mi'raj - vision du saint prophète (s)

7/28/2019 Mi'raj - Vision du Saint Prophte (s)

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Miraj Vision du Saint Prophte Paix Sur Lui

Ecrire par: Ala Hadhrat Imam Ahmad Raza Khan alayhir rahmahTraduire Par: Maulana Shameem Noorani Seegoolam

Masjid Quaderi ChistiDesire Sicard Lane, Camp ChapelonTel: 948 6870E-mail:[email protected]

Premire Edition: Rajab 1434 Hijri2013

Tous les droits de traduction, de reproduction etdimpression de ce livre ne sont pas rservs. Tout le monde peut

les faire condition quon ne fasse pas de changement dans lecontenu, ni la conception du texte et des lettres et au montage etquon utilise du papier de bonne qualit pour limpression.
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QUESTION:Qui bannes Ulmas dire concernant Vois (trouve) Allah Ta'ala? Dans la nuit Mi'raj

est ce qui Le Saint Prophte Sayyiduna Rasoulullah fine trouve Allah Ta'ala avec les

yeux physique? Est ce qui na quitte Hadith lors sa sujet la?

REPONSE:

HADITH MARFU'

Imam Ahmad Ibn Hanbal rapport le Hadith par Sayyiduna Abdullah Ibn

Abbas radiallahu anh: Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire qui Mo FineTrouve Mo Rabb (Createur).

Concernant Statue ce Hadith, dans Khasaais-ul-Kubra Imam Jalaal ud deenSuyooti fine considre ce Hadith authentique et aussi dans Tafseer SharhJaami'-us-Sagheer Allama Abdur Rauf Munaadi fine classifier ce HadithComme Authentique.

2. Imam Ali Ibn Hasan Ibn Asaakir rapporter depuis Sayyiduna Jabir IbnAbdullah radiallahu anh:

Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, Allah Ta'ala fine honoreSayyiduna Moosa 'alayhis salaam' par Kalaam (conversation) et fine honoremoi par 'ru-yat' (regarder/trouver/observer) et aussi fine offert moi Maqaam-e-Mahmood et Hauz-e-Kawsar.

Maqaam e Mahmood c'est jour Qiyaamah, un Permission et l'autorit spcial

cotte Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallampour faire Shafaa'at.


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Imam Asaakir rapporter depuis Sayyiduna Ibn Mas'ud radiallahu anh:

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, Allah Ta'alafine dire; Mo fine honore Sayyiduna Ibrahim 'alayhis salaam'comme Khaleel(Ami), mo fine honore Sayyiduna Moosa comme Kaleem (Conversation) et OMuhammad! Mo fine honore Ou avec Kafaaf (Rencontre) avec Moi.

Ici fin servi le mot Kafaaf qui fine tre expliquer par le phrase suivante:

Rencontre entre Allah Ta'ala et Bien Aimer Rasoolswallallaahu alayhi wasallam, face face et sans aucune obstacle ni anges.

4. Ibn Marduwiyyah rapporter depuis Sayyidah Asmaa radiallahu anha:

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam ti p faire loge 'Sidrat-ul-Muntaha', Mo fine demander, Ya Rasoulallah! Qui Ou fine trouver a'Sidrat-ul-Muntaha'? Nabi-e-Kareem swallallaahu alayhi wa sallam fine dire,Mo fine trouve Allah Ta'ala.

L'OPINION BANNES SAHBI

1 Imam Tirmizi rapporter depuis Sayyiduna Ibn Abbas radiallahu anh:

En tant qui Famille Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam, nous dire quisans doute Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine trouve Rabb 2 fois.


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2 Ibn Ishaq rapporter depuis Sayyiduna Ibn Abi Salma radiallahu anh:

Sayyiduna Ibn Umar radiallahu anh fine cherche confirmation a SayyidunaIbn Abbas si Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve so Rabb,alors fine gagne confirmation par Sayyiduna Ibn Abbas radiallahu anh, OUI

3. Imam Tabaraani a dclar, Sayyiduna Ibn Abbas radiallahu anhfine dire:

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine trouve Allah. Akramahfine demander si confirmer? Sayyiduna Ibn Abbas fine dire Oui, Allah Ta'alafine honore Sayyiduna Moosa par Kalaam, Sayyiduna Ibrahim par Khaleel etRasoolullah swallallaahu alayhi wa sallampar Nazr (regarder/Trouver).

Imam Tirmizi terminer par ce phrase qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahualayhi wa sallamfine trouve Rabb 2 fois et confirme ce Hadith comme Hasan.

Imam Nasaayi, Imam Ibn Hazeema et Imam Haakim rapporter:

Est ce qui Ou p trouve sa surprise (tonnant) qui Allah Ta'ala fine honoreSayyiduna Moosa par Conversation, Sayyiduna Ibrahim par Ami et SayyidunaRasoulullah swallallaahu alayhi wa sallampar Vision?

Imam Haakim, Imam Qastalaani et Imam Zarqaani fine reconnaitre ce Hadithlors Niveau Sahih (Authentique).


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4. Texte suivante dans Mu'jam-ul-Awsat:

Sayyiduna Abdullah Ibn Abbas radiallahu anhdire, certainement, Rasoulullahswallallaahu alayhi wa sallam fine trouve so Rabb deux fois, une fois par lesyeux physique et un fois par les yeux le cur.

Imam Suyooti, Imam Qastalaani, Imam Shaami et Imam Zarqaani finecatgorise ce Hadith lors Niveau Authentique.

5. Imam Ibn Hazima et Imam Bazaaz, tous les deux fine rapporter depuisSayyiduna Anas Ibn Maalikradiallahu anh:

Certainement, Sayyiduna Muhammad swallallaahu alayhi wa sallam finetrouve so Rabb. Imam Ahmad Qastalaani et Imam Zarqani confirme ce Hadith

lors Niveau authenticit bien haut.6. Imam Ibn Ishaq rapporter depuis Sayyiduna Abu Hurayrah radiallahu anh:

Une fois Marwan fine demande Sayyiduna Abu Hurayrah radiallahu anh siRasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine trouve Allah? Li fine dire OUI.

L'OPINION BANNES TAABI'EEN

Imam Abdur Razzaq (Imam Bukhari so Ustaad/Professeur) rapporter dans solivre trs connu Al-Musannaf depuis so Professeur Imam Mu'ammar / Ma'mar:


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Imam Hasan Basri faire serment lors nom d'Allah et li dire qui Sans doute,Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine trouve Allah Ta'ala.

Imam Ibn Hazeema rapporter depuis Urwa Ibn Zubayr radiallahu anh, li dire

qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouve AllahTa'ala dans la nuit Mi'raj.

Jusqu'a meme li senti li bouleverser et chagrin quand quelqu'un dmenti et pasaccepter qui Sayyiduna Rasoulullah fin trouve Allah Ta'ala.

Imam Amad Qastalaani faire mention dans Mawaahib-ul-Ladunniyyah:

Imam Ibn Khuzaymah fine confirme ce conception positivement depuis UrwaIbn Zubayr, et meme tous bannes lves de Sayyiduna Abdullah Ibn Abbasradiallahu anhfine suivre et accepter qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahualayhi wa sallamfine trouve Allah Ta'ala.

Par exemple: Sayyiduna Ka'ab Al-Ahbaar / Imam Ibn Shahhaab Zahri (Imam Malikso lve) / Imam Mujaahid Al-Makhzumi / Imam Akramah Madani / Imam Ata IbnRabah (Imam-ul-A'zam so professeur) / Imam Muslim Ibn Sabeeh...

L'OPINION BANNES EXPERTS DANS DEENImam Khallaal dans Kitaab-us-Sunnah rapporter depuis Imam Ishaq IbnMaruzi qui Imam Ahmad Ibn Hanbal fine accepter et fine confirme laconception par le texte suivante:

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine trouve Allah Ta'ala.


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Imam Naqqaash faire mention dans so Tafseer depuis Imam Sanad-ul-An'aam:

Li accepter Hadith par Sayyiduna Ibn Abbas qui Sayyiduna Rasoulullahswallallaahu alayhi wa sallamfine trouve Allah Ta'ala avec les yeux physique,Oui li fine trouver, Oui li fine trouver, oui li fine trouver, li fine continuer dire

jusqua la fin so le souffle.

Imam Ibn Khatib Misri crire dans Mawaahib:

Ma'mar / Mu'ammar Ibn Rashid Basri et les autres Ulemas daccord lors sasujet la, et meme conception d'Ahl-us-Sunnah et Imam Abul Hasan Ash'ari etmajorit so bannes suiveurs.

Imam Shahaab-ud-Deen Khafaji crire dans Naseem-ul-Riyaadh(Commentaire Shifa Shareef par Qaadhi Ayaadh):

Groupe parfait et pure c'est que Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa

sallamfine trouve Allah Ta'ala dans la nuit Mi'raj avec les yeux physique. Etlors ce sujet na consensus parmi bannes Sahbi.

Imam Sharf-ud-Deen Nawawi ecrire dans Sharh Sahih Muslim et aussi ImamMuhammad Ibn Abdul Baaqi Zarqani crire dans Sharh Mawaahib:

Majorits Ulemas avec Consensus c'est que Sayyiduna Rasoulullahswallallaahu alayhi wa sallam fine trouve Allah Ta'ala dans la nuit Mi'raj

physiquement.


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DEUXIEME PARTIE

Question: Qui bannes Ulemas dire concernant Mi'raj, est ce qui Nabi-e-Kareem

swallallaahu alayhi wa sallam fine arrive jusqu'a Arsh? Est ce que ce la vrit

parce qui Zayd (nom fictif) dmenti et li dire pas exister.

REPONSE

Sans doute bannes grands Savants fine explique ce sujet en dtail dansplusieurs livres. Et tous arguments bass d'aprs Hadith. Quand meme nabannes hadith lors niveau Mursal et Mu'dal. Mais ce confirmer qui bannesHadith Mursal et Mu'dal li acceptable, et surtout dans domaine vertu.

Et deuxime, tous bannes rapporteurs sont digne de confiance. Et si quelqu'unessaye contredire ce sujet, alors ce compltement ignorance, menteur etclairement li un contradicteur de la religion Islam.

Sayyiduna Muhammad Busayri crire dans so Qasidah 'Burda Shareef'.

Dans un le temps bien court Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam

fine faire voyage depuis Masjid-e-Haram jusqu'a Masjid-ul-Aqsa. C'est une journe

trs brillant comme claire de lune.

Dans la nuit Mi'raj Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine

voyager et fine arrive jusqu'a Station Qaba Qawsayn. Jamais quelqu'un fine dj

arrive la bas, ni quelqu'un na courage.

Toute chose fine reste l'arrire (en bas) et Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi

wa sallamso Statue fine augment. Ou fine continu avancer vers hauteur divine.


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Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine jouir bannes chose extra

ordinaire qui vraiment incomparable. Et li fine visite bannes places qui personne pas

fine porte li pied.

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine tre honore parbannes cadeaux et secrets formidable, et fine faire sa voyage la sans aucuneobstacle jusqu'a fine joindre Allah Ta'ala et fine trouve li.

Shaykh Ali Qari explique bannes pomes Burda Shareef dans so livre Sharh:

Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine traverse tous bannes voilessecrets et fine arrive dans Prsence Divine d'Allah le Crateur. Toute fine reste l'arrire et meme fine dpasse tous bannes crations excellents. En d'autre

mot, chose qui appelle l'espace et les temps, tout fine reste l'arrire et finearrive Qaaba Qawsayn et Plus Prs (Adnaa). Et finalement Allah Ta'ala finegagne conversation avec So Bien Aimer.

Dans Umm-ul-Qurra Shaykh Sharf-ud-Deen Muhammad crire:

Le Saint Prophte swallallaahu alayhi wa sallam fine arrive jusqu'a Qaaba

Qawsayn. Sans doute, c'est sa meme la fin.

C'est bannes station secrets qui aucune penser et dsire pas capable arriver, la raison

c'est pna meme quitte chemin pour arrive la bas.


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Imam Ibn Hajr Makki faire so commentaire lors livre Umm-ul-Qurra:

Certains bannes Ulmas fine dire qui en tous fine na 10 tapes ascension dansla nuit Mi'raj, 7 dans le ciel, 8eme Sidrat-ul-Muntaha, 9eme Rgion Divine et10eme A'rsh.

Allama Abdul Ghani Nablusi confirme cette conception dans Hadiqat-un-

Nadiyyah Sharh Tariqt-il-Muhammadiyyah:

Ena 10 tapes dans voyage Mi'raj, 10eme ce A'rsh jusqu'a Regard Divine.

Imam Ibn Hajr Makki crire dans Sharh Hamziyyah:

Quand Allah Ta'ala fine accorde Sayyiduna Sulayman pouvoir sur la brise,alors journe 1 mois li ti p fer dans un jour. Allah Ta'ala fine accorde

Sayyiduna Muhammad swallallaahu alayhi wa sallam Buraaq, et dans instanttrs rapide Buraaq fine transport li depuis la terre jusqu'a A'rsh.

Prend depuis la terre jusqu'a A'rsh, c'est un distance de 17,000 ans, mais prenddepuis A'rsh jusqu'a Mustawaa (peut etre Laa-Makaan) Rasoulullah finevoyage par Rafraf, qui so distance, seulement Allah Ta'ala au courant

Dans Sharh Hamziyyah encore fine crire:


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Sayyiduna Moosa alayhis salaam fine tre honore par Kalaam, et Nous ChefFine tre honore par Regard Divine dans la nuit Mi'raj, li fine trouve AllahTa'ala avec les yeux physique.

Pas possible pour compare L'exprience qui Sayyiduna Moosa fine faire lorsMontagne Toor avec l'exprience qui Rasoulullah swallallaahu alayhi wa

sallamfine faire directement avec Allah Ta'ala.

Dans meme livre encore fine faire mention:

Physiquement et avec les yeux ouverte Sayyiduna Rasoulullah fine faire ce

Voyage vers 7 les ciels, ensuite Sidrat-ul-Muntaha, plus en haut (PlaceDivine), A'rsh et Rafraf, finalement Ru-yat (trouve Allah Ta'ala).

Imam Ibn Mhammad Maliki expliquer dans Umm-ul-Qurra (note marginal):

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine faire voyage Mi'raj

physiquement, depuis Masjid-ul-Haram... Jusqu'a Rafraf...

Shaykh Sulayman Jamaal crire dans Futoohaat-e-Ahmad Sharh Hamziyyah:


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L'ascension de Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamc'est depuis Bayt-ul-Muqaddas jusqu'a 7 Ciels, et aprs cotte Allah Ta'ala fine envie Rasoulullahswallallaahu alayhi wa sallamvoyager. Jusqu'a A'rsh mais pas fine dpasser.

Dans meme livre encore:

10 tapes Mi'raj en tous, 7 les ciels, 8eme c'est Sidrat-ul-Muntaha, 9eme c'est

bannes places divine (laa-makaan) et 10eme A'rsh. Certains recherche debannes Savants, pas fine dpasse A'rsh.

Quand le Saint Prophte fine dpasse 7 ciels, fine arrive Sidrat-ul-Muntaha,ensuite Laa-Makaan, aprs vers Noor (compltement Lumire), fine traverse

70,000 voiles, distance entre 2 voiles c'est 5,000 ans, ensuite Rafraf fineapparaitre (tapie verte), Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine jusqu'a A'rsh, pas fine dpasser mais fine dj arrive Qaaba Qawsayn.

COMMENTAIRE PAR A'LA HAZRAT 'Alayhir Rahmah'

Ce qui Shaykh Sulayman fine dire qui Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu

alayhi wa sallampas fine dpasse A'rsh. Et Imam Ibn Hajr Makki et les autresUlmas fine dire li fine dpasse A'rsh et Laa-Makaan.

Quelqu'un capable penser c'est une contradiction, mais en ralit pna aucuncontradiction. Rappelle bien qui Laa-Makaan c'est un l'endroit OU rgion quifine quitte les temps, l'espace (place) et l'heure a l'arrire.

Le temps, l'espace, place et l'heure connue par le nom Makaan. Makaan so

limite c'est avant A'rsh, Apres A'rsh c'est entirement Laa-Makaan.


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Un corps dpend lors Makaan (place/espace) pour tenir. (Ici pas possible pournous l'intelligence essaye comprend) Sayyiduna Rasoulullah swallallaahualayhi wa sallamso le corps bnie fine reste dans Limite Makaan, et so l'me(rempli avec noor) fine continuer avancer jusqu'a fine traverse tous limites etfine trouve Allah Ta'ala. Seulement Allah Ta'ala et So Bien Aimer Rasoolswallallaahu alayhi wa sallamau courant de sa bannes limites.

Shaykh Ibn Arabi donne so point de vue qui A'rsh c'est journe limite pour lepied Mubarak de Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam, Sa pas veut direna quitte manquement, non jamais, au contraire (comment fine expliquer enhaut) li pied depende lors Makaan (l'espace), ici le Saint Prophete so direction

vers Laa-Makaan. Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam so leCurMubarak (rempli avec noor) fine continuer vers Qaaba Qawsayn.

Est ce qui quelqu'un en doute? Bein, voila regarde texte qui Shaykh Ali Wafafine prend depuis Imam Abdul Wahhaab Sha'raani dans AL-YAWAAQEETUWAL JAWAAHIR FI AQAAID-IL-AKAABIR:

Un humain parfait c'est ne pas quelqu'un qui so regard fine arrive vers A'rsh etA'rsh so entourage, i.e. Le ciel, Jannah, Jahannam... Mais Humain Parfait c'estcelui qui so regard fine dpasser entirement et fine trouve so Rabb et finereconnaitre so Rabb so Grandeur et l'existence.

Imam Ahmad Qastalaani crire dans Mawaahi-ul-Ladunniyyah, et ImamMuhammad Zarqaani crire dans so Sharh:

'' '''' ''


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Authentique ce que Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine trouveAllah Ta'ala avec les yeux ouvert. Allah Ta'ala fine gagne conversation avecSo Bien Aimer dans l'endroit qui personne pas capable imaginer.

Imam Ibn Asaakir rapporter depuis Sayyiduna Anas Ibn Maalik radiallahuanh, Sayyiduna Rasoulullah fine dire dans la nuit Mi'raj Allah Ta'ala fineapproche moi jusqu'a un distance Qaaba Qawsayn, au contraire plus prs.

galement dans meme livre faire mention :

Diffrent point de vue parmi bannes Savants, est ce qui fine na 1 seul Mirajou bien deux, premire physiquement et deuxime spirituellement OU BIEN

physiquement depuis Masjid-ul-Haram jusqu' Masjid-ul-Aqsa etSpirituellement depuis Aqsa jusqu' Arsh.

La verite et authentique cest que na un seul Isra, depuis Haram jusqu' Arshphysiquement et avec les yeux ouvert.

Cest sa meme opinion majorit bannes Savants (Ulma), Muhaddiseen

(Experts dans Science Hadith), Juriste (Fuqaha) et Mutakallimeen (Expertsdans Ilm-ul-Kalaam).

Dans meme livre :

'''' En tous fine na 10 Miraj, et dixime cest jusqu' Arsh.


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Rapport dans Sahih Bukhari par Sayyiduna Anas Ibn Malik radiallahu anh,Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire, SayyidunaJibraeel fine transport moi jusqu' Sidrat-ul-Muntaha. Apres par PouvoirdAllah fine amne mois jusqu' Qaaba Qawsayn, mais plus prs de Lui, et sali bien la haut Arsh.

Allama Shihaab crire dans so livre Naseem-ul-Riyaadh Sharh Shifa:

Dans Hadith Miraj fine tre mentionner, quand Sayyiduna Rasoulullahswallallaahu alayhi wa sallamfine arrive Sidrat-ul-Muntaha, ensuite SayyidunaJibraeel fine apporte Rafraf, jusqua fine voyager vers Arsh.

Dans meme livre fine crire:

Bannes Hadith authentique montrer nous qui Le Chef Sayyiduna Rasoulullah

swallallaahu alayhi wa sallam fine visite Jannah, Arsh et bannes places plusen haut qui trouve dans Laa-Makaan. Et ca voyage li compltement avec lesyeux ouvert et physiquement.

Shaykh Ibn Arabi crire dans Futuhaat-e-Makkiyyah :


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Le Saint Quran sans doute montrer caractre formidable de SayyidunaRasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam, et aussi un reflet extra ordinaire de

bannes Attributs dAllah dans Rasoulullahswallallaahu alayhi wa sallam.

Dans Quran, Allah Taala finementionne so Arsh en forme qui fine montrerso Qualit et Valeur. (Allah Taala so lumire divine lors Arsh cest unefaon qui Allah Taala fine faire loge Arsh)

(Dans la nuit Miraj lors Arsh) Allah Taala fine augment valeur duSayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam par rflexion soApparition divine (Reflet depuis Arsh) et fine faire so loge.

Clairement cest une preuve pour comprend qui Miraj cest physiquement etavec les yeux ouvert, sinon si Miraj ti spirituellement alors Allah Taala

jamais ti pour faire so lumire reflter lors Arsh pour faire loge so BienAimer, et jamais bannes HUMAIN MAUVAIS ti pour dmentir.

((Bannes la fine dmentir, sa montrer qui Miraj fine faire Physiquement, Si tidans rve, personne pas ti pour dmentir)) [M.S]

Imam Sharaani crire dans Al-Yawaaqeetu Wal Jawaahir:

Certainement, concernant cet loge lors Arsh (ci-dessus), sa faire comprendqui li pied Mubarak du Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallamfine termine

jusqu' Arsh Physiquement.

Shaykh Abdul Haq Muhaddith Dehlavi crire dans Madaarij-un-Nubuwwah :


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Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire: Rafraf (Tapi

vert) fine transport moi, so lumire plus fort que soleil, so clairage fineclairci mo regard, Mo fine visite Jannah ensuite vers Arsh.

Shaykh expliquerdans so livre Ashat-ul-lamaat Sharh Mishkaat:

Appart Bien Aimer Rasool swallallaahu alayhi wa sallam, personne pas finetraverse ce niveau, cest bannes lendroit qui les temps et lespace pas exister.

Voyage Miraj fine dpasse tous limite qui humain pas capable arriver penser

par so nature, et bien sre cest Servant dAllah qui plus spciale qui fine fairesa voyage la depuis Masjid-ul-Haram.

Li fine arrive bannes rgions qui pna mot pour expliquer, bannes place quipana place, les temps, lespace, description, au contrairepna nom qui capable

donner. (Seulement Allah Taala et So Rasool au courant)

Li crire par devant encore:


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Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam li Allah Ta'ala so plusbien aimer, et dans crations li Unique, seul personne qui fine tre honore parMi'raj physiquement, li fine voyager et fine dpasse A'rsh, Kursi et bannesrgions qui les temps et l'espace pas exister.

Expert dans Science Hadith, Imam Ibn-us-Salaah crire dans so livre Ma'rifatuAnwaa'i Ilmil Hadith:

Bannes crivains et Juristes dire qui Le Saint Prophte swallallaahu alayhi wa

sallam fine dire tel signe et tel signe, mais beaucoup pas p comprend cemessage. Muhaddith Abu Bakr (expert dans domaine hadith) fine classifier cehadith (lors Mi'raj) lors niveau Mursal (la chaine narration pas joindre).

Dans Talweeh etc. fine crire: Si un Hadith fine tre rapporter sans fairemention la chaine rapporteur, alors on appelle ce Hadith par le nom Mursal.

Dans Musallam-us-Suboot fine crire:

Hadith Mursal pour tre considrer comme Sahih, la raison c'est la cause

parole Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam.

Dans Fawaatih-ur-Rahmoot fine crire:

D'aprs clarification et principe Hadith (Usool-ul-Hadith), tous Hadith Mursalconsidrent comme Sahih (authentique).


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Li continu crire:

Si hadith Mursal rapporter par un Sahbi, alors li compltement acceptable. Etsi rapporter par Non-Sahbi, alors sa aussi pour considre li acceptable.

Imam Abu Hanifa, Imam Malik et Imam Ahmad Ibn Hanbal dire HadithMursal rapporter par Non-Sahbi li acceptable sans Condition si bannesrapporteurs zotte indisputable (Digne de confiance).

Dans Mirqaat Sharh Mishkaat fine crire:

Pas mal du tous pour accepter Hadith Mursal, et servi comme preuve. Parcequi Hadith Munqati' (la chaine casser des rapporteurs) clairement acceptable,surtout dans domaine Vertu / l'avantage / mrite / l'avantage.

Par exemple: Qazi Ayaadh crire dans Shifa:

Sayyiduna Rasoulullah swallallaahu alayhi wa sallam fine dire concernantSayyiduna Ali, c'est un Jahannami pour attaque li.

Cet un Hadith Mursal et zotte tous fine accepter ce hadith.

Point a noter: Si ce hadith Mursal zotte tous fine accepter, alors qui raisonpour pas accepter Hadith Mursal lors sujet Mi'raj.

Allah Taala au courant de tous choses.

Ecrire et Signer par Imam Ahmad Raza Alayhir RahmahVendredi 16 Shabaan 1321 H


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