mito rito e influencia en el teatro
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HISTORIA DEL TEATRO UNIVERSAL
EL MITO Y EL RITO
TEATRALIDAD DESDE EL INICIO DEL MUNDO
Sandra Patricia Parra RojasLicenciatura en Educación Artística y Cultural
2º semestreUniversidad Surcolombiana
NeivaOctubre 12 de 2014
“Todo el sistema budista, es para utilizar la inteligencia humana y transformar las emociones. Ese es el enfoque budista; las otras tradiciones, utilizan la oración. Todas las tradiciones del mundo tienen el mismo mensaje: la practica del amor, la compasión, el perdón, la tolerancia y la autodisciplina”.
DALAI LAMA
OM: Meditación/Dicha
MA: Paciencia
NI: Disciplina
PAD: Sabiduría
ME: Generosidad
HUM: Diligencia
OM MANI PADME HUM
Historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los mitos forman parte
del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas
Clases de Mito
• Cosmogónicos• Teogónicos• Antropogénicos• Etiológicos• Morales•Fundacionales• Escatológicos
EL MITO
• Trata de una pregunta existencial, referente a la creación de la Tierra, la muerte, el nacimiento y similares.
• Está constituido por contrarios irreconciliables: creación contra destrucción, vida frente a muerte, dioses contra hombreso bien contra mal.
• Proporciona la reconciliación de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia.
CARACTERISTICAS
Los estudios modernos sobre el mito se sitúan en tres posiciones fundamentales:
• La funcionalista,
• La simbolista
• La existencialista - Mitocrática
FUNDAMENTO
Un rito es un acto religioso o ceremonial repetido Invariablemente en cada comunidad cultural.
Los ritos son las celebraciones de los mitos; por tanto, no se pueden entender separado de ellos.
Clases de Rito
• Purificación• Sangre• De transito o de paso•Funerarios• Iniciación•Exorcismos• Consagración• Conmemoración• Acción de gracias• Expiación
EL RITO
MIRCEA ELIADE
(Bucarest, Rumania, 9 de marzo 1907 - Chicago, Estados Unidos, 22 de abril 1986).
Su formación como historiador y filósofo lo llevó a profundizar en mitos, sueños y visiones, escribiendo
sobre el misticismo y el éxtasis. Se le considera uno de los fundadores del estudio de la historia moderna de las
religiones. Erudito estudioso de los mitos
MAHABHARATA
YURUPARY
STONHEDGE
DIONISIO
«Toda la energía y el interés que el hombre moderno invierte en la ciencia y en la técnica, la consagraba el
antiguo a su mitología.»
Carl Gustav Jung. Símbolos de transformación. (1952).Psiquiatra Suizo, pionero de la psiquiatría moderna y colaborador de Sigmund Freud
HISTORIA DEL TEATRO UNIVERSAL
EL MITO Y EL RITO
TEATRALIDAD DESDE EL INICIO DEL MUNDO
Sandra Patricia Parra RojasLicenciatura en Educación Artística y Cultural
2º semestreUniversidad Surcolombiana
NeivaOctubre 14 de 2014