modelos de poder y regulaciÓn social en pedagogÍa segÚn popkewitz y pereyra

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. UNIVERSIDAD FERMÍN TORO VICE RECTORADO ACADÉMICO DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MODELOS DE PODER Y REGULACIÓN SOCIAL EN PEDAGOGÍA SEGÚN POPKEWITZ Y PEREYRA DOCTORANDA: CUICA, DALYS C.I. 12.728.193 FACILITADOR: DR. JESUS GARRIDO

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Page 1: MODELOS DE PODER Y REGULACIÓN SOCIAL EN PEDAGOGÍA SEGÚN POPKEWITZ Y PEREYRA

.

UNIVERSIDAD FERMÍN TORO

VICE RECTORADO ACADÉMICO

DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MODELOS DE PODER Y REGULACIÓN SOCIAL EN PEDAGOGÍA SEGÚN POPKEWITZ Y PEREYRA

DOCTORANDA:

CUICA, DALYS C.I. 12.728.193

FACILITADOR: DR. JESUS GARRIDO

CABUDARE, JUNIO 2013

Page 2: MODELOS DE PODER Y REGULACIÓN SOCIAL EN PEDAGOGÍA SEGÚN POPKEWITZ Y PEREYRA

En esta investigación planteada por Thomas Popkewitz y Miguel Pereyra

sobre la reforma de la formación del profesorado y cuyo trabajo se realizó en ocho

países desarrollados, a saber: Australia, Finlandia, Islandia, Portugal, España,

Suecia, el Reino Unido y Estados Unidos. Aunque se ven marcados por

diferencias económicas, históricas, políticas y sociales presenta semejanzas en

relación a la actualización docente.

Por su parte también se observa la relación existente entre estado y

educación, donde el primero presenta dominio ante el segundo de manera que se

toma en consideración las políticas que puedan prevalecer en materia educativa

pero sin dañar la dirección estatista, es decir, que es el estado quien regula la

formación del profesorado atendiendo a sus necesidades de poder, concibiéndose

al estado como entidad al que le corresponden diversas funciones así como

atender tanto a las personas como a las instituciones.

En este sentido los autores indagan sobre la problemática de la regulación

en la formación del profesorado en los países arriba citados sin dejar de lado la

complejidad que el caso amerita en su estructura así como la de la investigación

social que también presenta complejidades en su desarrollo y es la aplicada a

estos casos, puesto que constituye a su vez una regulación social haciendo

énfasis además en las teorías de poder y regulación.

En esto se debe hacer un alto, puesto que según este caso se evidencia la

relación existente entre poder- regulación-conocimiento, donde el poder acentúa la

intervención de todos los actores en relación a la formación del profesorado

convirtiéndose en soberanía o poder soberano que por otra parte enfatiza las

formas en que normas y reglas limitan las prácticas educativas. Se pudiera decir

que la regulación en la formación del profesorado limita al conocimiento a través

del poder.

Significa lo anterior, que según el conocimiento que se adquiera se puede

ver mucho más allá de lo que se presenta a simple vista. Así de esta manera se

puede realizar un análisis del sistema educativo o de la regulación en la formación

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del profesorado lo que llevaría al investigador al fondo del asunto, debido a que es

de relevancia el tema educativo desde el punto de vista del análisis del discurso.

En el orden de las ideas anteriores es necesario señalar la evidencia de la

dualidad en la regulación del profesorado donde por un lado se indica la

organización institucional pero por otro lado se les dice lo que es válido o posible a

través de unas prácticas discursivas. Por lo que se pudiera resaltar lo planteado

por Foucault:

Las prácticas discursivas no son pura y simplemente modos de producir discursos. Están incorporados en los procesos técnicos, las instituciones, las pautas de comportamiento general, en formas de transmisión, difusión y en formas pedagógicas que, al mismo tiempo, las imponen y las mantienen (véase Cherryholmes, 1987, pág. 39)

Y es precisamente lo que sucede en el proceso de formación del

profesorado donde se imponen pautas de que hacer, decir y hasta de formas de

actuar. Puesto que las reformas contienen prácticas discursivas que pueden

causar efectos por largos períodos de tiempo en diversos contextos. Todo ello

dependerá de la administración del poder según los casos ya planteados.

En efecto al hablar de “casos” se puede traer a colación el mapa conceptual

según Ragin, (1992) citado por Popkewitz y Pereyra que a continuación se

sintetiza:

Concepciones de los casos

Específicas Generales

Como unidades empíricas

Los casos se “encuentran” Los casos son “objetos”

Como constructos teóricos

Los casos se “construyen” Los casos son “convencionales”

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Según el cuadro anterior los casos en estudio pueden tener una

connotación a través de la experiencia como también basarse en teorías esto en

relación a la primera dicotomía. Al hacer referencia a la segunda se refiere a los

casos con características particulares, al tamaño o dimensión de los casos. Esta

investigación particularmente se sustenta en los constructos teóricos puesto que

se construyen teorías a partir de las investigaciones realizadas así como también

se dan aportes teóricos a la misma.

Cabe agregar las ideas aportadas por Foucault sobre gubernamentalidad

haciendo referencia a una de las definiciones aportadas por este filósofo el cual

plantea que no solo es el conjunto de instituciones sino que trae a colación los

procedimientos, reflexiones, análisis, cálculos y tácticas que han permitido al

estado una forma muy particular de ejercer el poder. Además señala algo muy

extraño pero cierto: primero “tiene como blanco la población”, es decir al

ciudadano.

Por supuesto al tener el control sobre las personas, se ejerce un liderazgo y

a partir de allí se desencadena una serie de situaciones que pudieran ser

fácilmente controlables para el estado, porque ese “ciudadano” no va a estar en su

contra, por el contrario le viabiliza y le permite hacer cosas que refuerzan ese

poder.

Segundo, tiene como forma principal de saber la economía política, se le

permite hacer tratados nacionales e internacionales en nombre del ciudadano o

del pueblo al que dirige, pero que en ocasiones esa economía política pudiera no

estar muy bien encaminada o negociada, afectando precisamente a la sociedad

que dirige.

Por último, tiene por instrumentos técnicos esenciales los dispositivos de

seguridad. Que a juicio de quien lee y analiza el panorama real de lo escrito, estos

dispositivos de “seguridad” se encuentran a merced de quien ejerce el poder,

donde además pudieran existir vicios que atenten contra la seguridad del propio

ciudadano.

Si se analiza la situación desde este punto y el estado ejerce el poder,

teniendo de su lado al ciudadano, la economía política y los dispositivos de

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seguridad, es evidente que si sigue esta línea pudiera alcanzar niveles de

desarrollo para la propia ciudadanía que lidera, ahora bien, hacia dónde se desliza

todo este aparato gubernamental, debería tenerse una visión de que quien ejerce

el poder en una sociedad debería tener ciertas características ineludibles, con

sólidos conocimientos en materia de políticas de estado y no al mejor postor, ya

que es allí donde pudiera radicar el estancamiento de las sociedades.

Y es que precisamente al hablar de conocimiento según lo que plantea

Elias Sociólogo Europeo citado por Garrido:

El conocimiento es el significado social de símbolos construidos por hombres tales como palabras o figuras dotados para proporcionar a los humanos medios de orientación, éstos en oposición a la mayoría de las criaturas no humanas no poseen medios innatos o como frecuentemente se dice medios instintivos de orientación. Los seres humanos tienen que adquirir durante su desarrollo, mediante aprendizajes, los conjuntos de símbolos sociales con sus correspondientes significados y por tanto retoman de sus mayores un fondo social del conocimiento.

Significa lo anterior, que es el ser humano quien tiene la capacidad para

razonar y buscar las soluciones o posibles soluciones a los conflictos que se

presentan, orientándolos hacia la consecución de vías alternas para canalizar las

situaciones que puedan emerger en un momento determinado. Aunque hay que

prestar suma atención a las llamadas falacias de la investigación según Ward,

1987; puesto que se piensa también en ideas erróneas, en esta ocasión se

hablan de 7 tipos de falacia:

1.- “Las teorías son lo que han dicho otras personas”, cuando en realidad

dichas teorías pueden ser construidas por el investigador.

2.- “Las variables son la teorías” cuando en realidad la teoría es la que

permite conformar toda una serie de elementos capaces de satisfacer los

resultados en una investigación.

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3.- “Los datos se encuentran en los libros”, pues los datos que se

encuentran en una investigación se tienen que crear de acuerdo al tema que nos

ocupa, así como al contexto en que esté enmarcada.

4.- “La inferencia estadística es la única que cuenta”, sin embargo existen

otros medios apropiados según sea el caso.

5.- “Las ecuaciones de regresión son modelos”, hay que considerar otros

aspectos que también sirven como modelo en la investigación.

6.- “Los procesos causales son permanentes no transitorios”, dado que

como nada es estático y todo cambia, también los sistemas suelen cambiar.

7.- “La política comparada se relaciona con la comparación de naciones”:

es necesario establecer a que unidad de comparación se refiere puesto que en

rasgos generales cada país difiere del otro.

Es evidente que dependiendo de la naturaleza de la investigación y del

conocimiento que se tenga de acuerdo a lo que se está realizando se podrá

caer o no en la falsedad del pensamiento o razonamiento, pues la investigación

social nos permite penetrar en el seno de las sociedades y sacar el mayor

provecho al caso.

Cabe resaltar el modelo de investigación social formulado por Charles

Ragin (1994)

Deductivo en su mayor parte

Retroduccción

Inductivo en su mayor parte

MARCOS DE ANÁLISIS

REPRESENTACIONES DE LA VIDA SOCIAL

IMÁGENES

EVIDENCIAS / DATOS

Ideas /Teoría Social

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Como puede observarse, para Ragin la investigación social representa un diálogo entre lo que se piensa y lo que está presente en la realidad. En tanto que hay una retroalimentación mientras se está en el proceso investigativo, tomando en consideración los aportes que proporcionan los informantes claves, de alguna manera le dan un matiz a las ideas preconcebidas ayudando a entender y analizar las evidencias o datos encontrados.

Por su parte, la síntesis la podemos elaborar con las imágenes a través de las evidencias y viceversa, es así como las representaciones de la vida social es consecuencia de las diferentes vías practicadas en la investigación social.

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BIBLIOGRAFÍA

Diccionario El Pequeño Larousse (2005)

Garrido J. Análisis crítico del discurso 16 Mayo 2012 disponible en www.youtobe.conferencia.Jesús Garrido consulta: Junio 2013

Popkewitz T. y Pereyra M. (2010) Modelos de Poder y Regulación Social en Pedagogía

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GLOSARIO

ANÁLISIS: Descomposición de una sustancia en los distintos principios o elementos que la componen.

ANTROPOLOGÍA: Ciencia social que estudia al ser humano de forma integral

ARQUITECTURA: Arte de proyectar y construir edificios

COMPARAR: Examinar dos o más cosas para descubrir sus relaciones, diferencia o semejanzas.

CONFLUIR: Concurrir en un sitio mucha gente. Concurrir diversos factores en un determinado hecho o fenómeno.

CONOCIMIENTO: Cada una de las facultades sensoriales del ser humano, entendimiento, inteligencia, razón.

CONVERGER: Concurrir al mismo fin los dictámenes u opiniones de dos o más personas.

DISCURSO: Exposición sobre un tema determinado realizado en público por un orador con intensión laudatoria o persuasiva

ECLOSIÓN: Abrirse el capullo de una flor. Manifestarse un movimiento social o político.

ENTIDAD: Ente, conjunto considerado como unidad

ERUDITO: Que tiene y demuestra tener sólidos conocimientos en una o múltiples disciplinas

ESTADO: Cuerpo político de una nación. Nación organizada

EVIDENCIA: Certeza clara y manifiesta de algo

EXPLICAR: Exponer algo con claridad y precisión para que sea conocido o comprendido por alguien. Dar a conocer la causa, el motivo o la justificación de algo.

FALACIA: Mentira, razonamiento falso para inducir a error o engaño

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GUBERNAMENTALIDAD: (seg.Foucault) conjunto de instituciones, procedimientos, análisis y reflexiones, cálculos y tácticas que han permitido ejercer al Estado esta forma específica y muy compleja de poder que tiene por blanco la población, por forma principal de saber la economía política y por instrumentos técnicos esenciales los dispositivos de seguridad.

INTERPRETAR: Dar un significado determinado a palabras, actitudes, acciones,

PERSUADIR: Convencer a alguno con razones a creer algo

POBLACIÓN: Conjunto de habitantes de un lugar.

PODER: Autoridad, dominio. Facultad para mandar o manejar algo. Gobierno de un Estado.

PROCESO: Desarrollo, evolución de las fases sucesivas de un fenómeno. Método, sistema adoptado para llegar a un determinado fin.

RACIONALIZAR: Organizar de manera que se aumenten los rendimientos

REGULACIÓN: Determinación de unas normas. Puesta de algo en estado de normalidad

RETÓRICA: Arte que enseña a expresarse, a hablar bien para persuadir o conmover

SOBERANÍA: Cualidad del poder político de un estado o de un organismo que no está sometido al control de otro estado o de otro organismo.

TEORÍA: Conocimiento especulativo, ideal independiente de toda aplicación

VÍNCULO: Unión, lazo

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Resumen Curricular: Oly Mar Valenzuela [email protected]/[email protected]

MSc en Gerencia y liderazgo, Licenciada en Educación, Ing en Informática, actualmente realizando Tesis Doctoral, Ponente En: Jornada de Ciencia y Tecnología UPEL, Programa de Formación en TICS EUS-RCO UCV. UFT- Desafíos gerenciales para lograr ser un buen directivo del siglo XXI. Estrategias Innovadoras para la gerencia Educativa, Docente de Postgrado de Liderazgo, proyecto, profesora de Física, jefa de Evaluación

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La Reorganización del estado y el Análisis del Discurso dentro de las

prácticas Discursivas y la Reforma pedagógica

Autora: Msc. Oly Mar Valenzuela

[email protected]

Msc.Erica,Valenzuela

RESUMEN

La intención de esta ponencia es la exponer brevemente la importancia que tiene conocer el proceso hermenéutico que sigue nuestra mente en cualquier estrategia de investigación. Centrándose en todo lo que es específico del análisis del discurso, la Reorganización del estado, las practicas discursivas, la educación comparada, la gubernamentalidad, el Estado y el poder, la descentralización y así ejemplificar el proceso de la investigación Social. Todo esto con el fin de desentrañar lo que los autores nos quieren dar a entender en su discurso y así hacer lo invisible, visible permitiéndonos ir más allá de las evidencias y de las ideas recibidas para pensar de otro modo.

Descriptores: regulación del estado, análisis del discurso, Educación comparada

ABSTRACT

The purpose of this article is outline the importance of understanding the hermeneutic process that follows our mind in any research strategy. Focusing on everything that is specific to the discourse analysis, the reorganization of the state, discursive practices, comparative education, governmentality, the state and the power, decentralization and thus exemplify the social research process. All this in order to unravel what the authors want us to suggest in his speech and thus make the invisible, visible allowing us to go beyond the evidence and received ideas to think otherwise.

Descriptors: state regulation, discourse analysis, comparative education

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Reorganización del Estado y Modelos de regulación social en Pedagogía análisis del Discurso y ejemplos de un modelo de investigación Social

El propósito de este ensayo es el de examinar las formas que asume el

discurso de la educación comparada y la profesionalización docente en varios

países como: España, Finlandia, Australia, Portugal, Suecia, Alemania, Reino

Unido, Islandia, en correlación con las tendencias en los Estados Unidos (Pini,

2003) y el Análisis del discurso como un sistema social de pensamiento o de ideas

Con este tipo de información los autores hacen un análisis crítico: la

sociología, la historia de la ciencia y la epistemología: estos países difieren en

condiciones históricas, políticas y tradiciones culturales, Estrategias en la reforma

y la formación del Estado, es aquí donde hay un debate entre el establecimiento

del puente entre lo cuantitativo y cualitativo, ellos pretenden configurar una teoría

en termino de alcance medio, teniendo en cuenta, que no todo se va explicar

dentro de un mismo nivel analítico.

También se habla el estudio de casos como unas estrategias para la

investigación, que se puede utilizar como un enfoque metodológico. Y este texto

nos habla de casos de reforma educativa y de la regulación, aquí se realiza en el

análisis histórico ,político de acuerdo a los países en la construcción de la

formación del profesorado a través de la construcción de constructos teóricos que

van más allá de los meros datos , que se refieren de la formación del profesorado:

citando Practicas discursivas, procesos heurístico, que permiten descubrir las

prácticas de poder los procesos internos que no se dicen ni en estructura de las

relaciones institucionales las leyes buscando las verdaderas que pone al

descubierto detrás de lo que está oculto .debido a esto se puede definir: a las

Practicas Discursivas según Foucault(1979) Están constituidas por un conjunto

Reglas Anónimas e históricas determinadas en un tiempo y en un espacio

Específico, que influyen de forma determinante en la definición de una época ,por

ciertos sitios históricos por medio de marcos de comprensión que están asociadas

a los problemas estructurales, culturales y uso del lenguaje, ya que representan lo

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que puede y debe ser dicho, aspectos lingüísticos que pueden ser utilizados entre

los múltiples actores sociales…

Aquí se parafrasea lo que dice el pensador, teólogo, filosófico, Francés ya que

para poder hacer el análisis del discurso es cuando tratamos de descubrir las

reglas anónimas que subyacen en las frases y las afirmaciones que hay detrás de

los discursos, lenguajes e incluso lo que significan perse detrás de ese

pensamiento. Si hablamos de la educación, se estarán acercando al andamiaje y

desentrañamiento y somos capaces de develar los auténticos intereses, que

pueden subyacer o expresar detrás de políticas, de filosofías o de instrumentos

corporativos que intentan Pautar o reglamentar o de regir el tipo de Pensamiento.

En otro orden de ideas, el poder, organizacional que es el que nos interesa,

es la capacidad de influir en las personas y los sucesos al respecto. Según Weber:

" el poder es la probabilidad de que un actor dentro de un sistema social este en

posición de realizar su propio deseo, a pesar de las resistencias". Para lograr el

éxito del control social éste debe ser regulado en relación de toda la sociedad y

deben existir agencias de control social que puedan ordenarlo, evitando la

marginación como fenómeno social, la estabilidad social se pone en peligro

cuando las agencias pierden poder.

Esto nos da a entender, que cuando somos capaces como Investigadores

de denunciar aquellas cosas que hace el estado de una manera engañosa en

contra de los ciudadanos de quienes forman parte de los insultos del sistema

educativo. Es decir que el investigador debe saber desentrañar, descomponer y

reclasificar los distintos elementos que subyacen de una investigación. Es decir

saber interpretar lo que semánticamente, semióticamente el discurso nos dice.

Definiéndolo:

“El discurso como práctica social que trae como consecuencia que el fin último

del analista es develar cómo actúa en las otras prácticas y acontecimientos

sociales, evento comunicativo entre actores sociales, cada uno en su determinado

rol y en un contexto específico y puntual”.

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Foucault (1979) concibe el gobierno como una forma técnica que incluye desde el

autocontrol hasta el control de las poblaciones. El poder es descentralizado y sus

miembros juegan un rol activo en su propio autogobierno. Los ciudadanos

necesitan ser regulados desde adentro en distintas esferas institucionales

Es vital y muy necesario hacer referencia al Estado como regulador del

comportamiento para vivir “armónicamente” unos con otros; entender el poder

político como la ontología o esencia misma del Estado; y  el discurso como la

herramienta de los individuos en el lenguaje para transmitir su forma de

comprender el mundo y buscar la persuasión como forma de poder.

Foucault (1979) denomino a la modernización del “Yo” en el siglo XIX,

como a la gubernamentalidad que expresa una nueva relación entre las prácticas

estatales de gobierno y las conductas y tendencias Individual. Si el estado iba a

ser el responsable del bienestar de sus ciudadanos, argumentaba Foucault, la

identidad de los individuos debía vincularse a los patrones administrativos de la

sociedad. La Reforma educativa se convierte en la principal estrategia del

progreso que lleva al campo del conocimiento.

La profesionalización y su regulación está establecido en las sociedades,

son los medios por los cuales se hace que las personas desempeñen sus roles

como se espera.La reflexión sobre la profenalización como principio de gobierno

se contrapone a las ideas de Marx sobre las características productivas del

trabajo, ocupándose sobre las características productivas del mismo conocimiento.

Vistas como practicas académicas de las relaciones sociales, y de los efectos del

poder y en las normas de regulación y prácticas de la enseñanza.

Las reformas constituyen los patrones de gobierno, pero las retoricas del

estado y sus discursos de gobierno ocultan las estrategias que aparentan tener el

poder descentralizado de elaboración de políticas educativas, que sin embargo

aún no se ponen en práctica ya que siguen siendo centralizados.

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La regulación social es vista como “El conjunto de prácticas, actitudes y valores

destinados a mantener el orden establecido en las sociedades”. Aunque a veces el

control social se realiza por medios coercitivos o violentos, el control social

también incluye formas no específicamente coactivas, como los prejuicios,

los valores y las creencias.

Al respecto Popkewitz y Pereyra (1994), la descentralización y la reforma

educativa depende fundamentalmente de: la historia (tradición, inercias,

mentalidades, experiencias anteriores), aspectos políticos y sociales (ideológicos,

geopolíticos, demográficos, lingüísticos, culturales, económicos y financieros).

Según, Garrido (1996) La descentralización legitima al Estado, en la medida que

ofrece transferir competencias de acción pública. Esto quiere decir, que la

descentralización educativa debe ser política de Estado, para avanzar hacia el

fortalecimiento del órgano rector y garante del cumplimiento de tal política

educativa nacional, así como de la armonización con las demás políticas.

La formación del profesorado en Países como Australia, Finlandia, Islandia,

Portugal, España, Suecia, Reino Unido, Estados Unidos, presenta un punto de

comparación o similitud, ya sea desde, Las estrategias empleadas en la formación

del profesorado o a través de la naturaleza de la regulación social o debido a los

cambiantes modelos de control.

Garrido(2012)“El Análisis del Discurso permite cuestionar la naturaleza y el

ejercicio de poderes antidemocráticos…permite desentrañar las raíces y los

proceso en los que se funda el orden social vigente…aborda las relaciones entre

saberes y poderes… se centra en espacios conflictivos, o sea donde haya algo

que cuestionar…..el analista del discurso es una persona defensora de la libertad

y la democracia”.Se puede concluir que el análisis del discurso permite ver lo

invisible como visible, permite ir más allá de las evidencias y de las ideas recibidas

para pensar de otro modo.

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Referencias

PINI (2003), Análisis crítico del Discurso: La mercantilización de la educación pública en España En: Revista de Educación, Año 1, 2010.

Popkewitz y Pereyra (1994) Modelos de poder y regulación social en Pedagogía. Crítica comparada de las reformas contemporáneas de la formación del profesorado, Barcelona, Pomares-Corredor. pag 53-68.

Rojas Soriano, R.(1994): ”Métodos para la investigación Social, una proposición

dialéctica”. Plaza y Valdés. México