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La Educación Física Escolar La Educación Física Escolar como ideología del podercomo ideología del poder

un debate sobre el estatus y la pertinencia un debate sobre el estatus y la pertinencia

pedagógica de las enseñanzas escolares del pedagógica de las enseñanzas escolares del

cuerpocuerpo

- una constatación- una constatación

- una explicación de partida y una posición- una explicación de partida y una posición

- formulación de intenciones- formulación de intenciones

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Introducción: de la pesca de peces y Introducción: de la pesca de peces y otras especies pedagógicas rarasotras especies pedagógicas raras

““Dame un pez y comeré un día, enséñame a Dame un pez y comeré un día, enséñame a pescar y comeré toda la vida”;pescar y comeré toda la vida”; (Viejo proverbio ¿chino?)(Viejo proverbio ¿chino?)

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Sustancialismo:

Determina el hecho de considerar que tras las palabras que empleamos existen realidades perfectamente definidas, realidades esenciales o a temporales, independientes a la conciencia.

La realidad está “dada” y sometida a un ajuste orgánico cuyo funcionamiento está asegurado por la relación funcional y solidaria de sus elementos

sistema – equilibrio funcionalismo – finalismo – historicismo

La realidad tiende a ser lo que “es” y es lo que “tiende a ser”

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Justificación sustancialista de Justificación sustancialista de la educación físicala educación física

E. F. como resultado de un “proyecto natural”, emanado de necesidades objetivas, “naturales”, “esenciales” (preexistentes) de educación del cuerpo.

Cada modalidad cultural de la e. f. sería el resultado del ajuste de los medios disponibles a los diferentes contextos y concepciones particulares.

Historicidad de la e. f. como progresión en el desarrollo de medios técnicos, racionalización de los objetivos pedagógicos, etc. adecuación de ambos:

racionalidad instrumental Creencia positivista en la Confianza en el desarrollopermanencia sustantiva del cuerpo infinito de la historia y sus objetos

concepción tecnológica de la e. f.

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Concepción tecnológica de la e. f.

CuerpoCuerpo se concibe como un espacio neutro; se concibe como un espacio neutro;

La La experiencia corporalexperiencia corporal es un proceso de construcción de la es un proceso de construcción de la motricidad;motricidad;

Las Las “discontinuidades”“discontinuidades” biográficas son suplantadas por la biográficas son suplantadas por la permanencia sustancial de la anatomía;permanencia sustancial de la anatomía;

El El desarrollo diferenciadodesarrollo diferenciado y desigual de los cuerpos se concibe y desigual de los cuerpos se concibe como la resultante de una mera como la resultante de una mera variabilidad técnicavariabilidad técnica que ofrece la que ofrece la relación funcional entre patrimonio biológico y medios relación funcional entre patrimonio biológico y medios pedagógicos disponibles;pedagógicos disponibles;

Las consecuencias:Las consecuencias: Naturalización de las diferencias (sociales)Naturalización de las diferencias (sociales) Legitimación de la desigualdad (de usos corporales)Legitimación de la desigualdad (de usos corporales) Perpetuación de la cultura física dominantePerpetuación de la cultura física dominante

Dominomorfismo corporalDominomorfismo corporal

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ConstructivismoConstructivismo

N.N. Elias propone usar las armas de la historia, y con estas Elias propone usar las armas de la historia, y con estas afirmar el carácter contingente de la realidad, (afirmar el carácter contingente de la realidad, (vs.vs. historia al historia al revés)revés)

La realidad sociales es un conjunto de producciones genuinas La realidad sociales es un conjunto de producciones genuinas de una cierta cultura y cierto tiempo;de una cierta cultura y cierto tiempo;

Producto de actores individuales y colectivos en situaciones Producto de actores individuales y colectivos en situaciones concretas y voluntades diversas,concretas y voluntades diversas,

La pluralidad de intenciones da lugar a un entreveramiento La pluralidad de intenciones da lugar a un entreveramiento “fortuito”, no proyectado. Fruto de un trabajo simbólico y “fortuito”, no proyectado. Fruto de un trabajo simbólico y luchas de dominación (por adquirir o mantener cierto grado luchas de dominación (por adquirir o mantener cierto grado de hegemonía)de hegemonía)

Frente a unidad sistémica y funcional –> LEGITIMIDADFrente a unidad sistémica y funcional –> LEGITIMIDAD

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Concepción constructivista de la Concepción constructivista de la Educación FísicaEducación Física

Una configuración contingenteUna configuración contingente, “casual”, resultante de un , “casual”, resultante de un “no “no proyecto”proyecto” en torno a preocupaciones nuevas respecto del en torno a preocupaciones nuevas respecto del gobierno del cuerpo;gobierno del cuerpo;

Institución emergenteInstitución emergente en el curso de en el curso de pugnas simbólicaspugnas simbólicas entre entre lo nuevo y lo viejo, lo culto y lo popular, lo institucional y lo lo nuevo y lo viejo, lo culto y lo popular, lo institucional y lo espontáneo, lo religioso y lo profano, el saber y el saber hacer;espontáneo, lo religioso y lo profano, el saber y el saber hacer;

Materia y objeto Materia y objeto construidos por acumulación, sustracción, construidos por acumulación, sustracción, sustitución, transformación de prácticas de control diversas, sustitución, transformación de prácticas de control diversas, cuyas cuyas justificacionesjustificaciones funcionales y pedagógicas se elaboran funcionales y pedagógicas se elaboran a a posterioriposteriori::

- prácticas: deporte, gimnasia y juego- prácticas: deporte, gimnasia y juego- saberes: conocimiento naturalista del cuerpo- saberes: conocimiento naturalista del cuerpo- principios: noción de cuerpo educado/instruido- principios: noción de cuerpo educado/instruido

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Confrontación históricaConfrontación histórica

Frente a la narración evolucionista (la historia construida al revés),

la historiografía crítica:

pone en juego intentos fallidos, retrocesos, saltos, vías muertas

-distanciamiento-

Espacio-tiempo institucional cuyos condicionantes son de orden moral, de asistencial, de control y vigilancia, en un entorno (la revolución burguesa) en el que el cuerpo, adquiere un nuevo estatuto:

ARTÍFICE DE LA INDENTIDAD PERSONAL,

E. F: una forma político administrativa “menor” en el nuevo

modelo social de control social

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““Dame un pez y comeré un día…”;Dame un pez y comeré un día…”; (Viejo proverbio (Viejo proverbio ¿chino?)¿chino?)

Si los peces se extinguieran, ¿seguirían los maestros chinos enseñando a sus discípulos a pescar?

1010

“Curriculum de los tigres-dientes-de-sable”; (Harold Benjamin)

… … de la pesca de peces y otras especies pedagógicas rarasde la pesca de peces y otras especies pedagógicas raras

1111

DOMINACIÓN SIMBÓLICA DOMINACIÓN SIMBÓLICA VS.VS. FUNCIONALIDAD FUNCIONALIDAD PRÁCTICAPRÁCTICA

Constructivismo: la civilización (ideas instituciones, Constructivismo: la civilización (ideas instituciones, comportamientos) son configuraciones sociales fruto de la comportamientos) son configuraciones sociales fruto de la dominación simbólica antes que de soluciones técnicas a dominación simbólica antes que de soluciones técnicas a problemas dadosproblemas dados. .

relativización del discurso técnico la e. f.relativización del discurso técnico la e. f. contenidos, objetivos, medios, contenidos, objetivos, medios,

y el modo de producción histórica de estosy el modo de producción histórica de estos(pugnas por la hegemonía cultural) (pugnas por la hegemonía cultural)

La moral académica no admite explicaciones en términos de poder:La moral académica no admite explicaciones en términos de poder:ha de lograr la credibilidad de la funcionalidad práctica del discurso ha de lograr la credibilidad de la funcionalidad práctica del discurso

técnico lo que impone soportar algunas contradiccionestécnico lo que impone soportar algunas contradicciones

LA ILUSION DIDÁCTICA:LA ILUSION DIDÁCTICA:

Hace aparecer como verdadero lo que sólo es hegemónicoHace aparecer como verdadero lo que sólo es hegemónico

1212

La ilusión didácticaLa ilusión didácticaTiene que ver con la corporalidad que dice producir y la que Tiene que ver con la corporalidad que dice producir y la que

de hecho produce;de hecho produce;

Condición de estructura estructurante de la corporalidad: Condición de estructura estructurante de la corporalidad: el discurso ¿interpreta las “cosas del mundo” o el discurso ¿interpreta las “cosas del mundo” o construye el “mundo de las cosas”construye el “mundo de las cosas”

configura el universo posible de la educación del configura el universo posible de la educación del cuerpocuerpo

Tres mecanismos:Tres mecanismos:1) des-subjetivación del cuerpo1) des-subjetivación del cuerpo2) capitalización intensiva de propiedades2) capitalización intensiva de propiedades3) vastedad y suficiencia de la experiencia 3) vastedad y suficiencia de la experiencia

corporalcorporal

1313

La desubjetivación del cuerpoLa desubjetivación del cuerpo

El cuerpo es una seña de identidad social, cultural y política que El cuerpo es una seña de identidad social, cultural y política que expresa el lugar que se ocupa con relación a la cultura expresa el lugar que se ocupa con relación a la cultura legítima;legítima;

¿Qué hace y qué y que puede hacer la educación física escolar? ¿Qué hace y qué y que puede hacer la educación física escolar?

Aquello que la agencia escolar (uniforme y domino-morfista) Aquello que la agencia escolar (uniforme y domino-morfista) permite:permite:

Construye el cuerpo educable de acuerdo con los Construye el cuerpo educable de acuerdo con los recursos y discursos del a escuela (única):recursos y discursos del a escuela (única):

el cuerpo resumen – el cuerpo unitario el cuerpo resumen – el cuerpo unitario

el cuerpo neutro - el cuerpo genérico el cuerpo neutro - el cuerpo genérico

el cuerpo desposeído de sus condiciones de inserción el cuerpo desposeído de sus condiciones de inserción hhcaca..

1414

El cuerpo organismo, El cuerpo organismo,

donde las diferencias sociales en la expresión de la donde las diferencias sociales en la expresión de la corporalidad son suplantadas por identidad que corporalidad son suplantadas por identidad que confiere el discurso biológico y reescritas como confiere el discurso biológico y reescritas como diferencias de capacidad o mérito.diferencias de capacidad o mérito.

Cuerpo culturalmente abstractoCuerpo culturalmente abstracto

exsitencialmente vacío de contenidoexsitencialmente vacío de contenido

políticamente disponiblepolíticamente disponible

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Capitalización intensiva de propiedadesCapitalización intensiva de propiedades

Andamiaje teórico ambicioso pero inespecífico: Andamiaje teórico ambicioso pero inespecífico: formación del carácterformación del carácter

educación integraleducación integral socializaciónsocialización

autorrealización…autorrealización…

Legitimación y continuación de los modelos de los modelos Legitimación y continuación de los modelos de los modelos dominantes de uso y representación del cuerpodominantes de uso y representación del cuerpo

Preocupación teórica básica de la e.f.: unir una escueta Preocupación teórica básica de la e.f.: unir una escueta instrucción con un ambicioso ideario formativo tan improbable instrucción con un ambicioso ideario formativo tan improbable como inespecíficocomo inespecífico

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Vastedad y suficiencia de la Vastedad y suficiencia de la experiencia corporalexperiencia corporal

Concepción de que la gran variedad de técnicas que abarcan los Concepción de que la gran variedad de técnicas que abarcan los deportes, juegos, las actividades expresivas, y demás deportes, juegos, las actividades expresivas, y demás contenidos cubre las expectativas de desarrollo corporal;contenidos cubre las expectativas de desarrollo corporal;

Sin embargo, la educación física se constituye como una Sin embargo, la educación física se constituye como una tematización del movimiento, cuyo espectrotematización del movimiento, cuyo espectro

-aparentemente neutro, amplio y diverso--aparentemente neutro, amplio y diverso-

es la expresión de un selección cultural de técnicas y de una es la expresión de un selección cultural de técnicas y de una filosofía subyacente que permuta el todo por una parte: la parte filosofía subyacente que permuta el todo por una parte: la parte cultural que representa a la “clase ociosa”:cultural que representa a la “clase ociosa”:

cuerpo lúdico – cuerpo simbólico – cuerpo expresivo cuerpo lúdico – cuerpo simbólico – cuerpo expresivo

¿Donde está el cuerpo laboral?¿Donde está el cuerpo laboral?

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La educación física se puede configurar como unLa educación física se puede configurar como un Aprender a moverseAprender a moverse Moverse para aprenderMoverse para aprender Moverse para expresarseMoverse para expresarse Moverse “por pelotas”Moverse “por pelotas”

se hace necesario trascender la concepción de la e. f. como se hace necesario trascender la concepción de la e. f. como un mero proceso de construcción de la motricidadun mero proceso de construcción de la motricidad, , a la a la consideración de esta como un espacio político en el que consideración de esta como un espacio político en el que la experiencia es un nudo de tensiones culturalesla experiencia es un nudo de tensiones culturales

Donde el cuerpo es un espacio de producción ideológica Donde el cuerpo es un espacio de producción ideológica sobre el que se articulan redes de saber y de poder sobre el que se articulan redes de saber y de poder

Y donde el desarrollo diferenciado y desigual de los Y donde el desarrollo diferenciado y desigual de los cuerpos no es una mera variabilidad técnica que ofrece cuerpos no es una mera variabilidad técnica que ofrece la relación entre patrimonio biológico y medios la relación entre patrimonio biológico y medios pedagógicos sinopedagógicos sino

La semiótica de las fracturas sociales La semiótica de las fracturas sociales

1818

de la pesca de peces y otras de la pesca de peces y otras especies pedagógicas rarasespecies pedagógicas raras

Viejo proverbio chino:Viejo proverbio chino:

… … dame un pez y comeré un día…dame un pez y comeré un día…

Curriculum de los tigres-dientes-de-sable:Curriculum de los tigres-dientes-de-sable:

… … habéis de saber que la esencia de la habéis de saber que la esencia de la verdadera educación es la intemporalidad; que verdadera educación es la intemporalidad; que hay verdades que permanecen… No enseñamos hay verdades que permanecen… No enseñamos a asustar tigres con el fin de asustar tigres, lo a asustar tigres con el fin de asustar tigres, lo enseñamos con el propósito de dar ese noble enseñamos con el propósito de dar ese noble coraje que se aplica a todos los niveles de la coraje que se aplica a todos los niveles de la vida…vida…

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Si los tiburones fueran personas,Si los tiburones fueran personas, ¿se portarían mejor con los pececillos? ¿se portarían mejor con los pececillos?

“… En pocas palabras; si los tiburones fueran personas, en el mar no habría más que cultura.”

Bertolt Brecht