méxico y brasil: independencia, consecuencias y breves cuestionamientos
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México y Brasil 1
México y Brasil: Independencia, Consecuencias y Breves Cuestionamientos
Márcio Padilha
Universidad de Guanajuato
Historia Leyva
Julio/2011
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México y Brasil 2
México y Brasil: Independencia, Consecuencias y Breves Cuestionamientos
Aun que cuenten con trayectorias históricas similares, el desarrollo del proceso
histórico mexicano y brasileño difiere básicamente en el periodo post independencia. Con
el Grito de Dolores y el Grito del Ipiranga, México y Brasil declararan sus independencias
respectivamente el 16 de septiembre de 1810 y el 7 de septiembre de 1822. Sin embargo,
mientras la Guerra de Independencia Mexicana perduró hasta el 27 de septiembre de 1821,
la Independencia de Brasil se consolidó en tres años en y términos más pacíficos.
En mi opinión, ese diferencial proviene de un precepto fundamental: la diferencia
entre en tono de las relaciones imperio-colonia que entonces existieran. La relación
España-México fue meramente de explotación política, social y económica resuelta por vía
de armas mientras la relación Portugal-Brasil, además de también abarcar explotación
política, social y económica, fue principalmente una cuestión intrafamiliar no resulta por
armas y influenciada por dos precedentes históricos específicos e impares: el autoexilio de
la Realeza Portuguesa en la Colonia Brasileña entre 1808 y 1821 lo que, por su vez, llevó a
la criollización de la realeza portuguesa, desencadenando el inicio de una dualidad de
sentimientos patrios.
Como resultado de estos procesos de independencia distintos, México emergió como
una nueva nación independiente que repudiaba a España mientras Brasil, donde todo se
quedó dentro de la misma familia, emergió como una nueva nación independiente que, sin
embargo, ha mantenido una relación muy estrecha con Portugal hasta hoy.
En otra perspectiva, al contar con doce periodos gubernamentales distintos entre
1810 y 1934, México demuestra una fragmentación sociopolítica más contundente que
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Brasil, donde solo hubo seis periodos gubernamentales entre 1822 y 2011. Sin embargo,
aun que Brasil parezca más sólido en términos sociopolíticos, hay una constancia en su
padrón de cambio estructural de gobierno, lo que no parece suceder en México.
Siguiendo a esa observación muy personal, hay que se extrapolar dos paradigmas
distintos. Primero, hay que pensar en el resultado do la hegemonía sociopolítica brasileña
y, consecuentemente, cuestionar lo de la mexicana.
Con el regreso definitivo del Rey de Portugal a Lisboa, se quitaran casi
automáticamente muchos de los derechos y regalías a las cuales la sociedad brasileña había
se acostumbrado. Luego, ya en el primordio de un Brasil post independencia, se creó lo que
se conoce en Brasil como La Doctrina de los Derechos Adquiridos, una jurisprudencia
muy simple y directa que, en conformidad con su titulo, quiere decir que después que se
gana algún derecho, nadie se lo puede quitar y tampoco nadie se lo puede renunciar. Lo
curioso es que en principio, las clases dominantes crearon esa doctrina con el fin de
salvaguardar su bien estar. Sin embargo, con el pasar de los años, aun que la esencia de la
ley no se haya cambiado, hubo una metamorfosis radical cuanto a su aplicación y hoy ella
salvaguarda a toda la nación brasileña, principalmente los pobres.
Con respecto a México, aun que no conozca sus raíces histórico sociales muy
profundamente, teorizo que los dilemas sociopolíticos de su actualidad tienen una raíz
socio antropológica que remonta a su desarrollo socio histórico. Aun que parezca fácil decir
que fue por esa o por aquella razón que hoy pasa lo que pasa, no lo voy a hacer porque no
sé que no conozco todo lo que debería para juzgar fielmente. Sin embargo, como una
consideración personal final, no veo a los mexicanos, sin querer ofenderlos, como un
pueblo tan atrevido como somos los brasileños que no piensan dos veces para protestar,
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México y Brasil 4
quebrar y/o incendiar todo lo que sea necesario con el intuito de mostrar que nuestro país
nos pertenece y que lo arreglamos como lo vemos necesario ya que eso también es nuestro
derecho adquirido.