNA-i q jetonte n Jemen.

FAR PROFETI YN ZBULOI PR FUNDIN E BOTRAVE

Fundi i Botrave sht nj periudhe t q do t zhvillohet n prag t Dits sGjykimit.

Shum nga transmetimet e Profetit ton n lidhje me ngjarjet q do t ndodhingjat Fundit t Botrave kan ardhur deri n ditt e sotme.

Fakti se t gjitha ngjarjet jan duke u zhvilluar n ditt tona sht edhe nj tjetrmrekulli e Pejgamberit.

Profeti Muhamed prshkruan ngjarjet q do t zhvillohet vetm 1400 vjet n tardhmen, n detaje t tilla sikur ai ti kishte par vet me syt e tij.

Kto jan disa nga shenjat t Fundit t Botrave parathn nga Profeti yn dhe q


16/26

jan duke ndodhur n kohn ton:

- Lufta Iran-Irak- Pushtimi i Afganistanit- Ndalimi i rrjedhjes s lumit Eufrat- Eklipset hnore dhe diellore gjat Ramazanit- Ngritja e nj Komete- Msymja Qabes dhe gjakderdhjes pasuese- Prhapja e masakrave- Vrasja e Sundimtart t Damaskut dhe Egjiptit- Zhdukja e qyteteve t mdha- Shkatrrimi i Bagdadit nga zjarri- Rindrtimin i Irakut- rregullim n Damask, Irak dhe Arabi

- Vrasja e fmijve t pafajshm- Rritja e korrupsionit- Nj rritje n numrin e Trmetet- Shkatarrimi i Moralit- Epidemi- Paraqitja e Profetv t rrem

T gjitha kto gjra, t parathna n hadithet e Profetit ton, kan ndodhur e pondodhin njra pas t tjetrs qysh nga viti 1400, sipas kalendarit islamik.

All-llahu e mbshteti profetin Muhamed me mrekulli n Kur'an si dhe e njoftoime t fshehtn.

Dhe Profeti yn zbuloi nj numr t dhnash n lidhje me ngjarjet q do tzhvilloheshin n t ardhmen e afrt ose t largt.

Dshmi t tilla n t vrtet rrisin entuziazmin e besimtarve dhe pr pabesimtartnj ndjenj e nj ndjeshmri m t madhe pr Islamin dhe prfundimisht n nj tardhme t besojn.

Mnyra se si ngjarjet q dukeshin t pamundura t ndodhnin n kohn e tij,mundsit q ishin prtej imagjinats s askujt n at koh, sht dshmi e qart seAllahu ia dhuroi njohurit e veanta Profetit ton.

SHPTIMI QNDRON N PASIMIN E RRUGS S PROFETIT TON


17/26

Gjat gjith rrjedhs s ktij filmi, ne kemi qen dshmitar t nj numrmrekullish q Pejgamberi yn Muhamed (paqja dhe bekimi iAllahut qofte me te )kreu me lejen e All-llahut.

Mrekullit e kryera nga i dashuri yn Profeti Muhammed prfaqsojn njprgzim pr t gjith muslimant, dhe jan ndihm dhe bekim i mshirs s All-llahut.

Kto mrekulli jan t gjitha dshmi q do t prforcojn m tej besimin ebesimtarve dhe do t ojn q ata t aderojn edhe m fort n Kur'anin e Shenjt,libr i shenjt i shpallur Profetit ton nga Allahu.

N ditt tona, mnyra pr t mbshtetur Pejgamberit ton qndron vetm nprputhje t plot me Kur'anin dhe Sunetin e Profetit ton, dhe duke ndjekur rrugn

e tij e duke br gjithka n pruthje e drejtim t vlerave morale dhe sjelljeve tetij.

All-llahu do ti ndihmoj ata q veprojn kshtu, n t njjtn mnyr q Ai embshteti Pejgamberin ton, dhe do t sheshoi t gjitha pengesat nga rruga e tyre,dhe do ti dhuroj t mira kur ata nuk i presin.

Gjja m e rndsishme nga t gjith, sht t fitojm knaqsin e mshirn eZotit ton, si dhe Parajsn nse do t jemi n rrugn e Profetit ton.

N Kur'an, Allahu thekson rndsin e besimit n T dhe n t drguarit e Tij, embshtesin Profetin dhe n vijim jan n gjurmt e tij. Ai na tregon se pikrishtkta njerz do t fitojn shptimin:

"Ata q besojn n t dhe e nderojn at dhe e ndihmojn at, dhe ndjekin dritnq i sht zbritur atij, pikrisht ata jan t suksesshmit". "(Sure El-A'raf, 157)

YAZILARI EKRAN:

SCREEN Shkrimet

00,22 - 00,34PEYGAMBERMZ (Sav) 'NE -2 MUCZELER -Mrekullit e t Profetit ton - 2


18/26

02,29 - 02,35PEYGAMBERMZ ALLAH'IN (Sav) 'NE ZERNDEK MUCZEVKORUMASI

MBROJTJA MREKULLUESHME ALLAHUT NDAJ PROFETIT (SAVS

05.05 - 05,14... All-llahu koruyacaktr seni insanlardan. phesiz, All-llahu, kafir olan birtopluluu hidayete erdirmez. (Maide Suresi, 67)"... Allahu do t ju mbroj ju nga njerzit. All-llahu nuk udhzon popullin qnuk beson "(Sure El-Maide, 67)

(Sure El-Maide, 67)

05,18 - 05,29Peygamberimiz Iman Etmeyenlerin (sav) 'i ldrememeleriAta q nuk besojn nuk mund t vrasin Profetin ton.

06,15 - 06,35gelince Hak Ancak kendilerine, ki dediler: "bydr Bu bir, biz dorusu ona(kar) kafir olanlarz." dediler ki Ve: "Bu Kuran, ki byk bir ehirden birininadamna indirilmeli deil miydi?" Senin rahmetini Rabbinin paylatryorlar onlarmi? ... (Zuhruf Suresi, 30-32)

" Po, kur u erdhi atyre e vrteta, ata than: Kjo sht magji dhe se neksaj nuk i besojm"Pastaj than: Prse t mos i ket zbritur ky Kurannj njeriu t madh nga dy qytete?A thua ata e prcaktojn mshirn(pejgamberllkun) e Zotit tnd? Sure Ez-Zuhruf, 30-32)

07,21 - 07,37

... babalarmzn Neden sapm sylyorsun olduunu? Eer sancaklarmz Sananderlik istiyorsan balayalm ve yapalm seni bakan. Eer mal ve para istiyorsansef ve sonraki Senden nesline yetecek kadar para toplayalm "(Imam Sujuti,Olaanst Ynleriyle Peygamberimiz (sav)-el-Hasais'l Kbra, eviri: NaimErdoan iz Yaynclk, Stamboll, 2003, s. 287).

"... Pse po thoni se paraardhsit tan ishin heretik? Nse ju doni para, ne do t


19/26

mbledhim para mjaftueshm e t jeni njeriu m i pasur prej nesh. Nse ju doni ltjeni i pari i Kurejshve , ne do t ju pranojm si udhheqsin ton dhe kurr nuk dot vendosim pr ndonj shtje pa aprovimin tuaj. Nse doni nj mbretri, ne dot kurorzojm mbret mbi ne ... "(Imam Sujuti, Aspektet e jashtzakonshme tProfeti yn, Iz Botime, Stamboll, 2003, f. 28709,25 - 10,18"... Resulullah (sav) secdeye varnca Ebu Cehil byk bir tas alp ona doruyneldi. Ta atmak zere yaklanca, korkudan rengi atm, eli Tasa yapm birhalde geri dnd. Korkusundan elindeki baka bir yere ta frlatt. GrnceKureyliler bunu yle dediler : "var Neyin, oldu ne, bakalm anlat!" su cevabVerdi: "yaklatmda Ona, bir kocaman grdm deve. Hayatmda boynu Basi ve okadar byk olan bir baka grmemitim deve. Eer yeltenseydim ta atmaya,deve beni Azi dileriyle parampara ederdi. Bunun zerine All-llahu Resul (sav)yle buyurdu: "Onun grd Cebrail (as) 'di Bana yaklasayd, Cebrail (as) tutup

ONU bir tarafa frlatacakt.." (Sujuti Imam, Olaanst Peygamberimiz Ynleriyle(sav)-el-Hasais'l Kbra, eviri: Erdoan Naim, Yaynclk iz, Stamboll, 2003, s.317)

... Kur Profeti yn u prkul pr lutje n sexhde Ebu Xhehli mori nj gur t madhdhe u drejtuan ndaj tij. Ndrsa ai i afrohej me qllim pr t hedhur gurin, ai u b ibardh nga frika dhe n dorn e tij ende shtrngonte gurin. Nga frika, ai e hodhigurin n nj drejtim tjetr. Kur Kurejshit e pan kt, dhe i than: "pate j? fart ndodhi? Na trego "u prgjigj ai:" Kur un u afrova pran tij, pash nj deve tmadhe. Un kurr nuk kishte par m par nj deve t till me kok dhe qaf tmadhe. Po tia kisha hedhur gurin, deves do t m br cop me dhmbt e saj.Pr kt, Pejgamberi tha: "Ajo q ai pa ishteXhibrili. Nse do t m ishte afruarpran meje, Xhibrili do ta kishte prplasur at larg. "Imam Sujuti,Aspektet e jashtzakonshme t Profeti yn, Iz Botime, Stamboll, 2003, f. 317)

10,50-11,06inkar Hani o edenler, seni tutuklamak ya da ldrmek veya srgn etmekamacyla, kuruyorlard tuzak. Onlar bu tasarlyorlarken tuza, All-llahu dzen da

bir (bir karlk) kuruyordu. All-llahu, kurucularn dzen (tuzaklarna karlkverenlerin) hayrlsdr. (Enfal Suresi, 30)

PRKUJTO (O I DRGUAR) KUR ATA Q NUK BESUAN THURNIN KUNDR TEJE; T NGUJOJN, TMBYSIN OSE T DBOJN. ATA BNIN PLANE, E ALL-LLAHU I ASGJSONTE, SE ALL-LLAHU SHT M IMIRI Q ASGJSON (DREDHIT).

(SURE EL-ENFAL, 30)


20/26

11,10-11,21Peygamberimiz Allah'n (sav) 'i Korumak in Maarada Hazrlad MucizelerMrekullit Punuar nga All-llahu n shpell pr Mbrojtjen e Profeti yn

11.24 -11.33izlediiniz film bu Harun eserlerinden Yahya'nn yararlanlarak hazrlanmtr..harunyahya.org .harunyahya.netKy film sht bazuar n veprat e Harun Jahja. .harunyahya.org.harunyahya.net

11,48-11,59Medine, MEKKEMedine, MECCA

13,10-13,39Siz O'na (peygambere) etmezseniz yardm, All-llahu etmitir O'na yardm. Hanikafirler ikiden biri olarak O'nu (Mekke'den) karmlard; ikisi maaradaolduklarnda arkadana yle diyordu: "kaplma Hzne, elbette beraberdir All-llahu bizimle." indirmiti Bylece All-llahu O'na 've gvenlik Huzur duygusunu',O'nu sizin grmediiniz ordularla desteklemi, inkar edenlerin de kelimesini(arlarn inkar) alaltmt ... (Tevbe Suresi, 40)

"

N mos e ndihmofshit at (Pejgamberin), at e ka ndihmuar All-llahu;kur ata q nuk besuan e nxorn at vet t dytin; kur q t dy ishin nshpell, kur po i thoshte shokut t vet: Mos u pikllo (friko), All-llahusht me ne! E All-llahu zbriti qetsi (n shpirtin e) atij, e fuqizoi me njushtri q ju nuk e pat; e fjaln e atyre q nuk besuan e bri m t ultn,kurse fjala e All-llahut (sht) m e larta. All-llahu sht m i fuqishmi,m i urti."(Sure Et-Teube, 40)14,52-15,04Peygamberimiz Rabbimiz'in (sav) 'i Meleklerle Koruyup Desteklemesi

Mrekullia e All-llahut n shpell pr Mbrojtjen e Profetit ton16,56-17,23Siz talep Rabbiniz'den yardm ediyordunuz, O da: "Madhsia phesiz ben birbiriardnca bin Melek ediciyim ile yardm" diye cevap vermiti. All-llahu, bunu,yalnzca bir Mjde ve kalplerinizin tatmin bulmas iin yapmt; (yoksa) Allah'nNusret Katndan bakasnda (yardm ve Zafer) yoktur. HIC phesiz All-llahuolandr gl stn ve, hkm Hikmet ve sahibidir. (Enfal Suresi, 9-10)


21/26


22/26

baka olduu. nk O, bunun arkasna nne ve izleyiciler dizer. (Cin Suresi, 26-27)

AI SHT Q E DI T FSHEHTN, POR FSHEHTSIN E VET NUK IA ZBULON ASKUJTME PRJASHTIM T NDONJ T DRGUARI Q AI DO. AT BOT AI V ROJE PARA EDHE PRAPA TIJ

(KUR I SHPALL FSHEHTSIN),(SURE EL-DJINN, 26-27)22,18-22,28Galip Gelmesi Bizans'nFitorja e Bizantit "

22,30-22,49Elif, Lam, Mim. Rum (ordular) urad yenilgiye. "Dnyann en alak yerinde".onlar ama, yeneceklerdir yenilgilerinden sonra. Birka iinde yl. Pasi Bundan de,sonra da Emir Allah'ndr. Ve o arm sevineceklerdir mminler. (Rum Suresi, 1-4)

ELIF, LAM, MIM. ROMAKT U MUNDN, N N TOKN M AFR (TOKS SARABVE), PO PAS DISFATS S TYRE, ATA DO T NGADHNJEJN,".BRENDA PAK VITEVE. CSHTJASHT VENDIM I ALL-LLAHUT, FILLIM E MBARIM (PR DISFAT DHE PR FITORE). E AT DIT (KURDO T FITOJN BIZANTINT) BESIMTART DO T GZOHEN,BRENDA PAK VITEVE.(Sure Rum Ar, 1-4)23,25-23,38HatayAntiokisPERSLER

PersiantSAMDAMASKKLKYAKilikisParatrinParatrinERMENSTANARMENIA

KUDSJERUSALEM

25,44-25 .. 54Mekke'nin FethiPushtimi i Meks


23/26

26,37-27,01Andolsun All-llahu, elisinin grd ryann Hak dorulad olduunu. Eerdilerse All-llahu, mutlaka siz Mescid-i Haram'a Guven iinde, salarnz Tirasinetmi, (kiminiz de) ksaltm olarak (ve) gireceksiniz korkusuzca. Fakat All-llahu,sizin bilmediinizi bildi, bylece bundan bir yakn Pasi Madhsia fetih (nasib)kld. (Suresi Fetih, 27)

All-llahu ndrrn e t drguarit t Vet e vrtetoi me realitet: se mevullnetin e All-llahut do t hyni n xhamin e shenjt (n Qabe) tsiguruar, ti rruani flokt e kokave tuaja, ti shkurtoni e nuk do t kenifrik! Pra Ai ka ditur at q ju nuk e dinit, para ksaj ju dha nj fitore tshpejt (Hajberin).(Sure el-Fet'h, 28,08-28,19

Peygamberimiz (sav) 'n Kimsenin Bilmesi Bilmedii Olaylar

Si Profeti yn e dinte Gjrat panjohur pr asknd tjetr

28,52-29,00BZANS MPARATORLUUBizantin EMPIREIRANPersiaMISIREGYTP

ISLAM DEVLETISLAM EMPIRE

30,06-30,36Ebu Sufjani mescidin bir kenarnda oturuyordu. Birgn drguari i Allahut (sav)brnerek kt elbisesine evinden. Ebu Sufjani yerden oturduu: "ne Acaba bu ilemalub etti" dedi. Drguari i Allahut (sav) Ebu Sfyan'n Yanina gelip eliyle onunsrtna ve vurdu: "Seni ettim malup All-llahu ile" dedi. Ebu Sufjani: "All-llahuSenin olduuna Rasulu ahitlik ederim" dedi. (Haris; Ibn Askalani Hacer, Metalib-u Aliye 4, Tevhid Yaynlar, 1996, 3839, s. 17)

Ebu Sufjani ishte ulur n nj cep t xhamis. Nj dit Profeti la shtpin e tij, imbshtjell mir n rroben e tij. Nga aty ku ishte ulur Ebu Sufjani tha me vete :"Un pyes veten si mundet ai t jet nj fitues." Profeti iu afrua Ebu Sufjanit dheduke e prekur at n ann e pasme me dorn e tij, i tha : "Un mundem vetm mendihmn e All-llahut." Ebu Sufjani tha: "Un dshmoj se ju jeni i Drguari i All-llahut." (Haris; Ibn Hajer Askalani 4, Botime Tevhid, 1996, f. 17)


24/26

30,37-30,48izlediiniz film bu Harun eserlerinden Yahya'nn yararlanlarak hazrlanmtr..harunyahya.org www.harunyahya.netKy film sht bazuar n veprat e Harun Jahja. .harunyahya.org.harunyahya.net

31,11-31,22Peygamberimiz (sav) 'n Iran Kisras'nn lmn Haber Vermesi32,58-33,09

SI E ZBULOI PROFETI YN VDEKJEN E PERSIANIT KHOSRUE

Yce Allah Kisra'ya olu musallat kld ireveyh'i. ireveyh, ONU Su Ayda, su vegecede gecenin de su saatinde ldrd! (Taberi, 1:260, Taberi, 3:91, nsan'l-Uyun, 3:292; Salih Suru, Peygamberimizin Hayati Kainatn Efendisi, Yeni AsyaYaynlar, Stamboll, 1998, s.223)

"All-llahu do t drgoj shum pikllime ndaj Khosrouit me an t Shireveyh djalitt tij, i cili do ta vras at n muajin kaq e kaq, n kt nat dit e or!" (Taberi,1:260, 3:91 Taberi, Insanu'l-Uyun, 3:292; Suruc Salih, Jeta e Profetit ton, YeniAsya Botime, Stamboll, 1998, f. 223)33,20-33,39

Bazan'a deyiniz ki: benim ve dinim hakimiyetim, Kisra'nn Mulk ve saltanatnnulat yere kadar ulaacaktr. Yine ona deyiniz ki:. Eer sen olursan Mslman,su anda idare etmekte olduun yerleri Sana vereceim, seni Ebnalardan (yerleenGney Arabistan'a ranllar) meydana gelen yapacam kavme hkmdar (Taberi,3 / 91, Salih Suru, Peygamberimizin Hayati Kainatn Efendisi, Yeni AsyaYaynlar, Stamboll, 1998, s.223-224)

"I tregoni Badhanit se feja ime dhe perandoria ime do t arrijn prtej mbretris

s Khosrouit, dhe i thoni: nga un:" Hyni n Islam, dhe un do t konfirmoj n atqe ju aktualisht jeni, dhe un do t caktoj mbret mbi popullin e Jemenit. " "(Taberi,3:91; Suruc Salih, Jeta e Profetit ton, Yeni Asya Botime, Stamboll, 1998, f. 223-224)

33,56-34,04


25/26

"Bu sz hkmdar deildir. yle ki bu sanyorum ahs, dedii gibi birpeygamberdir". (Taberi, 3 / 91, Salih Suru, Peygamberimizin Hayati KainatnEfendisi, Yeni Asya Yaynlar, Stamboll, 1998, s.224)" Kto nuk jan fjalt e nj sundimtari. Un mendoj se ky person sht, si thot ai,nj profet "(Taberi, 3:91, Salih Suruc,34,20-34,32"Daha Biz, ondan heybetli, hibir eyden korkmayan ve muhafzsz bulunan birhkmdar grmedik. Mtevazi ve Yaya olarak halk arasnda yryordu".

"Ne nuk kemi par ndonj sundimtar m madhshtor, m t patrembur dhe tpambrojtur si ai. Ai ishte i prulur dhe ecte n mes t popullit. "

35,06-35,23Ben Kisra'y ldrdm. Sana Bu mektubum gelince, namma benim, biatn halknal, Kisra'nn sef Zat yazm olduu hakknda da, Yeni bir emrim kadar beklegelinceye ve hibir teebbse geme. (Taberi, 3 / 91, Salih Suru,Peygamberimizin Hayati Kainatn Efendisi, Yeni Asya Yaynlar, Stamboll, 1998,s.224)

"Un kam vrar Khosrouin . Kur letra ime t arrij tek ju, bni betimin e besnikrisndaj meje. Pr sa i prket shtjes q Khosroui t shkroi, prisni deri sa t mirrni njtjetr urdhr prej meje, dhe mos mirrni iniciativa "(Taberi, 3:91;. Salih Suruc, Jetae Profetit ton, Yeni Asya Botime, Stamboll, 1998 , f.36,03-36,15Peygamberimiz (sav) 'Ahir Zaman n Bildirdikleri Alametleri Hakknda

FAR PROFETI YN ZBULOI PR FUNDIN E BOTRAVE

39,51-39,58Peygamberimiz (Sav) 'd Uyanlar Kurtulua ErenlerdirSHPTIMI QNDRON N PASIMIN E RRUGS S PROFETIT TON

41,37-41,48... Inananlar Ona, destek olup savunanlar, edenler yardm ve birlikte onunlaindirilen nuru izleyenler; iste erenler kurtulua bunlardr. (Araf Suresi, 157)

"Ata q besojn n t dhe e nderojn at dhe e ndihmojn at, dhe ndjekin dritn


26/26

q i sht zbritur atij, pikrisht ata jan t suksesshmit".(Sure El-A'raf, 157)

mrekullitë e të profetit tonë1

Documents