Moralinio mMoralinio mąąstymostymo raida raida ir dilemų sprendimasir dilemų sprendimas

Vilija ZeliankienėVilija Zeliankienė

Ugdymo plėtotės centro Ugdymo plėtotės centro metodininkėmetodininkė

Heinzo Heinzo ddilemailema Europoje viena moteris, serganti vEuropoje viena moteris, serganti vėžiuėžiu, buvo netoli , buvo netoli mirties.mirties. Gydytojo nuomone, ją išgelbėti galėjo vieninteliai Gydytojo nuomone, ją išgelbėti galėjo vieninteliai vaistai, kuriuos buvo sukūręs mieste garsus vaistininkas. vaistai, kuriuos buvo sukūręs mieste garsus vaistininkas. Tų vaistų pagaminimas buvo brangus (200 Tų vaistų pagaminimas buvo brangus (200 $)$), bet , bet vaistininkas dar dešimt kartų padidino vaistų kainą vaistininkas dar dešimt kartų padidino vaistų kainą ((2000$) u2000$) už kiekvieną vaistų dozę.ž kiekvieną vaistų dozę. Sergančios moters vyras Heinzas visų pažįstamų prašė Sergančios moters vyras Heinzas visų pažįstamų prašė paskolinti pinigų, bet surinko tik pusę reikiamos sumos, paskolinti pinigų, bet surinko tik pusę reikiamos sumos, apie 1000 apie 1000 $. Jis pasak$. Jis pasakėė vaistininkui, kad vaistininkui, kad žžmona mirmona mirššta ir ta ir praprašė vaistus parduoti pigiau arba leisti trūkstamą sumą šė vaistus parduoti pigiau arba leisti trūkstamą sumą sumokėti vėliau. Tačiau vaistininkas atsisakė nuleisti sumokėti vėliau. Tačiau vaistininkas atsisakė nuleisti kainą arba duoti vaistus į skolą, nes norėjo uždirbti ir kainą arba duoti vaistus į skolą, nes norėjo uždirbti ir gauti pelną už savo išrastus vaistus. Heinzas, apimtas gauti pelną už savo išrastus vaistus. Heinzas, apimtas nevilties, įsilaužė į to vyro vaistinę ir pavogė vaistus savo nevilties, įsilaužė į to vyro vaistinę ir pavogė vaistus savo žmonai. žmonai.

Dilemos sprendimo klausimaiDilemos sprendimo klausimai1. Ar galėjo Heinzas taip pasielgti? Kodėl?Ar galėjo Heinzas taip pasielgti? Kodėl?

2. Jeigu Heinzas žinotų, kad jį pagaus policija, ar būtų įsilaužęs į vaistinę? Kodėl?

3. Įsivaizduokite, kad po žmonos mirties Heinzas turėtų paveldėti nekilnojamąjį turtą. . Kaip manote, ar jam apsimokėjo vogti Kaip manote, ar jam apsimokėjo vogti vaistus, ar nevaistus, ar ne?

4. Jeigu vietoj žmonos sirgtų vėžiu mylimas augintinis šunelis, ar Heinzas vogtų vaistus? O jeigu sirgtų jo vaikas? Arba kaimynas? Kodėl taip arba ne?

5. Ar vaistų vagystė šiuo atveju yra nusikaltimas prieš įstatymą, ar tai yra moralinė nuodėmė? Kodėl taip arba ne?

6. Ar visi žmonės privalo laikytis įstatymų nepaisant aplinkybių? Ar įstatymai absoliučiai teisingi? Kodėl taip manote?

7. Ar žmonės privalo daryti viską, kad išgelbėtų kitų žmonių gyvybę ir prigimtinę teisę gyventi? Kaip tai susiję su Heinzo atveju?

Kohlbergo Moralės raidos stadijos

Ikikonvencinis lygis Bausmės-paklusnumo orientacija Bausmės-paklusnumo orientacija

(1 pakopa)(1 pakopa)

Malonumo-naudos orientacija Malonumo-naudos orientacija (2 pakopa)(2 pakopa)

Konvencinis lygis Gero berniuko/geros mergaitės Gero berniuko/geros mergaitės orientacija orientacija (3 pakopa)(3 pakopa)

Teisėtumo orientacija Teisėtumo orientacija (4 pakopa)(4 pakopa)

Pokonvencinis lygis Socialinės sutarties orientacija Socialinės sutarties orientacija (5 pakopa)(5 pakopa)

Asmens sąžinės principų orientacijaAsmens sąžinės principų orientacija(6 pakopa)(6 pakopa)

Moralinio mąstymo raidos pakopos pagal Kohlbergą I

IKIKONVENCINIS lygis Kohlbergo moralės psichologijos tyrimai parodė, kad

mūsų teisingumo ir moralės samprata keičiasi pagal amžių įgyjant socialinės patirties ir bendraujant su kitais žmonėmis.

Mokiniai iki-konvencinio mąstymo lygmenyje suvokia moralinę problemą kaip konkretaus žmogaus interesų susikirtimo problemą konkrečioje situacijoje.

Nuostatos gali būti įvairios, tačiau svarbi yra atsakymo struktūra – kaip individas samprotauja apie moralinę dilemą ir įvykių eigą.

AutoritariAutoritarizmaszmas Bausmės-paklusnumo orientacija (1 pakopa)Bausmės-paklusnumo orientacija (1 pakopa)

Sprendimas priklauso nuo autoriteto (stipresniojo, suaugusiojo žmogaus, formalaus arba neformalaus).

Pavyzdys „Už vagystę“: „Jeigu Heinzas leis savo žmonai numirti, jis bus apkaltintas

kad nenorėjo išleisti pinigų jai padėti ir kartu su vaistininku tardomas dėl moters mirties“.

Pavyzdys „Prieš vagystę“: „Heinzas neturėtų vogti vaistų, kadangi už tai jį pagaus ir

pasodins į kalėjimą. Jeigu jam pavyks pabėgti, tai vis tiek kankins baimė, kad policija bet kada gali jį suimti“

(vengiama bausmės)

UtilitariUtilitarizzmmas ir as ir HedoniHedonizmaszmas

Malonumo-instrumentinė orientacija (2 pakopa)Malonumo-instrumentinė orientacija (2 pakopa) Veiksmai yra vertinami priklausomai nuo individualių

poreikių.

Pavyzdys „Už vagystę“: „Heinzas ir vaistininkas patys gali nuspręsti, ką daryti su

pinigais arba vaistais. Jeigu Heinzas nuspręs rizikuoti, tai bus jo paties sprendimas, kadangi jis negali be savo žmonos gyventi“ (ego-centrinis interesas).

Pavyzdys „Prieš vagystę“: „Heinzui neverta rizikuoti vogti vaistų, kadangi jo žmona net

jei ir pasveiktų negalėtų džiaugtis gyvenimu jam būnant kalėjime“.

Moralinio mąstymo raidos pakopos pagal Kohlbergą II

KONVENCINIS lygis

Mokiniai konvenciniame lygyje suvokia moralinę problemą kaip visuomenės nariai ir atsižvelgia į socialinę perspektyvą – ką grupė ar bendruomenė laiko tinkamomis elgesio normomis.

Mokiniai orientuojasi šiame lygyje į „gero berniuko-geros mergaitės“ sampratą arba į arba į visuomenės narių teises ir įstatymus, kurių visuomenės narių teises ir įstatymus, kurių nevalia pažeisti.nevalia pažeisti.

PerfePerfekcionizmaskcionizmasGero berniuko/geros mergaitės Gero berniuko/geros mergaitės

orientacija orientacija (3 pakopa)(3 pakopa) Veiksmai vertinami pagal jų tinkamumą socialinei grupei.

Pavyzdys „Už vagystę“: „Niekas negalvos blogai apie Heinzą, jeigu jis pavogs vaistus dėl

žmonos, bet jeigu jis to nepadarys, kiti artimieji galvos, kad jis yra nehumaniškas ir nedrąsus vyras. Vėliau jis niekam negalės pažiūrėti į akis“.

Pavyzdys „Prieš vagystę“: „Jis neturėtų vogti, nes ir vaistininkas, ir visi miesto žmonės žinos, kad

jis yra vagis. Heinzas negalės pažvlegti žmonai ir artimiesiems į akis, užsitrauks negarbę sau ir savo šeimai“ (vengiama nepritarimo).

LegalizmasLegalizmas Socialinės tvarkos palaikymo orientacijaSocialinės tvarkos palaikymo orientacija

(4 pakopa)(4 pakopa) Reikia laikytis įstatymų ir socialinių taisyklių.

Pavyzdys „Už vagystę“: „Heinzas turėtų kovoti už žmonos gyvybę. Nors vogti yra neteisinga,

šiuo atveju jis turėtų atlyginti vaistininkui padarytą žalą ir atlikti bausmę“.

Pavyzdys „Prieš vagystę“: „Natūralu, kad Heinzas nori išgelbėti savo žmonos gyvybę, bet vis tiek

vogti yra neteisinga. Įstatymų reikia laikytis kiekvienam piliečiui, nežiūrint į asmeninius jausmus ar aplinkybes. Niekam negali būti daroma išimtis, nes kas būtų jeigu kiekvienas pažeidinėtų įstatymus – klestės nusikaltimai ir žiaurumas, žlugs valstybė“ (tradicinis taisyklių ir įstatymo raidės taikymas)

Moralinio mąstymo raidos pakopos pagal Kohlbergą III

POKONVENCINIS lygis Pokonvenciniame lygyje moralės

problema yra svarstoma iš universalios perspektyvos peržengiant konkrečios visuomenės ribas.

Asmens vertė iškyla aukščiau už visuomenės taisykles; mąstoma apie universalius principus, kiek jie gali būti taikomi ir naudingi visuomenei.

KomunitarizmasKomunitarizmas Socialinės-sutarties orientacijaSocialinės-sutarties orientacija

(5 pakopa)(5 pakopa) Keliami kritiniai filosofiniai klausimai, taisyklės gali būti atvirai

kvestionuojamos ir taikomos tiek, kiek tarnauja visuotiniam gėriui.

Pavyzdys „Už vagystę“: „Įstatymai prieš vagystę neturi veikti taip, kad pažeistų asmens teisę

gyventi. Vaistų paėmimas pažeidžia įstatymą, bet Heinzas turi būti išteisintas. Jam įstatymas turi būti interpretuojamas palankiai atsižvelgiant į situaciją, kuri prieštarauja žmogaus prigimtinei teisei gyventi.“

Pavyzdys „Prieš vagystę“: „Heinzas turi gerbti įstatymą, kuris atspindi, kaip žmonės turi gyventi

kartu. Jeigu jis gyvena tokioje visuomenėje, vadinasi sutinka gerbti ir laikytis jos įstatymų, pagal kuriuos vagystė yra teisės pažeidimas.“ (socialinis kontraktas)

HumanizmasHumanizmasUniversalių etikos principų orientacijaUniversalių etikos principų orientacija (6 pakopa) (6 pakopa)

Aukščiausios vertybės laikomos teisingumas, asmens orumas, lygios galimybės, tolerancija ir pan.

Pavyzdys „Už vagystę“: „Heinzas nepadaręs visko, ką gali, kad išgelbėtų savo žmonos

gyvybę, kažkieno nuosavybę iškels aukščiau už žmogaus gyvybę. Tačiau žmonės gali gyventi ir be jokios asmeninės nuosavybės. Pagarba žmogaus gyvybei turi būti absoliuti, todėl aukščiausia pareiga -išgelbėti kitą žmogų nuo mirties. ““

Pavyzdys „Prieš vagystę“: „Jeigu Heinzas pavogs vaistus, jo kiti žmonės nekaltins, bet jis pats

save pasmerks ir kaltins, kad sulaužė garbės ir sąžinės principus, todėl negalės oriai gyventi“ (vidiniai asmenybės etiniai principai)

Akademinė kontroversijaAkademinė kontroversija

2.2.

3. 3.

1.

Šaltiniai........................................................................

Ne, nes .................................

Taip, nes.....................

Taip, nes...................

Ne, nes...................

Parengtus argumentus aptarkitediskusijoje

Parenkite argumentus remdamiesi šaltiniais

Atsisakykite Pozicijos

Irsusitarkite

ApibendrinimasApibendrinimas Kuo labiau pažengęs vaiko moralinis Kuo labiau pažengęs vaiko moralinis

mąstymas, tuo labiau jis yra empatiškas ir mąstymas, tuo labiau jis yra empatiškas ir mažiau egocentriškas santykyje su kitais. mažiau egocentriškas santykyje su kitais. Moralinio mąstymo raida prisideda prie Moralinio mąstymo raida prisideda prie socialinės kompetencijos ugdymo(si).socialinės kompetencijos ugdymo(si).

Etikos pamokose sprendžiamos dilemosEtikos pamokose sprendžiamos dilemos turėtų padėti pasiekti aukštesnę moralinio turėtų padėti pasiekti aukštesnę moralinio mąstymo raidos pakopą. Tai nėra tiesioginė mąstymo raidos pakopą. Tai nėra tiesioginė loginio mąstymo pažangaloginio mąstymo pažanga, , bet gebėjimas bet gebėjimas permąstyti savo požiūrį ir suprasti požiūrių permąstyti savo požiūrį ir suprasti požiūrių įvairovę.įvairovę.

Pamokos refleksijaPamokos refleksija

Kodėl gali kilti sudėtingos moralės dilemos? Ką supratote šioje pamokoje apie moralinį

mąstymą ir požiūrių įvairovę? Kaip modeliuodami dilemų situacijas galime

skatinti moralinį mąstymą ir gebėjimą diskutuoti, kartu spręsti problemas?

Pateikite pavyzdžių, su kokiomis moralės dilemomis susiduria jauni žmonės mokydamiesi mokykloje ar kasdieniame gyvenime? Kas gali padėti jas spręsti?