metalis [n° 3 agosto - noviembre - año 2003 - ayacucho - perú]

Mazkauma

Sticky Note

Actualización de datos: Contáctese a: [email protected] Cel: 971567092 - 996848183 - 942798517�

Que tal locos. Ante todo espero que disfruten el esfuerzo y apoyen lo realizado. Se preguntarán y estoy conciente de ello del porque he puesto dos líneas como el metal y punk en el magazine; no es mi afán entrar en bandos, tengo mi propio, oscuro y exquisito camino... pero tampoco lo hago personal, lo comparto. Pues va y les diré que el motivo esencial de esta postura es la aclaración de muchos estilos en la escena subte ya que ha esta altura he visto ha mucha gente confundirse entre si es punk y lo que es el verdadero sentir metal y otros estilos y veo que por ahí la gente empieza con la pose y demás cosas que impone el mercado y la publicidad en su estrategia de vender a toda costa productos como prendas que nació con cada forma de pensar de cada estilo subte. Además se piensa o se ha acostumbrado ha pensar que todo lo que va en la escena subte es sólo por salir de lo cotidiano y no es así, la cultura subte es la definición de los ideales y la lucha contra el sistema que día a día intenta domesticar a las personas. Esta es la idea principal que he puesto y es el de unirnos y respetar nuestra escena ya que si la abandonamos el sistema lo rebasará y nos inducirá a ser conformistas y quedarnos callados cuando debemos mandar a la mierda tanta hipocresía y postura de algún idiota que nos viene a predicar a “ser buenos”, claro de acuerdo a su interés personal. No dejemos que la falta de visión nos

convierta en lo que más repudiamos y empecemos a practicar el verdadero

sentir de un guerrero hermano en el camino de esta bella escena subterránea.

KRAKEN: Muere Libre / Rompe el silencio de un grito / que el mundo te escuche / no temas actuar / No seas el sueño vencido que teme / y vence a quien teme soñar / no seas la copia de un falso bufón / se uno sé tú y nada mas / se es libre al momento / de actuar con razón / No vivas para ser, la presa de otros sueños / se vive una vez para ser / eternamente libre / Viste según tus razones / que va de opiniones / no uses disfraz / que el grito que lances al viento / no muera al momento él es tu verdad / la niebla es espesa / y debes cruzar / se uno sé tú y nada mas / No seas la presa que espera matar / Eres de la tierra la vida / su sangre que brota y muere al girar / de el tiempo la esencia / el momento, el silencio / que emanan y aspira al pasar / vive soñando encontrar libertad / se uno sé tú y bastará / muere luchando por tu libertad.

RATT: Yo lo Quiero Todo / Tómelo o déjelo en una noche de sábado / Si hay algo allí que tomar yo voy a hacerlo explotar / pensó que yo estaba loco pero usted realmente no lo puede decir / y conseguir hacer un descanso en esta vida en el infierno / romper las paredes de abajo, yo quiero tenerlo todo / si no consiguió tiempo para gastarlo así es el camino tardío / No quiera caerse / Yo lo quiero todo / contar como una hoja en un árbol de cereza / Yo lo quiero todo o nada / No regale simplemente / Hay un precio para pagar / Yo lo quiero todo o nada / Tenía bastante para hoy / y salió a decir que no hay nada ahora / Estoy delgado y significo que soy simplemente una máquina de mudanza / Estoy lleno de diversión y seré su cabecilla / Soy el suicidio que haré subir su temperatura / Estoy encima tomado con una mirada en mis ojos / y salió a decir que no hay nada / Yo voy a pagar / Yo lo quiero todo o nada / Oh sí. BRITNY FOX: Considere al Débil / Eche una mirada lo que tiene y las cosas que posee / Y gracias a Dios que usted ha progresado / Niños que hambrean y solos sin ningún lugar para ir / Yo realmente siento que hay esperanza / Si me siento mal estoy sintiéndome triste / prestemos la ayuda de dar / Oh considere, oh considere, considere a el débil / un poco de amor es todos lo que ellos necesitan / Todo el amor de su corazón ese amor que esta dentro de ti / personas crueles y frías, sí / Niños que hambrean y solos sin ningún lugar para ir / Yo realmente siento que hay esperanza.

THE DOORS: Una Fiesta de Amigos / Wow, estoy harto de dudas / Vivir en la luz de la certeza / Sur / Crueles ataduras / Los sirvientes tienen el poder / hombres perros y sus mezquinas mujeres / tirando pobres mantas sobre / nuestros navegantes / (Y donde estabas tu en nuestra hora recostada) / Ordeñando tus bigotes / o moliendo una flor? / Estoy harto de estas austeras caras / Mirándome desde la torre de TV. / quiero rosas en mi enrejado jardín, profunda? / Bebes reales, rubís / deben ahora reemplazar abortados extranjeros en el fango / Estos mutantes / comida de sangre / para la planta que es labrada / Están esperando para llevarnos dentro / del cortado jardín / Sabes que pálida y lasciva aterradora / viene la muerte en la desconocida hora / no anunciado, sin planear / como un amigo aterrador / invi tado que tu has traído a la cama / La muerte hace ángeles de todos nosotros y nos da alas / donde teníamos hombros / suaves como garras de cuervo / No mas dinero, no mas caprichosos vestidos / Este otro reino parece desde lejos el mejor / hasta su otra mandíbula revela incesto / y obediencia perdida a una ley vegetal / No iré / Prefiero una Fiesta con Amigos / a una Familia Gigante

Lo

go

dis

eña

do

po

r m

azk

aze

revr

oz

Met. Dime ¿Cuándo Andrómeda hace su aparición? Felipe. Bueno la verdad no tengo una fecha exacta pero la agrupación tiene mas o menos tres años.

Met. El estilo que hacen es el mismo desde el principio o ha variado según las posibilidades o el ingreso de los nuevos integrantes ¿Explícanos un poco de esto?Felipe. Bueno se a ido variando el estilo con el cambio de integrantes, antes era heavy, ahora es progresivo o sea tiene mas punteos de teclado, hay dos primeras guitarras por mi parte le doy un estilo mas brutal no sin salirme de la onda heavy.

Met. ¿Cuántos integran actualmente Andrómeda y quien crea la lírica y de que trata?Felipe. En Andrómeda somos 6; Hans (primera guitar) Alfredo (segunda guitar) Nolberto (teclado) Eduardo (bajo) Jeff (batería) y yo en la voz. La música las creamos todos, todos dan un poco de su inspiración para la música al igual que para las letras.Las letras tratan de la discriminación social por la que atraviesa todo el mundo, las personas que sufren en este mundo, los marginados.

Met. Me da la impresión de que sostienen una filosofía o un lema Felipe. No nos basamos en un solo tema pero tratamos de dar una explicación de como nos trata el mundo de hoy yo creo que todos hacen casi lo mismo.

Met. Y dime como van con los temas, cuantos ya tienen grabados ¿Quizás ya tienen un demo?Felipe. Tenemos 8 temas que aun no se han grabado a partir de la próxima semana ya empezamos ha grabar nuestro primer demo porque toda la gente esta que nos pide uno. Y yo creo que ya es hora de hacerlo cuando yo entre en Andrómeda esa fue la primera prioridad.

Met. Oye bacán los felicito. Y como que si te dijera con que tema o temas te identifiques o los que dijeras este quiero que sea el tema que promocione el demo ¿Qué tema sería?Felipe. Hay una canción la cual yo hice la letra se llama “la búsqueda” trata de lo que buscamos los jóvenes en la sociedad, los jóvenes como yo tal vez como tu, que tenemos una forma de pensar diferente.

Met. Bravazo, espero tener el demo y poder difundirlo por Ayacucho. Y ww

w.a

nd

rom

eda

per

u.c

jb.n

et

en este tema que me dices a que te refieres exactamente, como que suena a protesta, es algo así o solo es una reflexión, ya me picaste la curiosidad je je je, cuentanos un poco más.Felipe. No, no es de protesta es mas una forma de pedir comprensión de no ser tan rectos como quiere la sociedad sino tener un poco mas de libertad de expresión que es lo que hace falta aquí.

Met. Recontra real. Oye bajo que agrupaciones se influencian Uds. y que grupos tú prefieres.Felipe. Bueno casi a todos nos gusta symphony x, rapsoda, dream ttheater. Pero en lo personal a mi me gusta heelloween, renacer, avalanch, stratovarius, loryem.

Met. ¿Algún grupo nacional?Felipe. Solo un poco me gusta icarus, después e escuchado dios hastio que me parecen que son muy buenos y hay un grupo de chibolos que tocan covers de heelloween, metallica, iron maiden que ayer tocaron con nosotros y me parecieron buenos.

Met. Oye y que tal la aceptación de la gente en el concierto, debe haber

estado malditoFelipe. Si estuvo brutal la gente hizo un pogo que duro toda la noche, lo malo que cuando tocamos nosotros ya no había tanta gente como al comienzo pero si me gusto mucho.

Met. Pucha, espero poder verlos en concierto, es más, una invitación para que toquen aquí en Ayacucho podría salir en cualquier momento, habrá que organizar algo maldito... ya te paso el dato. Oye he estado revisando algunas paginas y escuchado algún comentario por ahí que se dice que el power / progresivo es una moda hace como algunos estilos del metal ¿Tú que nos dices de este comentario?Felipe. Me parece excelente la idea de tocar allá. Mira el progresivo es un estilo que siempre va a haber así pasen los años, el progresivo siempre se mantiene solo varían los interpretes.

Met. Desde aquí esperamos poder verlos tocar por acá y algo más que quieras comentar para cerrar la entrevista.Felipe. Si, que siempre sean firmes consigo mismos porque esa firmeza es la que va a cambiar al mundo. Te agradezco por la entrevista y espero que sigan los éxitos por allá y que viva el metal que es lo que nos mantiene vivos.

Met. Un abrazo para uds. hermanos. Me parece si nos pueden presentar la formación actual de Draken.Draken. Gustavo Fernadez Zaferson Voz / Victor Calderón Vivanco Guitarra / Efraín Calderón Vivanco Guitarra / Braulio Calderón Vivanco Bajo / Juan Enrique García Maticorena - Batería

Met. Cuéntennos un poco del inicio de la banda ya que según tengo entendido que fue como que si estaban en el desierto aquellos años. Draken. La Banda se formó en el año 1995 con los tres hermanos Calderón y dos amigos más con la firme idea de lograr una banda de Heavy Metal. No fue sino hasta el año 2000 que la agrupación con otros integrantes en la batería y en la voz que se logró la primera presentación en público. Los inicios de la banda se dieron en una época en la que el apoyo a la escena Heavy Nacional era escaso y pocos grupos apostaban por explotar este género.

Met. Y según esa experiencia que pueden decir a toda la gente de esta época, que se debe y no se debe hacer para no caer otra vez en la desolación y abandono de la escena.Draken. Bueno, tanto para nosotros que tocamos en una banda, así también para los seguidores de esta corriente musical deben mantener vivo el espíritu del Metal.

Met. Háblanos un poco de lo que tratan en sus temas y si están preparando temas nuevos.Draken. Los temas tratan de situaciones diversas, en su mayoría historias cortas que describen vivencias de personas de diferentes épocas. Actualmente nos encontramos preparando nuevos temas más elaborados que esperamos sean del agrado del público.

Met. Pueden hacer un pequeño info de su producción y con que tema es más reconocido Draken.Draken. Por el momento nos encontramos grabando dos temas promocionales, los cuales estaremos distribuyendo dentro de poco con la finalidad de que el público se familiarice más con nuestros temas.Podríamos decir que algunos de los temas más reconocidos son “The Guy Of The Motorcycle” y “Fight For More” los cuales aparecerán es esta grabación.

Met. Con que grupos Draken se influencia y

que opinan del heavy metal nacional (que creen que falta o sobra)Draken. Se puede decir, que las preferencias musicales de los integrantes son diversas y van desde Iron Maiden, Helloween, Judas Priest y Yngwie Malmsteen entre otros.Con respecto al Heavy nacional... No creemos que lo que falte sea cuestión de las bandas, sino que falta más apoyo y promoción a este género. Met. Que criterio tienen de las fusiones del rock ¿se puede decir que es la ambición de todo músico? ¿Se cree que en el resultado de las fusiones existe esencia?Draken. Por la misma naturaleza del sonido del Metal, permite la fusión de diversos estilos musicales, tales como el Jazz, Blues, Clásica, incluso con música originaria del cualquier país (ejemplo. Angra “Holy Land”), pero no podemos decir que es el ideal de un músico, sino el desarrollo de un estilo propio.

Met. Draken como afronta el problema del nacionalismo con respecto a la música metal.Draken. Debido a la ambigüedad de la pregunta, desearíamos que fuese más puntual.

Met. Y cual es la imagen, por así decirlo, que Draken revela ante esta sociedad.Draken. Tal como describimos en la pregunta 4, no hemos tocado por ahora temas referidos a la sociedad.

Met. Mi más ferviente deseo por ver crecer esta escena subte y por ende que sigan los éxitos para uds. Draken, por el momento me despido y algo que quieran agregar antes de cerrar esta pequeña entrevista.

Draken. Gracias compare por el apoyo, nosotros procuraremos hacerles llegar nuestro demo de presentación esperando que sea de su agrado y ver la posibilidad de llegar a tocar por allá en algún momento.Muchas gracias muchachos y adelante con el Heavy Metal !!!

[email protected] o n ta c t o d ra k e n

M e t . E m p e z a r é felicitándolos por su nuevo disco Legión Sacra ¿Cuál fue la experiencia en este reciente trabajo?CS. Bueno la experiencia fue muy gratificante ya que al entrar al estudio no sabia que la producción iba a tener muy buenos comentarios y gracias a los músicos de apoyo logre un buen nivel, superior a lo que esperaba.

Met. De cuantos temas consta el disco y el estilo que predomina.CS. El disco consta de 6 temas, son: invasor, mar de tormentas, years of sorrow, dark is the shade, the sword of anagathon y the last hope. El estilo para mi es death thrash melodico, pero algunos lo han catalogado como heavy thrash, bueno uno hace la música y la gente la interpreta o cataloga como quiere.

Met. De que tratan en las letras de sus canciones y quien ha compuesto la mayoría de las letras.CS. Las letras hablan de visiones personales y de temas que me interesan , por ej. invasor esta basado en el libro la GUERRA DE LOS WIRACOCHAS DEL HISTORIADOR PERUANO J.J. VEGA FALLECIDO HACE UNOS MESES, todas las letras han sido escritas por mi, hay que aclarar legion sacra es mi proyecto personal (carlos sacra) yo soy autor y compositor de todos los temas, los músicos que me acompañan en bajo, batería y voz son amigos que me apoyan en este proyecto ya que ellos tienen su propia banda.

Met. Con que tema de su producción Legión Sacra se está promocionando CS. El odes of sanity se esta promocionando con el invasor que es el que mas ha gustado pero ahora quiero introducir el 4to. tema dark is the shade que a mi parecer es uno de los mejores.

Met. Están haciendo presentaciones, quizás una gira nacionalCS. Nos hemos presentado un par de veces en vivo con icarus de lima y en el concierto donde debí llegar; goat semen (lima), tenemos invitaciones para tocar fuera de arequipa, pero el mayor problema es que los miembros de apoyo no tienen

el mismo interés que yo en tocar o en salir de gira, esa es la contradicción y limitación mayor que enfrenta legion sacra.

Met. Que opinión tienen del mercado para la música metal y cual sería el mensaje que nos pueden alcanzar para toda la

gente que piratea los discos.CS. El mercado para la música metal siempre ha sido marginal o sea underground, ahora se esta abriendo un poco pero a base de piratas, bueno pero quien no tiene un pirata, lo que estoy en desacuerdo y deberíamos limitar seria la piratería de bandas y producciones nacionales, eso si es un crimen ¿o acaso por piratear un cd de rhapsody se van a ir a la quiebra?

Met. Que filosofía practican como banda y que nos dirían acerca de las guerras, especialmente con una que se tiene en IrakCS. Bueno la personal es tratar de ser real siempre, la verdad ante todo, el metal tiene que ser limpio y honesto, la ideología puede tomar diferentes maneras de expresión (gotico, heavy, thrash..) pero tratar de ser el mejor siempre y honesto sobre todo a la mierda las poses de chicos malos. Con respecto a la guerra es una vergüenza que tengamos que tragarnos toda la mentira yanqui de invasión, primero Afganistan, luego Irak, después quien, ..¡El invasor debe morir¡

Met. Esta es una pregunta comic. Si hay una presentación de los iracundos en tu ciudad y tu flaca al rato toca la puerta de tu casa y sales tu y ella te dice que la acompañes a dicho concierto y te empieza a cantar “con la misma moneda yo te lo pagaré” que le dirías… CS. Que vaya sola, yo me divierto mejor solo en un concierto metal..

Met. Agradezco su tiempo y espero que las ventas sean full y pronto estén grabando otro disco. Sus palabras como despedida a esta entrevista y suerte en todo. CS. gracias a uds. por la entrevista y no se olviden de adquirir el odes of sanity que no se van a decepcionar, saludos a toda la escena de ayacucho

Carlos Pinto Davila Calle america 713

Mariano Melgar - Arequipa. www.legionsacra.4t.com e-mail: [email protected]

Contacto legion sacra:

Met. Saludos hermano Raksaza. Haznos una pequeño bio de la banda SatanSatán. Todo comenzó en 1998 cuando compuse unos cuantos temas que luego los grabe y mezcle en mi propia casa con una grabadora y un programa de computadora, de ahí salio el cassette "DeiMorS". Luego grabe el demo "Laudate Satanas" con una grabadora en una sala de ensayo eso en el 2001. Para el 2002 ya junte dinero y me metí a un estudio no muy bueno y grabe el promo "Die Krahen" y el demo "Los Susurros de Lilith". Obviamente que todo lo hice solo, soy una banda solista y no he tenido mas miembros por razones de ideología y compatibilidad.

Met. De tu parte consideras que para formar una banda no solo es la presencia sino la actitud ante lo que se hace. Satán. El elemento estético, o como tu le llamas "la presencia", es sumamente importante, ya que por si mismo transmite un mensaje, pero el mensaje queda incompleto si no hay una ideología que lo respalde, es decir una actitud frente a lo que se hace. Creo que ambos elementos son absolutamente necesarios, al menos los son dentro de una banda de Black Metal como la mía.

Met. Háblanos un poco de la producción que tiene Satan y cual es el mensaje que lleva en sus letras.Satán. La producción que tenemos es lo que he mencionado en la primera pregunta, ahora he pensado en promover la Evil Productions Inc. para sacar discos de otras bandas Black, pero eso será después. En cuanto a las letras, hablas de temas que se pueden encerrar dentro de lo que es el Satanismo Ortodoxo, es decir rituales, plegarias, eventos y elementos psicológicos, todo esto dentro de un esquema filosófico que refleja mi concepción del mundo desde un punto de vista satánico y satanista. Estamos hablando de una teología del caos.

Met. Con que tema de tu producción te identificas Satán. Creo la canción sin titulo del "Laudate Satanas" grabada en vivo de un ensayo que tuve como músico de apoyo con otra banda (que ya no existe) expresa lo mas profundo del satanismo que profeso. Musicalmente hablando puedo mencionar el tema "Perversity" que ha sufrido cambios a lo largo de las tres grabaciones que he hecho de el y que por lo mismo demuestra la evolución en cuanto a mis conceptos espirituales reflejados en sonidos.

Met. Las mejores bandas black metal extranjeras que prefieras.Satán. Burzum, Mayhem (en el Deathcrush), Darkthrone, Immortal, Emperor (Nightside Eclipse), Absurd (de Alemania), Summoning (Lugburz), Nokturnal Mortum, Behemoth (...from the Pagan Vastlands), y Cryptic Winds.

Met. Tu opinión acerca de la escena black metal en nuestro país y de que banda su trabajo te ha parecido aceptable.Satán. Aceptable el de todas, bueno me parece el de Velatorio de Cuzco, es lo mejor en Black Metal hecho en Perú, en especial por el sentimiento y la oscuridad que entregan en cada nota. Luego debo hablar de Belzec de Lima, que tienen un buen trabajo con el rasgueo de Lord Bardach. Lo demás no es malo, pero tampoco lo rescataría de caer en el típico Black Death Sudamericano, creo que ese de Black Death corre el riesgo de terminar siendo death

trash o death punk y puede estar dejando de ser black solo por ser "brutal".

Met. En todo caso que le dirías a todos los seguidores de la esencia blackSatán. Que dejen esto si no saben de que se trata, el Black Metal es Satanismo hecho arte, y no solo un estilo musical dentro de las ramas del rock moderno. El Black Metal involucra sentimientos y filosofías, no solo un mero gusto por algún tipo de música. Ser o pertenecer a la esencia del Black Metal es entender lo que se hace y hacerlo con una clara comprensión de nuestros preceptos satánicos, y dejar por fin de lado la mentalidad cristiana de la vida pobre y torpe que solo sigue al líder de las ovejas, quien no resulta sino otra oveja mas de la sociedad occidental actual.

Met. Entre ser satanista y quien sólo guste de los arquetipos de la filosofía satanista y lo practique que diferencia nos puedes aclarar.Satán. El satanista es aquel que rinde culto religioso a una deidad a la cual hemos dado por nombrar SATAN, este satanismo puede ser puramente religioso en el sentido de religión como fe, es decir que creemos que existe Satanás porque así lo sentimos, o puede evolucionar a un entendimiento metafísico del ser como caos que invade cada rincón del orden, es decir que el orden solo es un producto mas del caos y es relativo a lo que cada uno crea que es lo correcto, en tanto que el caos es absoluto y superior. Aquel que gusta de los arquetipos ya esta en cierto modo rindiendo culto al demonio, pues son justamente sus arquetipos los que lo representan, es como decir que me gusta la miniatura de una catedral, en todo caso, aunque no me agrade la catedral, ya me agrada algo de ella.

Met. Cuál es tu mensaje para toda persona que esta influencia por estereotipos de esta sociedad.Satán. Si alguien cree que puede hablarle a la piedra, que le hable. Lo único que puedo decir al respecto es que el Black Metal, y por lo tanto el satanismo, involucra un alejamiento de la masa. La ideología política del fascismo y el nazismo son ejemplos claros de una sociedad hastiada de lo popular y comercial. Es por eso que apoyo la ideología Nazi, porque lucha por la verdadera individualidad y elimina el concepto de hombre masa, el cual debe justamente ser eliminado.

Met. Gracias Raksaza por la entrevista ¡Poder y fuerza para ti! Hasta pronto y tus palabras de despedida. Satán. El Señor SATANAS este con vosotros

Met. Que tal Dark Silence, es un placer poder haber hecho contacto. Si les parece empecemos con un pequeño info de la trayectoria de la banda.DS. Pues bien la idea se inicio en el 97, pero es recién en 2000 que se empieza como banda. En el 2001 grabamos nuestra primera producción denominada “Princess of the Dark”, Cd que obtuvo muy buenas criticas, actualmente se encuentra agotado, hemos tocado ya varias veces en Tacna, así como presentaciones en las ciudades de Ilo, Puno, y Arica Chile. En estos momentos estamos por editar un single denominado “...a whisper in the dark”, el cual contendrá dos temas y algunas cosas mas.

Met. El estilo que practican y la temática del que ha hecho Dark SilenceDS. Para nosotros es algo difícil definirlo, pero creo que estamos dentro del black gothic metal, definición que mas o menos nos describe, aunque definitivamente tendrían que escuchar nuestros temas para tener una idea clara de nuestra música.Acerca de la temática de nuestras letras estas tratan de aspectos e ilusiones de nuestras vidas, por lo cual se pueden encontrar una amplia gama de temas.

Met. De cuantos temas consta su demo y si están trabajando en un trabajo más completo.DS. El CD "Princess of the dark " contiene 6 temas y una intro, como te comentaba líneas arriba, ya esta por salir un single, después del cual editaremos algo mas extenso. Met. Que opinan de la escena subte nacional, consideran que se esta llegando a un punto en

donde las bandas tienen mas oportunidad para con su propósito y realización.DS. Es muy cierto ya que hay mayores posibilidades de editar una producción, que en otras épocas, aunque de hecho esto también depende de la constancia de las bandas, pero definitivamente las cosas han mejorado y esperemos que siga así y bueno siempre progresando.

Met. Que banda nacional esta más preparada para salir, así por decirlo, en representación de nuestro país según el criterio que nos pueden alcanzar.DS. Pregunta algo difícil ya que hay bandas muy buenas actualmente y de variados estilos y creo que quizás seria injusto nombrarte alguna banda ya que tendría que haber escuchado a todas las bandas con sus nuevos trabajos. Met. Cuales son las bandas preferidas de Dark Silence DS. Pues ya que somos varios integrantes, tenemos gustos variados, pero te puedo nombrar algunas como Dimmu Borgir, Cradle Of Filth, Lacrimosa, Opera Ix, After Forever, Therion, Tristania, Nightwish, Death, Accept, W.A.S.P. y muchas otras mas.

Met. Que aconsejaría Dark Silence a toda la gente de la escena subte que compra material pirata de alguna banda nacional.DS. Pues que no lo hagan ya que si queremos que nuestra escena siga avanzando es necesario apoyar a las bandas y la mejor manera es comprando su material y no piratearlo.

Met. Dark Silence son prácticos, idealistas o reformistas. DS. Idealistas en el sentido de las letras pero en el modo de conducir la banda somos prácticos y reformistas también quizás ya que como todo músico estamos en la búsqueda de llegar a un sonido propio.

Met. Como se definen en el lado ideológico DS. Pues dentro de la banda somos cinco integrantes por lo cual no creo que tengamos una ideología única pero la banda va por un sentido oscuro y guiado por nuestros sentimientos melancólicos y oscuros.

Met. Gracias amigos y muchos éxitos como banda y en lo personal, por ahora me despido y sus palabras para cerrar esta pequeña entrevista. DS. Pues gracias por tu apoyo y disculpas por la demora, esperamos que alcancemos a salir en esta edición gracias a toda la gente que nos esta apoyando, y saludos a toda la gente de ayacucho esperamos algún día estar por allá.

[email protected]@darksites.com

http://www.geocities.com/darksiteoff

Carlos EncinasAv. Bolognesi 991

Tacna Peru

absurda concepción de la vida descargamos nuestro lema... Por otra parte también estamos orientado a remembrar acciones de militancia por imponer un nuevo orden.....también se construyen sociedades y mentalidades de un gran puñal, generador de resistencia sagaz y de vital importancia para sobrevivir en medio de la carroña y la podredumbre, analizar el papel importante del fusil y el gatillo en acciones que van mas allá de aniquilar y exterminar para imponer lo que siente razonable... quien no se hubiera regocijado en la sangre en una acción de Vlad Tapes observando todo un ejercito empalado, contemplar las rumas de cadáveres en Hiroshima, ser parte de la invocación y el sacrificio Moche en honor a las divinidades paganas... preparar las armas para fusilar judíos..... todo ello es un elixir de encanto, gran tributo de beberlo en su memoria... hechos como estos también forman parte de nuestra fuente de inspiración.

M e t . Q u e opinión llevan a c e r c a d e l mundo actual en su lado religioso y de seres que se esperanzan en una recompensa

a cambio de c o m p o r t a r s e según las reglas que s e i m p u s o mucho antes que estos nacieran.Belzec. Sentir un desprecio instintivo por todas aquellas doctrinas que manejan y parten del concepto de dios mas corrupto que ha llegado sobre la tierra a través de la historia, tal vez representando incluso el nivel mas bajo en la evolución descendente del tipo de dioses, el mas degenerado al ser la mas entera contradicción de la vida. Sentir que no forma parte de nuestra propia autorrealización física, espiritual e intelectual, es el principio que marca el fin de esta divinidad decadente castrada de virtudes e instintos. El cristianismo como muchas otras religiones debería ser evitado como las peores plagas castrador de inteligencia, tanto en el arte,

Met. Mi saludo y reconocimiento por su esfuerzo Belzec. Nos pueden dar un info; lo que plasman y como quieren que sus temas repercutan en la mente de quienes escuchan algún tema de lo que va de su producción.Belzec. Gracias, nosotros plasmamos en nuestra música pensamientos, filosofías y hechos históricos que se convierten en una vital fuente de inspiración a la hora de hacer música, otorgándole a la música de Belzec una aureola de militancia y pensamientos doctrinarios. La mejor manera de que nuestra música pueda repercutir en los oyentes es que asistan a nuestros conciertos, y adquieran nuestra próxima producción, solo así entenderán lo que realmente queremos decirles...

Met. De alguna manera Belzec afirma que para llegar a un nivel superior (en el sentido más amplio del término) se tiene que reafirmar y practicar una verdadera ideología es decir ser originales para ser constantes.Belzec. Para comenzar existen pensamientos y acciones totalitarias necesarias que nacen como medio de reacción, bueno llevando estos términos a lo que realmente nos interesa, ser parte de un elitismo para mantener viva la suprema esencia de una doctrina o ideología me parece un medio valido para hacer prevalecer un objetivo que peligra en medio de tanta lastre dispuesta a no entender y mas bien dispuesta a convertirse en un serio problema.

Met. Pues si Belzec es sinónimo de exterminio. Cómo Uds. aplican esta filosofía a este tiempo y parte de que mundo y bajo que forma ¿contra quienes esta dirigido el lema de Belzec?Belzec. Exterminio en el sentido de acep ta r aque l l a s t endenc ias recalcitrantes y totalitarias propias e innatas del ser humano, la sed de sangre por conquistar y dominar, siempre inherente al ser humano, la subyugación y el sometimiento, actos que no nos sorprende, por el contrario nos retroalimenta... Belzec prefiere mantener esa jungla árida de extrema doctrina y respirar las brisas del exterminio, somos por excelencia animales de presa....... como dijo Nietzsche: “al hombre ya no lo derivaremos mas del “espíritu”, de la “divinidad”, hemos vuelto a colocarlo entre los animales, el mas fuerte por su astucia pero a su vez el mas peligrosamente desviado de sus instintos”.... Nosotros elogiamos todo acto de supremacía y fuerza. Nuestro lema de “exterminio” no va dirigido contra alguna persona en especial, pero si contra todo principio de debilidad y falsedad, contra toda una estructura de filosofía de sumisión y compasión con los débiles y podridos de la sociedad... Contra una doctrina que ha tomado partido por todo lo débil y malogrado, y que por el contrario ha proscrito todos los instintos fundamentales del hombre y la conservación de la vida de los más fuertes, mostrando tales ideas como pecaminosas, frente a esta

[email protected]

ciencia, tratados empíricos de filosofía desde sus inicios hasta nuestros días......¡¡¡ ODIO TOTAL A ESTA LACRA!!!Tuvieron siglos para demostrar su mejor aporte a la humanidad, y en el balance final tenemos siglos en blanco, siglos que se pueden reducir a días, el dominio religioso no se tradujo en nada positivo tanto en el aspecto científico, cultural y económico.Hoy en día existen muchos dueños de la “verdad” y la “voluntad divina” haciendo de aquellos débiles mentales y desahuciados de la vida un fructífero negocio, quebrantando hipócritamente ellos mismos sus propios principios, todo es una patraña, realmente es asqueroso..... y también es un chiste....como una tragicomedia, digna de hacer sentir pena y mucha risa.....

Met. Hasta que punto la filosofía que guardan se a c e r c a a l existencialismo.Belzec . En la medida que nos aproximemos a ser dueños de nuestra propia autorrealización física, mental e

i n t e l e c t u a l , seamos dueños de nuestra realidad y de una elección

constante, estará de algún modo presente esta concepción humanista.

Met. Que propone Belzec a todo quien escuche el latido de su sentimiento.Belzec. Mantener el honor el orgullo y el arte de la blasfemia del verdadero culto al supremo arte Black.

Met. Como definen y valoran el Black metal en el ámbito nacional, como consideran que va la escuela Black metal, se ha difuminado o ha adquirido más cepa.Belzec. Bueno en realidad me interesa mucho el engrandecimiento de la escena metal peruana en general, do para entender lo que realmente significa el Black metal y

[email protected]

en términos de bandas Black veo muy pocas, pero aun así creo que esto ha mejorado un poco en relación a años atrás, el publico esta cada vez mas preparado para entender lo que realmente significa el Black metal y poder disfrutarlo en su total dimensión.

Met. Que bandas extranjeras es de la colección de Belzec y la banda pilar del camino que van.Belzec. Mis gustos y preferencias van desde el antiguo thrash de los 80s hasta las verdaderas hordas y bandas de culto de los 90s. Dentro de las ochenteras me gustan Sodom, Kreator, Destruction, Death Row, Possessed, Slayer, entre otras... de Black metal: Burzum, Darkthrone, Impaled Nazarene, Mayhem, Emperor, Dissection, Immortal, Marduk, Enslaved, Inquisition, etc... son muchas las bandas y los estilos..... también aprecio el buen Death metal, pero solo te he mencionado las bandas mas representativas para mi.

Met. Que postura toman, al igual que uds, hay muchos guerreros metal pero que no guardan la misma línea que uds. y que también batallan por el exterminio de una sociedad pueril. En este lado de su pensamiento se mantienen muy alejado de estos otros guerreros o se unen en la tropa de la afianza por la victoria.Belzec. Bueno suena alentador saber que existen estas

personas, pero aquí en Perú conozco muy pocas, pero si contamos con el respaldo de verdaderos camaradas, es una enorme satisfacción saber que no estamos solos que existe gente que piensa como nosotros, aparte de ello en toda nuestra trayectoria como banda hemos conocido y hemos forjado grandes amistades, también en el publico percibimos un fuerte respaldo, es muy alentador saber que contamos con todos ellos...

Met. Que la fuerza extrema acompañe en todo momento sus vidas. Por la insignia luz que une en el camino. Termino mis palabras aquí y estas líneas les pertenecen como despedida. Belzec. Bueno es un orgullo para nosotros contar con vuestro apoyo, y una enorme satisfacción que nuestros camaradas en provincia se mantengan siempre activos y en aras de mejorar y promover el engrandecimiento de la escena metal nacional, saludamos y respaldamos estas acciones, a su vez saludar a todos vuestros lectores y a todos los reales hellbangers que nos muestran su total apoyo en cada concierto.... con todos ellos hemos decido arder en las venas del supremo arte Black.... ¡¡¡HAIL SATAN!!! ¡¡¡HAIL BELZEC!!! ¡¡¡HAIL TRUE HORDES!!!

Met. Bienvenidos hermanos a esta pequeña entrevista. Nos pueden hacer un info de la banda.Sep. Tri. Sepulcro tribal nació un 11 de noviembre del 2000, en la cálida villa del sol - chosica, de la iniciativa de un par de amigos, apasionados del metal, José Galindo (voz) y Martín Sáenz (guitarra), en su afán por cumplir aquel sueño de adolescentes: descargar a través del metal, todo lo que uno lleva dentro de si.

Met. Que nos trata de decir cualquier tema de Sepulcro Tribal.Sep. Tri. Pues aunque en apariencia la temática pareciera muy variada, el fondo solo quiere mostrarnos que nuestra actual sociedad pretende vendernos una imagen falsa de la realidad, haciéndonos creer que el mundo marcha bien, y ocultándonos la verdad: que vivimos en lugar de hipocresía, de maltratos, de injusticias, de engaños hacia nuestro pueblo, nuestra propia sangre, que reclama lo que se merece, retornar a su tierra, la tierra de nuestros ancestros.

Met. Y el por qué el nombre de Sepulcro TribalSep. Tri. El nombre de la banda fue elegido por 2 simples razones:1. Sepulcro (s): la cultura occidental pretende sepultar a través de sus costumbres y ritos.2. Tribal (t): a nuestro glorioso pasado inca, que reunió a todas nuestras etnias originales y dio un objetivo común a nuestra tribu (pueblo).

Met. De alguna forma usd. Inducen que el incanato es el orgullo y raíz de todo peruano aunque la sangre inca se haya perdido a través del tiempo.Sep. Tri. Pues efectivamente es la raíz de la gran mayoría de peruanos y por ese motivo debe ser razón de orgullo para todos nosotros!

Met. Cuales son los puntos más practicables en nuestra era del mundo del imperio inca.Sep. Tri. Pues el principal sería la unión que reinaba en el antiguo imperio, que permitía que cumplan con éxito objetivos en común para todo el pueblo, algo que nos hace mucha falta ahora!

Met. Banda nacional y extranjera preferidas de Sepulcro TribalSep. Tri. Al ser una banda con 5 integrantes, las influencias son muy variadas, personalmente kranium y estigma son mis referentes a nivel nacional, por su originalidad y calidad, si hablamos del extranjero indudablemente death y iced earth, son bandas que han reunido todo lo antes mencionado, más un imbatible espíritu de lucha, aquel espíritu que se instala en el alma de los verdaderos metaleros. Para Alejandro, que es el mayor compositor musical en ST, siendo un heavy a morir, dominium es su banda nacional de mayor inspiración, además de carcass, children of bodom y arch enemy. Met. El consejo de Sepulcro Tribal para la escena subte y todo hermano que lea estas líneas.Sep. Tri. Pues que cada metalero siga el camino que le dicta su mente y corazón, pues en ellos esta la fuerza y la libertad que nos permitirá alcanzar nuestras metas, y de esta manera seamos verdaderos hermanos a pesar de las diferencias.

Met. Que banda nacional consideran que esta mejor preparada para hacer una presentación fuera del país.Sep. Tri. Pues de las que he visto: mortem, necropsya, icarus, masacre, etc.

Met. Sepulcro Tribal se define como original, radical o salvaguarda.Sep. Tri. Simplemente original!

Met. Espero verlos pronto en una presentación aquí en Ayacucho, por ahora me despido deseándoles logros de mas alto orden. Sus palabras para cerrar estas líneas.Sep. Tri. Gracias por el apoyo.

sep

ulcr

o_tr

ibal

@ya

hoo.

com

vi

site

n: h

ttp:

//es

pano

l.gr

oups

.yah

oo.c

om/g

roup

/sep

ulcr

otri

bal

Met. Me da gusto tener esta entrevista. Bienvenidos ¿Cuál es el info de la banda, cuándo empezó inmemorial y bajo que circunstancia?Martín. Ante todo un saludo al pueblo de ayacucho unos de mis lugares preferidos del Perú, bueno inmemorial es una banda que esta regresando después de 3 o 4 años de separación que se dio a causa de malos entendidos entre los miembros de la banda, empezamos en el año 93 con el amado doom metal y el 94 debutamos en Chaclacayo afueras de lima, en ese entonces había tiempo de sobra para iniciar una banda ya que contábamos con muy poca edad pero a igual que muchas bandas de lima no había mucho dinero para realizar nuestros proyectos en si las circunstancias mas resaltantes fueron esta miseria, austeridad económica pero con mucho ingenio llegamos a superar varias de estas trabas y sacar nuestros dos demos de aceptable calidad.

Met. Desde el inicio, en la formación de la banda, han variado de integrantes.Martín.¡Claro! no conozco una banda que no lo haya hecho (por que será no?) tuvimos una guitarra mas hasta el año 97 mas o menos que se llamaba jari que hasta ahora es pata de la banda, otro tecladista que era mujer y actualmente nos apoya el batero de espesas nieblas ronald ver www.geocities.com/inmemorialperu/ pag web de la banda.

Met. El estilo de música que hacen ha variado en algo o desde el principio tenían en claro lo que iban a tocar.Martín. Desde el comienzo sabíamos que queríamos hacer una música oscura, y en ese entonces lo desarrollábamos con el doom metal estilo que recién comenzaba a salir y que nos caía muy bien para plasmar nuestros deseos oscuros. Actualmente la música tiene mas vitalidad pero no pierde su oscuridad característica, este el futuro de la banda y en este año esperan sacar su cd profesional en pistas.

Met. En la producción que llevan cual es el tema o temas en que todos los integrantes aceptan que tiene mas feeling.Martín. Bueno de los actuales temas el tema que mas nos gusta tocar a los miembros de la banda es añoranza creo pero recién están saliendo temas nuevos por gestarse así que no se si uno de ellos nos gustara y de los antiguos creo que ciudad doom , pero en esto es por responder tu pregunta por que cada tema tiene un feeling diferente al otro y esos es lo que nos gusta somos varios lobos encerrados en un mismo cuerpo y todos quieren aullar.

Met. ¿Cuántas producciones de manera oficial han colocado en el mercado y cual tuvo mejor aceptación?Martín. Dos demos ahora en formato cd melodías

moribundas y en la región de la emoción, pero fueron pocos difundidos por que su calidad auditiva no nos convencía ahora grabaremos el cd en este año con nuevos temas así que esperenlo.

Met. El lugar más lejano que inmemorial ha llegado ha hacer una presentación.Martín. El lugar mas lejano todavía no ha llegado espero que algún día llegue pero si hemos ido a Huancayo en el 96 y hasta hace dos meses fuimos de nuevo, después hemos ido a Arequipa.

Met. ¿Cuál es la temática de la banda, que dejan entender en sus letras y por qué?Martín. Las líricas son mayormente en primera persona y entre la poesía y la filosofía de aspectos personales, traumas, miedos y todo lo que tenga que ver con la mente y psiquis humano. Actualmente escribimos del concepto del ángel demonio, dentro del ser humano y como esta dualidad lo atormenta a este.

Met. ¿Cómo se considera Inmemorial? ¿Fanáticos? ¿Rebeldes? o ¿Costumbristas? Martín. Fanáticos Los fanáticos, jamás, esto te resta libertad, el seguir dogmáticamente a cualquier institución, movimiento, ser humano, sustancia, etc.Rebeldes: hay etapas en estos la rebeldía galopada, salvaje de la adolescencia después se convierte en la energía que canalizadamente conquista logros para afianzar tu personalidad yo me encuentro en esta etapa.Costumbrista: detesto y soy intolerante con esta clase de individuos retrógrados que van sembrando su peste por todos lados y son motivo de emulación de las demás ovejas de la sociedad.

Met. Esta pregunta es un Relax. Si cada quien estuviese con una flaca que tema de Inmemorial te mandarías a dedicarle. (En el sentido de bromear)Martín. Le pondría una pero para hacer que ejercite sus neuronas esta puede ser cualquiera y después le diría que ha entendido ja ja ja ja.

Met. Ha sido alucinante y gracias por su tiempo ¿Quizás ha quedado algo pendiente de parte de Uds. por decir, estas líneas les pertence y hasta una nueva oportunidad.Martín. Bueno gracias por la entrevista, manténganse oscuros y ¡long live to metal¡ Espero algún día que toquemos en Ayacucho, bye.

Martín Basadre Guitarra,Teclado,Voz

David Peñaloza Voz Principal

Aldo Pacheco Bajo

Tito EchegarayBatería

Met. Mi saludo fraterno Agony. Nos pueden alcanzar el bio de la banda.

Agony. Agony se formo a finales del 92 en Bogota/Colombia. Actualmente estamos radicados en Hollywood, CA. Por favor visiten www.agonyreborn.com para más información.

Met. Me parece que el momento más crucial de la banda fue en su mismo inicio ¿Qué consejo, gracias a su misma experiencia, darían a cualquier banda que afronta el mismo problema? Agony. Bueno, hemos enfrentado bastantes problemas desde que empezamos a tocar. El principal siempre fue la falta de condiciones y recursos para hacer una carrera en la música en Colombia. No solo hay unos problemas enormes de todo tipo, sino que es un país en guerra. La decisión mas trascendental que tomamos fue la de trasladarnos a vivir a EU. No todos en la banda pudimos resistir el cambio de vida, el llegar a un mundo nuevo prácticamente a empezar de nuevo después de ser grandes en nuestro país. Fue muy duro, pero creo que lo importante siempre es perseverar, trabajar duro y no perder de vista los objetivos. Si una banda trabaja duro y se pone metas claras, seguro que ve los frutos de su esfuerzo.

Met. Cuando se escucha en sus temas a Agony que es lo que nos dice

Agony. Las líricas de Agony siempre han estado tocadas por la realidad de nuestro país. Hay mucha muerte, pobreza, guerra, narcotráfico, desesperanza. Pero así como son letras de denuncia social, también expresan lo que siente el individuo en medio del caos. Las letras sin embargo invitan a luchar, a ganarle la batalla a la muerte y a la desesperanza. Los latinos somos gente que valemos mucho y debemos ser conscientes de lo que podemos lograr unidos y trabajando fuerte.

Met. Quien crea las líricas, bajo que forma filosófica y si han v a r i a d o s u e s t i l o m u s i c a l o p i e n s a n h a c e r l o . Agony. Las letras y la música en su mayoría las hemos creado entre Andrés Jaramillo/guitarra y yo Alfonso Pinzon/bateria. No hemos variado el estilo musical. Mas bien hemos ido desarrollando nuestra propia identidad con los años. Cuando una banda empieza, empieza tomando mucho de otras bandas, hasta que logra con el tiempo desarrollar un sonido propio. Es allí a donde queremos llegar, a sonar a nosotros mismos.

Met. Las bandas del cual se influencia Agony y la banda extranjera que consideran una de las buenas.

Agony. Cuando empezamos nos influenciaban mucho bandas de trash y death metal de los 80's. Desde Metallica hasta Carcass y Napalm Death. Hoy día yo creo que nos influencian todo tipo de sonidos, hasta los que escuchamos en la calle, todo puede convertirse en música. Hay bandas muy buenas en la escena internacional, desde Soulfly hasta Rammstein, Shadows fall o Cradle of Filth. Creo que el metal se ha abierto mucho en todo el mundo hacia algo pesado y agresivo, pero de muchas texturas diversas. Los géneros se han fusionado y ya las

FENIX PRODUCCIONES PRESENTA A:

Http://www.agonyreborn.com/ divisiones no son claras. Todos toman de todos.

Met. Que nos pueden decir de la escena de Bogotá, las bandas, el establecimiento como underground y que bandas son las más reconocidas.

Agony. Si te soy sincero, estamos un poco desconectados de la escena local desde que nos trasladamos a California. Hay bandas colombianas de metal clasicas como Masacre que siguen brindando a los fans metal de muy buena calidad. En general la escena underground en Colombia es muy fuerte, hay mucha gente haciendo trabajo de calidad.

Met. Lo que une a América Latina lamentablemente es la miseria de los países, Agony que nos puede decir de esta realidad y como s e g u i r l a l u c h a c o n t r a l a p o b r e z a . Agony. Realmente es una tragedia que eso sea lo que nos una, cuando deberían ser otros patrones culturales y otras riquezas. El círculo maldito de miseria en América Latina es la madre de todas nuestras desgracias. Es la materia prima para la violencia, el narcotráfico y nuestro subdesarrollo. Creo que nuestro destino no esta escrito en los astros, que no nos merecemos ni tenemos porque ser pobres, que solo removiendo a quienes nos han mantenido así durante siglos vamos a poder darle algo de justicia y equidad a nuestra gente. Mientras tanto si cada uno de nosotros lo da todo de si y hace las cosas bien, esta contribuyendo a reducir en algo nuestra pobreza.

Met. Cuál es el propósito de Agony como grupo underground. Agony. Nuestro propósito es poder seguir haciendo música. Siempre hemos pensado que si al menos uno, tan solo un fan logra escuchar de verdad y entender nuestra música, habremos cumplido nuestro propósito. Tocamos por y para la gente. Siempre han sido ellos los más importantes. Si podemos inspirar a alguien con esto y demostrar que en Latinoamérica también podemos hacer metal de calidad, podremos morir tranquilos.

Met. Como ven la realidad de su país y que opinan de la actitud radical.

Agony. Muy complicada. Es una realidad que no va a cambiar mientras no nos reconozcamos a nosotros mismos y seamos conscientes de esa realidad. En cuanto a las actitudes radicales... en Colombia estamos llenos de actitudes radicales e intolerante, y por eso es que nos matamos unos a otros todos los días.

Met. Fuerza y poder para Uds. hermanos colombianos, que la luz cumpla el prometido de alumbrar el camino, gracias. Algo de parte de uds. por agregar para cerrar esta pequeña entrevista.

Agony. Muchas gracias muchachos por la entrevista. Les deseamos toda la suerte del mundo con la revista, y que sigan luchando. Un abrazo fraternal para todos los lectores en el Perú. Espero que pronto nos veamos!

lo que quiso decir en tema pienso...trata mas sobre la locura...quizás por el olvido de lo centrado, lo lógico, lo

cabal, el orden...; frente a la magnitud de una existencia consagrada a la totalidad caótica, como nos describe el mismo Niesztche en el ultimo libro de "Asi hablo Zaratustra". El hombre se vuelve loco por el encuentro de la perfección racional...entonces, cuando se llega a la totalidad de algo, esta se niega..., mmm... y weno, por eso se volvio "loco". O por lo menos esta es la forma que a grandes rasgos

entendí personalmente del asunto… Debo confesar que es la canción cuya lírica es la mas "personal" que escribí..., dado que me salio de la manera mas catártica, y hasta caótica...je jee...es que tenia que estar dentro del marco de lo que se quería decir. Met. Bandas de Perú que escucharon y su opinión de ellas. Estertor. Bandas de Perú escuchamos muchas, a nombrar: Mortem, Disinter, Prosatanus, Crimson Death, Impalement, Vortisce, Sanguinaria, Incinerate, etc., son bastantes mas, con algunas tuvimos el privilegio de compartir escenario y nos parecieron grandes músicos, con buenas ideas. Met. Las influencias de bandas para Estertor en esta su etapa actual y que criticas hacia la escena subterránea.Estertor. MMmm, en esta etapa. Donde ya nos estamos encaminando a crear un sonido propio en realidad a definirlo mas, es mas complicado encontrar influencias directas, cada uno aporta lo suyo, y sale un producto cada vez mas único. Sobre la escena subterránea básicamente criticamos la falta de apoyo a las bandas locales, la falta de amor propio por la música propia, muchas veces el radicalismo que lleva a la separación de la escena, el asociar el alcohol al metal, nos parecen errores grandes que espero con el tiempo puedan disminuir y poner mas atención a las bandas, para fortalecer la escena local. Met. Cochabamba es un lugar más heavy, thrash, death, doom u otros estilos y que nos dirían del apoyo que se da a estas bandas.Estertor. Cochabamba es una mezcla de varios estilos, puedes apreciar muchos tipos de bandas tocando muchos estilos, pero hace bastante tiempo que no se realizan conciertos que aglutinen a estas bandas, se observa más una sectorización y no una unión. Conciertos black por un lado, heavy por otro. Met. Cual sería el mensaje de Estertor para América Latina y quienes integran la escena subterránea.Estertor. Que confíen mas en bandas locales, que apoyen a Latinoamérica como escena, y que abran sus mentes a nuevas propuestas sinceras. Met. Fuerza infinita y vida eterna para Uds. Estertor. Hasta ver la ocasión. Palabras suyas para cerrar esta pequeña entrevista. Estertor. Gracias por todo su apoyo, esperamos vernos pronto y cualquier información del nuevo CD, etc, pueden escribir acá : [email protected] , o visitar nuestra pagina GRACIAS!!

Met. Bienvenidos a esta entrevista hermanos Bolivianos. Que idea podemos tener de Estertor en su forma ideológica.Estertor. Bueno, antes que nada agradecerte por el interés en la banda, y el apoyo que nos das al darnos un espacio para expresar lo que pensamos... como ideología Estertor no tiene una línea definida, somos 4 mundos diferentes que jalamos para un solo lado, es mas algo que tiene que ver con la forma de sentir las cosas, mas que con la forma de pensar, es algo mas sincero y directo, así que no creemos adecuado mezclar cosas como ideología y arte...

Met. Estertor ha definido el estilo que toca o habrá algunos cambios en sus riff para su próxima producción.Estertor. Bueno definir algo que te sale desde muy dentro, es algo difícil, es solo sentimiento y ganas de expresarlo y canalizarlo por la música, pero básicamente nos han definido muchas personas como death melodico/ heavy / progresivo / doom, y bueno.. jeje.. Una mezcla equilibrada de todos esos elementos hace Estertor y sobre la próxima producción que ya estará circulando pronto "Between silence and light" CD, son composiciones mas técnicas, y mas apropiada creando ambientes o paisajes de acuerdo al concepto central.

Met. Que nos pueden decir de “Episodes of the shadows”, creen que han llegado a lo que realmente anhelan como grupo. Estertor. Bueno, con Episodes Of The Shadows, dimos el primer paso uno de los mas difíciles, creímos en lo que haciamos y decidimos sacarlo con las composiciones que teniamos hasta ese momento, todas las expectativas fueron cumplidas, y rebasadas, con conciertos en varias ciudades incluso llegando a tocar en Perú, 2 veces, en lima, y en toda Bolivia, musicalmente hablando nunca terminaremos de aprender, y crecer a ese nivel es algo que anhelamos aun, a pesar que encontraras una gran diferencia a nivel técnico con el nuevo disco y estamos contentos con el nivel que alcanzamos, pero creemos en seguir para adelante.

Met. En su próxima producción la temática será parecida al de “Episodes of the shadows” y quien o que exponente de la historia ha sido la base o inspiración de las líricas que conllevó a crear sus temas.Estertor. En el demo Episodes Of The Shadows, el hecho de que una parte de un libro de Nietzche aparezca, fue por que se hizo muy parecida a la temática que expresábamos en esa canción, en el nuevo CD la idea conceptual se mantiene explorando los laberintos de la mente creado por uno mismo, y haciendo referencia metafórica a muchas situaciones. Met. Con el tema “The Drunk Song” Uds. afirman de alguna manera que en este mundo cuando el individuo desemboca en el olvido termina como un animal instintivo. Estertor. Pablo (baterista) escribió la letra para esa canción, dejemos que sea el quien explique un poco más:No necesariamente, el olvido no significa una negación de lo racional, tal que lo instintivo prime de manera completa. El olvido no es el eje de

Estertor; una banda promesa en la escena subte

boliviana

y esta vez con su nuevo material “Between silence and light”

http://estertor.8m.com

Resulta practicamente imposible saber cual fue la fecha de nacimiento del Black Metal, algunos consideran que los pioneros fueron Hellhammer, otros consideran a Venom como los comienzos, e incluso hay quien dice que los autenticos pioneros fueron Black Sabbath. Esta historia comenzó alla por el año 1982, cuando la música pop d o m i n a b a e l p l a n e t a . . . 1982, aparece el album de Venom llamado Black Metal, con la cabeza de una cabra en la carátula. El nombre del disco denominó al genero. Thomas Fischer, tras una estancia en Inglaterra, en la que conoció la nueva ola del Heavy Metal britanico, Iron Maiden, Diamond Head... etc, decide formar un grupo. Inspirado en HammerHead lo llama Hellhammer. Se cambia el nombre por Thomas G. Warrior. Hellhammer fue el primer grupo en maquillarse la cara. 1983, un joven sueco de tan solo quince años, llamado Quorthon, funda Bathory, en recuerdo a la princesa Elizabeth Bathory. Su primera demo la hizo él solo, con una mesa de cuatro pistas. Hellhammer graba Satanic Rites. Firman un contrato con Noise Records. En diciembre graban otra nueva demo. 1984, en marzo, Hellhammer vuelve al estudio para grabar seis temas con el productor Horst Muller, especialista en Folk. Dos de estos temas aparecen en la recopilación Death Metal. El resto de los temas se edita en un maxi: Apocalyptic Raids. En junio, Warrior disuelve Hellhammer y crea Celtic Frost, su primer maxi se llama Morbid Tales. También en junio, Quothorn graba Bathory. En octubre sale el álbum, en Black Mark Records. 1985, influenciado por Venom y Bathory, Pystien Aarseth decide formar un grupo, nace Mayhem. Metalion, otro noruego, decide crear la revista Slayer mag, Una revista que refleja la escena black-death de Noruega. En mayo, aparece el segundo álbum de Bathory: The Return. En septiembre, Celtic Frost graban su primer disco: To Mega Therion (La Gran Bestia) La carátula es un cuadro de Heinrich R. (creador de Alien). 1986, Mayhem, con Euronimous en la guitarra, Maniac a la voz, Necrobuther al bajo y Manheim a la bateria; sacan su primera demo: Pure Fucking Armaggeddon. Venom se disuelve cuando Mantas se marcha, vuelven en 1996. Bathory saca el tercer disco: Under The Sign Of The Black Mark. La velocidad y los barridos de Quothorn se duplican. 1987, Mayhem graba su primer álbum: Deathcrush. Se limita a mil ejemplares en vinilo. Increible oleada de bandas nuevas: Samael en Suiza, Black Prophercies en Italia, Morbid, Uruk-Hai, Black Death en Noruega, y Rotting Christ en Grecia. Celtic Frost graban In To The Pandemonium. Se rompe con la tradición de sencillez y agresividad esta 1988, Bathory graba Blood Fire Death, orientado en el pasado belico de Escandinavia. Sus dos posteriores trabajos son: Twilight Of The Gods y Hammerheart. Otra oleada de grupos nuevos: Nomenclature Diableire en Australia, Treblinka que despues de dos demos se llaman Tiamat, Tormentor en Hungría y Alastis en Suiza. Black Death se cambia el nombre por DarkThrone. Olve Eikeno, bajo y voz, y Tore Bratseth (guitarra) forman Old Funeral. Maniac es expulsado de Mayhem, Dead ex-Morbid, entra como cantante. 1989, más grupos nuevos: Beherit en Finlandia, Ancient Rites en Bélgica, Deviser en Grecia, Falkenback en Alemania, y Necromantia en Grecia. En América aparecen Dolmen, que posteriomente se llaman Absu. Feriz de DarkThrone crea Isengard, un proyecto en solitario. Mayhem sustituye a Manheim para incorporar a Hellhammer. 1990, Christian Vikenes, llamado Varg, abandona Uruk-Hai para unirse a Old Funeral. El 26 de Noviembre, Mayhem ofrece un concierto fuera de Noruega. Editan el álbum Live in Leipzig. DarkThrone firman por el sello extrangero Peaceville Records. 1991, en abril se da la noticia del suicidio de Dead de Mayhem. A partir de aqui, por iniciativa de Euronimous, se crea el Inner Circle, un grupo supuestamente Satanista, su objetivo es erradicar el cristianismo de Noruega para restablecer los cultos vikingos. El Inner Circle está formado por miembros de Mayhem, Emperor, Burzum y DarkThrone. También cuentan con un brazo armado: la Black Mafia o Black Militia, su función es controlar los autenticos y falsos grupos de black metal. Se crea Thou Shat Suffer, un grupo formado por Thomas Haugen y Harvard Ellefson. Solo sacan una demo: Into The Woods Of Belial. También sacan un vinilo: Open The Mysteries Of Your Creation. Samael sacan su primer álbum: Worship Him. Es editado por el sello Osmose Records, y es el unico disco de esta banda que se puede considerar de black metal. Amputation cambian su nombre por Immortal. Sus dos miembros fundadores son Olve Eikemo (Abbath Occulta) y Harald (Demonaz Doom Occulta). Su primer trabajo, The Unholy Forces Of Evil es editado por el sello francés Listenable Records. Old Funeral y Satanel desaparecen definitivamente, en cambio, resucitan Uruk-Hai con el nombre de Burzum. Aparecen Enslaved, los cuales vestirán armaduras verdaderas y otros atuendos de sus antepasados. Aparecen God Dethroned en Holanda y Cradle of Filth en Inglaterra.

Resulta practicamente imposible saber cual fue la fecha de nacimiento del Black Metal, algunos consideran que los pioneros fueron Hellhammer, otros consideran a Venom como los comienzos, e incluso hay quien dice que los autenticos pioneros fueron Black Sabbath. Esta historia comenzó alla por el año 1982, cuando la música pop d o m i n a b a e l p l a n e t a . . . 1982, aparece el album de Venom llamado Black Metal, con la cabeza de una cabra en la carátula. El nombre del disco denominó al genero. Thomas Fischer, tras una estancia en Inglaterra, en la que conoció la nueva ola del Heavy Metal britanico, Iron Maiden, Diamond Head... etc, decide formar un grupo. Inspirado en HammerHead lo llama Hellhammer. Se cambia el nombre por Thomas G. Warrior. Hellhammer fue el primer grupo en maquillarse la cara. 1983, un joven sueco de tan solo quince años, llamado Quorthon, funda Bathory, en recuerdo a la princesa Elizabeth Bathory. Su primera demo la hizo él solo, con una mesa de cuatro pistas. Hellhammer graba Satanic Rites. Firman un contrato con Noise Records. En diciembre graban otra nueva demo. 1984, en marzo, Hellhammer vuelve al estudio para grabar seis temas con el productor Horst Muller, especialista en Folk. Dos de estos temas aparecen en la recopilación Death Metal. El resto de los temas se edita en un maxi: Apocalyptic Raids. En junio, Warrior disuelve Hellhammer y crea Celtic Frost, su primer maxi se llama Morbid Tales. También en junio, Quothorn graba Bathory. En octubre sale el álbum, en Black Mark Records. 1985, influenciado por Venom y Bathory, Pystien Aarseth decide formar un grupo, nace Mayhem. Metalion, otro noruego, decide crear la revista Slayer mag, Una revista que refleja la escena black-death de Noruega. En mayo, aparece el segundo álbum de Bathory: The Return. En septiembre, Celtic Frost graban su primer disco: To Mega Therion (La Gran Bestia) La carátula es un cuadro de Heinrich R. (creador de Alien). 1986, Mayhem, con Euronimous en la guitarra, Maniac a la voz, Necrobuther al bajo y Manheim a la bateria; sacan su primera demo: Pure Fucking Armaggeddon. Venom se disuelve cuando Mantas se marcha, vuelven en 1996. Bathory saca el tercer disco: Under The Sign Of The Black Mark. La velocidad y los barridos de Quothorn se duplican. 1987, Mayhem graba su primer álbum: Deathcrush. Se limita a mil ejemplares en vinilo. Increible oleada de bandas nuevas: Samael en Suiza, Black Prophercies en Italia, Morbid, Uruk-Hai, Black Death en Noruega, y Rotting Christ en Grecia. Celtic Frost graban In To The Pandemonium. Se rompe con la tradición de sencillez y agresividad esta 1988, Bathory graba Blood Fire Death, orientado en el pasado belico de Escandinavia. Sus dos posteriores trabajos son: Twilight Of The Gods y Hammerheart. Otra oleada de grupos nuevos: Nomenclature Diableire en Australia, Treblinka que despues de dos demos se llaman Tiamat, Tormentor en Hungría y Alastis en Suiza. Black Death se cambia el nombre por DarkThrone. Olve Eikeno, bajo y voz, y Tore Bratseth (guitarra) forman Old Funeral. Maniac es expulsado de Mayhem, Dead ex-Morbid, entra como cantante. 1989, más grupos nuevos: Beherit en Finlandia, Ancient Rites en Bélgica, Deviser en Grecia, Falkenback en Alemania, y Necromantia en Grecia. En América aparecen Dolmen, que posteriomente se llaman Absu. Feriz de DarkThrone crea Isengard, un proyecto en solitario. Mayhem sustituye a Manheim para incorporar a Hellhammer. 1990, Christian Vikenes, llamado Varg, abandona Uruk-Hai para unirse a Old Funeral. El 26 de Noviembre, Mayhem ofrece un concierto fuera de Noruega. Editan el álbum Live in Leipzig. DarkThrone firman por el sello extrangero Peaceville Records. 1991, en abril se da la noticia del suicidio de Dead de Mayhem. A partir de aqui, por iniciativa de Euronimous, se crea el Inner Circle, un grupo supuestamente Satanista, su objetivo es erradicar el cristianismo de Noruega para restablecer los cultos vikingos. El Inner Circle está formado por miembros de Mayhem, Emperor, Burzum y DarkThrone. También cuentan con un brazo armado: la Black Mafia o Black Militia, su función es controlar los autenticos y falsos grupos de black metal. Se crea Thou Shat Suffer, un grupo formado por Thomas Haugen y Harvard Ellefson. Solo sacan una demo: Into The Woods Of Belial. También sacan un vinilo: Open The Mysteries Of Your Creation. Samael sacan su primer álbum: Worship Him. Es editado por el sello Osmose Records, y es el unico disco de esta banda que se puede considerar de black metal. Amputation cambian su nombre por Immortal. Sus dos miembros fundadores son Olve Eikemo (Abbath Occulta) y Harald (Demonaz Doom Occulta). Su primer trabajo, The Unholy Forces Of Evil es editado por el sello francés Listenable Records. Old Funeral y Satanel desaparecen definitivamente, en cambio, resucitan Uruk-Hai con el nombre de Burzum. Aparecen Enslaved, los cuales vestirán armaduras verdaderas y otros atuendos de sus antepasados. Aparecen God Dethroned en Holanda y Cradle of Filth en Inglaterra. 1992, Burzum saca su primer álbum con el sello Deathlike Silence, el sello de Euronimous, el disco se llama igual que el grupo. Euronymous, Necrobutcher y Hellhammer empiezan a grabar el nuevo álbum de Mayhem. Osmose

Crypto - El Bar Metal de Lima

h t t p : / / p a g i n a . d e / c r y p t o

Dirección: Juan Figari 173, Miraflores (acceso lateral a la "Calle de las Pizzas") Lima, Perú

Teléfono: (+511)9701-0450

Horarios: Abierto de martes a sábado desde las 8:00pm

La Carta: Cerveza 1.100 lt. a S/. 10.00También servimos licores (whisky, vodka, ron, tequila, etc., nacionales e importados) y piqueos

AC/DC / Accept / Black Sabbath / Deep Purple / DIO / Iron Maiden / Judas Priest / King Diamond / Led Zeppelin /

Merciful Fate / Manowar / Ozzy Osbourne / Saxon / Twisted Sister / Bathory / Celtic Frost / Venom / Anthrax / Destruction

/ Kreator / Metallica / Megadeth / Sodom / Slayer / Sepultura / Testament / Freedom Call / Hammerfall / Helloween /

Nightwish / Rhapsody / Yngwie Malmsteen / Ángeles del Infierno / Dokken / Europe / Fates Warning / Kiss / Mötley Crüe

/ Queensrÿche / Rainbow / Rata Blanca / Ratt / Scorpions / Skid Row / Stryper / W.A.S.P. / Whitesnake / Van Halen /

Carcass / Cannibal Corpse / Death / Pestilence / Motorhead / Rolling Stones / The Doors / Janis Joplin / Jimmy Hendrix /

Stevie Ray Vaughan / Queen / Pink Floyd / Ramones / Misfits / Bad Religion

Por el contrario, estas otras bandas son ejemplos de música que NO se escucha en el local:

Korn, Marilyn Manson, Limp Bizkit, Blink 182, el "St. Anger" de Metallica...

... y en general todo lo perteneciente a los géneros "industrial", "new metal" y afines. No insistir.

Música que suena en el Crypto

P o r

m a z k a z e r e v r o z

Diseño digital3d y Animación

Logotipos / dípticos / trípticostarjetas personales / boletas / y demás trabajos de imprentay serigrafía

Edición de Sonido por PCgrabación y masterización

No queremos un mundo sin belleza

J r . A s a m b l e a N º 4 0 2 - m a z k a z e r e v r o z @ h o t m a i l . c o m

Reparación yMantenimiento

de Computadoras

P r e g u n t a r p o r C a r l o s

Met. Hola Yusef, he visto tu trabajo y te felicito por el aporte que haces con tu webzine para la escena Under y comenzaré la entrevista preguntándote el tiempo que llevas editándolo y como es que así surge la iniciativa de crear una webzine. Yusef. Antes un saludo para todos los lectores de tu zine y a Uds. Un agradecimiento especial por la oportunidad que me dan. El “SHOUTS OF METAL” Webzine cumplió una año el 16 de Marzo del presente, la iniciativa surge de la conversación que tuve con un amigo con el cual editábamos otro webzine llamado METAL RADIKAL, por cuestiones de estudios y de trabajo cada quien decidió seguir caminos separados, la idea de crear un webzine fue por la facilidad que tienes de llegar a miles de personas en todo el mundo en un instante, tiene su propio publico, ya que no te puedo negar que hay muchos banger's que prefieren tener su zine en sus manos, lo importante es tener un webzine bien diseñado y que lo modifiquen a menudo, en esto tengo que agradecer a mi amigo Jesús Cutipa webmaster de mi webzine.

Met. Es tu primer trabajo en lo que se apunta como webzine o antes ya tuviste otro tipo de ediciones.Yusef. Como te dije anteriormente, yo pertenecí al staff de Metal Radikal Zine, este medio fue le primer Zine Underground en la ciudad de Chiclayo, también fui productor de un programa de radio llamado “Orejas de Metal”, después tuve 2 años en la co-edición de Metal Radikal Webzine y ahora completamente dedicado al SHOUTS OF METAL, el cual me ha dado grandes satisfacciones de conocer a grandes amigos en Perú y músicos famosos en el exterior.

Met. Cuando estás allí, con el equipo full ¿Qué estilo prefieres escuchar?Yusef. Eso depende de la ocasión, a mi particularmente me gusta todos los estilos del metal, aunque yo vengo de la generación de los 80's en donde el Heavy Metal y el Thrash Metal eran los estilos emblemáticos del genero.

Met. Y en el transcurso de la música, las bandas, los discos, los conciertos, etc. que es lo primero que haz notado en lo que va de la escena nacional ¿Crees que se ha ganado más actitud metal, teniendo en cuenta que se ha sumado nuevas fusiones como el new metal y demás con su paquete de publicidad y adoctrinamiento para el consumo, es decir compras la imagen y no la ideología?Yusef. Yo me acuerdo que la primera banda peruana que vi en un escenario fue MASACRE, fue a finales de los 80's, quede estupefacto, en el Perú hay excelentes bandas que merecen todo el apoyo pero también es necesario que ellos pongan algo de su parte, muchas veces son algo irresponsables, en cuanto a la ideología no me meto a opinar, es respetable las ideas de todos, pero eso si ofender a los demás, con respecto al New Metal la verdad no me gusta, quizás tengan las bases de las guitarras pesadas, peras esas voces rapeadas que te invitan a saltar como canguro, en fin hay que respetar ese estilo, hay publico para todos, pero no deberían venderse utilizando la palabra metal.

Met. Dime y que banda fue la mas radical al momento de entrevistarlos y la primera y reciente banda que entrevistaste.

ADQUIERA UN EJEMPLARHAGA SU PEDIDO

EntrevistasComentarios

RemembranzasCríticasNoticias

y más

Epidemia Punk

Contacto a Epidemia Punk en:

epidemiapunk.8m.com

Met. Empezare agradeciendo el tiempo que ponen en esta entrevista. Ahora como para ir conociéndolos que les parece si se presenta a los integrantes de la banda.R = Formación actual, Patty = Voz, Eduardo (Lalo Pa´la yentis) = Batería, Christian (La Tia) = Bajo, Freddy (canchis) = Guitarra y Voz. Esta es la formación actual desde el 2002. Los

integrantes ke formaron la banda fueron: Raul (piernitas) = Bateria, Pilco (chancho) = Voz, Bruno (Potito) = Guitarra, Freddy = Bajo (ke es el uniko ke keda de la formación original). Para la Grabación del Demo recibimos el apoyo de Arturo (reptilio) en la batería y christian en el bajo por la salida de Bruno y Raul.

Met. En que año nace la banda y quien de ustedes se le ocurrió el nombre, como que epidemia nada mas es un nombre o tratan de dar algún mensaje.R = La banda se forma Aprox. A principios del 2001 entre febrero y marzo. El nombre de Epidemia Punk fue idea de Raul. Porke Epidemia Punk? Porke sabemos ke el punk es un virus ke ataka a la sociedad y el sistema establecido y nosotros y komo muchos estamos infectados y nos sentimos parte de ese virus que se expandera kada dia mas.

Met. Epidemia Punk hace punk de antaño o tiene algunos tokes diferentes y cuantos discos oficialmente han colocado a la venta.R = Tenemos muchas influencias de bandas de hardcore punk, Street Punk y Oi! de los 80s y principios de los 90s nuestro estilo lo koncideramos komo Street Punk oi! En lo ke es discos por el momento tenemos nuestra maketa “Epidemia Punk” kon 9 temas. Y tambien aparecemos en algunos kompilatorios Nacionales e internacionales.

Met. En el tiempo que llevan cual ha sido el tema que predomina en las letras de sus canciones y por qué.R= Nuestras letras predominan nuestra oposición kontra la sociedad y lo establecido y vivencias en las kalles, Salud!!!!! Porke, Keremos hacer sentir

Punks U nion Axion y Destrucción!!!!R e s i s t e n c i a y a l c o h o l ! ! ! !R e s i s t e n c i a y a l c o h o l ! ! ! !

Maketa del demo, Epidemia Punk

Met. Empezare agradeciendo el tiempo que ponen en esta entrevista. Ahora como para ir conociéndolos que les parece si se presenta a los integrantes de la banda.R = Formación actual, Patty = Voz, Eduardo (Lalo Pa´la yentis) = Batería, Christian (La Tia) = Bajo, Freddy (canchis) = Guitarra y Voz. Esta es la formación actual desde el 2002. Los

integrantes ke formaron la banda fueron: Raul (piernitas) = Bateria, Pilco (chancho) = Voz, Bruno (Potito) = Guitarra, Freddy = Bajo (ke es el uniko ke keda de la formación original). Para la Grabación del Demo recibimos el apoyo de Arturo (reptilio) en la batería y christian en el bajo por la salida de Bruno y Raul.

Met. En que año nace la banda y quien de ustedes se le ocurrió el nombre, como que epidemia nada mas es un nombre o tratan de dar algún mensaje.R = La banda se forma Aprox. A principios del 2001 entre febrero y marzo. El nombre de Epidemia Punk fue idea de Raul. Porke Epidemia Punk? Porke sabemos ke el punk es un virus ke ataka a la sociedad y el sistema establecido y nosotros y komo muchos estamos infectados y nos sentimos parte de ese virus que se expandera kada dia mas.

Met. Epidemia Punk hace punk de antaño o tiene algunos tokes diferentes y cuantos discos oficialmente han colocado a la venta.R = Tenemos muchas influencias de bandas de hardcore punk, Street Punk y Oi! de los 80s y principios de los 90s nuestro estilo lo koncideramos komo Street Punk oi! En lo ke es discos por el momento tenemos nuestra maketa “Epidemia Punk” kon 9 temas. Y tambien aparecemos en algunos kompilatorios Nacionales e internacionales.

Met. En el tiempo que llevan cual ha sido el tema que predomina en las letras de sus canciones y por qué.R= Nuestras letras predominan nuestra oposición kontra la sociedad y lo establecido y vivencias en las kalles, Salud!!!!! Porke, Keremos hacer sentir nuestra rabia y hacer

Epidemia Punk

Contacto a Epidemia Punk en:

epidemiapunk.8m.com

Punks U nion Axion y Destrucción!!!!R e s i s t e n c i a y a l c o h o l ! ! ! !R e s i s t e n c i a y a l c o h o l ! ! ! !

Maketa del demo, Epidemia Punk

Met. Como están hermanos. Háblennos un poco del pasado de Arsix y la actual formación de la banda.Ars. Ix. La actual formación de la banda es: Aldo Geldrades: voz, coros, teclados, guitarras acústicas. Carlos Rengifo: Primera Guitarra, coros, teclados. Agustín Herrera: Primera Guitarra. Ulises Calderón: Batería, percusión coros. Por motivos personales el bajista salio del grupo por lo que hay un nuevo bajista pero no como integrante.

Met. Como definen el estilo que tienen y que criticas han recibido en Ecuador y otros lugares al cual llegaron. Ars. Ix. Estilo......, bueno, es complicado, puesto que si bien es cierto en el primer cd se ve marcadamente una tendencia musical, en este nuevo disco Ganas De Verte, es todo lo contrario, pensamos que la música es un arte libre y cada quien puede y debe expresar lo que se le de la gana, poco importa a que se parezca, si sale de ti, así que hoy de lo que estamos seguros es de que hacemos rock, del bueno, sin caer en lo simplista, mas bien elaborado y desde el fondo del corazón. En cuanto a las criticas son diversas, pero siempre en balance positivo gracias a Dios..., día a día recibimos mails y saludos de felicitaciones de todas partes de Sudamérica y hasta de Europa, y bueno simplemente el que el rock peruano no surga es por nuestra misma mediocridad y envidia que impide desarrollar a las propuestas que realmente son buenas, que bien podrían competir con cualquier otro grupo que sale en otros lares, así que se convierte en un problema socia

Met. La producción de Arsix en que etapa está Ars. Ix. No creo poder hablar de una etapa clara, porque si bien ya tenemos 2 cds no pasa nada, nadie apoya, y no hablo de círculos cerrados, porque no hacer de toda la música un circulo abierto???, que tiene de malo que un grupo comience a gustar a mas gente si lo que hacen es honesto???, por ejemplo me hubiera sentido inmensamente feliz si Leusemia estuviera en las combis en lugar de esa música de mierda que se hace por moda y no porque un pata tuvo una inspiración y creo algo para compartir con todos, eso si valdría la pena ver, pero también veo que si eso sucediera muchos criticarían a esos grupos por querer verlos como vendidos o algo así... mediocridad, pura mediocridad, entonces como diablos conoceríamos la música de afuera, si hablamos de punk, grunge, metal en todos sus géneros, hardcore, y todos los estilos como diablos llegaron acá????, es lógica amigos, nada mas que lógica...es apoyo, nada mas que apoyo, no envidia...el peruano debe cambiar... Así sacáramos 10 discos mas no sabría responderte en que etapa vamos, con nuestro propio pañuelo intentamos difundir con mucho orgullo lo que hacemos...

Met. La temática de los temas y el mensaje que en pocas palabras resumirían para entender a Arsix. Ars. Ix. Bueno, vivencias de todo tipo, buenas y malas, deseos de lograr algo, y entre eso lo mas sublime que es el amor, la pasión, la sinceridad...

Met. Cuál es el tema más rankeado de su producción y ha que creen que se deba del porque ha sido el elegido. Ars. Ix. Como complemento a la pregunta anterior, Primero fue Fuego del alma y ahora es Ganas de verte, para el primero tuvimos mucho apoyo, hasta sonamos mucho en la radio y siendo new metal la hicimos, primer lugar en la radio mas importante de Trujillo, en el segundo menos apoyo pero bien...porque gustan? es por lo que llevan, una vivencia tan clara y sencilla que cualquiera se identificaría con ellas así que, lo que nos pasa a nosotros le pasa a cualquiera....

Met. La banda nacional en lo que va de la escena que a su parecer está en un buen nivel y porque. Ars. Ix. Bueno, variado...en primer lugar Leusemia, para mi fuera de serie, hacen maravillas con cosas simples. Zen, el que ahora hayan optado por ser comerciales no les quita la esencia. Huelga de Hambre que son, una excelente banda... y un gustito personal en Futuro Incierto, muy buena...

Met. Bandas nacional y extranjeras preferidas por Arsix y con que banda se dejan influenciar en el estilo musical que practican. Ars. Ix. Bueno todos pasamos por una transición clásica. Sería tonto decirte que desde que tengo uso de razón escucho metal, quien podría negar el rock clásico, el

rock and roll, el blues, el jass, el grunge, el alternativo, el METAL, escuchamos de todo lo que podemos y lo intercambiamos...

Met. Su opinión de la escena subterránea; en las bandas; artística, técnica y cultural. Y de quienes participan y escuchan nuestras bandas. Ars. Ix. Gente que sabe disfrutar y valorar lo que es nuestro, escuchen todo lo que puedan, música es música...

Met. Que criticas acerca de las restricciones hacia el rock y otras formas que el gobierno ha i m p u e s t o ú l t i m a m e n t e . Ars. Ix. Es parte de la mediocridad que existe, pero eso si la imagen nuestra depende de nosotros mismos, es como salir y decir las barras bravas o son bravas... así que el salir adelante depende de todos, basta de seguir escondidos...

Met. Que sigan los éxitos Arsix, espero se acerque la oportunidad de una presentación en Ayacucho, hasta pronto y sus comentarios finales para cerrar la entrevista Ars. Ix. A quien recepcione la entrevista muchas gracias por la oportunidad, disculpen la demora todos trabajamos, Aldo es ingeniero, Carlos arqueologo, Agustin estudia derecho y yo soy Médico así que una vez mas disculpen la demora y a su servicio.....

[email protected]

Met. Bienvenidos y gracias por esta entrevista amigos de seres. Si les parece presenten a los integrantes de la banda. Seres. Hola muchas gracias por la entrevista, y bueno tenemos a Jairo en voz y composición, Martin Venegas en batería, Magaly Luque en bajo y coros, Gonzalo en teclados, y Jessica en 1ra guitarra,

Met. Hace poco grabaron su producción llamada “año zero” ¿Qué nos pueden decir de este trabajo?Seres. Bueno este es un trabajo que nos a costado 5 años de esfuerzo de caídas y levantadas por un momento pensamos que no lo podíamos hacer pero menos mal se dio la oportunidad y nos lanzamos y estamos contentos con los resultados.

Met. Y por qué el nombre de “año zero”Seres. Bueno es que a partir del año 2000 nos planteamos metas y decidimos que esto tenía que salir y que desde ese momento la música venia a ser para nosotros una prioridad ante todo y por eso año cero por que comenzamos a caminar hacia una meta propuesta y no nos equivocamos creo

Met. De los once temas que contiene el cd, cual es el tema que más gusta a la banda.Seres. Creo el tema a que le tenemos cariño es alza tus manos fue el primer tema que ensayamos y que arreglamos y también fue el 1er tema donde ganamos un concurso en el programa de Juan Carlos Guerrero - zona 103, fue el 1er tema donde la banda mas o menos se dio a conocer

Met. La letras son muy alentadoras y sensibles, quien las hace.Seres. ja ja ja ja ja ja ja Jairo si el es muy positivo es el mas positivo de la banda el nos trae la composición en bruto y nosotros nos encargamos de los arreglos

Met. Tienen influencias del White metal hard rock y si es así con que bandas.Seres. Todos en la banda tenemos muchas influencias en realidad somos muy abiertos con la música escuchamos desde cradle of filth hasta folclore, música negra seria muy difícil decirte que bandas son tantas y de diferentes estilos.

Met. Se diría que grabar es algo así como un lujo de una banda, me refiero en lo económico ya que no sabes si las ventas serán favorables, más aún, teniendo en cuenta la piratea.Seres. Bueno en realidad grabar es casi un lujo es casi una cosa personal no sabes lo que va a pasar y es como tirarte a una piscina sin agua pero en realidad es como que tienes que dar un paso y eso es grabar, es adquirir experiencia y en cuanto a la piratería estamos jodidos las leyes son muy blandas en ese aspecto por eso que es muy difícil hacer música en este país no solo por la piratería sino por muchas cosas en conjunto.

Met. Qué opinan de las bandas en nuestro país dentro de la escena subte y cual de ellas prefieren.Seres. En realidad cada estilo tiene su gente la gente que escucha metal la gente que escucha punk y diferentes estilos eso es bueno lo ideal seria que ninguna de ellas se maletean, y cada banda recibiera el apoyo de su gente en particular escucho todas por cultura musical.

Met. Cual es el mensaje de seres para todo aquel que esta leyendo estas líneas.Seres. Bueno el mensaje crean en sus sueños sigan adelante si han escogido la música como parte de tu vida, háganlo se caerán pero igual se van a levantar y apoyen a sus bandas y cuando vayan a los conciertos entren no se queden chupando afuera, eso le hace daño a la banda y la escena en general...

Met. Espero su visita por Ayacucho, por ahora me despido y algún comentario de parte de Uds. para cerrar la entrevista Seres. Muchas gracias estamos muy agradecidos un abrazo y espero que pronto estemos por allá nos gustaría tocar en provincias es casi nuestra prioridad. Apoyen a sus bandas chauuuuuuuuuuuuuuuu

ww

w.s

eres

.4t.

com

ser

espe

ru@

hotm

ail.

com

Met. ¿Por qué el nombre de Seko y como así se les ocurrió?Seko. Cuando se formo la banda con el batero y su hermano y el guitarrista actual siempre tomábamos juntos y una de esas noches salio el nombre SEKO, lo que ahora vendría a ser una ironía porque hay 2 miembros straight edge en la banda, sin embargo no decidimos cambiar el nombre.

Met. ¿El tiempo de formación de la banda y cuántos lo integran?Seko. La banda se formo en el 99, con Juan Manuel en la guitarra, Hugo en la batería y su hermano en el bajo. En el 2001 entra a tocar el bajo XdinoX y Carlos en las vocales. Esta formación es la que grabo el demo y sigue hasta hoy.

Met. ¿A quién dedican sus letras y si tienen material disponible para su difusión?Seko. Las letras van dirigidas a quien se sienta involucrado en estas y tenga conciencia para asimilarlas y tomar su propia decisión después de esto.Si tenemos un demo, con 5 temas grabado a comienzos del 2002

Met. Si calificaríamos a Seko dentro de una de estas tres cualidades cuál sería, radical, evolutivo o vanguardista. Seko. Lo calificaríamos como evolutivo, ya que la música va cambiando, conforme pasa el tiempo siempre dentro del mismo estilo y de los mismos ideales.

Met. Bueno, hago la pregunta anterior porque en el espacio que tienen en internet denominan al estilo que hacen como new school hardcore, como va esto, podrían detallarnos un poco másSeko. Nos denominamos new school hardcore, porque es un estilo con la base del hardcore, pero que deja el sonido crudo de las primeras bandas hardcore que aparecieron, inclinándonos ligeramente mas al metal, con un sonido mas agresivo.

Met. Y como les ha ido con este estilo frente al público en los conciertos al momento de las opiniones Seko. En las pocas presentaciones que tuvimos antes que el batero tenga que salir de viaje por unos meses, vimos una respuesta moderada en el publico, que se contradice con la mayor aceptación que tenemos afuera, quizás porque aun no mucha gente esta metida en este estilo, y es difícil criticarlo de esta manera. Met. En tal caso con que tema de Seko prefieren que se les conozca Seko. Con el tema “todo esta mal”, es el tema que mas nos gusta porque dice un montón de ideas al mismo tiempo. Es un tema corto pero directo que nos describe las cosas como son en el lugar donde vivimos.

Met. Que lema practican en su vida como banda Seko. Abrir la mente para ver mas allá de lo que te imponen y tomar así nuestras propias decisiones, en cuanto a acciones y actitudes.

Met. Esta es una pregunta para soltar huesos. Si mueren quien sería aquella personas a la cual no quisieran encontrarse en el más alláSeko. Por todo lo que esta sucediendo, preferiríamos no encontrarnos con Bush sea lo que sea que haya después de esto. Además de ningún otro personaje que haya hecho tanto daño irremediable.

Met. Quedo en deuda con Uds. gracias y les deseo el mejor de los éxitos. Esta pegunta es libre y su despedida, por mi parte hasta una próxima oportunidad. Seko. Gracias por la entrevista y solamente quisiéramos agregar que seko es una banda que no impone una postura sino expone sus ideas y hace ver la realidad para que uno tome sus propias decisiones si en verdad tiene cabeza para hacerlo.

ww

w.s

ekoh

ardc

ore.

cjb.

net

seko

07

@h

otm

ail

.co

m

CO

NT

AC

TO

E

N:

El grupo VANGUARDIA esta conformado por estudiantes de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, de la ciudad de Ayacucho en la sierra sur del Perú, además de estudiantes de diferentes instituciones de educación superior pública de la ciudad. El fin principal de la agrupación es contribuir desde nuestro trabajo a la promoción y difusión del arte y la cultura como parte de un programa de liberación humana, para lograr este fin el grupo VANGUARDIA cuenta con dos importantes espacios de participación en los medios de comunicación de la ciudad.

PROGRAMA RADIAL KONTRACORRIENTE Radio Estación Wari (95.3 FM) A través de este espacio radial el grupo VANGUARDIA ha tenido la oportunidad de participar directamente en la realización de eventos culturales en la ciudad, como encuentros de arte, concursos literarios, conciertos de rock, etc. Actualmente el programa radial KONTRACORRIENTE se emite a través de la misma emisora en la kual nacio los dias lunes, miercoles y viernes de 8 a 9p.m. y los sábados de 2 a 4 p.m.

FANZINE MULTITUDESEs considerado por nosotr@s como el órgano informativo del grupo VANGUARDIA esta revista ha tenido hasta el momento cuatro ediciones desde la fundación de nuestra agrupación, actualmente el kinto número esta en preparación. A través de nuestra publikación hemos podido (al igual ke kon el programa) denunciar irregularidades en diversos aspectos, además de manifestarnos sobre temas ke konsideramos merecen una mayor discusión.

“...A todas aquellas personas que hacen de su vida una lucha constante por el desarrollo del arte y la cultura

en cualquier parte del mundo...”Ayacucho Perú

“...Un pueblo culto, es un pueblo libre...”

(José Martí)

KIENES SOMOS:

Para mas info o contacto en: Jr. Cuzco No 241 Ayacucho Cercado Perú. [email protected] [email protected] [email protected]

GRUPO VANGUARDIAJusticia, Paz y Libertad...¡¡¡

Ayacucho Perú

REVISTA DE ACTUALIDAD Y ANÁLISIS UN APORTE PARA EL DEBATE Y LAS PROPUESTAS

Jr. ASAMBLEA 406 Telf. (066) 812434

Visitenlas mejores

paginas de la escenametal:

El capitalismo podrá ser muchas cosas, pero caritativo no es. Se trata de generar ganancias, no de ser filantrópico. He ahí la intrigante contradicción de Internet. El Internet es la joya del capitalismo moderno, aun si actualmente es un acto de caridad. Casi todo en el Internet se regala o se vende a menos de lo que cuesta. Sabemos que esto no puede durar. Tarde o temprano, el Internet se convertirá en un negocio muy rentable.Hoy en día casi todo lo que se da a través de Internet pierde dinero. Las excepciones son America Online (con ganancias en 1999 de 762 millones de dólares) y Yahoo, (61 millones de dólares). Por lo demás, la mayoría de los sitios de contenido, es decir, noticias, finanzas, y demás son gratis y no cubren sus costos a través de anuncios. La Oficina de Anuncios en el Internet, un grupo de la industria, estima que en 1999 los ingresos por anuncios llegaron a 4.5 millones de dólares, más o menos 2% de todos los gastos publicitarios. Competitive Media Reporting, una compañía que investiga el mercado, ofrece un estimado más bajo en cuanto a los anuncios en Internet (1,9 billones de dólares) y sostiene que las compañías cibernéticas gastaron más (aproximadamente 3,2 billones de dólares) promocionándose en medios tradicionales, o sea, televisión, periódicos, radio, y revistas. Aunque Internet no es rentable para unos, sí genera ganancias para otros. Los grandes ganadores son compañías que construyen Internet vendiendo servicios de computación, cables de fibra óptica y software. La explicación de cómo pueden surgir ganancias de Internet, siendo que el mismo no es rentable, es la siguiente: los subsidios. Algunos de estos vienen de universidades, de organismos sin ánimo de lucro y del gobierno. Estos crean sitios de Internet y compran equipo para

conectarse a Internet. Dichos subsidios podrían ser permanentes. Pero los subsidios principales vienen de mercados capitales -

inversionistas y prestamistas- y otros negocios. En 1999, las compañías cibernéticas recaudaron casi 18 billones de

dólares de capitalistas empresariales, capital de riesgo y otros 18 billones de ofrecimientos públicos iniciales de acciones. D e ig ual importancia son las inversiones de compañías

m á s a ntiguas como Wal Mart y Disney. Y gigantes de comunicaciones como AT&T están invirtiendo

generosamente en redes informativas. Todo este capital cubre la diferencia entre los costos y los ingresos de Internet. Nadie conoce la magnitud de esta diferencia pero

sin duda, es considerable. Naturalmente, los subsidios son una mina de oro para los

consumidores. Todos queremos algo por nada. Después de comprar una computadora y pagar las cuotas mensuales para conectarse, las personas tienen acceso gratis a Internet. Esta es una razón para su explosiva popularidad. Casi toda empresa comercial, ya sea pequeña o grande, implica gastos de arranque. Probablemente ninguna industria ha empezado sin alboroto y sin pérdidas temporales. En ese sentido, Internet no es tan especial. El problema es que los subsidios no continuarán por siempre. Tarde o temprano, el capital tiene que generar ganancias o se acaba a causa de las pérdidas. De alguna forma los sitios de Internet comerciales deben financiarse a sí mismos. Sí no lo hacen, desaparecerán. Algunas compañías cibernéticas ya están despidiendo empleados. Unas cuantas han desaparecido sin dejar rastro. Lo que es menos reconocido es que, al menos que el Internet mismo se vuelva rentable, las compañías que lo construyeron -Cisco, Oracle- también sufrirán. Estas subsisten a base de subsidios capitalistas. Ningún camino vale la pena forjarse si no hay nada al final del mismo. Los servicios de Internet no pueden vivir de los subsidios permanentemente. Esto significa que los costos deben ser recobrados de quienes lo usan. El uso gratuito por parte de los consumidores no puede continuar indefinidamente. Las cadenas televisivas ganan sus ingresos a través de anuncios nacionales. Los servicios de cable y de teléfono lo hacen a través de cuotas mensuales. Hasta ahora, Internet no consta de una fórmula comparable. En papel, las posibilidades son muchas. Si Internet tiene una eficiencia intrínseca, entonces las tiendas virtuales, servicios de negocio a negocio y otras formas de comercio cibernético (bancos, reservaciones, mercado de acciones) florecerán. Los anuncios pueden sostener algunos sitios que cuenten públicos leales y grandes. Tal vez los pagos de algunos sitios informativos se acumularán junto con cuotas mensuales de suscri pción o de conexión. Este es el modelo AOL. Algunos sitios podrá n convertirse tan valiosos que los usuarios llegarán a pagar

cuotas mensuales modestas, algo que ahora no pagan. ¿Quién sabe? La interrogante consiste en cuándo y cómo se

dará esta inevitable transformación. El Internet no puede coexistir para siempre en esta contradicción. Puede que se acabe la alta en inversiones porque los mercados se

niegan a proveer subsidios abiertos. Puede que se encuentren formas de convertir Internet en algo rentable. El

hecho es que algo tiene que suceder, porque a fin de cuentas Internet no es una obra de caridad

Sentase lentamente por arriba de misteriosos seres apagando el bullicio, refinada o tosca expresión, desgastada hasta los codos y orificios que antes vociferabanse estrellas, apelativo casual de una civilización casi extinguida al igual que el poniente de la oscuridad.

La cúpula de Nostial otra vez entraba en alerta como el período más crítico y definitivo de la generación humano-chip catalogado después de la era nostialnana como la más desastrosa e irreparable perdida para los humano-sens y demás razas que no llegaron a sobrevivir a tal acontecimiento convirtiéndose la tierra durante cuatro generaciones en un basurero intergaláctico.

Antes de la guerra particional la raza humana era el reflejo de sí misma, de su mente y cuerpo, sólo se veía crecer el número de individuos, año tras año, la reproducción era el medio de la preservación de ese espíritu vicioso hasta la llegada de los humanos-sens a la tierra alrededor de tres mil años quienes fueron los protagonistas en mucho de la historia de la humanidad haciendo que esta misma dejara ese letargo evolutivo y fuese partícipe de rumbo de su existencia y sin la sospecha de que fueron invadidos por seres que adoptaron su fisonomía.

Entonces se volvió a ver e regreso de la creación del hombre primitivo en su mejor e inalterable actitud de servidor al interés del dominio de una raza que tuvo que ver en su evolución biológica y en el cual conllevo a la puesta en evidencia o diferenciación de la raza finos conocida como los humano-sens de los humanos terrestres desencadenando la guerra multirracial, técnico, cultural y muerte por tercera vez Jesucristo, la raza ziriniuz, el reinado acuático de mici, la desaparición de los seres constituidos nada más con energía conocidos como fantas- io , e l exterminio total de los animales inferiores sobre la faz de la tierra, el destierro de los humano-sens y el repudio de la tecnología humano-chip.

Acontecido como el sello de una raza confundida, la humana, en el cual el lector será el creador de la solución en su propia historia.

Movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y la elección individual, que gozó de gran influencia en distintos escritores de los siglos XIX y XX.

El hombre es ante todo una posibilidad. Su posibilidad de ser. De nadie puede decirse que es sino después de muerto. Mientras viva, un individuo es una posibilidad en desarrollo, viva, cambiante. Y esto se debe a que existir no es otra cosa que ser un ser posible. Por ello mismo puede pensarse que Dios no existe en tanto que eterno, perfecto e infinito, colmadas sus posibilidades, estático, no requiere de ninguna posibilidad.

El existencialismo afirma categóricamente que el hombre es un ser en situación, es decir, es un ser cuya relación con lo circundante lo amarra y lo compromete. Es un ser comprometido. Su situación tiene límites inviolables los cuales no puede transgredir. Él es, en el punto en que esté, él mismo y nada más. El no puede ser otro aunque quiera haberlo sido o desee serlo en un futuro. Por ahora está ahí libre y comprometido, responsable y culpable. No podría imaginarme ser otro porque entonces ese otro no sería yo. No puedo no morirme, dice un experto en el tema, no puedo no sufrir, no puedo no luchar, no puedo no ser culpable, hablando de las situaciones últimas de que tratara Jaspers. Y agrega: No puedo vivir sin sufrir, sin hacer sufrir, sin matar; mi simple hecho de vivir exige que otros mueran y sufran; hasta biológicamente tengo que matar, para subsistir, o hacer que otros maten por mí. De nada vale que me olvide y disimule esa situación: alguien siega vidas por mí...

Individualismo moralLa mayoría de los filósofos desde Platón han mantenido que el bien ético más

elevado es el mismo para todos: en la medida en que uno se acerca de la perfección moral, se parece a los demás individuos perfectos en el plano moral. El filósofo danés del siglo XIX Sören Kierkegaard, el primer escritor que se calificó de existencialista, reaccionó contra esta tradición al insistir en que el bien más elevado para el individuo es encontrar su propia y única vocación. Como escribió en su diario: “Tengo que encontrar una verdad que sea verdadera para mí… la idea por la que pueda vivir o morir”. Otros escritores existencialistas se han hecho eco de la creencia de Kierkegaard de que uno ha de elegir el camino propio sin la ayuda de modelos universales, objetivos. En contra de la idea tradicional de que la elección moral implica un juicio objetivo sobre el bien y el mal, los existencialistas han afirmado que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional, para defender las decisiones morales. El filósofo alemán del siglo XIX Friedrich Nietzsche sostuvo que el individuo tiene que decidir qué situaciones deben ser consideradas como situaciones morales.

SubjetividadTodos los existencialistas han seguido a Kierkegaard al resaltar la importancia

de la acción individual apasionada al decidir sobre la moral y la verdad. Han insistido, por tanto, en que la experiencia personal y actuar según las convicciones propias son factores esenciales para llegar a la verdad. Así, la comprensión de una situación por parte de alguien que está comprometido en esa situación es más alta que la del observador indiferente, objetivo. Este énfasis puesto en la perspectiva del agente individual ha hecho que los existencialistas sean suspicaces respecto al razonamiento sistemático. Kierkegaard, Nietzsche y otros escritores existencialistas fueron, de un modo intencionado, no sistemáticos en la exposición de sus filosofías y prefirieron expresarse mediante aforismos, diálogos, parábolas y otras formas literarias. A pesar de su posición antirracionalista de partida, no se puede decir que la mayoría de los existencialistas fueran irracionales en el sentido de negar toda validez al pensamiento racional. Han mantenido que la claridad racional es deseable allí donde sea posible, pero que las materias más importantes de la vida no son accesibles a la razón o a la ciencia. Además, han sostenido que incluso la ciencia no

Movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y la elección individual, que gozó de gran influencia en distintos escritores de los siglos XIX y XX.

El hombre es ante todo una posibilidad. Su posibilidad de ser. De nadie puede decirse que es sino después de muerto. Mientras viva, un individuo es una posibilidad en desarrollo, viva, cambiante. Y esto se debe a que existir no es otra cosa que ser un ser posible. Por ello mismo puede pensarse que Dios no existe en tanto que eterno, perfecto e infinito, colmadas sus posibilidades, estático, no requiere de ninguna posibilidad.

El existencialismo afirma categóricamente que el hombre es un ser en situación, es decir, es un ser cuya relación con lo circundante lo amarra y lo compromete. Es un ser comprometido. Su situación tiene límites inviolables los cuales no puede transgredir. Él es, en el punto en que esté, él mismo y nada más. El no puede ser otro aunque quiera haberlo sido o desee serlo en un futuro. Por ahora está ahí libre y comprometido, responsable y culpable. No podría imaginarme ser otro porque entonces ese otro no sería yo. No puedo no morirme, dice un experto en el tema, no puedo no sufrir, no puedo no luchar, no puedo no ser culpable, hablando de las situaciones últimas de que tratara Jaspers. Y agrega: No puedo vivir sin sufrir, sin hacer sufrir, sin matar; mi simple hecho de vivir exige que otros mueran y sufran; hasta biológicamente tengo que matar, para subsistir, o hacer que otros maten por mí. De nada vale que me olvide y disimule esa situación: alguien siega vidas por mí...

Individualismo moralLa mayoría de los filósofos desde Platón han mantenido que el bien ético más

elevado es el mismo para todos: en la medida en que uno se acerca de la perfección moral, se parece a los demás individuos perfectos en el plano moral. El filósofo danés del siglo XIX Sören Kierkegaard, el primer escritor que se calificó de existencialista, reaccionó contra esta tradición al insistir en que el bien más elevado para el individuo es encontrar su propia y única vocación. Como escribió en su diario: “Tengo que encontrar una verdad que sea verdadera para mí… la idea por la que pueda vivir o morir”. Otros escritores existencialistas se han hecho eco de la creencia de Kierkegaard de que uno ha de elegir el camino propio sin la ayuda de modelos universales, objetivos. En contra de la idea tradicional de que la elección moral implica un juicio objetivo sobre el bien y el mal, los existencialistas han afirmado que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional, para defender las decisiones morales. El filósofo alemán del siglo XIX Friedrich Nietzsche sostuvo que el individuo tiene que decidir qué situaciones deben ser consideradas como situaciones morales.

SubjetividadTodos los existencialistas han seguido a Kierkegaard al resaltar la importancia

de la acción individual apasionada al decidir sobre la moral y la verdad. Han insistido, por tanto, en que la experiencia personal y actuar según las convicciones propias son factores esenciales para llegar a la verdad. Así, la comprensión de una situación por parte de alguien que está comprometido en esa situación es más alta que la del observador indiferente, objetivo. Este énfasis puesto en la perspectiva del agente individual ha hecho que los existencialistas sean suspicaces respecto al razonamiento sistemático. Kierkegaard, Nietzsche y otros escritores existencialistas fueron, de un modo intencionado, no sistemáticos en la exposición de sus filosofías y prefirieron expresarse mediante aforismos, diálogos, parábolas y otras formas literarias. A pesar de su posición antirracionalista de partida, no se puede decir que la mayoría de los existencialistas fueran irracionales en el sentido de negar toda validez al pensamiento racional. Han mantenido que la claridad racional es deseable allí donde sea posible, pero que las materias más importantes de la vida no son accesibles a la razón o a la ciencia. Además, han sostenido que incluso la ciencia no es tan racional como se supone. Nietzsche, por ejemplo, afirmó que la visión científica de

La periodista canadiense Naomi Klein también sabe de marcas, pero ha adquirido sus conocimientos en el bando

contrario. En No Logo (Picador, 1999; Paidós, 2001) hizo un pormenorizado recuento de las exitosas campañas que han

revertido el esfuerzo comunicacional que las corporaciones hacen para imprimir sus logotipos en las mentes de los

consumidores y lo han utilizado para denunciar la explotación de los trabajadores en las fábricas del Tercer

Mundo, la contaminación ambiental o la flexibilización de las relaciones laborales en los países desarrollados, entre otros abusos que cometen esas firmas o sus proveedores. A partir del eslogan de Nike, "¡Hazlo!" (Just do it! ), fueron creadas campañas como "Justicia. ¡Hazla, Nike!" (Justice, just do it Nike! ) o "Nike, no lo hagas" (Just don't!), por ejemplo, y lo

que parecía una mezcla de jueguito y de denuncia llegó a producir una caída de 70% en las ganancias del fabricante de zapatos deportivos en un trimestre de 1999. En consecuencia,

la empresa aceptó incrementar el salario en las plantas ensambladoras que trabajan para ella en Asia, así como otras

mejoras para el personal. Y esa no ha sido la única pequeña victoria que se ha obtenido por esa vía frente a las

trasnacionales.

En su más reciente libro, Fences and Windows. Dispatches from the Front Lines of the Globalization Debate (Picador,

2002), Klein vaticina el fracaso de Brand USA en el mercado internacional, como consecuencia de un efecto búmeran de

los propios atributos de la marca. "El mercadeo que ha hecho de sí misma América ha sido demasiado efectivo", dice. "Los

escolares pueden recitar sus demandas de libertad, democracia e igualdad de oportunidades con la misma

rapidez con que asocian a McDonald's con entretenimiento familiar y a Nike con el orgullo deportivo. Y esperan que

Estados Unidos se comporte en consonancia con tales promesas. Si están furiosos, como millones evidentemente lo están, es porque han visto cómo la política estadounidense no cumple con eso (...). La rabia no sólo proviene de los hechos

que corresponden a cada caso, sino también de una clara percepción de que la publicidad es engañosa. En otras palabras, el problema de América no es la marca que

difícilmente podría ser más fuerte sino el producto" (pp. 185-186).

Una trinchera en el mall

Pero lo que realmente preocupa a la autora de Fences and Windows es lo que considera el reason why de Brand USA: la extensión de las ideas de "comprar" y "vender" a todos los ámbitos de la vida, lo cual constituye un verdadero culto al "libre mercado", es decir, al capitalismo. ¿Por qué creer en esa deidad? Porque bendice y da sentido a toda una manera

de vivir, afirma Klein: "Durante la Guerra Fría, en Estados Unidos el consumo no sólo era una cuestión de gratificación personal; era el frente económico de la gran batalla. Cuando los estadounidenses iban de compras, se hacían partícipes de la forma de vida con la cual supuestamente querían acabar los comunistas. Cuando se contrastaba a los caleidoscópicos centros comerciales con las grises y desprovistas tiendas de Moscú, el punto no era solamente que nosotros, en Occidente, teníamos fácil acceso a los Levi's 501. En esa narrativa, nuestros centros comerciales representaban la libertad y la democracia, mientras que los anaqueles vacíos de ellos eran metáforas del control y la represión. Pero cuando terminó la Guerra Fría y ese telón de fondo fue levantado, el gran significado del consumo se evaporó. Sin la ideología, comprar era, simple y llanamente, comprar" (p. 182).

Sin embargo, el problema no es nada más que los grandes ideales de la humanidad sean pegados como etiquetas a los productos. Para la autora de Fences and Windows, la cosmología de las marcas es un universo mítico que requiere una perpetua expansión en la vida real, y con ese fin las corporaciones se abalanzan hoy sobre los que antes eran servicios públicos; sobre lo que en un momento fue de todos, como el agua y los bosques, e incluso sobre los códigos genéticos que pertenecen a la naturaleza o quizás a Dios, ya que han comenzado a patentar especies artificiales, creadas mediante la manipulación de los genes. En eso consiste, para ella, la globalización: "Una transferencia masiva de riquezas y conocimientos públicos a manos privadas" (p. 199), que a su vez implica el desplazamiento del poder y la toma de decisiones "a puntos cada vez más alejados de los lugares en que se sienten los efectos de las decisiones tomadas (...). El poder real se ha trasladado del ámbito local al estadal, del estadal al nacional y del nacional al internacional, hasta que, finalmente, la democracia representativa significa votar cada tantos años por políticos que usan ese mandato para transferir los poderes nacionales a la OMC y el FMI" (p. 200).

¡A desalambrar!

Para afrontar eso, Naomi Klein propone desempolvar y arrancarle la etiqueta corporativa a esa vieja creación

artesanal llamada democracia. Como sugiere el título de su libro, se trata de derribar "las barreras que separan a la gente

de los recursos que antes eran públicos, que les impiden acceder al agua y la tierra que tanto necesitan, que restringen

su capacidad de cruzar las fronteras nacionales, de expresar su oposición política o manifestar en las calles, e incluso

impiden que los políticos pongan en práctica iniciativas que tengan sentido para la gente que los eligió" (p. XVIII). Como

La periodista canadiense Naomi Klein también sabe de marcas, pero ha adquirido sus conocimientos en el bando

contrario. En No Logo (Picador, 1999; Paidós, 2001) hizo un pormenorizado recuento de las exitosas campañas que han

revertido el esfuerzo comunicacional que las corporaciones hacen para imprimir sus logotipos en las mentes de los

consumidores y lo han utilizado para denunciar la explotación de los trabajadores en las fábricas del Tercer

Mundo, la contaminación ambiental o la flexibilización de las relaciones laborales en los países desarrollados, entre otros abusos que cometen esas firmas o sus proveedores. A partir del eslogan de Nike, "¡Hazlo!" (Just do it! ), fueron creadas campañas como "Justicia. ¡Hazla, Nike!" (Justice, just do it Nike! ) o "Nike, no lo hagas" (Just don't!), por ejemplo, y lo

que parecía una mezcla de jueguito y de denuncia llegó a producir una caída de 70% en las ganancias del fabricante de zapatos deportivos en un trimestre de 1999. En consecuencia,

la empresa aceptó incrementar el salario en las plantas ensambladoras que trabajan para ella en Asia, así como otras

mejoras para el personal. Y esa no ha sido la única pequeña victoria que se ha obtenido por esa vía frente a las

trasnacionales.

En su más reciente libro, Fences and Windows. Dispatches from the Front Lines of the Globalization Debate (Picador,

2002), Klein vaticina el fracaso de Brand USA en el mercado internacional, como consecuencia de un efecto búmeran de

los propios atributos de la marca. "El mercadeo que ha hecho de sí misma América ha sido demasiado efectivo", dice. "Los

escolares pueden recitar sus demandas de libertad, democracia e igualdad de oportunidades con la misma

rapidez con que asocian a McDonald's con entretenimiento familiar y a Nike con el orgullo deportivo. Y esperan que

Estados Unidos se comporte en consonancia con tales promesas. Si están furiosos, como millones evidentemente lo están, es porque han visto cómo la política estadounidense no cumple con eso (...). La rabia no sólo proviene de los hechos

que corresponden a cada caso, sino también de una clara percepción de que la publicidad es engañosa. En otras palabras, el problema de América no es la marca que

difícilmente podría ser más fuerte sino el producto" (pp. 185-186).

Una trinchera en el mall

Pero lo que realmente preocupa a la autora de Fences and Windows es lo que considera el reason why de Brand USA: la extensión de las ideas de "comprar" y "vender" a todos los ámbitos de la vida, lo cual constituye un verdadero culto al "libre mercado", es decir, al capitalismo. ¿Por qué creer en

esa deidad? Porque bendice y da sentido a toda una manera de vivir, afirma Klein: "Durante la Guerra Fría, en Estados Unidos el consumo no sólo era una cuestión de gratificación personal; era el frente económico de la gran batalla. Cuando los estadounidenses iban de compras, se hacían partícipes de la forma de vida con la cual supuestamente querían acabar los comunistas. Cuando se contrastaba a los caleidoscópicos centros comerciales con las grises y desprovistas tiendas de Moscú, el punto no era solamente que nosotros, en Occidente, teníamos fácil acceso a los Levi's 501. En esa narrativa, nuestros centros comerciales representaban la libertad y la democracia, mientras que los anaqueles vacíos de ellos eran metáforas del control y la represión. Pero cuando terminó la Guerra Fría y ese telón de fondo fue levantado, el gran significado del consumo se evaporó. Sin la ideología, comprar era, simple y llanamente, comprar" (p. 182).

Sin embargo, el problema no es nada más que los grandes ideales de la humanidad sean pegados como etiquetas a los productos. Para la autora de Fences and Windows, la cosmología de las marcas es un universo mítico que requiere una perpetua expansión en la vida real, y con ese fin las corporaciones se abalanzan hoy sobre los que antes eran servicios públicos; sobre lo que en un momento fue de todos, como el agua y los bosques, e incluso sobre los códigos genéticos que pertenecen a la naturaleza o quizás a Dios, ya que han comenzado a patentar especies artificiales, creadas mediante la manipulación de los genes. En eso consiste, para ella, la globalización: "Una transferencia masiva de riquezas y conocimientos públicos a manos privadas" (p. 199), que a su vez implica el desplazamiento del poder y la toma de decisiones "a puntos cada vez más alejados de los lugares en que se sienten los efectos de las decisiones tomadas (...). El poder real se ha trasladado del ámbito local al estadal, del estadal al nacional y del nacional al internacional, hasta que, finalmente, la democracia representativa significa votar cada tantos años por políticos que usan ese mandato para transferir los poderes nacionales a la OMC y el FMI" (p. 200).

¡A desalambrar!

Para afrontar eso, Naomi Klein propone desempolvar y arrancarle la etiqueta corporativa a esa vieja creación

artesanal llamada democracia. Como sugiere el título de su libro, se trata de derribar "las barreras que separan a la gente

de los recursos que antes eran públicos, que les impiden acceder al agua y la tierra que tanto necesitan, que restringen

su capacidad de cruzar las fronteras nacionales, de expresar su oposición política o manifestar en las calles, e incluso

impiden que los políticos pongan en práctica iniciativas que

Difícil adiós / De pronto todo se ha vuelto gris / tus mejillas coloradas, tus labios intensos,tu inocente mirar / escribiendo a oscuras / cual corazón ebrio de falsedades / lamento decirlo…

ni con una dulce sonrisa apagada / sé que es difícil / y sin darte cuenta dejarás de mojar la almohada / ya verás que esta mala noche pasará / al igual como cuando:

los caminantes pasan / la brisa corre y / el sonido calla / pequeña y alocada es la vidano quiero decir que fue en vano / porque también yo te ame demasiado / y en la oscuridad

el destello de luz cual reflejo de vidas / me hace pensar en ti y que ligero se me vuelve el sueño / y es que tú no debes sufrir / deja que yo lleve la culpa

aunque haya sido de los dos.

Dama mía / Adorada dama, dueña de nobles sentimientos / cobijo en mi desventura; besos en mis lágrimasque tiempo hizo el mal de separarnos / cuando la primavera ardía la esperanza.

Que amor es este que no deja mis heridas cicatrizar / mas ahoga la rebeldía que intenta romper este mágico destino / acaso los hilos de esta misteriosa vida ataron nuestro frágil sentir / y porque las manos van ocultando las

luces de la razón. Desespero y tiemblo al oír la voz mortal del tiempo / y presiento que el cimiento de mi mundo caerá y yo con él /

mas todo lo que construí para ti solo serán susurros de voces / con la vida desgastada de pensar en ti dormiré.Mis caminos ahora son cortos pero el dolor no tiene límite / mis ojos niegan la desenvoltura de este hermoso lugar

/ y estos pequeños labios huyen por falta de calor / y mis manos solo tallan la figura marchita del sin fin.

Mi dulce luna / De noche en noche hay muchas lunas / pero tu eres una de esas pocas noches con un brillo de luna en su corazón / acaramelado de estrellas que hormiguea el alma

al igual que tú los enigmas son difíciles / difíciles de resolver pero cautivante al sentir más tus ojos son el perdón de un Dios / y tu voz es un grito de mariposas que revolotean en la cabeza

/ mas yo quiero tu orgullo ante el día; piel suave / y tu creciente lucha ante chubascos con la inocencia de tu existir los viajeros encuentran paz / sin fin en gala, cariño mío; yo soy uno de

ellos, viajero incansable / me ansía la confidencia de tu cuerpo cuando no estás; recuerdo mío / y me hago el moribundo a tu lado, en tu lecho de algodón / y cual madre proteges mis delirios, con cada

beso disculpas mi locura / pero los de mi estirpe no saben saborear la miel / vuelan como los zancudos probando a tientas del pantano / y caen barrigones de esperanzas al quebrar su puñal / y yo

te veo a ti, ingenua y radiante, incrédula y vanidosacual reflejo del manantial que bebo como tu espejo / y no quiero que cierres los ojos ni empiece la

lluvia / porque tu eres un dulce poema; eres mi poema.

Mariposa amor / Si oyes al viento gritar / y las nubes mancharse de ira / vuela mariposa mía / ve y esconde tus frágiles colores / que ya conoces la puerta de cristal / pequeña adoración mía / escapa de la lluvia ciega / y

comprende que todo es como es / en este pedacito de hoy que toca a cada quien / no cariñito mío / yo tampoco sé / el porque del acecho del tiempo / no dejes de volar / ni que el cansancio / ni las volteretas que das /

ahoguen las esperanzas del mañana / porque en el más allá / mi amor también cubrirá / tu pequeño corazón.

Pocos crecen / En este mundo pocos crecen / y muchos empequeñecen / corazones que se envilecen / por sarcásticos fantasmas / quisiera poder mentirme / pero el dolor de los real es inmenso /

mas miro desierto en donde antes nuestros hijos reían / y su llanto ya nos es dulce como ayer / ni su canto abriga las mejillas / tantas decepciones que enumerar / con el amargo sabor del recuerdo /

rostros que atesoran pánico / víctimas del silencio / del vacío que hiela vidas / cual eco de una creación bella / en donde quedo el optimismo / y porque disfrazas la verdad / sabiendo que la crueldad ríe a cada segundo /

del extremo de aquel odio / dime que tan solo es un mal sueño / para reír tan sincero como ingenuo.

metalis [n° 3 agosto - noviembre - año 2003 - ayacucho - perú]

Education