movimientos pre independentistas de venezuela

MOVIMIENTOS PRE-INDEPENDENTISTAS DE VENEZUELA

Autor:Lenys Rangel

Universidad YacambúVicerrectorado AcadémicoHistoria Socioeconómica de Venezuela

JOSÉ LEONARDO CHIRINOS Y GUAL Y ESPAÑA

MOVIMIENTOS PRE – INDEPENDENTISTAS

Según el Diccionario de la Real AcademiaEspañola, Independencia es la “Libertad, especialmente lade un Estado que no tributario ni depende de otro”

Antes de nuestra independencia, en 1.770 se iniciaron losprimeros movimientos que nos llevaron a ellapaulatinamente. Luego de trescientos años, a finales delsiglo XVIII, comenzó en Venezuela a manifestarse eldescontento y las rivalidades existentes en la épocacolonial.

Comuneros de los Andes: Buscabaeliminar los impuestos de la Corona

José Leonardo Chirinos: intentabalograr la libertad de los esclavos yproclamar la República

Gual y España: Poseían un proyectode gobierno que abarcaba aspectos:económicos, sociales y políticos Sebastían Francisco de Miranda:

preparó todo un proyecto deGobierno y realizó dos expedicionesarmadas para iniciar la guerraindependentista

Los movimientos principales pre-independentistas de Venezuela


CAUSASPodemos decir que existieron causas internas y externas como detonantes de los movimientos pre-independentistas en Venezuela

Causas Externas

Causas Internas


JOSÉ LEONARDO CHIRINOS

José Leonardo Chirinos, Nació el 25 de abril de 1754, en Curimagua, Edo Falcón. fue un zambo libre, puesera hijo de una india y de un negro esclavo. En la actualidad se le considera un zambo revolucionario.Lideró una fallida insurrección en busca del establecimiento de la República en el país y la eliminación dela esclavitud. Aunque fue un hecho de carácter local, un levantamiento que obedeció a una situaciónespecífica, propia de las condiciones sociales generadas por la esclavitud, tuvo inspiración en lasinsurrecciones que tenían lugar en Santo Domingo y también en la Revolución francesa. El movimiento nose propagó más allá de una parte del occidente del país, pero logró provocar una seria alteración delorden colonial en Venezuela.

Trabajó cultivando la tierra en una hacienda propiedad del Sr. JoséTellería, quién solía realizar viajes de negocio a las Antillas y esté leacompañaba.De estos viajes, José Leonardo Chirinos estableció un intensocontacto con las ideas y la práctica revolucionaria que tuvieronepicentro en Francia: Las noticias del momento eran loslevantamientos de esclavos y las tendencias republicanas quepugnan por imponerse. Esto le fue insumo para iniciar el movimientoarmado del 10 de mayo de 1795, desde la hacienda Macanillas en elEstado Falcón.

Los orígenes ….



Causas Condición de los negros

• Algunos eran esclavos

• Otros eran libres

Condición frente los tributos

• Los indígenas algunos eran exentos otros demorados

• Tanto los negros como los indígenas demorados se daban cuenta de lo desigual de su situación.

Rumores de liberación

• En 1770 un africano conocido como Cocofio, dispersó un rumor sobre una supuesta orden delRey de España sobre la liberación de los esclavos pero que las autoridades coloniales enespecial la de Caracas se negaba a darle cumplimiento

Llegada de Cimarrones

• En 1792 vuelve a la palestra la liberación de los esclavos, fue retomada y reactivada por loscimarrones africanos procedentes de las colonias holandesa, francesas e inglesas. Varioscentenares de estos cimarrones que se fugaron de las colonias extranjeras se refugiaron en laregión de Coro, donde existían diferentes vías que abrían el paso a los esclavizados africanosinsulares que se liberaron.



Se fue instaurando la idea de implantar la“Ley de los Franceses” que no es más quela República entre negros esclavos ylibres, zambos, indios y mestizos

En 1795, el recaudador de rentas JuanManuel Iturbe, se extralimitó en loscastigos impuestos, humillando yenardeciendo a los labradores. Es en esemomento que José Leonardo Chirinos sealza en armas en conjunto con el negroJosé Caridad González, un hombre cultoy defensor de los derechos de losesclavos

LA IDEA DETONANTE

Desarrollo y Desenlace

El 10 de mayo de 1795, estalla la insurrección en la yamencionada hacienda Macanillas, cerca de Curimagua; seempieza a expandir. Los alzados toman algunas propiedadesde la zona para incorporar más hombres a la revuelta antesde llegar a Coro, como lo hicieron bajo el mando de JuanCristóbal Acosta, pues Chirinos se quedó a organizar otrogrupo




La aplicación de la "Ley Francesa", significando elestablecimiento de una república democrática;

La libertad de los africanos esclavizados y la abolición de laesclavitud;

La supresión de tributos pagados por los indígenas (demora) ylos impuestos como la "alcabala";

La eliminación de la aristocracia blanca

Objetivos de la Insurrección




En la haciendas tomadas por el Movimiento, entran en crisis yse impone los objetivos de la rebelión.

Esto le da tiempo a la Sociedad Criolla de organizarse yconseguir refuerzos. Poseen armas de fuegos y dos cañonespedreros.

No todos los miembros del movimiento están deacuerdo en ir a Coro y prefieren permanecer en lashaciendas tomadas

A la entrada de los Negros, sus columnas fuerondestrozadas, murieron 25 negros y 24 heridos. José LeonardoChirino se internó en la serranía para tratar dereorganizarse, pero 3 meses después, traicionado por unaamigo, fue capturado y trasladado a Caracas.

Donde la Real Audiencia lo condenó a muerte por delito desubversión. El 10 de diciembre de 1796 fue inmolado en lahorca, en plaza pública y su cuerpo fue descuartizado ycolocada sus partes en distintos lugares .



Consecuencias

Este movimiento, de hondas raíces sociales, llamó la atención de lasautoridades coloniales sobre las diferencias existentes y lasinjusticias, particularmente en lo tocante al cobro de impuestos a las claseshumildes. Aunque fracasó, no fue estéril, porque a la postre se redujeron losimpuestos y se cobraron con “sentido más humano”. Además estainsurrección es considerada como el primer movimiento preindependentistade Venezuela, que abrió el paso para los movimientos de José María Españay Manuel Gual, Francisco de Miranda y hasta para el de Simón Bolívar.

El movimiento encabezado por Chirino y José Caridad González, fue una insurrección queimpactó política, social y económicamente en la sociedad colonial venezolana. En el año1995, al cumplirse 200 años de esta lucha, el Ejecutivo Nacional, la Asamblea y diversosInstitutos Culturales le rindieron homenaje en el Panteón Nacional, al incorporarse un placacon su nombre al lado de los otros próceres venezolanos.


GUAL Y ESPAÑA

Movimiento revolucionario, de carácter a la vez proindependentista ysocial, organizado en La Guaira y Caracas en 1797. Es conocido en la historiacomo la Conspiración de Gual y España por los apellidos de sus principalesdirigentes, los venezolanos Manuel Gual y José María España.

José María España, fue un hombreposeedor de grandes ideasdemocráticas, de una posicióneconómica respetable, educado einteligente. Era teniente de justicia deMacuto.

Manuel Gual, nació en la Guaria en1759. Fue militar ypolítico, talentoso, diestro en losidiomas francés e inglés.

Ambos eran hombres instruidos, degrandes ideales, se hicieron amigos en1797 por compartir la masonería eideales para establecer una República


GUAL Y ESPAÑA

A ellos se les sumaron:

Manuel Montesinos Rico, era un acaudalado comerciante español establecido en Venezuela.

Abogados criollos como Nicolás Ascanio y Luis Tomás Peraza; los ingenierosmilitares Patricio Ronán y Juan Lartigue de Condé (francés al servicio de laMonarquía española); cirujanos como Pedro Canibens, también francés, casadocon una hermana de José María España; un alguacil de la Real Audiencia, JoséRosalio Camacho; funcionarios de Real Hacienda como Joaquín Sorondo, JuanJosé Mendiri, Martín Goinaga; el párroco de La Guaira, Juan Agustín González.

También numerosos sargentos, cabos y soldados de la guarnición de La Guaira,y varios de la de Caracas. Unos eran blancos criollos (como el cabo veteranoAgustín Serrano), otros peninsulares (como el sargento veterano catalán JoséRusiñol) y otros pardos y morenos como el artillero José Narciso del Valle, deprofesión barbero, y el soldado de la misma arma José Manuel Pino, que erasastre y zapatero de profesión

Figuraban también comerciantes y bodegueros como José Miguel deAranzamendi, Juan Arrambide y Vicente Estrada (blancos). Varios«labradores», es decir, dueños de pequeñas propiedades agrícolas, unosblancos como Esteban Valenciano y otros pardos como José Domingo Camacho.

Entre los artesanos pardos y mulatos que apoyaron la conspiración sedestacaron el carpintero José del Rosario Camacho (hermano del últimomencionado) y el albañil Juan Moreno. Participaron igualmentepeones, caleteros, pescadores y algunos esclavos


GUAL Y ESPAÑA

Como se puede observar, a Gual y España se les unió un grupo diverso y calificado del país. De igual manera contribuyeronaragoneses, catalanes canarios, españoles. Los motivó toda la situación socio-política-económica de la época ; influyeron en elloslas ideas de la Ilustración, la Revolución Francesa, entre otros Objetivos

Eliminar la esclavitud

• Búsqueda de la libertad

Justicia• La Justicia

Igualdad • Igualdad entre todos las razas

Unidad• Unidad Americana y fundar la República

comercio• Libertar de comercio y producción


GUAL Y ESPAÑA

Entre sus líderes redactaron un proyecto que contaba con 44 ordenanzas, entre ellas puede mencionarse:

Eliminación de ImpuestosRespeto a los valores éticosEl PatriotismoEL manejo de Fondos PúblicosEl castigo por ofensa a las mujeresProhibición de extraer de las provincias el oro y la plataIgualdad entre todos los habitantes de las provincias y distritos, sin distinción entre blancos, pardos, indiosAbolición de la esclavitudAbolición del pago de tributos de los indios naturalesEntre otras.

Fue un movimiento sumamente organizado, crearon unaescarapela cuatricolor (blanco, azul, amarillo y rojo) enrepresentación de las 4 etnias de blancos, pardos, indios y negrosdel país; Canción americana cuyo estribillo ecía: «...Viva tan solo elPueblo/ el Pueblo Soberano./ Mueran los opresores,/ mueran suspartidarios...»


GUAL Y ESPAÑA


En abril, mayo y junio de 1797 se realizaron varias reunionesDel movimiento donde fueron afianzándolo

A su par, en la Guaria la conspiración seguíaavanzando, se fijó el día 16 de julio para actuar. Gualencargó a Manuel Montesinos de promover laconspiración en la capital .

El 04 de junio de 1797 dieron su primer paso enorganizar la fuga de los presos españoles. Quienesposteriormente se trasladaron a Curazao y de allí a laIsla de Guadalupe, donde Picornell pudo reproducirla Canción Americana, folletos titulado Derechos delHombre y del ciudadano y un discurso preliminardirigido a los americanos

El 11 de julio, Montesinos trató de captar a su barbero y oficialde Milicias de Pardo, el pardo Juan José Chirinos que se negó ydenunció ante el capellán del batallón. El 12 de julio de1797, el Capitán español, Domingo Antonio Lander descubrela Conjura y se lo comunica al cura de la Iglesia Catedral JuanVicente Echeverría, a la vez que se lo comunican a losrepresentantes de la Capitanía General, la Audiencia y elArzobispado.

Algunos de los conspiradores son apresados y Gual y España logranfugarse a las Antillas.José María España regresa a La Guaira en 1.799, e inmediatamentees encarcelado. Se vuelve a fugar, pero es apresado nuevamente el30 de abril. Es juzgado y el 6 de mayo se le condena de muerte. El 8de mayo fue ahorcado y descuartizado en la Plaza Mayor deCaracas, plaza que hoy en día es la Plaza Bolívar.Don Manuel Gual muere posteriormente en Trinidad, donde fueenvenenado.


GUAL Y ESPAÑA

Consecuencias

Aunque la Conspiración de Gual y España fracasó como movimiento revolucionario enjulio de 1797 y se extinguió definitivamente con la muerte de sus dirigentes; los textosemanados de ella tuvieron considerable influencia en el movimiento emancipador deHispanoamérica.

Los conjurados prepararon cuidadosamente los escritos necesarios para el triunfo de la conspiración, de los que conocemos los siguientes:

a) Las Ordenanzas, que son previsiones doctrinales para la acción revolucionaria;b) la alocución Habitantes de la América española que es la proclama para lainsurrección;c) la Canción americana y la Carmañola americana, composiciones destinadas alevantar el ánimo del pueblo, como cantos de exaltación revolucionaria; yd) los Derechos del hombre y del ciudadano con varias máximas republicanas y undiscurso preliminar dirigido a los americanos.

El conjunto de textos emanados de la conspiración de Gual y España convierte esta conjura en la demayor contenido teórico, la más orgánica y completa, con perfecta definición de ideario y fines, detodos los movimientos precursores de la independencia americana en la América meridional.La influencia más trascendente de los textos de la conspiración es la que emana del impreso de losDerechos del hombre y del ciudadano, pues su redacción pervive en las secciones correspondientes delas primeras constituciones promulgadas por los Estados que llegaron a la vida independiente a partirde 1810.


REFERENCIAS

Arias Amaro, Alberto . Lecciones de Historia de Venezuela. Caracas.

Universidad Yacambú, (2011). Material de apoyo. Conspiración de Gual y EspañaBarquisimeto: Recursos del Aula

Universidad Yacambú, (2011). Material de apoyo. José Leonardo ChirinosBarquisimeto: Recursos del Aula

Fuentes Electrónicas

Red Escolar Nacional (2008). En Tercera Etapa / Historia[Datos en Línea]. Disponible: http://www.rena.edu.ve/TerceraEtapa/Historia/MovIndpIntExtAnxo1.html.[Consulta: 2011, octubre 22].

Profesor Daniel Alberto Chiarenza(2010). Blogspot[Datos en Línea]. Disponible: http://profesor-daniel-alberto-chiarenza.blogspot.com/2010/05/10-de-mayo-de-1795-comienza-la.html[Consulta: 2011, octubre 22].

Estampillas Venezolanas(2010). Reseñas [Datos en Línea]. Disponible: http://www.estampillasvenezolanas.com/Resenas/199704.asp [Consulta: 2011, octubre 22].

http://www.rena.edu.ve/TerceraEtapa/Historia/MovIndpIntExtAnxo1.html

http://profesor-daniel-alberto-chiarenza.blogspot.com/2010/05/10-de-mayo-de-1795-comienza-la.html



















http://www.estampillasvenezolanas.com/Resenas/199704.asp

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