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INFORMATIVO DE LAS APARICIONES DE LASANTISIMA VIRGEN EN EL MONTE CARMELO,PEÑABLANCA - CHILE

MISIONEROSDE DIOS

“Hijitos míos. No temáis y refugiaos siempre en Mi Corazón Inmaculado. Visitad elSantísimo y rezad muchos Rosarios por el Papa”.

Peñablanca, Chile – 25 de marzo de 1985.

Número 333Febrero-Marzo 2014

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ORACION DE LA REVISTA MISIONEROS DE DIOSSantísima Virgen María, Madre de Dios y Madre nuestra, Dama Blanca de la Paz,

mira benignamente a nosotros tus hijos que humildemente suplicamos tu mediaciónante Jesucristo Nuestro Señor para que nos permita dar a conocer la Gloria de Dios,Uno y Trino y aumenta nuestra fe y la de nuestros hermanos, a través de la revistaMisioneros de Dios, para la que pedimos Tu especial Bendición.

Acompáñanos Madre querida para que como grupos Marianos demos a conocertus mensajes de salvación expresados en tus Apariciones, como son: salvar almas quevan por el camino de la perdición, aumentar cada vez el número de los que recurrenal rezo del Santo Rosario y nuestra propia santificación.

Que nuestro Padre que está en los Cielos escuche por medio tuyo, Madre, laspeticiones de gracias espirituales y materiales de los lectores de tu revista.

Haz que se cumpla siempre en todos nosotros la Santa Voluntad de Dios y aceptenuestra diaria consagración a los Inmaculados Corazones de Jesús y María.

Amén

La revista Misioneros de Dios es una publicación Católica y Mariana, cuyo objetoes dar a conocer las Apariciones de la Santísima Virgen que a lo largo de la historia hanocurrido en numerosos lugares.

Particularmente es el órgano oficial de las Apariciones de la Dama Blanca de laPaz en el Monte Carmelo, Peñablanca, Chile.

La Santa Misa se celebra en el Santuario de la cumbre del cerro, todos los primerossábados de mes, con autorización y sacerdotes exclusivamente nombrados por el señorObispo de Valparaíso.

Los otros días hay rezo diario del Santo Rosario y celebración de las fiestasMarianas, así como confesiones por los sacerdotes visitantes, incluso de otros países.

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Propietario:Fundación Monte Carmelo

Dirección y Redacción:Cecilia Hurtado Goycoolea

Representante Legal:Jorge Aravena Toledo

Colaboradores:Padre Miguel Contardo EgañaFanny Mc Intosh DávilaCarmen Acuña Santa MaríaAdela Frías LarraínNéstor Morales López (fotografías)

Donaciones:Banco Crédito e InversionesCuenta 10194002 - Oficina Central

Diagramación e Impresión:Arancibia Hnos. y Cía. Ltda.

Reparto informativo:– Santuario Monte Carmelo-Peñablanca– Magdalena Ortiz - Domingo Santa

María 1757 - Independencia - SantiagoFono: 27770744; o

– Cecilia Hurtado G. - Casilla 119, SanFelipe - V Región — Correo electrónico:[email protected]

S U M A R I OEditorial: El Verbo se hizo carne 3Oración de reparación a Dios 4Aparición de María Santísima del 19 de mayo de1984 en Peñablanca 5Reina del Castillo Oliveto Citra, Italia 7Anunciación del Ángel a la Virgen María 12San José 14Jesús en Betania 15El tiempo de Jesús 18Mi vida en Nazaret 20Mensajes de Nuestra Señora María Reina de la Paz 21La Eucaristía y los convertidos 23¡No tengan miedo! 24Las riñas en el matrimonio 26Se ha desatado una guerra global contra los Cris- tianos 28Recordando hechos de Peñablanca 30Noticias de Chile 35Noticias de la Iglesia Católica 37Noticias de El Vaticano 40Católicos perseguidos en el mundo 47La Iglesia perseguida en el mundo 49Testimonio 52Recordando Testimonios 53Mensajes 56

NUESTRA PORTADA

MISIONEROSDE DIOS

Editorial

El Verbo se hizo carne

El 25 de marzo conmemoramos la fiesta de la Anunciación a la Virgen María del ArcángelSan Gabriel que sería la Madre de Dios. Es la fiesta del Corazón Inmaculado de la Encarnacióndel Hijo de Dios, más conocida como La Dama Blanca de la Paz.

Es el momento más solemne de la historia de la humanidad. El Espíritu Santo formó de lapurísima sangre de la Señora un cuerpo perfectísimo.

Creó de la nada un alma.

Unió aquella alma con aquel cuerpo.

En el mismo instante a ese cuerpo y a esa alma se unió el Hijo de Dios.

Dios quedó hecho hombre y el hombre quedó hecho Dios.

Jesucristo DIOS-HOMBRE. Y María la Madre de Jesucristo, es la Madre de Dios.

Dios y el hombre hasta entonces enemistados se reconcilian.

Dios y el hombre separados por un abismo se acercan, se encuentran y se dan un abrazotan amistoso, tan íntimo, que quedarán unidos para siempre.

Exaltación suma la del hombre, hasta unirse con la divinidad en una persona. Humillaciónsuma la del Hijo de Dios. “Se anonadó a sí mismo”.

Gran humillación la del Hijo de Dios unirse con el alma humana, que es espíritu; peromayor humillación unirse con el cuerpo que es materia.

Y cuando el cuerpo de Jesús, magullado y yerto, esté en la sepultura, separado del alma,allí estará la divinidad.

Y cuando Jesús instituya la Eucaristía y el cuerpo y el alma de Jesús se oculten bajo lasespecies sacramentales y entren en la boca y el estómago de los que comulgan, allí estará ladivinidad.

Y cuando el sacerdote distribuya la comunión y, bien a pesar suyo, se desprendan algunas

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Editorial

partículas insignificantes invisibles y caigan al suelo y sean pisoteadas por el hombre, sin querer,allí estará la divinidad.

Y lo que es horrendo, cuando el hombre voluntariamente arroje al suelo la Hostiaconsagrada y la pisotee, allí estará la divinidad pisoteada por el hombre.

Los ángeles debieran decirle al Hijo de Dios momentos antes de hacerse hombre: “Señor,mira lo que vas a hacer; recuerda que eres Dios”.

Pero el Verbo de Dios cerró los ojos a todas las humillaciones y dio el salto desde el cieloa la tierra.

Óyele a Jesús que te dice: ¿qué son tus humillaciones comparadas a las mías?

Con razón la Iglesia quiere que tres veces al día se rece el Angelus: al amanecer, a mediodía y al anochecer.

Esa oración preciosa en que se recuerda el diálogo de la Virgen con el Ángel y sobre todola Encarnación del Hijo de Dios, que sea una de tus devociones predilectas

P. MIGUEL CONTARDO E.

Reina divina, mediadora del cielo;blanca dama y de corazón puro.Virgen hermosa, regalo de Dios;regalo perfecto, Templo de amor.

Madre divina, Corredentora del hombre;blanca piedra, de piadosa presencia.Purísima Virgen, eterna viajera;eterna entrega, Templo de gracia.

Hija divina, esclava de amor;criatura tan blanca, de constante vigilia.Virgen preciosa, de eterna esperanza;consejo constante, Templo de paz.

María divina, Madre tan generosa;blanca alegría, de los santos del cielo.Virgen eterna, fuente de amor;soy yo, tu hijo, Y Tú mi templo y hogar.

Del libro “Si hacéis lo que os digo habráPaz, de lo contrario…” de MARÍA LUISA PAREDES

Reina Divina ...

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Nuestras cosas (Crónica de las Apariciones de Peñablanca)

Aparición de María Santísima del 19 de mayo de1984 en Peñablanca

En esta oportunidad, parasorpresa de muchos, MiguelÁngel sube el cerro ya en éxta-sis y vuelve a repetirse, y porqué no decirlo ya, el milagrode la vela. Nuevamente la lla-ma bajo su mentón, lame lapiel sin quemarla y sin produ-cir dolor alguno en el vidente.

Una vez en el Santuario, pideque se coloquen todas las velasencendidas sobre la reja delJardín Santo.

Creo oportuno destacar loimpresionante que ha sido elcomienzo de esta noche. Mien-tras el vidente tenía bajo sumentón la vela encendida, sinmostrar el más leve gesto dedolor, la Santísima Virgen pi-dió que nosotros también en-cendiéramos las nuestras. Ob-viamente con el viento se apa-gaban, pero lo increíble es quese volvían a encender solas ysu llama era inmensa para sersólo una vela. En un momentoNuestra Señora dice: “MIREN,ASÍ ES LA FE DE USTEDESEN CHILE” y se pusieron lasvelas con una llama chiquitita,como la llama de un palo defósforo. Qué tristeza y qué im-presión a la vez.

Continúa el relato de la apa-rición. Nuestra Señora dice:

SI USTEDES TUVIERANMÁS FE, ME VERÍAN, y en-seguida agrega:

HARÉ UN MILAGRO, UNJUEVES 12, y especifica algoque es importante y que es laprimera vez que lo dice: EL 12ES UN NÚMERO QUE NO

ES 12, SINO 1 Ó 2, UN JUE-VES 1 Ó 2. MUCHOS PIEN-SAN QUE ES UN JUEVES12, PERO ES UN SÍMBOLO.LA GRAN SEÑAL SERÁ UN1 Y 2; 12 ES UN SÍMBOLOPROFÉTICO.

Esta fecha es algo muy im-portante. A muchos nos sor-prende este hecho y en reali-dad, hasta el momento, había-mos pensado que el gran mila-gro sería un jueves 12. La San-tísima Virgen nos está hablan-do en simbología profética.

La Señora dice: QUIEREQUE SE CELEBRE EL 12 DEJUNIO SU AÑO AQUÍ ENCHILE.

Ese día, pide que traigan má-quinas fotográficas, traigan en-fermos y muchas peticiones.Y pide que cada vez que hayaaparición, se ponga la banderachilena y la argentina y luegose saquen.

Ahora Miguel Ángel se per-signa.

Mensaje.YA NO HAY UNA PERSONADIGNA DE OFRECER LAVÍCTIMA INMACULADAEN FAVOR DEL ETERNO.HAN AUMENTADO LASCLOACAS, EN MUCHASPERSONAS.

UN GRAN CASTIGO LLE-GARÁ; MUCHOS GRITA-RÁN. Pero la Señora dice:

YO SÓLO VENGO A AD-VERTIR A MIS HIJOS, NOVENGO A CASTIGAR. TALCUAL UNA MADRE LOSQUIERE.

Miguel Ángel dice: Por esodice que cambien, porque si nolos quisiera, no vendría a pe-dirles que cambien para no caeral fuego del infierno.

HABRÁ QUE REZAR MU-CHO Y HACER SACRIFI-CIOS.

HABRÁ QUE CONFESAR-SE Y RECIBIR A CRISTO,CON EL CORAZÓN LIMPIOY ABIERTO, DE TODO CO-RAZÓN. YA QUE ÉL SE EN-CUENTRA SOLITO. SOLO,SOLO EN AQUELLAS HE-LADAS SACRISTÍAS.

¿A QUIÉN LE GUSTA ES-TAR SOLO?

A nadie, responde MiguelÁngel. Por eso la Señora pideque le vayan a hacer compa-ñía, aunque sea 10 minutos.

Hace un gran, gran reclamo:QUE LAS IGLESIAS DE-

BEN ESTAR ABIERTAS, ENTODO TIEMPO Y EN TODAHORA. DESDE QUE SE CE-RRARON LAS IGLESIAS,MUCHAS ALMAS VAN ALINFIERNO, PORQUE YA NOTIENEN INTERÉS EN LACONFESIÓN, NI EN RECI-BIR A CRISTO SACRAMEN-TADO.

Hace un llamado: QUE RE-TORNE LA IGLESIA AL CA-MINO DE LA CORRECCIÓN.

El vidente dice: Segundo lla-mado:

QUE LAS PERSONAS VI-SITEN FRECUENTEMENTEAL SANTÍSIMO Y QUE LASMUJERES NO USEN PAN-TALONES CUANDO VAYAN

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A MISA. PIDE, ARDIENTE-MENTE, QUE LA MUJER NOVENGA CON PANTALONESAQUÍ (se refiere al Santuario),PORQUE SÓLO VIENEN AEXCITAR A LOS HOMBRES.

HABRÁ QUE HACER MU-CHOS SACRIFICIOS.

Para eso, Ella está aquí ydebemos hacer muchos sacrifi-cios para poder salvar almas.Si no lo hacemos, no nos sal-varemos ni nosotros mismos.

Desde la próxima aparición,la Señora quiere que todas ven-gan con vestidos. Las mujeresno deben venir con pantalones.En este momento, parece quealguien le hace una pregunta alrespecto.

Si hay excusas, solamentepantalones anchos y no apreta-dos, de esos que llegan a exci-tar a los hombres. Porque ahíactúa Satanás.

A LOS SACERDOTES,QUE USEN SOTANAS (Mi-guel Ángel se persigna).

La Señora dice:Quiere que todos tengan una

vela en las manos.El que tenga una grande, que

la parta y le convide a su her-mano, dice el catequista.

Mientras compartimos lasvelas, el vidente canta el AveMaría.

Miguel Ángel se encuentrade rodillas mientras Nuestra Se-ñora pide abrir el pozo, porqueahí aparecerán muchas cosas.

Ahora Miguel Ángel intro-duce su mano en el pozo y seunta la cara con barro, mien-tras el padre Manuel Salinas,bendice el pozo. El momentoes emotivo.

Enseguida el vidente dice:Nuestra Señora se aparece a

las 9 PM, si muchos no puedenir, lo hará acá. Desde el viernesa las cuatro, lo hará acá enPeñablanca. Sí, Señora.

Nuevamente la Señora pideque diga: El número 12, es unsigno, es un número profético.

La gran señal que hará seráun día jueves 1 ó 2; será avisa-do con ocho días de anticipa-ción. Muchos han creído quees el día 12; Ella ha dicho 12,porque el que tenga oídos, es-cuche y aquellos sabrán porqué lo ha dicho.

Oiga, sabe que el otro día,como había parado de llover ylas hojas de caer, yo pensabaque iba a ser el terremoto.

Usted nos va a avisar, ¡Ay,qué rico!, aunque lo pase soli-to.

La Señora dice que tres díasantes va a avisar el día delterremoto. Quien quisiera ve-nir para acá, puede venir a orarpor toda la gente. No hay quetener miedo. Todos los que es-tén con Cristo, Nuestro Señor,se salvarán y también los peca-

dores, si nosotros rezamos mu-cho por ellos, porque Ella vie-ne a salvar almas que van a laperdición, Amén.

Ahora, Miguel Ángel se per-signa y recibe la ComuniónMística de las manos del ar-cángel San Miguel y luego pro-sigue transmitiendo lo que ledice la Santísima Virgen.

Los hombres traerán un som-brero. Cuando llegue Ella lasaludarán sacándose el som-brero. Todos deben traer som-brero; las mujeres sus velos ycon vestidos. Aquellas que pue-den andar con pantalones, peromuy sueltos, no apretados, es-candalizando.

¿Y cómo nosotros usamospantalones?

¡Ah!Podríamos venir con panta-

lones cortos. ¿Ah, no?Sabe que me pasaron unos

anchos y me quedaban súperanchos, quepo dos veces, talla44. Está bueno que sea gordo,pero no para tanto, era 40 nomás la mía.

Miguel Ángel sube el cerro ya en éxtasis y con una vela encendida bajo elmentón sin hacerse daño.

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No, estos son 39 por eso mequedan un poquito. ¿No ve?,mire, no tan ancho, pero losotros están bastante grandes.

¿Sabe?, yo decía, es bromamía, aquí cabe el guatón Caba-llería, sí.

Sí, ¿es que sabe? De repenteme hace rabiar y yo no le hagocaso. De repente yo también loagarro para el leseo.

Estaba asustado. Sí, claro (seprefiere a Carlos Caballería,cuando lo levantó del suelo paraque Nuestra Señora lo bendije-ra).

¡Ah, qué choro! Sí.Ahora Miguel Ángel se per-

signa y canta el Ave María,luego dice:

Él te va a cantar (se refiere aÓscar).

Éste le canta a Nuestra Ma-dre del Cielo, El Tamborilero.Tras un momento, Miguel Án-gel dice.

Como en la aparición pasa-da había pedido a las niñas quevinieran de blanco, ahora pidea los niños que vengan de blan-co, de 15 años para abajo ytraigan rosas también y floresde colores. Mañana a las nue-ve.

Miguel Ángel se despide dela Santísima Virgen persignán-dose. Nos dice que Nuestra Ma-dre del Cielo se fue minutosantes, porque encontró muchoodio entre los fieles. Ahora elvidente saluda al arcángel SanMiguel.

El arcángel dice: VENGODE PARTE DE LA VIRGEN.

ELLA NO VINO PERSONAL-MENTE, PORQUE VE MU-CHO ODIO EN TODOS VO-SOTROS.

Miguel Ángel agrega: Ma-ñana, los hombres vendrán conboinas o gorros. Cuando apa-rezca, se los sacarán.

Luego recalca aquel pedido,que encierra una gran verdad:Quien se avergüenza se estáavergonzando de Cristo.

¡Adiós!Sale del éxtasis y rezamos

Bendita sea tu Pureza. Son ya,las 8 de la noche.

Asisten alrededor de 1.500personas.

Extractado del libro“SI HACÉIS LO QUE OS DIGO

HABRÁ PAZ, DE LO CONTRARIO…”de MARÍA LUISA PAREDES

A partir de 1985 se comenzaron a dar unaserie de apariciones de la Virgen que se inicia-ron por 12 niños, en la puerta del Castillo dela plaza principal, y que prosiguieron conotros videntes. El acompañamiento pastoraldel Párroco y el Arzobispo ha dado abundan-tes frutos.

Oliveto Citra es una pequeña ciu-dad de unos 4.000 habitantes, en laprovincia y diócesis de Salerno, ados horas al sudeste de Nápoles, alsur de Italia. La principal actividadde los habitantes es la agricultura,aunque hay también algunas indus-trias. Después de 1985, el año de laprimera aparición de la Virgen, hannacido una serie de bares, tiendasde recuerdos, hoteles.

El Castillo

El castillo de Oliveto Citra, donde ocurrióla primera aparición, se remonta a la épocamedieval. Se supone que durante el Renaci-miento ha sufrido transformaciones debido anuevas necesidades en términos de arquitectu-ra y fortificación de la época.

Nuestras cosas (Apariciones de la Santísima Virgen a través del mundo)

Reina del Castillo Oliveto Citra (Italia, 24 de mayo de 1985)

Castillo de Oliveto Citra, Italia

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Hoy es destino de frecuen-tes peregrinaciones marianas,porque a lo largo de la antiguaescalera que conduce de la pla-za al interior del castillo, inte-rrumpida por una puerta dehierro, en 1985, en la nochedel 24 de mayo, comenzaronlas apariciones de la Virgen adiferentes videntes.

La Primera Aparición

En la tarde del 24 de mayode 1985, mientras que la plazaGaribaldi estaba llena de gentey animada por la música de unconcierto por la celebración dela fiesta del Patrono San Ma-cario Abate, un grupo de alre-dedor de 12 niños jugaban enla plaza del castillo medievalque se remonta al año 1145.

Los chicos se encontraban en la plaza, yaque acababan de ver una estrella fugaz que sedirige hacia el castillo. Es oportuno tener pre-sente ese hecho porque el Prof. Riccardo Da-lisi arquitecto, profesor de arquitectura en laUniversidad de Nápoles, se basó en este episo-dio para el diseño del hermoso edificio enforma de una gran estrella, construida al ladode la puerta, como la Madonna fue vista.

De repente fueron atraídos por un constantey prolongado llanto de un niño. Algunos deellos subieron las escaleras del castillo y entra-ron, no oyeron más el grito del niño y volvie-ron a jugar. Después de un tiempo se oyó de

nuevo el llanto y uno de ellostomó una piedra y la tiró con-tra la puerta.

De repente, el llanto se de-tuvo, un haz de luz cruzó lapuerta y rodeada de una luzdeslumbrante e indescriptible,doce de ellos vieron una mu-jer joven, hermosa, con el niñoen brazos, vestida de blancocon un manto azul con hilosde oro que cubría la cabeza,haciendo entrever una peque-ña banda en el pelo y tenía uncinturón de oro. Sus pies seposaban sobre una nube blan-ca, y de las manos del niñopendía la corona del SantoRosario. Ella invitó a los 12afortunados pequeños viden-tes a no huir y no tener miedo.

Sin embargo, corrieron a la plaza para difundirla noticia que fue recibida con sorpresa yatención por parte de algunos y con escepticis-mo por otros. Los niños aseguran: «Hemosvisto a la Señora». La encargada del bar delpueblo se lo cuenta a la camarera Anita Río,de unos veinte años:

—Han visto a la Señora.Anita se encoge de hombros, pero se asoma,

por curiosidad… y también ella la ve. Laaparición le dice:

—Tú me verás siempre por la noche—. Caeen éxtasis. Se la conduce al hospital civil,donde el médico de guardia, doctor GiuseppeSantini, hace un breve examen y concluye:

—Esta chica está tan sana de cuerpo comode espíritu. Solamente tiene una cierta rigidezmuscular, como si hubiera experimentado ungran susto—. La noche siguiente (25 de mayo),Anita vuelve a tener la aparición en su casa, yle pregunta:

—¿Por qué me has escogido…?—No solamente te he escogido a ti. Muchos

me verán, pero solamente quedarán los quetengan el coraje de creer.

Anita tendrá 30 apariciones y recibirá men-sajes de oración, penitencia y ayuno. Pero supadre pondría fin a sus visitas al castillo.

Santuario en forma de gran estrella al costado de lapuerta de acceso al castillo

“Vieron una mujer joven, hermosa, conel niño en brazos, vestida de blanco …”

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La profecía de la Virgen a Anita se hacumplido al pie de la letra, ya que muchos deaquellos que la han visto, por respeto humanohan negado su visión, otros han llegado a loslímites del absurdo porque en primer momen-to confiaron a sus amigos haber tenido lavisión de la Virgen, de haberla visto realmen-te, pero mas tarde han afirmado lo contrariopor no tener el coraje de cambiar sus vidas. Apartir de entonces se iniciará una larga serie devisiones de Anita y a otros videntes.

Las siguientes Apariciones

En su libro Apariciones Actuales de la Vir-gen María, el Padre René Laurentín narra:Corre la noticia de que el 20 de julio la Señoradará una señal. El día señalado se congregó ungentío de 2.000 peregrinos en la plaza Gari-baldi y en la explanada del castillo, a las 23horas. Los videntes anuncian que todos lopodrán ver y, efectivamente, contemplan unanube luminosa de color rojo, mientras apareceun mensaje: «Os envío esta nube como prime-ra señal». Y la nube fue vista en el campo,hasta una distancia de diez kilómetros, y unos50 testigos afirmaron haber visto a la Virgen.

El día 5 de agosto de 1985, Anita tuvo unanueva aparición en la que la Virgen le dijo:

—Hoy es día de fiesta. Es mi cumpleaños—.Coincidencia con Medjugorje, donde la apari-ción había invitado a algunos videntes a cele-brar el dos mil aniversario de la Virgen (1984).

Una noche de junio de 1986 el doctor LuigiMirto encargó a la vidente que hiciera a laaparición tres preguntas en alemán (lenguadesconocida por Anita y por el resto de laspersonas presentes). He aquí las tres preguntascon sus respuestas:

1.-¿Eres la Madre de todos los hombres?Respuesta: Sí.2.-¿Qué mensaje quieres que llevemos a los

hombres?—Rezad, rezad, rezad.3.-¿Qué edad tienes?Sin respuesta.Es sorprendente la proliferación de apari-

ciones y de los fenómenos misteriosos que lasacompañan: luz, perfume, curaciones.

A preguntas de los videntes, la aparición

respondió:—Yo soy la Señora del Castillo.He aquí algunos de los mensajes:El mundo está al borde del abismo; rezad,

rezad, particularmente por los jefes de lasgrandes naciones; ellos no tienen tiempo pararezar, porque están ocupados en preparar laguerra y sembrar la violencia. Seguía estemensaje que el párroco estaba encargado detransmitir: Decid a los peregrinos que yo estoyaquí, aunque no me vean. Que vengan a visi-tarme, a pedirme todas las gracias que deseen(2 de noviembre de 1985).

He venido a traer la paz, la unión, laalegría (entonces aparecieron tres estrellas);Es mi regalo (dijo la aparición. 3 de diciembrede 1985).

Deseo que se rece el rosario en familia.Quisiera estrecharos a todos en mis brazos (8de diciembre).

Rezad, rezad porque el Hijo de Dios estácansado de los hombres y de sus pecados (9 dediciembre de 1985).

Dirás a los peregrinos que no necesitoflores ni velas, sino oraciones, porque es pocoel tiempo que queda antes del castigo (15 dediciembre de 1985).

Los hombres han fracasado en la fe. Notienen el coraje de hacer el bien. He venidopara ayudaros a convertiros y a volver a Dios,es decir, a la fe en Dios, a las obras de caridad

Detalle del Santuario al costado del castillo con laVirgen tal como fue vista

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y a una ferviente participación en la santamisa (17 de diciembre de 1985).

Mis queridos hijos, Dios me envía a latierra para salvaros a todos, porque el mundoentero está en peligro.

Vengo a vosotros para traer la paz a vues-tros corazones. Él quiere que en los corazonesde todos los hombres reine la paz, y desea laconversión de todos los hombres. Por esto,queridos hijos, os digo: rezad, rezad, rezad. Sino rezáis, nada recibiréis. Disponéis de pocotiempo. Vendrán temblores de tierra, desgra-cias, hambre para todos los habitantes de latierra. Queridos hijos, cuando Dios se mani-fiesta entre vosotros no es para bromear. Notiene miedo de los poderosos ni de los indife-rentes. Por eso, tomad en serio este mensaje.Yo rogaré a Dios para que no os castigue.Dios dice: Salvaos, rezad mucho, haced peni-tencia. La humanidad está llena de gravespecados que ofenden el amor de Dios. La pazsobre la tierra está a punto de terminar. Elmundo no puede salvarse sin la paz, perosolamente la hallará si la humanidad vuelve aDios (10 de enero de 1986).

Di a los peregrinos que no hay que tenermiedo, sino sólo creer en mi Hijo, hacer peni-tencia y rezar (12 de enero de 1986).

A causa de los pecados habrá castigos,pero pueden ser evitados con oración y peni-tencia (17 de enero de 1986).

Si rezáis, os ayudaré a escapar de las pla-gas que deberían abatirse sobre el mundo acausa de los pecados.

Muchos niños y jóvenes me verán.Quisiera abrazarte, y a todos vosotros. Adiós

(28 de enero de 1986).Queridos hijos, ¡qué feliz me hace que re-

céis juntos! Después escucha esta intercesión:Hijo mío, ¡mira cuántas personas rezan! ¡Tenpiedad de ellas! (1 de febrero de 1986).

La oración comunitaria ha sido aceptadapor Dios, que ha prometido aliviar los casti-gos si continúa la oración con penitencia (3de febrero).

Sí; habrá paz en el mundo si todos seconvierten y rezan mucho (8 de febrero de1986).

Hay muchas apariciones en Oliveto Citra,

sin duda demasiadas, incluidas las de los pere-grinos. Y los doctores Margnelli y Gagliardi,que han reconocido a algunos de estos viden-tes, han notado en varios casos que no concu-rrían los síntomas fisiológicos propios del éx-tasis. Ha habido, sin duda, un fenómeno decontagio, que ya tiende a serenarse.

La vida de oración promovida por el párro-co, Giuseppe Amato, llamado «Don Peppino»,hombre audaz y valioso, vicario general yordinario de la antigua diócesis de Campagna,hoy unida a la diócesis de Salerno, está tenien-do un papel decisivo.

Algunos pensarán que carece de sentidocrítico, pero él va a lo que más importa, que noes ejercer la crítica, sino orientar a las genteshacia el Señor, por los medios a disposición desu sacerdocio. De este modo, por medio de laoración, se realiza una especie de criba sindemasiado intervencionismo. Y lo que impre-siona son los frutos: conversiones, mejora dela práctica religiosa y elevación de la vidaespiritual.

Cada día, numerosos peregrinos se reúnenpara rezar en la plaza del Castello. Hay con-versiones y curaciones y el párroco, convenci-do, apoya los hechos.

La imagen de la Reina del Castillo ha sidobendecida y entronizada el 25 de abril de1987; y el obispo de Salerno, monseñor Gri-maldi, había autorizado, el 4 de agosto de1986, la construcción de un pequeño monu-mento a la Virgen: «Lo acepto como iniciativade un grupo privado de fieles, sin comprome-ter la responsabilidad de la Iglesia», precisó.

El obispo permanece en una actitud de re-serva expectante.

He estado en Oliveto Citra los días 23 y 24de mayo de 1988. Esta visita me ha confirma-do la calidad pastoral del trabajo llevado acabo por monseñor Giuseppe Amato. Estegeneroso fenómeno espiritual hubiera podidodesviarse. Él lo ha encauzado muy bien, enbeneficio de la parroquia y de toda la región.

Los Mensajes de María en Oliveto Citra

El P. Fiorenzo Mastroianni, en su libro “Que-ridos hijos. Mensajes de María en OlivetoCitra”, escribe en el prefacio: “Para ser hones-

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tos, los mensajes a primera vista parecen casiaburridos, dando la sensación de repetir lasmismas cosas. No es sólo un sentimiento, sinoque el autor legitimó este tipo de repetición (laVirgen), dice: “Si no me canso nunca derepetir las mismas palabras, es porque suscorazones siguen siendo difíciles y no estánabiertos a la aceptación de la gracia queJesús les da con mi presencia entre ustedes”,”no se molesten si repito las mismas cosas,que hay que orar”, “no quiero ser repetitiva,pero debo hacerlo porque son pocos los queme escuchan”.

Sobre los mensajes, el párroco de OlivetoCitra atestigua: “Este es el mismo mensaje quela Virgen ha dado a las demás apariciones: laSalette, Lourdes, Fátima, Medjugorje. Tienenun contenido común que atrae a estos lugaresque Ella optó por convertir en centros deirradiación de la gracia y la misericordia: laoración, penitencia, conversión, son los com-promisos espirituales, herramientas y mediospara obtener la misericordia del Señor y lasalvación para la humanidad.”

Los mensajes que aparecen en esta línea setranscriben en el boletín publicado por la “Rei-na del Castillo”, titulado “Oliveto, la tierra deMaría”. Son siempre objeto de discernimientodel sacerdote de la parroquia.

Entre otras cosas la Virgen dice a los Viden-tes:

—Estén disponibles: “Diosos ha elegido y deben estar dis-ponibles”;

Sean conscientes de la mi-sión recibida: “Queridos hijos,ustedes tiene un trabajo a se-guir”;

No se avergüencen: “No lesde vergüenza proclamar Su Pa-labra, que es una fuente de lasalvación”;

Lleven el mensaje en el cora-zón: “Si lo llevan en el corazóny lo aplican en la vida, todos seacogerán al don que han recibi-do”;

Sepan sufrir si no se creen:“Sufrirán mucho porque no lo

han creído”;No hablen demasiado: “Pido a mis hijos no

hablar demasiado, que hable el corazón, amen,perdonen y sean humildes”;

Evangelizar: “Que en su cara y en susobras se refleje mi Hijo Jesús.”

Otros prodigios

“La presencia de la Virgen –escribió Mons.Giuseppe Amato– a menudo se percibe a tra-vés de un olor indescriptible, cuya fuente no seha podido localizar.

Nos lo cuentan las personas que han hechola experiencia gozosa de este misterioso olor,tanto en la puerta de las apariciones, a lo largode la ida o de regreso durante la peregrina-ción”. Acerca de los fenómenos en el sol,garantiza el sacerdote de Oliveto, que “todaslas veces que se ha efectuado manifestacionesdedicadas a la oración o fiestas relacionadascon la aparición de la Virgen, el sol participapuntualmente con signos espectaculares mara-villosos: cambios en el color, rotaciones ypalpitaciones, a menudo se nota en el discosolar la hostia que utiliza el sacerdote paracelebrar la Eucaristía con las letras JHS, o unacruz gigante y la figura de la Virgen”.

Posición de la jerarquía

Oliveto Citra es de la diócesis de Salerno.Cuando la Virgen apareció el 24 de mayo de

Imagen de la Virgen Reina del Castillo de Oliveto Citra, Italia

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1985, era Arzobispo Mons. Guerino Grimaldi.En referencia a las apariencias, un día conver-sando con el párroco de Oliveto, dijo: “Si laMadonna quiere aparecer en Oliveto Citra, nodebe pedirme permiso para a mí”.

El Padre Ángel María Tentori de Siervos deMaría, hablando en Radio María sobre lasapariciones marianas en el mundo, presenta untriple cuadro sobre la actitud de los obispos:

En primer lugar la actitud de los dos obis-pos de que han examinado personalmente losfenómenos que tienen lugar en sus diócesis,no han expedido documentos oficiales, perohan alentado el culto y la devoción a la Virgende acuerdo a los detalles de los videntes, a finde ayudar a crecer a los fieles espiritualmente.Después está la actitud de otros obispos ycomisiones en otros lugares, donde los fieles yvidentes se han dejado abandonados hasta quese conozca el resultado de las investigaciones.Por último, la actitud del arzobispo de Saler-no, que permite la construcción de un edificiomariano en el lugar de las apariciones, con ellibre manejo de los fieles laicos, sin la respon-sabilidad de la Iglesia.


El boletín del Comité de Vigilancia de ene-ro de 1992 señaló: “Estamos profundamenteagradecidos al Padre Angelo María Tentoripor la atención que dio a los acontecimientosde Oliveto Citra y el juicio gentil y responsa-ble del arzobispo y el sacerdote de la parro-quia, porque de esta conducta resultante hansurgido abundantes frutos espirituales y lacuración de muchos enfermos en el espíritu yel cuerpo”. El Arzobispo, por lo tanto, eraconsciente de la absoluta autonomía de laVirgen, que elige libremente los lugares, per-sonas y tiempos de sus apariciones, y humil-demente se puso en una actitud de uno que noquiere entorpecer, sino ayudar a la obra deDios

El Santuario

El Santuario en honor de la Santísima Vir-gen fue construido por un explícito deseo de laVirgen, manifestado a través de dos mensajes.La inauguración tuvo lugar el 25 de abril de1987.

Fuente: forosdelavirgen.org (Aparicionesdel mes de mayo)

Nuestras cosas (Fiestas del mes)

25 de marzo:Anunciación del Ángel a la Virgen María

Del santo Evangelio según san Lucas 1,26-38.— Al sexto mes fue enviado por Dios elángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llama-da Nazaret, a una virgen desposada con unhombre llamado José, de la casa de David; elnombre de la virgen era María. Y entrando, ledijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor estácontigo». Ella se conturbó por estas palabras,y discurría qué significaría aquel saludo. Elángel le dijo: «No temas, María, porque hashallado gracia delante de Dios; vas a conce-bir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quienpondrás por nombre Jesús. El será grande yserá llamado Hijo del Altísimo, y el SeñorDios le dará el trono de David, su padre;reinará sobre la casa de Jacob por los siglosy su reino no tendrá fin». María respondió al

ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no co-nozco varón?» El ángel le respondió: «ElEspíritu Santo vendrá sobre ti y el poder delAltísimo te cubrirá con su sombra; por eso elque ha de nacer será santo y será llamadoHijo de Dios. Mira, también Isabel, tu parien-te, ha concebido un hijo en su vejez, y este esya el sexto mes de aquella que llamabanestéril, porque ninguna cosa es imposible paraDios». Dijo María: «He aquí la esclava delSeñor; hágase en mí según tu palabra». Y elángel dejándola se fue.

Meditación de SS Benedicto XVI

La Anunciación a María representa muchomás que ese particular episodio evangélico,por otro lado fundamental: contiene todo el

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misterio de María, toda su historia, su ser, y almismo tiempo habla de la Iglesia, de su esen-cia para siempre; como también de cada cre-yente en Cristo, de cada alma cristiana llama-da. En este punto debemos tener presente queno hablamos de personas del pasado. Dios, elSeñor, nos ha llamado a cada uno de nosotros,cada uno es llamado por su nombre. Dios estan grande que tiene tiempo para cada uno denosotros, me conoce, nos conoce a cada unopor el nombre, personalmente. Es una llamadapersonal a cada uno de nosotros. Pienso quedebemos meditar varias veces este misterio:Dios, el Señor, me ha llamado a mí, me llama,me conoce, espera mi respuesta como espera-ba la respuesta de María, esperaba la respuestade los Apóstoles. Dios me llama: este hechodebería hacernos estar atentos a la voz deDios, atentos a su Palabra, a su llamada haciamí, para responder, para realizar esta parte dela historia de la salvación para la que me hallamado»

Reflexión

Cuando el ángel vino a María en la Anun-ciación buscaba a la elegida y amada de Diospara realizar la redención del hombre por elmisterio de la Encarnación del Hijo de Dios ennuestra carne mortal. Entonces como ahoradescubrimos con asombro el hecho de queDios nos ha elegido para realizar la misión

divina de encarnar a Cristo yde darle a las almas.

Frente a esta misión quizássintáis el temor de comprome-teros en tan gran responsabili-dad, mas Él os conforta conestas palabras: «No temas, por-que has hallado gracia a losojos de Dios». El Señor no ospide poder, inteligencia, inge-nio... en los cuales el mundofunda su seguridad; Él se en-carga de todo eso. Cristo sola-mente pide de vosotros, comopidió de María, un confiado«hágase en mi según tu pala-bra». Y entonces el que es to-dopoderoso también hará gran-

des cosas en vosotros, bajo la guía del EspírituSanto.

La Anunciación del ángel a María es uno delos misterios más contemplados y meditadospor los cristianos. Se explica porque en él seencierran tanto el amor de Dios a María (y enella a todos los hombres) como el amor deMaría (y con ella de todos los hombres) a DiosNuestro Señor. Llamada y respuesta, revela-ción y acogida, elección y responsabilidad,misión y compromiso.

Vivir es ser llamada y amada por alguienpara algo, para una misión. Todo hombre ytoda mujer nacen para realizar su plan eterno...Nacen en el corazón de Dios para realizar suplan eterno, y su camino por la vida deberíaser un sueño de Dios realizado en la historia.La llamada es segura, cierta, constante. ¿Y larespuesta?

¡Respuestas fieles, bendecidas por Dios!¡Respuestas frustradas, condenadas a la esteri-lidad! ¡Respuestas a medias, tibias y mezqui-nas, arrellanadas en la propia comodidad! ¿Cuáles tu respuesta? ¿Cuál quieres que sea turespuesta?

Quizá sintáis temor. El temor es algo natu-ral ante lo que nos sobrepasa, ante lo queescapa a nuestro control y nos remite a unmundo y a una fuerza superiores. A los hom-bres nos da miedo comprometer el futuro, sinpasar tarjeta de crédito y de aseguración. Nos


Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según su palabra»

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19 de marzoSan José

da miedo hipotecar nuestra persona a causadel Evangelio, sin otra garantía que la vozmisteriosa de una llamada y de una elección.También María, la elegida y predilecta deDios, se turbó, sintió el cosquilleo del miedo.Pero a ella el miedo no la inhibió ni paralizósu búsqueda de lo que Dios quería.

Sólo un confiado «hágase». Ante el llamadoy la acción de Dios en nuestras vidas, nosvienen a la mente con la velocidad del rayopreguntas y preguntas: ¿Qué? ¿Cómo? ¿Porqué? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Para qué? El Señorno nos pide preguntas, aunque tampoco lasrechaza. Para el Señor lo más importante no

son las preguntas, sino las respuestas. Nospide sólo una respuesta libre, amorosa, cons-ciente, generosa. No nos pide lo que no pode-mos darle, más bien nos da lo que nos pide, yademás sin pasar factura. Nuestro «hágase»,como María, lo hemos de pronunciar bajo laguía del Espíritu Santo, verdadero timonel detu barca en el mar de la vida, Maestro interiorque enseña sabiduría divina, y acompaña yayuda a vivir lo que enseña. Vivir mi «fiat»,mi ´hágase´ de cada día con sencillez de cora-zón, pero con voluntad decidida y generosa,sin frenos de miedo o de pusilanimidad.

Fuente: Catholic. net


El evangelio enseña claramente que José esquien transmite a Cristo su ascendencia ygenealogía y con ello la descendencia de Abra-ham con todo lo que ello significa, y, sobretodo, la descendencia de David y las promesasdel reino mesiánico y eterno. Ese es el signi-ficado y la importancia de la genealogía deJosé, desposado con María, de la que naceCristo (Mt 1, 1-16).

San José en los planes de Dios juega un papelde capital importancia; sin él no hubiese existi-do el descendiente de David, el Mesías. José dasu consentimiento a esta transmisión. El Señorle pide que tome a María como esposa, porqueen los planes de Dios el Mesías tenía que nacerde una virgen, pero desposada, casada con unhombre justo; y este hombre es José. Y José consu silencio dijo SI a la embajada de Dios, reci-biendo a María en su casa. Es todo el valor ca-pital del anuncio a José (Mt 1, 18-24).

José es el varón justo, cabal, perfecto, ycomo tal ha obrado en el momento trascenden-tal de la Encarnación del Verbo, totalmenteentregado a la voluntad de Dios con una feciega y absoluta en Él. Se desposa con Maríapor voluntad de Dios. Es un matrimonio pre-parado por el Espíritu Santo, en el que sólointerviene Éste de una manera especialísima(Mt 1, 19a).

Por razón de su matrimonio con María, Josées padre de Jesús, padre virginal. El evangeliole da el título de padre sin más: “He aquí quetu padre y yo te buscábamos” (Lc 2, 48);porque en todo el contexto del relato evangé-

José y el Niño Jesús

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lico se comprende fácilmente el contenido dela paternidad.

Paternidad que encuentra su realización ma-terializada en el nacimiento de Jesús en Belén.San José pone los actos previos al nacimientode Jesús. Como esposo justo y fiel lleva a lamadre, próxima al alumbramiento, a Belén; lebusca una posada digna entre amigos y cono-cidos, y, al no hallarla, se instala con ella en unestablo de bestias, esperando el santo adveni-miento. Acompaña a María en el momento dedar a luz al hijo que el cielo les ha regalado alos dos, dice San Agustín. Ha llegado ya elfruto de su matrimonio virginal con María; havisto colmada su paternidad por obra y graciadel Espíritu Santo, aceptando que fuese deaquel modo concreto, en pobreza y abandonodel mundo (Lc 2, 4-7).

José, como padre del recién nacido, le cir-cuncida al octavo día y le impone el nombre deJesús, que era un derecho inherente a la misióndel padre; así San José ejerce su dominio sobreel hijo y, de alguna manera le marca su persona-lidad. Al imponerle el nombre de Jesús le inclu-ye con todo derecho en la descendencia davídi-ca. Es un acto de dominio y de sabiduría porque

el nombre responde a la sustancia de la persona(Lc 2, 21; Mt 1, 20-21. 25).

José y María, según San Lucas, presentan alniño Jesús en el templo como sacerdote ycomo sacrificio. Acto que representa el reco-nocimiento por los padres de la especial con-sagración a Dios de aquel Niño que ya recibióel nombre de Jesús, que quiere decir Salvador,por especial inspiración de un ángel (Lc 2, 22-24).

En su calidad de padre de Jesús recibe delcielo la orden de llevarle a Egipto para liberar-le de las iras exterminadoras de Herodes y devolverle, a su debido tiempo, a Palestina (Mt2, 13-23).

Y en su calidad de padre, José es obedecidopor Jesús y le está sujeto (Lc 2, 51).

Los sentimientos de paternidad para conJesús en José son tan fuertes que cuando lospastores cantan las maravillas de la apariciónde los ángeles, su padre y su madre escuchanmaravillados lo que se dice del Niño (Lc 2,33); y cuando se pierde en el templo, le buscanpor espacio de tres días con gran dolor; Miraque tu padre y yo, apenados, andábamos bus-cándote (Lc 2, 48).

Después de la resurrección de Lázaro

¡Qué descansado es estarse así, con el cari-ño de los amigos y junto al Maestro en los díassoleados que huelen un poco a primavera almirar los campos que abren sus surcos a undébil despunte de trigo, al mirar los huertosque rompen el verde uniforme del inviernocon florecillas multicolores, al mirar las cercasque donde más les da el sol, sonríen conyemas que se abren, al mirar los almendros encuyas copas comienzan a echar espuma lasprimerizas florecillas.

Jesús goza de todo ello y con Él los apósto-les y sus tres amigos de Betania. Tan lejos está

la mala voluntad, el dolor, la tristeza, la enfer-medad, la muerte, el odio, la envidia, todo loque causa pena, tormento, preocupaciones enla tierra. (Jesús conversa con Lázaro).

—Yo te digo a ti que te has purificado: séperfecto como lo es nuestro Padre celestial, ycomo lo soy Yo. Sé perfecto, esto es, sé seme-jante a Mí que te amé en tal forma que hice aun lado las leyes de la vida y de la muerte, delcielo y de la tierra, para volver a tener en latierra a un siervo de Dios, a un verdaderoamigo mío, y en el cielo a un bienaventurado,a un gran bienaventurado.

Lo digo a todos: «Sed perfectos». Los másde ellos no tienen el corazón que tenías,

Nuestras cosas (Revelaciones)

Jesús en Betania(Escrito por María Valtorta 30 de diciembre de 1946)

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merecedor del milagro, merecedor de que sete hubiera tomado por instrumento de la glo-rificación de Dios en su Hijo. No tienen ellosla deuda de amor para con Dios... Puedodecirlo, puedo pedirlo de ti, y como primeracosa te pido que no guardes rencor contra losque te ofendieron y me han ofendido. Perdo-na, perdona, Lázaro. Fuiste sumergido en lasllamas del amor. Debes ser «amor», para queno tengas otra cosa más que el abrazo deDios.

—Y si hago así ¿habré cumplido la misiónpara la que me resucitaste?

—La habrás realizado.—Basta, Señor. No quiero preguntar ni sa-

ber más. Mi ideal es servirte. Si te he servidoen lo poco que pude cuando enfermo o muer-to, si logro servirte mucho ahora que estoysano, mi sueño se habrá realizado y no pidomás. ¡Sé bendito, Jesús, Señor y Maestro mío!Y que también lo sea quien te envió.

—Bendito sea siempre el Señor Dios Omni-potente.

Se dirigen a la casa , y de cuando en cuandose detienen a contemplar el despertar de losárboles. Jesús alza su brazo y corta, pues esalto, un puñado de florecillas de un almendroque el sol calienta en frente de la pared que daal sur...

Sale María que los ha visto. Se acerca a oírlo que Jesús viene diciendo:

—¿Ves, Lázaro? También a éstas el Señor

ha dicho: «Venid, flores», y obedecie-ron para servirle.

—¡Qué misterio es el germinarde las flores! Parece imposible que deuna rama dura, de un hueso duro,puedan salir pétalos tan frágiles y es-tambres tan tiernos, para convertirseen fruta o en planta. ¿Me equivocaríaal decir, Maestro, que la linfa o elgermen son como el alma en la plantao en la semilla?

—No te equivocas, porque es laparte vital. En ellas no es eterna. Fuecreada para cada especie en el día enque fueron creadas las plantas y loscereales. En el hombre es eterna, se-mejante a su Creador, es creada cada

vez que un hombre es concebido. Por el almala materia vive. Por esto afirmo que sólo viveel hombre por el alma. No sólo acá, sino másallá. Vive por su alma. Nosotros los hebreosno hacemos ninguna figura en los sepulcroscomo lo hacen los gentiles. Si la hiciéramosdeberíamos siempre pintar, no la llama apaga-da, ni la clepsidra vacía u otra cosa semejante,sino más bien el grano arrojado en el surco quedespunta. Porque se debe a la muerte que elalma se vea libre de la corteza y fructifique enlos jardines de Dios.

La semilla. La chispa vital que Dios hapuesto en nuestro polvo, y que se convierte enespiga, si sabemos con nuestra voluntad ytambién con el dolor, hacer que sea fértil latierra en que se deposita . La semilla. Símbolode la vida que se perpetúa ... Maximino te estállamando...

—Voy a ver, Maestro. Habrán venido losmayordomos. Durante varios meses todos losnegocios se pararon. Ahora se apresuran adarme cuentas...

—Que apruebas de antemano porque eresun buen patrón.

—Y porque ellos son buenos siervos.—El buen patrón forma buenos siervos.—Entonces ciertamente seré un buen sier-

vo, porque Tú eres mi Patrón perfecto— y seva sonriendo, ágil, tan diverso de lo que fue enaños anteriores.

María se queda con Jesús.


Dice Jesús “¿Y tú, María, serás una buena sierva de tu Señor?”

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—¿Y tú, María, serás una buena sierva de tuSeñor?

—Tú lo puedes saber, Raboni. Yo... yo séque fui una gran pecadora.

Jesús sonríe:—Mira a Lázaro. También él estuvo muy

enfermo, y sin embargo está ahora completa-mente sano.

—Así es, Raboni. Tú lo curaste. Lo quehaces, lo haces siempre completo. Nunca Lá-zaro había sido tan fuerte, ni había estado tancontento como desde que salió del sepulcro.

—Tú lo dices, María. Lo que hago es siem-pre completo. Por esto también tu redención escompleta, porque la realicé.

—Es verdad, Salvador mío, Redentor, Rey,Dios. Es verdad, y si quieres, también yo seréuna buena sierva de mi Señor. Por mi parte loquiero. No sé si Tú lo quieres.

—Lo quiero, María. Una buena sierva mía.Hoy más que ayer. Mañana más que hoy.Hasta que te diga: «Basta, María. Es la hora deque descanses».

—Dicho está, Señor . Querré que me llamesen ese día como llamaste a mi hermano delsepulcro. ¡Oh, llámame fuera de la vida!

—No, fuera de la vida, no. Te llamaré a laVida, a la verdadera Vida. Te llamaré a quesalgas fuera del sepulcro que es la carne y latierra. Te llamaré a las nupcias de tu alma conel Señor.

—Mis nupcias. Tú amas las almas vírgenes,Señor...

—Amo a quienes me aman, María.—Eres divinamente bueno, Raboni. Por estome moría de dolor que te llamasen malo,porque no venías. Era algo así como si todo seme viniera encima. Cuánto me costaba decir-me a mí misma : «¡No, no! No debes aceptarla evidencia. Esto que te parece evidencia esun sueño. La realidad es el poder, la bondad, ladivinidad de tu Señor». ¡Ah, cuánto me hicie-ron sufrir la muerte de Lázaro y sus palabras!¿Te ha dicho alguna cosa? ¿No se acuerda?Dime la verdad...

—Nunca miento, María. Él teme de haberhablado y de haber revelado lo que había sidoel dolor de su vida. Pero lo he tranquilizado,sin decir nada que no fuese la verdad.

—Gracias, Señor. Esas palabras suyas... mehicieron bien. Así como un médico que atacael mal en su raíz y lo quema. Terminaron esaspalabras por destruir la “vieja” María. Meconsideraba todavía muy grande. Ahora... midoel fondo de mi abyección y sé que debo cami-nar mucho para salir de él. Lo haré, si meayudas.

—Te ayudaré, María. Aun después de ido,te ayudaré.

—¿Cómo, Señor mío?—Aumentando tu amor incalculablemente.

Para ti es el único camino.—Muy dulce lo es por lo que tengo expiar.

Todos se salvan con el amor. Todos conquistanel cielo. Pero lo que es suficiente para lospuros, para los justos, no lo es para las grandespecadoras.

—No hay otro camino para ti, María. Cual-quiera que sea la ruta que tomares, siempreserá la del amor. Amor si haces el bien en minombre. Amor si evangelizas. Amor si te sepa-ras de todos. Amor si te martirizas. Amor si tehacen mártir. No sabes sino amar, María. Es tunaturaleza. La llama no hace otra cosa másque arder. Bien se le arroje al suelo, quemandolos petates, bien que suba como un abrazo debrillo alrededor de un tronco, de una casa, deun altar para levantarse al cielo. Cada unotiene su propia naturaleza. La inteligencia delos maestros de espíritu consiste en saberaprovechar las inclinaciones del individuo en-caminándolas por el sendero en que puedancrecer bien. Igual ley existe en los animales yplantas. Sería una cosa tonta pretender que unárbol frutal diese sólo flores, o que produjesefrutos diversos; o que un animal realizasecosas que no son de su especie. ¿Podrías exigirque esa abeja que no sabe más que hacer miel,fuese un pájaro que cantara entre las ramas? Obien ¿que este ramo de almendro, que lo cortéde aquel árbol, produjese resinas aromáticasen lugar de estas florecillas? La abeja trabaja,el pajarillo canta, el almendro da frutos, laplanta resinosa da aromas. Todos son para eloficio a que se les ha destinado. De igualmodo las almas. Tú.

—Entonces enciéndeme, Señor. Te lo pidocomo un favor.


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—¿No te basta la fuerza de amor que tie-nes?

—Es muy poca, Señor. Podría emplearla enamar a los hombres, pero no a Ti que eresinfinito.

—Y porque lo soy, sería necesario un amorsin límites...

—Así es, Señor mío. Esto es lo que quiero.Que pongas dentro de mí un amor sin limites.

—María, el Altísimo, que sabe lo que es elamor, dijo al hombre: «Me amarás con todastus fuerzas». No quiere más, porque sabe queamar con todas las fuerzas es ya un martirio.

—No importa, Señor mío. Dame un amorilimitado para amarte como debe ser, paraamarte como a nadie he amado.

—Me pides algo semejante a una hoguera


que quemara sin acabarse. Ella quema y seacaba poco a poco. Piénsalo.

—Hace mucho tiempo que lo pienso, Señormío. Pero no me atrevía a pedírtelo. Ahora sécuánto me ames. Ahora comprendo en quéforma me amas, y me atrevo a pedírtelo. Dameeste amor sin límites, Señor.

Jesús la mira. Se le ve delgada por lasnoches sin dormir y por el dolor. Viste senci-llamente y peina sin adornos, como una niña,con la cara pálida que enrojece por el ansia delo que quiere alcanzar, con los ojos suplican-tes, que arden de amor. Más que mujer es unserafín. Es en verdad la contempladora quepide el martirio de la contemplación absoluta.Jesús, después de haberla mirado, como paramedir su voluntad, dice:

—Sí.—¡Ah, Señor Mío, qué honra es morir por

Ti!— cae de rodillas, besándole los pies.—Levántate, María. Ten estas flores. Son

las de tus nupcias espirituales. Sé dulce comolo es el almendro. Pura como su flor. Lumino-sa como el aceite que se extrae de él cuando sele enciende; perfumada como este aceite, quelleno de esencias, se le rocía en los banqueteso sobre las cabezas de reyes, perfumado contus virtudes. Entonces habrás esparcido sobretu Señor el bálsamo que Él agradará infinita-mente.

María toma las flores, pero no se levanta dela tierra, y anticipa su bálsamo de amor, conbesar los pies de Jesús, que baña con suslágrimas.

María cae de rodillas, besándole los pies.

Difusión del evangelio

Los seguidores de Jesús difundieron sumensaje, primero a otros judíos luego a losgentiles; Pablo fundó comunidades cristianasen todo el Imperio Romano. A pesar de lasrepresiones y persecuciones, la Iglesia creció.Entre sus conversos llegó a contarse con Cons-

tantino el Grande, el primer emperador cristia-no.

Los Hechos de los Apóstoles

En los Hechos de los Apóstoles, continua-ción del evangelio según San Lucas, se narracómo se difundió la fe cristiana desde Jerusa-

El tiempo de Jesús

Nuestras cosas (Cultura religiosa)

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lén hasta Roma, capital del Imperio.El libro fue escrito probablemente afines del siglo I d.C., quizá 50 o 60años después de ocurridos los pri-meros sucesos que relata. No pre-tende ser una crónica exhaustiva sinomás bien un testimonio, dirigido ala naciente Iglesia, acerca de losmemorables acontecimientos ocurri-dos durante los primeros año de lacristiandad, que tuvieron la mayorimportancia para su crecimiento.

El libro es una sucesión de acon-tecimientos muy vívidos, pletóricosde humanos detalles que lo vuelvenameno y sugerente. Pero resulta in-completo en ciertos aspectos, quenos ayudarían a tender un puentesobre el tiempo para captar íntegra-mente los trascendentales sucesos alos que se refiere.

Sujetos a juicio ante el Sanedrín,tribunal supremo de la ley judía, se hallabandoce hombres: once de los apóstoles de Jesús,y Matías, escogido para reemplazar a JudasIscariote. Se les acusaba de desobedecer lasórdenes expresas del Sanedrín, que había pro-hibido predicar el mensaje de la vida, la muer-te y sobre todo la resurrección de Jesús. Lahistoria de este juicio se narra en los Hechosde los Apóstoles (5, 27-42) .

—Os hemos prohibido severamente ense-ñar en ese nombre—, dijo Caifás, sumo sacer-dote—, pero vosotros habéis llenado Jerusaléncon vuestra doctrina y queréis hacer recaersobre nosotros la sangre de ese hombre.

—Hay que obedecer a Dios antes que a loshombres—, replicó Pedro en representaciónde su grupo. Esta afirmación implicaba unconocimiento privilegiado de la voluntad divi-na; era una afrenta a la autoridad del Sanedrín,encargado de defender los preceptos de Dios,y de paso era una afrenta a la ley, eje de lareligión y las costumbres judías. La explica-ción que dio Pedro no mitigó el agravio: concreciente indignación, los miembros del Sane-drín lo oyeron decir que los doce hombres,junto con el Espíritu Santo «que Dios ha dadoa los que lo obedecen», eran testigos de que

Dios había exaltado a Jesús «con su diestracomo Jefe y Salvador».

Un día, cuando los apóstoles Pedro y Juaniban al Templo a orar, vieron a un tullido denacimiento: Pedro lo curó. La noticia del mila-gro atrajo a una multitud que se apiñó en elPórtico de Salomón, y Pedro les predicó. Leshabló de la resurrección de Jesús, diciendo quecumplía lo que habían anunciado los profetasantiguos, “desde Samuel y sus sucesores”.Ambos apóstoles fueron arrestados; el Sane-drín les prohibió predicar en nombre de Jesús.

El Espíritu Santo y el juicio

La mención del Espíritu Santo no podíadesconcertar a los miembros del Sanedrín,pues sabían que había llenado a los profetasdesde tiempo inmemorial; pero cuando losapóstoles afirmaron que el Espíritu Santo leshablaba, el Sanedrín se encolerizó. Estos docehombres no sólo se referían a un delincuenteejecutado como si hubiera sido un excepcionalgestor de la voluntad de Dios sino que, ade-más, insinuaban que los miembros del Sane-drín, faltos del Espíritu Santo, estaban desobe-deciendo a Dios. Duramente se les habría

Para el desarrollo inicial del cristianismo tuvo gran importancia laconvicción de que Jesús, por su muerte y resurrección, había consuma-do la alianza que Dios hizo con Abraham y con ello había transformadola ley, abriendo la fe de Israel a toda la humanidad. Tal convicción estáplasmada en este sarcófago del siglo IV (arriba): Jesús, al centro, daa Pedro un rollo de la ley mientras mira a Pablo.

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castigado si no hubiese tomado la palabraGamaliel, un fariseo erudito.

Gamaliel era el sabio y maestro más respe-tado en aquel tiempo; según la tradición pos-terior, era nieto de otro venerado maestro,Hilel, y su opinión tenía mucho peso. Ordenóque los Doce salieran del recinto y luego hablóa la asamblea, según se narra en los Hechos (S,35-39) .

—Israelitas—, amonestó, —mirad bien loque vais a hacer con estos hombres—. Prosi-guió mencionando a otros líderes popularesque habían aglutinado a gran cantidad de se-

guidores pero que después de su muerte ha-bían caído en el olvido. —Así pues, os digo:no os preocupéis por estos hombres; dejadlosen paz. Porque si esta idea o esta obra es de loshombres, fracasará; pero si es de Dios, noconseguiréis destruirlos. ¡No sea que os en-contréis luchando contra Dios!

Los Doce sólo fueron azotados, conmina-dos a no volver a hablar en nombre de Jesús yluego fueron liberados. Pero, según los He-chos (S, 42), «no cesaban de enseñar y deanunciar la Buena Nueva de Cristo Jesús cadadía en el Templo y en las casas».


Nuestras cosas (Para meditar)

* En este hermoso libro escrito por Giuliana Crescio inButtini, bajo el dictado de la Santísima Virgen, se nosnarra detalles de la vida familiar de Jesús y sus Padresen Nazareth. El sacerdote Antonio María de Arriaga,nos dice que si se lee con sencillez de alma, recibiremosuna luz, un gozo indescriptible.

Mi vida en Nazareth*

por Guiliana Crescio(Continuación)

El dolor no es resignarse, es llevar elpeso con dignidad.

Estábamos sentados en el huerto, del ladode la rosaleda. El aire era suave, Jesús jugabacon sus caballitos. A veces Jesús jugaba que-dándose casi quieto, otras veces corría y salta-ba: ¡muy vivaz! A veces miraba más allá, consu mirada azul. Sentía nostalgia por ese mun-do de maravilla, en el cual vivía antes deencarnarse, y como tantos otros muchachosque miran más allá y tienen la mirada azul,escuchaba palabras y voces de un mundo parala mayoría desconocido. Palabras y voces quepenetran en el alma. Llamadas de amor.

—¡La vida está más allá, Immi!—Takiní, lo sé, y lo creo porque Tú lo

dices, pero ahora juega y no pienses en cosasdemasiado grandes. Tú eres pequeño…

Le decía así, porque casi me asustabanaquellas palabras dichas por un niño. Luego,

enseguida pensaba que Jesús era Dios y enton-ces quedaba aún más asombrada, y al mismotiempo me parecía todo normal… Cosas de-masiado grandes para una pequeña mujer.

Me levanté para ir a la cocina. José había

“Immi, tendrás vestidos de seda y coronas de estrellas…”

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Mensajes de Nuestra Señora MaríaReina de la Paz

ido a buscar material para su taller y queríaprepararle una comida acorde con esa jornadaen que había tenido que caminar mucho yregresar cargado. Las cosas de cada día… Losdeberes que, si hechos con amor, se transfor-man en verdaderos placeres.

Yo tenía ese vestido marrón y en la cabezaun pañuelo blanco para sostener los cabellos,porque era costumbre llevar la cabeza cubier-ta.

—Immi, tendrás vestidos de seda y coro-nas de estrellas…

Jesús me siguió hasta la casa y puso suscaballitos en su lugar. Eran de madera: ¡comolo fue aquella Cruz! Durante la Pasión, Yo, enel dolor he revivido los recuerdos. Jesús niño,Jesús frente al fuego: ¡fuerte, hermosísimo,generoso! Decían de Él en Nazaret que era un

hijo amoroso, después se asombraron cuandopartió, y fue criticado. No sabían quién era,aunque lo veían distinto de los demás. Tehablaré de la Cruz y de la Pasión, te hablaréde tantas otras cosas de aquella vida míasimple y dolorosa, y al mismo tiempo mara-villosa, del mismo modo como tu vida esdolorosa y maravillosa. El dolor tiene siem-pre una finalidad, además de crear méritos sies aceptado. Aceptar el dolor no es resignar-se, es llevar el peso con dignidad, conociendoel valor que tiene el dolor aceptado. Ahora tedejo con tus deberes–placeres. Vivir y traba-jar para aquellos a los que se ama es siempreun consuelo en la vida terrenal. ¡Y si en latierra penetra el Reino de Dios, el vivir esestar serenos!

8 de noviembre de 1983


Nuestras cosas (Noticias desde Medjugorje)

Mensaje del 25 de Diciembrede 2013 (Dado a Mirjana)

“¡Queridos hijos! Os traigo al Reyde la Paz, para que Él os dé su paz.Vosotros, hijos míos, orad, orad, orad.El fruto de la oración se podrá ver en

los rostros de las perso-nas que se han decididopor Dios y su Reino. Yo,con mi Hijo Jesús, os ben-digo a todos con la bendiciónde la paz. ¡Gracias por haberrespondido a mi llamada!”

Mensaje extraordinario del 25 deDiciembre de 2013 (a Jakov Colo)

En la última aparición diaria del 12 de sep-tiembre de 1998, la Virgen le dijo a Jakov Coloque tendría una aparición cada año, el 25 dediciembre. Así ha ocurrido también este año.

“Hijos míos, Jesús hoy, de manera particu-lar, desea habitar en cada uno de vuestros

corazones y compartir convosotros cada gozo y cadadolor vuestro. Por eso,hijos míos, hoy de mane-ra especial, mirad den-tro de vuestro corazón y preguntaos siverdaderamente la paz y la alegría, conel nacimiento de Jesús, ha conquistado

vuestro corazón. Hijos míos, no viváis enla oscuridad, sino anhelad la luz y la

salvación de Dios. Hijos, decidíos por Jesúsy entregadle a Él vuestra vida y vuestroscorazones, sólo así el Omnipotente podrá tra-bajar en vosotros y por medio de vosotros”.

Mensaje del 2 de enero de 2014(Dado a Marija)

“Queridos hijos, para poder ser mis após-toles y ayudar a todos aquellos que están en laoscuridad, a que conozcan la luz del amor deMi Hijo, deben tener el corazón puro y humil-de. No pueden ayudar a que Mi Hijo nazca yreine en los corazones de aquellos que no lo

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conocen, si Él no reina –si noes Rey– en vuestro corazón. Yoestoy con ustedes. Camino conustedes como madre. Llamo asus corazones, que no se pue-den abrir porque no son hu-mildes. Yo oro, pero también

oren ustedes, amados hijos míos, para quepuedan abrir a Mi Hijo un corazón puro yhumilde, y recibir los dones que les ha prome-tido. Entonces serán guiados por el amor ypor la fuerza de Mi Hijo. Entonces serán misapóstoles, que difunden los frutos del amor deDios por todas partes. Desde ustedes y pormedio de ustedes, obrará Mi Hijo, porqueserán uno con Él. Esto es lo que anhela MiCorazón materno: la unión de todos mis hijosen Mi Hijo. Con gran amor bendigo y oro porlos elegidos de Mi Hijo, por vuestros pastores.¡Les agradezco!”

Aparición extraordinaria de laVirgen al vidente Iván Dragisevic el 3 de

enero de 2014 en el Podbro

(Dice Iván) «También esta noche la Virgenha venido a nosotros contenta y feliz, y nos ha

saludado a todos con su salu-do materno: "¡Sea alabadoJesús, queridos hijos!" Luegooró por un tiempo prolonga-do sobre todos nosotros conlos brazos extendidos. Des-pués oró particularmente por los enfermosaquí presentes y, luego, encomendé a todos losenfermos aquí presentes de forma particular.Después la Virgen dijo: "Queridos hijos, tam-bién hoy deseo invitarlos: vivan los mensajesque les estoy dando. Vivan mis mensajes, sóloasí podré darles nuevos mensajes. Oren, par-ticularmente en este tiempo, por mis proyectosque deseo realizar: proyectos con el mundo,proyectos de paz. Gracias, queridos hijos,porque también hoy han respondido a mi lla-mado" Luego nos bendijo con su bendiciónmaterna y bendijo todos los artículos religio-sos que han traído para la bendición. Losencomendé a todos ustedes, todas sus necesi-dades, sus intenciones, sus familias, y en par-ticular a los enfermos. Luego la Virgen conti-nuó orando sobre todos nosotros y en estaoración se marchó, se marchó en el signoluminoso de la luz y de la cruz con su saludo:"Vayan en paz, queridos hijos míos."»


* Continuamos reproduciendo la Charla dictada porSor Emmanuelle de Medjugorje en Lisieux, Francia,a todos los Padres de Familia

Familia… ¡No te dejes destruir!*

Den tiempo a sus hijos

Quisiera ahora leer laspalabras que Iván, el vi-dente de Medjugorje, nostransmitió a propósito delos niños, pues él es ins-truido, de manera muy es-pecial, por la SantísimaVirgen, para la misión de

las familias en el plan de Dios: "Que lospadres dediquen tiempo para estar con sushijos". Ustedes, ¿escucharon bien?… ¡No estiempo perdido!

¡Cuántos niños están solos…! Que los pa-dres tomen el tiempo de escucharlos, sobre todo

cuando sus hijos tienen pena. El niño ha desaber que puede expresar sus dificultades a suspadres, que tiene el espacio necesario para ha-blarles tranquilamente. Muchos niños guardansus penas porque saben que la mamá no tienetiempo, tiene demasiadas preocupaciones y asíno hay espacio para hablar a su mamá o a su

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papá. Hoy todo va demasiado rápido y los ni-ños están solos.

Muchos padres piensan estar al día con sushijos inundándolos con cosas materiales. En-tonces piensan: tengo un deber con mis hijos…Verdaderamente debo educarlos… Bueno, aquítiene un regalo… acá otro… te voy a abrir unacuenta en el banco, así te aseguro tu porvenir…te compro algo muy caro… de marca... y leentrega regalos al niño, y se van… porque loimportante es el trabajo, es el rendimiento, es lasociedad, eso y lo otro…

Esos son mis asuntos… y al niño le he dadoregalos, le he regalado un auto, le he regaladouna moto, una cadena de oro… ¡ahora con eso

estamos tranquilos!…Pues bien, señores, ustedes no le dieron

NADA, todo lo contrario. Muchos padres pien-san haber cumplido con sus hijos, sin excluiral papá, que tiene una misión muy importanteen la familia. Las mamás lo saben.

Hay que leer las hermosas cartas del PapaJuan Pablo II sobre la familia y también sobrela mujer; ella es la guardiana de la paz de lafamilia. La Santísima Virgen agrega: “Que lospadres no exijan nada de sus hijos si no danellos mismos el ejemplo”. Es por su ejemplo,por su paz, por su amor intercambiado que sushijos serán alimentados, y no por las cosasmateriales que ustedes les darán.

Nuestras cosas (La Eucaristía)

La Eucaristía y los convertidos(Extracto del libro “La Eucaristía. El tesoro más grande del mundo” del

sacerdote Angel Peña)

EUGENIO ZOLLI (1881-1956), el gran rabino jefe dela sinagoga de Roma, despuésde convertido daba clases desagrada Escritura en la uni-versidad Gregoriana de Ro—ma. El Padre Dezza, que erael Rector y que le dio aloja-miento dentro de la universi-dad, dice: Cada mañana asis-tía a la misa en la capilla,comulgaba y se quedaba lar-go tiempo en oración. Cuan-do una vez le dije que erahora de desayunar, me dijo:Se está tan bien en la capillacon el Señor que no quisiera salir jamás. IRMA BARSY fue una gran escritora húnga-ra, convertida después de haber sido muchosaños evangélica luterana. El 8 de mayo de1948 recibió la comunión y entró formalmen-te en la Iglesia católica. Y dice: Viví el día másfeliz y más bello de mi vida. ¡Qué difícilresulta explicar con palabras humanas lo quesentí en aquel instante de mi primera comu-

nión! Aquel goce infinito delalma sólo podría expresarsecon el celestial idioma de lamúsica. Así era: la música deun coro invisible sonaba enmi alma, un canto de ángelesfluía por entre sus notas y meplegué en dichosa gratitud,con lágrimas de alegría, a lasuave y amorosa mano deDios... Es como si hubiesenacido de nuevo. ¡Todo meparece ahora tan claro y sen-cillo! Después de muchas du-das y luchas internas, des-pués de largas odiseas, ¡por

fin estoy en casa!.ALEC GUINNESS, actor inglés, protagonista

de la película “El puente sobre el río Kwai”, eraanglicano. Después de convertido, se enamoróde Jesús Eucaristía. Él cuenta que un día devuelta a Londres, después del rodaje de la pe-lícula “El puente sobre el río Kwai”, pasabapor Kingsway a media tarde, cuando un impul-so me obligó a correr. Con el corazón lleno de

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alegría y en un estado de excitación corrí hastaque llegué a la pequeña iglesia católica, quehabía allí, donde nunca había entrado. Me arro-dillé, recobré el aliento y durante diez minutosme olvidé del mundo… Me tranquilicé un poco,cuando me enteré que el excelente, brillante yextraordinariamente cuerdo Ronald Knox ha-bía echado a correr alguna vez para visitar alSantísimo Sacramento.

A pesar de ser un actor muy conocido enLondres, no le importó lo que dijera la gentey se echó a correr a visitar a Jesús sacramen-tado, al ver a lo lejos una iglesia católica,porque el amor a Jesús era más fuerte quetodo.

JAMES J. PITTS había sido pastor presbiteria-no durante 25 años. Un día fue a hacer unretiro espiritual al monasterio benedictino deNuestra Señora de Guadalupe, en Pecos, Nue-

Nuestras cosas (La Eucaristía)

vo México, USA. Fue con su esposa Sandra. Ydice: La comunidad benedictina tenía adora-ción de 6.30 a 7.30 cada tarde. Una granHostia consagrada era colocada en una cus-todia para adorar a Jesús. Todos estaban derodillas. Después de unos minutos de leer laBiblia, yo miré la hostia y vi una luz radiante,que brilló como si saliera de ella. De pronto,un sentimiento de amor vino sobre mí, sinsaber por qué. Yo me arrodillé de nuevo y oréal Señor. No podía apartar mis ojos de laHostia y decía: ¿Cómo puedo saber que Túestás aquí con nosotros, Señor?... La presen-cia de Cristo en la Eucaristía y el amor aMaría me llevó a abrir mi corazón a Dios.Durante la cuaresma de 1999, en el fin desemana de la fiesta de la Anunciación, yo y miesposa Sandra fuimos recibidos en la Iglesiacatólica por el buen obispo de Alexandría.

Durante estos días he estado meditandosobre la vida de los primeros cristianos enépoca de persecución por parte del ImperioRomano, valorando que fueron capaces deenfrentarse al poder dominante y cruel de latiranía reinante en ese tiempo. Un Imperiopoderoso, cruel y violento donde algunos se-res humanos eran vistos como cosa que seposee; la esclavitud era la norma aceptada ycuando un cristiano caía en desgracia o eradenunciado por creer en Cristo lo vendíancomo esclavo. Eso era lo menos brutal que lepodía pasar, porque podía además ser tortura-do o exhibido en la arena del circo romanocomo espectáculo ante la multitud que asistíaa estos ‘reality’ crueles e inhumanos, dondeeran sacrificados ante esa multitud hambrientade sangre y de morbo. Las fieras hambrientassólo hacían el resto.

Sin embargo, en lugar de acabar con elfervor de los cristianos estos crecían en núme-ro por el testimonio de fe y amor que estos

hermanos nuestros manifestaban ante el poderimperial al que desafiaban con su actitud. Hoyasistimos a un nuevo imperio, el de las ideolo-gías materialistas donde el ser humano es vistosólo como una pieza del engranaje productivo,donde la violencia muchas veces es la manerade relacionarse y así imponer mis ideas al otroinvocando una mal llamada tolerancia. Talcomo los cristianos de aquellos tiempos, mesiento muchas veces: sin miedo, porque miconfianza esta puesta en el Señor. No pode-mos bajar la guardia en ningún momento,Dios está con nosotros y nunca abandona a supueblo, porque le ama.

Hoy en nuestro país surge una llamadadesde lo más profundo de Dios: “No temas…el Señor está contigo” (Lc.1, 30). Hoy elSeñor nos está llamando a dar testimonio de suamor por nosotros, a ser luz en las tinieblasiluminados por el Sol que nace de lo alto parailuminar a los que aún viven en la oscuridad…(Lc. 1, 68- 79).

¡No tengan miedo!


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Los cristianos tenemos espe-ranza para vencer el miedo yfrente a los obstáculos siemprevemos una oportunidad paradesarrollarnos y vivir nuestrafe de una manera más intensa.Recuerdo que un obispo noscontaba mientras éramos semi-naristas que en Rusia en lostiempos más complejos para loscristianos, cuando estaba pro-hibido publicar biblias, las abue-las se dedicaban a copiarlas amano para dejárselas a sus des-cendientes. Y en las épocas demayor asedio a la Iglesia ennuestro siglo, los cristianos handado testimonio de fidelidad yfuerza, porque el Espíritu Santoestá con la Iglesia.

Hace pocos días atrás en unfolleto de la AIS (Ayuda a laIglesia que Sufre) contaban queen un país del oriente las muje-res rezaban el Rosario contan-do granos para no ser sorpren-didas, acusadas y encarceladaspor ser cristianas; Asia Bibí queaún permanece presa en Paquis-tán, en lugar de abandonar su fe, ella anima asu familia a centrarse en Cristo y en él mante-nerse firmes, aunque eso signifique más vio-lencia para ella que sigue detenida por haberdado agua a un sediento… Hoy la Iglesia estácomo la mujer vestida de sol del Apocalipsis:amenazada por la bestia que pretende arreba-tar a su hijo que está por nacer. Muchos hijosde la Iglesia son devorados por el poder delenemigo (Apoc.12, 1- 6) (100.000 mueren porpersecución en el mundo anualmente); elloscon su testimonio nos animan a mantenernosfieles y firmes en el día de la prueba.

Chile acaba de tener elecciones y hoy seescuchan abundantes proclamas sobre el futu-ro, pero Jesús nos vuelve a recordar lo mismo:“A cada día le basta su propio afán” (Mt 6,33- 34) y Pedro nos recuerda: “Resistir firmesen la fe…” (1 Pedro 5,9). Cristianos católicoscomprometidos con sus comunidades, hom-

bres, mujeres y niños santos deben ser larespuesta a este nuevo tiempo al que nosenfrentamos. Más que palabras vanas, hoy elmundo necesita testigos de su fe, cristianos deverdad, presentes en el mundo sin ser delmundo como dice San Juan (Jn 17, 11-16).Seres humanos que marquen la diferencia por-que son capaces de vivir en alegría aun enmedio de las adversidades. Recuerdo al PadreAlberto Hurtado: “Contento Señor conten-to…” “…el fruto del Espíritu es caridad, ale-gría y paz, paciencia, comprensión de losdemás, bondad y fidelidad, mansedumbre ydominio de sí mismo” (Gal.5, 22-23), nos diceSan Pablo.

Leía hace pocos días atrás que “un abrazoentre dos personas por más de veinte segun-dos produce un efecto terapéutico sobre elcuerpo y la mente, es un tranquilizante gratui-to y calma los temores y la ansiedad”… y creo


“¡No tengan miedo de mirarlo a Él!” (Juan Pablo II)

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que esta conclusión no está lejos de ser reali-dad, es cosa de ver a los bebés como se calmancon el abrazo de su madre o como podemoscontener a un ser humano en crisis. Por estarazón es tan importante el amor que nos poda-mos tener entre nosotros, más allá de nuestrasdiferencias que son legítimas y buenas, amar-nos es la clave para cambiar el entorno… Noson los experimentos sociales la solución, sinoel amor que hace salir del corazón de cada serhumano lo mejor de sí y que luego se traduceen bienestar y seguridad para el otro. Por lotanto el temor no nos debe paralizar ni menosel rumor, sino más bien vivamos la fe enNuestro Señor Jesucristo que todo lo puede.Como decía el Papa Juan Pablo II en su visitaa Chile… “¡No tengan miedo de mirarlo aÉl!” Nuestra mirada en Él, que todo lo puede,es la que nos debe mover ante los cambios quese avecinan. “Sólo Él tiene Palabras de VidaEterna” (Jn 6,68).

Los mensajes apocalípticos que circulanpor la red o los comentarios de algunos líde-res, las promesas fatuas, las amenazas contra

la fe, son sin duda una intervención del Ene-migo a través del odio; que se alejan de laverdadera realidad donde miles de cristianos—sacerdotes, religiosos, matrimonios y lai-cos— trabajan sin cesar por hacer el bien ytransformar así el mundo en que viven. Esasamenazas en lugar de amedrentarnos nos ani-man aún con más fuerza a seguir viviendocomo cristianos, orando por todos, amando alSeñor en los hermanos, especialmente en quie-nes injustamente nos persiguen… (Mt. 5,43-48; Lc. 6, 27-36). “Padre, perdónales porqueno saben lo que hacen” (Lc. 23, 34).

Al finalizar les invito a recordar las pala-bras de la primera carta a Timoteo: “Reco-miendo, ante todo, que se hagan peticiones,oraciones y acciones de gracias por todos loshombres, por los jefes de estado y todos losgobernantes, para que podamos llevar unavida tranquila y de paz, con toda piedad ydignidad” (1 Tim. 1- 2). Oremos entonces.Muchas bendiciones para todos.

P. LUIS ESCOBAR (portaluz.org)

Nuestras cosas (Aprendiendo a vivir en paz)

Las riñas entre marido y mujer, que a vecesllegan a comprometer seriamente la paz fami-liar. ¿Qué consejos daría usted a los matrimo-nios?

Que se quieran. Y que sepan que a lo largode la vida habrá riñas y dificultades que,resueltas con naturalidad, contribuirán inclu-so a hacer más hondo el cariño.

Cada uno de nosotros tiene su carácter, susgustos personales, su genio —su mal genio, aveces— y sus defectos. Cada uno tiene tam-bién cosas agradables en su personalidad, ypor eso y por muchas más razones, se lepuede querer. La convivencia es posible cuantotodos tratan de corregir las propias deficien-cias y procuran pasar por encima de las faltasde los demás: es decir, cuando hay amor, queanula y supera todo lo que falsamente podría

ser motivo de separación o de divergencia. Encambio, si se dramatizan los pequeños con-trastes y mutuamente comienzan a echarse encara los defectos y las equivocaciones, enton-ces se acaba la paz y se corre el riesgo dematar el cariño.

Los matrimonios tienen gracia de estado—la gracia del sacramento— para vivir todaslas virtudes humanas y cristianas de la convi-vencia: la comprensión, el buen humor, lapaciencia, el perdón, la delicadeza en el tratomutuo. Lo importante es que no se abando-nen, que no dejen que les domine el nervio-sismo, el orgullo o las manías personales.Para eso, el marido y la mujer deben creceren vida interior y aprender de la SagradaFamilia a vivir con finura —por un motivohumano y sobrenatural a la vez— las virtudes

Las riñas en el matrimonio

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del hogar cristiano. Repito:la gracia de Dios no les fal-ta.

Si alguno dice que no pue-de aguantar esto o aquello,que le resulta imposible ca-llar, está exagerando parajustificarse. Hay que pedir aDios la fuerza para saber do-minar el propio capricho; lagracia, para saber tener eldominio de sí mismo. Por-que los peligros de un enfa-do están ahí: en que se pier-da el control y las palabrasse puedan llenar de amargu-ra, y lleguen a ofender y,aunque tal vez no se desea-ba, a herir y a hacer daño.

Es preciso aprender a ca-llar, a esperar y a decir las cosas de modopositivo, optimista. Cuando él se enfada, es elmomento de que ella sea especialmente pa-ciente, hasta que llegue otra vez la serenidad;y al revés. Si hay cariño sincero y preocupa-ción por aumentarlo, es muy difícil que losdos se dejen dominar por el mal humor a lamisma hora...

Otra cosa muy importante: debemos acos-tumbrarnos a pensar que nunca tenemos todala razón. Incluso se puede decir que, en asun-tos de ordinario tan opinables, mientras másseguro se está de tener toda la razón, tantomás indudable es que no la tenemos. Discu-rriendo de este modo, resulta luego más sen-cillo rectificar y, si hace falta, pedir perdón,que es la mejor manera de acabar con unenfado: así se llega a la paz y al cariño. No osanimo a pelear: pero es razonable que pelee-mos alguna vez con los que más queremos,que son los que habitualmente viven con no-

sotros. No vamos a reñir conel preste Juan de las Indias.Por tanto, esas pequeñas tri-fulcas entre los esposos, sino son frecuentes —y hayque procurar que no losean—, no denotan falta deamor, e incluso pueden ayu-dar a aumentarlo.

Un último consejo: que noriñan nunca delante de loshijos: para lograrlo, basta quese pongan de acuerdo conuna palabra determinada, conuna mirada, con un gesto. Yaregañarán después, con másserenidad, si no son capacesde evitarlo. La paz conyugaldebe ser el ambiente de lafamilia, porque es la condi-

ción necesaria para una educación honda yeficaz. Que los niños vean en sus padres unejemplo de entrega, de amor sincero, de ayu-da mutua, de comprensión; y que las peque-ñeces de la vida diaria no les oculten la rea-lidad de un cariño, que es capaz de superarcualquier cosa

A veces nos tomamos demasiado en serio.Todos nos enfadamos de cuando en cuando;en ocasiones, porque es necesario; otras ve-ces, porque nos falta espíritu de mortifica-ción. Lo importante es demostrar que esosenfados no quiebran el afecto, reanudando laintimidad familiar con una sonrisa. En unapalabra, que marido y mujer vivan queriéndo-se el uno al otro, y queriendo a sus hijos,porque así quieren a Dios.

Fuente: http://www.escrivaobras.org/book/conversaciones-indice-7.htm

(Conversaciones, 108) jesús.org/el.mgl.mail.yahoo.com

Nuestras cosas (Aprendiendo a vivir en paz)

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No es raro que el mundo no lo perciba,pero sí es raro que los propios católicos nohayan caído en la cuenta de que su religión esactualmente la más perseguida en el mundo.80% de los actos de persecución en el mundoes contra los cristianos. Y mirando el mapa detales persecuciones, se llega a la conclusiónde que es un fenómeno global y no sólocircunscrito al mundo musulmán, que es don-de hace “más ruido”.

Lo primero es reconocer esta persecuciónglobal, y para ello los funcionarios de la Igle-sia, los sacerdotes, deberían sensibilizar a susparroquias sobre esto. Y luego, lo siguiente,clamar por una intervención de la comunidadinternacional para cesar los ataques.

Poca información sobre la persecuciónde los cristianos

George J. Marlin presidente de Ayuda a laIglesia Necesitada (AIN), una organizaciónde caridad católica dedicada a ayudar a laIglesia perseguida, dice que “en general seha informado muy poco por los medios decomunicación o documentado por los histo-riadores contemporáneos sobre sufrimientocristiano durante el siglo pasado”.

La periodista italiana Francesca Paci hareconocido que en cuanto a la suerte de loscristianos en Irak, Argelia y la India

“Ignoramos muchas cosas y aún más inde-fendible, no pretendemos ver muchas cosas”.

Una excepción notable es el trabajo mor-daz de Robert Royal, Los mártires católicosdel siglo XX, publicado en 2000 en el mo-mento de la celebración del nuevo milenio.

En cuanto a atrocidades del siglo XXI,tenemos el libro recientemente publicado, “LaGuerra Global contra los cristianos: Despa-chos desde las líneas del frente de la persecu-ción contra los cristianos”, por el periodistacatólico, John L. Allen, Jr.

Ochenta por ciento de la discrimina-ción en el mundo es hacia los cristianos

Allen señala que la palabra “guerra” en losúltimos tiempos ha sido utilizada con dema-siada libertad para promover diversas causas,es decir, la guerra sobre las mujeres, la guerracontra la Navidad.

A su juicio el uso correcto implicará “ha-cer frente a la situación con el necesariosentido de urgencia”. Ya que el 80 por cientode los actos de discriminación religiosa en elmundo de hoy se dirige a los cristianos, Allensostiene que existe una urgencia imperiosa dehablar acerca de una guerra contra los cristia-nos.

Su libro no se ocupa de asuntos de libertadreligiosa que se enfrentan los católicos ame-ricanos y europeos, sino de las reales “ame-nazas a la vida y la integridad física queenfrentan los cristianos en otros vecindariosglobales.”

La persecución es global

El libro tiene éxito en disipar la noción deque la violencia anti-cristiana es “rara y ex-cepcional.”

Desde el cambio de siglo, se ha estimadoque 100-150.000 cristianos han sido martiri-zados anualmente. Otras formas de acoso quelos cristianos deben soportar, sobre todo enlos países donde son una minoría, incluye ladiscriminación social, la discriminación labo-ral, la discriminación legal, así como la su-presión de la actividad misionera cristiana yde culto, y las conversiones forzadas desde elcristianismo.

El Foro Pew sobre Religión y Vida Públicainforma que entre 2006 y 2010 hubo algúntipo de hostigamiento dirigidos contra los cris-tianos en 139 países —aproximadamente trescuartas partes de los países del mundo. Trein-ta y siete por ciento de ellos tienen restriccio-

Nuestras cosas (Opinión)

Se ha desatado una guerra global contralos cristianos

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nes “altas” o “muy altas” a las actividadescristianas.

Este año el Open Doors World Watch listó“las naciones más peligrosas en la tierrapara ser cristiano.” El número uno en la listade 25 fue Corea del Norte, seguido por Afga-nistán, Arabia Saudita, Somalia e Irán. Die-ciocho de los países de la lista son de mayoríamusulmana.

Allen llega a la conclusión de que la crisises global, ya que los veinticinco se encuen-tran dispersos por todo el mundo:

“Seis de estos países se encuentran en Asia,siete de África, ocho en el Medio Oriente… Ycuatro en Europa del Este y la antigua esferasoviética”.

Principales razones para la persecución

Allen enumera diez razones por las que laspersecuciones cristianas se están elevando sú-bitamente, con dos destacándose como lascausas fundamentales:

—Muchos países son testigos de una cadavez más fuerte conexión entre el nacionalis-mo y la religión, y el cristianismo, o algunasformas de cristianismo, son percibidas comouna amenaza para la identidad nacional.

—Los cristianos, en algunos lugares, sehan convertido en defensores abiertos de losderechos humanos y la democracia, lo quesignifica que son vistos como amenazas a losregímenes autoritarios sobre todo porque loscristianos a menudo se pueden conectar aredes internacionales de apoyo que la mayo-ría de otros grupos religiosos no tienen.

El llamativo caso de Colombia

Una tercera parte de el libro de Allen sededica a descripciones sucintas de las perse-cuciones contra los cristianos en veintiochopaíses situados en África, Asia, América La-tina, Oriente Medio y Europa del Este.

Un informe sorprendentemente reveladores sobre Colombia. El Vaticano considera queese país latinoamericano “es el lugar máspeligroso del mundo para ser un trabajadorde la iglesia”.

Colombia, un país de 46 millones de habi-tantes tiene vastas zonas sin ley habitadas pormiembros de carteles de la droga, revolucio-narios, para-militares, y tribus paganas. Loque une a estos grupos dispares es el odio alos sacerdotes cristianos, ministros y activis-tas.

Rescue Christians, un grupo de vigilanciaevangélica, que supervisa la violencia en Co-lombia, ha documentado que:

—En promedio treinta pastores son asesi-nadas cada año

—Más de 200 iglesias han sido cerradaspor la fuerza

—Los habitantes cristianos de numerosascomunidades se han visto obligadas a aban-donar sus hogares y se colocaron en camposde refugiados

—En 2011 y 2012, el 60 por ciento deltotal de muertes en todo el mundo de activis-tas de derechos humanos se llevó a cabo enColombia.


Manifestación pidiendo parar la violencia contra loscristianos en la India

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¿Qué hay que hacer?

Allen concluye su fascinante libro con uncapítulo titulado “¿Qué hay que hacer?”

Primero, pide oraciones públicas similaresa las oraciones dichas después de la Misa enla días pre-Vaticano II para la conversión deRusia. La intención de esas oraciones estable-cidas por el Papa XI en 1930 fue pedir que“la tranquilidad y la libertad de profesar lafe pueda restaurar a las personas afectadasde Rusia”.

Las oraciones similares para los cristianosperseguidos en todo el mundo, Allen cree,recordarán a los católicos que hay personasque sufren por la fe y “podría ayudar a au-mentar la conciencia y la voluntad”

También pide el apoyo continuo a las orga-


nizaciones católicas como la Catholic NearEast Welfare Association y ACN que son“proveedores de asistencia humanitaria a loscristianos que sufren”.

Por último, hace un llamamiento a los ca-tólicos a “ejercer presión sobre los líderespara que hagan de la defensa de la libertadreligiosa una prioridad, y para dar una aten-ción especial a los miembros del grupo reli-gioso más perseguido del mundo.”

En una conferencia de 2011 de Londresque se ocupaba de la crisis cristiana en elMedio Oriente, el patriarca católico de Jeru-salén, Fouad Twal, sin rodeos preguntó:

—“¿Alguien escucha nuestro clamor?”

Fuentes: The Catholic Thing, Signos deestos Tiempos, forosdelavirgen

Nuestras cosas (Recordando hechos de Peñablanca)

El día 12 de noviembre de 1983, entretantos que se desconocen, ocurre otro fenóme-no sorprendente. En cierto momento de laaparición, el vidente había escuchado a laVirgen: Miguel está conmigo, y luego admira-do se le oyó decir que lo estaba viendo; veía aMiguel Kast, el ex ministro de estado, muertode cáncer en Septiembre. Estaba allí con laSantísima Virgen. Produjo admiración en losque escuchaban atónitos.

Bajaban diversas personas después de laaparición, entre ellas Eliana Rozas de Zente-no, cuando ésta se detiene observando un pezdelineado en el cielo. Extrañas nubecillas ha-bía dentro de él. Todos observan. Eliana envoz alta trata de deletrear lo que a pocosmomentos va poniéndose más nítido. Sí. Evi-dentemente son letras. Pero es tan insólitoaquello que sólo atina a decir que tal vez eshebreo… Una anciana que pasa por allí lecorrige: No, señora. Ahí se lee M. Kast. Ycomo para que no haya dudas lo repite así:eme, punto, Kast. Sólo en ese instante todosadvierten que es cierto aquello. Ahí en el cielo

se han formado tales letras inscritas en un pez.Bajo la palabra unas nubes rectas con coloresde arco iris tal como un celestial subrayado.

Parecerá increíble pero este hecho junto conlo que se había escuchado de labios de MiguelÁngel indignó a muchas personas. ¡No podíaser cierto! Entre tantos, sin embargo, que pue-den dar testimonio, están Pedro Pablo Fernán-dez, Isabel Palma, Angélica Undurraga, Victo-ria Zenteno y cerca de otras cincuenta perso-nas.

A oídos del Padre Luis, a quien se le habíaprohibido subir al cerro, llegó el rumor de lascosas escuchadas y vistas, relativas al falleci-do Ministro. Muchas versiones también sedifundían respecto a si era o no cierto, queMiguel Ángel había estado con él, antes demorir, anunciando, de parte de la Virgen San-ta, la fecha en que con Ella se reuniría.

El Padre Luis, llamando al vidente a suoficina lo conminó: “De aquí no te mueveshasta que escribas todo tal como fue”.

Este es el maravilloso testimonio de loshechos, escrito por Miguel Ángel:

Recordando hechos de Peñablanca

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«Un día una señora se me acerca y me dijo:“Pídele a la Virgen que sane a Miguel Kast”.Me lo escribió en la mano y me dijo: “MiguelKast”.

Faltaba una semana para la aparición (fueen Septiembre). Luego anoté el nombre, Mi-guel K. Yo sabía que se llamaba como yo, peroel apellido K. Bueno, el día de la aparición lemostré mi mano a la Señora y Ella me dijo: “AMiguel Kast sí lo reconozco”. Luego la miré yle dije: Dice su señora que lo sane por favor yElla me dijo: “Él me ha pedido en Fátima, enLourdes y Roma que cuando tuviese una graveenfermedad me lo llevara Conmigo”. Y yo ledije: Pero tiene hijos. Ella me dijo: “Migueli-to, él me quiere y Yo soy su Madre, él pidió eldeseo y hoy como tiene cáncer lo llevaré”. Sí,Señora, le dije.

Luego le dije a la tía Teruca que la Virgense lo llevaría pero él tenía que purificarse y darsus sacrificios al Eterno en favor del mundo.La tía me dijo: Pobre Miguel.

Luego me mandaron a llamar de Santiago;yo en esa oportunidad tenía que ir al médico yla tía fue llamada por el teléfono por su primo,el hermano hacía de don Pío en la TV, ¡ah! yame acordé, Sergio Rillón, se llamaba. Él mandóun auto y nos fuimos ese día a su casa (casa delministro). Estaban rezando el Santo Rosario. Alterminar el Rosario él miró a la puerta dondeestaba yo, luego me puse a temblar hasta losdedos porque él me dio una sonrisa diciéndo-me: ¿qué dijo la Virgen? Yo le di una sonrisa yle tomé sus manos y con lágrimas que me caíantraté de que él no se diera cuenta, pero pedí a suesposa y a la tía que se fueran para hablarle. Élme dijo con una sonrisa y me mostró su altar enel velador, es muy bonito. Mi alma se entriste-cía y pedí a Jesucristo y a la Virgen, ¡ilumína-me, Madre mía! estoy pensando mientras él mecontaba que él había sido Ministro y me dijo hecambiado tanto desde que mi señora ha viajadoa Peñablanca porque ya no me interesa lo ma-terial. Sólo quisiera estar limpio para recibir aDios y Él que me resucite en su reino.

Sí, si Él quiere puede dejarme sano y salvo¿verdad? Nuevamente lo miré con una sonrisapero en mi garganta parecía que hubiera unapiedra grande. Luego encima de él vi una luz

amarilla. Y un olor a rosas y una dulce Voz medijo, Miguel sé valiente, él espera con ansiasel mensaje, cual sea lo aceptará. Ten fe. Misojos se llenaron de lágrimas y le regalé unrosario azul y le dije: Llévelo en todo momen-to. Y le dije, sabe, la Virgen dijo que usted lepidió en Fátima, Lourdes y Roma, que cuandotuviera una enfermedad grave que se lo llevaray la Virgen oyó su ruego. Me apretó las manosy me dijo: Hijito mío de todo corazón te digoantes de irme, tú en realidad ves a la Virgenporque ésta fue mi petición y Ella me escuchó.Cerré los ojos y me puse a llorar. Luego losabrí y él se alegraba, no le entendí y la Señorame dijo: Miguel dile que antes de morir meverá pero deberá de hacer penitencia y losmuchos dolores deberá ofrecerlos al Eternoen favor del mundo. Me lo llevaré al tercerdía. Se lo dije y más se alegró. Ella me dijotambién: Dile que sus hijos los protegeré conMi Manto Protector.

Luego hice entrar a su esposa y le dije: LaSeñora se me apareció y me dijo que al tercer


Padre Luis Fernández y Miguel Ángel Poblete en losinicios de las apariciones

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El 16 de enero tenía un Cenáculo Marianoen casa de la señora Eliana Rozas de Zenteno.Después de haber terminado la consagración ala Virgen, y cuando íbamos a tomar una tazade té, llegó de improviso la señora WandaBustamante diciéndonos que había una apari-ción en Peñablanca a las diez de la noche.

Miguel Ángel estaba en la casa de CarmenAldunate, cuando el Ángel se le apareció y leindicó que viajara a Peñablanca a las diez dela noche. Carmen lo comunicó a Wanda y ellaa nosotros. Como una inspiración le dije queyo la acompañaba, y nos fuimos inmediata-mente junto con Sarita Bolleli e Isabel Gutié-rrez de Simón; tomamos el próximo bus quenos llevó a Viña del Mar. De Viña cogimos untaxi para viajar más rápido y llegar a la hora.La Capilla estaba cerrada y comenzamos arezar el Rosario fuera de ella. No nos dimoscuenta cuando llegó Miguel Ángel, el cual yahabía caído en éxtasis fuera del jardín.

Se presentó San Miguel Arcángel quien nosdijo que aún cuando no habíamos obedecidoen todo, sin embargo nuestros ojos verían ungran milagro.

Entró Miguel Ángel al jardín seguido deÓscar junto a mí y una religiosa que se encon-traba allí. Después de unos momentos de ora-ción vimos una pequeña luz en la segundagrada de la ermita y aparecieron cinco formassuspendidas casi a ras de ella. En seguidaaparecieron otras cinco más, y luego otrascinco Hostias radiantes de blancura. Miguel

Ángel en éxtasis, por orden de San MiguelArcángel, pidió que yo partiera una Hostia y lediera una mitad a él y la otra a Óscar. Me pusela estola portátil que siempre llevo conmigo, yle expliqué a la gente que habían llegado delcielo 15 Hostias de Coimbra (Portugal) traídaspor el Arcángel. Di la bendición y con manotrémula alcé una hostia y dije: “Este es elCordero de Dios que quita los pecados delmundo. Señor, yo no soy digno que entres enmi casa, mas di una sola palabra y mi almaquedará sana”. Me acerqué dando la mitad dela Hostia a Miguel Ángel y la otra mitad aÓscar. Le pedí a Nuestro Señor el poder yocomulgar y le avisé a Miguel Ángel. Comul-gué con mucho fervor. Se acercó también lahermana Rosa a quien le di la comunión.

Después de unos instantes, me acordé de laprofecía dicha por la Virgen, que San MiguelArcángel traería la comunión de Fátima o deLourdes y que el mismo Arcángel las renova-ría todas las semanas. Hoy se cumplía esaprofecía, porque el Sagrario estaba vacío, y elCopón esperaba a su Divino Huésped.

Pregunté a San Miguel Arcángel, por mediode Miguel Ángel qué hacía con las otras Hos-tias, si las depositaba en el Copón del Sagrariocuyas llaves las guardaba yo. Contestó quedebía llevarlas a la Capilla y depositarlas en elCopón. Entonces con mucha emoción y pro-fundo respeto tomé las doce Hostias que que-daban y me dirigí a la Capilla. Detrás míovenía en éxtasis Miguel Ángel, mirando siem-

Milagro Eucarístico narrado porel Padre Miguel Contardo

día moriría; ella me abrazó y me dijo: lo sé.También a su madre y nada, no lloró. Medespedí de él y estaba muy contento y le dije:cuando lo entierren pídale a su esposa que nole saque el Rosario del cuello. Luego a los tresdías me dicen, murió Miguel Kast. Y losmédicos dicen qué murió con alucinaciones.

Yo sabía que era Nuestra Madre quien se lollevó al cielo, nosotros rogaremos por él y élpor nosotros.

Miguel Ángel P».Cuando el Padre Luis me entregó esta ver-

sión concluyó: “Le mostré esto a la hermanade Miguel Kast y confirmó todo sin quitarcosa alguna”.

Extractado del libro“Yo soy el Inmaculado Corazón dela Encarnación del Hijo de Dios”

escrito por ÁLVARO BARROS V.

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pre al cielo, dando paso al Señor que llevabaen mis manos. Al entrar en la Capilla, esta seiluminó y me dirigí al altar. Abrí el Tabernácu-lo con la mano derecha sosteniendo en laizquierda las Hostias, extraje el Copón consumo cuidado y deposité en él las formas.Luego me arrodillé junto al Tabernáculo abier-to.

Apareció también la Virgen, y después deunos momentos, prosiguió el diálogo con MaríaSantísima a través del vidente. Estuvimos porespacio de media hora en adoración. Despuésse dirigió a mí y por medio de Miguel Ángelme dijo que partiera las Hostias en cuatropartes y las distribuyera a las personas queestuvieran en gracia de Dios. Con Voz firmepero emocionada les dije que las personas queestuvieran en gracia de Dios podían acercarsea recibir la Sagrada Comunión, con orden yrespeto. Venían de a tres e iba dando la comu-nión. Pero cosa curiosa, me saltaba sin darmecuenta a varias personas, y a unas les daba y aotras no, e incluso a personas que veníandetrás y estaban de pie les daba la comunión.No veía a los que no les daba. Varias quedaronsin comulgar por este motivo, cosa que jamáshacía. Después me dijo Miguel Ángel que SanMiguel Arcángel era el que dirigía mis manos.Al final, se acercaron las personas que mehabía saltado, porque necesitaban confesarseunas, y las otras no habían hecho la PrimeraComunión. Conservé una forma en el Copón yprendí la luz del Santísimo. Primera vez que seprendía para atestiguar que Jesús se quedaba


El domingo 27 de mayo de 1986 se desataen el centro de Chile uno de los temporales delluvia más grandes que se recuerdan. Pues esedía María Santísima ha indicado que habráaparición en el Monte Carmelo. La gente sien-te que Ella desea que se acuda a la cumbre delcerro santo. Llegan tal vez más de 800 perso-nas. Vientos y torrenciales caídas de agua sesuceden a tal punto que toda ropa se empapa,aún en aquellos que han tomado todas lasprecauciones cubriéndose de botas, capas, som-

breros y paraguas. Ocurre el éxtasis a las 8 dela noche. Por la fe habrá un gran milagro el 12de junio. Miguel Ángel recibe indicaciones decómo ha de ser su viaje a Europa.

Esa noche increíble ocurren muchas cosasen el secreto de muchos. Hay quien deseó darsu testimonio públicamente. Es una señora deValparaíso. Su testimonio es lo siguiente:

“Mi nombre es Eliana Hierro Román. Enhonor a la verdad, doy testimonio de lo queaquí escribo.

Gran lluvia en una Aparición

Interior Capilla del monte Carmelo de Peñablanca,altas y Sagrario

allí. Nos quedamos en adoración como unahora, y terminamos más allá de las once de lanoche. Este gran milagro quedó muy grabadoen nuestros pobres corazones agradecidos.

Extractado del libro“Apariciones de la Santísima Virgen

en Peñablanca”del Padre MIGUEL CONTARDO E.

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Comencé a subir al Cerro a mediados de1985 más o menos. Estuve retirada de laIglesia Católica por varios años, Dios sabeporqué, 10 o 12 años, no lo tengo claro. Deseodestacar que sufría de asma bronquial desdehacía 36 años, poca capacidad pulmonar, enfi-sema y todos los problemas relacionados conlas vías respiratorias, por lo tanto mi respira-ción era muy precaria y tenía que andar siem-pre con mi bombita y broncodilatadores y mecansaba del más mínimo esfuerzo. La primeravez que subí al Cerro me llevaron en auto, lepedí a unos amigos porque ya había comenza-do a tener inquietud y quería saber qué ocurríaen Peñablanca, no tenía mucha fe, ni concien-cia de esta hermosa realidad. Nos tocó quedardonde comienzan los negocios por el camino,pues habían muchos miles de personas. Nopudimos ver nada, una persona del grupo tomófotografías, nos guarecimos del sol en unarancha vacía, donde habían otras personas, nosdimos cuenta sí que se sentía algo especial enel ambiente, rezamos, meditamos y cantamosa la Santísima Madre y bajamos con una granalegría y paz en el corazón.

En otra oportunidad subía sola con muchadificultad. Fue entonces que recibí el primerregalo tangible de mi Madre. Una señora denombre María, me vio mal, se compadeció demí y me ayudó con mucha solicitud y me fuicon ella a Valparaíso. Mi Madre me regalabauna amiga. Ella me contó que venía a menudoy que si yo quería podía avisarme para que nosacompañáramos y fue así como empecé asubir regularmente.

En una de esas subidas me encontré con unfamiliar que hacía muchos años que no nosveíamos; habían resentimientos. Simultánea-mente nos dimos cuenta de que la vida noshabía puesto una al lado de la otra, nos abra-zamos y lloramos mucho, luego nos despedi-mos y bajé.


Un día sentí la necesidad de confesarme ylo hice; al oír los llamados amorosos de laMadre, volví a la Iglesia y desde entonces nohe faltado y todo ha sido maravilloso, lo henotado en mi interior.

Pero lo más grande de todo, sucedió el 27de mayo de 1986 día del gran temporal queazotó a la Quinta Región. Teníamos cita connuestra Madre del Cielo, creí que no debía irpor el mal tiempo, pero una amiga me animóy subimos, los paraguas no nos sirvieron denada, estábamos mojadas íntegramente y ha-cía frío, logré un ladito delante de la puerta dela Capillita a un costado, nos mojamos detodos modos, llovía en forma horizontal.

Lo bello de todo esto es que Nuestra Madrellegó a la cita y nos dio su amor y una muyespecial bendición por haber subido al Cerrocon tanto sacrificio a pesar del mal tiempo, ya muchos nos regaló la salud. A contar desdeentonces que han transcurrido 1 año 5 meses,no me dio más el asma y ni siquiera me heresfriado, cuando todos los años entre julio yagosto sufría la peor crisis a causa del resfrío,quedaba tan mal que yo me sentía como sifuera el final de mi existencia terrenal.

Quiero dejar constancia que a contar desdeentonces puedo subir al Cerro, sin cansarmemás que cualquier otra persona de mi edad, 60años.

Mi asma era grave y me daba, de cualquieresfuerzo: reír, hablar, estornudar, caminar ypor todo y por nada.

Gracias te doy Madre mía, porque nos amasy te preocupas de todos tus hijos y eres tiernay compasiva.

Te amo Madre. Tu hija Eliana”.

Extractado de libro“Yo soy la Madre del Socorro, la Madre

de los afligidos” de ÁLVARO BARROS V.

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Desde el mar llegó la Sagrada Familia hasta elpesebre vivo montado en la caleta de Coliumo

Tradición de Navidad: En esta loca-lidad de la VIII Región, los pescado-res llevaron en bote a sus hijos ca-racterizados para la representación.

(Sebastián Henríquez)—José, Maríay su pequeño, así como los reyesmagos no llegaron a representar elpesebre vivo de Coliumo después deun largo camino por tierra.

Aunque en la playa de esta locali-dad los esperó ayer una multitud deniños que llegaron junto a sus padresdesde las colinas, los protagonistasde la “Navidad en el mar” que orga-niza cada año este poblado arriban en bote.

Los pescadores de Coliumo, caleta ubicadaa 10 kilómetros de Tomé y a 39 de Concep-ción, son conocidos por sacar el mejor congriorosado. La temporada comienza en diciembre,aunque la semana previa a Navidad, la preocu-pación por alistar los aparejos cede ante lapresión por adornar de mejor forma las embar-caciones. Todos participan, y ser el elegidopara llevar al niño Jesús en lancha es un honor.

Como niño Dios se elige por tradición alúltimo bebé nacido en el poblado. Así, esteaño, Jesús fue representado por un pequeño decuatro meses, Pedro Gómez. Para los demáspersonajes también hay requisitos: María esuna joven de 12 a 14 años, que destaque por subuena conducta. José, un chiquillo que puedaser un ejemplo para sus compañeros.

La idea de representar un pesebre surgióhace treinta años, cuando la caleta atravesabapor una severa crisis. Los pescadores de Co-liumo veían cómo las embarcaciones mayores,que ya en ese entonces contaban con sofistica-dos aparatos para detectar los cardúmenes, sellevaban toda la pesca. Para ellos, con sussencillas embarcaciones, era casi imposiblecompetir.

“Fue un año terrible”, recuerda Paz Liliam,que decidió hacer algo para levantar el ánimo

de los vecinos esa Navidad.Y, aprovechando la profunda religiosidad

de los hombres de mar, los convocó a realizarun pesebre sobre las olas…

“Vino todo el mundo”, cuenta la mujer.Milagro o no, mientras la procesión llevaba

a José, María y al niño Jesús bordeando lacosta, avistaron un buen banco de peces. Ter-minada la primera ceremonia, los pescadoresse lanzaron raudos con sus redes.

“Llegaron cargados hasta el tope. Desdeentonces, nadie falla con la Navidad en elmar”, asegura Liliam.

La comunidad se aferra al pesebre de cadaaño. Para diciembre de 2010, diez meses des-pués de que el tsunami del 27-F arrasara elpoblado, la Navidad en el mar se hizo igual.“Sirvió para sacarse el tema de encima unpoco. A esa fecha casi todo Coliumo estabaviviendo en aldeas de damnificados”, destacaMarcela Sanhueza, hija de un antiguo patrónde lancha.

Extractado de “EL MERCURIO” 23 de diciembre de 2013.

Nuestras cosas (Noticias de Chile)

Representación. En el sector de Los Morros se realizó la “Navidad enel mar”, donde los pescadores de Coliumo (comuna de Tomé) repre-sentan un pesebre viviente. José, María y Jesús, llegaron desde el mar.

Visite nuestro sitio oficial en:http://www.peñablancadamablanca.cl

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“Pan para mi hermano”. Jóvenes chilenosllevan esperanza a los más pobres

SANTIAGO, 02 Dic. 13 / 06:55 pm (ACIIEWTN No-ticias).—Todos los miércoles por las noches,jóvenes del Movimiento de Vida Cristiana enChile salen a las calles a entregar pan, café yesperanza, a través del proyecto so-lidario “Pan para mi hermano”, unainiciativa que surge de la necesidadde atender a las muchas personassin hogar, buscando que redescubransu dignidad de hijos de Dios.

“Pan para mi hermano” es unaobra de ayuda social que busca pro-mover la cultura de la solidaridad ayudando alas personas más necesitadas material y espiri-tualmente, y recordándoles que no están solosni abandonados, sino que son amados por Diosque vela por cada uno de ellos.

ACI Prensa recogió el testimonio de los jó-venes responsables del proyecto, quienes cuen-tan con entusiasmo lo que ha significado paraellos el entregarse a los demás.

Javier Cortés, de 33, años, encargado del pro-yecto en Chile, explicó que el proyecto surgió“en una noche de Navidad”.

“Salimos con un grupo de jóvenes a entregardulces, pan de pascua y café a personas queviven en las calles. A partir de esa experienciatan enriquecedora, nació la inquietud de repli-car esta experiencia, con un grupo de jóvenesdel Movimiento de Vida Cristiana, todos losdías miércoles del año”, indicó.

“Este proyecto, a diferencia quizá de muchosotros que hay en Chile. además de ir y darlesalimento a las personas, lo que buscamos esdarle un acompañamiento espiritual. La mayor

ayuda que le podemos dar a esta per-sona es nuestra compañía y generarun vínculo de amistad”, explicó Ja-vier. “Pan Para mi hermano” cuentacon decenas de voluntarios, quienesvisitan todas las semanas las callesdel barrio de Independencia, en San-tiago. Cada uno de ellos apadrina a

una persona en situación de indigencia, com-prometiéndose a visitarlo y acompañarlo du-rante todo el año.

“Este voluntariado ha sido como una escuelade amor en todo sentido. Aprender a amar a losseñores de la calle, más allá de las condicionesy conductas que tienen hoy, incluso si ellos nome aman de vuelta”, dijo María José Baeza,estudiante de enfermería y encargada del pro-yecto, junto a Javier Cortés.

Uno de los beneficiados con la ayuda de losvoluntarios es Juan Sandoval, quien vive en lacalle desde hace más de doce años. “Yo ya es-taba perdiendo la fe en Dios, me alejé de laIglesia después de la muerte de mi hermano.Cuando uno pierde la fe, pierde todo”, afirmó.

“Pan para mi Hermano” fue creado en Limay también sirve en Ecuador y Costa Rica.

Etiquetas: solidaridad, Chile, pobreza.

Famosos de radio y televisión se suman aCampaña #HagamosLío en Chile

SANTIAGO, 02 Dic. 13 / 11:01 am (ACI).—La campaña “HagamosLío” (www.hagamoslio.cl) de la fundación Voces Cató-licas Chile, convocó a importantes fi-guras de la radio y la televisión, queinvitan a través de distintos vi-deos en internet, del llamado que

el Papa Francisco hizo a la juventud ya toda la Iglesia a “hacer lío”. Losvideos buscan, a través de las redessociales y con el uso del hashtag “Ha-gamosLio”, invitar a los jóvenes y los

católicos en general, a respon-der al llamado del Papa a dejar

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la comodidad para ayudar al prójimo y trans-formar el mundo.

Entre los nombres que han aparecido figu-ran Nicolás Larraín, el conductor de radio y exrostro del programa “Caiga Quien Caiga”(CQC). “Tenemos un Papa que nos está moti-vando a que nos pongamos la polera y no nosdejemos amedrentar. Vamos a salir a las calles,vamos a armar alboroto y vamos a empezar acambiar el mundo siendo amable”, comentaLarraín en su video. “Súmate a Hagamos Lío,porque nosotros somos los jóvenes, somos laIglesia y somos una familia”, comentó por suparte, Antonia Cabrera, la joven de 16 añosque despertó milagrosamente de un coma yque con su testimonio de fe y superaciónpersonal, conmovió al mundo. Benito Baran-

da, director de la fundación América Solida-ria, comenta en su video que “Cristo vino aarmar lío en el mundo, a cambiarnos la vida,a hacernos felices, para que nos entreguemosa los demás. Por eso yo me sumo a la campañaHagamos Lío. Me pongo la camiseta, para queefectivamente el Evangelio de Jesucristo inva-da a todos los rincones del mundo”. La perio-dista, Virginia Araya, conductora del progra-ma radial “Lo que el viento no se alcanzó allevar”, también invitó a las personas a sumar-se a la novedosa iniciativa dando testimonio.“Yo creo que es el minuto en que demosnuestro testimonio, salgamos a dar la cara conideas creativas y modernas. Esa es la Iglesiaque queremos, por eso los invito a que haga-mos lío”, afirmó. Por último, el conocido co-mediante, Ernesto Belloni, “Che Copete”, tam-poco dudó en ponerse la camiseta de la cam-paña e invitó a hacerle caso al Papa.

Sobre Voces Católicas Aciprensa

La fundación Voces Católicas Chile nacióen el año 2011 y reúne a un equipo de comu-nicadores —voceros— que tiene como misiónhacer oír la voz de la Iglesia en muchas áreasdel acontecer nacional y contribuir, de estemodo, a formar opinión pública.

Etiquetas: Chile, jóvenes.

Nicolás Larraín, en su video, invitando a ponerse lacamiseta con la campaña “HagamosLío”

Estos son los principales sucesos que segeneraron en la Iglesia Católica durante el2013, año que será recordado por la renunciade un Papa (Benedicto XVI) y la elección deotro (Francisco), que es el primero del conti-nente americano. El nuevo papa eligió unnombre que marca su perfil, Francisco, y haimpreso un estilo diferente a su antecesor, yaque es más populista y comunicativo con losfieles.

Renuncia de Benedicto XVI

El Papa alemán anuncia que su mandatocomo sucesor de Pedro terminará al final delmes de febrero y el 28 de febrero, en helicóp-tero, se retira a Castel Gandolfo donde a las19.50 se cierra la puerta del Palacio Apostóli-co con vistas al lago y con ella, el pontificado.Se abrirá el 12 de marzo en la Capilla Sixtinael Cónclave para la elección del nuevo Papa.

Nuestras cosas (Noticias de la Iglesia Católica)

Los hechos más destacados del 2013 enla Iglesia Católica

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Los fieles que llenan la Plaza de San Pedro ylos medios de comunicación de todo el mundoque emiten en directo no deberán esperarmucho el resultado: al día siguiente, despuésde apenas cinco votaciones, la fumata blancaanticipa lo que será proclamado solemnemen-te desde la Logia de la Basílica Vaticana por elcardenal protodiácono Jean Louis Tauran:“¡Habemus Papam!”.

Elección de Francisco

Es el argentino, de origenpiemontés, Jorge Mario Ber-goglio, arzobispo de BuenosAires, “cerca casi del fin delmundo”, como subraya él mis-mo en el primer discurso a lamultitud de creyentes, despuésde anunciar el nombre elegidopara el pontificado: Francisco.Y también esta es una decisiónque entra en la Historia de laIglesia, ya que se trata de la‘primera vez’, sin precedentesni siquiera en los siglos más

lejos que nos separan del Francisco de Asís, enel cual el papa Francisco claramente se inspi-ra. “Hermanos y hermanas, ¡buenas noches!”,son las primeras palabras del pontífice, éstastambién inusuales, como el doble augurio de“buenas noches y buen reposo” con las cualesse despide de los fieles, asegurándoles: “Nosvemos pronto”.

Un nuevo estilo de liderazgo de Francisco

La negativa de vivir en el Palacio Apostólico,la multitud en las audiencias y en el ÁngelusFrancisco, ya desde su primer discurso, introdu-ce dos elementos no coreográficos pero sustan-ciales de lo que será su ministerio espiritual: sedefine como “Obispo de Roma” sin auto atri-buirse nunca el título de “Papa”. Y antes de darla bendición a la multitud de creyentes, pide alpueblo cristiano que rece por él. Y lo pide “porfavor”, otro término que resultará habitual en elinicio de su pontificado. Pontificado que serádesde el principio recordado por una foto quepuede definirse como “histórica”, sin miedo aabusar del término: la del abrazo entre el papaFrancisco y el pontífice emérito Benedicto XVI,en el helipuerto de Castel Gandolfo, seguida porla imagen de los dos Papas de rodillas, uno allado del otro y rezando delante del altar y elCrucifijo.

Una cita diaria, por otra parte, se revelará un


Histórico primer encuentro y abrazo entre dos Papas vivos. Benedicto XVIrecibe a Francisco en el helipuerto de Castel Gandolfo.

Papa Benedicto XVI

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acontecimiento como la misa y la homilía decada mañana a las 7 en Santa Marta, la domusal interno de la Ciudad del Vaticano donde JorgeMario Bergoglio decide vivir, rechazando lashabitaciones del Palacio Apostólico, considera-do un “embudo” que le impediría vivir más encontacto con la gente. Gente que cada vez más,llena la Plaza de San Pedro con cada audienciageneral de los miércoles por la mañana y duran-te el Ángelus del mediodía de los domingos.

La renovación de la Curia Vaticana

Justo a través de las palabras expresadas enlas homilías de la mañana en Santa Marta o enla audiencia en la Plaza de San Pietro, los cató-licos, los fieles de otras religiones y los no cre-yentes –con los cuales instaura un diálogo fran-co y abierto– aprecian los tonos simples y mi-sericordiosos de Francisco, la invitación a sercristianos “de sustancia” y no sólo de “aparien-cia”, la exhortación a no “cansarse nunca depedir perdón al Señor, porque Él perdona siem-pre”. Palabras y expresiones rescatadas de pro-verbios, frases hechas, modismos, jergas y sa-biduría popular y apreciadas por todos. Pero alas cuales el Papa las acompaña de hechos, so-bre todo para curar las “plagas” de escándaloséticos, morales y financieros que no han ayu-dado a la Iglesia en los últimos tiempos. Comoel “motu propio” del 8 de agosto con el cualinterviene en el tema del IOR y de la lucha con-tra el reciclaje de dinero negro; el nuevo estatu-to del Aif, la autoridad vaticana para las finan-zas, aprobado el 15 de noviembre; y la institu-ción el 13 de abril del Colegio de los ocho Car-denales, periodísticamente bautizado como elG8, para la reforma de la Curia Romana.

La exhortación “Evangelii Gaudium” yla Encíclica “Lumen Fidei”

Una “suma” del pensamiento y de la acciónde Jorge Mario Bergoglio se tiene con lapublicación de la exhortación apostólica “Evan-gelii Gaudium” del 24 de noviembre, con lacual incluso indica la necesidad de una “con-versión del papado”, subrayando la imposibi-lidad de dejar las cosas así como están. La

invitación a revisar también las costumbres dela Iglesia, a renunciar a la cómoda frase de“así se ha hecho siempre…”, y avanzar en elplan de descentralización, comenzado concre-tamente con el nombramiento del nuevo Se-cretario de Estado vaticano, monseñor PietroParolin, que desde el 15 de octubre toma elpuesto del cardenal Tarcisio Bertone; y con laapertura a una reforma que invierta las Confe-rencias episcopales, con la italiana a la cabeza.

Otros temas “calientes” tienen que ver con elpapel de las mujeres en la Iglesia, en favor delas cuales pide una “presencia más incisiva”también en los lugares donde se toman las de-cisiones, recordando que “las reivindicacionesde legítimos derechos no se pueden eludir su-perficialmente”. Y también la suministracióndel sacramento de la Eucaristía a los católicosdivorciados y casados de nuevo, para los cualespide actuar al mismo tiempo “con prudencia ycon audacia”, no olvidando nunca que la comu-nión es un remedio para el alma y no un premioa quien se cree o del que cree es “perfecto”.

Muy tajante la intervención sobre la políticasocial y económica, con acusaciones contra “unaeconomía que mata y un mercado que es una


Papa Francisco

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tiranía invisible en el que prevalece la ley delmás fuerte y donde reina la especulación, lacorrupción y la evasión fiscal”. Acusacionesque le han costado incluso el título de “marxis-ta” por parte de los ambientes ultraconservado-res del Tea Party de Estados Unidos y, obvia-mente, responde a éstos que el marxismo “esuna ideología errónea”, a pesar de que no es-conde que en su vida ha conocido “muchas per-sonas buenas que se proclamaban marxistas”.

Antes de la publicación de la exhortaciónapostólica “Evangelii Gaudium”, el 29 de ju-nio, el día de San Pietro y San Paolo, patronesde Roma, publica su primera encíclica, “Lu-men Fidei”, escrita a “cuatro manos”, es decir,con la contribución inicial y seguramente pre-ponderante del papa Benedicto XVI, a pesar deque la firma del texto es la de Francisco. “Nonos dejemos robar la esperanza”, es la exhorta-ción –típicamente “bergogliana” y tantas vecesdirigida sobre todo a los jóvenes– que resuenaen la encíclica.

Los viajes apostólicos a Lampedusa, Asís,la JMJ en Río de Janeiro

Las palabras, las decisiones, los documen-tos. Pero Papa Francisco comunica el mensajeevangélico también con sus viajes: los máscercanos, en Roma de donde es obispo, al Cen-tro Astalli que da asistencia a los refugiados, enlas parroquias de la periferia más extrema, otro‘leit-motiv’ recurrente de Francisco que a me-nudo pide “mirar e ir hacia las periferias, las

físicas y las existenciales”. Como los viajes enItalia: el primero, el 8 de julio a la isla sicilianade Lampedusa para llevar la atención del mun-do entero sobre la cuestión de la inmigración;el último, el 4 de octubre a la Asís de ‘su’ SanFrancisco, para llamar a todos hacia la caridady la solidaridad.

Pero el ‘baño de masas’ que recuerda losviajes de Juan Pablo II y el Gran Jubileo del2000, el Papa lo recibe sobre todo en su Amé-rica Latina, en Brasil durante las JornadasMundiales de la Juventud en Río de Janeiro, del23 al 28 de julio. Una interminable platea nosólo de jóvenes, lo acoge, lo acompaña y loaclama en todas las etapas de su camino, conuna presencia de más de un millón de jóvenesen la playa de Copacabana, durante la fiesta deacogida.

Otras elecciones, llevadas a cabo desde elprincipio por Bergoglio, tienen el poder mediá-tico de identificar su pontificado con una “Igle-sia pobre para los pobres”. Empezando por suforma de vestir, una túnica blanca sobre panta-lones negros; negros como los zapatos que lle-va y no rojos como los de su predecesor. Ydespués, la cruz sobre el pecho, no de oro sinode plata. Y para terminar la ‘papalina’, que usaen lugar de la tiara o la mitra, y que intercambiamuchos veces con una sonrisa con los niños enlas audiencias en plaza.Fuentes: Vatican Insider, «http://forosdelavirgen.org/73908/los-hechos-mas-destacados-del-2013-

en-la-iglesia-catolica-14-01-01/»Signos de estos Tiempos forosdelavirgen.org


Nuestras cosas (Noticias de El Vaticano)

Francisco habló de los últimos tiempos en lasolemnidad de la Madre de Dios

“Cada acción nuestra está cargada deeternidad”.

En la homilía de la solemnidad de MaríaSantísima Madre de Dios, el 1º de enero, elPapa comenzó recordando que el apóstol Juandefine el tiempo presente de modo preciso:“Ha llegado la última hora”. Y explicó que

esta afirmación “significa que con la llegadade Dios en la historia estamos ya en lostiempos ´últimos´, luego de los cuales el pasofinal será la segunda y definitiva venida deCristo”.

Francisco precisó el sentido de esos “últi-mos tiempos”

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Conozca a Nicolás, el chico que le prestó suángel al Papa Francisco

BUENOS AIRES, 12 Nov. 13 / 03:23 am (ACI/EWTN Noticias).—Nicolás Marasco es un ado-lescente argentino de 16 años que sufre deencefalopatía crónica no evolutiva, no puedehablar; sin embargo, gracias a sus padres pudo“escribir” una carta al Papa Francisco paradecirle que “todas las noches” le pide a suángel de la guarda que lo cuide y le ayude ensu pontificado. La carta, escrita por Marisa yFernando, es la siguiente:

“Querido Francisco: soy Nicolás y tengo 16años. Como no puedo escribirte yo (porquetodavía no hablo ni camino), pedí a mis padresque lo hagan en mi lugar, porque ellos son laspersonas que más me conocen.

Te quiero contar que cuando tenía seis años,en mi colegio que se llama AEDIN (Asocia-ción en Defensa del Infante Neurológico) elpadre Pablo me dio la primera comunión, yeste año, en noviembre, recibiré la confirma-ción, algo que me da mucha alegría.

Todas las noches, desde que me lo pediste,le pido a mi ángel de la guardia —que se llamaEusebio y tiene mucha paciencia— que tecuide y te ayude. Puedes estar seguro de que lohace muy bien porque me cuida y me acompa-ña todos los días. Ah, y cuando no tengosueño… viene a jugar conmigo.

Me gustaría mucho ir a verte y recibir tubendición y un beso: ¡sólo eso! Te mando

“Aquí se habla de la calidad del tiempo, node su cantidad. Con Jesús ha llegado la ´ple-nitud´ del tiempo, plenitud de significado yplenitud de salvación. Y ya no habrá unanueva Revelación, sino la manifestación plenade aquello que Jesús ya ha revelado. En estesentido estamos en la ´última hora‘, cadamomento de nuestra vida es definitivo y cadaacción nuestra está cargada de eternidad; dehecho, la respuesta que damos hoy a Dios quenos ama en Jesucristo, incide en nuestro futu-ro”.

El Papa invitó a un examen de concienciadel 2013: “¿Cómo hemos vivido el tiempo queÉl nos ha donado? ¿Lo hemos usado sobretodo para nosotros mismos, para nuestrosintereses, o hemos sabido gastarlo también enlos otros? ¿Cuánto tiempo hemos reservadopara estar con Dios, en la oración, en elsilencio, en la adoración?”.

Y finalizó pudiendo a la Madre de Dios quenos enseñe el camino

“Esta tarde concluimos el año del Señor2013 agradeciendo y pidiendo perdón. Doscosas juntas: agradecer y pedir perdón. Agra-decemos por todos los beneficios que el Señornos ha dispensado, y sobre todo por su pa-

ciencia y fidelidad, que se manifiestan en lasucesión de los tiempos, pero de modo parti-cular en la plenitud del tiempo, cuando “Diosenvió a su Hijo, nacido de una mujer”, Gal 4,4. Que la Madre de Dios, en cuyo nombremañana iniciaremos un nuevo tramo de nues-tro peregrinaje terrenal, nos enseñe a acogeral Dios hecho hombre, para que cada año,cada mes, cada día esté colmado de su eternoAmor. Así sea.”

Fuentes: Vaticano, "http://forosdelavirgen.org/73966/francisco-hablo-de-los-ultimos-tiempos-en-

la-solemnidad-de-la-madre-de-dios/" Signos deestos Tiempos forosdelavirgen.org (Extracto)


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muchos saludos y sigo pidiendo a Eusebio quete cuide y te dé fuerza. Besos.

Nico”.El diario argentino Clarín afirmó que el

Papa Francisco quedó impresionado con lacarta de Nicolás, quien va a una escuela enColegiales y lograba comunicarse con sus pa-pás, muchas veces a las carcajadas.

El 4 de octubre pasado, ante la multitud quelo escuchaba muy cerca de la tumba de SanFrancisco de Asís, el Papa contó su historia yconsideró que “en esta carta, en el corazón deeste muchacho, están la belleza, el amor, lapoesía de Dios. Dios que se revela a quientiene el corazón sencillo, a los pequeños, a loshumildes, a quienes a menudo nosotros consi-deramos los últimos”.

Francisco resaltó —indicó Clarín— quefue una de las cartas más emotivas que había

recibido desde que llegó a Roma.Tres días después, Nicolás recibió la res-

puesta manuscrita del Santo Padre:“Querido Nicolás: muchas gracias por tu

carta. Muchas gracias por rezar por mí. Con tuoración, vos me ayudás en mi trabajo, que esllevar a Jesús a todas las personas. Por eso,querido Nicolás, sos importante para mí.

Y te quiero pedir, por favor, que me sigasayudando con tu oración y también pidiéndolea Eusebio, que seguro es amigo de mi ángel dela guarda, que también me cuide.

Nicolás, gracias por tu ayuda. Rezo por vos.Que Jesús te bendiga y la Virgen Santa tecuide. Afectuosamente, con mi bendición.

Francisco”.El 9 de noviembre el chico argentino reci-

bió el sacramento de la Confirmación, junto aotros 16 compañeros de la escuela.

Desde Roma, el Papa lo volvió a bendecir,gracias a un emisario sensible que lo puso altanto del acontecimiento. Además, le llevó uncuadro con las fotos de todos los chicos que seconfirmaron.

Marisa Mariani, mamá del adolescente, ase-guró que “con esto que nos ha pasado, nosdamos cuenta de lo importante que son lascosas sencillas, una palabra de aliento, alguienque escucha, alguien que no mira para otrolado, como a veces nos pasa en la calle”.

Fuente: www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/anecdotas-del-papa-francisco

Nicolás junto a sus padres. (Foto: Diario Clarín)


Entrevista de Andrea Tornielli del diarioLa Stampa al Papa Francisco

16 de diciembre de 2013. (Andrea Tornielli).—ElPapa nos recibe en un salón junto al refectorio.El encuentro duró una hora y media. En dosocasiones, durante la conversación (al hablarsobre el sufrimiento inocente de los niños ysobre el hambre en el mundo), desapareció delrostro de Francisco la serenidad que todo elmundo conoce.

¿Qué significa para usted la Navidad?

—Es el encuentro con Jesús. Dios siempre

ha buscado a su pueblo, lo ha guiado, lo hacustodiado, ha prometido que le estará siem-pre cerca. En el Libro del Deuteronomio lee-mos que Dios camina con nosotros, nos guíade la mano como un papá con su hijo. Esto eshermoso. La Navidad es el encuentro de Dioscon su pueblo. Y también es una consolación,un misterio de consolación. Muchas veces,después de la misa de Nochebuena, pasé algu-nas horas solo, en la capilla, antes de celebrarla misa de la aurora, con un sentimiento de

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profunda consolación y paz. Recuerdo una vezaquí en Roma, creo que era la Navidad de1974, en una noche de oración después de lamisa en la residencia del Centro Astalli. Paramí la Navidad siempre ha sido esto: contem-plar la visita de Dios a su pueblo.

¿Cuál es el mensaje de la Navidad para laspersonas de hoy?

—Nos habla de la ternura y de la esperanza.Dios, al encontrarse con nosotros, nos dice doscosas. La primera: tengan esperanza. Diossiempre abre las puertas, no las cierra nunca.Es el papá que nos abre las puertas. Segunda:no tengan miedo de la ternura. Cuando loscristianos se olvidan de la esperanza y de laternura se vuelven una Iglesia fría, que no sabedónde ir y se enreda en las ideologías, en lasactitudes mundanas. Mientras la sencillez deDios te dice: sigue adelante, yo soy un Padreque te acaricia. Tengo miedo cuando los cris-tianos pierden la esperanza y la capacidad deabrazar y acariciar. Tal vez por esto, viendohacia el futuro, hablo a menudo sobre losniños y los ancianos, es decir los más indefen-sos. En mi vida como sacerdote, yendo a laparroquia, siempre traté de transmitir esta ter-nura, sobre todo a los niños y a los ancianos.Me hace bien, y pienso en la ternura que Diostiene por nosotros.

¿Cómo es posible creer que Dios, consideradopor las religiones como infinito y omnipotente,se haga tan pequeño?

—Los Padres griegos la llamaban "synkata-basis", condescendencia divina. Dios que des-ciende y está con nosotros. Es uno de losmisterios de Dios. En Belén, en el 2000, JuanPablo II dijo que Dios se convirtió en un niñoque dependía totalmente de los cuidados de unpapá y de una mamá. Por esto la Navidad nosda tanta alegría. Ya no nos sentimos solos,Dios descendió para estar con nosotros. Jesússe hizo uno de nosotros y sufrió por nosotrosel final más terrible en la cruz, el de uncriminal.

A menudo se presenta la Navidad como una

fábula de ensueño. Pero Dios nace en unmundo en el que también hay mucho sufri-miento y miseria…

—Lo que leemos en los Evangelios es unanuncio de alegría. Los evangelistas describenuna alegría. No hacen consideraciones sobreel mundo injusto, sobre cómo pudo nacer Diosen un mundo así. Todo esto es fruto de nuestracontemplación: los pobres, el niño que nace enla precariedad. La Navidad no fue una denun-cia de la injusticia social, de la pobreza, sinoun anuncio de alegría. Todo lo demás sonconclusiones que sacamos nosotros. Algunascorrectas, otras menos y otras más ideologiza-das. La Navidad es alegría, alegría religiosa,alegría de Dios, interior, de luz, de paz. Cuan-do no se tiene la capacidad o se está en unasituación humana que no te permite compren-der esta alegría, se vive la fiesta con alegríamundana. Pero entre la alegría profunda y laalegría mundana hay mucha diferencia.

Es su primera Navidad como Obispo de Roma,en un mundo lleno de conflictos y guerras…

—Dios nunca da un don a quien no es capazde recibirlo. Si nos ofrece el don de la Navidades porque todos tenemos la capacidad paracomprenderlo y recibirlo. Todos, desde el mássanto hasta el más pecador, desde el máslimpio hasta el más corrupto. Incluso el co-rrupto tiene esta capacidad: pobrecito, la tieneun poco oxidada, pero la tiene. La Navidad eneste tiempo de conflictos es un llamado deDios, que nos da este don. ¿Queremos recibir-lo o preferimos otros regalos? Esta Navidad en

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un mundo afectado por las gue-rras me hace pensar en la pa-ciencia de Dios. La principalvirtud de Dios, indicada en laBiblia, es que Él es amor. Élnos espera, no se cansa nuncade esperarnos. Él da el don ydespués nos espera. Esto suce-de en la vida de cada uno denosotros. Hay algunos que loignoran. Pero Dios es pacientey la paz, la serenidad de lanoche de Navidad, es un refle-jo de la paciencia de Dios ha-cia nosotros.

En enero se cumplen cincuenta años del histó-rico viaje de Pablo VI a la Tierra Santa.¿Usted va a ir?

—La Navidad siempre nos hace pensar enBelén, y Belén está en un punto preciso, en laTierra Santa donde vivió Jesús. En la noche deNavidad pienso, sobre todo, en los cristianosque viven allí, en los que están en dificultades,en todos los que han tenido que abandonar esatierra por diferentes problemas. Pero Belénsigue siendo Belén. Dios vino a un puntodeterminado, a una tierra determinada, apare-ció allí la ternura de Dios, la gracia de Dios.No podemos pensar en la Navidad sin pensaren la Tierra Santa. Hace cincuenta años, PabloVI tuvo la valentía para salir e ir allá, y asíempezó la época de los viajes papales. Yotambién deseo ir, para encontrarme con mihermano Bartolomé, Patriarca de Constanti-nopla, y conmemorar con él este quincuagési-mo aniversario renovando el abrazo de 1964entre Papa Montini y Atenágoras en Jerusalén.Nos estamos preparando.

Usted ha estado en muchas ocasiones conniños gravemente enfermos. ¿Qué puede decirante este sufrimiento inocente?

—Para mí, Dostoievski ha sido un maestrode vida, y su pregunta, explícita e implícita,siempre ha rondado mi corazón: ¿por quésufren los niños? No hay explicación. Meviene esta imagen: en cierto momento de su

vida, el niño se “despierta”; no entiende mu-chas cosas, se siente amenazado, empieza ahacer preguntas a su papá o a su mamá. Es laedad del “por qué”. Pero cuando el hijo pre-gunta, luego no escucha todo lo que le tienesque decir y te acorrala con nuevos “por qué”.Lo que busca, más que una explicación, es lamirada del papá que le da seguridad. Frente aun niño que sufre, la única oración que meviene es la oración del “por qué”. ¿Señor, porqué? Él no me explica nada, pero siento queestá viéndome. Entonces puedo decir: “Túsabes por qué, yo no lo sé y Tú no me lo dices,pero me ves y yo confío en Ti, Señor, confíoen tu mirada”.

Al hablar sobre el sufrimiento de los niños, nose puede olvidar la tragedia de quienes sufrenhambre.

—Con la comida que dejamos y tiramospodríamos dar de comer a muchísima gente. Silográramos no desperdiciar, reciclar la comi-da, el hambre en el mundo disminuiría mucho.Me impresionó leer una estadística que hablade 10 mil niños que mueren de hambre cadadía en el mundo. Hay muchos niños que lloranporque tienen hambre. El otro día, en la au-diencia del miércoles, atrás de una valla habíauna joven mamá con su niño de pocos meses.Cuando pasé, el niño lloraba mucho. La mamálo acariciaba. Le dije: “Señora, creo que elpequeño tiene hambre”. Ella respondió: “Sí,ya es hora…”. Y le dije: “¡Pero dele de comer,


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por favor!”. Ella tenía pudor, no quería ama-mantarlo en público, mientras pasaba el Papa.Entonces quisiera decir lo mismo a la humani-dad: ¡den de comer! Esa mujer tenía la lechepara su niño, en el mundo tenemos suficientecomida para que coman todos. Si trabajáramoscon las organizaciones humanitarias y lográra-mos ponernos todos de acuerdo para no des-perdiciar comida, mandándola a los que lanecesitan, contribuiríamos mucho para resol-ver la tragedia del hambre en el mundo. Qui-siera repetir a la humanidad lo que dije aaquella mamá: ¡den de comer a los que tienenhambre! Que la esperanza y la ternura de laNavidad del Señor nos sacudan de la indife-rencia.

Algunos pasajes de la “Evangelii gaudium” legranjearon las acusaciones de los ultra-con-servadores estadounidenses. ¿Qué siente unPapa cuando escucha que lo definen “marxis-ta”?

—La ideología marxista está equivocada.Pero en mi vida he conocido a muchos marxis-tas buenos como personas, y por esto no mesiento ofendido. Las palabras que más hansorprendido son las palabras sobre la econo-mía que «mata»… En la Exhortación no haynada que no se encuentre en la Doctrina socialde la Iglesia. No hablé desde un punto de vistatécnico, traté de presentar una fotografía de loque sucede. La única cita específica fue sobrelas teorías del “derrame”, que suponen quetodo crecimiento económico, favorecido porla libertad de mercado, logra provocar por símismo mayor equidad e inclusión social en elmundo. Se prometía que, cuando el vaso hu-biera estado lleno, se habría desbordado y lospobres se habrían beneficiado. En cambio su-cede que, cuando está lleno, el vaso, por artede magia, crece y así nunca sale nada para lospobres. Esta fue la única referencia a unateoría específica. Repito, no hablé como técni-co, sino según la Doctrina social de la Iglesia.Y esto no significa ser marxista.

Usted anunció una «conversión del papado».¿Los encuentros con los patriarcas ortodoxoshan sugerido alguna vía concreta?

—Juan Pablo II habló de manera muy explí-cita sobre una forma de ejercicio del primadoque se abra a una situación nueva. Pero nosólo desde el punto de vista de las relacionesecuménicas, sino también en las relacionescon la Curia y con las Iglesias locales. Enestos primeros nueve meses he recibido lasvisitas de muchos hermanos ortodoxos, Barto-lomé, Hilarión, el teólogo Zizioulas, el coptoTawadros; este último es un místico, entraba ala capilla, se quitaba los zapatos e iba a rezar.Me sentí su hermano. Tienen la sucesión apos-tólica, los recibí como hermanos obispos. Esun dolor no poder celebrar juntos todavía laeucaristía, pero la amistad existe. Creo que elcamino es este: la amistad, el trabajo en co-mún y rezar por la unidad. Nos bendijimos losunos a los otros; un hermano bendice al otro,un hermano se llama Pedro y el otro se llamaAndrés, Marco, Tomás…

¿La unidad de los cristianos es una prioridadpara usted?

—Sí, para mí el ecumenismo es priorita-rio. Hoy existe el ecumenismo de la sangre.En algunos países matan a los cristianos por-que llevan consigo una cruz o tienen unaBiblia; y antes de matarlos no les preguntansi son anglicanos, luteranos, católicos u orto-doxos. La sangre está mezclada. Para los quematan somos cristianos. Unidos en la sangre,aunque entre nosotros no hayamos logradodar los pasos necesarios hacia la unidad, ytal vez no sea todavía el tiempo. La unidades una gracia que hay que pedir. Conocí enHamburgo a un párroco que seguía la causade beatificación de un sacerdote católico quefue guillotinado por los nazis porque enseña-ba el catecismo a los niños. Después de él,en la fila de los condenados, había un pastorluterano y lo mataron por el mismo motivo.Su sangre está mezclada. Ese párroco mecontó que había ido a ver al obispo y lehabía dicho: “Sigo con la causa, pero de losdos, no sólo del católico”. Este es el ecume-nismo de la sangre. Todavía existe hoy, bastaleer los periódicos. Los que matan a loscristianos no te piden el documento de iden-


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tidad para saber en cuál Iglesia fuiste bauti-zado. Tenemos que tomar en cuenta esta rea-lidad.

En la Exhortación apostólica usted invitó atomar decisiones pastorales prudentes y au-daces en cuanto a los sacramentos. ¿A qué serefería?

—Cuando hablo de prudencia no pienso enuna actitud paralizadora, sino en una virtud dequien gobierna. La prudencia es una virtud degobierno. También lo es la audacia. Hay quegobernar con audacia y con prudencia. Hablédel bautismo y de la comunión como alimentoespiritual para seguir adelante, y que se debeconsiderar como un remedio y no como unpremio. Algunos pensaron inmediatamente enlos sacramentos para los divorciados que sehan vuelto a casar, pero yo nunca hablo decasos particulares: solo quería indicar un prin-cipio. Debemos tratar de facilitar la fe de laspersonas más que controlarla. El año pasadoen Argentina denuncié la actitud de algunossacerdotes que no bautizaban a los hijos demadres solteras. Es una mentalidad enferma.

¿Y en cuanto a los divorciados que se hanvuelto a casar?

—La exclusión de la comunión para losdivorciados que viven una segunda unión noes una sanción. Hay que recordarlo. Pero nohablé de esto en la Exhortación.

¿Se ocupará de ello el próximo Sínodo de losobispos?

—La sinodalidad en la Iglesia es importan-te: sobre el matrimonio en su conjunto habla-remos en las reuniones del Consistorio enfebrero. Después el tema será afrontado en elSínodo extraordinario de octubre de 2014 ytambién durante el Sínodo ordinario del añosiguiente. En estas sedes se profundizarán yaclararán muchas cosas.

¿Cómo procede el trabajo de sus ocho “con-sejeros” para la reforma de la Curia?

—El trabajo es largo. Quienes querían pre-sentar propuestas o enviar ideas ya lo hanhecho. El cardenal Bertello recopiló las opi-niones de todos los dicasterios vaticanos. Re-cibimos sugerencias de los obispos de todo elmundo. En la última reunión los ocho carde-nales dijeron que hemos llegado al momentode presentar propuestas concretas y en el próxi-mo encuentro, en febrero, me entregarán susprimeras sugerencias. Yo siempre estoy pre-sente en los encuentros, excepto el miércolesen la mañana por la audiencia. Pero no hablo,sólo escucho, y esto me hace bien. Un carde-nal anciano me dijo hace algunos meses: “Us-ted ya comenzó la reforma de la Curia con lamisa cotidiana en Santa Marta”. Esto me hizopensar: la reforma empieza siempre con ini-ciativas espirituales y pastorales, antes quecon cambios estructurales.

¿Cuál es la relación correcta entre la Iglesiay la política?

—La relación debe ser al mismo tiempoparalela y convergente. Paralela, porque cadauno tiene su camino y sus diferentes tareas.Convergente, sólo para ayudar al pueblo. Cuan-do las relaciones convergen antes, sin el pue-blo, o sin tomar en consideración al pueblo,comienza ese contubernio con el poder políti-co que acaba pudriendo a la Iglesia: los nego-cios, los compromisos… Hay que procederparalelamente, cada uno con el propio método,las propias tareas, la propia vocación. Conver-gentemente solo en el bien común. La políticaes noble, es una de las formas más altas decaridad, como decía Pablo VI. La ensuciamoscuando la usamos para los negocios. La rela-ción entre la Iglesia y el poder político tam-bién puede corromperse, si no converge sóloen el bien común.

¿Puedo preguntarle si tendremos mujeres car-denales?

—Es una frase que salió de quién sabedónde. Las mujeres en la Iglesia deben servalorizadas, no “clericalizadas”. Los que pien-san en las mujeres cardenales sufren un pocode clericalismo.


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¿Cómo procede el trabajo de limpieza en elIOR?

—Las comisiones referentes están trabajan-do bien. Moneyval nos dio un informe bueno,vamos por el buen camino. Sobre el futuro delIOR, veremos. Por ejemplo, el “banco central”del Vaticano sería la Apsa. El IOR fue creadopara ayudar a las obras de religión, a lasmisiones, a las Iglesias pobres. Luego se con-virtió en lo que es ahora.

¿Hace un año se habría imaginado que laNavidad de 2013 la habría celebrado en SanPedro?

—Claro que no.

¿Se esperaba que lo eligieran?

—No, no me lo esperaba. No perdí la pazmientras aumentaban los votos. Permanecí tran-quilo. Y esa paz todavía me acompaña, laconsidero un don del Señor. Al terminar elúltimo escrutinio, me llevaron al centro de laSixtina y me preguntaron si aceptaba. Respon-dí que sí, dije que me habría llamado Francis-co. Sólo entonces me alejé. Me llevaron a lahabitación contigua para cambiarme. Después,poco antes de asomarme, me arrodillé pararezar durante algunos minutos en compañía delos cardenales Vallini y Hummes en la capillaPaulina.

La Stampa-Vatican Insider/Camino Católico


Nuestras cosas (Católicos perseguidos en el mundo)

El hombre que venció a régimen chino tras robarlesu vida: “Perdí todo pero he aumentado mi fe”

Li JF era un importante juez,pero católico. Tras ayudar alos pobres, el régimen chinole encerró en un campo detrabajo, le quitó su familia ysus bienes. Pero él doblegó ala dictadura. Revolucionó elcampo de prisioneros con sufe.

Tenía una vida cómoda e incluso podríahaber hecho fortuna en China, dado su impor-tante cargo. Era juez de un tribunal de unaprovincia de la costa este china. Sin embargo,Li JF era católico y más concretamente miem-bro confeso de la perseguida Iglesia clandesti-na.

No podía seguir viendo como la injusticiacrecía y se prodigaba a su alrededor por lo quearriesgó todo lo que tenía para así cumplir laspalabras del Evangelio. Ser fiel a Jesucristo lehizo perder todo. Pero no lo esencial.

Li ha estado 11 años en un campo de traba-jo, de “reeducación” para el régimen, el Go-

bierno ha vendido su casa,obligaron a su mujer a di-vorciarse, no ha visto a suhija desde su detención y suhermano tuvo que huir a Tai-landia por las amenazas. Niincluso su gran deterioro fí-sico por las catorce horas detrabajo diario consiguieronque este firme católico rene-

gase de su fe.Cuenta que hizo todo esto porque oía una y

otra vez en sus oídos la cita de Isaías 30, 21:“Ese es el camino, id por él”. Y así lo hizo.Pese a los sufrimientos y pérdidas materiales,Li está exultante pues el régimen le ha podidoarrancar todo pero no su fe.

El presidente de “China-Aid”, Bob Fu, cuen-ta que Li ya ha salido de prisión y ha reveladolas cartas que éste le enviaba y en las quequedaba impresionado por la fe de un prisio-nero que nunca perdió la esperanza.

“Él no fue encarcelado debido a la corrup-ción o por actividades delictivas, sino porque

Li JF, juez católico perseguido en China

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proporcionó asesoramiento jurídico gratuito alos más débiles y vulnerables”, cuenta Bob Fu.

“Eligió un camino diferente”

En su explicación de la situación, el repre-sentante de China-Aid relata que “Li podríafácilmente haber ganado una fortuna si hubie-se decidido continuar su cómoda carrera legal,podría haber evitado la detención, las palizas ylas torturas por permanecer en silencio ante lainjusticia. Pero eligió un camino diferente”.Una senda marcada por la fe.

Sin embargo, Li ve lo bueno de todos estosaños en vez de centrarse en todo lo que hapadecido. “He perdido todo, pero he aumenta-do mi fe en Dios”, afirma orgulloso. Eso es loque le queda y recuerda así a las palabras deSan Pablo a los Romanos cuando dice: “tengopor cierto que los padecimientos del tiempopresente no son nada en comparación con lagloria que ha de manifestarse en nosotros”.

En el campo de trabajo al que fue enviadopor su pertenencia a la Iglesia clandestina Litrabajó durante catorce horas al día y pasabahasta tres en las clases de “reeducación”, quepasaban por ser un lavado de cerebro. Ni conesas consiguieron doblegarle.

Es más, lejos de abandonar su fe ésta ibaaumentando entre rejas. Tanto que ni los guar-dias podían con él pues a Li no le importabanlos castigos ni las condenas, sólo cumplir conel mandato de Jesucristo.

De hecho, dentro del campo de trabajo con-siguió hacer contrabando para así poder com-prar en el exterior Biblias, las cuales eranutilizadas para que él mismo enseñase a dece-nas de prisioneros. En estas clases lanzabapreguntas a sus compañeros, siempre relacio-nadas sobre “en quién pones tu verdaderaesperanza”.

Evidentemente, las autoridades chinas nopodían permitir que Li y el resto de presosleyeran y tuvieran Biblias por lo que las con-fiscaron. Pero aún con éstas, este convencidocatólico se enfrentó al sistema y aprovechandosu dominio del sistema legal chino consiguiórevertir la situación.

Li se presentó ante el oficial del campo

preguntando por qué no podían tener las Bi-blias. Éste arguyó sus excusas pero no pudocon Li, que le dio una auténtica lección deleyes y conocimientos. Al final, los presosconsiguieron volver a tener las Biblias.

El resumen que el propio Li hace de todosestos años encerrado y realizando penosostrabajos se asemeja a lo dicho por San Pabloen sus cartas. “Mi padre celestial decidió de-jarme seguirlo llevando mi Cruz. Con dificul-tad, elegí un camino en el que me vuelvo máspobre en bienes materiales y en el que seríamás difícil la conmutación de la pena. Aún asícontinué extendiendo las semillas del Evange-lio. Soy una persona elegida del Señor y talgloria no puede ser sustituida por ningún bienmaterial”.

La difícil situación de China

La Iglesia clandestina china sigue siendoduramente reprimida por el Gobierno puesescapa de su control. Sin embargo, los intentosdel régimen comunista son vanos pues el nú-mero de católicos no para de aumentar. Lapersecución y la sangre de los mártires infla-man aún más la llama del Evangelio en tierraschinas. Y el ejemplo de Li lo pone de mani-fiesto.

Precisamente la semana pasada el propioPapa Francisco ofrecía la misa por los católi-cos chinos. En la capilla de Santa Marta cele-bró la Eucaristía en honor de Nuestra Señorade Shesan. Presentes había unos veinte chinos,entre laicos y sacerdotes. Allí el Papa inició lacelebración: “oremos por el noble pueblo chi-no” y en su homilía hablaba de “soportar conpaciencia” y “ganar con el amor”. El Papa noolvida a este pueblo luchador y a esta minoríaperseguida.

Mientras tanto, China aparece en los prime-ros puestos en las clasificaciones de países quemás persiguen a los cristianos. El régimensigue recluyendo a católicos en cárceles ycampos de trabajo mientras trabaja duramentepara controlar a la Iglesia fiel a Roma. El casomás sonado últimamente ha sido la detencióndel obispo Ma Daqin. Una vez ordenado obis-po auxiliar para la Diócesis de Shanghai en


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2012 anunció públicamente que renunciaría atodos sus cargos en la Iglesia Católica y asíseguir fielmente al Papa. El régimen no tardóen responder y poco después de sus declara-

ciones fue detenido y recluido, situación quese mantiene hasta estos momentos

Fuente: www.mscperu.org/indexpersecucion.htm religionenlibertad.com

Nuestras cosas (La Iglesia perseguida en el mundo)

Mientras la violencia siguey al día de escrita esta nota son80 las iglesias quemadas y cien-tos los hogares, escuelas, yotras instituciones, el panora-ma es que los musulmanes co-munes ayudan a los cristianosa sobrevivir en este ataque delos Hermanos Musulmanes alos cristianos por considerarlosculpables del golpe de estadoque destituyó a Morsi, pero lla-mativamente los guías espiri-tuales del mundo musulmán nocondenan la violencia.

El papa Francisco ha decla-rado cada día que es inaceptable la violencia,sin embargo los líderes espirituales musulma-nes no han salido a acordar y apoyar lasdeclaraciones de Francisco.

Mons. Youhannes Zakaria, obispo coptocatólico de Luxor, actualiza para Fides lascifras de la destrucción sufrida por las diversasconfesiones cristianas en los últimos días “Hansido quemadas más de 80 iglesias y variasescuelas cristianas. Quiero recordar que enEgipto la Iglesia Católica dirige desde Alejan-dría hasta Asuán más de 200 escuelas en lasque los alumnos cristianos y musulmanes sesientan juntos en las mismas clases comocompañeros”.

Y recalca que: “Hago mío el llamamientodel Papa Francisco para que se rece por la pazen Egipto. Sólo a través del diálogo y elrespeto recíproco se podrá salir de esta trágicasituación”. “Estoy llorando por toda esta hu-manidad sencilla, musulmanes y cristianos,

que reside en los pueblos de la zona que notiene nada, porque los suministros de alimen-tos se están agotando y la gente tiene miedo desalir de casa. Incluso aquellos que tienen dine-ro no pueden comprar comida porque todas lastiendas están cerradas. Me gustaría ir dondeestán para ayudarles, pero no puedo porque yotambién estoy segregado en casa”, dice elobispo, que el viernes 16 de agosto (el día delas manifestaciones organizadas por los her-manos musulmanes en protesta por la destitu-ción del Presidente Morsi) sufrió un intento deagresión. “Los manifestantes pro Morsi trasser expulsados del centro de Luxor, llegaron ala puerta del obispado gritando ‘muerte a loscristianos’. Afortunadamente, la policía llegóa tiempo para salvarnos. Ahora, la policía y elejército están vigilando la casa con dos vehí-culos blindados”, dice el Obispo.

“En Luxor, la situación es crítica, aunque notanto como en el Bajo Egipto (Minya, Assiut)

Horror contra cristianos en Egipto y sin condenaexplícita de líderes espirituales musulmanes

Desolador aspecto de una Iglesia destruida en El Cairo, Egipto

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o en El Cairo. Sin embargo, aquí también hubodisturbios durante los cuales se quemaron va-rias casas de cristianos. Hace diez días, en unpueblo cerca de aquí murieron 5 cristianos yun musulmán”, dice Mons. Zakaria. “Por ra-zones de seguridad, hemos cancelado la fiestade la Asunción, que aquí la celebramos el 22de agosto y no el 15. Todo el mundo estáencerrado en su propia casa. Yo estoy encerra-do en el Obispado desde hace unos 20 días.Las fuerzas de seguridad me han aconsejadono salir”, agrega Mons. Zakaria.

Según el obispo, la campaña contra loscristianos organizada por los partidarios de loshermanos musulmanes nace del hecho de que“ellos piensan que los cristianos son la causade la caída de Morsi”. “Es cierto – añade – quelos cristianos han participado en manifestacio-nes contra Morsi, pero eran 30 millones deegipcios, la mayoría de los cuales musulma-nes, los que salieron a las calles en contra delpresidente depuesto. Atacando a los cristianosquieren llevar Egipto al caos”.

Por su parte el padre Rafic Greiche Rafic,portavoz de los obispos católicos de Egipto.Dice que: “Hay que destacar que los musul-manes que viven en las inmediaciones de lasiglesias afectadas han ayudado a los religiososy religiosas a apagar los incendios de losedificios de culto”. “Esta no es una guerracivil entre cristianos y musulmanes”, subrayael p. Greiche. “No es una guerra civil, sino unaguerra contra el terrorismo. Y la mayoría de lapoblación está contra el terrorismo y el extre-mismo religioso”.

Un ejemplo de ello es que después de incen-diar una escuela franciscana, los islamistasobligaron a tres monjas a caminar por lascalles como si fueran “prisioneras de guerra”,pero una mujer musulmana salió a buscarlas ysacárselas a los jihadistas y les ofreció refugio.

Si bien es cierto que muchos musulmanes“de a pie”, del pueblo, ayudan a los cristianos,al informar sobre los numerosos pedidos paraque cese la violencia, “L’Osservatore Roma-no” del 18 agosto no pudo registrar entre estasinvocaciones ni siquiera una que proviniesedel mundo musulmán.

No sorprende este silencio público de losguías espirituales islámicos, que acompañacasi todo acto de violencia política que ve enacción a los musulmanes, en una o en otraregión del globo. Es un silencio que se explicasolamente por cálculos oportunistas, o por eltemor a represalias. Ni por el solo hecho quehoy en Egipto el desencuentro mayor es entrefacciones musulmanes enfrentadas, convenci-das ambas que los preceptos del Islam sehacen realidad con la fuerza: porque no sólolos Hermanos Musulmanes del depuesto pre-sidente Mohamed Morsi tienen una concep-ción de la lucha política como jihad, comoguerra santa, sino que la tiene también suadversario Abdel Fattah Al Sisi, el generalcolocado por el mismo Morsi a la cabeza delas fuerzas armadas, porque era considerado elmás fiel islámico de todos.

Fuentes: Fides, Sandro Magister, Signos deestos Tiempos, forosdelavirgen

ROMA, 09 Sep. 13 / 04:23 am (ACI/EWTN Noti-cias).—Maalula, un pequeño poblado cristia-no al norte de Damasco (Siria), consideradouno de los tres últimos lugares del mundodonde aún se habla arameo, el idioma deCristo, fue intensamente atacado en la ma-drugada del 4 de septiembre por un grupo derebeldes del Jabhat al-Nusra, vinculado con

Al Qaeda, y del “Ejército de Liberación deSiria”.

Los rebeldes sirios ingresaron en el pobla-do sirio, donde radican en mayoría melquitasgreco católicos y cristianos ortodoxos, to-mando “primero una fábrica de ladrillos, depropiedad de un hombre cristiano, que ahoraestá desaparecido”, dijo un aterrorizado resi-

Al Qaeda ataca poblado donde aún se hablael idioma de Cristo en Siria

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Soldados sirios luchan por recuperar Maalula tomadapor un grupo de rebeldes vinculados a Al Qaeda

dente anónimo al diario británico The Tele-graph.

“Luego, alrededor de las 5:30 a.m., un co-che bomba detonó en el puesto de control enla entrada de la aldea”, dijo.

El poblador denunció además que “algunosde los rebeldes ingresaron al hogar de YousefHaddad, un cristiano, cerca del puesto de con-trol. Intentaron convertirlo a la fuerza al Is-lam”. Por su parte, una religiosa local dijo a laprensa que 27 huérfanos que vivían en elmonasterio estaban siendo llevados a cuevascercanas para refugiarlos.

Maalula ha soportado además la respuestadel régimen sirio a los rebeldes, en un contra-ataque realizado el jueves.

“Entraron a la plaza principal y destruyeronuna estatua de la Virgen María”, dijo el pobla-dor, indicando que fueron bombardeados des-de una montaña cercana.

“Dos proyectiles impactaron el convento deSanta Tecla”, señaló.

En el convento de Santa Tecla, según latradición está enterrada esa santa, una segui-dora de San Pablo que huyó a esta villa enSiria para escapar de un matrimonio tras habertomado un voto de castidad.

Los rebeldes sirios han negado que el ata-que contra el poblado de Maalula haya sidosectario. Sin embargo, el poblador local ase-guró a The Telegraph que los rebeldes, que sehan replegado en las montañas desde marzo deeste año, “han estado molestando a los cristia-nos del pueblo desde entonces”.

“Un granjero cristiano no puede subir a sustierras a menos que esté acompañado por unpoblador musulmán”.

Recientemente, el Patriarca católico de Ba-bilonia de los caldeos, Louis Sako, advirtióque una intervención militar como la que pla-nea liderar Barack Obama, presidente de Esta-dos Unidos, contra Siria “sería una catástrofe.Sería como hacer explotar un volcán con unaexplosión destinada a arrasar Irak, El Líbano,Palestina»

Etiquetas: Siria, Atentados contra Cristianos,violencia, guerra, Ataques contra cristianos

(Aciprensa)

Irak: Extremistas musulmanes matan 34cristianos en Navidad

ROMA, 26 Dic. 13/12:07 pm (ACI/EWTN Noti-cias).—Extremistas musulmanes asesinaron porlo menos a 34 cristianos durante los ataquesperpetrados contra una iglesia y un mercadoen Bagdad (Irak), además de dejar varios he-ridos.

Según informó este 25 de diciembre laBBC, en el primer ataque, un coche bombaexplotó cuando los fieles salían de una igle-

sia tras la misa de Navidad, dejando 24 per-sonas muertas.

En el segundo ataque, una bomba explotóen un mercado en un área de mayoría cristia-na. Unas 10 personas murieron. Ambos ata-ques dejaron varios heridos.

Hasta el momento ninguna organización seatribuyó la responsabilidad de los atentados.

Durante el rezo del Ángelus, el Papa Fran-

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cisco se refirió a los numero-sos cristianos que son perse-guidos a causa de su fe y queincluso son asesinados, comoSan Esteban, cuyo martirio laIglesia conmemora el 26 dediciembre.

“Por ello hoy oramos enmodo particular por los cris-tianos que padecen discrimi-naciones a causa del testimo-nio de Cristo y del Evangelio.Estemos cercanos a estos her-manos y hermanas que, comosan Esteban, son acusados in-justamente y hechos objeto deviolencia de diverso tipo ”.

“Estoy seguro que, lamen-tablemente, son más numero-sos hoy que en los primeros tiempos de laIglesia ¡Son tantos! Esto sucede especialmen-te allí donde la libertad religiosa no es toda-vía garantizada o no es plenamente realizada.Quisiera pedirles, recemos hoy por estos her-

Socorristas retiran una víctima frente a los restos de auto bomba detonado enatentados contra Iglesias en Bagdad (Irak) en la Navidad

manos y hermanas un momento, en silencio,todos”, expresó el Santo Padre.

Etiquetas: Atentados contra cristianos, Irak aciprensa

Valiente mujer violada a los 12 años querechazó el aborto: Salvé la vida de mi hija

y ella la mía

Nuestras cosas (Testimonios)

QUITO, 25 Nov. 13 / 06:02 am (ACI/EWTN No-ticias).—La activista pro vida Lianna Rebolle-do compartió recientemente su testimonio ante1200 jóvenes en Quito (Ecuador). Tras que-dar embarazada producto de una violaciónsufrida a los 12 años, fue presionada parasometerse a un aborto, pero ella optó porsalvar la vida de su hija.

Invitada por la plataforma Jóvenes Libresde Ecuador a compartir su testimonio con losjóvenes, en el Teatro 24 de mayo, LiannaRebolledo, hoy de 34 años, recordó que “miniñez la pasé entre la violencia y el alcoho-lismo”.

“Fui violada a los 12 años y quedé emba-

razada. Aunque los médicos me decían: abor-ta, no arruines tu vida, después de oír elcorazón de mi bebé, decidí que debía vivir”,dijo.

Lianna aseguró que con su decisión “dosvidas fueron salvadas, yo salvé la vida de mihija y ella la mía”.

Antes de ser abandonada por su padre,recordó, su madre la llevó junto a sus herma-nos a Estados Unidos en busca de mejoresingresos para darles bienestar.

Precisamente en Los Ángeles, estado deCalifornia (Estados Unidos), fue violada pordos sujetos que la dejaron inconsciente.

La líder pro vida señaló que “herida física

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y moralmente a esa edad, no entien-des por qué los médicos me reco-mendaban que abortara, que mi vidaestaba arruinada, que de cualquiermanera el producto no se iba a lo-grar”.

“Una niña de 12 años escuchaesas palabras y no entiendes qué esel producto, por qué no se va alograr y por qué te pasó a ti”, dijo.

Sin embargo, recordó, “cuando medijeron que al bebé que llevaba en elvientre ya le latía el corazón, meaferré a mi vida y que ella viviera”.

Su hija actualmente tiene 22 años,y pronto culminará sus estudios enuna universidad en Los Ángeles.

“Hasta hoy, ella no me recuerda a nadie,mi hija no tiene nada que ver con lo que pasóesa noche”, aseguró, pues “ella es un serindependiente con el mismo derecho que cual-quier otro ser humano”.

Lianna aseguró que su hija “no es de se-gunda categoría por haber nacido en esascircunstancias y con todo lo difícil que fue”.

“Si yo tuviera que pasar lo mismo paratenerla a ella y todo el amor que me ha dado,yo lo volvería a vivir”, aseguró.

La líder pro vida exhortó a los 1200 jóve-nes ecuatorianos que presenciaban su testi-monio a que “bajo ninguna circunstancia de-bemos acabar con la vida de un ser humano.Independientemente de cómo viene al mun-

Nuestras cosas (Testimonios)

La activista pro vida Lianna Rebolledo y su hija

do, tiene un propósito de vida y tiene elmismo derecho que cualquier otra persona”.

Lianna aseguró que su caso es prueba deque “en las peores circunstancias, frente atodos los males que pueda enfrentar una niñaultrajada y sin el total respaldo de mis pa-dres, se haya abierto camino no sólo para mi,sino para mi compañera de vida, mi hija,aquella que hoy es el faro de vida que memarca el día a día”.

“Que no los engañen, que no los manipu-len. Una vida se cancela, se termina, no seinterrumpe, y una vida debe protegerse inde-pendientemente de cómo venga”, remarcó.

Aciprensa Etiquetas: “http://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/no-al-aborto/”

Nuestras cosas (Recordando testimonios)

Testimonio

Mi nombre es Carlos Alfredo Miranda Ca-ballería, más conocido como el “fotógrafo dela Santísima Virgen María” o “El Gordo Caba-llería”.

Hace catorce años que murió mi único yamado hijo. Con esa irreparable pérdida, mivida cambió en un 90%. Se me quitaron lasganas de trabajar y hasta de seguir viviendo.Yo lo había criado con tanto amor y sacrificio.

Si yo era estrellero, no quería que mi hijo lofuera. Le exigía que estuviera en casa a las 23hrs. Con sus 18 años de edad, era un jovenalegre, le gustaba mucho tocar la guitarra,jugar conmigo y con su madre. Pasaba horasenteras tocando la guitarra, riéndose con miseñora y los chicos del barrio. También queríamucho a nuestro perro. Él amaba la Vida yNuestro Padre Dios se lo llevó a tan tempranaedad.

¿Han pensado Uds. lo que es perder alúnico hijo? Creo que a pocas personas les hatocado sufrir en carne propia lo que yo he

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sufrido. Perder al único hijo, verlo arriba delmesón sin poder hacer nada para volverlo a lavida. Tuve que sacarle toda su ropa embarra-da, moverlo, mirarlo a los ojos que tenía abier-tos como diciendo ¿dónde estabas papá? Lomoví y no me convencía de lo que habíapasado. Estuve allí dos horas con mi corazóndestrozado mirando a mi hijo en el mesón sinquerer convencerme que había perdido a miúnico hijo tan valioso y estar ahí pidiendo aDios que le devolviera a la vida. Yo no creíaque estaba muerto, pensaba que pronto separaría del mesón y nos iríamos a casa, quetodo era una travesura. Pero no era así, mi hijoseguía tirado en el mesón y toda mi vida desacrificio estaba ahí perdida.

Entonces me rebelé contra Dios pensandoqué injusta era la vida. Así pasé diez años yahora he vuelto a encontrar la fe en el Cerrobendito de Peñablanca. Ahora le pido perdónde todo corazón a Jesús y a su Madre, MaríaSantísima.

Pienso cuánto sufrió Ella al ver a su Hijocrucificado, escupido y azotado por nosotroslos hombres. Yo creo que mi sufrimiento no lopodré olvidar mientras viva, que siempre ten-dré el recuerdo de mi hijo, pero ahora mi vidaha empezado a cambiar y he vuelto a tener fe.Este cambio no fue cuando Dios me dio lamilagrosa fotografía de las monjitas, tampococuando di el falso testimonio de que MiguelÁngel se producía los estigmas con una tablacon clavos (cómo me arrepiento y pido perdóna Jesús y María Santísima por haber dicho

Nuestras cosas (Recordando testimonios)

Matrimonio Miranda-Valdivia

eso). No, mi cambio se produjo cuando fuilevantando por el vidente y sentí que eraperdonado de todo lo que había hecho. Cuan-do se me pidió en ese momento que cambiarade vida y contrajera matrimonio con mi seño-ra, lo que he hecho hace poco. Ahora, alcumplirse los 14 años del fallecimiento de mihijo, he vuelto a estar en paz y me dirijo atodos ustedes mis hermanos para darles estetestimonio con todo cariño.

CARLOS MIRANDA CABALLERÍA

Quillota, 1988.

Esto ocurrió, parece, durante 1984, cuandocomenzaban a estar tensas las relaciones entreChile y Argentina.

“Yo, Luisa, fui testigo de una visión de laMadre de Dios en el Monte Carmelo de Peña-blanca. Era un día de aparición, pero la fechaexacta no la recuerdo. Ese día había ido alCerro con una persona mayor. Ella no podíacorrer como lo hacía el vidente, Miguel Angel;sólo caminábamos junto a la muchedumbreque pueden haber sido varios miles de perso-nas. Fuimos a un lado y luego nos devolvimosal mismo lugar inicial, cerca del Jardín, dondeel Vidente hablaba con la Virgen. Fue en esemomento que, levantando la vista hacia el ár-bol, vi a Nuestra Señora en medio de las ban-deras chilenas y argentina.

Ella le sostenía con su manito la punta aambas banderas. Entonces mi corazón se ace-leró. Cerré mis ojos. Dije, ¡Virgencita!.

Volví a abrir mis ojos: Ella seguía ahí yentonces comprendí que no iba a haber guerraentre Chile y Argentina, ya que por ese períodotenían todo preparado.

Entonces le dije a mi acompañante: no va ahaber guerra.

El me contestó que cómo lo sabía; le con-testé: he visto a la Santísima Virgen junto a lasdos banderas.

Gracias, Virgen Santísima.LUISA HERNÁNDEZ ARAYA

La Cruz. Quinta Región, 7 de Diciembre de 2002

Testimonio durante lasApariciones de Peñablanca

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Nuestras cosas (Recordando testimonios de consagrados y religiosas)

Estas líneas impregnadas de humilde grati-tud, quieren llevar a la Santísima Madre, mi¡gracias! por haberme mejorado.

Padecía desde más de treinta años y lahabían declarado incurable, una colitis ulcero-sa.

Una noche tuve mucha hemorragia; con

DoctorAlan Rojas CanalaSantiago de Chile.

Muy apreciado amigo y hermano:

“La gracia de Nuestro Señor y el Amor de laMadre llenen su corazón de gracia y amor”.

Hace varios meses escuché algo de las apa-riciones en Chile, pero uno como sacerdote es-pera un poco, a veces nos vamos de largo conla prudencia cristiana. Hace unas tres semanasuna señora de nuestros grupos de oración seatrevió a viajar al lugar de las apariciones; elcambio de esta señora ha sido total; es una ver-dadera misionera de la Madre del Cielo, no secansa de dar sus mensajes por donde va pasan-do. Conozco perfectamente a la señora casi unos7 años atrás; es una mujer de Dios en todos suscabales, de una fe muy grande; he sido su con-fidente y la oriento en su proceso espiritual ycristiano, esto para decirle que no pongo en nin-guna duda de la Aparición de nuestra Señoraen Peñablanca, creo que así es. Le cuento quepara asombro mío, estando el domingo 19 deoctubre del presente, a eso de las 5:15 p.m.mirando hacia el occidente detallé que el sol lopodía mirar de frente sin ninguna molestia amis ojos, un disco como una hostia muy gran-de se interpone, detrás de éste el sol girando,derramando en las nubes un color muy suaverosado, esto sucede como unos 10 minutos; mepregunto qué me pasa; salgo de mi cuarto y avi-so a un joven que pasa, y ve lo mismo; mandollamar a otros que estaban cerca, casi unos 13y pueden ver este fenómeno, variando los co-lores a un verde, dorado, azul… Con fe reza-

mos el Ave María, con esto nos confirmó supresencia allí en Chile, la tierra de María; todoesto me ha animado a darme más a nuestra bue-na Madre y ser su misionero entre las pobresgentes. Quisiera rogarle a usted me pudiera in-formar más de todo esto que estamos viviendocomo don de Dios Amor,

Desearía me llegara el informativo “Misio-neros de Dios”, la señora me trajo un ejemplary me parece maravilloso, algunos libros y fo-lletos que usted y otro han elaborado, pues es-toy convencido que la Madre nos llama a pre-gonar por todo el mundo este mensaje para lasalvación de los hombres. Soy sacerdotevicentino, trabajo aquí en el seminario menoren la formación de los futuros misionerosvicentinos de Colombia; a nuestro cargo estáel santuario de la Medalla Milagrosa y creo quedesde aquí la Madre nos pide irradiar su men-saje de Amor para tantos peregrinos que vie-nen en busca de su consuelo y de entregarse asu Inmaculado Corazón; espero que usted jun-to a la Madre allí en Peñablanca, en esos 150metros de cielo, me encomiende con nombrepropio a la Santísima Virgen y espero en próxi-ma carta el mensaje y la bendición de la Ma-dre. Aunque no le conozco a usted ni a MiguelÁngel, reciban mi saludo cariñoso y eso sí miapoyo en mi humilde oración de manera espe-cial en la Eucaristía donde me uno a ustedes enel amor del Señor y de nuestra buena Madre.

Los bendigo, los aprecio y amo en el cora-zón de Jesucristo.

DIEGO DE ZÚÑIGA D.Sacerdote Vicentino

Colombia, 28 de octubre, 1986

Desde Colombia, un sacerdote

gran fe tomé agua de la que Ella bendijo, einstantáneamente me sentí curada.

Hoy, a un año de haber recibido este favor,quiero agradecer públicamente, para gloria denuestra Madre Santa.

R. P. (Una religiosa)

Sanación

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M E N S A J E S¿Por qué se afligen? ¿Acaso no sabéis leer?Mi Hijo ha anunciado todo y ha dicho estas palabras:Los perseguirán por Mi nombre; dirán falsos testimonios por causa Mía.Los odiarán. Si es necesario, os matarán. Pero quien está conmigo, no debe

temer nada.¿Por qué tenéis el corazón triste?¿Acaso estos dolores que son mandados para que vuestras almas sean limpias, son

más dolorosos que la Pasión de mi Hijo?Si ustedes hubiesen estado ahí presenciando aquello, no hubiesen tardado en

cambiar de vida.He dicho en Fátima y en todas partes: Mi Corazón Inmaculado será vuestro

refugio.No teman, estén firmes cada vez, cada instante, porque Yo soy La Madre de los

Afligidos, La Reina del Socorro y soy Salud de los Enfermos.¿Acaso queréis renunciar a mi Hijo? No se puede tener a dos amos a la vez: Dios

o el hombre.Porque el mundo está lleno de maldades.Rezad mucho, orad mucho.Están ofendidos muchos de mis hijos predilectos, porque se les ha dicho la

verdad.¡Cuántas veces he anunciado esto! ¡Cuántas veces me han tratado de callar!Mas les digo, hijitos míos, Yo soy la Corredentora.Yo soy la Omnipotencia Suplicante, la Llena de Gracia, la Dama Blanca de

la Paz, El Corazón Purísimo de la Encarnación del Hijo de Dios, o también, ElCorazón Inmaculado; la Inmaculada Concepción.

¡Cuántos años he dicho lo mismo! ¡Cuántas contradicciones!Lo he anunciado, pero aún, hijos míos, no he dicho cuándo iba a ser el

terremoto. Por causa de vuestros dichos: “que me dijeron”, “que Ella me dijo”, hanhecho confundir muchas cosas. Yo nunca, jamás he dicho que mi Hijo y Yo somos elAlfa y el Omega. Lo que dije fue lo siguiente: Mi Hijo es el Alfa y el Omega, elprincipio y fin. Y Yo soy la Madre del Socorro.

Muchos no quieren saber la verdad y colocan por los medios de comunicaciónla siguiente frase: La Señora había dicho esto: Cuando vayan a recibir al Santísimo,a la Comunión, no deben usar pantalones. Pero satanás ha querido publicarlo de estamanera: Las mujeres no deben de usar pantalones.

Estáis jugando con Dios, pero al fin, mi Hijo Triunfará, porque es Rey de Reyes,es el Señor Creador del Cielo y Tierra. Y vosotros no os preocupéis de lo que dicen ylo que dirán. Preocúpense de las cosas de Dios, como mi Hijo lo ha dicho.

Peñablanca – Chile. 1º de septiembre de 1984.

misioneros de dios€¦ · van por el camino de la perdición, aumentar cada vez el número de los...

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