movimiento pre-independentista vanessa rojas

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Page 1: Movimiento pre-independentista Vanessa Rojas
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Participante: Vanessa Rojas

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Los movimientos pre independentistas enVenezuela ocupan el período comprendido entre1.770 y 1.824. Fueron organizados por personas detodas las clases sociales, excepto los mantuanos, suobjetivo era la conformación de gobiernosrepublicanos y la igualdad de raza y condiciónsocial. Esta fue una época de grandes cambios anivel mundial. Marcó el inicio de una nuevamanera de ver la sociedad y despertó las ansias delibertad e igualdad de los Venezolanos.

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José Leonardo Chirino (Curimagua, Falcón, 25/04/ 1754 – Caracas, 10/12/1796) fue un zambo revolucionario venezolano. Fue hijo único de una indígena libre y de un negro esclavo perteneciente a una familia criolla; es entonces, un zambo libre. Jornalero, cultiva la tierra en una hacienda propiedad de José Tellería. Se casó con una esclava llamada María de los Dolores con quien tuvo 3 hijos: María Bibiana, Rafael María y José Hilario.

José Tellería, solía realizar viajes de negocios a las Antillas, y en más de una ocasión el zambo se embarca como acompañante. Parece que es en la isla de

Santo Domingo, en territorio del actual Haití, donde el zambo establece un más intenso contacto con las ideas y la práctica revolucionaria que tuvieron su

epicentro en Francia; la noticia del momento son los levantamientos de esclavos y las tendencias republicanas que pugnan por imponerse.

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La condición en que se encontraban los negros, la gran mayoría de ellos esclavos. Eran considerados como objetos, explotados e irrespetados física y moralmente por la clase dominante (amos y dueños). En este grupo étnico se incluían también algunos zambos.

La condición de los indios respecto a los tributos, unos exentosy otros demorados (la demora era la obligación de trabajar en lasminas 8 meses al año). En el trato de los unos con los otros, tantolos negros esclavos como los indios demorados, se daban cuenta de lo injusto de su situación.

El rumor dispersado por el negro Cocofio de que el Rey de España había acordado la libertad de los esclavos. Se decía que la cédula que esto ordenaba habría llegado a Venezuela, pero las autoridades coloniales, especialmente el Cabildo de Caracas, se oponían a darle cumplimiento, por ser atentatoria a los derechos de los propietarios.

El deseo de suprimirlos privilegios yeliminar de los impuestos de alcabala.

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Este movimiento intentaba lograr la libertad de losesclavos, la eliminación de los impuestos y proclamar larepública. Ocurrió en los alrededores de la ciudad de Coro.Fracaso por ser un movimiento sin organización niobjetivos definidos.

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El Movimiento insurreccional de José LeonardoChirinos constituye uno de los mas tempranosintentos de independencia registrados en nuestrahistoria. Este Movimiento llamo la atención de lasautoridades coloniales sobre las diferenciasexistentes y las injusticias, particularmente en lotocante al cobro de impuestos a las claseshumildes. Aunque este fracasó, no fue estéril,porque se redujeron los impuestos y se cobraroncon sentido humano.

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LA CONSPIRACION DE GUAL Y ESPAÑA

Manuel Gual y José María España fueron doscriollos que prepararon una conspiración en 1797,en combinación con los blancos españoles JuanBautista Picornell, Manuel Cortés Campomanes,Sebastián Andrés y José Lax. Es el nombre con elque se conoce en la historia de Venezuela almovimiento revolucionario que buscaba liberar aVenezuela del colonialismo del imperio español.

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EL propósito principal fue derrocar al régimenmonárquico e instaurar una República al estilo de lafrancesa. Se trató del primer movimientoorganizado que plantea para la América española,la conformación de gobiernos republicanos y laigualdad de sus habitantes sin distingos de raza ocondición social. Gual y España pretendíanestablecer un sistema de gobierno basado en lalibertad, igualdad y seguridad. Este movimiento eramultirracial, prueba de lo cual era la bandera.

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La conjura de Gual y España era un proyecto de profundocontenido republicano, que buscaba establecer ungobierno de equidad y justicia, este proyecto tomaba comomodelo de organización a la Sociedad indígena y, aunqueno planteaba una estructura socialista en rigor,condicionaba el usufructo de los bienes a las necesidades eintereses de la comunidad, lo que suponía una propuestade mucho avance en aquel momento. La tentativaemancipadora tenía una organización amplia yestructurada, por lo que no fue una acción reactiva sino unsólido movimiento con programa e ideas.

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El documento mas importante que emano de la conspiración de Gual y Españafue el de los derechos del hombre y del ciudadano. Descubierta la conspiraciónlos españoles ordenaron y sentenciaron a la horca y sus cuerposdesmembrados a seis reos, otros treinta y tres fueron condenados a castigosseveros y a todos se les confiscaron sus bienes para satisfacer las acciones de“la Justicia real” y recompensar a los delatores y traidores.Manuel Gual permaneció en la isla de trinidad, desde donde se comunico con elprecursor Francisco de Miranda, quien estaba en Londres. En Mayo de 1799Gual publico una alocución dirigida a sus compatriotas, excitándoles a seguircombatiendo por la independencia. El 25 de octubre de 1800 murió en San Joséde Oruña ( Trinidad). Esta conjura as la de mayor contenido teórico, la masorgánica y completa, con perfecta definición de ideario y fines, de todos losmovimientos precursores de la independencia de la América meridional.

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La Carta de Jamaica fue escrita el 6 deseptiembre de 1815 y dirigida al inglés HenryCullen. Ese año, Bolívar

escribió varias cartaspúblicas a diferentes comerciantesingleses, en las cuales describía la situaciónde América, con realismo, ecuanimidad yclarividencia, a tal punto que todo lo allíindicado se cumplió cabalmente a lo

largodel siglo XIX y más allá. Por eso, han sidollamadas proféticas todas esas cartas, peroen especial la conocida

como “Carta deJamaica”.En este memorable e históricodocumento, El Libertador SimónBolívar,

describe con gran precisión unpanorama que permite hacerse una idea detodo el acontecer del momento crucial, quepara esa época se vivía en todo el continenteamericano.

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En esta carta Bolívar expone, la idea de unir toda Sudamérica, de Chile hasta México. A Bolívar le preocupa

su pueblo, cuando hablaba de la masacre, mediante la palabra exterminio que segó una octava parte de la

población.Tomando en cuenta en las condiciones en que estaba la patria, la existenciapolítica era nula. La

preocupación de Bolívar era, que el pueblo este preparado para manejar un poder grande,le preocupaba la anarquía y desear un buen gobierno. Para un pueblo que paso por

lo difícil no eran convenientes los reyes, sino una República, el sistema federal lo consideraba demasiado

elaborado.

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Un sueño:La Nueva Granada una unión con Venezuela.Capital Maracaibo, o una nueva ciudad que, con el nombre de Las Casas enhonor a este héroe.Su gobierno imitación del ingles.Ejecutivo electivo.Cuando mas vitalicio y jamás hereditario.Si se quiere una República.Cuerpo legislativo de libre elección.Pronostica los tipos de Gobierno.

Repúblicas Federales y Centrales.Bolívar nos entre dejo sus mensajes,estudiar latarea de gobernar, que es muydifícil, porque una decisión, laresponsabilidadesta en sus gobernantes yinvolucra el pueblo.Para ello se debía educar alpueblo,instruirlo, una decisión se debe tomar enbeneficio del pueblo.

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