“AÑO DE LA DIVERSIFICACION PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACION”

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA ACADEMICO PROFECIONAL DE INGENIERIA CIVIL

HUAYLAS MODERNOPRESENTANDO EL TALLER DE DANZA

CATEDRATICO: LIC. ROJHAS DE LA CRUZ, OSCAR

ALUMNA: PAHUACHO MENDOZA, XIOMARA NODINNNE

CICLO: II

SECCION: A1

HUANCAYO-PERU

2015

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DEDICATORIA:

El presente trabajo lo dedico a mis padres por innumerables motivos hayan logrado encaminarme hacia un buen futuro, para así lograr el objetivo deseado.

Dedico también a mi profesor de taller de danza por la guía y orientación prestada para lograr el trabajo que conlleva este curso-taller.

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INDICE

DEDICATORIA………………………………………………………………………………………… 1 ÍNDICE………………………………………………………………………………………………….. 2 INTRODUCCION……………………………………………………………………………………. 3

CAPITULO I

ORIGEN DEL HUAYLAS…………………………………………………………….……………. 4 Huaylas agrícola……………………………………………………………………….. 5 Huaylas de salón………………………………………………………………………. 5

CAPITULO II

HUAYLAS MODERNO……………………………………………………………………………. 6 Que es el Huaylas moderno………………………………………………………. 6 Origen y escritura…………………………………………………………………….. 6 Antigüedad………………………………………………………………………………. 7 Coreografía de la danza……………………………………………………………. 7 Vestuario…………………………………………………………………………………. 8

Mujeres……………………………………………………………………………… 8 Varones……………………………………………………………………………… 8

CONCLUSIONES………………………………………………………………………………….. 10 REFERECIAS BIBLIOGRAFICAS………………………..…………………………………... 11 ANEXOS……………..………………………………………………………………………………. 12

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INTRODUCCION

El siguiente trabajo monográfico, tiene como fin informar más a fondo lo que el el Huaylash tomando como objeto central al Huaylash moderno, la danza natural de la sierra, en el cual se hace una referencia artística del enamoramiento del Chihuaco (ave natural del valle del Mantaro), en el que la mujer, hace alarde la su belleza y femineidad, El Huaylas Moderno o Huaylas de Salón es una adaptación del Huaylas cuyos pasos requieren menos esfuerzo para su realización. Se baila sobre una pista de madera. La vestimenta de las mujeres es bordada con varias polleras, y el de los hombres es también bordado, y con una abertura en el botapié. Ambos sexos bailan con zapatos de tacón.

La información que contiene este trabajo, tiene como referencia la página de Artes Culturales-Lima, Centro Cultural Pucara, Wikipedia y En Perú.

Se llevó a cabo un trabajo de investigación tomando como referencia a diferentes artistas diestros en este tema.

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CAPITULO I

ORIGEN DEL HUAYLASLa información sobre el origen del Huaylas es muy escaso, casi nulo, y como única referencia tenemos es que es que pertenece al Valle del Mantaro, donde se ejecuta este estilo de Huayno, muy típico por sus paradas, elegancia, alegría y la expresión.

HUAYLARS: Significa danza en comparsa de parejas, cuyo origen tuvo carácter, ritual, mítico y religioso, afincado al lado sur occidental del valle del Mantaro.

Y hay otras guías que indican que Huaylas significa “juventudes”

Generalidades del Huaylas:

Es una danza típica donde los bailarines miman los movimientos que realizan en el campo durante la siembra de la papa, se ejecuta con fuerza, habilidad y destreza, permitiendo entre los varones una competencia sana.

Al principio, este baile fue solo de hombres, quienes al compás de los cantico s de sus mujeres, tratan de llevar el ritmo con movimientos de carácter agrícola que dieron origen a esta expresión cultural del Valle del Mantaro.

Los bailarines ejecutan un contrapunteo de habilidad, con vigor y energía, mostrando creatividad y tratando de ser el mejor grupo.

Existen dos tipos de Huaylas

Huaylas Agrícola:

Conocido como el Huaylas Antiguo, este tipo consiste en el cortejo con la pareja con galanteos que imitan del Chihuaco (zorzal), en un ambiente de campo, la coreografía contiene movimientos de siempre,

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cultivo y cosecha de la papa y otras faenas agrícolas. El vestuario es de chacra y con los pies descubiertos.

Huaylas de Salón:

Es el Huaylas moderno. Las damas llevan ropa bordad con varias polleras. El chaleco del varón es también bordado y los pantalones acampanados son una abertura en botapié con una tela blanca que recdu8eda la ropa interior del antiguo huanca.

Se baila en una pista de madera con zapatos de tacón. La orquestas que acompañan a estoy a estos danzantes tiene un duelo aparte, con el propósito de llegar a ser los más pululares.

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CAPITULO II

HUAYLAS MODERNO

1. ¿Qué es el Huaylas moderno?

El carnaval mayormente en los pueblos de la zona sur de Huancayo se visten de gala para dar paso a los grandes concursos tradicionales de Huaylas como justo reconocimiento de la madre tierra, por proporcionarnos los alimentos de primera necesidad.

Durante la semana festiva, por las distintas calles y plazas de Víquez, Huayucachi, Huancan, y otros lugares se escucha el guapido wanka llevando en su grito el mensaje telúrico de la indómita raza que no se dejó avasallar por el invasor español.

2. Origen y Escritura

Según algunos estudiosos el vocablo Huay larsh deriva del sonido onomatopéyico, huay, huay, que es el guapido del campesino wanka, y, larsh, larsh, es el sonido que se produce por los pies al bailar al son del canto de la mujer cutucha, después de haber realizado alguna tarea agrícola (sembrar, cultivar, re cultivar la papa) y al juntar los vocablos resulta la palabra HUAYLASH.Puesto que en quechua claramente quiere decir “FESTIVIDAD”.Así mismo también la palabra Huaylash viene de “WUALARSH” que en la lengua wanka quiere decir “JOVEN, MUCHACHO”

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3. Antigüedad del Huaylash

Es una de las danzas más antiguas y sin duda en una danza ritual agrícola Pre incaico, probablemente creado por la cultura wanka de aquí que previene su nombre ya que HUAYLARSH significa adolescente o joven enamorado.

Sería una danza en agradecimiento a la Pacha mama, por habernos proporcionado de alimentos a todos los lugareños.

Los creadores serían los habitantes los Jaman – Wankas eso quiere decir los que se encontraban en la zona sur en los que están inmersos estor valientes guerreros.

4. Coreografía de la danza:

Siempre debe prevalecer, los pasos que se identifican, para que no se pierda su identidad y no se tienda al espectáculo por espectáculo, sin mensaje, sin los elementos que identifican al estilo del conjunto y lugar que representan.No se debe de fingir, ni exagerar, se debe de representar lo más natural que puedan y con elegancia.En la introducción los bailarines realizan una espera que refleja la preparación de la danza, luego el baile en si donde se realizan diversos desplazamientos coreográficos, líneas, paralelas, círculos, cruces, etc.Finalmente el contrapunteo de las parejas donde consiste en que las parejas expresan enamoramiento, galanteo y acompañado de sus zapateos característicos tanto del varón como de la mujer Instrumentos, música de la danzaEn sus inicios, se valieron solamente de sus sentimientos, y los volcaron en canciones, ya que las wamblas entonaban una serie de versos agrícolas o pastoriles, y que iban acompañados de guapidos, silbidos y griteríos varoniles.Posteriormente se incorporó la tinya y después la quena, más tarde el violín, el saxo, arpa, clarinete, y en la actualidad conforman una orquesta completa.

5. Vestuario

Mujeres Sombreo de color vicuña o negro de lana y la cinta será ubicado

a lado derecho y bajo otro. El cabello será trenza tipo cholita. Las damas por ningún motivo se maquillaran.

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El cotón será de bayeta o lanilla, pudiendo usar uno o dos, con un corazón en el pecho el tamaño del puño de la mano.

El pañal y de las mangas que utilizaran serán de acuerdo al color que se les caracteriza a su institución, la misma que será bordado en bajo relieve y a mano.

Las damas no podrán usar blusas, polos u otra prenda antes del cotón.

Las fajas serán de un solo color y serán amarradas al lado izquierdo.

Llevaran en el interior un fustán calado de un solo color. Llevaran el fustán de un solo color, su bordado será a mano, con

una dimensión de 20 a 25 cm, en bajo relieve y su ubicación será debajo de las rodillas.

Usaran zapatos negros con pasadores, taco normal y sin calcetines.

Varones

Sombreros de color vicuña o negro de lana y la cinta será ubicado en el lado izquierdo.

Camisa de color blanco con manga larga doblado hasta el codo. Chaleco color vicuña bordado en bajo relieve. Pañuelo que identifica la espalda y podrá pasar por debajo del

chaleco. Faja de un solo color, el amarre terminara en el lado derecho. Pantalón negro de bayeta, lanilla o polyester cuya abertura en

los extremos será de 20 a 25 cm de color blanco. Zapatos de color negro y sin calcetines, los bailarines no portaran

relojes.

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CONCLUSIÓN

El Huaylash es un baile muy difundido entre todas las colectividades del Valle del Mantaro y en particular en Huayucachi y Huancan pretende ser sus creadores o haber decidido su preservación nacional.

La agricultura y la ganadería son actividades tradicionales que son importantes para el hombre andino por construir uno de los principales medios de vida y desarrollo vigentes hasta la actualidad. Estas actividades han dado origen a varias danzas y siendo una de ellas el Huaylash de Carnaval.

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RECOMENDACIONES

El Huaylash, es una danza muy hermosa que es oriunda de Huancayo, y debe de ser nuestro orgullo, lo más preciado que debemos de mostrar a los demás, y en los centros de estudios, ya sean escolares, pre universitario y universitario deberían de hacerse gala de ello , para que asi se tenga un claro concepto de los que es de nuestra tierra.

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS http://www.enperu.org/sierra/huaylas-moderno-danza-del-peru.html

http://www.dearteycultura.com/el-huaylas-danza-de-junin/#.VhMVQ_l_NBc

https://www.google.com.pe/search? q=Vestimentes+del+huaylas+moderno&safe=off&rlz=1C1MSIM_enPE587PE587&espv=2&biw=1920&bih=955&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0CBkQsARqFQoTCK2BqdDKrMgCFUdbHgodedsNvA#safe=off&tbm=isch&q=Vestimentes+del+huaylas+antiguo+y+moderno&imgrc=hHec3KzmZifTaM%3A

https://www.google.com.pe/search? q=danza+huaylas+vestimenta&safe=off&rlz=1C1MSIM_enPE587PE587&espv=2&biw=1920&bih=955&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0CBkQsARqFQoTCKvO9vfMrMgCFYQkHgod82AKig#imgrc=7rEaOx7uXoa14M%3A

http://www.dehuancayo.com/huaylas

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ANEXOS

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